正確對(duì)待金錢（精選4篇）
正確對(duì)待金錢 篇1
綜合探究
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
進(jìn)一步鞏固、深化對(duì)貨幣的本質(zhì)、基本職能的認(rèn)識(shí)；理解根據(jù)價(jià)格變動(dòng)、收入的增減合理安排自己經(jīng)濟(jì)生活的道理。培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
通過探究明確貨幣的本質(zhì)、貨幣的基本職能、人們獲得金錢的正當(dāng)手段、學(xué)會(huì)合理支配金錢等道理，樹立正確的金錢觀。
【課前調(diào)查】
“我的金錢觀”調(diào)查表
姓名： 通信地址：
性別：□男 □女
年齡：□20歲以下 □25～35歲 □35～45歲 □45歲以上
您的職位：□學(xué)生 □教師 □一般職員 □農(nóng)民 □單位高層領(lǐng)導(dǎo) □其他
（1）有人說“金錢乃萬惡之首”，你認(rèn)為
□合理 □不合理
（2）“錢財(cái)乃身外之物，不必追求，夠用就行。”你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)
□可取 □不可取
（3）某企業(yè)家主張“努力掙錢，快意人生，回報(bào)社會(huì)”。你認(rèn)為
□可取 □不可取
（4）古人說：“君子愛財(cái)，取之有道”。這個(gè)“道”是
□方法、技巧 □道德和法律
（5）有人說：“金錢不是萬能的，但沒有金錢是萬萬不能的。”你認(rèn)為這句話
□合理 □不合理
（6）如果你是學(xué)生，那么你的零用錢打算怎么花？
（7）假如你以后（或現(xiàn)在）很有錢，你打算怎么花？
（8）請(qǐng)你提供一句有關(guān)金錢觀方面的格言。
（請(qǐng)據(jù)實(shí)作答，謝謝合作）
【探究提示】
1.金錢不是萬能的，離開金錢是萬萬不行的。
2.從貨幣的起源看，貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；從本質(zhì)上看，它是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品；從職能上看，它具有價(jià)值尺度、流通手段兩個(gè)基本職能。在一定意義上，貨幣是財(cái)富的象征。無論是進(jìn)行生產(chǎn)建設(shè)還是滿足人民生活的需要都離不開金錢。
3.金錢究竟是魔鬼還是天使不在于金錢本身，而在于人們對(duì)金錢的態(tài)度。
4.對(duì)于金錢，要取之有度。我們應(yīng)該用正當(dāng)手段賺錢、靠誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)去致富，并且對(duì)金錢要用之有度，用之有方，從國(guó)情出發(fā)，量力而行，適當(dāng)消費(fèi)。
【拓展知識(shí)】
1、慈善被稱為“第三次分配”
通過市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)的收入分配被稱為第一次分配；通過政府調(diào)節(jié)而進(jìn)行的收入分配被稱為第二次分配；個(gè)人出于自愿，在習(xí)慣與道德的影響下把可支配收入的一部分或大部分捐贈(zèng)出去，被稱為第三次收入分配。
在第一次分配和第二次分配之后，社會(huì)協(xié)調(diào)與發(fā)展方面依舊會(huì)留下一個(gè)空白。不管留下的空白較大還是較小，都意味著在社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展方面還有一些工作要做。因此，從收入分配的角度來看，第三次分配的重要性就突出了。由于第三次分配是人們自覺自愿的一種捐贈(zèng)，因此它的影響是廣泛的，它所發(fā)揮作用的領(lǐng)域是市場(chǎng)調(diào)節(jié)和政府調(diào)節(jié)無法比擬的。
2、金錢能做什么？不能做什么？
金錢可以買到房子，但買不到家；
金錢可以買到珠寶，但買不到美麗；
金錢可以買到飾物，但買不到青春；
金錢可以買到藥物，但買不到健康；
金錢可以買到書籍，但買不到智慧；
金錢可以買到虛名，但買不到實(shí)學(xué)；
金錢可以買到諂媚，但買不到尊敬；
金錢可以買到權(quán)威，但買不到威望；
金錢可以買到服從，但買不到忠誠；
金錢可以買到軀體，但買不到靈魂；
金錢可以買到伙伴，但買不到朋友；
金錢可以買到武器，但買不到和平；
金錢可以買到小人之心，但買不到君子之志
——普希金
【質(zhì)疑釋疑】
貨幣、收入和財(cái)富的關(guān)系
在日常生活中，“錢”這個(gè)詞其實(shí)是在不同意義上使用的，并不都指貨幣。例如，我們說某某家很有“錢”，這里所說的錢其實(shí)是指財(cái)富，包括了這個(gè)家庭擁有的各種金融與非金融資產(chǎn)。我們說張三這個(gè)月從單位領(lǐng)到很多“錢”，這個(gè)時(shí)候所說的“錢”指收入，它也不一定就是貨幣形式的。我們說買東西要付“錢”，這個(gè)時(shí)候所說的“錢”才是貨幣。從起源看，貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；從本質(zhì)看，貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品；從職能上看，貨幣具有價(jià)值尺度和流通手段兩種基本職能。
收入（income）：是指一個(gè)人或一個(gè)家庭在一定時(shí)期（一年或一個(gè)月）內(nèi)的
全部進(jìn)賬，通常用貨幣來度量。它是一個(gè)流量。
財(cái)富(wealth)：是人們?cè)谀骋粫r(shí)點(diǎn)所擁有資產(chǎn)的貨幣凈值。它是一個(gè)存量。
貨幣、收入和財(cái)富三者之間的關(guān)系如下。
(1)貨幣與財(cái)富是兩個(gè)不同的概念，它們包含的內(nèi)容不同。
(2)從一定意義上看，貨幣是財(cái)富的象征。財(cái)富可以用貨幣來計(jì)量，但貨幣
只是財(cái)富的一小部分。
(3)收入水平也可以用貨幣來計(jì)量，但收入不等于人們持有的貨幣。
【視野拓展】
1.貨幣的故事
在太平洋卡羅萊群島中有一個(gè)雅普島，島上的居民把開采出來的石頭當(dāng)成錢，即直接從自然界中取得貨幣。這種石頭錢被稱為“斐”，它是從雅普島以南400英里的另外一個(gè)島上開采出來的。在質(zhì)地符合要求的前提下，石頭的價(jià)值取決于石頭的大小，石頭越大，價(jià)值越大。由于人們都追求較大的價(jià)值量，當(dāng)?shù)卦S多居民便冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)從海外的島上開采大石頭并運(yùn)回來。因石頭較大，用作交易工具實(shí)在不便，所以島上的居民進(jìn)行交易時(shí)，并不搬動(dòng)石頭，而只是由石頭的主人作一個(gè)口頭聲明，告訴大家這塊石頭已經(jīng)易主就行了。據(jù)說，雅普島曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件趣事：一個(gè)富有的家庭自稱在400英里以外的島上有一塊巨大無邊的石頭“斐”，以表示他家擁有巨大的財(cái)富。其實(shí)，那塊石頭到底什么樣，大到何種程度，雅普島上的居民從沒有見到過。這富有之家的財(cái)富也就僅僅作為觀
念存在于島上居民的心目中。
1898年，德國(guó)政府從西班牙手中接管了卡羅萊群島。管理者計(jì)劃改造雅普島上的道路，卻遭到島上居民的抗拒。當(dāng)?shù)聡?guó)人了解到島上居民的全部財(cái)富就是那些分布于島上的石頭“斐”時(shí)，他們想出了一個(gè)制服這些居民的辦法。他們派人用黑色染料在島上所有的石頭“斐”上畫上黑色十字，并宣布這帶黑色十字的石頭不再是貨幣。這樣，島上居民一下子失去了全部財(cái)富，不得不按照德國(guó)人的意志，老老實(shí)實(shí)地修好了路。這時(shí)，德國(guó)人又派人將所有石頭“斐”上的黑色十字洗刷干凈，宣布這些石頭還是錢。雅普島的居民對(duì)重新獲得財(cái)富而高興萬分。
2.關(guān)于金錢的格言
金子真是一個(gè)奇妙的東西！誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。
有了金子，甚至可以使靈魂升入天堂。
──哥倫布15XX年寄自牙買加的信
人間再?zèng)]有像金錢這樣壞的東西到處流通。這東西可以使城邦毀滅，使人們被趕出家鄉(xiāng)，把善良的人教壞，使他們走上邪路，做些可恥的事，甚至叫人為非作歹，干出種種罪行。
──索福克勒斯《安提戈涅》
3.江蘇幾位反貪局長(zhǎng)談金錢
蘇州市檢察院反貪局局長(zhǎng)說，從事這么多年反貪工作，經(jīng)歷過犯罪分子企圖送我10萬元錢誘惑的考驗(yàn)，也聽到過朋友讓我辭職開公司、當(dāng)律師賺大錢的勸告。但我始終認(rèn)為，追求金錢不應(yīng)成為人生的唯一目標(biāo)，否則就會(huì)走入迷途。查辦蘇州市外經(jīng)委原副主任一案對(duì)我觸動(dòng)很大。他在短短幾年時(shí)間內(nèi)大斂橫財(cái)近300萬元，但他仍不滿足，他的目標(biāo)是要在任職期內(nèi)積累500萬元的原始資本，受賄、索賄、貪污等手段都用上了。有了這么多錢他不敢存銀行，家里到處藏著錢，但花錢又非常吝嗇，他兒子上大學(xué)因?yàn)橐环种睿?萬元轉(zhuǎn)本科他都不愿意。很多人像他一樣，看待金錢沒有一顆平常心，目標(biāo)定錯(cuò)了，路也就跟著走錯(cuò)了。
南京市鼓樓區(qū)檢察院一位副檢察長(zhǎng)曾當(dāng)過多年反貪局長(zhǎng)。她說，如果有人問我有錢好還是沒錢好、錢多了好還是錢少了好，我肯定會(huì)回答：“有錢好，錢多了好。”但是有一個(gè)前提，這些錢必須是自己誠實(shí)勞動(dòng)所取得的合法收入。從事17年反貪工作，我接觸過幾百名跌倒在金錢面前的人，這些人職位高低不同、犯罪情節(jié)不同、涉案金額不同，但有一點(diǎn)是相同的,那就是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“錯(cuò)位”，隨之而來的是金錢觀的嚴(yán)重扭曲。金錢成了他們炫耀、虛榮的資本，事業(yè)、親情與金錢相比反而“一文不值”。省計(jì)經(jīng)委原副主任受賄70多萬元，他家里書中夾的是錢，床下鋪的是錢，但他的親哥哥帶著兒子來南京找他，回去沒有路費(fèi)，卻假裝身上沒帶一分錢，向同事借了100元錢給哥哥。他哥哥和侄子在回去的路上不幸因車禍喪生，他被抓后提起失去親人之事就痛哭流涕。“君子愛財(cái)，取之有道”，按照公平分配的原則取得自己的合法收入，同時(shí)以努力工作來回報(bào)社會(huì)和人民，這就是我的金錢觀。
太倉市檢察院副檢察長(zhǎng)談了她當(dāng)反貪局長(zhǎng)時(shí)辦的一個(gè)案子，這個(gè)罪犯的金錢觀，給她留下了極深的印象。太倉市自來水公司原總經(jīng)理斂財(cái)200多萬元，家里卻沒什么像樣的東西。人家送的螃蟹、甲魚，甚至丈夫釣來的幾條魚，她都拿到飯店去賣掉，幾年來飯店都記著賬，一共3萬多元。聽到查案風(fēng)聲緊了，她就把錢埋在地下，過一陣子見沒動(dòng)靜，就請(qǐng)假回家將錢拿出來曬，最后連女兒都不相信她節(jié)儉的媽媽有那么多錢。這個(gè)案件對(duì)我觸動(dòng)很大，該怎樣擺正金錢在心中的位置？金錢的多少與人生價(jià)值的大小能畫等號(hào)嗎？我看不能，不義之財(cái)越多，人
的價(jià)值反而越低。
【堂清練習(xí)】
1、“金錢是毒蛇、是陷阱、是萬惡之源”。這一說法 （ ）
a、是正確的，因?yàn)樗穸私疱X萬能論
b、是正確的，因?yàn)樗_地反映了金錢的本質(zhì)
c、是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗浯罅私疱X的作用
d、是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗裾J(rèn)了貨幣對(duì)社會(huì)發(fā)展和人民生活的重要作用
2、XX年5月，四川發(fā)生特大地震災(zāi)害以來，社會(huì)各界紛紛慷慨解囊，捐款捐物。誰說金錢充滿了銅臭味兒？這些錢帶著全國(guó)各族人民的情意飛到了災(zāi)區(qū)。這啟示我們應(yīng)該如何正確對(duì)待金錢： （ ）
a、對(duì)于金錢，應(yīng)該取之有道，用之有度
b、要把錢用到有益于國(guó)家和社會(huì)，有益于他人的地方
c、在我們今天的社會(huì)生活中，金錢發(fā)揮著重要的作用
d、金錢就應(yīng)該用于抗震救災(zāi)
正確對(duì)待金錢 篇2
江蘇省泰興市第三高級(jí)中學(xué) 趙季生
課題名稱：正確對(duì)待金錢
探究目標(biāo)（意圖）：
1.培養(yǎng)收集相關(guān)資料、篩選信息的能力
2.培養(yǎng)剖析各種觀點(diǎn)的思維辨析能力
3.在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認(rèn)同正確的金錢觀
4.展示并分享合作探究成果
探究手段：
1.搜集相關(guān)報(bào)刊、雜志
2.搜索網(wǎng)絡(luò)資源
3.問卷調(diào)查
4.其他
探究過程（活動(dòng)策劃）：
1.將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，有的負(fù)責(zé)收集外國(guó)名人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)古人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)當(dāng)代人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集周圍人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。小組各負(fù)其責(zé)，每個(gè)小組將自己收集的資料進(jìn)行整理，以便課堂交流。
2.用問卷調(diào)查的方法收集周圍人對(duì)金錢的看法。在老師的指導(dǎo)下，事先編制有關(guān)金錢觀的調(diào)查問卷，將問卷發(fā)給周圍人填寫，將問卷回收后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
探究提示：
1.金錢不是萬能的，離開金錢是萬萬不行的。
2.可從貨幣的起源、本質(zhì)和職能等角度探究金錢并不神秘。
3.金錢究竟是魔鬼還是天使不在于金錢本身，而在于人們對(duì)金錢的態(tài)度。
4.我們應(yīng)該誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)去致富，并且對(duì)金錢要用之有度，用之有方。
成果展示：出一期黑板報(bào)或?qū)懸黄≌撐?/p>
趣味案例：
洛克菲勒與一毛錢
石油大王約翰·洛克菲勒，是美國(guó)19世紀(jì)的三大富翁之一。洛克菲勒享有98歲高壽，他的一生至少賺進(jìn)了10億美元，捐出的就有9億5千萬。他平時(shí)花錢十分節(jié)儉。
洛克菲勒習(xí)慣到一家熟悉的餐廳用餐，餐后給服務(wù)生一毛五分錢的小費(fèi)。有一天，不知何故，他只給了5分錢。
服務(wù)生不禁埋怨說：“如果我像你那樣有錢的話，我絕不吝嗇那一毛錢。”
洛克菲勒笑了笑說：“這就是你為何一輩子當(dāng)服務(wù)生的緣故。”
尊嚴(yán)比生命更重要
法國(guó)著名的將軍狄龍講，在一戰(zhàn)時(shí)期的一場(chǎng)惡戰(zhàn)中，他帶領(lǐng)第80步兵團(tuán)進(jìn)攻一個(gè)城堡，被對(duì)方火力壓住無法前進(jìn)。狄龍情急之下大聲對(duì)他的部下說：“誰設(shè)法炸毀城堡，誰就能得到1000法郎。”但是沒有一位士兵沖向城堡。狄龍大罵士兵懦弱，有辱法蘭西國(guó)家的軍威。
一位軍士長(zhǎng)聽罷，大聲對(duì)狄龍說：“長(zhǎng)官，要是你不提懸賞，全體士兵都會(huì)發(fā)起沖鋒。”狄龍聽罷，轉(zhuǎn)發(fā)另一條命令：“全體士兵，為了法蘭西前進(jìn)！”結(jié)果整個(gè)步兵團(tuán)從掩體里沖出來。最后，全團(tuán)1194名士兵只有90人生還。
貨幣是一般等價(jià)物，是財(cái)富的象征。錢是不可缺少的，但不是萬能的。有許多東西是錢買不到的，如人格、尊嚴(yán)等。青少年要健康成長(zhǎng)，必須樹立正確的金錢觀。我們既要承認(rèn)金錢與人生有密切關(guān)系，還要看到取得金錢的手段應(yīng)正當(dāng)、合法，更要看到金錢不是人生的全部?jī)?nèi)容，不是人生價(jià)值的決定因素。
附：調(diào)查表（參考）
“我的金錢觀”調(diào)查表
姓名： 通信地址：
性別：□男 □女
年齡：□20歲以下 □25～35歲 □35～45歲 □45歲以上
您的職位：□學(xué)生 □教師 □一般職員 □農(nóng)民 □單位高層領(lǐng)導(dǎo) □其他
（1）有人說“金錢乃萬惡之首”，你認(rèn)為
□合理 □不合理
（2）“錢財(cái)乃身外之物，不必追求，夠用就行。”你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)
□可取 □不可取
（3）某企業(yè)家主張“努力掙錢，快意人生，回報(bào)社會(huì)”。你認(rèn)為
□可取 □不可取
（4）古人說：“君子愛財(cái)，取之有道”。這個(gè)“道”是
□方法、技巧 □道德和法律
（5）有人說：“金錢不是萬能的，但沒有金錢是萬萬不能的。”你認(rèn)為這句話
□合理 □不合理
（6）如果你是學(xué)生，那么你的零用錢打算怎么花？
（7）假如你以后（或現(xiàn)在）很有錢，你打算怎么花？
（8）請(qǐng)你提供一句有關(guān)金錢觀方面的格言。
（請(qǐng)據(jù)實(shí)作答，謝謝合作）
3.摘錄收集到的材料，并提出問題，分析問題，解決問題。解決問題時(shí)可以采用演講或辯論的形式。
論題：（1）金錢是什么？是魔鬼還是天使？
（2）錢能做什么？不能做什么？
（3）金錢應(yīng)如何獲取？什么叫取之有道？為什么要取之有道?
（4）錢應(yīng)該怎么用？為什么要用之有度，用之有益？
正確對(duì)待金錢 篇3
《正確對(duì)待金錢》探究課201 年 月 日星期
教 學(xué) 目 標(biāo)【情感態(tài)度價(jià)值觀】（1）指導(dǎo)學(xué)生理性地對(duì)待金錢，把錢用到利于國(guó)家社會(huì)、利于他人的有益的地方，增強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí)、權(quán)利義務(wù)統(tǒng)一意識(shí)等等。（2）對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確金錢觀的教育，避免他們陷入拜金主義的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的金錢觀，同時(shí)也培養(yǎng)合作與探究能力。【基礎(chǔ)知識(shí)】（1）讓學(xué)生了解金錢的本質(zhì)，錢能做什么，如何獲得金錢以及如何使用金錢。（2）通過學(xué)生搜集周圍人對(duì)金錢的看法，培養(yǎng)學(xué)生收集相關(guān)資料、篩選信息的能力；通過分析、討論現(xiàn)實(shí)生活中一些有關(guān)金錢的說法，如：“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”等說法，培養(yǎng)學(xué)生的思維辨析能力。【能力過程】（1）轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，采用以學(xué)生探討為主的活動(dòng)教學(xué)模式，使學(xué)生參與活動(dòng)中自主、探究、協(xié)作學(xué)習(xí)。既將教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)化，把探究目標(biāo)分解為三點(diǎn)，并對(duì)應(yīng)地開展相關(guān)的探究活動(dòng)。（2）重視各個(gè)活動(dòng)具體情境的創(chuàng)設(shè)，并將多個(gè)活動(dòng)統(tǒng)一于同一大情境下——正確對(duì)待金錢的主題，創(chuàng)設(shè)朗誦，小品等活動(dòng)，各個(gè)探究活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣，順理成章，使學(xué)生全面落實(shí)各個(gè)探究目標(biāo)，課堂組織也更為流暢完整。（3）將課堂延伸到課前、課后，提高課堂效率和學(xué)習(xí)效果。探究需要豐富情境的支持，因此，課前布置學(xué)生搜索搜集古今中外及周圍人對(duì)金錢的看法、現(xiàn)象及各種典型事例等相關(guān)素材，以拓寬其在課堂探究活動(dòng)中的思路。課后將探究活動(dòng)進(jìn)一步推向深入，以特色作業(yè)的形式讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)自主設(shè)計(jì)班級(jí)小報(bào)。
重點(diǎn) 讓學(xué)生了解金錢是什么？錢能做什么？金錢應(yīng)該怎樣獲得？錢應(yīng)該怎樣利用？培養(yǎng)學(xué)生形成正確的金錢觀。
難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。
課時(shí)1
教具多媒體、小品道具
方法
導(dǎo)
入
新
課古往今來，對(duì)＂金錢＂的認(rèn)識(shí)大致有三種類型：一是過于清高，視錢為＂阿堵物＂；二是認(rèn)為很重要，又不重要，認(rèn)為君子愛財(cái)，取之有道，用之有度，用之有益；三是認(rèn)為錢能通神，＂有錢能使鬼推磨＂.金錢是什么？錢能做什么？金錢應(yīng)該怎樣獲得？錢應(yīng)該怎樣利用？本單元的綜合探究就圍繞這些問題展開.
教
學(xué)
過
程人們常說一文不名，使英雄氣短，百萬英鎊，識(shí)世間冷暖。為何貨幣有如此魔幻般的力量？古往今來，有人視金錢如糞土，有人認(rèn)為錢能通神，不同的金錢觀，可以折射出不同的人生境界。那么，我們是如何看待金錢的呢？知識(shí)鋪路（采用以問題解決為主的教學(xué)模式，學(xué)生自由回答，教師總結(jié)。）路徑1：貨幣的起源：貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。路徑2：貨幣的本質(zhì)：貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。路徑3：貨幣的職能：它具有價(jià)值尺度和流通手段兩個(gè)基本職能，此外還有支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能。合作探究（采用以學(xué)生探討為主的活動(dòng)教學(xué)模式，使學(xué)生參與活動(dòng)中自主、探究、協(xié)作學(xué)習(xí)）活動(dòng)一、金錢是什么？是魔鬼還是天使？（師）我們了解了貨幣的起源、本質(zhì)、職能，其實(shí)，貨幣并不神奇。貨幣就是金錢，商品價(jià)格是用錢來表現(xiàn)的。對(duì)金錢的看法，在社會(huì)上可謂眾說紛紜。課前同學(xué)們搜集了許多關(guān)于金錢的名言、小故事、典型事例等，我們一起來交流一下這些觀點(diǎn)。（生）例：1、晉人王衍視錢為阿堵物。 2、金錢真是一個(gè)奇妙的東西！誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。有了金錢，甚至可以使靈魂升入天堂。 —— 哥倫布15XX年寄自牙買加的信3、人間再?zèng)]有像金錢這樣壞的東西到處流通。這東西可以使城邦毀滅，使人們被趕出家鄉(xiāng)，把善良的人教壞，使他們走上邪路，做些可恥的事，甚至叫人為非作歹，干出種種罪行。 —— 索福克勒斯《安提戈涅》4、樂羊子妻勸夫捐金5、海客剖身藏珠6、居里夫人不以鐳致富7、南京市鼓樓區(qū)檢察院謝副檢察長(zhǎng)曾當(dāng)過多年反貪局長(zhǎng)，她說，如果有人問我有錢好還是沒錢好、錢多了好還是錢少了好，我肯定會(huì)回答：“有錢好”、“錢多了好”，但是有一個(gè)前提，這些錢必須是自己誠實(shí)勞動(dòng)所取得的合法收入。從事17年反貪工作，我接觸過幾百名跌倒在金錢腳下的人，這些人職位高低不同、犯罪情節(jié)不同、涉案金額不同，但有一點(diǎn)是相同的,那就是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“錯(cuò)位”，隨之帶來的金錢觀的嚴(yán)重扭曲，金錢成了炫耀、虛榮的資本，事業(yè)、親情與金錢相比反而“一文不值”。省計(jì)經(jīng)委原副主任受賄70多萬元，他家里書中夾的是錢，床下鋪的是錢，但他的親哥哥帶著兒子來南京找他，回去沒有路費(fèi)，卻假裝身上沒帶一分錢，向同事借了100元錢給哥哥，他哥哥和侄子在回去的路上不幸因車禍而喪生了，他被抓后提起失去親人之事就痛哭流涕。“君子愛財(cái)，取之有道”，按照公平分配的原則取得自己的合法收入，同時(shí)以努力工作來回報(bào)社會(huì)和人民，這就是我的金錢觀。（師）同學(xué)們都搜集了不少關(guān)于金錢的事例，下面請(qǐng)你們根據(jù)這些資料進(jìn)行交流討論，金錢到底是什么？是魔鬼還是天使？（生）許多人都說“金錢是萬惡之源”，其實(shí)未然。因?yàn)楫?dāng)錢從銀行里出來時(shí)都是一樣的，金錢所有的罪過都是由人們冠上的罷了，難道不是嗎？金錢是重要的，但不是最重要的。因?yàn)槿松�有許多東西比金錢更重要，比如家庭、友誼、學(xué)業(yè)、道德……我認(rèn)為最重要的還要算道德。金錢并不是區(qū)分貧窮和富有的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)看你是否富有并不是看擁有多少金錢，而是看你生活的快不快樂。既使你有一大筆錢，但你過得不快樂也是枉然。我覺得一人生活得快樂和幸福就是最大的財(cái)富。（略）教師總結(jié)（師）古往今來，圍繞著金錢演出了多少悲喜劇。金錢，是財(cái)富的象征，對(duì)個(gè)人而言，掌握一定量的金錢，就可以獲得必需的物品。因此，金錢對(duì)人生是幸福的重要條件，但卻不是衡量人生價(jià)值的惟一尺度。貪污受賄，中飽私囊，這都是金錢在扭曲人們的心靈，異化人們的思想，讓人們把自己的思想、情感、志向、名譽(yù)、地位等都與金錢掛上了勾，一切的是非善惡、榮辱得失都以能否獲得金錢為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果卻是鋃鐺入獄，后悔終身。有人為攫取金錢，可以喪盡天良；有人為了維護(hù)尊嚴(yán)，可以散盡家資。金錢既能給人帶來快樂，又能導(dǎo)致罪惡。我們應(yīng)對(duì)金錢做一些理性思考，樹立正確的金錢觀。活動(dòng)二：錢能做什么，不能做什么？小品表演＂中獎(jiǎng)之后”（通過學(xué)生的小品表演，呈現(xiàn)出社會(huì)中對(duì)金錢的不同認(rèn)識(shí)和不同做法，讓學(xué)生感受和認(rèn)識(shí)生活中的是與非.教師在引導(dǎo)過程中，不要硬性讓學(xué)生接受怎樣做才是對(duì)的，而是應(yīng)該通過后果的討論引發(fā)學(xué)生的思考。）（生）朗誦《金錢買到與買不到》金錢可以買到房屋，但買不到家；金錢可以買到珠寶，但買不到美；金錢可以買到飾物，但買不到青春；金錢可以買到藥物，但買不到健康；金錢可以買到書籍，但買不到智慧；金錢可以買到虛名，但買不到實(shí)學(xué)；金錢可以買到諂媚，但買不到尊敬；金錢可以買到權(quán)威，但買不到威望；金錢可以買到小人之心，但買不到君子之智；金錢可以買到服從，但買不到忠誠；金錢可以買到軀體，但買不到靈魂；金錢可以買到伙伴，但買不到朋友；金錢可以買到武器，但買不到和平；活動(dòng)三：取之有道，用之有度 ——我的金錢觀（師）隨著家庭生活水平的提高，同學(xué)的零花錢和壓歲錢也逐漸增多，消費(fèi)已成為他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧Ｈ欢鴫簹q錢怎么花才有意義呢？我們課前做過問卷調(diào)查，大家交流一下你們的調(diào)查結(jié)果，我們周圍的同齡人是如何使用金錢的？（生）調(diào)查顯示，有68%的學(xué)生每月零用錢在50元以下，24%的學(xué)生零用錢在50-100元之間，8%的學(xué)生零用錢在100元以上。48%的學(xué)生把零用錢（或壓歲錢）主要花在吃零食上，25%的學(xué)生主要用于購買學(xué)習(xí)用品和資料，19%的人花在衣服、鞋等生活用品上，8%的人用于上網(wǎng)、玩游戲等娛樂活動(dòng)方面。］在中學(xué)校園里，沒有“人情消費(fèi)”記錄的學(xué)生很少。男生多采取請(qǐng)客吃飯的形式，而女生則以送小飾品、小工藝品、小玩具為主。很少有學(xué)生有自己的存折，學(xué)生幾乎沒有記帳的習(xí)慣，沒有對(duì)自己的零用錢開支作過總結(jié).（略）案例展示：常州市郊區(qū)檢察院反貪局局長(zhǎng)說，金錢沒有臭味，同樣金錢也沒有香味，但如何掙錢、如何花錢卻是有香有臭的。我曾經(jīng)查辦過一個(gè)村支書，他一年正常收入有10多萬元，但是還嫌錢少。請(qǐng)他辦事，不給錢不行，哪怕是同村人，他也要伸手，哪怕是幾百塊，他也要裝進(jìn)腰包。他厚著臉皮斂財(cái)，卻身背群眾的罵名。從事這么多年反貪工作，我時(shí)刻提醒自己，如果把金錢看得過重過大，那就會(huì)成為金錢的俘虜和奴隸，特別是對(duì)手握一定權(quán)力的人來說，就很有可能為金錢所惑，走上腐敗之路。 （《檢察日?qǐng)?bào)》 XX年1月17日 盧志堅(jiān) 劉大穎）（通過因受金錢誘惑而失足的典型案例的介紹等方式探討對(duì)待金錢的正確態(tài)度。既要尊重金錢，又要合法取得，即取之有道，用之有度。）案例展示：、捐贈(zèng)及慈善是一種社會(huì)投資，是企業(yè)和社會(huì)的一種互動(dòng)和雙贏。一直致力于編制“中國(guó)大陸富豪榜”的胡潤(rùn)團(tuán)隊(duì)，XX年發(fā)布了《中國(guó)大陸慈善家排行榜》，它是內(nèi)地首份慈善家排行榜。民政部、上海慈善基金會(huì)等機(jī)構(gòu)給予了大力支持。名列胡潤(rùn)團(tuán)隊(duì)編制的“XX年中國(guó)大陸百富榜”前十名的富豪中僅四人上了“慈善家榜”，而且排名都在十名以后。此次共有50位慈善家被列入榜中，這50位慈善家在XX年共捐出了10.29億元現(xiàn)金和物資，平均每人捐贈(zèng)超過XX萬元。最主要的捐贈(zèng)方向是：科普教育、災(zāi)害救助和健康。慈善榜上企業(yè)家的平均年齡是48歲，40歲以下的慈善家（包括40歲）共有14位。胡潤(rùn)團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，目前是編制相關(guān)榜單促進(jìn)社會(huì)慈善意識(shí)提高的恰當(dāng)時(shí)機(jī)。（師）百富榜中前十名的富豪，僅四人上了“慈善家榜”。你怎樣看待這種現(xiàn)象？假如你有條件會(huì)不會(huì)做慈善事業(yè)？（學(xué)生討論）略（通過活動(dòng)幫助學(xué)生正確對(duì)待金錢的誘惑，培養(yǎng)學(xué)生的正確的金錢觀和理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。）（教師總結(jié)）金錢是財(cái)富的代表，財(cái)富是由勞動(dòng)創(chuàng)造的，獲取金錢必須以勞動(dòng)為基礎(chǔ)，任何公民，只有遵紀(jì)守法，通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)，才能獲得家庭和個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富，才會(huì)利國(guó)利民。合法獲取金錢的方式是受國(guó)家法律保護(hù)的。牟取不義之財(cái)，用貪污受賄、行竊搶劫、走私詐騙、摻雜使假等非法手段攫取錢財(cái)，必將受到法律的制裁。金錢雖很重要，但它不是萬能的。在我們的社會(huì)中，有許多東西是金錢買不到的，如親情、友情、愛心等等。我們切不可做像葛朗臺(tái)那樣的守財(cái)奴，也不要做像夏洛克那樣的金錢機(jī)器，更不要做像阿巴貢那樣的吝嗇鬼。金錢既能給人帶來快樂，又能導(dǎo)致罪惡。我們要正確對(duì)待金錢，要使金錢成為我們的奴隸，而不是成為金錢的奴隸。
課
堂
小
結(jié)
板
書
設(shè)
計(jì)
反
思
正確對(duì)待金錢 篇4
探究目標(biāo)（意圖）：
1.培養(yǎng)收集相關(guān)資料、篩選信息的能力2.培養(yǎng)剖析各種觀點(diǎn)的思維辨析能力
3.在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認(rèn)同正確的金錢觀4.展示并分享合作探究成果
探究手段：
1.搜集相關(guān)報(bào)刊、雜志2.搜索網(wǎng)絡(luò)資源 3.問卷調(diào)查4.其他
探究過程（活動(dòng)策劃）：
1.將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，有的負(fù)責(zé)收集外國(guó)名人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)古人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)當(dāng)代人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集周圍人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。小組各負(fù)其責(zé)，每個(gè)小組將自己收集的資料進(jìn)行整理，以便課堂交流。
2.用問卷調(diào)查的方法收集周圍人對(duì)金錢的看法。在老師的指導(dǎo)下，事先編制有關(guān)金錢觀的調(diào)查問卷，將問卷發(fā)給周圍人填寫，將問卷回收后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
探究提示：
1.金錢不是萬能的，離開金錢是萬萬不行的。
2.可從貨幣的起源、本質(zhì)和職能等角度探究金錢并不神秘。
3.金錢究竟是魔鬼還是天使不在于金錢本身，而在于人們對(duì)金錢的態(tài)度。
4.我們應(yīng)該誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)去致富，并且對(duì)金錢要用之有度，用之有方。
成果展示：出一期黑板報(bào)或?qū)懸黄≌撐?/p>
趣味案例：
洛克菲勒與一毛錢
石油大王約翰•洛克菲勒，是美國(guó)19世紀(jì)的三大富翁之一。洛克菲勒享有98歲高壽，他的一生至少賺進(jìn)了10億美元，捐出的就有9億5千萬。他平時(shí)花錢十分節(jié)儉。
洛克菲勒習(xí)慣到一家熟悉的餐廳用餐，餐后給服務(wù)生一毛五分錢的小費(fèi)。有一天，不知何故，他只給了5分錢。
服務(wù)生不禁埋怨說：“如果我像你那樣有錢的話，我絕不吝嗇那一毛錢。”洛克菲勒笑了笑說：“這就是你為何一輩子當(dāng)服務(wù)生的緣故。”
幾位反貪局長(zhǎng)的金錢觀。
（1）蘇州市檢察院反貪局局長(zhǎng)說，從事這么多年反貪工作，經(jīng)歷過犯罪分子企圖送我10萬元錢誘惑的考驗(yàn)，也聽到過朋友讓我辭職開公司、當(dāng)律師賺大錢的勸告，但我始終認(rèn)為，追求金錢不應(yīng)成為人生的唯一目標(biāo)，否則就會(huì)走入迷途。查辦蘇州市外經(jīng)委原副主任一案對(duì)我觸動(dòng)很大，他在短短幾年時(shí)間內(nèi)大斂橫財(cái)近300萬元，但他仍不滿足，他的目標(biāo)是要在任職期內(nèi)積累500萬元的原始資本，受賄、索賄、貪污等手段都用上了，有了這么多錢又不敢存銀行，家里藏得到處是錢，但對(duì)錢的花銷又非常吝嗇，他兒子上大學(xué)因?yàn)橐环种睿?萬元轉(zhuǎn)本科他都不愿意。很多人像他一樣，看待金錢沒有一顆平常心，目標(biāo)定錯(cuò)了，路也就跟著走錯(cuò)了。
（2）南京市鼓樓區(qū)檢察院謝副檢察長(zhǎng)曾當(dāng)過多年反貪局長(zhǎng)，她說，如果有人問我有錢好還是沒錢好、錢多了好還是錢少了好，我肯定會(huì)回答：“有錢好”、“錢多了好”，但是有一個(gè)前提，這些錢必須是自己誠實(shí)勞動(dòng)所取得的合法收入。
從事17年反貪工作，我接觸過幾百名跌倒在金錢腳下的人，這些人職位高低不同、犯罪情節(jié)不同、涉案金額不同，但有一點(diǎn)是相同的,那就是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“錯(cuò)位”，隨之帶來的金錢觀的嚴(yán)重扭曲，金錢成了炫耀、虛榮的資本，事業(yè)、親情與金錢相比反而“一文不值”。省計(jì)經(jīng)委原副主任受賄70多萬元，他家里書中夾的是錢，床下鋪的是錢，但他的親哥哥帶著兒子來南京找他，回去沒有路費(fèi)，卻假裝身上沒帶一分錢，向同事借了100元錢給哥哥，他哥哥和侄子在回去的路上不幸因車禍而喪生了，他被抓后提起失去親人之事就痛哭流涕。“君子愛財(cái)，取之有道”，按照公平分配的原則取得自己的合法收入，同時(shí)以努力工作來回報(bào)社會(huì)和人民，這就是我的金錢觀。
（3）太倉市檢察院副檢察長(zhǎng)談了她當(dāng)反貪局長(zhǎng)時(shí)辦的一個(gè)案子，這個(gè)罪犯的金錢觀，給她留下極深的印象。
太倉市自來水公司原總經(jīng)理斂財(cái)200多萬元，家里卻沒什么像樣的東西。人家送的螃蟹、甲魚，甚至丈夫釣來的幾條魚，她都拿到飯店去賣掉，幾年來飯店都有記賬，一共3萬多元。聽到查案風(fēng)聲緊了，她就把錢埋在地下，過一陣子見沒動(dòng)靜，就請(qǐng)假回家將錢拿出來曬，最后連女兒都不相信她節(jié)儉的媽媽有那么多錢。這個(gè)案件對(duì)我觸動(dòng)很大，該怎樣擺正金錢在心中的位置？金錢的多少與人生價(jià)值的大小能畫等號(hào)嗎？我看不能，不義之財(cái)越多人的價(jià)值反而越低。
（4）常州市郊區(qū)檢察院反貪局局長(zhǎng)說，金錢沒有臭味，同樣金錢也沒有香味，但如何掙錢、如何花錢卻是有香有臭的。
我曾經(jīng)查辦過一個(gè)村支書，他一年正常收入有10多萬元，但是還嫌錢少。請(qǐng)他辦事，不給錢不行，哪怕是同村人，他也要伸手，哪怕是幾百塊，他也要裝進(jìn)腰包。他厚著臉皮斂財(cái)，卻身背群眾的罵名。從事這么多年反貪工作，我時(shí)刻提醒自己，如果把金錢看得過重過大，那就會(huì)成為金錢的俘虜和奴隸，特別是對(duì)手握一定權(quán)力的人來說，就很有可能為金錢所惑，走上腐敗之路。
（5）捐贈(zèng)及慈善是一種社會(huì)投資，是企業(yè)和社會(huì)的一種互動(dòng)和雙贏。
一直致力于編制“中國(guó)大陸富豪榜”的胡潤(rùn)團(tuán)隊(duì)，XX年發(fā)布了《中國(guó)大陸慈善家排行榜》，它是內(nèi)地首份慈善家排行榜。民政部、上海慈善基金會(huì)等機(jī)構(gòu)給予了大力支持。名列胡潤(rùn)團(tuán)隊(duì)編制的“XX年中國(guó)大陸百富榜”前十名的富豪中僅四人上了“慈善家榜”，而且排名都在十名以后。此次共有50位慈善家被列入榜中，這50位慈善家在XX年共捐出了10.29億元現(xiàn)金和物資，平均每人捐贈(zèng)超過XX萬元。最主要的捐贈(zèng)方向是：科普教育、災(zāi)害救助和健康。慈善榜上企業(yè)家的平均年齡是48歲，四十歲以下的慈善家（包括40歲）共有14位。胡潤(rùn)團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，目前是編制相關(guān)榜單促進(jìn)社會(huì)慈善意識(shí)提高的恰當(dāng)時(shí)機(jī)。
附：調(diào)查表（參考）
“我的金錢觀”調(diào)查表
姓名： 通信地址：
性別：□男 □女
年齡：□20歲以下 □25～35歲 □35～45歲 □45歲以上
您的職位：□學(xué)生 □教師 □一般職員 □農(nóng)民 □單位高層領(lǐng)導(dǎo) □其他
（1）有人說“金錢乃萬惡之首”，你認(rèn)為
□合理 □不合理
（2）“錢財(cái)乃身外之物，不必追求，夠用就行。”你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)
□可取 □不可取
（3）某企業(yè)家主張“努力掙錢，快意人生，回報(bào)社會(huì)”。你認(rèn)為
□可取 □不可取
4）古人說：“君子愛財(cái)，取之有道”。這個(gè)“道”是
□方法、技巧 □道德和法律
（5）有人說：“金錢不是萬能的，但沒有金錢是萬萬不能的。”你認(rèn)為這句話
□合理 □不合理
（6）如果你是學(xué)生，那么你的零用錢打算怎么花？
（7）假如你以后（或現(xiàn)在）很有錢，你打算怎么花？
（8）請(qǐng)你提供一句有關(guān)金錢觀方面的格言。
（請(qǐng)據(jù)實(shí)作答，謝謝合作）
3.摘錄收集到的材料，并提出問題，分析問題，解決問題。解決問題時(shí)可以采用演講或辯論的形式。
論題：（1）金錢是什么？是魔鬼還是天使？
（2）錢能做什么？不能做什么？
（3）金錢應(yīng)如何獲取？什么叫取之有道？您身邊有無因錯(cuò)誤的金錢觀而導(dǎo)致犯罪的?
4）錢應(yīng)該怎么用？為什么要用之有度，用之有益？