語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄（精選16篇）

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇1

　　試教班級：常州市第一中學初二（2）班

　　試教教材：江蘇版《語文》（洪宗禮主編）

　　試教教師：江蘇省鹽城中學  劉 紅

　　師：同學們，今天我們學習一篇文言文，請大家把書翻到××頁。這篇文章的題目是《愛蓮說》，作者是宋朝的哲學家周敦頤。（邊講邊板書：愛蓮說 周敦頤 dūn yí）注意這個“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”字。“說”這種文體我們還沒有接觸過，預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢？（學生紛紛舉手）請前熱電廠的這位同學。

　　生（1）：課本注釋⑩告訴我們：說是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物。

　　師：這位同學預習時注意了讀注釋，很好。我們知道，“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式，偏重于議論。那么題目的意思是什么呢？

　　生（2）：是不是可以理解為“談談愛蓮花的道理”。

　　師：對，說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢？我們來讀課文。先由我來朗讀課文，請大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。

　　（老師朗讀課文）

　　師：聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧？現在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來。（顯示字幕）請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音，其他同學在書上注音。上講臺來的同學一位注前面的五個字，另一位注后面的四個字。

　　（屏幕顯示）

　　（學生注音，注錯了一個，“鮮”注為xiān）

　　師：大家看黑板，有沒有注錯？（學生紛紛舉手）請那位同學說。

　　生（3）：“鮮”應該讀xiǎn，不讀xiān。

　　師：為什么這里讀xiǎn，你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎？

　　生（3）：“鮮”在這里是少的意思，可以組——（語塞，其他同學舉手）

　　師：這位請說。

　　生（4）：很好。“鮮”意思為“少”的時候，讀xiǎn。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀！

　　（學生齊讀生字詞）

　　師：我們再仔細看一下加點字的寫法及它們的意思。“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關，書上都有注釋；“逸”意為逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一點，“逸”，文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。

　　（學生齊讀句子）

　　師：好，下面我們來齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。“愛蓮說……”預備——讀！

　　（學生齊讀課文，音準較好，有個別同學仍將“鮮”讀作xiān）

　　師：這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。

　　（學生齊讀）

　　師：這是一篇文言文。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢？

　　（學生小聲議論，氣氛活躍，紛紛舉手）

　　生（5）：古人讀書拉長了聲調，像唱歌一樣的。（眾笑）

　　師：對！樣子怎樣呢？

　　生（5）：搖頭晃腦的。（眾又小聲議論）

　　師：是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經驗，如舒緩一些讀。我們不妨來理解一下文中有八個“之”，它們的用法體會一下，我們看屏幕。

　　（屏幕顯示）

　　師：注意前后兩組“之”的用法，哪一組可理解為“的”，哪一組是起舒緩語氣的作用呢？請聽老師讀一遍。（師讀八句子，明顯讀出后一組的“之”起舒緩語氣的作用。學生舉手）請這位同學說——

　　生（6）：是后面一組。

　　師：對，“予獨愛蓮之……”的“之”字，既使上下語氣貫通，又使全句語氣舒緩，富有節奏。一起讀后面的四句，認真體會。

　　（學生讀幻燈映出的后一組句子）

　　師：接下來我們再齊讀全文，注意慢一點，舒緩語氣。（學生第二遍齊讀課文，語氣有所舒緩，但顯得平。）好！有點兒古人讀書的味道了，但語氣舒緩之后，稍顯得平了些。讀文言文，還要注意抑揚頓挫，要有高低起伏。我們來看練習二。編者告訴我們，相接的兩句子話，字數相同，意思相對，叫駢句。“駢”讀pián（板書：駢，pián）我們畫出練習上的這句話，再回到課文里找一下駢句。（學生看書后舉手）這位同學說一說。]

　　生（7）：“出淤泥而染，濯清漣而不妖”。

　　師：好！再請后邊的那位男同學——

　　生（8）：第二段開頭有三個排比句。還有第一段中的“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。”

　　師：噢，古人的排比句寬一點說，也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對。我們注意駢句，讀起來，一頓一挫，一抑一揚，非常有節奏和韻味。“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下。再看排比句，語氣應逐漸加強，層層推進，富有氣勢。請一位同學來讀一下第二段的排比句，請這位女同學。

　　（學生讀，體會了朗讀指導要求。）

　　師：讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀，還有待于我們充分理解課文內容，把握作者感情的基礎上業讀。下面我們自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，同座位同學可討論一下疑難問題和讀中提示。時間為五分鐘。

　　（學生小聲讀注釋，小聲討論。教師巡視。）

　　師：時間到。大家很認真地看注釋理解課文內容，體會了讀中提示。有不懂的地方嗎？還有疑難嗎？（學生陸續舉手。）這位同學先說。

　　生（9）：“中通外直”，我不懂是什么意思。

　　師：哪位同學知道，回答他。你說——

　　生（10）：應該是指蓮花的莖中間是空的，外面看是筆直的。

　　師：對。還有問題嗎？

　　生（11）：第一句“水陸草木之花，可愛者甚蕃“我翻譯不通。

　　師：不一定要一字字翻譯，理解大意就行。這句的意思是：水上與陸地上的草木的花，可愛的很多。這位同學還有問題，站起來說吧——

　　生（12）：（小聲地）“陶后鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思？

　　師：“聞”應該是“聞到”還是“聽到”？

　　生：（齊）聽到。

　　師：應為“陶淵明以后很少有聽到的了。”沒有問題了吧？（生點頭）老師再提兩個，“香遠益清”的“益”是什么意思？你能找到一個成語，里面的“益”和這兒是意思相同的？

　　（學生踴躍舉手）

　　生（13）：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思，初一時學過。

　　師：對。還有“不蔓不枝”，這兒的“蔓”和“枝”是作什么詞用的？請那位同學說。

　　生（14）：動詞。書上解釋為“牽牽連連，枝枝節節”。

　　師：對，也可說成“生藤蔓”、“生枝丫”。好，我們理解了課文內容，知道作者為什么愛蓮花了，我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀。這次請女同學讀第一段，男同學讀第二段。女同學的聲音應是清新悅耳，男同學的聲音鏗鏘有力的。比一比誰讀得更好。“水陸草木之花……”預備——讀！

　　（分男女同學齊讀，學生興趣濃厚。齊讀課文。）

　　師：都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深，因此，還沒有把課文表達的感情充分地讀出來，我們還要仔細體會。課文中哪些句子著重寫蓮花的呢？作者寫出蓮之美。你認為哪些句子最好？寫出了蓮花的與眾不同之美？

　　（學生舉手）

　　生（15）：我認為主要是“予獨愛……”這句長句子寫蓮，這個句子里的內容都很美。

　　（學生小聲笑）

　　師：這一長句，突出了蓮的哪些特點呢？你體會體會。

　　生（15）：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，突出它非常——非常干凈，沒有染上一點兒污泥。

　　師：對潔凈之美，還突出了蓮的莊重，是嗎？生于水，該是水淋淋的，卻很端莊。（邊說邊板書：蓮：不染、不妖）蓮還美在哪里？

　　生（17）還很美的，是因為它有香，我感到它是清香，很清新的香味。

　　（師板書：香，清）

　　師：蓮花整體的形象是端莊美麗，令人敬重，所以可遠遠地觀賞而不可靠近玩弄它。

　　（師板書：不可褻玩）

　　師：我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因為蓮花姿態美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮花，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上，看板書的關鍵的詞，飽含贊美之情來背誦這一長句，“予獨愛……”預備——讀！

　　（學生齊背這一長句）

　　師：我們已經說了，“說”這種文體偏重于議論，那么文章第二節他議論些什么呢？請一位同學朗讀這一節，其他同學注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？這位同學讀一下。

　　（一位女生朗讀第二節）

　　（學生舉手）

　　師：你說，是哪句議論的蓮花？

　　生（18）：是“蓮，花之君子者也”這一句。

　　師：君子是什么樣的人？

　　生（18）：是品德高尚的人。注釋上有的。

　　師：對。作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（邊板書：托物言志）我們初一時學過托物言志的文章嗎？

　　（學生紛紛舉手）

　　師：一齊回答。

　　生：（齊）《荔枝蜜》。

　　師：對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什么？

　　生：（齊）陪襯。

　　師：編者的提示已經告訴了我們。

　　（板書：菊：隱逸者 牡丹：富貴者）

　　師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之后，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因為它色彩濃艷，花朵碩大，唐朝時，成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花，十戶中人賦”的句子，哪位同學記得是誰寫的，這句話是什么意思呢？

　　（學生思索，有一位同學舉手。）

　　生（19）：好像是白居易的《買花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當于十戶中等人家的賦稅。

　　師：很好，你的記憶力真好！怎么知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時，相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢，富貴者爭相購之，把它比作富貴者很恰當，這是在特定場合、特定環境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄托了深義的，作者生活在封建社會，對當時社會上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成為一個君子。那么，我們聯系第一節作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？

　　（學生踴躍舉手）

　　生（20）：不跟壞人同流合污。

　　師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢？

　　生（21）：還有他很正直、正派的。

　　師：對辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠播，說明名聲很好。還有嗎？

　　生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。（眾笑）

　　師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。

　　（學生齊背）

　　師：我們再看下文，“噫！”是個嘆詞，作者贊蓮又感慨什么呢？看一下讀中提示，加以體會，我們一起說——

　　生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態。

　　師：當時社會上愛蓮者少，愛牡丹者多，君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多，對他們表示了強烈的鄙視！結尾的這兩句話一問一嘆，發人深省，文章的主題多深刻啊！我們齊背這一節。

　　（學生背誦第二段）

　　師：這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養有一定的啟示。我們課后深入思考一下，把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內容，了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。

　　（學生背出課文）

　　師：下課！

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇2

　　師：同學們，今天我們學習一篇文言文，請大家把書翻到頁。這篇文章的題目是《愛蓮說》，作者是宋朝的哲學家周敦頤。（邊講邊板書：愛蓮說 周敦頤 dūn yí）注意這個“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”字。“說”這種文體我們還沒有接觸過，預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢？（學生紛紛舉手）請前熱電廠的這位同學。

　　生（1）：課本注釋⑩告訴我們：說是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物。

　　師：這位同學預習時注意了讀注釋，很好。我們知道，“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式，偏重于議論。那么題目的意思是什么呢？

　　生（2）：是不是可以理解為“談談愛蓮花的道理”。

　　師：對，說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢？我們來讀課文。先由我來朗讀課文，請大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。

　　（老師朗讀課文）

　　師：聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧？現在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來。（顯示字幕）請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音，其他同學在書上注音。上講臺來的同學一位注前面的五個字，另一位注后面的四個字。

　　（屏幕顯示）

　　（學生注音，注錯了一個，“鮮”注為xiān）

　　師：大家看黑板，有沒有注錯？（學生紛紛舉手）請那位同學說。

　　生（3）：“鮮”應該讀xiǎn，不讀xiān。

　　師：為什么這里讀xiǎn，你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎？

　　生（3）：“鮮”在這里是少的意思，可以組——（語塞，其他同學舉手）

　　師：這位請說。

　　生（4）：很好。“鮮”意思為“少”的時候，讀xiǎn。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀！

　　（學生齊讀生字詞）

　　師：我們再仔細看一下加點字的寫法及它們的意思。“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關，書上都有注釋；“逸”意為逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一點，“逸”，文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。

　　（學生齊讀句子）

　　師：好，下面我們來齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。“愛蓮說……”預備——讀！

　　（學生齊讀課文，音準較好，有個別同學仍將“鮮”讀作xiān）

　　師：這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。

　　（學生齊讀）

　　師：這是一篇文言文。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢？

　　（學生小聲議論，氣氛活躍，紛紛舉手）

　　生（5）：古人讀書拉長了聲調，像唱歌一樣的。（眾笑）

　　師：對！樣子怎樣呢？

　　生（5）：搖頭晃腦的。（眾又小聲議論）

　　師：是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經驗，如舒緩一些讀。我們不妨來理解一下文中有八個“之”，它們的用法體會一下，我們看屏幕。

　　（屏幕顯示）

　　師：注意前后兩組“之”的用法，哪一組可理解為“的”，哪一組是起舒緩語氣的作用呢？請聽老師讀一遍。（師讀八句子，明顯讀出后一組的“之”起舒緩語氣的作用。學生舉手）請這位同學說——

　　生（6）：是后面一組。

　　師：對，“予獨愛蓮之……”的“之”字，既使上下語氣貫通，又使全句語氣舒緩，富有節奏。一起讀后面的四句，認真體會。

　　（學生讀幻燈映出的后一組句子）

　　師：接下來我們再齊讀全文，注意慢一點，舒緩語氣。（學生第二遍齊讀課文，語氣有所舒緩，但顯得平。）好！有點兒古人讀書的味道了，但語氣舒緩之后，稍顯得平了些。讀文言文，還要注意抑揚頓挫，要有高低起伏。我們來看練習二。編者告訴我們，相接的兩句子話，字數相同，意思相對，叫駢句。“駢”讀pián（板書：駢，pián）我們畫出練習上的這句話，再回到課文里找一下駢句。（學生看書后舉手）這位同學說一說。]

　　生（7）：“出淤泥而染，濯清漣而不妖”。

　　師：好！再請后邊的那位男同學——

　　生（8）：第二段開頭有三個排比句。還有第一段中的“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。”

　　師：噢，古人的排比句寬一點說，也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對。我們注意駢句，讀起來，一頓一挫，一抑一揚，非常有節奏和韻味。“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下。再看排比句，語氣應逐漸加強，層層推進，富有氣勢。請一位同學來讀一下第二段的排比句，請這位女同學。

　　（學生讀，體會了朗讀指導要求。）

　　師：讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀，還有待于我們充分理解課文內容，把握作者感情的基礎上業讀。下面我們自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，同座位同學可討論一下疑難問題和讀中提示。時間為五分鐘。

　　（學生小聲讀注釋，小聲討論。教師巡視。）

　　師：時間到。大家很認真地看注釋理解課文內容，體會了讀中提示。有不懂的地方嗎？還有疑難嗎？（學生陸續舉手。）這位同學先說。

　　生（9）：“中通外直”，我不懂是什么意思。

　　師：哪位同學知道，回答他。你說——

　　生（10）：應該是指蓮花的莖中間是空的，外面看是筆直的。

　　師：對。還有問題嗎？

　　生（11）：第一句“水陸草木之花，可愛者甚蕃“我翻譯不通。

　　師：不一定要一字字翻譯，理解大意就行。這句的意思是：水上與陸地上的草木的花，可愛的很多。這位同學還有問題，站起來說吧——

　　生（12）：（小聲地）“陶后鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思？

　　師：“聞”應該是“聞到”還是“聽到”？

　　生：（齊）聽到。

　　師：應為“陶淵明以后很少有聽到的了。”沒有問題了吧？（生點頭）老師再提兩個，“香遠益清”的“益”是什么意思？你能找到一個成語，里面的“益”和這兒是意思相同的？

　　（學生踴躍舉手）

　　生（13）：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思，初一時學過。

　　師：對。還有“不蔓不枝”，這兒的“蔓”和“枝”是作什么詞用的？請那位同學說。

　　生（14）：動詞。書上解釋為“牽牽連連，枝枝節節”。

　　師：對，也可說成“生藤蔓”、“生枝丫”。好，我們理解了課文內容，知道作者為什么愛蓮花了，我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀。這次請女同學讀第一段，男同學讀第二段。女同學的聲音應是清新悅耳，男同學的聲音鏗鏘有力的。比一比誰讀得更好。“水陸草木之花……”預備——讀！

　　（分男女同學齊讀，學生興趣濃厚。齊讀課文。）

　　師：都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深，因此，還沒有把課文表達的感情充分地讀出來，我們還要仔細體會。課文中哪些句子著重寫蓮花的呢？作者寫出蓮之美。你認為哪些句子最好？寫出了蓮花的與眾不同之美？

　　（學生舉手）

　　生（15）：我認為主要是“予獨愛……”這句長句子寫蓮，這個句子里的內容都很美。

　　（學生小聲笑）

　　師：這一長句，突出了蓮的哪些特點呢？你體會體會。

　　生（15）：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，突出它非常——非常干凈，沒有染上一點兒污泥。

　　師：對潔凈之美，還突出了蓮的莊重，是嗎？生于水，該是水淋淋的，卻很端莊。（邊說邊板書：蓮：不染、不妖）蓮還美在哪里？

　　生（17）還很美的，是因為它有香，我感到它是清香，很清新的香味。

　　（師板書：香，清）

　　師：蓮花整體的形象是端莊美麗，令人敬重，所以可遠遠地觀賞而不可靠近玩弄它。

　　（師板書：不可褻玩）

　　師：我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因為蓮花姿態美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮花，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上，看板書的關鍵的詞，飽含贊美之情來背誦這一長句，“予獨愛……”預備——讀！

　　（學生齊背這一長句）

　　師：我們已經說了，“說”這種文體偏重于議論，那么文章第二節他議論些什么呢？請一位同學朗讀這一節，其他同學注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？這位同學讀一下。

　　（一位女生朗讀第二節）

　　（學生舉手）

　　師：你說，是哪句議論的蓮花？

　　生（18）：是“蓮，花之君子者也”這一句。

　　師：君子是什么樣的人？

　　生（18）：是品德高尚的人。注釋上有的。

　　師：對。作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（邊板書：托物言志）我們初一時學過托物言志的文章嗎？

　　（學生紛紛舉手）

　　師：一齊回答。

　　生：（齊）《荔枝蜜》。

　　師：對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什么？

　　生：（齊）陪襯。

　　師：編者的提示已經告訴了我們。

　　（板書：菊：隱逸者 牡丹：富貴者）

　　師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之后，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因為它色彩濃艷，花朵碩大，唐朝時，成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花，十戶中人賦”的句子，哪位同學記得是誰寫的，這句話是什么意思呢？

　　（學生思索，有一位同學舉手。）

　　生（19）：好像是白居易的《買花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當于十戶中等人家的賦稅。

　　師：很好，你的記憶力真好！怎么知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時，相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢，富貴者爭相購之，把它比作富貴者很恰當，這是在特定場合、特定環境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄托了深義的，作者生活在封建社會，對當時社會上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成為一個君子。那么，我們聯系第一節作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？

　　（學生踴躍舉手）

　　生（20）：不跟壞人同流合污。

　　師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢？

　　生（21）：還有他很正直、正派的。

　　師：對辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠播，說明名聲很好。還有嗎？

　　生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。（眾笑）

　　師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。

　　（學生齊背）

　　師：我們再看下文，“噫！”是個嘆詞，作者贊蓮又感慨什么呢？看一下讀中提示，加以體會，我們一起說——

　　生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態。

　　師：當時社會上愛蓮者少，愛牡丹者多，君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多，對他們表示了強烈的鄙視！結尾的這兩句話一問一嘆，發人深省，文章的主題多深刻啊！我們齊背這一節。

　　（學生背誦第二段）

　　師：這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養有一定的啟示。我們課后深入思考一下，把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內容，了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。

　　（學生背出課文）

　　師：下課！

　　上一篇：《愛蓮說》說課稿

　　下一篇：《愛蓮說》主題之我見

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇3

　　教學目標

　　知識與能力

　　理解文章托物言志的寫作特征;體會語言特色及多種表達方式的綜合運用。

　　過程與方法

　　指導學生誦讀課文，體味駢散結合的語言之美，加深對課文內容的理解。

　　情感、態度與價值觀

　　領悟文中君子的高潔品質，并把其化為自己對崇高道德的追求。

　　教學重難點

　　重點：探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法

　　難點：體會品味托“蓮”寄寓的深刻含義。

　　課時安排

　　1課時

　　教學準備

　　多媒體課件

　　教學過程

　　(一)導入新課

　　1引導學生欣賞以“荷花”為題材的中國畫，創設教學情境。(可展示實物，也可制作課件配以詩文、音樂。)

　　2導入語：荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

　　(二)研讀課文

　　1板書課題。(邊講邊板書：愛蓮說周敦頤dūn yí注意“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”，不能寫成“臣”字。“蓮”是上下結構，“艸”應在“連”字之上。)

　　2題解：“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。那么“愛蓮說”這個題目該如何理解呢?

　　歸納：談談愛蓮花的道理，說說愛蓮花的道理。

　　3指導順暢朗讀

　　(1)教師范讀課文，要求學生聽準字音，注意語氣語調，在自己認為難讀難寫的字下畫上橫線。

　　(2)讓學生利用工具書、互相交流解決難讀難寫的字。

　　(3)讓兩位學生上黑板給下列加點的字注音。(可以用屏幕展示，也可用小黑板。評點時，注意形義的點撥。)

　　甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)

　　褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

　　(4)學生齊讀課文。(如有不順暢處，教師點撥后再齊讀一遍。)

　　4指導誦讀課文

　　(1)明確誦讀要求：文言文的讀法與現代文有所不同。古人讀詩文用的是吟誦的方法，語氣比較舒緩，抑揚頓挫，很有韻味。我們在讀文言文時，可以借鑒古人的讀書經驗。(引導學生回憶電影、電視中古人讀書的語調、神態，然后加以歸納。)

　　(2)比較文中八個“之”的用法：文中有八個帶“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解為“的”，哪些句子中的“之”有舒緩語氣的作用?(將八個句子分成兩組，教師范讀，明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語氣的作用，再讓學生進行判別。明確后，讓學生齊讀領會。)

　　水陸草木之花

　　菊，花之隱逸者也

　　牡丹，花之富貴者也

　　蓮，花之君子者也

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

　　菊之愛，陶后鮮有聞

　　蓮之愛，同予者何人

　　牡丹之愛，宜乎眾矣

　　(3)文中還有哪些字詞在誦讀時，語氣可以適當延長些呢?(讓學生輕聲朗讀體會)明確：如第1段中的三個“而”。第2段中的三個“也”，嘆詞“噫”，語氣助詞“矣”等。(學生回答時言之有理即可。)

　　(4)本文句式上的特點是駢散結合。相鄰的兩句話，字數相等，意思相對，叫做駢句。從寬處講，排比句也可看作駢句。提問：文中哪些句子屬于駢句呢?

　　明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”

　　(5)提問：這兩處駢句應該怎樣來讀呢?(指名朗讀，教師點撥。)

　　明確“出……不染，濯……不妖”，“染”、“妖”讀時要一揚一抑。讀排比句時，語氣應逐漸加強，層層推進，富有氣勢。

　　(6)學生齊聲誦讀課文，體會誦讀指導要求。

　　5理解課文內容

　　(1)學生小聲朗讀課文，對照注釋理解句意，小組討論疑難問題。

　　(2)讓學生質疑，師生共同解決有關難字難句的'問題。

　　(3)課上練習：完成課后“思考與練習二”。

　　(4)提問：在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。

　　明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。

　　(5)提問：這一長句，突出了蓮花的哪些特點呢?(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)

　　明確：這個長句，從生長的環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重;從體態香氣方面，寫出了蓮“中外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香;從風度氣質方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。

　　(6)提問：我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢?

　　明確：敬佩、贊美之情。

　　(7)師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。

　　(8)提問：前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。

　　明確：第2段對菊花、牡丹作出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。

　　(9)提問：君子是怎么樣的人?

　　明確：是品德高尚的人。

　　(10)歸結：作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”。“蓮，花之君子者也”這句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”，“托物言志”)我們讀這句話時，要讀出由衷的贊美之情。

　　(11)提問：文題是“愛蓮說”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用呢?(板書“菊”、“牡丹”，“襯托”)

　　明確：襯托。第一次襯托，表現作者自己獨愛蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托，表現作者自己對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。

　　(12)提問：“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應如何把握?(明確后齊讀這三句)

　　明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。

　　(13)齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。

　　(三)延伸拓展

　　1讓學生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談談自己對這一句的理解。

　　2課前準備若干未題過字的、以“荷花”為題材的畫，讓發言的學生題上自己喜愛的句子，并作為獎品送給學生。

　　(四)布置作業

　　背誦課文并用行楷默寫課文。

　　板書設計

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋 惜

　　世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視

　　予 獨愛 蓮 君子者 贊 美

　　《愛蓮說》賞析

　　蓮花，曾是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合污和對追名逐利的世態的鄙視和厭惡。

　　從內容上看，這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發了作者內心深沉的慨嘆。

　　文章的前一部分，寫出了蓮花的高貴品質。首先，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神;其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質;再次“可遠觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。

　　前文所說的一切，事實上是作者人格的寫照，是作者心志的自明，關于這一點，我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說：“蓮之愛，同予者何人?”其間的潛臺詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了。

　　文章第一段以菊花和牡丹襯托，表明自己獨愛蓮花，并描繪蓮花的形象，贊美蓮花的品格。第二段與菊花的“隱逸”、牡丹的“富貴”相比較，點明蓮花“君子”的比喻意義，表明作者對君子的向往之情和潔身自好的生活態度。

　　全文以托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態的鄙棄和厭惡。

　　在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時，文章還運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使“愛蓮”這一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比的高明手法，達到深化主題的目的。文章以一個“愛”字貫通全文，把愛蓮這一主題落到了實處，也把愛蓮變現的淋漓盡致。這首詩在語言上也同樣富有特色，那就是優美簡練，的確是如蓮之美——“不蔓不枝”，沒有多余的無用之語

　　其重點是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這一句與“近朱者赤，近墨者黑”表達的意思恰好相反。其中心句為：“蓮，花之君子者也。”

　　古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經驗總結，因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業業的守著自己的一份志節。

　　周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花，可愛者甚蕃”。開篇深沉大氣，既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點明了蓮的可愛，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的“予獨愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。如此開篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦頤并沒在甚蕃里糾纏，只是直接縮景，一句“晉陶淵明獨愛菊”，更加明確了題意，陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢?

　　接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重復，但實為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨自避世求真的心態，與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態是有著思想境界上本質的區別的。這為愛蓮說所要表達的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。

　　下句周敦頤就直接進入了正題“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直觀描寫，其實字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運筆之老到，實讓人嘆為觀止。可說通篇讀者都無一絲喘息之機。語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。

　　收篇，周敦頤先用花進行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，讓人讀來也別有一番滋味。“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”。此平淡之句接上節“晉陶淵明獨愛菊;自李唐來，世人盛愛牡丹;予獨愛蓮……”可謂渾然一體，不著絲毫痕跡。而更重要的是，借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態描寫的淋漓盡致，而無一言直接指責。在文章結尾，作者一嘆真正隱逸的高士極少，二嘆品格高尚的君子罕見，三嘆貪慕富貴的俗人很多，耐人尋味，發人深省。

　　周敦頤通過這樣的對比，將自己比喻為君子。君子難為，猶勝于避世也。從這一點來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。不過周敦頤也有些自知之明，接下去他發出了深沉的感嘆“菊之愛，陶之后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣”。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明，可現在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的。或是像我一樣的，在塵世中能相守一份純凈的，有著我這樣追求君子風范的，又有幾人?大多數的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因為世風日下，大多數人皆被世事玷染也。

　　本文托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。

　　此文高風亮節，清雅脫俗，精短，瑯瑯上口，有押韻，實為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解，內容厚實而意境深遠。加上其文近似白話，易讀易解，所以成了流傳后世膾炙人口的佳品。在賞析此文的時候，如果能感動于文中的志節，這也就是讀此文的最佳所得吧。《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以(對蓮的喜愛)為線索;兩個陪襯，以水陸草木之花為蓮的總陪襯，以菊和牡丹為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即愛菊花，愛牡丹，愛蓮花，指代三種人菊花：隱居避世的人;蓮花：指品德高尚，不愿與世俗同流合污的人;牡丹：指追求富貴高傲之人。

　　背景

　　宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

　　周敦頤來星子后，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。

　　一年以后，周敦頤由于年邁體弱辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居講學。他留下的蓮池和那篇《愛蓮說》，一直為后來者珍視。淳熙六年(公元1179年)，朱熹調任南康知軍，滿懷對周敦頤的仰慕之情，重修愛蓮池，建立愛蓮堂，并從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛蓮說》的墨跡，請人刻之于石立在池邊。朱熹作詩道：聞道移根玉井旁，花開十里不尋常;月明露冷無人見，獨為先生引興長。賞析《愛蓮說》，其重點是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，這是全文的中心題意。古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。

　　這也是他為官的經驗總結，因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業業的守著自己的一份志節。周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花，可愛者甚蕃”。

　　周敦頤(1017～1073)是我國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛讀書，在家鄉頗有名氣，人們都說他“志趣高遠，博學力行，有古人之風”。他的學問、氣度，也感動過許多人來追隨他學習，其中最著名的，就是程頤、程顥兩兄弟，他們后來都成了南宋一代著名的理學家。

　　公元1072年，周敦頤來到江西，創辦了濂溪書院，從此開始設堂講學，收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”，并自號“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花，便在書院內建造了一座愛蓮堂，堂前鑿一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。先生講學研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛蓮說》，其佳句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。

　　原文：

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　注釋

　　晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節先生，東晉潯陽柴桑(現在江西省九江縣)人，東晉著名人。是著名的隱士。他獨愛菊花，常在詩里詠菊，如《飲酒》詩里的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。

　　自李唐來，世人甚愛牡丹：從唐朝以來，人們很愛牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。世人，社會上的一般人。唐人愛牡丹，古書里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國史補》里說：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數萬(指錢)者。”盛：特別，十分。甚：很，十分。

　　之：的。

　　可：值得。

　　者：花。

　　蕃：通“繁”多

　　獨：只，唯獨。

　　自：自從。

　　予(yú):我。

　　之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，無實際意義。

　　淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。

　　染：沾染。

　　濯(zhuó)：洗滌。

　　清漣(lián)：水清而有微波，這里指清水。

　　妖：妖艷。

　　焉：聲詞，相當于現在的“啊”。

　　李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。

　　通：空。

　　直：挺立。

　　中通外直：(它的莖)內空外直。

　　不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不長枝節。

　　蔓：名詞用作動詞，生枝蔓。

　　枝：名詞用作動詞，長枝節。

　　香遠益清：香氣遠播，更加顯得清芬。

　　遠：遙遠，空間距離大，

　　遠播，遠遠的傳送出去。

　　益：更，更加。

　　亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭：聳立的樣子。植：“植”通“直”，立。

　　近：靠近，走近(形容詞)。

　　可：只能。

　　褻(xiè)：親近而不莊重。

　　玩:玩弄。

　　謂：認為。

　　隱逸者：指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污，就隱居避世;

　　君子：指品德高尚的人。

　　者：……的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑

　　噫:感嘆詞,相當于現在的'啊'。

　　菊之愛：對于菊花的喜愛。

　　之：語氣助詞，的。(一說為“賓語提前的標志”)

　　鮮(xiǎn)：少。

　　聞：聽說。

　　同予者何人：像我一樣的還有什么人呢?

　　宜乎眾矣：(愛牡丹的)人應該是很多了。宜乎：當然。宜：應當。眾：多。

　　異義詞

　　(亭亭凈植)植：古義：立

　　今義：種植

　　(宜乎眾矣)宜：

　　古義：當。和乎連用，有當然的意思

　　今義：合適，應當。

　　譯文

　　水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染;它經過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節。香氣傳播得越遠越清幽，它筆直潔凈地立在那里，(人們)可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。

　　我認為，菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴的花;蓮花，是花中的君子。唉!(感嘆詞，在此作助詞，以加重語氣。)對于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人?對于牡丹的喜愛，人該是很多了。

　　特點

　　文章托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質，表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。

　　最突出的藝術手法是襯托，用菊正面襯托，用牡丹反面襯托。

　　題解

　　“說”，是古代的一種文體，通常借某一事物，可以記敘事物，可以說明事物，也可以議論，相當于現代的雜文，但都是闡述作者對各種問題的見解大多是就一事一物或一種現象抒發作者感想寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑。有波瀾起伏，篇幅一般不長。與現代雜文頗為相似。《愛蓮說》就是說說喜愛蓮花的道理。

　　賞析“說”，

　　是一種議論性古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇4

　　教學目的

　　1、理解托物言志的寫法

　　2、背誦課文

　　教學設想

　　1、課型：語言自讀涵詠課

　　2、課時：一課時

　　教學過程

　　一、導語設計

　　設計一：

　　同學們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設計二：

　　師：同學們，你們愛花嗎？

　　生：（略）

　　師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。

　　生答：（略）

　　師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設計三：

　　師：這節課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體、課件————國畫“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。

　　生答：（略）（充分利用教室內的多媒體網絡資源現場調閱網上有關“蓮花”的古詩文句）

　　師：同學們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作————《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　二、整體把握，感知語言

　　1、教師范讀，同時要求學生給生字注音，并標出難句。

　　2、讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3、任抽兩名學生朗讀課文，同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。

　　4、全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味語言，領悟語感

　　師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？

　　①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；

　　②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；

　　③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。

　　師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？

　　作者借蓮花來寫人。

　　①在社會大環境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸；

　　②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度；

　　③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。

　　師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結合“時代與環境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？

　　提示：學生活動，教師小結。

　　小結：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。

　　師：剛才，同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學幫助解決。

　　學生可能會提出以下幾個問題：

　　（1）篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？

　　對比、襯托（正襯、反襯）

　　（2）為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？

　　第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；

　　第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。

　　（3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

　　前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。

　　四、實踐語言，習得語感

　　1、讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。

　　（學生活動，教師適時點評）

　　2、在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風，我們作為中學生該怎么對待這些問題呢？

　　（學生討論，老師適時引導點評）

　　五、背誦積累，積淀語感

　　1、延伸積累，師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。

　　2、指導學生有感情地背誦課文。

　　六、結束語

　　課上，同學們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇5

　　學校：上南中學北校    教師：許明燦      班級：預（1）班

　　教材：二期課改語文教材（六年級）課題：《愛蓮說》 第1課時

　　一、        學情分析

　　這是一個特殊的班級，學生基礎之差，就我而言，可以說是嘆為觀止。第一次摸底考，很簡單的題目，居然大半學生開了紅燈。在以后的考試中，成績也很不理想。主要是學習態度、學習習慣、學習方法有問題。經驗告訴我，這類班級要有提高，絕不可能一蹴而就。上課也必須降格以求，以適合他們的接受能力。比如，多用口頭語，多用通俗語，少用書面語，少用文言文，盡管所教的是文言文。另外要重視故事的價值，說話要形象具體，以便于學生能夠感知，能夠領會。

　　二、        教案

　　《愛蓮說》教案

　　學習目標：

　　1.了解“托物言志”，即借物來說理、抒情的寫法；

　　2.領悟短文的志趣和情操：清廉正直、潔身自好；

　　學習重點：物——“蓮”美麗的形象  志——堅貞正直、鄙棄名利。

　　教學難點：動員學生探究性學習及從學生的角度、學生的價值進行教學。

　　教學時數：一課時

　　步驟：

　　課前預習：1、作者周敦頤。

　　2、“說”這種文體的特點。

　　3、字詞的讀音和意義： 淤泥   濯清漣   褻玩   隱逸等。

　　教學設計：

　　一、引入新課

　　溫故而知新，由《陋室銘》導入《愛蓮說》。

　　二、釋題

　　題目的意思是“說說我為什么愛蓮的道理”。“說”，是古代的一種文體，

　　多用敘事、寫人、詠物的形式來闡述見解、說明道理。講究辭采，與現代雜文或

　　雜感相近。

　　三、簡介作者

　　周敦頤（1017——1073），字茂叔，北宋道州營道（今湖南道縣）人，歷任

　　州縣地方官吏，晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。他是

　　宋代理學創始人，古代著名哲學思想家。后人將他的著作編為《周元公集》。這

　　篇“說”，是他在南康郡（今江西星子縣）任職（南康知軍）時寫的。在此期間，

　　他曾親率屬下在府署（軍衙）一側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。

　　四、朗讀課文

　　1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音，朗讀的語調、語速、語氣。

　　2、學生齊讀課文。要求有表情，注意朗讀的語調語氣。

　　五、掌握下列詞語的音義

　　蕃fan（多） 淤yu泥（淤積的污泥） 濯zhuo（洗滌） 清漣lian（此處指清水）     褻xie（親近而不莊重） 噫yi（嘆詞） 鮮xian（少）

　　六、賞析課文

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。 全文總領，領起下文所愛的三方面。“愛”字扣題。 晉陶淵明獨愛菊。 “獨”表明與眾不同，含褒義。陶淵明詩：采菊東籬下，悠然見南山。 自李唐來，世人甚愛牡丹。 “甚”，含貶義。劉禹錫《賞牡丹》：惟有牡丹真國色，花開時節動京城。白居易《牡丹芳》：花開花落二十日，一城之人皆若狂。 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖， 獨：強調與眾人所愛不同，具有強烈的感情色彩。比喻君子既不為社會不良風氣所污染，又不愿討好獻媚社會。 中通外直，不蔓不枝， 比喻君子內心通達，品格正直；不拉關系，不走歪路。  香遠益清，亭亭凈植， 植：樹立。比喻君子品德高尚，聲名遠揚；卓然挺立，堅守節操。 可遠觀而不可褻玩焉。 比喻君子端正嚴肅，令人敬重，不能隨意玩弄。

　　以上第一段，主要寫蓮的可愛和自己獨愛蓮的緣由。

　　予謂菊，花之隱逸者也； 謂：說，認為。菊花在萬花凋謝時開放，獨抗寒霜，不與眾花同時，故說是隱逸者。 牡丹，花之富貴者。 牡丹，色艷香濃，富麗華貴，故說是富貴者。 蓮，花之君子者也。 照應前文對蓮花形象品質的描繪，點明蓮花比喻君子。君子，品德高尚的人。三種花都予以人格化，評花實際上是在評人。 噫！菊之愛，陶后鮮有聞； 慨嘆真正的隱士很少。 蓮之愛，同予者何人？ 嘆息與自己志同道合的人，幾乎沒有。 牡丹之愛，宜乎眾矣！ “眾”與上文“甚”呼應，與兩個“獨”構成鮮明對比，暗含譏諷。

　　以上第二段，點明蓮花的比喻意義，慨嘆真正的隱士極少，當世沒有同道者，而喜愛富貴的凡夫庸子卻很多。對貪圖富貴、追名逐利的世態表示鄙棄和厭惡。

　　七、小結本文特點

　　借助于某種事物來抒發情感或說明事理，這叫托物言志。本文寫蓮，以“花之君子”一語貫穿全文，都表現了作者追求高尚的道德和情操的愿望。托物言志的好處是，能把抽象的道理或含蓄的感情變得具體化、形象化，含義深刻而不枯燥，語言生動而不呆板，能引起閱讀的興趣并發人深思。

　　文中三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表明自己的喜愛與眾不同；第二次襯托，寫出蓮的品格高出百花；第三次襯托，感嘆世上沒有人與自己的愛好相同。菊花是陪襯，牡丹是反襯。（此部分可不講）

　　八、歸納全文中心

　　提問：文章開頭說“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，后面卻又說“予獨愛蓮”，這是為什么？

　　本文以蓮喻人，通過對蓮的形象和品質的描寫，贊美君子清廉正直的美德，鄙棄追名逐利的世風，表明了潔身自好的生活態度。

　　九、熟讀能誦

　　十、布置作業

　　1、背誦

　　2、《感知、體驗》

　　3、在校園找一種植物，予以人格化的描寫，來象征人的品格

　　三、        教學過程片斷

　　在導入中，我講了自己的一個親身經歷，即在星子縣參觀愛蓮池時，因鐵將軍把門，翻墻上去縱目觀賞，由此說明《愛蓮說》對后代讀書人的影響。

　　在課文結束時，又講了蘇州拙政園的遠香堂、杭州小瀛洲的亭亭亭皆因《愛蓮說》得名，呼應了開頭所說的《愛蓮說》對后人的影響。

　　另外，使我有深刻印象的是下面這一片斷：

　　課例記載

　　為了給課堂教學提供一個麻雀讓大家解剖，我在10月下旬上了一堂探究性公開課，課文是《愛蓮說》。上課之前，請同學們預習。

　　《愛蓮說》是文言文，免不了要請同學們翻譯。在翻譯到“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”時，朱揚帆和大家一樣，舉起了手，于是我請他翻譯，只見他站起了身，手里拿著書，慢騰騰地說：“這個……這個，我喜歡蓮花出……出……出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這個回答很出乎意料之外，因為關照大家預習，而且他也舉起了手，應該有所準備。當時我兩手一攤，無奈地說：“沒翻譯哎！”，他還在啊啊地僵在那里，我只能說：“沒關系，先坐下去”。為了有個臺階可下，我又說：“要么是沒預習好，要么是太緊張”。

　　課繼續上下去，上到“予謂菊，花之隱逸者也”，我順便問了個問題“什么叫‘隱士’？”朱揚帆又舉起了手。一般情況下，為了避免公開課出洋相，我可以不請他回答，不過我還是考慮給他一次表現的機會，讓他來回答。這次他倒是很順利地作了回答，毫不猶豫地說“隱居的人”，我馬上予以表揚，說道“他剛才沒翻譯好，現在是將功補過了”。等到翻譯“牡丹，花之富貴者也”一句時，朱揚帆又把手舉得高高的，我抱著濃濃的興趣請他解釋，他說“牡丹，象征花中的富貴者”。我一聽，很不錯，便發出感慨：“翻譯很好，看來他預習是不錯的。剛才可能是緊張了沒說出來。現在立了兩大功勞，就把前面小小的過錯全給彌補了。”經過這樣的表揚，朱揚帆發言的欲望更加強烈了，幾乎每次提問他都會舉手。比如我問“第二段最關鍵的句子是哪一句？”他作了回答，盡管也很關鍵，卻跑到第一段去了。經過啟發，在大家吃不準，都不敢舉手發言的情況下，他又舉手要求發言，這次一語破的，回答很正確。當同學們對“香遠益清，亭亭凈植”對應“品德高尚，聲名遠揚”還是對應“端正嚴肅，令人敬重”發生爭議時，我讓同學們說一下各自的理由，朱揚帆表態“‘香遠益清’是對應‘品德高尚，聲名遠揚’”，這個表態是正確的，我從內心里感到高興。而當我請同學們從《陋室銘》找一下根據，即把人的品德和香氣聯系在一起的句子，也是朱揚帆反應最快，他脫口而出“惟吾德馨”。可以看出，朱揚帆是越來越在狀態中了，思維活躍，發言積極，回答貼切。

　　特別是我介紹蘇州拙政園水中主體建筑“遠香堂”，同時我問“遠香堂”得名的由來，朱揚帆竟能毫不費力地指出，是根據《愛蓮說》“香遠益清”一句來的。從現場表現看，朱揚帆的語感和悟性都是很出色的，在尋找內在聯系方面，似乎有勝人一籌之處。可實際上朱揚帆平時學習不用功，成績也并不理想，。你看他，小小的眼睛總是瞇縫著，小小的臉上總是掛著笑紋，可特別頑皮，上課總能找到一兩個理由往臺子下鉆，似乎對大地有深厚的感情，老是看到他躺在地下。上課有這樣的行為，可謂絕無僅有，也是史無前例。作為老師，碰到這樣的學生，只能哭笑不得。那么，那天公開課，他為什么會有那樣出眾的表現呢？

　　上完公開課后，有老師在評課會上說，我的點評很有特色，能根據不同的情況作出不同的點評。那么，也許是我的點評起到了好的作用？由此激起了朱揚帆思考發言的欲望！

　　四、        教學反思

　　總結下來，有這么幾點反思，分述如下：

　　一、我讓同學們預習，朱本人也舉起了手，我滿心期待他有一個很好的回答，誰知他竟然無法翻譯，令我尷尬。不過，我沒有批評他，還為他找了臺階。這樣，就不損傷他的自尊心，反過來，他倒是想著要將功補過。我這種做法保護了學生學習的積極性。

　　二、當朱揚帆再次發言，而且發言正確時，我利用點評當即予以表揚；當他又一次踴躍發言并有精彩表現時，我由衷地給予肯定的點評，還大大地表彰了一番。這就極大地鼓勵了學生思維表達的愿望，也使朱揚帆以后的表現越來越好。

　　三、點評恰如其分，多給予正面的評價，就能激起學生學習的自覺性。而學生的學習積極性一旦被激發，其潛能往往是不可限量的。

　　這就是我在這堂課的幾點思考，用以自省。

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇6

　　一、給下列加點字注音(11分)苔痕（      ）    鴻儒（      ）    案牘（      ）    甚蕃（      ）  德馨（      ）    淤（      ）泥    洗濯（      ）    清漣（      ）隱逸（      ）    褻（      ）玩    鮮（      ）有聞二、解釋下列加點詞（10分）斯（             ）是陋室             鴻（             ）儒無案牘之勞形（             ）         可愛者甚蕃（             ）出淤泥而不染（             ）         濯（             ）清漣不妖（             ）                 不蔓不枝（                   ）亭亭凈植（             ）             褻玩（             ）三、辨別下列句中“之”字的用法（5分）1.水陸草木之花                     之：                       2.予獨愛蓮之出淤泥而不染           之：                       3.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。     之：                       4.孔子云：何陋之有?                之：                       5.漁人甚異之。                     之：                       四、根據詩文內容填空（28分）1.《陋室銘》選自《            》，作者是        （朝代）著名詩人           。2、                                    叫“銘”，后來就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。例如《陋室銘》用的就是     韻。有                   等字在句末做韻腳，讀來瑯瑯上口。3.《陋室銘》處處緊扣                 一句來寫，最后畫龍點睛的句子是             。4.有一句詩說：“時人莫小池水淺，淺處無妨有臥龍。”《陋室銘》中與這句詩意思相近的句子是                                         。5.《陋室銘》中寫景色之雅的句子是                            ；寫交往之雅的句子是                                 ；寫情趣之雅的句子是                                 ；6.《愛蓮說》選自《               》，作者            ，是      時著名的          家，“元公”是他的                     。7.《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以                 為線索；兩個陪襯，即以         為蓮的總陪襯，以         和         作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：             、            、             。8.《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是                     ；比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是                       ；比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是                     。9.《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為                                       。五、用現代漢語翻譯下列句子（10分）1.斯是陋室，惟吾德馨。譯：                                                                               2.苔痕上階綠，草色入簾青。譯：                                                                          3.予獨愛蓮之出淤泥而不染。譯：                                                                          4.中通外直，不蔓不枝。譯：                                                                  5、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。譯：                                                                          6、孔子云：何陋之有?譯：                                                                          六、閱讀訓練（36分）㈠課內鞏固（一）（13分）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 1.解釋加點的字詞。（4分）（1）名：                               （2）靈：                   （3）德馨：                             （4）鴻儒：                 2.這篇短文的主旨句是：                                          。（2分）3.從上文找出3句對偶句。（3分）（1）                              （2）                             （3）                            4.請你試著對對聯。（2分）（1）上聯：吉羊辭舊歲                  （2）上聯：銀羊搖尾去     下聯：                                 下聯：                 （二）（14分）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。1.解釋加點的字詞。（5分）①妖：                ②益：                   ③植：             ④鮮：                ⑤宜：              2. ：“淤泥”和“清蓮”是寫蓮花的       ；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的       ；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈直”指蓮花的整個形體姿態，“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她           。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等的高貴氣質，才會惹人喜愛，讓人肅然起敬。（3分）3、你能說出蓮與君子有哪些相似之處嗎？（3分）答：                                                                                                                                                                                                                                                                           4、本文主要寫作者愛蓮，為什么還談到菊花、牡丹，用意何在？（3分） 答：                                                                                                                                                                                                                                                     ㈡課外拓展齊人攫金（9分）昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻（yù出售）金者之所因攫（jué搶奪）其金而去。吏捕得之，問曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”對曰：“取金之時，不見人，徒見金。”（選自《列子》）1、解釋下列加點的詞在文中的意思（2分）1、清旦（              ）           2、衣冠（              ）而之市 3、適鬻金者之所（              ）   4、徒見金（              ）2、選出下列加點 “之”字與其他用法不同的一項：（     ）（1分）a、清旦衣冠而之市             b、適鬻金者之所c、子攫人之金何               d、取金之時，不見人，徒見金。3、翻譯下列句子（2分）人皆在焉，子攫人之金何？譯：                                                             4、給文中劃線的句子加上標點符號。（2分）昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻金者之所因攫其金而去5、從這則故事中，你得到什么啟示？（2分）啟示：                                                                  六、寫作訓練請以“我愛            花”為題，寫一篇300字以上的練筆。    參考答案一、xīn  tái  rú   dú二、蕃  淤  濯  漣  逸  鮮  褻三、1、這是簡陋的屋子，只是我的品德好（就不感到簡陋了）2、苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。3、我只愛蓮花從污泥里長出來，卻不沾染污穢。4、（蓮梗）中間空，外面直，不生藤蔓，不長旁枝。四、1、之：助詞，取消句子獨立性，有舒緩語氣，協調音節的作用。2、之：賓語提前的標志，有強調作用。五、1、《全唐文》   唐代   劉禹錫2、名、靈、馨、青、丁、經、形、亭3、斯是陋室，惟吾德馨    何陋之有4、水不在深，有龍則靈5、苔痕上階綠，草色入簾青；   談笑有鴻儒，往來無白丁；  可以調素琴，閱金經6、《周元公集》   周敦頤   北宋  哲學   謚號7、愛蓮   草木之花   菊花  牡丹  隱逸者   富貴者  君子8、蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖    中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植   亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉9、托物言志，借物抒情六、（一）1、（1）名詞活用為動詞，聞名，出名    （2）靈異   （3）品德高尚     （4）博學的人    2、（1）沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵，沒有成堆的公文勞累身心。（2）孔子說：“有什么簡陋的呢？”3、斯是陋室，惟吾德馨4、（1）苔痕上階綠   草色入簾青     （2）談笑有鴻儒  往來無白丁（3）南陽諸葛廬  西蜀子云亭5、（1）金猴迎新春    （2）金猴駕云來（二）1、（1）多   （2）洗滌  （3）沾染（污穢）  （4）美麗而不端莊（5）更加  （6）立  （7）很少   （8）應當2、（1）的   （2）它，指明桃花林的奇景   （3）這件事  （4）到，動詞3、蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植4、（1）只可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。（2）對于蓮花的喜愛，跟我一樣的還有什么人呢？說明：“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”——不與惡濁的世風同流合污（高潔）；“中通外直”——通達事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附權貴；“香遠益清”——大名遠揚；“亭亭凈直，可遠觀而不可褻玩焉”志潔廉行，儀態端正，令人敬重（清高）。 說明：映襯手法的運用是本文的另一個突出物點。在課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映襯。描寫蓮是時，濃圈墨彩，工筆細刻，卓然超群的蓮的形象，在草木之花的背景上，在菊牡丹二花的陪襯下，在畫面上凸現出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨，表達了自己的思想感情。

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇7

　　教學目標 

　　知識方面   1、了解“說”的特點； 

　　2. 繼續掌握文言詞匯，背誦并默寫全文； 

　　3. 學習以蓮喻人的寫法。 

　　情感態度方面： 從個人情趣、愛好和風格，展開想象，感悟做人的道理，學習蓮花 潔身自好的高貴品質。

　　能力方面：學習本文托物言志的寫法。

　　重點難點分析 ：

　　重點目標：誦讀全文，掌握重要實詞。

　　難點目標：以花喻人的含義。 

　　教學過程分為:\\\\\\\'誦讀——悟讀——拓展。

　　課時安排 一課時

　　教學過程 

　　一、 導語設計 

　　大自然為我們創設了一個美好的生活空間，它用用萬紫千紅的花來為我們渲染了一個清新的綠色世界。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說） 

　　二、 整體把握，感知語言 

　　1. 教師范讀，同時要求學生給生字注音，并標出難句。 

　　2. 讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。 

　　3. 任抽兩名學生朗讀課文，其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。 

　　4. 全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意（字面意思）。 

　　三、 品味語言，領悟語感 

　　（一）1、作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？ 

　　[明確] ①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；

　　②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；

　　③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。 

　　2、作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？ 

　　[明確] 作者借蓮花來寫人。作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？

　　（明確：托物喻人）教師要求學生用“‘────’一句比喻君子的───”句式具體說說借物喻人的用法。

　　參考： “出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污；

　　“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚于世；

　　“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；

　　“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；

　　“香遠益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠揚；

　　“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；

　　“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。 

　　教師小結。 

　　（二）說對比烘托手法。 

　　1、 教師提示：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？ 

　　2、 學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子后說用意：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹       引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。 

　　3、 教師小結：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。

　　4 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？ 

　　[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。 

　　5課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？ 

　　[提示] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。 

　　四、 實踐語言，習得語感 

　　1. 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。 

　　（學生活動，教師適時點評） 

　　五、 背誦積累，積淀語感   指導學生有感情地背誦課文。 

　　六、 反饋檢測: 

　　1、填空。 

　　①本文用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括蓮的高貴品質的一句是__________。 

　　②本文中作者拿＿＿＿＿和＿＿＿＿與蓮對比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。 

　　七、 結束語 

　　八、 布置作業。 

　　1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。 

　　2、背誦并默寫課文。 

　　3、搜集有關\\\\\\\'蓮花\\\\\\\'的詩句。 

　　九、 附：板書設計 

　　愛 蓮 說        周敦頤 

　　生長環境---濯清漣而不妖       純真自然，不媚于世

　　體態    ---中通外直           內心通達，行為正直 

　　香氣      不蔓不枝           不攀附權貴 

　　香遠益清           美名遠揚 

　　亭亭凈植           高潔獨立 

　　風度      可遠觀而不可褻玩   自尊自愛，令人敬佩 

　　托物——————————      喻人 

　　菊花牡丹                     對比烘托

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇8

　　在這節課未上之前我也是好備了一番，但終究沒有在課堂上覺得很好。

　　我依然在嘗試不先串翻譯，而是將問題設計精細，使各個問題的回答基本能將每個語句都包含在內，然后達到既理解全文又做到了翻譯的目的。

　　之前，上的21課很不錯，本來是三個課時的教學安排，我用一節零十分鐘就全部搞定，效果也特別的理想。而在這里，就不是很順利了，究竟是什么問題，我想值得反思一下。

　　首先，21課是本冊的第一篇文言文，在未上課之前，學生已經將預習做得特別的充分，所以課堂上翻譯的、理解的都很順暢，沒有出現大問題。再次證實了預習對于課堂的重要性。

　　在22課上邊，《陋室銘》是第一篇，還是預習的很扎實，而第二篇《愛蓮說》就沒有很到位。短短的幾句話翻譯起來我就發現學生比較吃力，并且課下的時候我還提問了幾個學生，也不是很好。

　　另外，自己的設計在上的時候總覺得也有些不順手，大致記錄如下：

　　學習過程：

　　1.出示學習目標三個

　　1)識記說的文體及作者的文學常識(沒有用上幻燈片，沒有及時制作出來的原因，只是簡單說了一下“說”，“說”是古代的一種問題，發表作者的看法、評價，“愛蓮說”即是說一說我對蓮花的喜愛這個事兒。而有關作者的更沒有在出示任何背景的內容，僅是課下的注釋里的東西而已)

　　2)讀課文，會分析出三種花的象征意義及蓮的形象

　　3)能概括出作者所要表達的主題思想

　　我讓同學們先讀了一遍課文，然后問：文中寫了三種花，其實寫了三種人，你能找出相關句子讀一讀嗎?

　　這個問題我讓三名學生上臺演板寫出自己的答案，各不相同，但基本一樣，只有一個把牡丹所對應的人寫的是——一般人，有同學站起來糾正說應當是富貴者，追求富貴的人。

　　接著，我讓他們分別再找出有關三種花的語句畫出來讀一讀再翻譯。這個環節如此設計很生硬。因為除了“蓮”相關的語句太少，只不過是包含了“菊”“牡丹”這些字而已，所以學生的積極性不高，這個問題太沒有思維的挑戰性，這于我以往設計的問題是很不相同的，故似乎有點懶于回答的味道，在發現之后，我就立即包辦領著大家急速的譯解完畢。

　　這個處理我對自己很不滿意。

　　接下來的問題是針對第二個目標的。作者的感情傾向是蓮花，你能說說蓮花身上都有哪些君子的品質嗎?

　　在自學后有同學很快說出了自己的想法和答案，可是在這個問題上需要的詞語是學生一般想不到的，所以我告訴他們可以用自己的話來說，盡管有幾位同學講的也不錯，但大多數同學成了聽眾，只是個別同學的一言堂，使我很苦惱。最后也是在我的不滿意中結束。

　　下一個環節：既然是寫蓮花，干嘛還要寫菊和牡丹呢?

　　同學們很快答出是對比，并且講的也很好。比如說：陶淵明怕自己經受不住塵世的污濁，就隱居了起來，而周敦頤為了匡扶天下，不至于使國家更加黑暗和墮落，堅決不退隱，是比陶淵明的境界更高的人。

　　是啊，學生說的多好。此時，我就引出了正襯的說法。另外同時講到了與牡丹的反襯。

　　這個地方我感覺說的很好，只是講的人太少了，是我應當想方設法再多調動的。

　　不過，傾聽的同學不少了，比以往只知道發言不愿意傾聽好的太多了。盡管還有跑神的，后面有一位女生還在剪指甲，我到她旁邊提醒才停了下來。

　　最后是寫出來作者抒發了怎樣的情感?

　　在他們寫完后讀了幾位同學的，能將剛剛分析的一些蓮的品質帶入進去。最終形成自己的見解，我讓大家講參考書第一次拿了出來，將里面總結好的摘抄上去，因為我沒有將參考書上的答案打出來供他們抄取，反正是要最后記下來，還是自己弄吧。并且也是因為我沒有準備好的緣故。

　　總之，這節課備的不充分。看來，要想使自己上的成功，必須下一番功夫。任何機會都只會給有所準備的人。

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇9

　　以往教學，只要是文言文，一般都設計兩課時，今天教學《愛蓮說》一課時完成，將本節課的的得失總結如下：

　　一、預習落地擲地有聲

　　本課在教學之前，給學生提出了明確的預習要求，查閱資料，了解“說”這種文體及作者基本情況；自讀課文，注意字音節奏；搜集整理文中文言現象；結合注釋翻譯課文。上課時我對學生的預習情況做了檢查，檢查時采用小組之間相互提問質疑，疏通課文的詞句，同學爭相回答，在活躍的氣氛中學生完成了文言文中字詞積累，激發了學生自主學習的積極性。

　　二、問題設置突破難點

　　本課中“托物言志”“襯托”的寫法是難點，通過問題設置來突破難點。問題：作者究竟喜蓮的什么？通過這個問題學生討論分析出，作者從生長環境、體態香味、風度氣質三個方面寫了對蓮的喜愛。有同學提出：作者寫蓮，更像是寫人？我追問：寫的是怎樣的人？同學回答，運用對比手法，表現了蓮的君子形象，作者寫的是君子，君子不慕名利，潔身自好，獨立高潔，美名遠揚，自尊自愛。也有同學說運用的是襯托手法。這時將對比與襯托的區別給學生講了一下，學生馬上就能判斷出運用的是襯托手法。由此學生通過討論分析理解了作者以蓮自況，追求高尚的情操，諷刺污濁世風的觀點，理解“托物言志”和“襯托”的寫法。課堂上放手讓學生質疑討論，增強了學生的合作探究意識。

　　三、課后練習豐富積累

　　課后鼓勵學生查找資料，了解在中國古代文化中不同花的文化內涵。

　　本節課真正做到了把課堂還給學生，也收到了較好的效果，但還有幾個學困生，課堂上不能加入小組合作討論，以后課堂上要照顧到這部分學生。做為文言文，朗讀是一種很好的方法，在課堂上朗讀形式單一，對第二段應做重點指導的，指點不到位。

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇10

　　【設計簡述】

　　課前預習中，要求熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習。

　　課始，教師檢查對詞義的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實詞在檢查之列。

　　然后分四個層次向前推進教學。

　　一、朗讀

　　要求暢讀五分鐘。每個人都還必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個原因。

　　學生盡情朗讀，然后課堂發言。對于這篇課文讀起來上口的原因，同學們體會到的有：散句與駢句的交錯運用，長句短語的錯落有致，敘述、描寫、議論句的熔為一爐.疑問句、感嘆句的穿插使用。全文言簡意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來格外舒暢。

　　二、析讀

　　學生繼續誦讀課文，教師出示如下閱讀思考題，要求根據思考題自己析讀課文，并寫下閱讀筆記。

　　①全文的主體形象和陪襯形象。

　　②作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。

　　③文章怎樣表現了蓮的品質。

　　教師綜合同學們的閱讀分析所得：

　　①全文的主體形象是蓮，陪襯形象是菊和牡丹。

　　②作者從生長環境方面，描繪了蓮的高潔和質樸，從體態香氣方面，寫了蓮的正直和芳香，從風度方面，寫了蓮的清高。

　　③文章表現蓮的高潔品質，從三個方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。

　　三、講讀

　　教師對課文的需要著重理解的地方進行講解。主要內容有：

　　①直接寫蓮花的句子，句句寫景，又句句抒情；句句贊蓮花，又是句句贊君子；既是描寫，又表現了作者潔身自好的情趣和清高思想。

　　②第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

　　四、抄讀和背讀

　　課末留幾分鐘時間，學生自行完成。

　　〔評析〕

　　《愛蓮說》，百來字的歷久傳誦不衰的佳作。

　　但日常教學中常以串講為主，結果詩味蕩然無存。

　　此教例以讀為主，讀、析、講、背的手法綜合運用。很有個性特點。教者明白，好詩好文，其優美意境、深摯感情，都是通過語言來表現的。教學詩文而不讀，詩文哪里還有光彩。

　　但此教例設計的秘訣還不在此。

　　它的精采在于：有鮮明的但又不易讓人發現的教學層次。請看：

　　第一步：朗讀——這是讓學生反復品味、熟讀成誦，其教學目的是讓學生品味精粹的語音之美。

　　第二步：析讀——這是指點學生明確全文的主體形象是如何得到反復點染刻畫的。其教學目的是讓學生理解文章精妙的形象之美。

　　第三步：講讀——向學生講析作品的章法、情感、表現手法和意境。其教學目的是讓學生領略文章雋永的意境之美。

　　第四步：鞏固教學效果。

　　音美→形美→意美，層層鋪墊，順利推進，水到渠成。教學過程 流暢、自然、輕快。

　　百來字的短文尚且如此講究教學層次，長文章的教學就更應細心琢磨了。

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇11

　　過去，在教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，是考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至于對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課復習不復習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反復強調，這是星級題，一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。 

　　那一課我是這樣上的。

　　開始，我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”入手，很隨便地和同學們展開了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談，其實是我的精心設計。我必須從這一過程中，首先發現學生在學這一課前，哪些已經會了，哪些還不會，從而確定下一步如何去“引導”。

　　接著是第二步驟：學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到以前學過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。�� 

　　再接下來是第三步驟：評價課文。這里有兩層含義：課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了；老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅贊揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。�� 

　　至于對課文有疑問的地方，一開始，學生確實想不到。選入課本的文章，都是典范文章，哪里敢懷疑?靜場片刻以后，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿，于是立刻有人反駁：陶淵明反對追求富貴，我認為不對，追求富貴有什么不好，難道應該追求貧困?在文章的結構上，有的同學提出：作者三次寫到三種花，前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”，而到了第三次，卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此，應該把“蓮之愛，同予者何人?”調到文章最后。這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題，口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。 

　　這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?�ビ辛诉@樣的嘗試，其他的課文，我也適當采用了這種方法，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇12

　　重慶市豐都縣平都中學校 胡川　　

　　愛蓮說　　

　　周敦頤　　

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。　　

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。　　

　　三維目標：

　　1、知識與能力：積累文言實詞，能背誦課文，學習托物言志的寫法。

　　2、過程與方法：通過討論、探究，理解文章主旨，培養學生與文本對話的能力和總結概括能力。

　　3、情感態度與價值觀：學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度，激發學生學習文言文的興趣。

　　教學重點：

　　理解文章主旨，體會托物言志的寫法。

　　教學難點：

　　理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　　課時安排：1課時。

　　教學過程：

　　一、導語：自古以來，人們都喜愛花，但因審美的差異和志趣的不同，對花的喜愛不盡相同。有的愛多情的玫瑰，有的愛富貴的牡丹，有的愛芳香的茉莉，有的愛傲雪的紅梅……反過來，我們從對不同的花的愛好當中，也能品出相應人的追求與志趣。　　

　　二、知人論世。　　

　　三、情感朗讀。　　

　　四、知識積累。

　　五、指導解讀。　　

　　一條線索：　　

　　愛。　　

　　兩種陪襯：　　

　　菊花（正襯）；牡丹（反襯）　　

　　三種花喻三種人，三種人三種生活態度和三種評價：　　

　　菊花——隱逸者——不與世俗同流合污——贊賞；牡丹——富貴者——追名逐利——鄙棄；蓮——君子——潔身自好，不慕名利——謳歌。　　

　　三個方面描寫蓮花：　　

　　生長環境：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。　　

　　體態香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。　　

　　風度氣質：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。　　

　　四種表達方式：　　

　　記敘：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。　　

　　描寫：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。　　

　　議論：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。　　

　　抒情：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。　　

　　五次比較：⑴水陸草木之花，可愛者甚蕃。⑵晉陶淵明獨愛菊。⑶自李唐來，世人甚愛牡丹。⑷菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。⑸噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。　　

　　“五不”意識：　　

　　陶淵明認為君子的內涵就是要有“五不”意識：　　

　　一是不“染”。要做到出淤泥而不染，必須具有頑強的抗干擾、拒腐蝕的能力。拒絕不良誘惑(比如偷盜、賭博、吸毒等)的能力，堅決說“no”！　　

　　二是“不妖”。“濯清漣而不妖”，即使處于良好的環境，言行舉止打扮也不要趾高氣揚、盛氣凌人，自命不凡、孤芳自賞，把自己搞得很孤立，讓別人覺得難以接近，覺得很怪異。　　

　　三是“不蔓”。蔓就是攀附，趨然附勢，敢于堅持正義和真理，不察言觀色，不隨風使舵。　　

　　四是“不枝”。“中通外直”是蓮不枝的特征。不節外生枝，不拐彎抹角，不拉幫結派，不劃圈子，不搞山頭，不親近疏遠，都是不枝。人生不能搞小圈子。　　

　　五是“不可褻玩”。要能尊重人，也能自尊；能愛人，也能自愛；堅守本義，不畏強權；堅守信念，不受屈辱；保持操守，高風亮節；堂堂正正的做人，受得起尊重和敬愛。一位正直的人，是值得信任，值得維護,值得服從，不可褻玩的。被人褻玩，顯然就是有短被人掌握，有蓋子怕人揭開，無才而被人愚弄，無德而被人謾罵，當了個占著茅坑不拉屎被人控制的混世魔王。所以，不可褻玩是衡量人品人格的重要標志。�ァ　�

　　以上“五不”，是為人、為事、為官的基本準則,只有為人“不妖”，為事“不染”，為官“不蔓不枝”，才能真正造就“不可褻玩”的品行氣質和人格魅力，造就蓮花般的高尚品格。

　　七種品質：　　

　　具有了“五不”意識，就具有君子的了七種品質：　　

　　蓮之出淤泥而不染——潔身自好，不與世俗同流合污。　　

　　濯清漣而不妖——純樸自然。　　

　　中通外直——內心通達，行為方正。　　

　　不蔓不枝——不攀附權貴，不拉幫結派。　　

　　香遠益清——美名遠揚。　　

　　亭亭凈植——獨立高潔　　

　　可遠觀而不可褻玩焉——自尊自愛，令人尊敬。　　

　　關于托物言志的寫法：先寫物，后言志。寫物時既寫“形”，又寫“神”。“神”與“志”統一。　　

　　小結：周敦頤教會了我們怎樣做文、做人。　　

　　六、背誦與默寫。　　

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇13

　　一、教學目標 

　　1、積累文言詞句   2、理解借物喻人   3、了解對比烘托    4、背誦本篇文言

　　二、課時安排

　　1、課時：一節課   2、課型：讀說課

　　三、主導教學：誦讀與品析

　　四、課堂導入  ：教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。”并解釋大致意思，然后順勢啟發：濂溪先生是誰？蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢？從而導入  新課。

　　五、 課堂結構（四大板塊）

　　第一板塊：點讀課文，說字詞句段意思（10分鐘）

　　1、 要求學生“點”著課文課文注解，逐字逐句地讀課文，讀通課文，讀懂意思。

　　2、 以四人為一小組，互相討論，共同翻譯字詞句

　　第二板塊：誦讀課文，說句式語言特點（10分鐘）

　　1、 學生聽課文錄音，要求重點聽語音語氣語調。

　　2、 學生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍。

　　3、 教師要求學生說句式語言特點。學生說的內容可能有以下幾點：①句式多樣，或駢句。或散句；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，出落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。

　　第三板塊：品讀課文，說課文運用手法（15分鐘）

　　（一）說借物喻人手法。

　　1、 教師要求學生從課文中找出描寫蓮花的語句（予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。）

　　2、 教師要求學生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮，贊美蓮的？

　　學生可能說品質、形態、儀表等方面。教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪，揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強、清濂、莊重的特點，充分表現了作者對蓮花的傾慕之情。

　　3、 教師啟發：聯系下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？當然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。

　　4、 教師要求學生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠揚；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。

　　（二）說對比烘托手法。

　　1、 教師提示：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

　　2、 學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子后說用意：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹       引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。

　　3、 教師小結：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。

　　第四板塊：背讀課文，說背誦文言技巧（5分鐘）

　　讓二至三名優秀學生當堂背誦，然后結合本篇課文，說說背誦文言文的技巧。學生可能說：根據語氣語調背；根據表達方式背；根據音韻節律背；根據鄰頭字句背等等。只要方法可行，教師就給予充分肯定，以總結背誦文言文的經驗方法。

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇14

　　在教學課文《愛蓮說》時，為了讓學生更深入地把握作者托物言志，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環境，潔身自愛，不同流合污，不隨俗浮沉，莊重質樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。正直不阿，豁然大度的生活態度，我組織了學生展開大討論，后來我提出：學習這篇文章有沒有現實意義呢？請聯系實際談談你的認識。有的說：“做人要隨和，要親和，否則會被社會淘汰，因為社會需要的是胸懷大志，無私奉獻，能與人和睦相處，誠實敬業的人。”有的人說：“本文在當今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現實中保持一顆寧靜的心。”還有的說：“我認為有意義，但很難做到。堅守獨立的人格，需要有堅強的毅力。”

　　當大學生們爭先恐后討論到此，我就告訴他們：“是的，我們在學習知識時，一定要保持寧靜，揮別浮躁，否則學到的知識就不扎實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環境，有好的，有差的，有的可能暫時生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現實社會怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經得起生活的考驗，做一名堅強、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長！”教室里響起了熱烈的掌聲。

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇15

　　《愛蓮說》的教學設計  一、    教材內容： 人教版新課程《語文》八年級上冊第五單元第二課 《短文兩篇》之二。 二、    課題：《愛蓮說》 三、    設計者： 閬中市石子中心校   董小明 四、    教學時間：一課時 五、    教學目標： 學習內容分析表

　　課目內容名稱 知   識   點 學習目標 知道 領會 應用 分析 綜合 評價 愛 蓮 說 1 識記本課10個疑難字詞 √ 2 有感情誦讀課文 體會文章的音韻美 √ √ 3 正確理解課文 積累文言詞匯 √ √ √ √ √ √ 4 分析本文的襯托手法 把握蓮的形象寓意 √ √ √ √ √ √ 5 領會“托物言志” 這種寫作手法的好處 √ √ √ 6 聯系作者的情感 談談本文的現實意義 √ √ √ √ √ √ 學習水平描述表 知識點 學習水平 描述語句 行為動詞 1 知道 識記本課10個疑難字詞 識記 2 領會 有感情誦讀課文 體會文章的音韻美 誦讀、體會 3 應用 正確理解課文 積累文言詞匯 理解、積累 4 分析 分析領會本文的襯托手法 把握蓮的形象寓意 分析 5 領會 領會“托物言志” 這種寫作手法的好處 領會 6 評價 聯系作者的情感 談談本文的現實意義 討論 六、    教學重點： 有感情誦讀；理解作者的思想感情，把握蓮的形象寓意。 七、    教學難點：  襯托手法的運用，“托物言志”寫作手法的好處。 八、    媒體選擇與組合： 媒體選擇工作表 教學單元/ 課目名稱 人教版新課程《語文》八年級上冊 第五單元第二課《短文兩篇》之二：《愛蓮說》 知識點 學習水平等級 媒體 類型 媒體在教學中的作用 媒體內容要點 資料 來源 媒體使用方式 1 領會 cai  課件 創設情境 導入課文 播放動畫短片 資源中心下載 邊播放邊導入 2 知道 cai  課件 呈現 預習過程 展示預習內容 自制 學生利用資源庫自主學習初步把握課文內容 3 領會 cai  課件 提供示范 展示 朗讀 資源中心 播放練讀 4 分析領會 cai  課件 提供范本 設疑思辨 展示蓮花的定格圖片 自制下載 播放－分析“蓮”的形象－領會－誦讀 5 綜合 cai  課件 理解感悟 播放三種花的圖片 自制下載 播放－分析寫作特色－討論－總結 6 評價 cai  課件 創設情境 播放動畫短片 資源中心下載 邊播放邊討論本文的現實意義 九、    教學過程： （一）、情景導入  ［此環節2分鐘］ cai 課件一邊展示動畫片段，教師一邊激情導入，并板書課題。 （二）、指導學生在網上查詢資料預習課文。［此環節13分鐘］ （cai 課件播出古曲《出水蓮》，并展示預習要求）： 1、了解文體和作者 2、正確誦讀課文，節奏準確，語音流暢，情感豐富。 3、積累文言詞語，了解課文內容。 4、把握文中“蓮” 的形象，理解作者愛蓮的獨特思想感情。 （三）、配樂朗誦，感受文章精辟的語言美。［此環節5分鐘］ （cai 課件播出古曲《出水蓮》） 1、學生齊聲朗讀，教師點評。 2、教師示范朗讀，學生輕聲跟讀。 3、指名學生朗讀，師生互評。 （四）、疏通文句，理解文意，感受蓮花這一形象的詩意美。 （cai 課件出示要思考的問題）[此環節8分鐘]  （1）、作者從哪些角度來描繪蓮花的形象的？ （2）、作者在文中把蓮比作什么？你覺得恰當嗎？ （五）、深入閱讀，進一步理解課文的思想和藝術,領會文章雋永的意蘊美。 （cai課件出示要討論的問題）[此環節5分鐘] 1、“陶淵明獨愛菊，周敦頤獨愛蓮，而世人甚愛牡丹”，這里的“獨”和“甚”能刪去嗎？為什么？ 2、對愛這三種花的人，作者持什么態度？ 他要表達什么思想？ （六）、拓展練習。[此環節5分鐘] 1、引導學生總結本文運用了哪些寫作方法和修辭方法，并說說 有什么好處。 2、你認為本文對現階段的我們來說有何作用？ （七）、課堂小結  [此環節2分鐘] ［板書設計］ 愛   蓮   說 （北宋·周敦頤） 愛高潔之蓮  ——————  慕君子之德 陶淵明                   菊      正—————隱逸者    鮮有聞 世人         愛        牡丹     反—————富貴者    宜乎眾 予                       蓮      不染、不妖                                  通直、不蔓不枝    君子者  同予者何人                                  香、清、凈植                                  不可褻玩                         托物                       言志 附：教學結構流程圖。

語文教案－《愛蓮說》課堂教學實錄 篇16

　　【課題】： 愛蓮說

　　【備課時間】：2004、10、6

　　【授課時間】：2004、10、13

　　【教學目標 】：

　　⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

　　⒉學習本文托物言志和襯托的手法。

　　⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

　　【教學重點】：

　　學習本文托物言志和襯托的手法。

　　【教學難點 】：

　　理解文章的主旨。

　　【教學用具】：多媒體

　　【教學方法】：自主、合作、探究

　　【教學課時】：一課時

　　【教學內容及步驟】：

　　一、情景導入  ：

　　（上課前播放音樂，上課開始停止播放，開始導入  。）(幻燈片1)

　　今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2)

　　蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）(幻燈片3至幻燈片6)

　　問題：你覺得蓮花美在哪里？（學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。）(幻燈片6)

　　解說：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”; (幻燈片8)屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。

　　二、了解作者體裁。

　　在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。

　　⒈（放作者圖像）指名朗讀。(幻燈片10)

　　（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

　　周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)

　　“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？(幻燈片12)

　　明確：就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。

　　解說：作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。

　　三、朗讀訓練。

　　⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。(幻燈片13)

　　⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)

　　（檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學生讀出它的音。）(幻燈片15)

　　蕃（ fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）

　　蔓（màn ）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞

　　⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。

　　⒋齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

　　教師小結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的？（回答后總結）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情地基礎上去讀。

　　四、出示學習重點。（大屏幕投影）(幻燈片16)

　　⒈托物言志的寫法。

　　⒉襯托的寫法。

　　⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

　　五、理解文意。

　　⒈下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果）(幻燈片17)

　　⒉請同學們根據注解，將課文翻譯成現代文。（大屏幕投影）(幻燈片18至幻燈片21)

　　六、理解本文的托物言志和襯托的手法。

　　⒈作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？(幻燈片22)明確：

　　⒉課文中作者列出了哪幾種花？(幻燈片23)

　　明確：蓮花、菊花、牡丹

　　⒊這三種花分別有哪些人喜歡？(幻燈片24)

　　明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）

　　⒋這三種花的象征意義？(幻燈片25至幻燈片27)

　　明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。

　　⒌陶淵明為什么獨愛菊花？(幻燈片28)

　　明確：因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

　　⒍文中為什么要寫牡丹？(幻燈片29)

　　明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

　　⒎找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態度？

　　明確：

　　菊之愛，陶后鮮有聞。 有德者鮮 惋惜

　　蓮之愛，同予者何人？ 君子者無 贊美

　　牡丹之愛，宜乎眾矣。 趨利者眾 諷刺

　　板書：(幻燈片30)

　　映襯手法陶淵明愛菊 鮮（正襯）世人愛牡丹 眾（反襯）予獨愛蓮 無(突出)

　　小結：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。(幻燈片31)

　　例如：

　　蓮花 君子

　　七、能力訓練。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻燈片32)

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：我愛 ，因為它 。

　　【布置作業 】：

　　⒈背誦課文。

　　⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練習本上。

　　【課后記要】：

　　作者郵箱：