寓言揠苗助長教學反思范文(通用4篇)
寓言揠苗助長教學反思范文 篇1
教學《揠苗助長》這則寓言時,首先,我從《揠苗助長》的課題著手,引導學生質疑:揠苗是什么意思?揠苗能助長嗎?那為什么還要揠苗呢?帶著這些問題,我借助多媒體教學手段的輔助,來幫助學生有條理地理解文章內容。
其次,我引導學生抓住關鍵詞句,如“巴望、焦急、自言自語、筋疲力盡、喘氣、一大截”等,聯系上下文來進一步理解課文的內容。通過分析人物的動作和心理活動,讓學生做做動作,并聯系學生的生活實際,引導學生在在說中理解、在讀中感悟。例如:說說“巴望”還可以換成什么詞語?什么叫“自言自語”?做做“喘氣”的樣子……在理解“筋疲力盡”的時候,我讓學生來做做揠苗人拔苗的動作,說說自己的感受,周圍同學說說他拔完苗會有什么感覺,什么樣子,這樣在形象的展示同時通過說話練習就可以非常自然而貼切地理解“筋疲力盡”了。
寓言常常是以一個小故事來說明一個深刻的道理。因此,理解寓意也是非常重要的。但是,對于二年級的學生而言,花長時間來說那些道理,顯然是不合適的。在實際教學中我就緊緊扣住課題:《揠苗助長》這4個字,特別是“助”,抓住“那個人為什么要揠苗?怎么揠苗?結果怎么樣?”這3個前后相關的問題,讓學生在讀文中明白揠苗人的“幫助”是起到了反作用,這都是因為他的幫助違反了禾苗的生長規律。
寓言揠苗助長教學反思范文 篇2
《揠苗助長》是一則寓言故事,他透過古時候一個種田人想讓他的禾苗長得快一些,就想出了一個愚蠢的辦法——把禾苗往高處拔結果禾苗都枯死了。告訴我們凡事都不能違背事物的發展規律,急于求成,反成壞事。對于二年級的`小朋友來說,讀懂這個故事的意思還是比較容易的。但要弄懂寓意就有點困難了。所以,在教學時,采用了以下幾步做法:
一、以多種形式讀,逐步引導學生由讀通到讀懂,再到有感情的讀課文。古人說:“讀書百遍,其義自見。”讓學生反復地朗讀,文章的意思就不用老師多費唇舌了。
二、為了弄懂寓意,在講完課文后,設計了這樣的問題:“每個父母都期望自己的孩子能快高長大,如果此刻你的父母將你當小禾苗一樣拔高,你說行嗎?”學生都笑著說:“不行,不行。”老師再引導:“如果你就是種田人的親人或朋友,你會對他說一什么?”學生會根據事物的生長過程去分析說:“禾苗也需要拔草、除蟲、施肥才能生長,不能違背了事物生長的規律,急于求成,反成壞事。”另外,還設計了續編故事,第二年,這位農夫有去種禾苗,他會怎樣做呢?讓學生透過續說故事,明白禾苗的生長過程。加深對寓意的理解,做什么事都不能急于求成,要遵照事物發展的規律。透過老師的精心設計,學生學起來都會感到簡單了。
老師也會收到了預期的效果。
寓言揠苗助長教學反思范文 篇3
寓言具有篇幅短小、內容生動有趣的特點,是學生們喜聞樂見的一種體載。它通過一個內容簡短明白易懂的小故事,告訴我們一個深奧的道理。因此,課堂上如何結合“寓言”的特點,讓學生能更好地學習課文并理解是非常重要的。
教學《揠苗助長》這則寓言時,首先,我從《揠苗助長》的課題著手,引導學生質疑:揠苗是什么意思?揠苗能助長嗎?那為什么還要揠苗呢?帶著這些問題,我借助多媒體教學手段的輔助,來幫助學生有條理地理解文章內容。
其次,我引導學生抓住關鍵詞句,如“巴望、焦急、自言自語、筋疲力盡、喘氣、一大截”等,聯系上下文來進一步理解課文的內容。通過分析人物的動作和心理活動,讓學生做做動作,并聯系學生的生活實際,引導學生在在說中理解、在讀中感悟。例如:說說“巴望”還可以換成什么詞語?什么叫“自言自語”?做做“喘氣”的樣子……在理解“筋疲力盡”的時候,我讓學生來做做揠苗人拔苗的動作,說說自己的感受,周圍同學說說他拔完苗會有什么感覺,什么樣子,這樣在形象的展示同時通過說話練習就可以非常自然而貼切地理解“筋疲力盡”了。
寓言常常是以一個小故事來說明一個深刻的道理。因此,理解寓意也是非常重要的。但是,對于二年級的學生而言,花長時間來說那些道理,顯然是不合適的.在實際教學中我就緊緊扣住課題:《揠苗助長》這4個字,特別是“助”,抓住“那個人為什么要揠苗?怎么揠苗?結果怎么樣?”這3個前后相關的問題,讓學生在讀文中明白揠苗人的“幫助”是起到了反作用,這都是因為他的幫助違反了禾苗的生長規律。
寓言揠苗助長教學反思范文 篇4
寓言文化就是諸多文化現象中的一朵瑰麗的奇葩,是最具智慧的文化經典,它能引導兒童探尋意義,沐浴傳統,豐富涵養,提升悟性,充滿睿智和靈性地觀照世界,表現世界。《揠苗助長》便是其中一則傳統寓言。它展現了一個急于求成而揠苗助長的可笑而滑稽的農夫形象,讓學生明白做事不能操之過急,違反規律的道理。
著名語文教育家李吉林老師的一句話:要“把孩子教聰明了”。這里的聰明,我認為便是智慧的悟性。語文教學中就是要啟迪兒童的悟性,激發兒童的靈感,在塑造優秀品質,陶冶優雅性情,培養寬廣胸襟的過程中,讓眼界更為開闊與高遠,讓心智更為聰穎與靈慧。
寓言教學從某種意義上說是一種有兒童特點的哲學教育。兒童也有探求哲理的潛在欲望和能力,只是這種欲望和能力,離不開具體可感的形象支撐。幫助兒童學好寓言的最好策略是充分利用寓體的形象性,引導兒童在深切的感受中領會寓意。所以本課教學中,創設的一個個活動情境,就是要讓學生充分感受農夫的可笑而又發人深思的形象,如品味“巴望”“天天”“總覺得”等具有諷刺意味的詞語,想像“焦”字的四點像什么?或者角色互換,扮演農夫、小禾苗進行夸張式的表演或思考,寓言故事續編等,身臨其境的去感悟、體會、想象角色的心理活動,在充分的感受中萌動直觀的推論,獲得心靈的頓悟。
課堂教學的實效表明,在某種程度上,兒童就是小小哲學家,他們能在短時間內,創造出屬于自己的寓言故事。能很清晰地明白農夫錯誤的原因,并從中明白故事的道理。因此學生只有在活動和情境中,與教材對話,與角色對話,才能產生積極的內部言語,在這些語言的邏輯思維活動中,獲得大腦兩個半球的交替興奮,從而形成自己生動的思想,成為會思考,會探索的有智慧的人。
學生生活在母語的環境中,寓言作為一種文化載體,應讓學生從小接受熏陶與感染。教學中補充成語,感悟漢字的形象性,閱讀孟子寫的原文,明白多國家、多民族寓言的豐富性等等,無不蘊涵著語文教學的文化追求。讓學生在學習寓言的過程中感悟這一充滿智慧的寓言文化的獨特魅力與悠久歷史。對豐厚學生的語文素養,無疑具有重要的作用。