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語文教案-想和做

語文教案-想和做

教學目標 

第一課時
1.了解本文是怎樣擺事實,講道理的。
2.本文講了哪些道理?
3.分析議論文論點提出的幾種方式,準確把握論點。
4.學習從生活中常會遇到的現象提出論題,進而提出論點的寫法。

第二課時
1.了解課文運用對照的方法來闡述道理。
2.課文闡述論點時,在哪些地方運用了對照的方法?
3.學習論文中準確、嚴密、生動的論述語言。
4.閱讀議論文,能找出文中表述作者觀點主張的議論句,并從中找出論點。


教學建議

段落結構內容
第一部分:(1-5段)列舉并評述空想和死做的具體表現,提出中心論點。
第二部分:(6-7段)分析想和做的辯證關系,闡述怎樣把想和做聯結起來。
第三部分:(8段)聯系實際,論述學生應當學會把想和做聯結起來。
第四部分:(9段)總結全文,強調想的重要。

 

論證特點
本文的特色之一是擺事實講道理。文中在擺事實講道理時富于變化。如第一部分先擺事實,后講道理;第二部分的第一層(6-7段),先說道理后舉例子,第二層(8段)舉例與說理交叉進行,有時先舉例后說理,有時先說理后舉例,這樣正反對照,論證有力。
本文說理脈絡很清晰:先論述為什么一定要把想和做聯系起來,再論述如何聯結,然后聯系學校學習生活現狀,論述學生應當學會把想和做聯結起來,最后是簡要的總結。由于聯系了學生的學習情況,現實性、針對性更強。

 

指導口語訓練方法建議
兩課時讀懂課文,以口語訓練為主。開始讀課文,選擇默讀或散讀的方式比較恰當,學生根據自己的實際來認真思考和學習。要求學生在閱讀時使用工具書,弄懂自己所不熟悉的字詞的音、形、義。為了督促檢查學生的自學,教師可以抽查若干學生。初讀課文之后,指導學生進一步領會它的內容和寫法,概括段落大意,體會作者批評這兩種態度的語氣和感情。可以讓多一些學生發表看法,相互啟發,補充意見,通過比較對照,從課文中吸取營養,豐富自己學習的興趣。

 

引導學生自學教法建議
針對學生議論文基礎薄弱、缺乏興趣的弱點,引導他們自己讀書,學習的積極性在獨立思考的過程中,才能逐步調動。
根據課文寫得通俗,題材為學生熟悉的特點,啟發學生自學聯系感性材料,正確理解課文所闡明和主要道理。

 

文中的舉例論證
這篇課文用舉例說理的方法,論證想和做的辯證關系。
文章夾敘夾議,正反比較,說理辯證。事例證明道理,道理來自事例。舉例是敘,說理是議,夾敘夾議,用通俗易懂的事例深入淺出的來證明道理。舉例則有正例(如記住動植物的分類等),也有反例(如學語文硬讀課文等),正反對比鮮明。從正反對比中,把想和做一定要聯結起來的道理作了辯證的論述。

 

本文的分論點
一篇議論文只有單一論點,學起來較為容易,如果有中心論點,又有幾個分論點,學起來就有較大的難度了。《想和做》一文就是這樣。所以列出本文的分論點,便可以突破難點了。其分論點如下:
A、一面做一面想是非常重要的。
B、在行動中去想,才能把想和做聯結起來。
C、想和做緊密結合很有現實意義。
D、想和做相脫離是要不得的。

 

教學重點與難點
1.學習從生活中常遇到的現象提出論題,進而提出論點的寫法。
2.明確想和做是緊密地聯結在一起的道理,并用以指導學習和生活。
3.在議論文中運用說理和舉例相互配合的寫法
4.指導并啟發學生把讀書和表達的訓練結合起來,培養學生理解議論文,仿作議論體短文的能力。

教學設計示例

一、評現象引論點(為什么?)
概述兩種人的表現(第1-2段)
簡要評析兩種人,著重分析后一種人(第3-4段)
歸納上文,提出中心論點:想和做是分不開的,一定要聯結起來(第5段)
二、具體論述(怎么樣?)
想和做的關系,怎樣聯結從實際出發 (第6-7段)

 

幻燈片設計
把本文列舉的七個事例用幻燈片等媒體打出文字或圖像:
1、有的人只讀不想,只記不想。
2、有的人空想不做。
3、有的人死做不想。
4、有的人在學習上能想出有效而且省力的辦法。
5、人類文化是怎樣進步的。
6、人怎樣才能學會游泳。
7、課外活動怎樣會勞而無功。

《想和做》教學過程 設計
第一課時
一、導入  新課
同學們,對于想和做的關系,我們平時是否認真想過?其實,不管做什么事情,只是空想或一味死做,都不會把事情做好,想和做一定要聯結起來。本文作者胡繩(當代哲學家、歷史學家)針對一般人生活中時常遇到的現象提出議論題目,通過分析評述,提出上述的觀點。現在,我們一起研讀本文是怎樣圍繞想和做的關系展開議論的。
二、學生各自讀課文,要求做到:
① 識記生疏詞語。
②標記段落,歸納每一段的段意。
三、朗讀課文(請若干個同學逐段連讀,朗誦全文)
四、思考問題(學生分組研討,然后集中意見,代表發言,老師指導修正)
①文中列舉了幾個事例?用原文概括性語言或自己歸納出來。
答案:全文列舉了七個事例:A有些人只會空想,不會做事;B有些人只顧做事,不動腦筋;C人類文化怎樣不斷地進步的;D人怎樣學會以游泳的;E有些同學很用功,可是不會用思想;F另一些同學能想出比較省力的有效的方法;G開會,演說,辦壁報,組織班會的學術團體。
②課文論述了什么道理?列舉了哪些事例來論述這些道理的?
答案:道理之一:想和做是分不開的,一定要聯結起來,這是通過上述事例A、B、C來論述的。道理之二:做,要靠想來指導;想,要靠做來證明。想和做是緊密地聯結在一起的,這是通過上述第一組事例D和第二組事例E、F、G來論述的。
③分析下面5句話在原文各段中所起的作用是歸納作用還是過渡作用。
A第6段中想和做怎樣才能夠聯結起來呢?(過渡)
B第5段中想和做是分不開的,一定要聯結起來。(歸納)
C第2段中也有些人只顧做事,不動腦筋。(過渡)
D第7段中想和做是緊密地聯結在一起的。(歸納)
E第9段中這樣,他腦子里所有的就不斷的去想,他的行動也就可以不斷地得到進步。(歸納)
五、分析課文結構層次,歸納概括文意。(學生分組討論并選出代表發言,教師引導并修正)
六、課后作業 
①認真閱讀課文,分析本文的寫作特點。
②復習課上的學習內容,整理聽課筆記。
③文章的論點是什么?請從課文中找出來。

第二課時
一、研讀課文第一部分
①讓5名學生逐段朗讀課文第1-5段。
②同時思考并回答問題:在課文1-2段中,作者列舉了想和做分離的哪兩種表現?并在課本上劃出主要詞語
明確:文章先從反面列舉這兩種表現,一是只會空想,不會做事;二是只顧做事,不動腦筋。主要詞語:憑空、滔滔不絕、從來沒;根據……習慣、命令、通例、依葫蘆畫瓢。
③學生分組研討下列問題,并選派代表上講臺講解。(講解的同時打出投影片)
A、作者對這兩種人怎么樣評價?請用課文第3段的原話簡明
回答。
明確:對前一種人瞧不起,對后一種人不值得贊美。
B、課文怎么樣闡述埋頭做事不動腦筋的人不值得贊美?
(請根據課文第4段回答)。
明確:課文把這種人與牛馬進行類比,成年累月、在鞭子下、永遠不會想一想,表明牛馬不動腦筋,這正是只做不想的人的寫照。
C、分析課文第5段,簡述中心論點是怎樣提出來的?
講解:第5 段是一個關鍵的段落,它總上啟下,提出了中心論點。1-2句總結上文,不 會用空想和死做準確地概括了上述兩種表現。第3句指空想死做的害處--不會得到進步。第4句提出作者的主張和看法,鮮明地揭示了中心論點:想和做是不可分割的,一定要聯結起來。即論述想和做為什么一定要聯結起來的道理。
二、研讀課文第二部分
①讓學生齊讀課文第6、7兩段。
②學生分組研討并選出代表對下面的問題在講臺上講解。
D、課文怎么樣轉入論述想和做怎樣聯結起來?第6節論證的思路是怎樣的?第6、7兩段有什么聯系?
明確:課文論述了想和做為什么一定要聯結起來的道理以后,進一步論述了想和做怎樣才能聯結起來。第6段首先用設問句,鮮明地提出并簡要回答所要闡述的問題從實際出發是想和做聯結起來的一條路,要從實際出發,就必須去接近實際,就要觀察,還得有行動。再舉學游泳的例子來證明,反復強調試驗即行動的重要性。用一定要……等句同如果只……等句構成正確和錯誤的鮮明對照,論述了學會游泳光靠觀察還不夠,還得靠行動的道理,從而論證了中心論點。指出行動--想--行動,循環往復,才能獲得真正的道理,只有行動,才能證明想得對不對。
三、研讀課文第三、四兩部分
①讓學生齊讀課文第8、9兩段。
②學生分組研討并選出代表對下面的問題在講臺上講解。
E、作者提出了什么看法?舉出了什么實例?最后是怎么樣說理的?第9段在全文中起什么作用?
教師修正并歸納:
指出看法--有些學生很用功,可是不會用思想。
舉出實例--學習語文,就硬讀課文,只讀不想;學習數學,就硬記公式,只記不想等。
簡要說理--不能以舊悟新,就是不會用思想的緣故。
第9段是總結全文,再次強調想的重要性。
四、閱讀全文,歸納小結。
①學生各自讀全文,整體理解本文寫作的思路和目的。
②歸納小結:
本文沿著想和做為什么要聯結起來,怎樣聯結起來,在學習和實踐中如何聯結起?quot;的思路展開論證。在論證自己見解的時候,舉例很重要。先舉例(或列舉現象)后進行分析論證,得出結論(第一、二部分);舉例和說理相結合,重視分析說理,富有說服力(第三、四部分)。這樣(材料與觀點統一),有助于培養人們用事實證明論點的能力。
五、課后作業 
①完成課后練習一、二、三。
②研討課文,回答問題(見能力訓練)
探究活動

課文為什么敘議結合說理透徹
組織學生分組討論,各組集中意見,然后每組推選出一名代表發言,教師引導并指導解題:
為什么說《談骨氣》這篇文章敘議結合說理透徹?
解說:
文章開頭點題,提出中心論點,并引用孟子的名言富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈解釋骨氣的具體含義。文章對骨氣作了社會的階級的簡要分析之后,列舉了三個典型事例,逐層論證中心論點:舉文天祥鐵骨錚錚在外族侵入者面前高官厚祿收買不了的事例,側重從富貴不能淫的角度進行論證;舉饑餓者在為富不仁的慈善家面前,甘愿忍受,貧窮困苦的折磨,不食嗟來之食的事例,側重從貧賤不能移的角度進行論證;舉聞一多先生在國民黨反動派面前正氣凜然、強暴武力威脅不了的事例,側重從威武不能屈的角度進行論證。三個論證各有側重,分別從三個不同的角度貼切而又有針對性的闡述了中心論點。文章結尾聯系現實,進一步點出了無產階級的骨氣,從而深化了文章的題旨。全文逐層闡述,首尾呼應,層次井然,脈絡分明。
文章敘議結合,說理透徹。引用的三個例證都采用敘中有議,議中有敘、敘述和議論有機結合的寫法,但又有所不同。文天祥事例是先敘后議,先敘文天祥抵抗、被俘、拒降和被殺害再引出以自己的生命來抗拒壓迫的議論。餓者事例是夾敘夾議,敘故事,評價不食嗟來之食這個故事的意義,繼而聯想,使故事得以發展,最后進一步評價不食嗟來之食,表現了中國人的骨氣。聞一多事例首尾是議,中間是敘,先議聞一多先生是民主戰士,再敘聞一多被害的事跡,最后引用毛澤東同志的話高度評價聞一多表現了我們民族的英雄氣慨。敘議的緊密結合,使材料和觀點有機的統一起來,論據能說明論點,論點能統率論據,敘議結合,說理更為實在、充實而透徹。

探討文中的兩種說法
文章說:我們祖先的許多有骨氣的動人事跡,還有它積極的教育意義,又說:社會不同,階級不同,骨氣的具體含義也不?quot;。這兩種說法是否有矛盾?寫一段話談談你的看法。
提示:這兩種說法不矛盾。由于歷史發展進程不同,骨氣總是帶有時代的局限、階級的烙印的,如文天祥的骨氣,既表現了他不畏強暴、不甘屈辱、為民族利益而死的英雄氣慨,又表現了他對南宋小朝廷的忠心。對于這樣的文化遺產,我們采取批判繼承的態度,吸收其民主性的精華,剔除其封建性的糟粕。文天祥以自己的生命來抗拒壓迫,號召人民繼續起來反抗異族的入侵,就都是有積極的教育意義,值得我們學習,值得我們繼承。

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