語文《桃花心木》教學反思(精選13篇)
語文《桃花心木》教學反思 篇1
《桃花心木》是一篇借物喻人的文章,作者通過記敘種樹人給桃花心木澆水沒有規律的事情,將種樹與育人巧妙地聯系起來,說明了人在艱苦環境中要自立自強,克服依賴性,學會生存的道理。
為了讓學生能夠深入地領悟文章所蘊涵的這些道理,我主要是采取抓住文中的重點句段,聯系生活實際談理解的方法來突破這個重點的。
我在進行第二課時的教學時,首先留給學生充分讀課文的時間,建議學生朗讀、默讀、輕聲讀等等,要求學生不論采用什么形式的讀,每讀一次都要有收獲,要勾畫出對自己有啟發的句段,并及時把自己的隨感與隨想進行批注。這樣,使學生在腦海中對文章的主要內容有一定的了解,與此同時,我在巡視的過程中,及時發現有個性的批注,為下一步進行交流做好準備。
之后,我組織全班進行交流,交流的過程中,我發現學生不僅能夠將重點句段準確地找出來,而且能夠說出自己的見解。比如:
1、“奇怪的是,他來得并沒有規律,有時隔三天,有時隔五天,有時十幾天才來一次;澆水的量也不定,有時澆得多,有時澆得少。”學生用自己的語言說出了對這句話的理解:這句話主要寫出了種樹人的奇怪做法,一是澆水的時間不定;二是澆水的量不定,有多有少;
2、“更奇怪的是,桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了。所以,他來的時候總會帶幾株樹苗來補種。”有的學生抓住“總會”一詞體會到種樹人不厭其煩地補種,證明他是一個勤快的細心人,與上文形成對比,更引發了學生的思考。
3、“不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。”這是作者聽了種樹人的一番話之后的感想,是本文的重點句子,當學生提出這句話后,我引導學生聯系上文談見解,有的學生說,對于樹木來說,“不確定”是指“老天下雨是算不準的”;對于人來說,“不確定”是指生活中所出現的一些不可預料的突發事件。
有的學生說出了面對生活中的出現的意想不到的困難與挫折的態度與策略,告訴大家要正確認識,勇敢面對;有的學生聯系實際進行了事實說明:我每天中午放學回家后都能看到媽媽已經把飯做好了,可是,今天中午回到家后,只是看到了媽媽留下的一張紙條:兒子:媽媽去姥姥家有急事,自己動手做飯。后來,我就親自動手,嘗到了第一次做飯的酸甜苦辣,為今后的生活積累了寶貴的經驗。……聽著學生暢所欲言,我看到了成功。
語文《桃花心木》教學反思 篇2
今天講到《桃花心木》一課時,期間,我設計了這樣一個環節,我讓學生讀文,帶著這樣的問題,當你通篇讀完后,你覺得哪句話給你留下的印象最深?只要用心讀書的孩子,問題很好解決,很明顯,大家一直認為“不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中,就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量,努力生長。”
這個句子不但是本課的重點,也是理解上的難點。我便圍繞這個句子展開教學。這句話的一個關鍵詞又是什么呢?孩子們反復讀了兩三遍,已找到了答案,迫不及待的告訴我是“不確定”。是啊,生活中的不確定太多太多,在文中你從哪些地方感受到了桃花心木苗的生活不確定,用心讀書的孩子們找到了根據,說出了理由。這些不必細說。
把握人文目標,激發學生情感,自然到了火候,由樹我們也自然而然的聯想到人,聯系我們自己的生活實際,你的生活也定會不確定,在不確定的生活中,你是怎樣做的?是否經得住生活的考驗?是否鍛煉出一顆獨立自主的心?是否把很少的養分轉化為巨大的能量?是否在此基礎上努力生長?當然這一連串的問題是相關聯的。其實孩子們都有話可說,覺得很多事情似乎難于啟齒,在我的一再引導下,孩子們還是沒有勇氣站起來談到自己的“生活逆境”。在我的一再鼓勵下,“第一個吃螃蟹的人”仍沒有站出來,我冒昧的點到了張名字,她怯生生的談到了她的生活,盡管語言有些支離破碎,當然這不是她平時的水平。她的情況我十分清楚,在我的幫助下,她完成了一次超越自己的心聲流露。“爸爸得病后,我覺得天都塌下來了,爺爺上了年紀,腿腳不便,我們家本來就不富裕,現在更是雪上加霜,從爸爸得病那一刻起,我暗暗下決心,以后我一定好好讀書了,再也不貪玩了,我要努力學習,找到工作,改變我們家現在的樣子…”
感謝她,我話音剛落,掌聲已經響起來了。在不確定的生活中,你變得堅強了,懂事了,很大的收獲,是一筆財富。
有一個開頭的,大家開始“摩拳擦掌,躍躍欲試”,我看透了大家的心思,我也不再點名了,想說的便主動站起來交流了,李也談到了他的生活環境,不確定正是姥爺的離世,他十分悲痛,因為是姥爺一直把他帶大的,媽媽的改嫁似乎對他打擊也不小,他也信誓旦旦的說,“我也不知將來干什么好,我只想好好學習,不給媽媽惹麻煩,想姥爺,我要更聽姥姥的話…”又一次掌聲雷動,我不知道大家是佩服他的勇氣,還是和他有類似的經歷,產生了共鳴?還是被他的真情實話打動?總之,掌聲許久。
孩子們的所想所思在筆尖流淌,停筆片刻,如釋重負,眸子也明亮了許多,看到這一切,我似乎也看到了他們的未來,她們才是一棵棵真正的,能經歷風雨的“桃花心木”。
語文《桃花心木》教學反思 篇3
《桃花心木》是一篇借種樹來喻育人的課文,課文中蘊含著深刻的人生哲理。為了更好地實施教學,盡量打破教師講、學生聽的傳統課堂模式,處處激發學生的好奇心,給他們質疑、朗讀、釋疑等發表自己見解的機會,讓他們做真正的學習主人。
在教學中,以質疑探究為導向,開啟思維。閱讀的本質是思維,要引導學生學會閱讀,就必須引導學生學會思維,學會問題的解決。教學中,提出質疑,作出自己的評價——“種樹人為什么這樣做,這樣做是不是有道理?”;說出自己的體驗——“學了課文后將自己的肺腑之言說出來,寫下來。”讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和感悟,受到情感的熏陶,同時也培養了個性和表達能力。
以聯系生活為支點,感悟哲理。這篇課文,人與事都來自平凡的生活,蘊涵著深刻的生活哲理。我想,聯系生活經驗能使課文所含著的道理變得容易理解,如課文中一句“不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。”在學生充分讀的基礎上結合實際談感受,學生對文本有了較為深刻的感悟,知道了“不能有依賴心理,要自主。”“不要做溫室里的花草”、“只有做堅強的野草,生命力才會更旺盛”等,我相信同學們今后一定敢于面對生活中的困難、挫折,鍛煉自己,養成自己獨立生活的能力。
其實,有時候課文中蘊含的道理不用教師耗費苦心地去說教,只要稍微動點腦筋,喚起學生學習興趣,引導學生聯系生活,就會收到意想不到的效果。
語文《桃花心木》教學反思 篇4
在教學《桃花心木》時,我有意識地讓學生聯系現實生活來理解,領悟其中蘊含的道理。課文中有這樣一句話:“不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。”我帶領學生朗讀了這句話以后,提出下列問題讓學生議論。如,樹木的“不確定”是指什么?人的“不確定”又是指什么,學生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常,會經受困難或遭遇不幸等。
為什么在不確定中生活的人能比較“經得起生活的考驗”,學生能聯系生活實際,談了自己知道的在艱苦環境中自強自立的人的事例,有的學生還能從反面談到一些人被優越條件嬌慣成了“溫室里的花草”,經不起生活的風雨的事例,兩相對比。“為什么在不確定中生活的人能比較經得起生活的考驗”?學生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環境的人,接受的考驗和磨練更多,為了生存和發展,就必須克服依賴性,學會生存和發展的本領。
在不確定中生活的人,為了生存與發展,必須通過自己親自去實踐,去競爭,去拼搏。只有在不確定中生活的人,才會有自立、自強的精神和本領,只有這樣的人才會得到生存與發展。
反之,長期在確定中生活的人,依賴性強,生存能力差,甚至會成為廢物,被社會淘汰。學習這一課學生很投入,從“讀”到“談感悟”學生領悟的很好,我也很滿意。
語文《桃花心木》教學反思 篇5
本文是精讀課文,精讀課文的教學占整個語文教學的大半壁江山,非下功夫教好不可。上完《桃花心木》這一課,對講讀課文的教學我又有了新的認識。
一、引導學生從整體上感知課文
在預習的基礎上,我先讓學生默讀課文,然后說說課文主要寫了什么?再讓學生提出有價值的問題。針對學生的疑問,我及時引導學生從課文中去尋找答案,發現問題,老師及時進行點撥。討論以后,學生對課文的整體感知基本明了,弄清了課文主要寫的什么。對種樹人的一些奇怪做法有了初步認識,對種樹人的語言也有了新的看法,獲得了人生新的'感悟。
二、讓學生學會品讀課文的重點句段
課文中有不少富含哲理,意蘊深刻的語句,要讓學生聯系上下文反復研讀。例如:不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,就比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。還有不少類似的句子,要讓學生在理解的基礎上討論交流,認識語句的深刻含義。
三、讓學生深刻領悟文章主旨
文章雖然說的是桃花心木,說的是種樹人的奇怪動作,奇怪語言,更深層的含義是說人在不確定中生活,經歷風雨和磨難,就能成為意志堅強,大有作為的人。這種借物喻人的寫法,是本文升華主旨的特點。我在教學中及時滲入品德教育,小學生也受到良好的人生觀的教育。
語文《桃花心木》教學反思 篇6
這篇課文,借寫種樹來喻如何育人,寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法和道理,說明了在艱苦環境中經受生活考驗,克服依賴性,對人成長的重要意義。
在學生朗讀課文的基礎上,思考課文預習中的問題,把課文中寫給樹苗澆水的句子劃下來,想想作者這樣做是不是有道理?結合我們以前學過的《高粱情》學生能夠體會到樹木的“不確定”是指上文“老天下雨是算不準的”種樹人是為了模仿大自然的規律,培養桃花心木自己在地下找水源,求生存,這樣才能長成百年大樹。并由此想到“不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活,能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中,深化了對環境的感受與情感的感知,就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量,努力生長”。
再啟發學生聯系生活實際,談談自己知道的在艱苦環境中自強自立的人的事跡,也可以從反面談經不起生活的風雨的事例。學生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環境的人,接受的考驗和磨練更多,為了生存和發展,就必須克服依賴性,學會生存和發展的本領。在不確定中生活的人,為了生存與發展,必須通過自己親自去實踐,去競爭,去拼搏。只有在這個過程中,才會對社會環境、人際關系等產生切身的感受,才會真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感,從而學會與他人合作,體驗到奮斗的艱難,珍惜來之不易的一切。學生在理解了這句話后以后明白了做人的道理,只有在不確定中生活的人,才會有自立、自強的精神和本領,只有這樣的人才會得到生存與發展。
這節課我注重了讓學生結合實際說體會,時間沒有安排好,有點前松后緊,讀書的時間給少了,抽時間還要讓學生多讀課文。
語文《桃花心木》教學反思 篇7
《桃花心木》的教學設計對我來說很重要,它涉及我的一種教育理念的踐行與推進。這些年形形色色的刊物理念充斥了我的頭腦,我在不斷放棄舊有模式的過程中處處摸索、處處碰壁。眼花繚亂的人才培養理念看起來都很有理,可是,細細追究他可以操作的內核,卻又總不免讓我們懷疑:幾千年扎實沉穩的漢語言內核,漸漸被形式的幌子掏空了。所以,我一直都在做這樣的探索,把語文教學最根本的,詞語的教學放在基礎,使文本本身得以回歸。這是我所嘗試的,文學自身的一種回歸的理念。
我以為,只有把語文教育放諸在它本身的基礎之上,才能使我們的語文教學回歸到它樸實而有價值的自然狀態,保持它對文學素養的理解的原生態。這樣的實踐,我以為,不是在倒行逆施,而是在努力的摸索適合于我的學生,適合于語言自身培養的建設性模式。而且,只有當我們的語文教學回歸到它語言與心靈的本位之后,我們的語文教學,才能獲得龐大的分母。才能在具體的教育中,幫我們把孩子的基礎砸實、打牢,然后,促進他們的飛躍和發展。
另一層面,我以為,語文的回歸,并不是放棄“人”的理念,并不與素質教育背道而馳。如果我們能把與語文教學與之配套的偉人教育、名人教育、形象教育、認識教育,一并地,連同學生對語文的探究與體驗,潛化在潤物無聲中,這,將是素質教育的良性補充。還有,第三個層面,就是語文最終的目的:用好語文。
為此,我大量上網,查閱資料,首先實現了自我的提高,然后,以小組的形式,將獲取的資料打印了出來,供給學生傳看。可是,我總在想,老師的視野如果總在禁錮學生,那么,孩子思維的域就會受阻。所以,我希望,在以后的工作中,能找到更好的,哪怕是折中的辦法,彌補資源供給上這種“一言堂”的“霸權”與不足。
語文《桃花心木》教學反思 篇8
《桃花心木》是一篇說理性很強的課文,借種樹喻育人。寫了一位種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法和道理,說明了在艱苦的環境中經受生活的考驗,克服依賴性,對人成長的重要意義。
本課的教學我主要引導學生抓住兩條線索,一條是作者認識變化的線索:奇怪——越來越奇怪——更奇怪忍不住——非常感動。另一條是種樹人種樹的方法:不確定——不定時,不定量,補樹苗。這樣引領學生隨著作者去感知給桃花心木澆水的方法,聆聽澆水的道理.展開類比推理,感悟育人的道理。并讓學生運用自己的生活經驗,加深對育人道理的認識。整節課我覺得有幾處比較滿意:
一、在教學中我充分體現了新課標中的以人為本的新理念,引導學生自讀自悟、多層次地觸摸語言、揣摩語言,讓學生真正用“心”去體會,去思考、去咀嚼語言文字中蘊涵著的思想感情以及深刻道理。珍視學生在閱讀過程中的獨特感受。如學生對種樹人怎樣種桃花心木,和明白澆水的道理部分的解讀與理解,我是通過小組自學完成的,讓學生通過自主探究與文本對話,從而突破了重點和難點。
二、尊重學生的學習經驗,在學生的理解出現障礙或偏差的時候,我及時的給予幫助和引導,體現了老師在教學中的主導作用。如當學生匯報種樹人的一段話時,對育人的道理并未完全讀懂,我恰當地設置了提問環節:你有什么不理解?并讓學生聯系前生活實際想象“不確定的生活”的意思,經過這一點撥,學生茅塞頓開,對課文重點、難點的理解也水到渠成了。
三、適時的評價起到了激勵和點撥的作用。我一方面鼓勵學生發表自己的見解,另一方面在每個學生的回答后適當加入點評,從寫法上,閱讀方式上,字詞理解上都給予明確而恰當的評價。使學生充滿自信,思維積極,課堂里涌動著一種積極創造的氛圍。
四、把寫法滲透到閱讀中。這是一篇借物喻人的文章,對學生來說指導寫法有一定的難度,因為直接指導容易顯得生硬,間接指導又怕效果不佳。最后我想出借助談話引出《白楊》課文,由此及彼,讓學生既學會閱讀方法中的相關聯想,又不露痕跡的進行了寫法指導。并在最后鼓勵學生自主提出問題,解決問題。有一個學生提出了一個很有價值的問題:
“不只是樹,人也一樣,在不確定中生活的人,能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中,就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量。”這里面“很少的養分”“巨大的能量”各指什么?
這個問題引得學生再一次陷入了認真的思考,最后,一名學生給出了這樣的答案“很少的養分”指生活中有限的有利條件,“巨大的能量”指的是克服困難的無限的勇氣和力量。
通過這節課的學習,孩子們知道了“不能有依賴心理,要自主。”“不要做溫室里的花草”、“只有做堅強的大樹,才能長成棟梁”等道理,聽著學生的感悟,我覺得學生真正明白了其中的道理,我也在和他們的交流中更深地體會了作者所闡述的人生哲理。這就是教學相長吧。我相信孩子們今后也一定會敢于面對生活中的困難、挫折,鍛煉自己,養成自己獨立生活的能力。
上完這節課后,我發現課文中蘊含的道理教師不必耗費苦心地去說教,只要喚起學生學習興趣,撥動學生的思維之弦,引導學生自主探究,就會收到意想不到的效果。
當然,這節課由于課堂調控不當,也有很多失誤。如:小組合作效率不高;朗讀指導不到位;有兩個環節“探究感悟”“拓展練習”沒能按照預設完成等。今后我還要在這些方面更加用心,努力讓自己的課堂更加有效,更多精彩!
語文《桃花心木》教學反思 篇9
《桃花心木》是一篇說理性很強的課文,作者借種樹喻育人。寫了一位種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法和道理,說明了在艱苦的環境中經受生活的考驗,克服依賴性,對人成長的重要意義。
課前,我借助談話引出《白楊》課文,由此及彼,讓學生既有相關聯想,又順其自然的引出課題,。在學生頭腦中形成一個學習框架,以這個框架指導接下來的學習。
教學時,我首先引導學生抓住兩條線索,一條是作者認識變化的線索:奇怪——越來越奇怪——更奇怪——非常感動。另一條是種樹人種樹的方法:不確定——不定時,不定量,補樹苗。這樣引領學生隨著作者去感知給桃花心木澆水的方法,聆聽澆水的道理.展開類比推理,感悟育人的道理。并讓學生運用自己的生活經驗,加深對育人道理的認識。接著引導學生自讀自悟、多層次地觸摸語言、揣摩語言,讓學生真正用“心”去體會,去思考、去咀嚼語言文字中蘊涵著的思想感情以及深刻道理。珍視學生在閱讀過程中的獨特感受。如學生對種樹人怎樣種桃花心木,和明白澆水的道理部分的解讀與理解,我是通過小組自學完成的,讓學生通過自主探究與文本對話,從而突破了重點和難點。適時的評價起到了激勵和點撥的作用。我一方面鼓勵學生發表自己的見解,另一方面在每個學生的回答后適當加入點評,從寫法上,閱讀方式上,字詞理解上都給予明確而恰當的評價。使學生充滿自信,思維積極,課堂里涌動著一種積極創造的氛圍。文章的高潮部分“不只是樹,人也一樣,在不確定中生活的人,能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中,就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量。”這里面“很少的養分”“巨大的能量”各指什么?這個問題引得學生再一次陷入了認真的思考,最后,一名學生給出了這樣的答案“很少的養分”指生活中有限的有利條件,“巨大的能量”指的是克服困難的無限的勇氣和力量。同學們豁然開朗,使本課的中心思想得到了升華。
通過這節課的學習,孩子們知道了“十年樹木,百年樹人”“不能有依賴心理,要獨立自主。”“不要做溫室里的花草”、“只有做堅強的大樹,才能長成棟梁”等道理,聽著學生的感悟,我覺得學生真正明白了其中的道理,我也在和他們的交流中更深地體會了作者所闡述的人生哲理。這就是教學相長吧。我相信孩子們今后也一定會敢于面對生活中的困難、挫折,鍛煉自己,養成自己獨立生活的能力。
上完這節課后,讓我真正領悟:喚起學生學習興趣,撥動學生的思維之弦,每個學生都動手,動腦,自主探究,會收到意想不到的效果。
語文《桃花心木》教學反思 篇10
《桃花心木》是中國臺灣著名作家林清玄的散文名篇。文章先寫“我”于平凡的生活中發現了一個奇怪的現象,即高個子種樹人培育桃花心木苗時顯得不按規律,于是心中生出許多疑團。通過與種樹人的交流才明白原來種樹人貌似不懂規律、缺乏愛心的種種舉動恰恰是為了讓樹木自己學會適應不確定的環境,以便茁壯成長。種樹人的言行使“我”深受感動,并從中感悟到人的成長其實也是如此:唯有經得起各種不確定因素磨練與考驗的人,才能在生活中練就獨立自主的心。
全文借種樹喻育人,清新平淡之中飽含深遠的意味。如何挖掘文字背后的含義,與學生一起走進文本,這是本課的一個難點。確定以下教學目標:
1、學習本課生字、新詞。
2、理解含義深刻的句子,背誦自己喜歡的部分。
3、使學生感悟到作者借種樹喻育人,懂得人應經得起生活的考驗,學會鍛煉出一顆獨立自主的心,不 能養成依賴的心理。
4、使學生感受到人生之美在于能經得起生活的考驗,在于學會自立、自強。
回顧教學過程中的呈現,反思其中所得所失:
一、導入
媽媽,請放開你、春天一樣溫暖的手,讓我獨個兒在坎坷的路上、磕磕碰碰向前走。別擔心我會跌跤,即使摔破細嫩的皮肉,我也不會拉著你的衣角哭泣,在風雨里渾身發抖。媽媽,請你相信。我不是一只膽小的狗。在一次次摔跤之后,我才能肩挑泰山走過九十九條溝。媽媽,親愛的媽媽,請松開你慈愛的手,讓我踩著堅實的土地,跟困難和勝利交朋友。
讀詩后交流,這首詩告訴了我們一個什么道理?
反思:以同類主題的課文來引出對新課文中心的把握,使學生帶著對主題的了解解讀課文,直截了當。
二、種樹部分教學
1、十年樹木,百年樹人。育人如此,種樹又怎么樣呢?讓我們來聽一段錄音,想一想種樹人種桃花心木苗的特點。
2、交流:種樹無規律。
3、沒有規律表現在什么地方呢?
澆水不同時,澆水量也不相等。
反思:找出句子并不難,對句子進行分析,概括出無規律的兩方面,使學生對文本的理解從字面轉入對作者的寫者意圖的理解,有利于學生的思維發展。
4、看著種樹人如此種樹,我有一籮筐的問題想問,同學們,如果我是種樹人,你是林清玄,你們想問些什么問題呢?
5、同桌之間一個演作者,一個演種樹人,進行一問一答式對話。
6、請同桌上臺展示:
注意與人對話時的稱呼和禮貌。
有些句子可以與原文不同,可以增可以減。
反思:在讀中整體感知,通過與文本的多維對話,來感知文本所蘊含的哲理。情境展示使學生對文本的內容運用于生活實際中的口語交際,使文本生活化,恰當的稱呼要求使學生體會交際時的“有禮”。
7、投影出示填空題:
如果我每天都來澆水,而且水量___,那么樹苗就會養成___,根就會___。一旦我停止澆水,樹苗會___,幸而存活的樹苗,遇到___,也會___。
因此,我澆水只是模仿___,讓樹苗在___汲水生長,這樣,樹木就學會了___。這種在不確定中存活的樹木,要___是不成問題的。
反思:從開放式的對話交流,再以填空形式出現,使學生加深對文本的再度認識。讀后的活用,用后的對知識的再理解,使學生對文本的掌握更加牢固。
8、言者無心,聽者有意。旁邊的桃花心木苗們聽到了,他們會怎么想呢?投影出示:如果我是一棵___的桃花心木苗,我會想___。
理解,讀。
(提示:茁壯成長、即將枯萎、已經枯萎。)
9、讀到這里,讓我明白了一個種樹的道理。同學們,課文中什么地方告訴了我們如何種樹呢?
讀:不確定中,深化了對環境的感受與情感的感知,就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量,努力生長。
10、前后聯系,種樹與育人融合。
(投影出示)
讀,感受。
育人如種樹,在不確定中生活,深化了對環境的感受與情感的感知,就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量,努力生長能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。
11、種樹人自信地種樹,長大后的桃花心木怎么樣了呢?它們會說些什么呢?
投影出示:
我想對對種樹人說:……
我想對已枯萎的同伴說:……
我想對一起成長的伙伴說:……
我想對前來散步的人們說:……
反思:以想象性的說話訓練,再次要求學生抓住文本中的重點詞句進行說話訓練,使文本中的重要句子通過不同方式來品味,來運用,也有利于發揮學生的個性和主觀能動性,進行發揮和創新。閱讀教學是在教師指導下的學生自主閱讀、探究的實踐活動。學生在閱讀活動中具有自主性、獨立性和選擇性,體現學生的主動性。
三、積累句子
不經風雨,難成大樹。
自古雄才多磨難,從來紈绔少為男。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
四、總結
一篇散文、一卷書香、一個道理、照亮一生。
【教后思所失】
閱讀是教師、學生、文本之間對話的一個過程,是學生個性化的閱讀行為。而教師的過程設計環節太多,學生的說話訓練與問題思考都欠缺一定的時間。這樣就影響了教學設計的落實,也難以體現學生個性閱讀的亮點。
文本中有一條作者的思想情感線路:發現奇怪現象→產生見解與疑惑→深究內在原因→產生自己的體驗感悟→提升認識水平和精神世界。如果教學中沿著這條線索設計,可能更能挖掘文本的情感意識,而在教師的引領下,把學生的情感調動起來,走入文本,應該能更深地走入本進行感悟。
語文《桃花心木》教學反思 篇11
今天第一節課講了桃花心木這篇課文。總感覺這節課講的沒有深度和廣度。在這堂課中還有許多知識沒有講透徹。比如再聯系生活實際理解理解什么是不確定。我就應該抓住生活實際中的一些真人真事。從而更能幫助孩子們領悟其中的道理。人和樹一樣在這些不確定中才能經得起生活的考驗。鍛煉一顆獨立自主的心。努力生長。還有這堂課遺憾的是沒有讓孩子們把這一道理誦讀下來。可以讓同學們把積累的名句送給爸爸媽媽或者自己同學。
還有就是課前缺少誦讀。接受曹主任的建議。在上新課之前每堂課要有課前背誦。對舊知識進行復習鞏固,從而提高同學們的學習的注意力。
總之,在課堂教學中我還要想,悟出適合現在語文課堂教學的路子,體現現在大語文教學觀念。改掉自己的心理障礙。組織好自己的語言。放開手腳大膽自信的上好每一堂課。
語文《桃花心木》教學反思 篇12
《桃花心木》教學反思
《桃花心木》是我國臺灣著名作家林清玄的一篇散文。這篇文章語言樸實流暢、寓意深刻。作者借樹苗的生長,來比喻人的成長,寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法,說明了在艱苦環境中經受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。
編選這篇課文,一是讓學生抓住重點句段,聯系生活實際,領悟文章蘊含的道理;二是體會課文是怎樣借物喻人,從中感悟人生的道理;三是初步感悟文章的語言特點。
本科教學我緊扣目標,設計了如下教學環節。
一、讀課文,抓主要內容。
林清玄的散文吸引讀者的原因之一便是,他善于從生活小事或不起眼的事物中感悟到做人的道理。讀了課文學生不難說出,本文主要講:作者看到種桃花心木的人一些奇怪的舉動,經過與他的一番對話,悟到了一個人生道理——在不確定中生活的人,能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。我相機板書:
奇怪的舉動——一番對話——人生道理
二、抓住線索,突出重點進行教學。
種桃花心木的人有哪些奇怪的舉動呢?學生讀文概括出:一是澆水的時間不定,二是澆水的水量不定。假如老師就是種樹人,你有什么疑問呢?學生紛紛發問:為什么你不按時來?到底一次澆多少水?等等。然后在讀讀文中作者的疑問。
對于這些疑問,種樹人是如何回答的呢?我引導學生首先反復誦讀種樹人的兩段話。自由讀,男女生對讀,指名讀等,而后照應奇怪的舉動談談你明白了什么?什么是樹木的不確定性?
作者從中感悟到什么呢?找出文中句既第四段反復讀,然后按照上學期學的:讀進去,想開來的方法,結合生活實際談談你的理解。學生談到人的不確定是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經得起生活中風風雨雨的考驗,才能成為堅強的人、有作為的人。王雅文談到,他的父母雙雙下崗,靠賣餅干維持生計,后來,他父親刻苦學習,考上了研究生,又讀博士,現在已經河師大的教授了。
三、回歸課題、體會寫法。
本單元要讓學生體會表達感悟的不同方法。于是,我引導學生回歸課題——桃花心木。以物命題,意圖何在呢?意在街桃花心木讓人知道,人也要會在不確定中生活尤其重點體會課文以“桃花心木”為題,不是單純地寫樹木,而是借樹木的生長,來比喻人的成長。人在不確定中生活,經歷風雨和磨難,就能成為意志堅強、有所作為的人。樹似人,人如樹,樹與人的形象疊印在一起,以此體會到文章在表達上借物喻人的方法。
《桃花心木》教學反思 江蘇省句容市寶華鎮銅山小學 錢 強 《語文新課程標準》明確提出注重學生在學習過程中的獨特體驗,讓學生在閱讀后能夠參與交流和討論,敢于提出自己的看法,作出自己的判斷,體會作者的思想感情,關心當代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優秀文化的營養。使學生受到優秀作品的感染和激勵,向往和追求美好的理想。
《桃花心木》是中國臺灣作家林清玄的一篇散文。這篇課文,借樹喻人,借平凡的生活小事“給樹苗澆水”,寓深刻的育人道理。學生對中國臺灣和桃花心木充滿了好奇,非常想了解這寶島奇特木種,了解她的形狀、特征和品質。我們教師要抓住這篇課文增加學生情感體驗、培養良好語感和愛國情感。 1、《桃花心木》是中國臺灣作家林清玄的一篇散文:這篇課文,借樹喻人,寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法和道理,說明了在艱苦環境中經受生活考驗,克服依賴性,對人成長的重要意義。課文借平凡的生活小事 “給樹苗澆水”,喻深刻的育人道理。新課標要求我們關心當代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優秀文化的營養。林清玄是我國臺灣省的現代作家,學生非常想了解來自我國臺灣的一些情況,對中國臺灣的事物非常感興趣,桃花心木更是學生聞所未聞的事物。同學們一開始便對寶島充滿了好奇,非常想了解這一奇特木種,了解她的形狀、特征和品質。學生對完成祖國的統一更加充滿了渴望和信心。
2、新課標中明確提出尊重學生在學習過程中的獨特體驗,讓學生在閱讀后能夠參與交流和討論,敢于提出自己的看法,作出自己的判斷,體會作者的思想感情,受到優秀作品的感染和激勵,向往和追求美好的理想。為此我們要構建開放的學習環境和民主的師生關系,讓學生在“平等對話”中大膽發表自己獨特的見解。這篇課文,借樹喻人,說明了在艱苦環境中經受生活考驗,克服依賴性,對人成長的重要意義。因此在教學時,我力求引導學生體會種樹是一個漫長的過程,在那漫漫的歲月中,不可能像種菜或種稻子那樣能夠得到外界的精心照料,在變幻莫測的自然界中,只有依靠自己的力量才能生存下去,從而明白“萬物競天,適者生存”的道理。
3、在課堂教學中滲透心育: 馬斯洛認為:“教師應盡可能地設身處地地為學生著想,理解他們地學習中存在的認識上的錯誤和情感上的障礙。”教師在教學中既要擴大學生的知識領域,又要發展他們積極向上的正確情感。新課標的實施旨在促進學生主體主動地發展,能否真正地發展而不流于空乏,從老師的角度說,我們應通過一系列的教學活動使學生得到情感體驗,滲透積極、正確的情感,全面關心他們健康人格的養成。如今獨生子女的比例不斷上升以及獨生子女的心理特點,使我們在課堂教學中的心育滲透必不可少。據某報報導,一個獨生子女從小嬌生慣養,生活不能自理。平時過著衣來伸手,飯來張口的生活,甚至上了高中以后連洗自己的衣服鞋襪都由父母包辦。該同學考上大學后,由于生活不能自理,要求學校同意其父母陪讀。被校方斷然拒絕后,該同學在入學后不久就因生活不能自理而被迫自動退學。在課堂上我把該故事說給學生聽并結合種樹人說的話滲透心育。提問學生“樹不確定”是指什么?“人不確定”是指什么?讓學生結合生活實際談談在艱苦環境中自主自強的事。再結合反面的事例,談一談一些人被優越條件嬌慣成了“溫室里的花草”,經不起生活的風雨的事例,兩相對比。小結:為什么生活在艱苦環境中的人往往會經得起生活的考驗。說說其含義。“在不確定中”生活的人對環境的感受與情感的感知會因所處的環境的艱辛而變得深刻。生活在艱苦環境的人,接受的考驗和磨練更多。為了生存和發展,就必須克服依賴性,學會生存和發展的本領。
4、課堂處處生成資源:因此我根據課文創設情境,進行口語交際,讓學生在交流與傾聽中感悟澆水的道理。如:請你想象一下,種樹人與作者之間會有一場什么樣的對話,任選其中一角色,進行口語交際。并不失時機地進行朗讀的訓練和指導,提高學生朗讀水平。如:讀種樹人開始是漫不經心懶懶散散的樣子,我感到不解,要讀出奇怪的語氣,接著應為“成竹在胸,語重心長”再沉穩而又洋溢激qing。種樹人的一番話就要讀得成竹在胸。
5、讓學生成為自身生活、學習和發展的主體:關注學生的個體差異和不同的學習要求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發學生的主動意識和進取精神,倡導讓學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養。學生是自身的主人。準確地說,學生是自身生活、學習和發展的主體。在教育活動中,老師面臨著向學生傳授知識、培養他們的習慣等教育任務,學生自然就成為老師施加教育影響的對象,或者說成為老師主體活動的客體。然而,這只是從教育者影響來說的,把學生“當成什么”與學生實際上“是什么”是兩回事。事實上,學生并不因為老師把他們當成施加教育影響的對象而就成了完全的客體,相反,學生始終是自身意識與活動的主體。學生面對外在的各種教育影響會產生不同的情緒反應,并進一步采取不同的應對行為,比如感到有趣而積極參與,感到無聊而漠然置之,感到厭倦或不滿而加以抵觸等等。在教育活動中,學生到底在想什么,他是否接受了老師的教育影響,他在多大程度上接受了老師的教育影響,他所接受的教育影響的性質與老師主觀愿望是否一致等等,這要求于學生自身的特點和狀態。如:在這節課中我要求學生選擇自己最感興趣的部分背誦。課文的背誦,是讓學生背誦自己喜歡的部分,既不加以限制,又做必要的指導。使學生所背內容既是學生所喜歡的,又不是無關緊要的部分。
教學反思:
《桃花心木》的教學設計對我來說很重要,它涉及我的一種教育理念的踐行與推進。這些年形形色色的刊物理念充斥了我的頭腦,我在不斷放棄舊有模式的過程中處處摸索、處處碰壁。眼花繚亂的人才培養理念看起來都很有理,可是,細細追究他可以操作的內核,卻又總不免讓我們懷疑:幾千年扎實沉穩的漢語言內核,漸漸被形式的幌子掏空了。所以,自2007年接手這個班級以來,我一直都在做這樣的探索,把語文教學最根本的,詞語的教學放在基礎,使文本本身得以回歸。這是我所嘗試的,文學自身的一種回歸的理念。我以為,只有把語文教育放諸在它本身的基礎之上,才能使我們的語文教學回歸到它樸實而有價值的自然狀態,保持它對文學素養的理解的原生態。這樣的實踐,我以為,不是在倒行逆施,而是在努力的摸索適合于我的學生,適合于語言自身培養的建設性模式。而且,只有當我們的語文教學回歸到它語言與心靈的本位之后,我們的語文教學,才能獲得龐大的分母。才能在具體的教育中,幫我們把孩子的基礎砸實、打牢,然后,促進他們的飛躍和發展。
另一層面,我以為,語文的回歸,并不是放棄“人”的理念,并不與素質教育背道而馳。如果我們能把與語文教學與之配套的偉人教育、名人教育、形象教育、認識教育,一并地,連同學生對語文的探究與體驗,潛化在潤物無聲中,這,將是素質教育的良性補充。
還有,第三個層面,就是語文最終的目的:用好語文。
我是按照這樣的理念設計的,也是依照這樣的理念執教的。在具體實踐環節中,探索名人的環節受到了阻礙:圖書室資源不足,而網絡,由于農村家居的網絡使用率很低,是幫不上教育的忙的。
這是我事先預設到的障礙,同樣的,也是我為自己人為地在教育之路上放置的門檻。為此,我大量上網,查閱資料,首先實現了自我的提高,然后,以小組的形式,將獲取的資料打印了出來,供給學生傳看。可是,我總在想,老師的視野如果總在禁錮學生,那么,孩子思維的域就會受阻。所以,我希望,在以后的工作中,能找到更好的,哪怕是折中的辦法,彌補資源供給上這種“一言堂”的“霸權”與不足。
語文《桃花心木》教學反思 篇13
本學期我校推行“高效課堂”,在實施摸索過程中,老師們都在進行嘗試,這無疑又是一次推動教師素質提升的大好時機。
我在教學《桃花心木》一課時,我針對理解、領悟“不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。”這句話蘊含的道理,(這是本課的教學難點)我確立了這樣的預習思考題:
1、樹木的“不確定”是指什么?人的“不確定”又是指什么?
2、聯系生活實際,說說你對這句話的理解。
3、為什么在不確定中生活的人能比較“經得起生活的考驗”? 第一題學生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常,會經受困難或遭遇不幸等。 第二題學生能聯系生活實際,談自己知道的在艱苦環境中自強自立的人的事例。經過引導,有的學生還能從反面談到一些人被優越條件嬌慣成了“溫室里的花草”,經不起生活的風雨的事例。兩相對比,最后歸納到第三題的問題上“為什么在不確定中生活的人能比較經得起生活的考驗”?學生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環境的人,接受的考驗和磨練更多,為了生存和發展,就必須克服依賴性,學會生存和發展的本領。在不確定中生活的人,為了生存與發展,必須通過自己親自去實踐,去競爭,去拼搏。只有在這個過程中,才會對社會環境、人際關系等產生切身的感受,才會真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感,從而學會與他人合作,體驗到奮斗的艱難,珍惜來之不易的一切。 學生在理解了這句話后又明白了做人的道理,即只有在不確定中生活的人,才會有自立、自強的精神和本領,只有這樣的人才會得到生存與發展。反之,長期在確定中生活的人,依賴性強,生存能力差,甚至會成為廢物,被社會淘汰。 由于我備課充分,再加上我提前給了學生預習題目,因此,課堂上我所費時間不多,卻使學生從文和道兩方面受到啟迪,既學習了語言,又受了教育。所以,我想:“高效課堂”其實是給我們教師提出了更高的備課要求,只有我們教師對教材吃透了,我們才能做到心中有數,才能更好的引導學生抓住知識點去訓練,才能真正高效地完成教學目的。