蘇教版小學(xué)六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計(jì)（通用12篇）
蘇教版小學(xué)六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計(jì) 篇1
一、教材解讀：
《孔子游春》主要寫孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔欣賞春景，觀水施教和談?wù)撝鞠虻那榫埃宫F(xiàn)了孔子的學(xué)說思想和大家風(fēng)范，從而給學(xué)生以啟迪和教育。
“觀水”取自于《荀子·侑坐篇》所記述的孔子和子貢瀕臨東流之水時(shí)的對話，“論志”則出自《論語·公冶長篇》第五。兩件事在歷可能非同一天發(fā)生，但是，把“觀水施教”和“師生論志”的活動置于春意融融的泗水河畔，既考慮了一定的史實(shí)，又兼顧了文學(xué)的創(chuàng)造性。這樣以“游春”為線索，將自然之春與師生之情融合起來，將自然之景與世事之理融合起來，改編很合理。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語，聯(lián)系上下文體會文中成語的意思，并任選其中兩個(gè)成語造句。
2、體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊(yùn)含的道理。
3、通過具體的語言文字，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊(yùn)含的道理。
2、通過具體的語言文字，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：課件
四、總課時(shí)：二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
初讀課文，了解大意，學(xué)生生字詞
教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語，聯(lián)系上下文體會文中成語的意思，并任選其中兩個(gè)成語造句。
二、正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學(xué)過程：
一、名言導(dǎo)入,揭示課題
1、“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之。”同學(xué)們知道這是誰的名言嗎？
2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?
3.揭示課題： 孔子游春
二、初讀課文
1.自學(xué)課文。
(1)提出自學(xué)要求：
①讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清生字字形，讀通每句話。
②用“——”畫出本課中的成語，用“——”畫出不理解的詞語，借助工具書，聯(lián)系上下文體會它們的意思。
(2)學(xué)生自學(xué)。教師巡視，適時(shí)輔導(dǎo)有困難的學(xué)生。
三、檢查自學(xué)效果。
(1)指名讀課文，幫助糾正字音和讀得不通順的地方，引導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確。
(2)指名說課文中的成語有哪些。
出示成語:
桃紅柳綠 意味深長 司空見慣 情不自禁
溫文爾雅 深思熟慮 從容不迫 手舞足蹈
(3)指導(dǎo)書寫生字
①學(xué)生仔細(xì)觀察田字格中的生字后，指名板演。
②引導(dǎo)評價(jià)，適當(dāng)范寫。(突出字的各部分之間的比例及筆順)
③學(xué)生用鋼筆描紅、臨寫。
四.默讀課文:
1.思考：課文主要講了一件什么事?大體上寫了幾部分內(nèi)容?
2.小組討論，全班交流。(課文主要寫了三部分內(nèi)容:泗水春景孔子論水 師生論志向)
五.選擇你所喜歡的那一部分,讀給同桌聽。
六、作業(yè)
1.練讀課文。
2.抄寫生字詞及本課中的成語。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：理解課文內(nèi)容，體會文章思想感情
教學(xué)目標(biāo)
1、理解課文內(nèi)容，體會第八自然段所說的那段意味深長的話語所蘊(yùn)含的道理。
2、憑借課文的具體語言材料，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入
1、分組聽寫詞語
1）陽光普照 桃紅柳綠 翩翩到來 草色青青 綠草如茵
2）波瀾起伏 不知疲倦 奔流不息 蕩滌污垢 善施教化
3）意味深長 溫文爾雅 深思熟慮 從容不迫 手舞足蹈
2、利用詞語說說課文的主要內(nèi)容
3、泗水河邊的真美啊，令我們?nèi)绨V如醉！可是，同學(xué)們知道嗎？孔子的心情卻很不平靜。他動情地望著泗水河，陷入了沉思。
二、解讀“游春”，識君子
1、浪漫的泗水春景讓人賞心悅目。孔子有句名言：“仁者樂山，智者樂水。”不論是波平浪靜還是洶涌澎湃，不論是潺潺細(xì)流還是浩浩蕩蕩，不論是清水一泓還是煙波浩淼，都能讓孔子這樣的智者流連忘返。孔子凝望著泗水的綠波又說了些什么呢？請同學(xué)們默讀第3——9自然段，找出孔子那充滿智慧和靈性的語言。
2、交流
出示“孔子凝望著泗水的綠波……水是真君子啊！”（指生讀）
3、理解這句話
1）這一段話是圍繞哪一句話寫的？（水是真君子啊！）
2）為什么說水是真君子，聯(lián)系孔子的話想想填填。出示：
水是真君子，好像有德行，因?yàn)?/p>
水是真君子，好像有情義，因?yàn)?/p>
水是真君子，好像有志向，因?yàn)?/p>
水是真君子，好像善施教化，因?yàn)?/p>
3）你能圍繞其中的一點(diǎn)說說你的理解嗎？
4）這段話里的省略號省略了什么？
5）事實(shí)上，孔子的這番話是有感而發(fā)的。是眼前的水，調(diào)動起了他這么多的感概！找一找，孔子眼前的泗水是怎樣的？試著揣摩孔子的內(nèi)心，把孔子沒有表達(dá)的內(nèi)容表達(dá)出來。
6）水，生活中隨處可見。課文中用了那個(gè)成語？
7）讓我們走近這位“真君子”，去感受它的偉大。（齊讀這段話）
8）哪些人是君子？你能舉出生活中的例子來說一說嗎？學(xué)生交流
4、其實(shí)，孔子就是一位真君子
交流對孔子的認(rèn)識和理解
5、齊讀第8自然段
三、領(lǐng)悟用心，指名志向
1、孔子意味深長地給弟子們談水，弟子們領(lǐng)悟了老師的良苦用心嗎？請同學(xué)們自由讀課文的第9——19自然段，邊讀邊想。
2、交流
1）子路是怎樣回答老師的詢問的呢？能把他的志向和水的品質(zhì)聯(lián)系說說嗎？子路的話該怎么讀呢？（子路：像水一樣有情義，和順溫柔、和朋友有福同享。朗讀時(shí)要表現(xiàn)子路是歌急性子）
2）顏回呢？（像水一樣默默無聞，滋潤萬物，不為自己表功。朗讀時(shí)要表現(xiàn)顏回的溫文爾雅）
3、同學(xué)們，假如我們跨越千年，來到了泗水河邊，來到了孔子的身邊，成了孔子的一名弟子，你能談?wù)勛约旱闹鞠騿幔?/p>
四、拓展閱讀，親近孔子
1、孔子是一位不凡的老師，他循循善誘，利用大自然的一切來教育學(xué)生。孔子一生中留下許多經(jīng)典的名句，被他的學(xué)生收集在《論語》一書中。“練習(xí)7”中就有孔子的名言。
2、出示孔子論學(xué)習(xí)的名言，學(xué)生誦讀、積累。
板書設(shè)計(jì)
23 孔子游春
循循善誘 有德行
充滿智慧 有情義 真君子
有志向
善施教化
蘇教版小學(xué)六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確流利、有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發(fā)自己獨(dú)特的感受。
2、熟讀課文，能揣摩課文前后的聯(lián)系，感受文中洋溢著的深情。
3、初步學(xué)會批注式閱讀的方法。
4、會借助互聯(lián)網(wǎng)自主學(xué)習(xí)并交流。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、由“春”導(dǎo)入
1.說春天的詞語猜季節(jié)。
鳥語花香 綠草如茵 萬象更新 繁花似錦…………
2.板書：春
3.擴(kuò)展春天的詞語、詩句等。
二、思考。
1.板書課題。
孔子游春
2.你想了解些什么？
三、聽朗讀，初步感知課文。
演示課件。（配樂朗誦）
四、交流、反饋。
你聽明白了什么？
（學(xué)生整體把握課文主要內(nèi)容的情況，為下一步教學(xué)奠定基礎(chǔ)。）
五、 還有很多問題，你打算如何解決？
1.借助網(wǎng)絡(luò)，自主學(xué)習(xí)。
2.自主選讀，感悟語言 、批注閱讀。
板書： 閱讀的感受、發(fā)現(xiàn)的疑問、提出的挑戰(zhàn)
（學(xué)生自主選讀，充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主人翁地位，體現(xiàn)教為學(xué)服務(wù)。）
3、交流。
六、教學(xué)：“泗水春景”
今天是一個(gè)好日子，我們不緊迎來了聽課的老師，連“泗水旅游公司”的經(jīng)理 也趕到了這里。
我就是“泗水旅游公司”的經(jīng)理，我們這里景色優(yōu)美，眼看“5.1”黃金旅游就要到了，可是還缺導(dǎo)游，聽說金南中心小學(xué)六（3）班的同學(xué)不但人長得瀟灑、美麗，而且能說會道。今天我是來招聘導(dǎo)游的。
你們想不想報(bào)名參加導(dǎo)游競聘？
我們怎樣才能做好導(dǎo)游？
（1）學(xué)生讀2節(jié)。
（2）指名讀課文。
（3）設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞。
（4）學(xué)生交流。
（5）大家表演精彩極了，本公司決定，全部錄用。
（在學(xué)生自主選讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生感受語言表達(dá)的意境美，表達(dá)方式的美，更好地誦讀好這段文字。）
七、學(xué)習(xí)字詞。
八、你還想了解些什么？
下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)，回家你打算作些什么？
蘇教版小學(xué)六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計(jì) 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。引導(dǎo)學(xué)生憑借文字，入情入境，感受泗水河邊濃濃的春意。
2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊(yùn)含的道理，走進(jìn)孔子高尚的精神世界。
3、營造濃郁的人文氛圍和藝術(shù)氣息，感受語文學(xué)習(xí)的博大和美麗。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件
三、教學(xué)過程
（一）吟春誦春，引入春景。
1.上課之前，我們先來聽首歌吧。會唱的跟在后面唱，不會的哼哼也行。
2.春天，仿佛是大自然的精靈，總是在我們不經(jīng)意間，悄悄地來到我們身邊，妝點(diǎn)著世間萬物。你們能找到春天嗎？“春回大地千山秀”，中國還是一個(gè)文化的國度，你能從詩歌之中找到春天嗎？
3、在我們今天要學(xué)的這篇課文中，也有一段寫春的語句，找出來讀讀看，看什么地方打動了你，撥動了我們的心弦。
4、出示：
陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……
（1）說說，感動你的是什么？哪個(gè)詞？
（2）在作者的筆下，大自然是一位什么樣的母親？
引導(dǎo)想象，描述自己腦海中的形象。
（3）在你的想象中，大自然還是一位什么樣的母親？
導(dǎo)讀：這是一位美麗的母親……這是一位多情的母親……這是一位偉大的母親……
（4）配樂朗讀。
（5）讀到這個(gè)地方，我不禁想起了我最喜愛的一首歌，或許，我們在欣賞完這首歌后，我們對這段話會有更加深刻的認(rèn)識。
歌曲：《多情的土地》
（6）再讀課文。
（7）過渡：這么美的春景，一定也激起了同學(xué)們對春天的美好回憶和無限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎？
是她的
是她的
（二）孔子論水
過渡：就在這美麗的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子帶著他的弟子們來這兒盡情地游玩。他們在游玩之時(shí)都談?wù)摿诵┦裁茨兀?/p>
（1）了解一個(gè)人的心靈世界，走進(jìn)一個(gè)人的心靈世界，讀讀他的話，不失為一種好方法。讓我們憑借著孔子的話，走進(jìn)孔子偉大的精神世界……
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！"
（ 2 ）指名讀。
（ 3 ）你知道孔子的這番宏論是圍繞哪兩個(gè)字來展開的嗎？
（ 4 ）你又知道孔子的這段話是圍繞哪句話展開的嗎？
（ 5 ）為什么說水是真君子呢？孔子看出了水有哪四種精神？
（ 6 ）你能圍繞其中的一點(diǎn)說說你的理解嗎？
（ 7 ）相機(jī)指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)深入理解。
（ 8 ）同學(xué)們，孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎？他贊美的是水的精神，更準(zhǔn)確地說是諸如有德行，有情義，有志向，善教化等等等等這樣被他稱之為“君子”所具有的精神。
（ 9 ）什么是君子？那是堂堂正正的人，那是壯懷激烈的人，那是虛懷若谷的人……孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征程中完美著、踐行實(shí)自已這顆“君子”的夢。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
（10）同學(xué)們，孔子，這是單單說給學(xué)生們聽的嗎？不，他也是說給自己聽的呀，那也是對自己提出的要求啊。說這句話的時(shí)候，孔子47歲。一個(gè)四十七歲的人還對自己精神的修養(yǎng)提出了這樣的要求，是多么了不起啊。
（11）也正是孔子這偉大的精神，贏得了歷史的高度評價(jià)——（出示）
此時(shí)此刻，你想說什么呢？
（12）還記得課前聽的《論語》嗎？這就是記錄孔子及其弟子語錄的，這是我們中華兒女寶貴的精神食糧，想讀嗎？讓我們一起來讀。孔子還有一句話：仁者樂山，智者樂水。
四、教學(xué)結(jié)束：
讓我們帶著對孔子的崇敬，再讀一遍。
蘇教版小學(xué)六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計(jì) 篇4
《孔子游春》教學(xué)設(shè)計(jì)五
作者：佚名 轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載 點(diǎn)擊數(shù)：165
《孔子游春》教學(xué)設(shè)計(jì)五
事前準(zhǔn)備：讀熟課文，理解文中不懂的詞語，分段。
教學(xué)內(nèi)容：感受泗水美麗的春景；感受孔子有關(guān)水的循循善誘的一段話。
一、導(dǎo)入
1、你知道孔子的哪些名言？板書：孔子
孔子還有句名言：“仁者樂山，智者樂水。”不論是波平浪靜還是洶涌澎湃，不論是涓涓細(xì)流還是浩浩蕩蕩，不論是清水一泓還是煙波浩淼，都能讓孔子這樣的智者流連忘返，賞心悅目。這是為什么呢？課文《孔子游春》或許會給我們一些啟迪。
2、齊讀課題
二、學(xué)習(xí)第二節(jié)
1、春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。漲著春潮的泗水河畔，究竟是怎樣的一副景色呢？自由讀讀第二小節(jié)，找出描寫泗水春景的句子。
（小黑板）陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。指讀------齊讀
2、你瞧，那一幕已經(jīng)被定格在了畫面上。讓我們再次來感受一下這泗水河畔的美景。（齊讀小黑板）
3、聽著你們的朗讀，不由讓我想起了朱熹筆下的泗水河畔----（引讀）勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新，等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
4、此時(shí)，我仿佛也來到了泗水河邊，感受到了那濃濃的春意。你們呢？讓我們用朗讀吟出那份春意吧。（齊讀小黑板）
5、這么美的春景，看了怎能不讓人浮想聯(lián)翩呢？作者想像的一點(diǎn)也沒錯，---（小黑板）大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，……
6、在每個(gè)人心中，母親是最慈愛，也最美麗，作者如此描寫春天，應(yīng)該懷著怎樣的情感？誰來用朗讀告訴大家。
7、填空練習(xí)：這樣的美景是大自然這位偉大的母親造就的。但大自然這位母親僅僅創(chuàng)造了大地、森林、太陽和輕風(fēng)嗎？你怎么知道的？（省略號）你會用這樣的句式來描寫我們的大自然母親嗎？
（滾滾的春雷）是她（前進(jìn)）的（腳步）（漫天的云朵）是她（潔白）的（衣衫）（茫茫的大霧）是她（神秘）的（面紗）（壯闊的大海）是她（沸騰）的（血液）
8、你們簡直就是詩人，你們用詩一樣的語言給我們描繪出了詩一樣美好的春天。讓我們再次來感受一下泗水以及大自然的那份美，同時(shí)。（齊讀第二節(jié)）
二、學(xué)習(xí)第八節(jié)
1、過渡：浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，但孔子充滿智慧和靈性的語言更給我們啟迪。
2、（小黑板）孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊! （指讀）
3、這段話你理解嗎？
（1）這段話哪句話最能概括本節(jié)的意思？
（2）“真君子”，這應(yīng)該是一個(gè)很高的評價(jià)，你認(rèn)為怎樣的人才算是“真君子”呢？
（3）是啊，就為了這個(gè)目標(biāo)，許多人曾付出了許多的努力，甚至生命。而在孔子眼中，水也是“真君子”？你認(rèn)同嗎？
（4）理解并朗讀------水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……
（5）水這位“真君子”僅僅只有這些優(yōu)點(diǎn)嗎？還有什么優(yōu)點(diǎn)？（提示：孝敬無論什么河流，最后都將投入大海媽媽的懷抱。無私奉獻(xiàn)灌溉田地。舍己為人洗凈別人，卻臟了自己）
4、讓我走進(jìn)這位“真君子”吧，去感受她的偉大吧！齊讀小黑板
5、孔子對學(xué)生這么說水，其實(shí)他的目的是什么？（用水來打比方，巧妙地暗示弟子也要做個(gè)真君子）
6、你認(rèn)為孔子是個(gè)怎樣的老師呢？ （孔子循循善誘、很聰明充滿了智慧。孔子教育弟子做人，卻沒有直接進(jìn)行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。）
7、或許，這就是孔子成為大教育家的原因所在。這么平凡的水，經(jīng)過孔子的一番議論，成了真君子，這真稱得上是“宏論”了。那什么叫宏論呢？（見解高深的言論。）
8、那么讓我們再來聆聽一下這宏論吧。齊讀小黑板
9、弟子們有沒有領(lǐng)悟老師的教誨呢？你從哪句話中可以看出來？理解：司空見慣
10、齊讀第9節(jié)
三、學(xué)習(xí)第三段
1、綠草如茵的河畔，弟子們圍再老師身邊，……泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。這濃濃的情誼源于老師對學(xué)生的循循善誘，源于學(xué)生對老師的教誨的領(lǐng)悟。
2、河畔，孔子和顏回、子路再次暢談，他們又在聊些什么呢？你又讀懂了什么？自由讀讀11-17節(jié)。
（1）聊了各自的志向。
（2）孔子對兩個(gè)弟子很滿意。因?yàn)樗麄兊闹鞠蚨急砻魉麄円鰝�(gè)真君子。
（3）孔子是個(gè)平易近人的老師，能和學(xué)生一起載歌載舞。
四、小節(jié)
1、春意，我們可以用眼感受到，所以我們感受到了泗水河畔那春意盎然的景色，但更濃的春意，需要我們用心去感受，你能感受到嗎？你感受到了什么？
2、是的，所以說，泗水河畔的春意更濃了。這濃濃的春意來自大自然的偉大，來自老師的循循善誘，來自學(xué)生的高尚志向。
五、作業(yè)
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蘇教版小學(xué)六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計(jì) 篇5
作者：寶帶實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王芹娟 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：300
《孔子游春》教學(xué)漫談
寶帶實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王芹娟
《孔子游春》一課生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事。在教學(xué)這課時(shí)，我試抓住文中“一幅春景圖、一首贊水詩、一首志向歌”來引導(dǎo)學(xué)生感悟。
一、共賞春景圖，感悟大自然和諧之美
文中有這樣一段文字：
陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂盛的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是他甜蜜的絮語……
在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀，交流暢談泗水河畔盎然春色的基礎(chǔ)上，追問：在你的眼中，這是一位什么樣的母親？為什么？學(xué)生結(jié)合上述語句談到這是一位多情的、慈祥的、胸懷博大的母親等等。隨后，我又啟發(fā)學(xué)生贊美如畫的春景色和大自然這位偉大的母親：
如此美的春景，一定也激起了同學(xué)們對春天的美好回憶和無限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎？隨之，屏幕展示：高山、野花、草原、河流、大海、月光……配上輕音樂，試用大自然多像一位偉大的母親！ 是 ！……來贊美春色，體會大自然的和諧美。學(xué)生在畫面音樂及語言的渲染下，一幅幅畫面展現(xiàn)在眼前，一句句優(yōu)美的語句自然流淌出。（大自然多像一位偉大的母親！ 彎彎的月亮是她親切的微笑； 閃爍的星星是她耀眼的首飾； 絢麗的晚霞是她羞怯的紅暈； 縹緲的白霧是她神秘的面紗； 連綿的山峰是她健美的臂膀；滔滔的長江是她流動的血液； 清澈的泉水是她甘甜的乳汁； 芬芳的花香是她青春的氣息； 茂密的森林是她飄逸的長發(fā)……）
二、同吟贊水詩，領(lǐng)悟水之“真君子”風(fēng)范
水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行；水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義；水穿山巖、鑿石壁，從無懼色，它好像有志向；萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！
文中這段孔子關(guān)于水的論述是教學(xué)的重點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，如何與學(xué)生共同吟誦好這首贊水詩，領(lǐng)悟水的這些真君子風(fēng)范呢？我先組織學(xué)生在自讀自悟的基礎(chǔ)上，于小組內(nèi)開展討論，交流自己悟到的或存在的疑惑，然后引導(dǎo)緊密聯(lián)系孔子說的話，在全班交流，共同探討。從而領(lǐng)悟到水有無私哺育萬物的德行，水有和順溫柔的情義，水有穿鑿巖壁的志向，水有蕩滌污垢的感化力……接著，啟發(fā)學(xué)生談?wù)勗谀阈哪恐校邮窃鯓拥娜耍繌亩c學(xué)生共同小結(jié)：水滋潤萬物，哺育眾生，像君子一樣無私仁厚；水和順溫柔，真似君子溫文爾雅恬淡的性情；水穿山巖、鑿石壁，胸懷志向，多像君子般百折不撓得堅(jiān)貞情操；水能蕩滌污垢，還萬物本真潔凈的姿彩，多像教人求真求善求美的君子風(fēng)范！
三、合唱志向歌，暢談自己美好志向
文中第三部分主要描述了弟子們在孔子的誘導(dǎo)下，暢談自己志向的情景。相信學(xué)生對孔子兩位得意門生的志向談?wù)摬浑y理解，所以我把這一部分的教學(xué)要點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生談自己的志向，從而引導(dǎo)我們的學(xué)生也從孔子及其弟子的言論中有所悟，有所得。從課上反映來看，學(xué)生也并不隱諱自己的想法，能暢所欲言，盡管對小學(xué)生來說，要言行一致，付諸于實(shí)際，仍需很多努力，但至少也進(jìn)一步明確了一點(diǎn)奮斗方向。
四、再思“游春景”，悟得教育家之精髓
本文不僅洋溢著濃濃的師生情誼，而且孔子作為中國古代的大教育家和思想家，其教育思想透過課文可窺一斑。
教學(xué)接近尾聲，我引導(dǎo)學(xué)生思考：讀了文章，你覺得孔子作為一個(gè)老師，有哪些值得贊賞的地方？學(xué)生再次回顧全文后，進(jìn)行了討論，從不同的角度對孔子進(jìn)行了評價(jià)。聽了學(xué)生的討論，我感到他們對文章已有了較深刻的理解，也能夠從多方面進(jìn)行思考問題。我與學(xué)生共同歸納出了幾個(gè)方面：
（1）孔子與弟子民主平等的師生關(guān)系。本文洋溢著濃濃的師生情誼，是讀后的一大感受。例如：“綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。”當(dāng)孔子聽完性格不同的子路和顏回各自的志向后，“孔子用贊許的目光看著他們，微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。”當(dāng)顏回彈琴唱歌時(shí)，“孔子先是側(cè)耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點(diǎn)“師道尊嚴(yán)”的架子與面孔，師生儼然是一種朋友關(guān)系。正是在這種民主平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，弟子們才能暢所欲言，師生才能共同探討，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長”。
（2）孔子善于在生活中，在具體的環(huán)境中教育學(xué)生。教育即生活。據(jù)載，孔子對弟子的教育又絕不僅僅局限于課堂，局限于教材，而是積極地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)大自然，像文中，走近泗水河畔，讓一花一草含情，一樹一木開口，一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子，這一教育思想同今天我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
（3）啟發(fā)式的教育思想。孔子積極倡導(dǎo)“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想。本文就是一個(gè)很好的佐證。孔子帶領(lǐng)弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水誘導(dǎo)弟子，乍一看，孔子的這次教育活動是一種偶然，實(shí)則不然。我們不妨這樣思考一下：春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？這是因?yàn)椤翱鬃勇犝f泗水正漲春潮”，此時(shí)的泗水正是生機(jī)勃勃的時(shí)期。那么，孔子又為什么選擇有水的地方呢？那是因?yàn)榭鬃印坝鏊赜^，其中一定有道理。”（顏回語）由此，我們可以推斷，在此之前，孔子早已有了關(guān)于“水”的宏論，這次泗水之行是孔子精心設(shè)計(jì)的一次教育活動。當(dāng)孔子在全神貫注地凝視泗水時(shí)，弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”，并且“顏回說：‘老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？’”此時(shí)弟子們已經(jīng)達(dá)到一種“憤”、“悱”的狀態(tài)，孔子見時(shí)機(jī)已到，便引發(fā)了一場關(guān)于“水是真君子”的談?wù)摗５茏觽兟牶蟆盁o不驚訝”，都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理！”可見，弟子們所受到的教育是多么的深刻！孔子不是采用直接告訴學(xué)生的教育方法，而是讓學(xué)生在具體的情境中自己去感悟，去發(fā)現(xiàn)。在這次教育活動中，孔子沒有去“告訴”弟子，而是引導(dǎo)弟子主動去“發(fā)現(xiàn)”，從而達(dá)到“自我教育”，這一啟發(fā)式的教育思想對我們今天的教育教學(xué)都有積極的指導(dǎo)意義。
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蘇教版小學(xué)六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計(jì) 篇6
《孔子游春》教學(xué)片段評析
常州市新北區(qū)圩塘中心小學(xué) 高宇蘭
本課文語言優(yōu)美，感情真摯，是一篇學(xué)習(xí)語言、熏陶情感的好教材。在教學(xué)中，教師的預(yù)設(shè)的內(nèi)容并不多，沒想到學(xué)生竟生成如此多的感悟。學(xué)生通過同桌交流，用自己已有的生活經(jīng)歷，講了講自己眼中的大自然是怎樣的一位母親，從而生發(fā)自己的諸多感想，并且?guī)е篮玫脑竿ヌ嵘谋尽Ｔ诮虒W(xué)中，充分發(fā)揮師生合作、自主學(xué)習(xí)等方式解決本課的重難點(diǎn)。教師先提出了合作要求，讓學(xué)生小組合作。然后請學(xué)生任選其中的一點(diǎn)說說自己的理解，談?wù)勛约焊惺芎拖敕āＲ龑?dǎo)學(xué)生深入理解課文，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，學(xué)生在課堂始終是主人。教師在教學(xué)中能適時(shí)地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)、調(diào)控，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性愈加高漲，使自主、合作的學(xué)習(xí)方式得到很好的呈現(xiàn)。但本次小組合作學(xué)習(xí)中，教師主導(dǎo)作用不到位。教師要明確自己合作時(shí)是學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，要走進(jìn)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，給予巧妙的點(diǎn)撥與導(dǎo)向，提高學(xué)生的合作效率。
蘇教版小學(xué)六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計(jì) 篇7
作者：常州市新北區(qū)圩塘中心小學(xué) 周莉麗 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：98
聽周建芬《孔子游春》案例分析
常州市新北區(qū)圩塘中心小學(xué) 周莉麗
《孔子游春》這篇課文，語言優(yōu)美，描寫泗水河畔春景的語句瑯瑯上口；哲理深刻，孔子論水的一番言論發(fā)人深思。充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)、激勵作用，帶領(lǐng)學(xué)生在文本中饒有興趣地游覽，有滋有味地品讀。下面談?wù)勚档梦覍W(xué)習(xí)的幾個(gè)地方：
一、 巧妙導(dǎo)入，走向文本
教師在導(dǎo)入新課時(shí)，由播放歌曲，”你能在詩歌中找到春天嗎?”“在文章中找出寫春的文字讀一讀”等問題，架起了一座復(fù)習(xí)鞏固與引出新課的橋梁，巧妙地從“已有知識經(jīng)驗(yàn)”與“陌生的文本”之間相似聯(lián)系上切入，引起了學(xué)生好奇心和求知欲，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)情趣。在此基礎(chǔ)上，直奔學(xué)習(xí)重點(diǎn)：在你的眼中，大自然是一位怎樣的母親，此時(shí)，學(xué)生在感受到春意濃的同時(shí)，表達(dá)出了對大自然母親的看法，美麗、溫柔、慈愛，發(fā)言語言優(yōu)美，
二、 個(gè)性閱讀，走進(jìn)文本
課文第八自然段即“論水”這部分內(nèi)容是全文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。教師從學(xué)生的主體地位出發(fā)，積極啟發(fā)，熱情激勵，體現(xiàn)了閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重了學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求。如讓學(xué)生任選其中的一點(diǎn)說說自己的理解，你的感受夠和想法。而在具體交流中，又引導(dǎo)學(xué)生緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個(gè)方面，談?wù)勛x懂了什么？有意識地培養(yǎng)學(xué)生抓住“流必向下”“從無懼色”等關(guān)鍵詞句和聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)等方法去理解文本，發(fā)展思維。引導(dǎo)學(xué)生在讀中比較，讀中感悟，讀中體味語言文字，讀中感悟做人要做個(gè)真君子。
三、 想象遷移，深入文本
在學(xué)生理解了水所具備特性的基礎(chǔ)上，教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：你能代孔子說下去嗎？水還像什么？還具有哪些特點(diǎn)、品質(zhì)呢？學(xué)生說得也較多：水好像忠于職守、善解人意、有善心等等。就是給予了學(xué)生充分的想象空間，由此想到了做人還需具備哪些品質(zhì)，無形中就是在向?qū)W生進(jìn)行道德教育。再說，通過這一想象說話的訓(xùn)練，學(xué)生對這種寫法也了熟于胸，對于說話寫作能力的提高，無疑是大有幫助的。
本課時(shí)教學(xué)的總體思路是先整體入手，再分部分通過熟讀感悟語言，最后回歸整體，感受其間內(nèi)在的聯(lián)系。主要的教學(xué)方式是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，有自主選擇權(quán)，有自由表達(dá)權(quán)，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生層層深入，讀好課文，從感受語言的表層到感悟其間的內(nèi)涵及聯(lián)系，充分尊重學(xué)生，與學(xué)生平等交流，竭力創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)氛圍
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蘇教版小學(xué)六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計(jì) 篇8
作者：李蕊 轉(zhuǎn)貼自：江蘇東海石湖中小 點(diǎn)擊數(shù)：132
江蘇東海石湖中小 李蕊 222300
近日聽一位教師上《孔子游春》第二課時(shí)，其中有這樣的一個(gè)片斷給我留下很深刻的印象：教師引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀關(guān)于“孔子論水”的那一節(jié)，讓學(xué)生說體會。市區(qū)的孩子語文素質(zhì)很不一般，他們理解的確實(shí)很好。教師緊接著問：“孔子單單是在說水嗎？你體會出還有什么目的呢？”學(xué)生的悟性挺高的，馬上回答出是“以水喻人”，教師讓一位學(xué)生到前面在“論水”的后面寫上“以水喻人”四個(gè)字。緊接著指導(dǎo)全班有感情地朗讀這節(jié)，體會孔子教育弟子的方法。簡單討論后師隨手在黑板上接著寫上“循循善誘”四個(gè)娟秀的粉筆字。這時(shí)那位老師突然發(fā)現(xiàn)上面的“喻”字有問題，反問道：“是這個(gè)喻嗎?剛才是哪位學(xué)生寫的？”教師接著說：“請同學(xué)們想想，孔子遇水必觀，面對著泗水河說出一番宏論，目的是教育弟子要學(xué)習(xí)真君子的品質(zhì)，做有德行，有志向，有情義的人。所以我們要選‘育人’的育，請剛才那位同學(xué)上來改正過來！”學(xué)生改過后，有一陣小聲的議論，老師可能也聽到了，就指名讓學(xué)生說說。其中一位男生說：“老師，我認(rèn)為用‘以水喻人’沒有什么問題的，你看書上說水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！這些話我覺得分明是把水比喻成君子的品行的，不就是‘以水喻人’嗎？”他的話有一定的代表性，老師課前估計(jì)沒有想到會出現(xiàn)這樣的情況。但是這位老師沒有放過這個(gè)課堂生成，她讓學(xué)生分辨一下兩個(gè)yu 后面人的不同，經(jīng)過師生的討論后，意見統(tǒng)一為：“育人”的“人”是指孔子的學(xué)生們，而“喻人”的“人”則指的是真君子。孔子是借水這司空見慣的事物來比君子的品質(zhì)，從而不露痕跡地教育自己的學(xué)生如何修身，故應(yīng)選“以水育人，循循善誘”來概括比較合適，當(dāng)然你們也可以使用“以水喻人”來板書。至此一場小小的爭議在辯論中得到了統(tǒng)一，學(xué)生也在討論中更深刻的了解了文本的內(nèi)涵。
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蘇教版小學(xué)六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計(jì) 篇9
一、教學(xué)要求
1.學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語，聯(lián)系上下文體會文中成語的意思，并任選其中兩個(gè)成語造句。
2.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊(yùn)含的道理。
3.通過具體的語言文字，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。
二、教具準(zhǔn)備 掛圖、投影片。
三、教學(xué)時(shí)間 三課時(shí)。
第一課時(shí)
一、名言導(dǎo)入 ,揭示課題
1、“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之。”同學(xué)們知道這是誰的名言嗎？
2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?
3.揭示課題：12 孔子游春
二、初讀課文
1.自學(xué)課文。
(1)提出自學(xué)要求：
①讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清生字字形，讀通每句話。
②用“——”畫出本課中的成語，用“——”畫出不理解的詞語，借助工具書，聯(lián)系上下文體會它們的意思。
(2)學(xué)生自學(xué)。教師巡視，適時(shí)輔導(dǎo)有困難的學(xué)生。
三、檢查自學(xué)效果。
(1)指名讀課文，幫助糾正字音和讀得不通順的地方，引導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確。
(2)指名說課文中的成語有哪些。
出示成語:
桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁
溫文爾雅深思熟慮從容不迫手舞足蹈
(3)指導(dǎo)書寫生字
①學(xué)生仔細(xì)觀察田字格中的生字后，指名板演。
②引導(dǎo)評價(jià)，適當(dāng)范寫。(突出字的各部分之間的比例及筆順)
③學(xué)生用鋼筆描紅、臨寫。
四.默讀課文:
1.思考：課文主要講了一件什么事?大體上寫了幾部分內(nèi)容?
2.小組討論，全班交流。(課文主要寫了三部分內(nèi)容:泗水春景孔子論水
師生論志向)
五.選擇你所喜歡的那一部分,讀給同桌聽。
六、作業(yè)
1.練讀課文。
2.抄寫生字詞及本課中的成語。
第二課時(shí)
一.復(fù)習(xí):
課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?
二、精讀課文:
1.反復(fù)輕讀課文,找出你感受深的句子。
2.小組合作,討論交流。
3.全班交流：
出示：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……
(1)自由朗讀。
(2)引導(dǎo)學(xué)生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？
(3)展開想象，練習(xí)說話：
是她的
是她的
是她的
(4)指導(dǎo)朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習(xí)背誦這一段話。
(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"
(1)自由讀，思考：
這一段話是圍繞哪一句話寫的？
(2)水與真君子之間有那些相似的地方？孔子讓學(xué)生看水的目的是什么？
(3)對于大自然中的水你還有其它感受嗎？
(4)指導(dǎo)朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習(xí)背誦這一段話。
(7)孔子能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，你對這位大教育家有何評價(jià)？
(8)分角色朗讀3---9自然段。
四、作業(yè)
1.背誦課文第1、2、8自然段。
2.將第2、8自然段末尾的省略號換成與上文有密切聯(lián)系的具體句子
第三課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
指名背誦課文第1、2、8自然段。
二、繼續(xù)精讀課文：
出示：子路是個(gè)急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛。”
溫文爾雅的顏回經(jīng)過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個(gè)不為自己表功的人。”
(1)自由讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？
(2)分角色朗讀這兩段話。
(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？
(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態(tài)度？
(5)出示掛圖：請同學(xué)們說說圖上畫了哪些景物，圖
上有哪些人，他們在干什么？
(6)分角色朗讀課文10---17自然段
(7)孔子讓學(xué)生在游玩中談志向，你對這位大教育家
又有何評價(jià)？
三、小結(jié)：
1、泗水春景、孔子論水、師生論志向這三部分內(nèi)容是怎樣融合在一起的？
2、談?wù)剬W(xué)了這篇課文后，你有什么收獲？
四、指導(dǎo)造句：
本課中有不少成語給文章增添了魅力現(xiàn)在請同學(xué)們?nèi)芜x其中的兩個(gè)造句。
(桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁溫文爾雅深思熟慮
從容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、討論。
2、指導(dǎo)造句，評議。
3、把句子寫下來。
五、作業(yè) ：
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關(guān)孔子的故事。
蘇教版小學(xué)六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計(jì) 篇10
太倉市教師培訓(xùn)與教育研究中心 薛麗芬 一、教學(xué)要求：
1.學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語，聯(lián)系上下文體會文中成語的意思，并任選其中兩個(gè)成語造句。
2.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊(yùn)含的道理。
3.通過具體的語言文字，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。
二、教具準(zhǔn)備：幻燈片
三、教學(xué)過程：
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
同學(xué)們通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初讀了課文，知道了課文寫了
泗水春景
板書：孔子游春 觀水悟道
師生談志
今天我們跟隨這位大思想家、大教育家——孔子和他的弟子們再次到泗水河畔去游春。
二、感受體驗(yàn)，泗水春景
大地開凍，萬物復(fù)蘇，草色青青，桃紅柳綠，孔子帶著弟子，沐著春風(fēng)，盡享春意，心靈接受大自然的洗禮，怎不欣喜？指名朗讀課文第一、二自然段，讓我們聆聽春之聲。
一切景語皆情語。讓我們讀出春之韻，抒發(fā)春之情，表達(dá)春之美。配樂齊讀課文第一、二自然段。
三、自讀自悟，觀水悟道。
五彩斑斕的春天美景讓人沉醉，孔子在觀賞沉思些什么？
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!
這一段話是圍繞哪一句話寫的？
讓我們先來看看這司空見慣的流水在孔子眼里具有什么特點(diǎn)？
板書：水 有德行 有情義 有志向 善施教化
孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎？
指導(dǎo)朗讀這一段話。
齊讀這一段話。
練習(xí)背誦這一段話。
善施教化后面有一個(gè)省略號，省略了什么？省略了水的其他特點(diǎn)。
找出水像真君子那樣其他的特點(diǎn)，仿寫句子。
出示：水 ， ，它好像 。
（水滔滔不絕，無窮無盡，它好像是永恒的源泉。水清澈透明，純潔無瑕，它好像胸襟坦蕩。水灌溉農(nóng)田，滋潤萬物，它好像樂于助人。水依勢而流，分成若干分支，最后留入大海，它好像目標(biāo)專一。）
三、師生談志向：
過渡：孔子從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，那么，弟子們有沒有領(lǐng)悟老師的良苦用心呢？從哪些地方看出來的？
（1）第10自然段。弟子和老師一起娛樂，顯得非常高興，而他們這種高興的心情正是領(lǐng)悟老師良苦用心的表現(xiàn)。
（2）子路說：有福同享（豪爽、樂善、愿做君子）
（3）顏回說：我希望成為一個(gè)不為自己表功的人。說說你對這句話的理解。
師：君子每天牽掛的是自己道德的修繕；反躬自省，無所愧疚；讓自己成為內(nèi)心完善的人，只有內(nèi)心完善，才能表現(xiàn)出從容不迫的風(fēng)度。
做君子就是做一個(gè)最好的自己。
孔子讓顏回唱歌，顏回唱的什么歌？
一個(gè)人內(nèi)心的定力和信念是最重要的。以修身為起點(diǎn)，追求不斷完善的人格，物各有所得的君子境界。
（4）那你們能替其他的弟子說說自己的志向嗎？
有的弟子說：“我希望將來能夠?yàn)閲遥瑸槿嗣褡鳇c(diǎn)事情”；有的弟子說：“我想成為水一樣的真君子”；有的弟子說；“我希望能成為一個(gè)有德行的人”；有的弟子說：“我希望自己能成為一個(gè)有情義的人”；有的弟子說：“我希望自己能成為一個(gè)有志向的人”；有的弟子說：“我希望自己能成為一個(gè)善施教化的人。”有的弟子說:“我想做一個(gè)清官，為老百姓伸冤”；有的弟子說：“我想學(xué)會溫、良、恭、儉、讓”；有的弟子說：“我想做一個(gè)孝敬父母的人”；有的弟子說：“我想成為像老師那樣的人，去教育別人，培養(yǎng)人才。”
四、聯(lián)系志向，再次體會：
孔子不論對于急性子的子路，還是沉穩(wěn)型的顏回；不管是深刻領(lǐng)悟他教誨的弟子，還是認(rèn)識有些淺顯的弟子，他都十分贊賞，投去贊許的目光，微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。你認(rèn)為這位大教育家是個(gè)怎樣的人？充滿智慧、和藹可親、教學(xué)有方、循循善誘、因材施教，傾聽不同的聲音、不同的觀點(diǎn)，那么寬容，君子之道。孔子是一位偉大的老師，在人們心中最崇高的“夫子”。
五、拓展延伸：
出示：（孔子照片）
孔子是我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家和教育家，他的許多思想對后世的人產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。他對于君子的論述尤為有特色：
“君子不憂不懼。”
“士而懷居，不足以為士矣。”《論語·憲問》
“矜而不爭，群而不黨。”《論語·衛(wèi)靈公》
“訥于言而敏于行。”《論語·里仁》
師：君子就是做一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)合群的人、一個(gè)崇尚實(shí)干的人。師生智慧碰撞，心靈相通，不謀而合，喜出望外。孔子竟情不自禁地手舞足蹈起來。
孔子講述的關(guān)于君子的道理是樸素的，溫暖的，和諧的，而成為君子的夢想，即使高遠(yuǎn)的，又不是遙不可及的，君子存在于當(dāng)下，人民的好公仆任長霞、劉翔、費(fèi)俊龍、聶海勝等都是君子。君子存在于每個(gè)人的內(nèi)心，我們每個(gè)人都可以成為一位真君子。
六、布置作業(yè)：
孔子通過論水寄托了一個(gè)深刻的道理，這種寫作方法叫“托物言志”。我們運(yùn)用這種“托物言志”的方法寫綠樹。
作業(yè)出示：
（一）讀孔子的《論語》。道不遠(yuǎn)人，讓我們在圣賢的光芒下成長學(xué)習(xí)。
（二）寫話：
綠樹是一位真君子。它 ，為別人遮風(fēng)擋雨，好像有 。它深扎泥土，默默無聞，好像有 。它 ，不求回報(bào)，好像有 。它 ，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，好像有 。……
七、附板書：
泗水春景 孔子游春 觀水悟道 真君子 （托物言志） 師生談志
蘇教版小學(xué)六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計(jì) 篇11
作者：佚名 轉(zhuǎn)貼自：大豐市三龍鎮(zhèn)第三中心小學(xué) 點(diǎn)擊數(shù)：62
讀《孔子游春》 談生態(tài)對話
孔子是我國古代最偉大的教育家，蘇教版小學(xué)語文教材第十二冊有一篇《孔子游春》的課文描繪了他帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水實(shí)施教育的故事。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點(diǎn)進(jìn)行描述，詮釋了語文教學(xué)中的對話思想，展示著語文教育的原生態(tài)。
孔子對弟子的教育不局限于課堂與教材，而是積極地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)大自然。他以泗水河邊的春景為生態(tài)教育的文本，讓一花一草含情，一樹一木開口，一山一水育理，通過與學(xué)生平等的交流、心靈的對話，實(shí)現(xiàn)了“教學(xué)相長”，體現(xiàn)了“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。
1、充分解讀文本是對話的前提。
文本解讀是對話的前提。教師課前備課，首先和文本對話。只有把握好教材，才能引導(dǎo)學(xué)生交流對話。春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？這是因?yàn)椤翱鬃勇犝f泗水正漲春潮”，此時(shí)的泗水正是生機(jī)勃勃的時(shí)期。那么，孔子又為什么選擇有水的地方呢？那是因?yàn)榭鬃印坝鏊赜^，其中一定有道理。”（顏回語）由此，我們可以推斷，在此之前，孔子早已有了關(guān)于“水”的感悟，這次泗水之行是孔子精心設(shè)計(jì)的一次教育活動。“遇水必觀”說明孔子已與文本——“水”充分展開對話。孔子對“水”的解讀也是獨(dú)特的、多元的——“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，他好像善施教化……”“從司空見慣的流水中”，“竟能看出如此深奧的道理”，這就是與學(xué)生對話或者引領(lǐng)學(xué)生與學(xué)生對話的前提。
教師有深刻的思考才能引領(lǐng)學(xué)生的思維；教師有多元解讀才能關(guān)注學(xué)生的多元感悟；教師自身對文本的解讀有著怎樣的高度，就會引領(lǐng)學(xué)生登上怎樣的高度。
2、創(chuàng)設(shè)和諧情境是對話的基礎(chǔ)。
對話是民主平等的，充分尊重學(xué)生人格、意志、學(xué)習(xí)需求、個(gè)性差異，營造寬松的環(huán)境氛圍、民主的人際交往氛圍、自由的心理氛圍，是成功對話的基礎(chǔ)。“綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。”“老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。歌聲融進(jìn)溫暖的春天里。泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。”孔子對于教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)充滿了和諧、融洽、友善的因素，孔子與弟子共同陶醉于迷人的春景中，弟子圍著老師，老師彈琴，弟子唱歌；弟子彈琴，老師傾聽，然后情不自禁地手舞足蹈。教師和學(xué)生融洽地聚集在一起，教師快樂著學(xué)生的快樂，并盡情地表露自己的快樂。在這樣的情境里，孔子闡發(fā)著水的宏論，弟子們述說著志向的理解與感悟，師生在對話中理解、欣賞、分享與構(gòu)建。
“我們的語文教學(xué)，只有充分激活原本凝固的語言文字，才能使其變成生命的涌動。”（葉瀾語）而激活語言文字的最佳途徑就是讓學(xué)生入情入境，在情境中動情。同樣，情境也是滋生對話的土壤，而且“對話”本身具有極強(qiáng)的情趣性。因此，更需要創(chuàng)設(shè)合適的情境，讓師生各自舒展獨(dú)立人格、自由意志，張揚(yáng)豐富獨(dú)特的內(nèi)心世界，促進(jìn)平等對話的深入和精彩。
3、教為導(dǎo)學(xué)為主是對話的關(guān)鍵。
“老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。”教師的引領(lǐng)是課堂對話的主導(dǎo)。教師要創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生融入教材；教師要巧妙設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)；教師還要精心點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章特點(diǎn)探究。教師要具有引領(lǐng)學(xué)生對話的能力。在“游賞泗水”時(shí)，孔子沒有直接告訴弟子應(yīng)該向泗水學(xué)習(xí)做人的道理，而是出自肺腑地贊嘆“由此看來，水是真君子!”聽了孔子的宏論，弟子們大為驚訝并深受啟發(fā)，于是子路悟到應(yīng)該“有福同享”，顏回悟到應(yīng)該做‘不為自己表功的人”。孔子主導(dǎo)對話的教學(xué)藝術(shù)可謂出神入化。
如果老師頗費(fèi)了一番心機(jī)，精心解讀文本，創(chuàng)設(shè)了教學(xué)的情境，但沒有學(xué)生的積極介入與廣泛參與，對話仍無從說起。學(xué)生也是對話的主體。教師要積極引領(lǐng)學(xué)生自主與文本對話、積極實(shí)施師生對話與生生對話。你看孔子的弟子們，他們都以自己的方式與生態(tài)文本展開了對話——“弟子們?nèi)齼蓛缮㈤_了，有的采花，有的捕蝶，有的垂釣，有的戲水……”
學(xué)生與文本的對話充分了，才會有獨(dú)特的感受、體驗(yàn)與理解，師生對話和生生對話才有基礎(chǔ)，子路和顏回才會都感悟到“真君子”形象，表達(dá)自己的志向。師生在對話中理解、碰撞、接納、欣賞，學(xué)生在對話中獲得思想啟迪，享受審美樂趣，增加知識積累，完成言語能力的構(gòu)建。顏回的“志向歌”就是對話過程中語言和精神同構(gòu)共生的積淀。
4、話題的確立與生成是對話的核心。
對話不是漫無邊際的聊天，總是圍繞著“話題”在真誠地傾聽、言說、反思著。話題，就是閱讀對話的支點(diǎn)和引擎。孔子在“游春”的對話中出現(xiàn)了“德行”、“情義”、“志向”、“善施教化”等等話題，這些都是“春”這個(gè)主題下“水”的分話題。孔子通過這些話題展開討論，誘導(dǎo)弟子們做真君子。
圍繞“志向”這個(gè)話題，孔子提問“可以說說你們的志向嗎？”與子路、顏回展開了對話。子路說：“我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友們一塊兒享用，就是用壞了、穿破了我也不會在意。朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛。”顏回說：“我希望成為一個(gè)不為自己表功的人。”“志向”的話題激發(fā)了子路和顏回潛在的對話欲和表現(xiàn)欲，使他們在充沛的感情投入和興奮狀態(tài)中，不知不覺地汲取知識，增長智慧。
對話教學(xué)不同于傳統(tǒng)的談話教學(xué)法，傳統(tǒng)的談話教學(xué)的話題主要是文本，師生圍繞文本的談話主要圍繞著如何深入理解文本進(jìn)行。而對話教學(xué)的話題是師生根據(jù)文本共同轉(zhuǎn)化的背景中產(chǎn)生的，是不斷生成和推進(jìn)的。我們強(qiáng)調(diào)教學(xué)的預(yù)設(shè)，更注重話題的生成，因?yàn)橹腔凼钦n堂教學(xué)的核心，對話是智慧生命的對話。
5、注重傾聽、回應(yīng)與思考，積極評價(jià)對話。
對話的方式除了提問，還有傾聽、回應(yīng)與思考。子路是個(gè)急性子，他的回應(yīng)也是最積極的，“老師的話音未落就開了腔”。顏回面對孔子的提問，進(jìn)行了“深思熟慮”，然后再發(fā)表自己的觀點(diǎn)。孔子在聽學(xué)生發(fā)言的時(shí)候，也是仔細(xì)地傾聽、積極地回應(yīng)，他“用贊許的眼光看著他們，微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。”他在聽顏回彈唱時(shí)，“先是側(cè)耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來”。在對話過程中，孔子的積極評價(jià)無疑推動了對話的深入，顏回的彈唱（也是一種對話方式）和他的“舞蹈”加深了感受的形象，提升了感悟的層次，豐富了精神與言語。
仔細(xì)地傾聽、積極地回應(yīng)和深入地思考，是有效對話的基本環(huán)節(jié)，也是我們提高對話質(zhì)量的優(yōu)化策略。我們要關(guān)注對話的這些細(xì)節(jié)，促及對話的深層次與高質(zhì)量。
孔子不愧為偉大的教育家，他所選擇的教學(xué)載體是大自然這一多么美妙神奇的綠色生態(tài)文本——陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂盛的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……他的教學(xué)方式也是順其自然、因勢利導(dǎo)，沒有灌輸，沒有壓制。
“泗水河畔的春意更濃了”,更濃的是師生親情、教學(xué)智慧與意義構(gòu)建。孔子游春的歷程，是真正的生態(tài)教育，是心智的啟迪，心靈的對話，語言與精神的建構(gòu)！
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蘇教版小學(xué)六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計(jì) 篇12
教學(xué)內(nèi)容：九年義務(wù)教育5年制小學(xué)“注·提”實(shí)驗(yàn)教科書，《語文》第10冊。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會本課生字，理解“德行”、“情義”、“志向”、“善施教化”、“真君子”等詞語的意思。
2.理解孔子關(guān)于“水”的一番話蘊(yùn)涵的道理，體會課文借物喻理的表達(dá)方法。
3.有感情地朗讀課文，背誦第8自然段。
4.教育學(xué)生做一個(gè)有道德、有情義、有志向的人。
教學(xué)重點(diǎn)：理解孔子關(guān)于水的一番話中蘊(yùn)涵的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：體會作者借物喻人、喻理的表達(dá)方法。
教學(xué)流程：
一、創(chuàng)設(shè)情境
1.導(dǎo)入。
師：今天這節(jié)語文課，先請同學(xué)們欣賞一幅畫。（出示文中主題圖。）你看到了什么？
生：我看到了小燕子。
生：我看到了碧波蕩漾的流水，看到了桃紅柳綠的美麗景色，我認(rèn)為春天到了。
生：我想問問：圖中的老人是誰？青年人又是誰？他們在干什么？
師：圖中的老人是孔子，他正帶著弟子在泗水河邊游春。
2.介紹孔子。（師介紹孔子生平。）
師：游春是什么意思？就是在春天里去游玩。
師：當(dāng)孔子游春4個(gè)字映入你眼簾的時(shí)候，你腦海中閃現(xiàn)出一些什么問題？
生：孔子到哪里去游春，和誰去的？
生：他們游春時(shí)都看到了什么？聽到了什么？又說了什么？
生：他們玩得高興嗎？
二、探究新知
師：同學(xué)們，剛才大家提出的這些問題正是我們這節(jié)課要研究的問題，為了要解決這些問題，我們應(yīng)該怎樣做呢？
生：應(yīng)該認(rèn)真去讀課文。
生：要邊讀邊想。
生：邊想邊做圈點(diǎn)批注。
1.初讀課文。
師：下面就請同學(xué)們按照自己喜歡的方式來自由讀文吧。（生讀。）
師：同學(xué)們，誰能說一說你都讀懂了什么？
生：我讀懂了春天到了，泗水河邊的景色很美，所以孔子帶著弟子到泗水河邊去游春。
生：通過讀課文，我知道了孔子看到水時(shí)和他的弟子說了一番關(guān)于水的話。
生：我明白了弟子們分別講述了自己的志向，一看就知道弟子們都很有理想。
生：我知道了孔子和弟子的師生關(guān)系很融洽，玩得也很高興。
2.品讀課文。
師：同學(xué)們說得都很好，那么哪幾個(gè)自然段寫游春，哪幾個(gè)自然段是寫孔子談水，哪幾個(gè)自然段又是寫弟子們講述各自志向的呢？請同學(xué)們再讀課文，邊讀邊思考。（生讀。）
師：這樣一來文章就可以分為3個(gè)部分，請同學(xué)們用雙豎線在文中做記號。
師：請3名同學(xué)來讀這篇文章，其他同學(xué)注意聽，看看你喜歡文章的哪個(gè)部分，并說出喜歡的原因。（生讀。）
生：我喜歡讀第2自然段，因?yàn)檫@一段運(yùn)用了比喻和擬人的修辭方法，寫得太美了，我被泗水河畔的美景深深吸引了。（生讀。）
師：他讀得怎么樣？
生：他讀得很好，但聲音太小了，我感覺那種美的意境，他沒有完全讀出來，我有信心能讀好。（生讀。）
師：誰愿意評一評她讀得怎么樣？
生：她的聲音很宏亮、很優(yōu)美，語句很連貫。
生：她的語氣感情找得到位，簡直讓人陶醉了，我仿佛看到了泗水河邊美麗的景象。
師：這一自然段作者運(yùn)用了比喻和擬人的手法，把春風(fēng)比作琴聲，把大自然寫成偉大的母親，這種比喻多么貼切，語言是多么優(yōu)美，同學(xué)們在以后寫作中要學(xué)習(xí)運(yùn)用這種修辭方法。
生：我喜歡第8自然段，因?yàn)檫@一段講述了孔子從流水中悟出了深刻的道理，我認(rèn)為孔子的話一定要讀得語重心長，很有意味。
生：我喜歡這一段，雖然孔子的話我理解得并不是很好，但我已經(jīng)認(rèn)識到了他的話有一定的意義。（生讀。）
生：我很想與同學(xué)交流一下孔子話語的內(nèi)容。
師：現(xiàn)在大家小組合作學(xué)習(xí)孔子看水時(shí)說的話，看這段話一共談了幾方面意思，都比喻了哪種人的品格。
生：我們認(rèn)為水奔流不息是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行，就是說做人要像流水一樣品德行為都要好。
生：我們小組認(rèn)為水是沒有形狀的，把它裝進(jìn)方池里是方的，裝在長池里就是長的，而且總是向下流的，做人要像水一樣和順溫柔。
生：我們知道了水能穿山巖，鑿石壁，從無懼色，是說水很勇敢，很堅(jiān)強(qiáng)，有理想，我們做人也要像水那樣有志向。
生：我們明白了世界上萬物都能以水為凈，水能洗干凈一切臟東西，它好像善施教化。就是說做人也要像水一樣教育和感化人。
師：只有這樣的人才算得上是真君子。看一看孔子借助什么事物教育弟子做人的道理。
生：水。
師：這種寫法叫借物喻理。
師：孔子不愧是位偉大的教育家，從他的言談中足以看出他的博學(xué)多才，那弟子們聽了他的話是怎么想的，又是怎樣做的呢？
（生讀9、10自然段。）
師：是呀，泗水河畔洋溢著濃濃的師生情意。（師讀第11自然段。）
師：你喜歡讀哪位弟子說的話。
生：我喜歡讀子路說的話，我感覺子路很有情意，品德好，性格直爽。（生讀。）
生：我喜歡讀顏回說的話，因?yàn)轭伝睾芪拿鳎�希望自己成為一個(gè)不為自己表功的人。
師：孔子對弟子們滿意嗎？他們這一天玩得高興嗎？從哪里可以看出來？誰愿意讀文章的最后幾個(gè)自然段？（生讀。）
3.德育滲透。
師：同學(xué)們，孔子說的話深深地感染了他的弟子，教育了他的弟子。聽了孔子的話，此時(shí)此刻你最想說些什么？
生：我認(rèn)為做人一定要品德行為都要好。
生：我認(rèn)為做人一定要有情義，不能做無情無義的人。
生：做人要有一定的志向和遠(yuǎn)大的理想，并要努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
生：人一定要行善事，用行動來教育感化別人，才算是好人。
4.質(zhì)疑探究。
師：剛才同學(xué)們說得很好、讀得很好，這就說明大家對課文內(nèi)容已經(jīng)有了一定的理解和感悟，請大家再次瀏覽課文，如有不懂的問題提出來。
生：為什么說泗水河畔的春意更濃了？
生：因?yàn)榈茏觽兊玫娇鬃拥慕逃睦锍錆M了春意。
5.賞讀片段。
師：孔子不愧是位偉大的教育家，從平凡無奇的流水中就能看出做人的道理，那你們對孔子有什么看法呢？
生：我認(rèn)為孔子很有學(xué)問，他能從流水中悟出做人的道理，我崇拜他。
生：孔子太了不起了，我敬佩他。
生：我感覺孔子真的很有才能，我很敬仰他。
師：請同學(xué)們帶著對孔子的敬佩，語重心長地再讀一讀孔子說的話，并試著把它背下來。（生讀、背誦。）
三、總結(jié)
老師希望同學(xué)們都能做一位有德行、有情義、有志向，善施教化的真君子。