2017屆高考語文第一輪專題復習39
【答案】(1)“靜趣”是指心界空靈(或擺脫物界喧嘈),在悠然遐想中獲得無窮妙悟。
(2)作者心界空靈,由眼前的蒼蠅而悠然遐想,悟得萬物平等真諦,泯滅了益蟲、害蟲的功利觀念,用擬人手法寫出了蒼蠅的自在情態(tài),由此而獲得的情趣正是作者所闡述的 “靜趣”。
【解析】理解詞句的含義。它包括三層次意思: ①表層意義,即字面意義。 ②句內(nèi)意義,即句子的語境意義(臨時意義)。 ③句外意義(言外之意、深層含意),即言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義。分析句子的作用及表達效果,領(lǐng)悟句子蘊含的哲理,談談對關(guān)鍵句子的認識。 理解重要句子的含意應注意的問題:①不要人為地“拔高”;②要學會多角度理解。
4.(•北京高考) 本大題共2小題,共8分。閱讀下面的文章,完成14、15題。
藝術(shù)和科學的共同基礎是人類的創(chuàng)造力,它們追求的目標都包含著某種普遍性。
藝術(shù),列入詩歌、繪畫、音樂等,用創(chuàng)新的手法去喚起每個人的意識或潛意識中生藏著的、已經(jīng)存在的情感。如李白《把酒問月》中寫道:“青天有月來幾時?我今停杯一問之………今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此!倍俣嗄旰,蘇軾作了《水調(diào)歌頭》::明月幾時有?把酒問青天……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟!痹谠佌b這些詩的時候,它們的相似之點和不同之處同樣感動著讀者。盡管李白、蘇軾生活的時代和今天的社會已經(jīng)完全不同了,但這些幾百年乃至一千年前的詩歌在今天人們的心中仍然能夠引發(fā)強烈的感情共鳴。
同樣,我們現(xiàn)在閱讀莎士比亞的著作,或者觀賞莎士比亞的戲劇,不論是原文或議論文,也有著和幾百年前英國的讀者觀眾相似的情感共鳴。情感越珍貴,反響越普遍,跨越時空、社會的范圍越廣泛,藝術(shù)就越優(yōu)秀。
科學,例如天文學、物理學、化學、生物學等,對自然界的現(xiàn)象進行新的準確的抽象,這種抽象通常被自然界稱為自然規(guī)律。定律的闡述越簡單、應用越廣泛,科學就越深刻。盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學家而存在,但對自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)卻屬于人類 智慧的結(jié)晶,這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。
在科學中,人們研究物質(zhì)的結(jié)構(gòu),知道所有物質(zhì)都是由分子、原子結(jié)構(gòu),原子又都由原子核和電子構(gòu)成,原子核又由質(zhì)子、中子組成,質(zhì)子、中子又由夸克組成等。人們認識了物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu),進而去認識世界和宇宙。
科學技術(shù)的應用形式會不斷的發(fā)生新的變化,但其科學原理并不隨這些應用而改變,這就是科學的普遍性。
在19世紀和20世紀之交,科學上有兩個關(guān)鍵性的發(fā)展,它們看上去似乎有些神秘,與我們的日常生活無關(guān)。一個是邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實驗,另一個是普朗克在19xx年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。前者是愛因斯坦狹義的相對論的實驗依據(jù),后者為量子力學奠定了基礎。正是有了相對論和量子力學,20世紀的科技發(fā)展,如核能、原子物理、分子束、激光、x射線技術(shù)、半導體、超導體、超級計算機等,才得以存在。因此,科學原理應用越廣泛,在人們社會生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。(取材于李振道的文章《楔》)
14.下列說法符合文意的一項是(3分)