《觀舞記》課堂教學實錄(精選14篇)
《觀舞記》課堂教學實錄 篇1
師:本文是一篇描述異域舞蹈的文章。大家已經讀過了這篇文章,哪位同學能告訴我文中的舞蹈家卡拉瑪姐妹跳的是什么舞?是印度舞中的哪一類舞蹈?
生:婆羅多舞。
師:你們知道婆羅多舞名稱的含義嗎?
生:與婆羅門有關,與濕婆大神有關……
師:婆羅多是三個梵文詞語的首字母的組合,這三個詞分別是表情、曲調、節奏,婆羅多舞如果意譯即指表情、曲調、節奏三者巧妙結合的舞蹈。在印度,濕婆是印度教三個大神之一,他是毀滅之神,法力無邊。他可以用目光將引誘他的愛神燒為灰燼,他也能吞下足以毀滅世界的毒藥而安然無恙,甚至印度人認為恒河的河水就是銀河水經過他的頭發從喜馬拉雅山頂流淌下來的。他也是舞蹈之神,在他看來,舞蹈就代表了宇宙本源的運動。因此,在印度中世紀,幾乎各個階層的人都要學習舞蹈。而婆羅多舞是印度舞蹈的正宗,表演時間少則3小時,長則5-6小時。
但是,作者冰心對這些知識了解嗎?
生:不了解。
師:那么這舞蹈在哪些地方給她留下了難以磨滅的印象呢?朗讀1-10小節。
學生朗讀。
生:變幻多姿的旋舞。
生:清揚的眉宇和服裝。
生:輕捷的舞步和細響的鈴聲。
生:充滿了活力的苗條靈動的身形。
師:作者在這里如何表達她的贊美之情?
生:使用了一系列的假設句。
師:也就是說作者認為她們的舞蹈太豐富多彩了,只有什么人才能將之表達?
生:詩人。
師:她們的服飾太絢麗了,只有什么人才能將之描繪?
生:畫家。
師:她們的舞步實在變幻多姿,只有什么人才能傳達出其神韻?
生:作曲家。
師:她們的身形太過美麗,只有什么人才能用最美麗的寶石將之表現?
生:雕刻家。
師:但作者什么也不是,她以一個比喻作結,什么比喻?
生:將她自己比作一個嬰兒。
師:嬰兒只會發出“咿啞”的聲音表達自己的情感,他們沒有自己的語言。作者也沒有自己的語言嗎?
生:不
師:她有沒有描繪出這舞蹈的美好?
生:有
師:課文中哪一部分是直接描繪舞蹈本身的?
生:11-18小節。
師:冰心首先告訴我們,這舞蹈有一種什么樣的美感?
生:飛動之美。
師:默讀這一部分,思考一下:作者從哪些方面來描繪這舞蹈?這飛動之美如何體現出來?
學生默讀課文,勾劃相應語句。
生:我找到了課文的第16小節。朗讀這一小節。
師:這一部分寫了什么內容?
生:舞蹈者的舞姿。
師:課文中還有哪一部分寫到了舞蹈者的舞姿。
生:第18小節。
師:朗讀這兩個小節。思考一下這兩段文字在描寫上有什么共同之處?運用了什么修辭手法?
生:排比、比喻。
師:在作者的筆下,印度舞蹈者的舞姿有什么特點呢?“輕云般慢移,旋風般疾轉”說明節奏變化如何?
生:變化極快,節奏豐富。
師:“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”表現了舞蹈的什么特點?蓮花花開是一種很細微的變化,小鹿的跳躍表現了什么特點?
生:輕捷靈活。
師:“孔雀的高視闊步”表現了什么特點?
生:高貴的氣質。
師:而這一切都被這卡拉瑪姐妹溶合在一起,而作者也使用一系列排比句,結合比喻手法,將這豐富多彩的舞蹈展現了出來。文章中還從哪些方面表現了舞蹈的特點?
生:課文第16節。
師:朗讀這一小節。這里寫了舞蹈的什么特點?
學生朗讀。
生:神態。
師:作者使用了什么修辭手法?
生:排比。
師:文中用了幾個“忽而”?
生:六個。
師:作者在這一小節開頭說“我們雖然不曉得故事的內容”,那她又為什么能如此細致地描繪舞蹈者的神態變化?
生:表演者的表演太逼真動人,以至于使觀眾被完全吸引了。
師:表演者的表演太生動了,以至于跨越了什么界限?
生:國家。
師:不同的國家也可以有相同的文化背景,真正阻隔了他們的是什么?
生:文化。
師:而表演者精彩的表演已經跨越了文化的隔閡,與作者取得了心靈的勾通。作者已經完全進入了表演者的內心,感受到了她心靈的震顫。你們發現了嗎?
生:“她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”
師:“忘懷了觀眾”容易理解,不被觀眾的情緒所左右才能發揮出自己的最高水平,如何理解“忘懷了自己”,她為什么會連自己也忘記呢?剛才我說過印度舞蹈在印度人看來,代表了神的運動,宇宙的本源,而此時的卡瑪拉姐妹也進入什么境界?
生:因為她已經超越了身體的界限,進入了神的境界,也就是超越形式的自由境界。
師:非常好,在舞蹈中,卡拉瑪已經完全與音樂溶為一體,成為了舞的精靈。下面讓我們觀看一段印度舞蹈的錄相,感受一下這舞蹈的魅力。
播放錄相。
師:文章還寫了舞蹈的哪些內容?
生:舞臺的背景。(朗讀這一小節)
播放相關錄相。
師:舞臺的背景給大家留下了什么印象?
生:莊嚴。
生:神秘。
師:文中用“靜穆莊嚴”一詞來形容,表現出舞蹈不同于一般娛樂性舞蹈的特殊意義。
生:舞蹈家的亮相也很有特點。(朗讀第13小節)
播放《印度舞教程》
學生齊讀第13小節。
師:你們覺得舞蹈家的亮相給人們什么感受?
生:充滿了光彩。
師:舞蹈家就好比一朵突然綻開的花朵,光彩照人。在婆羅多舞中的第一段稱為“阿拉瑞普”,“普”又有花的意思,表示舞蹈者的動作和表情由眼、頸、肩直到手臂和全身,由小到大,象花兒一樣逐漸開放,而這里描寫的就是這段舞蹈。
師:作者描繪了有關舞蹈的很多方面的內容,那么哪些最能體現出“飛動之美”呢?
生:神態、動作、心靈。
師:文中還提到了“細響的鈴聲”等,這些體現了什么特點?
生:還有服飾。
師:作者用“盡態極妍”來形容舞蹈家的表演,這個詞是什么意思?
生:使儀態和麗質最充分地顯示出來。
師:作者最后以白居易的兩句詩來蓋括舞蹈的特點——“珠纓炫轉星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動”。這兩句詩是什么意思?
生:形容舞蹈者的舞姿和服飾都很優美。
師:能不能解釋的再具體一些。“纓”是婦女的頭飾,這里的纓是由珍珠串成的,當舞蹈者舞動時就仿佛滿天星辰在閃爍。“花鬘”指什么?
生:頭發。
師:舞蹈者頭發的舞動如同巨龍飛舞,可見舞蹈者的舞姿之美。我覺得作者的描繪同樣也是盡態極妍,舞蹈家的每一個動作、每一個神態似乎都被她捕捉到了。作者為什么能如此細致地表現舞蹈的特點?作者的觀察有什么特點?
生:觀察細致而全面。
生:作者始終在用一顆欣賞、仰慕的心來觀察舞蹈。
師:對這才是作者能夠表現出舞蹈神韻的根本原因。
本文和《安塞腰鼓》同樣是寫舞蹈的,兩者有什么不同?
生:句式不同。《安塞腰鼓》用了許多短句,本文用了許多長句。
生:給人感受不同,《安塞腰鼓》給人以一種陽剛之美,本文給大家一種柔婉之美。
師:課文的最后一段(19-22)揭示了文章的主題,告訴我們卡拉瑪姐妹精湛舞技的源泉是什么?
生:印度的廣大人民。
生:印度的文化傳統。
師:你們知道為什么要強調她們來自南印度嗎?
師:南印度是保留印度傳統文化最多的地方。在北方遭受穆斯林國家侵略時,南方的維賈亞納加王國曾抵御了穆斯林國家侵略三個世紀之久,保留了大量的印度傳統文化。
最后請同學欣賞一下我國舞蹈家楊麗萍表演的孔雀舞,感受一下其獨特的魅力。
《觀舞記》課堂教學實錄 篇2
學習目標:
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關系。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
學習過程:
一、導入:
許多同學喜愛繪畫,喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長,具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請同學們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度,就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面,讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文:《觀舞記》。
二、初讀,整體感知:
在第一遍閱讀時,一般采用默讀的方法來通讀全文,注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內容。現在,請同學們和老師一起朗讀課文。
(教師范讀全文,語速稍慢)
想一想,文章主要寫了什么內容呢?請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容,如果能寫在筆記本上則更好。
——本文主要是運用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
要回答這個問題,就要再次閱讀文章。在這次閱讀時,我們稍稍放慢速度,拿起筆來,邊讀邊動筆做些圈點勾畫:
1,先給課文標上小節號。(共22小節)
2,這篇文章的文字非常優美,也有一些生字詞,請同學們參考注釋自讀全文,讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文:
1,正音正字。
2,本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美?
——第2——6小節
——第13——18小節。
體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析:
(找出精彩語句或語段,認真思考)
1,思考題一:
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考,簡單地說說這些語句好在哪?
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態,以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發讀者的想象和聯想。
2,思考題二:
能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現些什么內容?
——以有節奏的動作為主要表現手段,可以表現人的生活、思想和感情,也可以表現自然和其他,一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現神和人的故事,模擬自然界生物的姿態。(在第17、18節)
3,在自讀過程中,有沒有感到的不理解的語句?
問題一:
為什么第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了
自己”?
——卡拉瑪的舞蹈非常優美,好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不
夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,才能達到美的境界。
問題二:
第19小節中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
(朗讀第19小節)
首先,藝術上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”
其次,所有優秀的藝術家,都在本民族的文化土壤中吸取養料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。
4,用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現在印度屬于資本主義國家,但宗教勢力極大,所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響,多以表現宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此,例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。所以……
五、練習:
延伸思考一:
引用原文說說,為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心?
——第19、20小節原文:“印度的優美悠久的文化藝術:舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝,枝枝下垂,入地生根。……還會不斷地給她們以滋潤培養的。”
延伸思考二:
這篇文章的文字很優美,值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學習生活體驗,說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章,像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心?
——我個人認為,冰心老人之所以能寫出這樣一篇優美的文章,首先可能是她從小就對文學懷有極大的興趣,觀察或寫作時能全身心地投入。
其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習,從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發表文章到她逝世,一直筆耕不輟,堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學習的。
六、比較閱讀:
下面,讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》,這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段,看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
七、結束語:
同學們,生活和藝術是分不開的,無論我們將來要從事什么職業,即使是與寫作或舞蹈離得很遠,也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產的重要組成部分,二十一世紀的青年,應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化,才可能真正成為一個高素質的現代人,才可能創造出更優美的現代文明。
八、家庭作業:
1、反復誦讀課文。
2、摘抄本文中優美語段,做一點語言積累。
《觀舞記》課堂教學實錄 篇3
教學目標
知識與技能:
1、朗讀課文,積累文中大量的雅詞美句
2、品味文章精妙的語言魅力,學習運用比喻、排比等修辭手法
3、了解印度舞蹈的特點,感受舞蹈藝術“飛動的美”,提高藝術鑒賞能力
過程與方法:
1。以朗讀法為主,充分感知語言,揣摩作者蘊含的情趣和意念,使課文內容主體化,想
象化,進而對文章內容產生真切敏銳的感受
2。引導學生自主合作質疑探究,以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終,并以多媒體演示輔助教學
情感、態度與價值觀:
鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優秀文化,從中吸取精神營養,開闊胸懷
學情分析:
教學重點、難點:
【教學重點】
學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法,品味并積累雅詞佳句
突破方法:充分利用多媒體的優勢,采用情景渲染法創設學習氛圍,以配樂、視頻等激發學生的興趣品味鑒賞文中準確的用詞,生動的造句,巧妙的布局,深入體悟冰心語言的精髓,并把雅詞美句積累下來
【教學難點】
通過反復吟詠作者觀舞后的感受,初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力,形成自己的審美觀、價值觀
突破方法:以“朗讀法”為主,并輔以合作探究法教學朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動,它把文字符號轉化成聲音,可充分感知課文中細膩的情感,動人的情境等在美讀中應激發學生的豐富聯想和想象力,從而初步形成學生獨特的審美評價,形成自己的審美觀
教法與學法導航
教學方法:情境渲染法、誦讀涵詠法、合作探究法
學習方法:質疑法、品讀法、圈點批注法、小組探究法、
教學準備
教師準備:認真分析學生情況,根據單元學習目標、本課內容特點,確定相應的教學目標、教學重難點、教學方法等;利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈資料,創設一個輕松活潑的學習情境,調動學生學習的濃厚興趣;精心設計教案,制定課堂應急預案,找到重難點的突破口;有目的地布置學生預習,制作好多媒體課件
學生準備:預習課文,能讀會寫,排除字詞障礙提出課文中自己難以理解的地方,積極主動地思考問題、解決問題以合作、交流、研究、討論的方法,充分利用自己所在的學習小組的資源試著解決疑難,不能解決的留待上課時向老師請教
教學過程
一、創設情景,激情導入:
(多媒體展示印度舞蹈的錄像,展示美麗,華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神秘的印度風情,讓學生產生濃郁的興趣,很快進入狀態觀畢,請學生用自己的語言描述這段舞蹈)
二、初讀課文,感受“飛動的美”:
1、學生自由朗讀課文,標示段序并疏解疑難字詞
多媒體顯示:
(1)注音
顰蹙(pín cù) 粲然(càn)嗔視(chēn) 叱咤(chì zhà)風云
盡態極研(yán) 雛(chú)鳳 花鬘(mán) 斗藪(sǒu)
渾身解(xiè)數妥帖(tiē) 褶裙(zhě)
(2)釋義
本色當行:做本行的事,成績十分顯著
解數:舊指武術的架勢,泛指手段、本事
叱咤風云:形容威力極大
靜穆:安靜莊嚴
盡態極妍:使儀態和麗質最充分地顯示出來
驚鴻:驚飛的鴻雁,形容美人體態輕盈
顰蹙:皺著眉頭,形容憂愁的樣子
妥貼:恰當;十分合適
2、學生找出作者描寫舞蹈的段落、內容,以自己的理解朗讀自己喜歡的畫面,美的細節,可以邊讀邊配上動作
3、指名朗讀自己喜歡的段落、內容,其余學生點評老師作朗讀指導,學生揣摩朗讀技巧(語速、語調、重音、停頓等)
4、聽老師朗讀課文1118自然段,自己去尋找舞蹈中美的細節,美的畫面,將發現的成果用“我喜歡她們的 美,你看 ”的句式表達出來
明確:可以從以下一些方面回答,理解卡拉瑪姐妹舞蹈的 “飛動的美”
(1)我喜歡她們的面貌美,你看“她向觀眾深深地低頭合掌,抬起頭來,她亮出她秀麗的面龐和那能說出萬千種話的一對長眉,一雙眼睛”
(2)我喜歡她們的服飾美,你看“髻上的花朵,腰間的褶裙”;
(3)我喜歡她們的舞姿美,你看“細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,疾風般旋轉”;
(4)我喜歡她拉瑪·拉克希曼的神態美,你看“忽而雙眉顰蹙,表現出無限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫表現出低回婉轉的嬌羞;忽而張目嗔視,表現出叱咤風云的盛怒;
(5)我喜歡妹妹舞蹈的動作美,你看“頸的輕搖,肩的微顫,一陣一陣柔韌的蠕動,從右手的指尖一直傳到左手的指尖”……
5、師生再次美讀課文
三、品讀課文,探尋語言美:
教師:剛才大家已經感受到了卡拉瑪姐妹倆表演的印度舞蹈那“飛動的美”,這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用生花妙筆來表現舞臺藝術,把“視覺形象”轉化為“語言形象”,讓我們獲得美的感受!
1、用圈點批注法就課文1118自然段中自己喜歡的語言描寫進行深入探究,可以從以下幾個角度展開(點擊課件展示)
①我認為最妙的動詞
②我認為最美的句式
③我認為最細致的觀察
④我認為最妙的修辭……
2、同學之間四或六人小組合作探究、討論交流,要求有見解、有例證
明確:此環節引導學生感受文章的語言魅力,
用詞方面:“真是光艷地一閃“中”閃“用的好,好在它以人視覺上的感受寫出卡拉瑪美艷的形體
句式方面:“笛子吹起,小鼓敲起,歌聲唱起,卡拉瑪開始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好,好在它們節奏漸快,語勢增強
修辭方面:“我們看她忽而雙眉顰蹙,……”寫的好,好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態,以及作者的贊嘆之情
寫法方面:蛇舞一段寫的好,好在側面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發讀者的想象和聯想
3、教師小結:冰心真不愧為語言大師,她用優美生動的語言把印度舞蹈寫得惟妙惟肖,栩栩如生,舞美、情美、言美有機結合,匯成了一幅優美的畫卷我們每個人也應善于發現美,欣賞美,創造美,做一個生活的有心人
四、研讀課文,合作質疑:
教師:同學們!學習了這篇課文,對于文章內容,尤其是對一些富有深意的句子的理解,你還有什么不懂嗎?請提出來,我們一同來解決
學生研讀課文,質疑提問,師生交流,探究釋疑
學生的疑問可能有:
(1)課文的開頭“我應當怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用?
(2)課文第25段四個“假如”句分別描繪了姐妹倆在舞蹈過程中的什么?排比句的運用有什么表達效果?
(3)、文章從第11段才正式敘寫“觀舞”經過 ,前面鋪敘的文字有什么作用嗎?
(4)、在寫卡拉瑪姐妹出場前,先寫“臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈,舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的”這個細節有什么用意?
(5)、文中引用白居易的兩句詩起什么作用?
(6)、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”
(7)、文中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術”,怎樣理解這句話?
學生交流后回答,教師只做提示:
(1)統領全篇,定下贊美的感情基調開篇點題,開宗明義
(2)四個“假如”句分別描繪了舞蹈的類別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動的身影
(3)鋪敘表達自己歡喜激動的心情,贊美卡拉瑪姐妹的舞蹈無法言狀的美,為后文寫舞蹈的美妙絕倫蓄勢
(4)暗示了印度舞蹈具有強烈的宗教色彩,點明了卡拉瑪姐妹舞蹈的背景,具有鮮明的民族特色
(5)引用白居易的詩句是為了表達作者對卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆
(6)卡拉瑪的舞蹈非常優美,好像“飛動”起來,但是僅有“飛動”還是不夠的,還要有心靈的完全投入,才能達到“美”的境界她本身就是舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體而進入了自由飛動的境界真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞
(7)藝術上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通所有優秀的藝術家,都植根于本民族的文化土壤中,卡拉瑪姐妹也一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人
五、拓展延伸,描繪美
1、學生欣賞我們中國舞蹈家楊麗萍的表演的舞蹈《雀之靈》,學習冰心用優美的語言來描述自己所感受到的藝術之美
(多媒體顯示:提示與要求)
A、可用文中的一個詞或一句話來表達
B、可以模仿課文25段的假設句(或者模仿第7段的比喻句)寫幾句排比的話
C、結合課文1218段的描述,綜合運用精致的形容詞、動詞、生動的修辭、巧妙地手法、豐富的想象寫一小段文字
個人根據自己的能力與喜好選擇A、B、C的一種方式來描述
2、學生展示自己的寫作成果
(1)、在我看來,她在舉手投足間,把孔雀的靈韻刻畫得淋漓盡致她的每一個手勢,每一個跳步,每一個轉動都出自于對生命的喜悅在柔和的燈光、柔美的音樂包圍下,舞蹈大師楊麗萍在盡情地展示她那夢幻般的舞姿比風更輕,比夢更美,比云更柔軟,比幻想更動人長裙之上,星點密布,衣衫動處,飄飄欲仙我仿佛有被攜去雀仙園之感,身體已不復存在,唯有靈魂浮游在縹緲的天空
(2)、優美動聽的音樂瞬間響起,一只高貴的“孔雀”開始翩翩起舞“孔雀”美麗的姿態,如一朵嬌嫩的蓓蕾,在陽光下綻放像一朵白云在人眼前緩緩飄過,高貴的氣質讓人眼睛一亮,我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢幻般的舞蹈境界一陣柔韌的蠕動,時而緩慢,時而輕快,靜中有動,動中有靜,如風似水,修長的手指靈活的變換著孔雀的美態被刻畫得淋漓盡致你已無法轉開目光,一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里這就是美,自然,和諧,如微風拂過你的面龐
3、教師小結
剛才我們在冰心《觀舞記》的引領下,從印度到中國,從現代到古典,從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍,身心一次次沐浴在飛動的藝術熏陶中,充滿喜悅愿植根于民族沃土中的文藝長葆芳馨,因為生活是豐富多彩的
六、作業設計
1、摘抄本文中優美的語句,積累文中引用到的古詩文
2、課外欣賞音樂《森林狂想曲》,寫一段文字,將聽覺用文字方式表達出來
板書展示
表現 神態美
語言美——舞蹈美 服飾美 飛動的美
面貌美
動作美
《觀舞記》課堂教學實錄 篇4
《觀舞記》教學設計
教學目標:
1、知識與技能:積累字詞,有感情地朗讀課文;品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句。
2、過程與方法:自主朗讀、合作探究文章內容。
3、情感、態度、價值觀:初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力,形成自己的審美觀、價值觀。
教學重點:
欣賞優美、生動的舞蹈藝術描寫。
教學難點:
1、欣賞優美生動的對舞蹈藝術的語言描寫。
2、通過反復吟詠作者觀舞后的感受,初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力,形成自己的審美觀、價值觀。
課前準備:
1、預習課文,掌握“讀一讀,寫一寫”中的字詞。
2、師生上網搜集資料,制作多媒體課件。
教學過程:
一、創設情境,以舞導入
許多同學喜愛繪畫,喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長,具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請同學們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度,就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面,讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文:《觀舞記》
二、配樂朗讀,整體感知
1資料助讀:師生交流介紹作者
冰心(1900.10一1999.2),原名謝婉瑩,筆名冰心,福建長樂人,現代著名女作家、兒童文學家。“五四”時,她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗,自成一體,稱為“冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩歌《春水》《繁星》等。
2學生自由讀課文,讀后談初讀體會(學生輕聲自由讀課文,讀時以輕音樂陪襯。)
3提出思考題:此文是寫給誰的?作者為何要送給他們?(由此問引出:姐妹舞蹈之“美”。)
三、品讀課文,集體探究。
1、師:冰心的描繪,確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美,那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?(飛動。)
2、師:這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?(16、17、18三個自然段。)
(根據學生的回答,教師指導學生用怎樣的感情、語調來朗讀,然后指名一位朗讀能力強的學生示范讀16自然段,接下來男女生分角色讀17、18自然段。初一學生有很強的表現欲望,分角色朗讀能激發他們的參與意識,培養他們的合作精神和朗讀的語感。)
3、師:此時此刻,讓你對這三個自然段作一個選擇,你最喜歡哪一自然段?為什么?
(學生大多會回答17自然段。但教師不能否定其他學生喜歡16、18自然段。
根據大多數學生的回答,對17自然段進行小組研討,從修辭手法、和表現方法等方面思考,讓學生體會語言特點,教師巡回指導,鼓勵學生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流,然后全體學生有感情地齊讀17自然段。
4、自由朗讀課文,提出不能理解的地方,全班討論。
四、遷移拓展,課堂延伸
同學們,欣賞了這精美的描寫,我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時,也深深欽佩冰心的語言。所以,學會用一些精致的形容詞、生動形象的修辭手法,去描繪生活美,應該也是我們學習這篇課文的一個要求。
仿照作者的語言特色,來擴寫下面一段文字:
“太湖美,太湖美,美就美在太湖水;水上有白帆,水下有紅菱,水邊蘆葦青,水底魚蝦肥;湖水織出灌溉網,稻香谷香繞湖飛。”’
要求:用一些精致的形容詞,恰當的修辭加以擴寫,使之成為一段優美的文字。
五、課堂小結
同學們,生活和藝術是分不開的,無論我們將來要從事什么職業,即使是與寫作或舞蹈離得很遠,也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產的重要組成部分,二十一世紀的青年,應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化,才可能真正成為一個高素質的現代人,才可能創造出更優美的現代文明。
六、布置作業:
1、反復誦讀課文。
2、摘抄本文中優美語段,做一點語言積累。
【板書設計】
形體
卡拉瑪姐妹的舞蹈 服飾 飛動的美
心靈之舞 神態
《觀舞記》課堂教學實錄 篇5
廣東廣州市19中 雷陸地
大家好!今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書人教版七年級下冊第四單元第十九課《觀舞記》。我的說課分為七個板塊:(出示幻燈片)
第一板塊
(播放多媒體) 本課我確定了三個教學目標:知識目標、能力目標、情感目標。
第四單元是以文化藝術為主題,如《社戲》中的鄉村戲劇;《口技》中的民間傳統藝術;《竹影》中的繪畫藝術;《觀舞記》、《安塞腰鼓》中舞蹈藝術。本課《觀舞記》具有非常強烈的民族文化氣息,表現了鮮明的民族特色。作者冰心運用高超的語言技巧來表現舞臺藝術,盡可能地把視覺形象轉化為語言形象,使讀者發揮自己的想象力。根據《語文新課程標準》的要求,結合七年級學生實際認知水平和參與能力基礎,聯系現實生活。我把更多的自由想象空間留給學生,使學生可以充分地展示自己的情感、態度、價值觀。
第二板塊:
語感是對語言文字的感知體會,根據《語文課程標準》中的理念:“讓學生具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感。”,葉圣陶先生說:“文字語言的訓練,我認為最要緊的是訓練語感。” 培養語感就是引導學生通過對語言文字的閱讀分析,披文而入情,深入理解語言文字的內在含義,充分感受到作者所要表達的思想感情。因此我確立本文的教學重點為:
本文對舞蹈藝術的描寫優美生動。
第三板塊
根據學生年齡特征,本著“從感性認識到理性分析”的教學思想;結合本課的文化背景、高超的語言技巧及寫作的特色,我確定的教學方法是“以朗讀法為主,點撥法、多媒體演示法為輔”,(播放多媒體)
我之所以確定以“朗讀法為主”的原因是朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動,是把文字符號轉化成聲音,直接感受語言,揣摩作者蘊含的情趣和意念,充分感知課文準確的用詞,生動的造句,巧妙的布局,感人的情境等,使課文內容主體化,想象化,進而對文章內容產生真切敏銳的感受,即“讀書百遍,其義自現”。
第四板塊
我認為:一個差的老師只會奉獻,而好的老師則交給學生學習的方法。教給學生學法正是實現葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。
本節課的教學充分體現了新課程標準的精神,即在學生的學習中,注重知識與能力、過程與方法,情感態度和價值觀三個方面的共同發展。(播放多媒體)學法具體如下:
1、 勾畫圈點法:讓學生勤動筆墨,積極讀書。
2、 朗讀法:指導學生朗讀,從中體會課文所蘊含的思想感情。
3、 討論法:引導學生進行小組交流,探究優美的語言。
第五板塊
多媒體輔助教學(播放多媒體)
多媒體輔助教學主要目的在于營造一種藝術的氛圍,調動學生的積極性,讓學生將文字轉換為畫面,更加直觀的、形象的理解課文。
第六板塊
新課程之所以“新”,不僅體現在教材的開放性和彈性,新型的學習方式、師生關系等方面,更體現在評價方面。評價需要教師有一雙“愛”的眼睛,發現每一個學生的閃光點:需要在心里裝著所有學生,激勵他們不斷進步,鼓勵他們健康成長。本課時的教學我采用兩種評價方式:
1.教學語言梯度評價:針對學生的不同程度的回答,作出相應的評價。使用“讀得真好聽,老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子,不過要是加上表情就更加能傳情達意了,不信,你試一試!” “我看到了大家一雙雙渴求知識的眼睛。”等等有梯度的語言進行評價。
2.師生互動行為評價:采用鼓掌方式或學生充當“小老師”來評議。
第七板塊
“精導妙引——整體感知——研討賞析——拓展延伸”。
我之所以這樣確立,是因為我一直都信奉的這樣的一句話:“一棵樹苗,或生長在荒涼的沙漠,或生長在茫茫鹽堿地,或栽種在肥沃的土壤,不同的地域會出現不同的結果。”我們的學生就猶如是樹苗,我們的課堂就猶如是培育樹苗的地域,而只有民主的、和諧氛圍才是學生積極學習,努力思考,順利實現學習目標的土壤。
(一)精導妙引
(播放多媒體)(4分鐘)
現場情景展示:教師多媒體放錯,尷尬萬分的say “ sorry”,立刻神情緊張的糾正,沒想到卻頻頻的出錯。
恢復正常說:“其實剛才是我為同學們特設的一個現場情景,”(播放多媒體)要求學生用口頭語言對剛才的情景進行描述。
目的在于為了讓學生在體會并學習冰心描寫舞蹈藝術語言優美,先行演練,而后在學習課文的過程中,他們會自主地將自己口述的語言與冰心的語言進行比較,以達到更好的體會優美語言的目的。
(展示課題,學生簡介作者,教師補充。)
二.整體感知。(10分鐘)
初讀課文,談談初讀體驗。
這部分要明確:飛動的“美”。
具體體現在:服飾、動作、眼神、表情……
(在學生歸納之后,多媒體放映印度的婆羅多舞)
三.研討賞析(11—15分鐘)
教師引導學生勾劃出自己認為寫的精妙的句、段,以著重號“△”標出,細心品味、大聲朗讀并加以積累。提示學生在選擇語段旁就“感情、語氣、語速、輕重”等方面作文字或符號的標注。
學生先在小組中進行合作交流。然后在全班交流。
(引導學生了解本文的形式特點)
四、拓展延伸(8--10分鐘)
欣賞楊麗萍的《雀之靈》。要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的,哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好,誰就優先展示他的勞動成果。
目的有二:一是激起學生練筆的興趣,二是提供一種容易模仿的模式,放飛學生想象。之后全班交流,鼓勵和肯定大膽新奇的想象。
五.結束語。(1分鐘)
作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪了卡拉馬姐妹二人精湛的舞藝,這舞蹈是心靈之舞,而這“心靈之舞”又植根于本民族深遠的文化和悠久的歷史。希望同學們細細品味,多渠道的去接觸、吸收、借鑒優秀的外國文化,從中得到精神的滋養。同時也要學習大師高超的語言技巧,去描述生活中精彩的畫面。
最后,老師衷心的祝愿每位同學每天都如這舞蹈一樣活的精彩。
說課結束語:
“師不必賢于弟子,弟子不必不如師。教學應是師生共同理解、共同感悟、共同建構、共同發展的“雙贏”活動,師生自然地結為一個緊密聯系、相互影響的學習共同體。我的說課到此結束,如有不當敬請批評指正,謝謝大家!
《觀舞記》課堂教學實錄 篇6
尊敬的各位評委、各位老師:
大家上午好!我是……。今天我為大家說課的內容是:“新課標人教版七年級語文下冊第四單元第十九課——《觀舞記》”以下我將從“教學目標——教學的重點和難點——教法——學法——教學手段——教學評價——教學程序”等七個方面對本課進行說明。誠請各位評委給予批評指正。
一、說教學目標:
1、知識目標:“語文”,即“語言”和“文字”,因此我把積累字詞作為本課的知識目標之一;同時,根據單元學習要求,我把“了解印度舞蹈的特點”作為本課的知識目標之二。
2、能力目標:根據新課標要求培養學生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”,結合本單元教學目標和教材自身特點,我把本課的能力目標定為:(1)體會文章精妙的語言魅力,學習運用比喻、排比等修辭手法;(2)感受舞蹈藝術“飛動的美”,提高藝術欣賞能力。
3、情感目標:新課標強調在聽、說、讀、寫的能力訓練中培養學生的審美素質、能力,而《觀舞記》正是一篇反映印度舞蹈文化的絕妙佳作。因此,我把本課的情感目標確定為“引導學生廣泛接觸吸收外國優秀文化,開闊視野,陶冶性情”。
二、說教學重、難點:
1、教學重點:新課標要求初中學生在閱讀時能夠“了解常用的修辭方法,體會它們在課文中的表達效果”,“品味作品中富有表現力的語言”,根據單元學習要求和七年級學生知識結構特點,特確定本課教學重點為:“學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法,品味并積累優美的語句。”
2、教學難點:同時,新課標強調培養學生的審美素質、能力,而初一正是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期,但他們的鑒賞能力還是很有限的,運用語言描述視覺美的能力也有限,因此,我把本課的教學難點確定為:“如何感受美,形成自己的審美觀。”
三、說教法:
1、誦讀法:新課標要求各個學段的閱讀教學都要重視朗讀,以利于他們積累、體驗、培養語感。所以語文課上最動聽的聲音是瑯瑯書聲。有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流,因此,我將在課堂教學中引導學生通過放聲朗讀、美讀和朗讀挑戰等途徑深入品課文味。
2、聯想想象法。《觀舞記》是當代散文中以生動優美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作,需要教師啟發學生在讀課文充分地發揮自己的想象力,想象文字所描述的美麗形象,深入體悟語言的內涵,主要運用在“自主學習——讀雅句”等環節。
四、說學法:
在當今信息時代,現代教育所面臨的最嚴峻的挑戰已不是如何使受教育者學到知識,而是如何使他們學會學習,加強對學生的學法指導尤為重要。我將指導學生主要采用以下方法進行學習:
1、充分預習:通過工具書,掃清閱讀障礙,提出自己不易理解的問題,鍛煉學生收集信息處理信息的能力,同時也為上課的相關環節做好準備。
2、小組合作學習:將全班學生按綜合素質等方面搭配,以四人為一組,進行小組交流、討論和全班交流。因為學生個體差異的存在,對課文不理解的內容也不一致,利用小組合作學習,可以培養學生協作精神,共同突破本課教學重點“生動的語言描寫”及教學難點“如何感受美,形成自己的審美觀”。
五、說教學手段:
1、印度舞蹈視頻和圖片:在課堂教學過程(www.jcsycorp.com)中穿插激情四溢的印度舞蹈視頻和圖片,可以創設一個與文章基調相一致的生活情境與情感基調,帶學生置身于相應的教學情境之中,使學生情感與作品的情感積極交融,產生強烈而深厚的情感反應,從而喚起學生的審美感受。
2、中國舞蹈的視頻資料:結尾播放精致典雅的中國舞蹈《千手觀音》的視頻資料可以讓學生在對比中體悟中外文化的不同,形成自己的審美觀,從而獲得人生啟迪。
六、說教學評價:
1、小組擂臺積分榜:為了更好的展開小組合作學習,針對初一學生的心理特征,采用“小組擂臺積分榜”進行軟件評價。比如在“自主學習——讀雅句”、“合作交流——解困惑”等環節,都可以在學生回答問題后為該小組加上一顆五角星予以獎勵,最后根據小組積分情況給予口頭或操行分的鼓勵。這樣可以充分調動學生的學習熱情,培養協作精神。
2、教師的語言評價:針對學生的個體差異及實際情況,我將給予形式多樣的語言評價,增強學生自信心,充分發揮學生的內在潛力。如“太好了,聰明的阿凡提都比不過你!”、 “像這樣的學習態度,特別好,不但理解,還有自己的見解!”、“你的回答很精彩,只要在……地方改一改那不是更完美嗎?”等。
七、說教學程序:
圍繞本課的教學目標,參照教學重、難點,我將主要以“情景導入——說舞蹈”、“自主學習——讀雅句”、“合作交流——解困惑”、“延伸提高——用妙語”、“課堂小結——談感受”等五個環節來展開教學活動。
1、情景導入——說舞蹈(3分鐘):
以多媒體展示活力四射的印度舞蹈導入,使學生直觀感覺到舞蹈的優美,創設問題情境,以學生感興趣的、容易回答問題為開端,由此引發學習課文的強烈欲望,讓學生帶著成功的喜悅,輕松地進入新課的學習。
2、自主學習——讀雅句(13分鐘):
放手讓學生大聲朗讀課文,由學生結合課前預習情況提出本課應該掌握的字詞,再用一句話概括本文的主要內容,實現對課文的初步感知。不足之處由老師補充。
學生自由誦讀自己喜歡的語句或者段落,并提倡“不動筆墨不讀書”,讓學生養成圈點勾畫的習慣。先小組交流再全班交流。學生邊讀邊評邊議,根據學生的回答,教師指導學生用怎樣的感情、語調來朗讀,并作好評價的引導,如“仁者見仁,智者見智”、“用放大鏡觀察別人的優點”等。初一學生有很強的表現欲望,“朗讀挑戰”能激發他們的參與意識,培養他們的合作精神和朗讀的語感。在此過程中,若遇冷場,老師機智加入朗讀,朗讀自己喜歡的段落。
在這一環節中實現兩個問題的探究:“概括出印度舞蹈的特點”“課文是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的飛動的‘美’的?”這樣可以讓零散的朗讀演變為對有效信息的整理。
3、合作交流——解困惑(14分鐘):
學生課前已充分預習,在此環節中我將指導學生在小組內交流討論自己遇到的問題,針對學生課前提出的比較集中的問題進行全班討論。根據學生的知識基礎,預計主要有這樣的幾個問題:(1)“文中為什么有這么多‘假如’?”(2)“為什么說‘卡拉瑪在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾也忘懷了自己’”?(3)“‘我們雖然不曉得故事的內容,但是我們的情感,卻能隨著她的動作,起了共鳴!’在作者觀看時,即看不懂,為什么會起共鳴?”(4)“文中說: ‘看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術’,怎樣理解這句話?”
在師生的互動中,思維的碰撞中,學生可能會產生更多的心得,此時讓學生自由發問,師生共同合作解決疑惑。如果有需要掌握但學生沒有提及的問題,老師可以靈活地提出,組織學生解決。以突破本課教學重點“生動的語言描寫”及教學難點“如何感受美,形成自己的審美觀”。
4、延伸提高——用妙語(7分鐘):
學生觀看中國舞蹈《千手觀音》片斷,有了感悟再來動筆按照要求進行寫作練習。這樣才能真正讓知識成為學生自己思考的結晶,也可以很好地體會中外文化的不同。之后全班交流,教師要鼓勵和肯定大膽新奇的想象,準確優美的文筆以及修辭手法的正確運用。
5、課堂小結——談感受(3分鐘):
新課標要求學生在閱讀中“對作品的思想傾向,能聯系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗”。因此,先讓學生用一句話概括學習本課的感受,再由教師在此基礎上總結、引導,并布置作業:背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課堂和課后成為一個有效的整體。
我在整個教學環節的設計上盡量合理地利用課程資源,給學生更直觀的感受;以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的思路貫穿課堂始終;培養學生協作精神,提高其交往技能,開拓其思維;對學生多給予肯定,使學生獲得成功的喜悅,最終讓新課標在實際課堂教學過程(www.jcsycorp.com)中得到充分的體現
最后,請允許我以本課的結束語作為今天說課的結束語:讓我們用明亮的眼睛去觀察,用聰敏的雙耳去傾聽,用美好的心靈去感受,用靈巧的雙手去描繪,用優美的語言去表述,因為藝術——就在你我身邊!
謝謝!
《觀舞記》課堂教學實錄 篇7
尊敬的各位評委、各位老師:
大家上午好!我是……。今天我為大家說課的內容是:“新課標人教版七年級語文下冊第四單元第十九課——《觀舞記》”以下我將從“教學目標——教學的重點和難點——教法——學法——教學手段——教學評價——教學程序”等七個方面對本課進行說明。誠請各位評委給予批評指正。
一、說教學目標:
1、知識目標:“語文”,即“語言”和“文字”,因此我把積累字詞作為本課的知識目標之一;同時,根據單元學習要求,我把“了解印度舞蹈的特點”作為本課的知識目標之二。
2、能力目標:根據新課標要求培養學生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”,結合本單元教學目標和教材自身特點,我把本課的能力目標定為:(1)體會文章精妙的語言魅力,學習運用比喻、排比等修辭手法;(2)感受舞蹈藝術“飛動的美”,提高藝術欣賞能力。
3、情感目標:新課標強調在聽、說、讀、寫的能力訓練中培養學生的審美素質、能力,而《觀舞記》正是一篇反映印度舞蹈文化的絕妙佳作。因此,我把本課的情感目標確定為“引導學生廣泛接觸吸收外國優秀文化,開闊視野,陶冶性情”。
二、說教學重、難點:
1、教學重點:新課標要求初中學生在閱讀時能夠“了解常用的修辭方法,體會它們在課文中的表達效果”,“品味作品中富有表現力的語言”,根據單元學習要求和七年級學生知識結構特點,特確定本課教學重點為:“學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法,品味并積累優美的語句。”
2、教學難點:同時,新課標強調培養學生的審美素質、能力,而初一正是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期,但他們的鑒賞能力還是很有限的,運用語言描述視覺美的能力也有限,因此,我把本課的教學難點確定為:“如何感受美,形成自己的審美觀。”
三、說教法:
1、誦讀法:新課標要求各個學段的閱讀教學都要重視朗讀,以利于他們積累、體驗、培養語感。所以語文課上最動聽的聲音是瑯瑯書聲。有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流,因此,我將在課堂教學中引導學生通過放聲朗讀、美讀和朗讀挑戰等途徑深入品課文味。
2、聯想想象法。《觀舞記》是當代散文中以生動優美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作,需要教師啟發學生在讀課文充分地發揮自己的想象力,想象文字所描述的美麗形象,深入體悟語言的內涵,主要運用在“自主學習——讀雅句”等環節。
四、說學法:
在當今信息時代,現代教育所面臨的最嚴峻的挑戰已不是如何使受教育者學到知識,而是如何使他們學會學習,加強對學生的學法指導尤為重要。我將指導學生主要采用以下方法進行學習:
1、充分預習:通過工具書,掃清閱讀障礙,提出自己不易理解的問題,鍛煉學生收集信息處理信息的能力,同時也為上課的相關環節做好準備。
2、小組合作學習:將全班學生按綜合素質等方面搭配,以四人為一組,進行小組交流、討論和全班交流。因為學生個體差異的存在,對課文不理解的內容也不一致,利用小組合作學習,可以培養學生協作精神,共同突破本課教學重點“生動的語言描寫”及教學難點“如何感受美,形成自己的審美觀”。
五、說教學手段:
1、印度舞蹈視頻和圖片:在課堂教學過程中穿插激情四溢的印度舞蹈視頻和圖片,可以創設一個與文章基調相一致的生活情境與情感基調,帶學生置身于相應的教學情境之中,使學生情感與作品的情感積極交融,產生強烈而深厚的情感反應,從而喚起學生的審美感受。
2、中國舞蹈的視頻資料:結尾播放精致典雅的中國舞蹈《千手觀音》的視頻資料可以讓學生在對比中體悟中外文化的不同,形成自己的審美觀,從而獲得人生啟迪。
六、說教學評價:
1、小組擂臺積分榜:為了更好的展開小組合作學習,針對初一學生的心理特征,采用“小組擂臺積分榜”進行軟件評價。比如在“自主學習——讀雅句”、“合作交流——解困惑”等環節,都可以在學生回答問題后為該小組加上一顆五角星予以獎勵,最后根據小組積分情況給予口頭或操行分的鼓勵。這樣可以充分調動學生的學習熱情,培養協作精神。
2、教師的語言評價:針對學生的個體差異及實際情況,我將給予形式多樣的語言評價,增強學生自信心,充分發揮學生的內在潛力。如“太好了,聰明的阿凡提都比不過你!”、 “像這樣的學習態度,特別好,不但理解,還有自己的見解!”、“你的回答很精彩,只要在……地方改一改那不是更完美嗎?”等。
七、說教學程序:
圍繞本課的教學目標,參照教學重、難點,我將主要以“情景導入——說舞蹈”、“自主學習——讀雅句”、“合作交流——解困惑”、“延伸提高——用妙語”、“課堂小結——談感受”等五個環節來展開教學活動。
1、情景導入——說舞蹈(3分鐘):
以多媒體展示活力四射的印度舞蹈導入,使學生直觀感覺到舞蹈的優美,創設問題情境,以學生感興趣的、容易回答問題為開端,由此引發學習課文的強烈欲望,讓學生帶著成功的喜悅,輕松地進入新課的學習。
2、自主學習——讀雅句(13分鐘):
放手讓學生大聲朗讀課文,由學生結合課前預習情況提出本課應該掌握的字詞,再用一句話概括本文的主要內容,實現對課文的初步感知。不足之處由老師補充。
學生自由誦讀自己喜歡的語句或者段落,并提倡“不動筆墨不讀書”,讓學生養成圈點勾畫的習慣。先小組交流再全班交流。學生邊讀邊評邊議,根據學生的回答,教師指導學生用怎樣的感情、語調來朗讀,并作好評價的引導,如“仁者見仁,智者見智”、“用放大鏡觀察別人的優點”等。初一學生有很強的表現欲望,“朗讀挑戰”能激發他們的參與意識,培養他們的合作精神和朗讀的語感。在此過程中,若遇冷場,老師機智加入朗讀,朗讀自己喜歡的段落。
在這一環節中實現兩個問題的探究:“概括出印度舞蹈的特點”“課文是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的飛動的‘美’的?”這樣可以讓零散的朗讀演變為對有效信息的整理。
3、合作交流——解困惑(14分鐘):
學生課前已充分預習,在此環節中我將指導學生在小組內交流討論自己遇到的問題,針對學生課前提出的比較集中的問題進行全班討論。根據學生的知識基礎,預計主要有這樣的幾個問題:(1)“文中為什么有這么多‘假如’?”(2)“為什么說‘卡拉瑪在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾也忘懷了自己’”?(3)“‘我們雖然不曉得故事的內容,但是我們的情感,卻能隨著她的動作,起了共鳴!’在作者觀看時,即看不懂,為什么會起共鳴?”(4)“文中說: ‘看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術’,怎樣理解這句話?”
在師生的互動中,思維的碰撞中,學生可能會產生更多的心得,此時讓學生自由發問,師生共同合作解決疑惑。如果有需要掌握但學生沒有提及的問題,老師可以靈活地提出,組織學生解決。以突破本課教學重點“生動的語言描寫”及教學難點“如何感受美,形成自己的審美觀”。
4、延伸提高——用妙語(7分鐘):
學生觀看中國舞蹈《千手觀音》片斷,有了感悟再來動筆按照要求進行寫作練習。這樣才能真正讓知識成為學生自己思考的結晶,也可以很好地體會中外文化的不同。之后全班交流,教師要鼓勵和肯定大膽新奇的想象,準確優美的文筆以及修辭手法的正確運用。
5、課堂小結——談感受(3分鐘):
新課標要求學生在閱讀中“對作品的思想傾向,能聯系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗”。因此,先讓學生用一句話概括學習本課的感受,再由教師在此基礎上總結、引導,并布置作業:背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課堂和課后成為一個有效的整體。
我在整個教學環節的設計上盡量合理地利用課程資源,給學生更直觀的感受;以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的思路貫穿課堂始終;培養學生協作精神,提高其交往技能,開拓其思維;對學生多給予肯定,使學生獲得成功的喜悅,最終讓新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現
最后,請允許我以本課的結束語作為今天說課的結束語:讓我們用明亮的眼睛去觀察,用聰敏的雙耳去傾聽,用美好的心靈去感受,用靈巧的雙手去描繪,用優美的語言去表述,因為藝術——就在你我身邊!
謝謝!
《觀舞記》課堂教學實錄 篇8
學習目標:
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關系。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
學習過程:
一、導入:
許多同學喜愛繪畫,喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長,具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請同學們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度,就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面,二、初讀,整體感知:
(教師范讀全文,語速稍慢)
想一想,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
22小節)
這篇文章的文字非常優美,也有一些生字詞,請同學們參考
注釋自讀全文,讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文:
1、正音正字。
2、本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美? ——第2——6小節
——第13——18小節。
體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的
舞蹈。
四、閱讀探析:
(找出精彩語句或語段,認真思考)
1、思考題一:
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考,簡單地說說這些語句好在哪? ——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態,以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發讀者的想象和聯想。
2、考題二:
能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現些什么內容?
——以有節奏的動作為主要表現手段,也可以表現自然和其他,一般用音樂伴奏。
17、18節)
3
問題一:
為什么第17 自己”?
能達到美的境界。
問題二:
第19為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
(朗讀第19小節)
首先,藝術上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術„„” 其次,所有優秀的藝術家,都在本民族的文化土壤中吸取養料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。
4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現在印度屬于資本主義國家,但宗教勢力極大,所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響,多以表現
宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此,例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。所以„„
五、練習:
延伸思考一:
引用原文說說,為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心?
——第19、20小節原文:“印度的優美悠久的文化藝術:舞蹈、音樂、雕刻、圖畫„„都如同一條條的大榕樹上的樹枝,枝枝下垂,入地生根。„„還會不斷地給她們以滋潤培養的。”
延伸思考二:
這篇文章的文字很優美,值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學習生活體驗,說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章,像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心?
——我個人認為,首先可能是
其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習,許多寶貴的養料。
三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟,堅
六、比較閱讀:
美。
七、結束語:無論我們將來要從事什么職業,即使是與也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產的重要組成部分,二十一世紀的青年,應當珍惜、熱愛、學習、弘揚
《觀舞記》課堂教學實錄 篇9
廣東廣州市19中 雷陸地
大家好!今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書人教版七年級下冊第四單元第十九課《觀舞記》。我的說課分為七個板塊:(出示幻燈片)
第一板塊
(播放多媒體) 本課我確定了三個教學目標:知識目標、能力目標、情感目標。
第四單元是以文化藝術為主題,如《社戲》中的鄉村戲劇;《口技》中的民間傳統藝術;《竹影》中的繪畫藝術;《觀舞記》、《安塞腰鼓》中舞蹈藝術。本課《觀舞記》具有非常強烈的民族文化氣息,表現了鮮明的民族特色。作者冰心運用高超的語言技巧來表現舞臺藝術,盡可能地把視覺形象轉化為語言形象,使讀者發揮自己的想象力。根據《語文新課程標準》的要求,結合七年級學生實際認知水平和參與能力基礎,聯系現實生活。我把更多的自由想象空間留給學生,使學生可以充分地展示自己的情感、態度、價值觀。
第二板塊:
語感是對語言文字的感知體會,根據《語文課程標準》中的理念:“讓學生具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感。”,葉圣陶先生說:“文字語言的訓練,我認為最要緊的是訓練語感。” 培養語感就是引導學生通過對語言文字的閱讀分析,披文而入情,深入理解語言文字的內在含義,充分感受到作者所要表達的思想感情。因此我確立本文的教學重點為:
本文對舞蹈藝術的描寫優美生動。
第三板塊
根據學生年齡特征,本著“從感性認識到理性分析”的教學思想;結合本課的文化背景、高超的語言技巧及寫作的特色,我確定的教學方法是“以朗讀法為主,點撥法、多媒體演示法為輔”,(播放多媒體)
我之所以確定以“朗讀法為主”的原因是朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動,是把文字符號轉化成聲音,直接感受語言,揣摩作者蘊含的情趣和意念,充分感知課文準確的用詞,生動的造句,巧妙的布局,感人的情境等,使課文內容主體化,想象化,進而對文章內容產生真切敏銳的感受,即“讀書百遍,其義自現”。
第四板塊
我認為:一個差的老師只會奉獻,而好的老師則交給學生學習的方法。教給學生學法正是實現葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。
本節課的教學充分體現了新課程標準的精神,即在學生的學習中,注重知識與能力、過程與方法,情感態度和價值觀三個方面的共同發展。(播放多媒體)學法具體如下:
1、 勾畫圈點法:讓學生勤動筆墨,積極讀書。
2、 朗讀法:指導學生朗讀,從中體會課文所蘊含的思想感情。
3、 討論法:引導學生進行小組交流,探究優美的語言。
第五板塊
多媒體輔助教學(播放多媒體)
多媒體輔助教學主要目的在于營造一種藝術的氛圍,調動學生的積極性,讓學生將文字轉換為畫面,更加直觀的、形象的理解課文。
第六板塊
新課程之所以“新”,不僅體現在教材的開放性和彈性,新型的學習方式、師生關系等方面,更體現在評價方面。評價需要教師有一雙“愛”的眼睛,發現每一個學生的閃光點:需要在心里裝著所有學生,激勵他們不斷進步,鼓勵他們健康成長。本課時的教學我采用兩種評價方式:
1.教學語言梯度評價:針對學生的不同程度的回答,作出相應的評價。使用“讀得真好聽,老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子,不過要是加上表情就更加能傳情達意了,不信,你試一試!” “我看到了大家一雙雙渴求知識的眼睛。”等等有梯度的語言進行評價。
2.師生互動行為評價:采用鼓掌方式或學生充當“小老師”來評議。
第七板塊
“精導妙引——整體感知——研討賞析——拓展延伸”。
我之所以這樣確立,是因為我一直都信奉的這樣的一句話:“一棵樹苗,或生長在荒涼的沙漠,或生長在茫茫鹽堿地,或栽種在肥沃的土壤,不同的地域會出現不同的結果。”我們的學生就猶如是樹苗,我們的課堂就猶如是培育樹苗的地域,而只有民主的、和諧氛圍才是學生積極學習,努力思考,順利實現學習目標的土壤。
(一)精導妙引
(播放多媒體)(4分鐘)
現場情景展示:教師多媒體放錯,尷尬萬分的say “ sorry”,立刻神情緊張的糾正,沒想到卻頻頻的出錯。
恢復正常說:“其實剛才是我為同學們特設的一個現場情景,”(播放多媒體)要求學生用口頭語言對剛才的情景進行描述。
目的在于為了讓學生在體會并學習冰心描寫舞蹈藝術語言優美,先行演練,而后在學習課文的過程中,他們會自主地將自己口述的語言與冰心的語言進行比較,以達到更好的體會優美語言的目的。
(展示課題,學生簡介作者,教師補充。)
二.整體感知。(10分鐘)
初讀課文,談談初讀體驗。
這部分要明確:飛動的“美”。
具體體現在:服飾、動作、眼神、表情……
(在學生歸納之后,多媒體放映印度的婆羅多舞)
三.研討賞析(11—15分鐘)
教師引導學生勾劃出自己認為寫的精妙的句、段,以著重號“△”標出,細心品味、大聲朗讀并加以積累。提示學生在選擇語段旁就“感情、語氣、語速、輕重”等方面作文字或符號的標注。
學生先在小組中進行合作交流。然后在全班交流。
(引導學生了解本文的形式特點)
四、拓展延伸(8--10分鐘)
欣賞楊麗萍的《雀之靈》。要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的,哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好,誰就優先展示他的勞動成果。
目的有二:一是激起學生練筆的興趣,二是提供一種容易模仿的模式,放飛學生想象。之后全班交流,鼓勵和肯定大膽新奇的想象。
五.結束語。(1分鐘)
作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪了卡拉馬姐妹二人精湛的舞藝,這舞蹈是心靈之舞,而這“心靈之舞”又植根于本民族深遠的文化和悠久的歷史。希望同學們細細品味,多渠道的去接觸、吸收、借鑒優秀的外國文化,從中得到精神的滋養。同時也要學習大師高超的語言技巧,去描述生活中精彩的畫面。
最后,老師衷心的祝愿每位同學每天都如這舞蹈一樣活的精彩。
說課結束語:
“師不必賢于弟子,弟子不必不如師。教學應是師生共同理解、共同感悟、共同建構、共同發展的“雙贏”活動,師生自然地結為一個緊密聯系、相互影響的學習共同體。我的說課到此結束,如有不當敬請批評指正,謝謝大家!
《觀舞記》課堂教學實錄 篇10
學習目標:
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關系。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
學習過程:
一、導入:
許多同學喜愛繪畫,喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長,具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請同學們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度,就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面,讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文:《觀舞記》。
二、初讀,整體感知:
在第一遍閱讀時,一般采用默讀的方法來通讀全文,注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內容。現在,請同學們和老師一起朗讀課文。
(教師范讀全文,語速稍慢)
想一想,文章主要寫了什么內容呢?請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容,如果能寫在筆記本上則更好。
——本文主要是運用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
要回答這個問題,就要再次閱讀文章。在這次閱讀時,我們稍稍放慢速度,拿起筆來,邊讀邊動筆做些圈點勾畫:
1,先給課文標上小節號。(共22小節)
2,這篇文章的文字非常優美,也有一些生字詞,請同學們參考注釋自讀全文,讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文:
1,正音正字。
2,本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美?
——第2——6小節
——第13——18小節。
體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析:
(找出精彩語句或語段,認真思考)
1,思考題一:
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考,簡單地說說這些語句好在哪?
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態,以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發讀者的想象和聯想。
2,思考題二:
能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現些什么內容?
——以有節奏的動作為主要表現手段,可以表現人的生活、思想和感情,也可以表現自然和其他,一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現神和人的故事,模擬自然界生物的姿態。(在第17、18節)
3,在自讀過程中,有沒有感到的不理解的語句?
問題一:
為什么第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了
自己”?
——卡拉瑪的舞蹈非常優美,好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不
夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,才能達到美的境界。
問題二:
第19小節中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
(朗讀第19小節)
首先,藝術上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”
其次,所有優秀的藝術家,都在本民族的文化土壤中吸取養料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。
4,用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現在印度屬于資本主義國家,但宗教勢力極大,所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響,多以表現宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此,例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。所以……
五、練習:
延伸思考一:
引用原文說說,為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心?
——第19、20小節原文:“印度的優美悠久的文化藝術:舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝,枝枝下垂,入地生根。……還會不斷地給她們以滋潤培養的。”
延伸思考二:
這篇文章的文字很優美,值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學習生活體驗,說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章,像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心?
——我個人認為,冰心老人之所以能寫出這樣一篇優美的文章,首先可能是她從小就對文學懷有極大的興趣,觀察或寫作時能全身心地投入。
其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習,從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發表文章到她逝世,一直筆耕不輟,堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學習的。
六、比較閱讀:
下面,讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》,這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段,看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
七、結束語:
同學們,生活和藝術是分不開的,無論我們將來要從事什么職業,即使是與寫作或舞蹈離得很遠,也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產的重要組成部分,二十一世紀的青年,應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化,才可能真正成為一個高素質的現代人,才可能創造出更優美的現代文明。
八、家庭作業:
1、反復誦讀課文。
2、摘抄本文中優美語段,做一點語言積累。
《觀舞記》課堂教學實錄 篇11
《觀舞記》課文
我應當怎樣地來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?
假如我是個詩人,我就要寫出一首長詩,來描繪她們的變幻多姿的旋舞。
假如我是個畫家,我就要用各種的彩色,點染出她們的清揚的眉宇,和絢麗的服裝。
假如我是個作曲家,我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步,和細響的鈴聲。
假如我是個雕刻家,我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形。
然而我什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字,來描寫這驚人的舞蹈藝術。
如同一個嬰兒,看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮,深林中一只旋舞的孔雀,他想叫出他心中的驚喜,但是除了咿啞之外,他找不到合適的語言。
但是,朋友,難道我就能忍住滿心的歡喜和激動,不向你吐出我心中的“咿啞”?
我不敢冒充研究印度舞蹈的學者,來闡述印度舞蹈的歷史和派別,來說明他們所表演的婆羅多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般,內行地贊美她們的一舉手一投足,是怎樣地“本色當行”。
我只是一個欣賞者,但是我愿意努力說出我心中所感受的飛動的“美”!
朋友,在一個難忘的夜晚——
簾幕慢慢地拉開,臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈,舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。
卡拉瑪·拉克希曼出來了。真是光艷的一閃!她向觀眾深深地低頭合掌,抬起頭來,她亮出了她的秀麗的面龐,和那能說出萬千種話的一對長眉,一雙眼睛。
她端凝地站立著。
笛子吹起,小鼓敲起,歌聲唱起,卡拉瑪開始舞蹈了。
她用她的長眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰間的褶裙;用她細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風般疾轉,舞蹈出詩句里的離合悲歡。
我們雖然不曉得故事的內容,但是我們的情感,卻能隨著她的動作,起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙,表現出無限的哀愁,忽而笑頰粲然,表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫,表現出低回宛轉的嬌羞;忽而張目嗔視,表現出叱咤風云的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂,畫眼描眉,表演著細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的弦響!在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數,用她靈活熟練的四肢五官,來講說著印度古代的優美的詩歌故事!
一段一段的舞蹈表演過(小妹妹拉達,有時單獨舞蹈,有時和姐姐配合,她是一只雛鳳!形容尚小而工夫已深,將來的成就也是不可限量的),我們發現她們不但是表現神和人就是草木禽獸:如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態極妍!較精采的是“蛇舞”,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動,從右手的指尖一直傳到左手的指尖!我實在描寫不出,只能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動”來包括了。
看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術:舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝,枝枝下垂,入地生根。這眾多樹枝在大地里面息息相通,吸收著大地母親給予他的食糧的供養,而這大地就是有著悠久歷史的印度的廣大人民群眾。
卡拉瑪和拉達還只是這棵大榕樹上的兩條柔枝。雖然卡拉瑪以她的二十二年華,已過了十七年的舞臺生活;十二歲的拉達也已經有了四年的演出經驗,但是我們知道印度的偉大的大地母親,還會不斷地給他們以滋潤培養的。
較使人惆悵的是她們剛顯示給中國人民以她們“游龍”般的舞姿,因著她們祖國廣大人民的需求,她們又將在兩三天內“驚鴻”般地飛了回去!
北京的早春,找不到像她們的南印度故鄉那樣的豐滿芬芳的花朵,我們只能學她們的偉大詩人泰戈爾的充滿詩意的說法:讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心,像一朵朵的紅花似的穿成花串,獻給她們掛在胸前,帶回到印度人民那里去,感謝他們的友誼和熱情,感謝他們把拉克希曼姐妹送來的盛意!
《觀舞記》教案
教學目標:
★知識與技能:積累語句,熟讀課文,了解印度舞蹈的藝術瑰麗,體會比喻和排比句的作用。
★態度與方法:自主、合作、探究。
★道德情感價值觀:鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優秀文化,從中吸取精神營養,開闊胸懷。
教學重點、難點:
1.展開想象,領略印度舞蹈的藝術之美。
2.品味語言,感受魅力所在。
計劃課時:一課時
教學過程及步驟:
一、導入新課:
古老的民族造就古老的文化,古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學期
我們感受了來自迅哥兒家鄉帶有呢土氣息的鄉村戲劇——“社戲”,那月下神形兼備的繪畫藝術——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”,這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今天,的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風情表演——印度舞蹈,不相信?還是讓我們先睹為快吧?!(板書課題)
二、整體感知:
1.運用自己喜愛的朗讀方式,自主閱讀課文,借助工具書,解決生字詞。
2.教師檢查生字詞掌握情況之后,讓學生談談初讀課文的感受。
3.教學小結:
這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受,表達了作者對古老的印度
舞蹈的向往和熱愛之情。
三、課文探究
(一)探尋“舞蹈美”
課文中作者說到:“我只是一個欣賞者,但是我愿意努力說出我心中所感受到的飛動的‘美’!”作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”,同學們,我們也是欣賞者,我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演,但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了,請仔細研讀文中有關卡拉瑪姐妹表演的語段,請同學們用“印度舞蹈真美!‘美’在她們的”這一句式來談談自己的感受。
學生現自主閱讀,勾畫圈點。
小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。
全班交流。
教學小結:
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態、心靈等方面來寫這印度舞蹈
“飛動的美”。
(二)探尋“語言美”
剛才大家已經感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動”的印度舞蹈美,這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用語言來表現舞臺藝術,把“視覺形象”轉化為“語言形象”,讓我們獲得美的感受!
現在請同學們再次細讀課文,從文中找一找你認為寫得最精妙的句段,體會一下這些語段的“精妙”所在。
1.讓學生先自主閱讀,尋找“精妙”句段,仔細體會。
2.全班共同交流,教師傾聽引導。
小結:這一篇文章作者注重將“視覺效果”與自己的“主觀感受”相結合,運用了大量的排比和比喻句,使文章的語言搖曳多姿。
四、質疑解惑
同學們!學了這篇課文,對于文章內容,尤其是對一些富有深意的句子的理解,你還有什么不懂嗎?請提出來,我們一同來解決。
學生質疑,全班共同解決。
五、布置作業
1.本單元我們曾學過另一篇有關舞蹈的文章,那就是《安塞腰鼓》,請同學們比較一下本文與這一篇文章的異同。點撥提示:從內容、語言的表達、主題、結構等方面進行比較!可以表格的形式寫出探究結果。
2.積累本文自己不懂的生字詞,摘抄本文中出現的關于對歌舞描寫的精彩故事文。
《觀舞記》是一篇精美的散文,是冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的.贊美之情為感情線索,通過生動細膩的描繪,把異國的文化風情形象地展現在我們面前。
本文以生動優美的語言來寫視覺形象,用高超的語言技巧來表現舞臺藝術。主要運用比喻和排比等修辭,形象生動地表現卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,盡可能把視覺形象轉化為語言形象,激發了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時,仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術所特有的形體美,以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。
首先應鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優秀文化,從中得到精神上的營養,開闊胸懷。其次有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流。教師努力改進課堂教學的模式,以發展學生主體的自主合作學習能力為宗旨。指導學生學習這樣的文章循其形、入其境,品其情,深入領會文章的意境美;深入文本,發揮想像,通曉文章的情理,受到情感美的熏陶;注重引導學生品味文章的語言,強化鑒賞過程中的審美愉悅,強深對散文美的多方位認識。
1、創設情境,以舞導入:在課堂教學的起始階段,創設一個與文章基調相一致的生活情境與情感基調,帶學生置身于相應的教學情境之中,使學生情感與作品的情感積極交融,產生強烈而深厚的情感反應,從而喚起學生的審美感受。
2、配樂朗讀,整體感知:本文語言質樸、明朗而優美蘊含著深厚的感情,輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學生入境,獲得豐富的真實感受。故讓學生自主初步感受文本,尊重學生獨特的感受、體驗,交流閱讀感受有利于構建一個生生互動的立體教學網絡。
3、品讀課文,集體探究:扣住文中的重點語段,引導學生由感知美、感受美到鑒賞美表達美,整個過程始終將學生擺在主體地位,并充分調動學生的生活體驗,有得提升審判品味。
4、合作交流,閱讀探究:通過讓學生分組討論,引導學生多角度思考,引導學生從民族文化底蘊、教育與培養、刻苦訓練、用心投入等方面思考。培養他們獨立分析和解決問題的能力。
5、遷移拓展,課堂延伸:充分利用影視資源,激活課堂,給學生以美的享受,培養學生文學藝術的鑒賞能力。
6、課堂小結,積累語言:新課標要求學生在閱讀中“對作品的思想傾向,能聯系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗”。因此,先讓學生用一句話概括學習本課的感受,再由教師在此基礎上總結、引導,并布置作業:背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個有效的整體。
在整個教學環節的設計上盡量合理地利用課程資源,給學生更直觀的感受;以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學思路貫穿課堂始終;培養學生協作精神,提高其交往技能,開拓其思維;對學生多給予肯定,使學生獲得成功的喜悅,最終讓新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現。
《觀舞記》課堂教學實錄 篇12
教學目標
知識與能力
1.積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風云、盡態極妍、渾身解數”等詞語。
2.通過課文,從文學角度感知印度舞蹈藝術,豐富文化素養。
過程與方法
1.感受文章精妙的語言魅力,學習運用比喻、排比等修辭手法。
2.感受舞蹈藝術“飛動的美”,提高藝術欣賞能力。
3.揣摩文章運用語言表現藝術形象的寫法。
情感態度與價值觀
引導學生廣泛接觸吸收外國優秀文化,開闊視野,陶冶性情。
教學重點
欣賞優美生動的語言描寫。
教學難點
教學難點:初步培養學生感受美、鑒賞美、創造美的能力,形成自己的審美觀、價值觀。
教學方法
1.誦讀法。本文語言優美,用詞豐富、比喻迭出,形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,給人以語言和舞蹈形象的雙重審美享受。課堂教學應引導學生反復誦讀,深入品味,提高語言感悟能力。
2.聯想想象法。冰心以她高超的語言技巧,把卡拉瑪姐妹優美酌舞蹈轉化為生動可感的視覺形象。為深入理解、把握文意,應激發學生的豐富想象力,深人體悟形體語言的。
教具準備
PPT
課時安排
1課時
教學設計思路
誦讀感知文意,研讀精彩句段。知識遷移課堂延伸,豐富素養。
教學過程
一、 導語設計
(利用多媒體手段播放印度舞蹈視頻)請大家用心欣賞這兩張圖片和一段舞蹈,觀后試著說一說你的感受。(學生試說)可當要我們用語言文字來描述這種美好的享受時,許多同學為難了。那么,如何將這種藝術享受用語言文字表述出來呢?)同學們不用著急。今天,我們一起來欣賞一篇散文──《觀舞記》。相信大家會有許多收獲。
(板書文題、作者)
二、多媒體出示學習目標(全班齊讀)
1、積累字詞,了解印度舞蹈的特點
2、品味文中描寫舞蹈的語句,感受舞蹈藝術“飛動的美”
3、體會文章精妙的語言魅力,學習用優美的語言,巧妙的修辭手法表現視覺形象,提高藝術欣賞能力和語文實際運用能力。
三、預習檢測(方法:小組展示,由小組長安排本組成員分工展示;)
1、走近作者(請學生介紹,不足之處老師補充。)
冰心(1900.10一1999.2),原名(謝婉瑩),筆名冰心,福建長樂人,現代女作家、兒童文學家。“五四”時,她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗,自成一體,稱為 “冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩歌《春水》《繁星》等。
2、給加粗字注音
顰蹙 粲然 嗔視 叱咤風云
盡態極妍 雛鳳 花鬘
斗藪 渾身解數 妥帖 褶裙
(2)釋義(建議:可采用競答的形式)
本色當行:做本行的事,成績十分顯著。
解數:舊指武術的架勢,泛指手段、本事。
叱咤風云:形容威力極大。
靜穆:安靜莊嚴。
盡態極妍:使儀態和麗質最充分地顯示出來。
驚鴻:驚飛的鴻雁,形容美人體態輕盈。
顰蹙:皺著眉頭,形容憂愁的樣子。
妥貼:恰當;十分合適。
四、合作探究
1、請同學們進入文本,大聲地自由地讀課文1——10自然段,探討以下問題(先獨立思考,再對學)
(1).作者無法說出自己感受的句子是 ;
(2.)作者不得不說自己感受的句子是 ;
(3.)作者努力說出自己感受的句子是
2、這“飛動的美”是一種怎樣的美,如此震撼作者的心靈。你認為兩姐妹的舞蹈美在哪里?(小組展示:1、.由一人確定角度——我們發現“美”在 上;
2.用自己小組喜歡的方式讀句子;3.由一人對所找句子進行簡單地品析。)
五、精講延伸
她們為什么能表演出這么優美的舞蹈?
六、達標檢測(課堂部分學生展示;課下以200到300字的小作文體現在作業本上)
欣賞楊麗萍的《雀之靈》,學習課文的寫法,運用優美的詞語,巧妙的修辭把欣賞到的美描繪出來。(詞、句子、片段都可以)
七、課堂小結
這節課,我們不斷的感受著美的文字,美的舞蹈。最后,讓我們將我們一顆顆贊嘆感謝的心,像一朵朵的紅花似的穿成花串,獻給在座的同學們,獻給聽課的老師們,獻給卡拉瑪姐妹,獻給冰心奶奶。感謝卡拉瑪姐妹優美的舞蹈,感謝冰心奶奶高超的語言文字,感謝楊麗萍老師,感謝這世上美好的一切。祝愿各位的每一天都能像舞蹈一樣精彩!
《觀舞記》課堂教學實錄 篇13
5月30日,學校針對年輕教師的成長,在語文組中開展了公開課的展示。我選擇的是冰心的美文《觀舞記》。
著名的教育家竇桂梅說:“教師的進步不在于經驗的積累,而在于總結自己的經驗,在過后的工作中作為理論依據來指導。”于是,公開課已不是目的,課后的自我總結才是重中之重。在積累和實踐過程中,關于這篇文章的教學我有兩點看法。
1:“以舞導入”過于簡單。作文講究的是龍頭鳳尾。同樣,一堂好課除了內容要充實之外,好導語將會成為成功的一半。在看了大多數的關于本課的教學后,發現大多教師,一上課便放舞蹈,孰不知這根本還未引起學生的興趣,學生像是鴨子被趕上架。
要肯定的是,舞蹈的觀賞給學生以感性和視覺上的沖擊,會收到不錯的效果。但在看舞蹈前能夠讓他們自然而然有想要看這舞蹈的意識,也是不容忽視的。以下的想法,希望能夠給您一些啟示:
從古至今,有不少文人墨客曾對自己喜愛的事物發出自己的感慨。曹植在《洛神賦》中就曾這樣描述“皎皎兮似輕云之蔽月,飄飄兮若回風之流雪。”白居易面對醉心的舞姿,留下了這樣的語句而“珠纓旋轉星宿搖,花蔓抖擻龍蛇動。”晏幾道則道出了“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。”時至今日,我們可以利用各種媒介將自己心中的美,記錄在案,同學們肯定記得,在西游記中,只有一集的內容是有關于舞蹈的,而這舞蹈就是來自古印度“天竺。”那么下面就請同學們看看這段舞蹈,請你們注意觀察舞蹈演員的動作、服裝等方便,再用自己的話來形容這段舞蹈。
2:“品讀課文”粗枝大葉。
a:分析語句有章可循。許多教師總是將分析句子的方法與文章割裂,總是單獨講授方法,忽視了學生的實踐能力。如:教師會讓學生自己找出喜歡的句子,可當他們自己來說原因時,教師則只是簡單的重復學生的想法,而并未將方法貫穿其中。
這是摘錄一位教師的課堂實錄當中的2個片段。“我認為第13段寫得好,非常生動形象。”“老師,我喜歡第17自然段。”話音剛落,引起了一片共鳴。試問,共鳴在哪?生動在哪?形象在哪?學生的回答過于寬泛。師答:“確實,這一段用了一組排比句,寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變,舞姿的優美,舞藝的精妙。”無疑,教師的回答再準確不過了,然而學生卻沒有學到分析句子的慣用方法。“理論+實踐”是提高學生能力的有效方式之一。在分析前,教師應當強調,句子分析首先看是否有修辭,再看是否有特點,再說明這種修辭或是特點有怎樣的表達效果。這時學生就不會無話可說了。經過一段時間的積累也就成習慣了。這是筆者課堂實錄中的2個片段。“我喜歡表演部分的第2句,作者用了比喻的手法,表現出舞者絕妙的舞姿”“我喜歡16段,用了排比的手法,不僅增強了語言的氣勢,還表現除了變幻的舞姿。相比之下,筆者的學生在分析句子的能力上有提高了。那么在別的文章中去分析句子,學生就有了方法。
b:比較教學融入課堂。看了一些關于《觀舞記》的教案后,有些教師都不約而同的將之與《安塞腰鼓》做比較分析。但也都只是作為一個問題。其實,比較教學可以不如聲色的融入課堂,發散學生的思維。而不是針對一個問題解決一個問題。如:(1)讓學生解答“為什么她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”,學生答語中包含了一點,從側面反應了他們舞技的高超。此時,教師可抓住這跟線,延伸問:這和《口技》中的側面描寫有怎樣的不同?(2)“看了姐妹的舞蹈,使人深深體會到印度的優美悠久的文化藝術”。學生會聯系到文化與藝術之間的關系來解答。此時,教師又可以接著問:“這和《安塞腰鼓》又有怎樣的相似點。”比較貫穿其中,這是點。最后再提出讓學生比較2篇文章的異同點,讓他們迅速回憶,以點帶面,就能做出最好的總結。
總之,《觀舞記》的教學與語文教學規律應當一致,注重課堂中的細節。
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《觀舞記》課堂教學實錄 篇14
觀舞記
獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹
冰心
一、導入 :
同學們,今天我們來學習冰心的[觀舞記],大家知道這篇文章寫的是冰心觀看------
印度舞蹈家卡拉瑪姐妹表演印度舞后的記錄。大家都看過舞蹈表演,你能談談你印象最深的舞蹈表演嗎?(大家可先說給旁邊的同學聽)
叫一兩位同學來說說看,聽了大家的描述,我們不能夠馬上在頭腦中展現這個舞蹈的場面。這是因為我們的語言表達太貧乏了。那么我們就來看看冰心奶奶是如何描繪的。
二、感悟課文:
冰心奶奶在文章中運用了一些大家還未掌握的生詞,現在我就來考考大家。看大家的詞匯量怎樣?(大屏幕上顯示生詞)會讀的同學就直接讀出來,讓老師知道你已經掌握了。
接下來,大家用自己的方式讀課文,想想你能感悟到課文的美嗎?感悟到了,可以先告訴旁邊的同學,等大家都感悟到了,我們互相交流、互相分享。
(學生自由回答)
1、“秀麗的面龐,能說出萬千種話的長眉、眼睛”。。。。。。寫出了演員的人美。
2、她用她的長眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰間的褶裙,用她細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風般疾轉,舞蹈出詩句里的離合悲歡。寫出了卡拉瑪姐妹的人美、服飾美、動作美等。
3、我們看她忽而。。。。。。。運用排比的手法,寫出了神態的多變,舞姿的優美。
4、我們發現她們不但是表現神和人,就是草。。。。。。。。用蓮花的瓣顫來表現細微的動作
。。。。。
從這些語句中,我們能感受到卡拉瑪姐妹的舞姿確實很美,當然沒有冰心的描寫,我們也不可能欣賞到,那么老師就有一個疑問,怎樣才能將演員精彩的表演描寫下來,使沒有看過演出的人也能從語言中感受到美?請大家討論一下,并總結歸納出幾點來。由組長作匯報。
三、拓展延伸:
除了大家說的這些之外,還有好多方法,我們就從一些藝術作品中再來感悟一下。想一想,我們還可以學到哪些語言運用的技巧。(自由讀,每段請一至兩位同學來說說看)
四、拓展演練:
下面請大家欣賞一段舞蹈,并用優美的語言描繪出來。看誰的描繪最好。要注意。。。。。。
五、總結歸納;
其實張藝謀確實是一位很有藝術修養的導演。今天我們在看他的[十面埋伏],大家有沒有感到和以前自己看時不一樣,你能說出不一樣在哪里嗎?(生回答)
總結:從同學們的話中,老師驚喜地發現大家的審美能力有了很大的提高,但是能力的提高是需要知識的積累的,在此老師給大家提三點要求。。。。。最后,老師更希望大家以飽滿的熱情投入到生活的大舞臺中,展現出人生的絢麗多彩!再見!