中國人失掉自信力了嗎
教學目標 :
1. 學習駁論文的寫法
2. 理解重要語句的深層含義
3. 弘揚愛國主義精神,增強民族民主意識,增強民族自信心、自豪感
教學重點
1. 學習駁論文的寫法。
2. 理解重要語句的深層含義
課時安排
二課時
課前準備
學生查字典，看注釋，掃清文字障礙。查找“9.18”事變材料與本文的寫作背景，增強知識積累。
第一課時
教學內容
掌握駁論文的文體知識，整體感知課文，研讀課文一、二部分。
教學過程
一.導入
師：今天我們在上課以前先聽一首歌，同學們聽完后說一下你聽的感受。
（放〈〈松花江上〉〉）
生：悲壯
生：悲涼
生：想到了中國曾遭受的屈辱
師：是啊，舊中國深受帝國主義、封建主義及國民反動派的壓迫。傷痕累累。“九.一八”更讓每個中國人備感屈辱，大家收集了哪些有關“九.一八”的資料呢？
生：“九.一八”是日本人在南京發(fā)動的大屠殺，殘害和中國老百姓30萬人，因為發(fā)生在9月18日。所以稱為“九.一八”事變
生：“九.一八”事變是日本侵略中國的罪證。
師：是啊，“九.一八”事變令每一個有血有肉的中國人氣憤，也令每一個有良知的中國人奮起反抗。“九.一八”事變后，國民黨多次向國聯(lián)申訴，要求制止日本帝國主義的侵略，但國聯(lián)采取了袒護日本的立場，居然承認日本在中國東北的特殊利益，國聯(lián)對日本的侵略不采取任何制裁措施。哀求國聯(lián)無效后，一些國民黨官僚和“社會名流”，以禱告“解救國難”為名，多次在一些大城市舉辦“時輪金剛法”等，“一味求神拜佛，懷古傷今。”因此，在當時有些人便散布對抗日前途的悲觀論調，指責中國人失掉了自信力。
針對上述情況，魯迅于1934年9月25日正是“九.一八”事變三周年之后，為批駁這種錯誤論調，鼓舞民族的自信心寫了這篇文章。
二.整體感知
1. 檢查預習生字詞的情況，教師正音
2. 現(xiàn)在我們找?guī)讉�同學來朗讀課文，其他同學聽讀并思考以下的問題：
l 對方的錯誤觀點是什么？作者為什么認為他是錯誤的？
l 作者正面提出的觀點是什么？作者提出觀點的依據(jù)是什么？
學生個別朗讀課文，其他同學聽讀思考，小組討論。
生：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”。
師：為什么呢？
生：因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”，從來就沒有相信過自己，而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。
師：很好，看來對課文比較熟悉。那么既然對方的觀點是錯誤的，那么作者的觀點又是什么呢？
生：針對對方的觀點作者 正面提出了自己的觀點“中國有并不失掉自信力的中國人在”
師：和對方的觀點截然不同，那么他的理由是什么呢？
生：有很多過去和現(xiàn)在的事實為證。
三.問題探究
師：我們明確了文章的正確的觀點，現(xiàn)在我們來討論一個問題，作者既然認為對方的觀點是錯誤的，為什么還要一再承認對方說的都是“事實”？
學生討論。
生：因為當時就是確實存在這樣的情況。
生：事實是這樣，但是，這樣的事實卻不能證明對方的觀點，起到了對方的目的。
師：兩位同學分析的很不錯，首先承認對方說的是事實，但是通過分析事實后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。這是駁論的一種方式，由事實存在得到依據(jù)推導出錯誤的結論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好象抖包袱，吊起讀者胃口，達到諷刺的目的。
師：大家有沒有注意在我們課文的第4段有一些文字下面加點。
生：是啊，是要強調嗎？
生：著重指出嗎？
師：其實 這一段加點的文字，國民黨檢查官曾刪掉這段文字。大家聯(lián)系當時的寫作背景想想這說明了什么？
學生以小組找資料，根據(jù)背景分析討論。
以小組發(fā)言。
生：說到他們痛處了，不敢面對。
師：看來大家分析材料的能力有了很大的提高。“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感很強的人，他一針見血的指出“求神拜佛”的危害和嚴重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢查官惟恐去之而不及。從加點的文字也可以看出魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在“槍林彈雨”中為民眾奔走呼告，其無畏的精神的令人敬佩。
作業(yè) ：
識記字詞。
第二課時
教學內容
在整體感知課文的基礎上,研讀第三、四部分。
教學過程
一、 導入
師：通過上節(jié)課的學習，我們知道這篇文章從論證方式上來看，屬于那種方式的議論文？
生：屬于駁論文。
師：那么，這篇文章通過反駁對方的什么來達到反駁對方論點的目的。
生：通過反駁對方的論證來反駁對方的論點，先承認對方論據(jù)“卻是事實”但是對方的論劇不能證明對方的觀點，論證過程不合邏輯。
師：很好，看來大家基本掌握了駁論文的基本特點。這節(jié)課讓我們繼續(xù)研討第三、四部分。現(xiàn)在我們請幾個同學來朗讀文章的6—10段，其他同學思考下列問題。
幻燈顯示：1“中國的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道。
2.“狀元宰相”“地底下”的含義分別是什么？
生：讀課文。思考問題。
師：如果感覺獨立思考困難的話，可以以小組來討論。
（學生合作探究后回答）
師：好，現(xiàn)在我們把討論的結果來交流一下。哪個組先說一下你們組的意見？
三組：“中國的脊梁”應該是有血有肉的，為民族的進步做出奮斗的人。
六組：“中國的脊梁”應該是為中國進步做出貢獻的人。
師：回答的很不錯，我們大家一起來總結一下。“中國的脊梁”是指腳踏實地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益但是由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，很多人的努力不為人們所知道。
師：那么我們再來討論下一個問題，“狀元宰相”和“地底下”的含義是什么？
生：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級的御用文人；“地底下”指變革社會的積極力量。因為他們來自民眾，故稱“地底下”這股力量指中國共產(chǎn)黨。魯迅曾說過“那切切實實，足踏在地上，為這現(xiàn)在中國人的生存而流血奮斗者，我得引為同志，是自引為榮的”
師：很好，大家為他的精彩回答鼓掌。
生鼓掌。
三.品位語言
師：魯迅先生的筆鋒犀利，諷刺意味強，我們來揣摩一下第一段中三個副詞“總”、“只”、“一味”的位置能否互換位置？
生：不能。
生：“總”就是“一直是”的意思，讓人看到國民黨夸耀“地大物博”時洋洋得意，同時“總”又寫出夸耀者的底氣不足，因為夸來夸去只能夸這一樣，且惟恐別人不知。
生：“只”抓住了國民黨政府抓住救命稻草的丑態(tài)
生：“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個副詞準確的寫出國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的“事實”，極負諷刺意味。
師：總結，這是一篇極有諷刺意味的駁論文，但是也激起了每一個有血有肉的中國人的信心。“中國的脊梁”在我沒現(xiàn)在也有現(xiàn)實意義，你能談一談嗎？請以此為中心，寫一篇讀后感。