《愛蓮說》復習指導（通用17篇）

《愛蓮說》復習指導 篇1

　　一、文章內容

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　二、文學常識

　　三、語音

　　甚蕃（ ） 淤（ ）泥 濯（ ）清漣（ ）而不妖 褻玩（ ）

　　四、通假字

　　五、古今異義詞

　　六、詞類活用

　　七、一詞多義

　　八、重點詞語解釋

　　1、 可愛者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近義詞是眾，反義詞是鮮（獨）。

　　2、香遠益清 益： 副詞，更。

　　3、亭亭凈植 植：樹立。　　

　　4、陶后鮮有聞 鮮：少。

　　5、濯清漣而不妖 濯：洗滌。妖：妖媚。

　　6、可遠觀而不可褻玩焉 而：卻 褻：親近而不莊重。　

　　7、宜乎眾矣 宜：應當

　　8、晉陶淵明獨愛菊 獨：只，僅

　　九、特殊句式

　　1、蓮，花之君子者也（判斷句）

　　十、朗讀節奏

　　1水陸草木/之/花，可愛者/甚蕃

　　2、自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹

　　3、予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染

　　4、牡丹，花/之富貴者也

　　十一、理解性默寫

　　1、描寫蓮花高潔質樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖

　　2、全文的中心句是：花之君子者也。

　　3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　5、表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？

　　6、描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植。

　　7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　8、比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。

　　9、最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。

　　10、寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

　　十二、重點語句翻譯

　　1、蓮之愛，同予者何人？

　　*（對于）蓮花的愛好，同我一樣的還有誰呢？

　　2、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　*我只愛蓮花，（因為它）出于污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。

　　3、中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。

　　*（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節，芬芳遠播。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。

　　4、可遠觀而不可褻玩焉。

　　*(人們)可以遠遠地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。

　　5、噫 ! 菊之愛，陶后鮮有聞。

　　*唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽到過。

　　6、蓮，花之君子者也。*蓮花，是花中的君子。

　　7、牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　*愛牡丹的人，當然是很多了。

　　十三、課文內容理解

　　1、文中的蓮花比喻君子（道德高尚的人），寫“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節。

　　2、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應了上文的“世人甚愛牡丹”。結尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢 的世風的鄙棄。

　　3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？

　　(1) 牡丹---“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。

　　(2) 菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。

　　(3) 蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。

　　（思想感情）*不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操。

　　4、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質。

　　*蓮花代表的可品質是：質樸、高潔，胸懷豁達，品行無邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨立自主，威嚴不可褻瀆。

　　5、本文所用的修辭有：排比、設問、比喻　表達方式有：記敘、描寫　表現手法有：象征、襯托

　　本文運用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運用了多種句式：分別有感嘆句（噫 ! 菊之愛，陶后鮮有聞。），設問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。）

　　6、作者將蓮與壯丹作對比，表達了作者對潔身自好（或正直、高潔）品行的追求，對追名逐利世風的厭惡。

　　7、陶淵明獨愛菊，表明他追求隱逸的生活態度；世人甚愛牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態度；周敦頤獨愛蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態度。

　　8、.下面這段話蘊含了君子哪些品質？

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　*既不與惡濁的世風同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚；志潔行廉，儀態端莊，令人敬重而不敢輕侮。（意思對即可）

　　9、下面對選文內容和寫法的分析理解不正確的一項是（ d）（3分）

　　a、選文以愛蓮之情來表達作者不慕名利、潔身自好的生活態度，以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。

　　b、在文中作者從蓮的生長環境、形態香氣、風度氣質等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。

　　c、文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”來比喻君子通達事理，行為端正，因而美名遠揚。

　　d、 “牡丹，花之富貴者也”，表達了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。

　　十四、開放性試題

　　1、短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發，可現實生活中，有人卻認為“近朱者赤，近墨者黑”，對這兩種觀點，你是怎樣看待的？請簡述理由。

　　*略（提示：針對某一種觀點或將兩者結合起來談均可，但必須扣住“人與環境”的關系）

　　2、你喜歡哪種花?請簡要說明喜歡的原因。*略

　　3、作者認為，菊是“花之隱逸者”，你是否同意這種看法？為什么？

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《愛蓮說》復習指導 篇2

　　教學目標:

　　1、知識目標：借助工具書，結合注釋，理解文章的內容。

　　2、能力目標：學習文中托物言志的表現手法。

　　3、情感目標：體會作者潔身自好的生活態度和保持高尚節操的愿望。

　　教學重點：

　　1、理解文章的內容。

　　2、托物言志的表現手法。

　　教學難點：

　　1、托物言志的表現手法。

　　2、作者潔身自好的生活態度和保持高尚節操的愿望。

　　教學準備：

　　學生預習：對照注釋，閱讀課文，了解大意。

　　教師準備：課件一：《曉出凈慈寺送林子方》的詩詞內容。

　　課件二：以荷花為背景的一組圖片。

　　課件三：四個討論題。

　　1、課文中哪些句子具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？作者把蓮比做什么？

　　2、課文中作者還列出了哪兩種花？分別比做什么?

　　3、陶淵明為何獨愛菊？

　　4、文中為什么要寫牡丹，作者的態度如何？

　　《愛蓮說》 隨堂練習

　　教學方法：

　　朗讀法、小組討論法、多媒體輔助教學法。

　　教學過程：

　　一、設置情境，導入新課。

　　語言導入：我們曾經學過楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，有哪位同學還記得嗎？（一生背，再齊背，然后多媒體展示詩詞內容）這首詩寫的是六月西湖的美麗風光，它著重描寫了哪一種花？（生答：荷花）（多媒體展示以荷花為背景的一組圖片）它也稱芙蕖、蓮花，在我國古代，就被人們所推崇，今天我們就來學習一篇以荷花為題材的文言文，課題是《愛蓮說》。（板書課題：愛蓮說）

　　二、分析題目，簡介作者。

　　1、分析題目。

　　說是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，但都是為了說明一個道理。這篇“說”，是作者在南康郡任職時寫的。任職期間，他曾親自率領屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之際，蓮花盛開，作者憑欄放目，觸景生情，寫下了本文。請同學們思考一下：本文題目是什么意思呢？（指生說一說，然后師小結：題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理）

　　2、簡介作者（讓學生先自由介紹，然后教師小結）

　　本文作者是周敦頤，字茂叔，宋朝人，哲學家，謚號“元公”，世稱濂溪先生。

　　三、反復誦讀，整體感知。

　　1、示范讀。讓學生注意字的讀音和句子的停頓。

　　2、指生個別讀，然后讓學生正音。（師強調指出：鮮讀第三聲 xian。）

　　3、自由誦讀。

　　4、齊讀。做到讀準字音、停頓正確。

　　四、分組自學，交流討論。

　　1、借助于工具書，再結合注釋，通讀全文，弄懂文章的主要內容。

　　2、質疑。（向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯）

　　3、帶著愛蓮的感情齊讀課文。（語言導入：我們已了解了文章的內容，知道作者為什么愛蓮了，這次再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀）

　　4、男女生分組比賽讀。（及時給予評價）

　　五、品位賞析，把握主題。（多媒體出示4個問題，讓學生在小組內討論解決）

　　1、 課文中哪些句子具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？作者把蓮比做什么？

　　（生口答，師進行小結） （板書：蓮 君子（不同流合污、正直、聲名遠揚、莊重、令人敬重）（師指出：在這里，作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，像這種借贊花來贊人的寫法，我們叫它借物喻人或托物言志）（邊板書：托物言志）

　　2課文中作者還列出了哪兩種花？分別比做什么?

　　(生答：菊和牡丹 分別比做隱逸者和富貴者)（板書：菊 隱逸者 牡丹 富貴者）（師指出：這里也運用了托物言志的寫法。）

　　3、陶淵明為何獨愛菊？

　　（提示：因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚，菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污。本文寫蓮就是為了正面襯托蓮的形象。）

　　4、文中為什么要寫牡丹，作者的態度如何？

　　（提示歷來人們都把牡丹當作富貴的象征，世人甚愛牡丹，說明人們追求富貴，追求名利。牡丹在文中是一個反面形象，作者寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象，作者對此是持否定的批判態度）

　　六、總結全文，概括中心。

　　這篇文章通過對蓮的形象和品格的描寫，贊美了品德高尚的君子形象，鄙棄了追逐名利、貪圖富貴的世風，表現作者潔身自好的生活態度。

　　七、隨堂練習，進行鞏固。

　　八、布置課外作業。

　　1、熟讀并背誦課文。

　　2、搜集有關寫蓮花的古詩句。

《愛蓮說》復習指導 篇3

　　師：同學們，今天我們學習一篇文言文，請大家把書翻到頁。這篇文章的題目是《愛蓮說》，作者是宋朝的哲學家周敦頤。（邊講邊板書：愛蓮說 周敦頤 dūn yí）注意這個“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”字。“說”這種文體我們還沒有接觸過，預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢？（學生紛紛舉手）請前熱電廠的這位同學。

　　生（1）：課本注釋⑩告訴我們：說是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物。

　　師：這位同學預習時注意了讀注釋，很好。我們知道，“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式，偏重于議論。那么題目的意思是什么呢？

　　生（2）：是不是可以理解為“談談愛蓮花的道理”。

　　師：對，說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢？我們來讀課文。先由我來朗讀課文，請大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。

　　（老師朗讀課文）

　　師：聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧？現在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來。（顯示字幕）請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音，其他同學在書上注音。上講臺來的同學一位注前面的五個字，另一位注后面的四個字。

　　（屏幕顯示）

　　（學生注音，注錯了一個，“鮮”注為xiān）

　　師：大家看黑板，有沒有注錯？（學生紛紛舉手）請那位同學說。

　　生（3）：“鮮”應該讀xiǎn，不讀xiān。

　　師：為什么這里讀xiǎn，你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎？

　　生（3）：“鮮”在這里是少的意思，可以組——（語塞，其他同學舉手）

　　師：這位請說。

　　生（4）：很好。“鮮”意思為“少”的時候，讀xiǎn。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀！

　　（學生齊讀生字詞）

　　師：我們再仔細看一下加點字的寫法及它們的意思。“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關，書上都有注釋；“逸”意為逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一點，“逸”，文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。

　　（學生齊讀句子）

　　師：好，下面我們來齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。“愛蓮說……”預備——讀！

　　（學生齊讀課文，音準較好，有個別同學仍將“鮮”讀作xiān）

　　師：這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。

　　（學生齊讀）

　　師：這是一篇文言文。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢？

　　（學生小聲議論，氣氛活躍，紛紛舉手）

　　生（5）：古人讀書拉長了聲調，像唱歌一樣的。（眾笑）

　　師：對！樣子怎樣呢？

　　生（5）：搖頭晃腦的。（眾又小聲議論）

　　師：是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經驗，如舒緩一些讀。我們不妨來理解一下文中有八個“之”，它們的用法體會一下，我們看屏幕。

　　（屏幕顯示）

　　師：注意前后兩組“之”的用法，哪一組可理解為“的”，哪一組是起舒緩語氣的作用呢？請聽老師讀一遍。（師讀八句子，明顯讀出后一組的“之”起舒緩語氣的作用。學生舉手）請這位同學說——

　　生（6）：是后面一組。

　　師：對，“予獨愛蓮之……”的“之”字，既使上下語氣貫通，又使全句語氣舒緩，富有節奏。一起讀后面的四句，認真體會。

　　（學生讀幻燈映出的后一組句子）

　　師：接下來我們再齊讀全文，注意慢一點，舒緩語氣。（學生第二遍齊讀課文，語氣有所舒緩，但顯得平。）好！有點兒古人讀書的味道了，但語氣舒緩之后，稍顯得平了些。讀文言文，還要注意抑揚頓挫，要有高低起伏。我們來看練習二。編者告訴我們，相接的兩句子話，字數相同，意思相對，叫駢句。“駢”讀pián（板書：駢，pián）我們畫出練習上的這句話，再回到課文里找一下駢句。（學生看書后舉手）這位同學說一說。]

　　生（7）：“出淤泥而染，濯清漣而不妖”。

　　師：好！再請后邊的那位男同學——

　　生（8）：第二段開頭有三個排比句。還有第一段中的“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。”

　　師：噢，古人的排比句寬一點說，也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對。我們注意駢句，讀起來，一頓一挫，一抑一揚，非常有節奏和韻味。“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下。再看排比句，語氣應逐漸加強，層層推進，富有氣勢。請一位同學來讀一下第二段的排比句，請這位女同學。

　　（學生讀，體會了朗讀指導要求。）

　　師：讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀，還有待于我們充分理解課文內容，把握作者感情的基礎上業讀。下面我們自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，同座位同學可討論一下疑難問題和讀中提示。時間為五分鐘。

　　（學生小聲讀注釋，小聲討論。教師巡視。）

　　師：時間到。大家很認真地看注釋理解課文內容，體會了讀中提示。有不懂的地方嗎？還有疑難嗎？（學生陸續舉手。）這位同學先說。

　　生（9）：“中通外直”，我不懂是什么意思。

　　師：哪位同學知道，回答他。你說——

　　生（10）：應該是指蓮花的莖中間是空的，外面看是筆直的。

　　師：對。還有問題嗎？

　　生（11）：第一句“水陸草木之花，可愛者甚蕃“我翻譯不通。

　　師：不一定要一字字翻譯，理解大意就行。這句的意思是：水上與陸地上的草木的花，可愛的很多。這位同學還有問題，站起來說吧——

　　生（12）：（小聲地）“陶后鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思？

　　師：“聞”應該是“聞到”還是“聽到”？

　　生：（齊）聽到。

　　師：應為“陶淵明以后很少有聽到的了。”沒有問題了吧？（生點頭）老師再提兩個，“香遠益清”的“益”是什么意思？你能找到一個成語，里面的“益”和這兒是意思相同的？

　　（學生踴躍舉手）

　　生（13）：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思，初一時學過。

　　師：對。還有“不蔓不枝”，這兒的“蔓”和“枝”是作什么詞用的？請那位同學說。

　　生（14）：動詞。書上解釋為“牽牽連連，枝枝節節”。

　　師：對，也可說成“生藤蔓”、“生枝丫”。好，我們理解了課文內容，知道作者為什么愛蓮花了，我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀。這次請女同學讀第一段，男同學讀第二段。女同學的聲音應是清新悅耳，男同學的聲音鏗鏘有力的。比一比誰讀得更好。“水陸草木之花……”預備——讀！

　　（分男女同學齊讀，學生興趣濃厚。齊讀課文。）

　　師：都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深，因此，還沒有把課文表達的感情充分地讀出來，我們還要仔細體會。課文中哪些句子著重寫蓮花的呢？作者寫出蓮之美。你認為哪些句子最好？寫出了蓮花的與眾不同之美？

　　（學生舉手）

　　生（15）：我認為主要是“予獨愛……”這句長句子寫蓮，這個句子里的內容都很美。

　　（學生小聲笑）

　　師：這一長句，突出了蓮的哪些特點呢？你體會體會。

　　生（15）：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，突出它非常——非常干凈，沒有染上一點兒污泥。

　　師：對潔凈之美，還突出了蓮的莊重，是嗎？生于水，該是水淋淋的，卻很端莊。（邊說邊板書：蓮：不染、不妖）蓮還美在哪里？

　　生（17）還很美的，是因為它有香，我感到它是清香，很清新的香味。

　　（師板書：香，清）

　　師：蓮花整體的形象是端莊美麗，令人敬重，所以可遠遠地觀賞而不可靠近玩弄它。

　　（師板書：不可褻玩）

　　師：我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因為蓮花姿態美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮花，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上，看板書的關鍵的詞，飽含贊美之情來背誦這一長句，“予獨愛……”預備——讀！

　　（學生齊背這一長句）

　　師：我們已經說了，“說”這種文體偏重于議論，那么文章第二節他議論些什么呢？請一位同學朗讀這一節，其他同學注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？這位同學讀一下。

　　（一位女生朗讀第二節）

　　（學生舉手）

　　師：你說，是哪句議論的蓮花？

　　生（18）：是“蓮，花之君子者也”這一句。

　　師：君子是什么樣的人？

　　生（18）：是品德高尚的人。注釋上有的。

　　師：對。作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（邊板書：托物言志）我們初一時學過托物言志的文章嗎？

　　（學生紛紛舉手）

　　師：一齊回答。

　　生：（齊）《荔枝蜜》。

　　師：對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什么？

　　生：（齊）陪襯。

　　師：編者的提示已經告訴了我們。

　　（板書：菊：隱逸者 牡丹：富貴者）

　　師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之后，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因為它色彩濃艷，花朵碩大，唐朝時，成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花，十戶中人賦”的句子，哪位同學記得是誰寫的，這句話是什么意思呢？

　　（學生思索，有一位同學舉手。）

　　生（19）：好像是白居易的《買花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當于十戶中等人家的賦稅。

　　師：很好，你的記憶力真好！怎么知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時，相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢，富貴者爭相購之，把它比作富貴者很恰當，這是在特定場合、特定環境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄托了深義的，作者生活在封建社會，對當時社會上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成為一個君子。那么，我們聯系第一節作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？

　　（學生踴躍舉手）

　　生（20）：不跟壞人同流合污。

　　師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢？

　　生（21）：還有他很正直、正派的。

　　師：對辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠播，說明名聲很好。還有嗎？

　　生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。（眾笑）

　　師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。

　　（學生齊背）

　　師：我們再看下文，“噫！”是個嘆詞，作者贊蓮又感慨什么呢？看一下讀中提示，加以體會，我們一起說——

　　生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態。

　　師：當時社會上愛蓮者少，愛牡丹者多，君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多，對他們表示了強烈的鄙視！結尾的這兩句話一問一嘆，發人深省，文章的主題多深刻啊！我們齊背這一節。

　　（學生背誦第二段）

　　師：這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養有一定的啟示。我們課后深入思考一下，把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內容，了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。

　　（學生背出課文）

　　師：下課！

《愛蓮說》復習指導 篇4

　　于艷娟

　　過去，在教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，是考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至于對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課復習不復習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反復強調，這是星級題，一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。

　　那一課我是這樣上的。

　　開始，我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”入手，很隨便地和同學們展開了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談，其實是我的精心設計。我必須從這一過程中，首先發現學生在學這一課前，哪些已經會了，哪些還不會，從而確定下一步如何去“引導”。

　　接著是第二步驟：學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到以前學過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。��

　　再接下來是第三步驟：評價課文。這里有兩層含義：課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了；老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅贊揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。��

　　至于對課文有疑問的地方，一開始，學生確實想不到。選入課本的文章，都是典范文章，哪里敢懷疑?靜場片刻以后，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿，于是立刻有人反駁：陶淵明反對追求富貴，我認為不對，追求富貴有什么不好，難道應該追求貧困?在文章的結構上，有的同學提出：作者三次寫到三種花，前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”，而到了第三次，卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此，應該把“蓮之愛，同予者何人?”調到文章最后。這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題，口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。

　　這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?�ビ辛诉@樣的嘗試，其他的課文，我也適當采用了這種方法，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果

《愛蓮說》復習指導 篇5

　　教學目的

　　一、學習課文“托物言志”和言簡意豐、文筆多變的寫法。

　　二、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義，辨識“之”“焉”的不同用法。

　　三、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

　　教學設想

　　一、本文的教學重點是記敘、抒情、議論相結合的寫法，難點是正襯和反襯的理解。

　　二、課文篇幅短小，文字淺易，句式整齊，語言優美，宜加強朗讀，做到當堂背誦。

　　三、課前準備好蓮花（包括蓮、藕）的彩色掛圖，讓學生在得到感性認識的基礎上導入  課文，有利于理解課文。（如有配合課文的錄像片更好，用法則須另外設計。）

　　教學時數：一課時。

　　教學過程 

　　一、導入  課文。

　　出示掛圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？為什么？（根據回答情況適當引導。）蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現在我國文人的筆下。在他們的作品中，蓮花或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。可以這樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態。今天，我們就來學習宋朝哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。

　　解釋：“說”是古文的一種文體。

　　二、教師范讀課文，學生分讀后集體朗讀。

　　三、讀講課文。

　　1.讓學生對照注釋，疏通課文。稍作準備后指名學生講述第1段意思。

　　教師講評，強調實詞“蕃”、“染”、“植”的意義，要求同樣以“沾染”為意，說出一個帶“染”字的成語。（答：一塵不染。）

　　板書歸納“之”的不同用法：

　　提問：作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點？

　　討論后歸納：不同流合污，不妖艷媚俗，剛正不阿，傲然堅貞。

　　齊讀第1段，試將贊美蓮的句子背出來。

　　2.讀講第2段。

　　學生閱讀后提問：這一段寫了幾層意思？

　　明確：兩層，第一層，是作者對三種花的評價；第二層，是作者的感慨。

　　提問：兩個層次的句式分別有什么特點？

　　明確：第一層三個并列分句，句末都有一個“也”字，這是文言文中常見的句式，句末的“也”是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現代漢語就是“……呀……”的形式，“也”等于“呀”表示感嘆。

　　第二層，句式基本相同，但語氣各不相同：第一句陳述，第二句設問，第三句感嘆。想一想：這三個句子作者用不同語氣來表達，其中有什么道理？

　　分析：第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多，語氣比較平穩，所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同，所以用問句形式加強語氣。第三句是說愛牡丹的人很多，言下之意是說世上追求富貴的人多，這里隱含著作者對當時不正世風的批判，感情強烈，所以要用感嘆語氣。

　　強調：“鮮”，這里讀作“xiǎn”，意思是“少”。這種用法在現代漢語里也有，如“鮮為人知”的“鮮”就是這種用法。

　　思考：這一段兩層意思之間有什么聯系？

　　明確：第一層以三個比喻來評價菊、牡丹和蓮三種花，這里雖然沒有貶褒之詞，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最為高尚。第二層作者發表感慨，突出自己對蓮的喜愛。前后聯系，我們不難理解，作者愛蓮，是要以蓮自況，表明自己是一個像蓮那樣品格高潔的君子。這就是“托物言志”的寫法。

　　齊讀第2段，試背誦。

　　四、總結課文。

　　1.教師歸納：通過上面的分析，我們知道，課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優美的姿態，突出它的高潔品格，表明自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進行評價；再抒發感慨，婉曲地批判了當時趨炎附勢，追求富貴的不良世風。真正體現了言簡意豐、文筆多變。

　　2.提問：本文題為《愛蓮說》，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢？

　　明確：這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹，只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高尚，自己對它是多么喜愛，文章就顯得單調，意思不容易表達得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫，就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外，映襯還有正襯和反襯之分，這里菊是正襯，牡丹是反襯，它們有什么不同，我們可在課后認真地加以揣摩。

　　3.評價：作者生活在封建社會里，面對當時的不良世風，能做到不同流合污，努力追求高潔的品格，這是難能可貴的。當然，他因為憤世嫉俗而流露的那種目空一切，自視清高的思想是有片面性的，也是不足取的。

　　五、布置作業 。

　　1.解釋下邊句中加黑詞的意思。

　　(1)出淤泥而不染(2)香遠益清，亭亭凈植(3)水陸草木之花，可愛者甚蕃(4)菊之愛，陶后鮮有聞

　　2.根據下邊加點詞的不同用法，分別寫出例句。

　　3.熟讀背誦課文。

《愛蓮說》復習指導 篇6

　　愛蓮說

　　學習目標：

　　1.了解什么是“托物言志”；領悟短文所表現的作者的志趣和情操。

　　2.體會語言特色及多種表達方式綜合運用的寫法。

　　3.理解本文獨特新穎的結構方式。

　　4.感受到文學的美，學會怎樣欣賞抒情散文。

　　教學重點：

　　“蓮”美麗的形象，優美語言的欣賞，作者的志趣和情感。

　　教學難點 ：

　　托物言志的手法和結構方式。

　　步驟：

　　課前預習：1，作者周敦頤。

　　2，“說”這種文體的特點。

　　3，字詞的讀音和意義。  淤泥   濯清漣   褻玩   隱逸

　　課堂教學：

　　一、引入新課：

　　1、彩屏展示優美的風景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。

　　2、導語 ：同學們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風景，還聽到了優美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學之美。今天請同學們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學之美吧。

　　二、出示課題：  （彩屏畫面——荷花畫面）

　　美中生趣   文中蘊情

　　——美文欣賞

　　愛   蓮   說（周敦頤）

　　引語：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所喜愛，具有

　　經久不衰的藝術魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術美。

　　三、朗讀課文：

　　1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音，朗讀的語調、語速、語氣。（彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》）。

　　2、學生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語調語氣朗讀。

　　四、賞析課文

　　（一）分小組討論：這篇文章美在哪里？

　　（二）綜合意見，各組發表意見。（班上發言）

　　（三）老師綜合歸納：

　　根據同學們的發言，這篇文章美在四個方面：

　　“蓮”貌美品美、文章的語言優美、表現手法巧妙、結構精巧。

　　（四）從四個方面進行賞析。

　　1.貌美品美

　　抽一學生描寫蓮的文字。（大屏幕出示板書）

　　貌 美              品 美

　　出淤泥而不染                      高潔

　　生 長 環 境

　　濯清漣而不妖                      質樸

　　中通外直，不蔓不枝                 正直

　　蓮

　　體 態 香 氣

　　香遠益清                         美名遠揚

　　亭亭凈植                           端莊

　　風 度 氣 質

　　可遠觀而不可褻玩                   圣潔

　　討論：讀到這里我們可以聯想到什么？（人）

　　可以想到與蓮的特質相似的人，如亭亭玉立的少女，風度翩翩的雅士，潔身自好的君子。

　　引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎？不是，更主要的是贊美她的精神和品質。

　　分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”（高潔、質樸），比喻君子既不同流合污，又不孤高自許。“中通外直，不蔓不枝”（正直）“香遠溢清”（美名遠揚）比喻君子的通達事理，行為方正，因而美名遠揚。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”（清高），比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態，受人尊重。作者 分別從“生長環境”“體態香氣”“風度氣質”來描繪蓮的美，把蓮的特質與君子的品格結成一體，名曰寫物，實是寫人。從中可看到作者的情節和節操。

　　2.語言優美。表現的形式（1）駢散結合   （2）多種修辭手法的運用。

　　作者采用駢散結合的方法，長短句相間，錯落有致，讀來有一種節奏感，韻味無窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動。

　　找出這些句子朗讀，體會語言特色。駢散句分男女生讀。

　　著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”通過比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好。“隱士”抗霜。表現人的孤傲；“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現人的庸俗；蓮喻為“君子”，清逸，表現人的清高。處處扣“君子”的性格特征。

　　3.手法巧妙：

　　講：語言組合形成文章，怎樣使語言達到最佳效果，這就靠表現技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。

　　板書：（1）托物（蓮）——言（闡述）——志（不慕富貴，潔身自好）

　　（2）襯托：文中有三處襯托：（1）以陶“獨愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨愛蓮”，（2）用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”；（3）用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣。”憤世嫉俗，暗含譏諷，表現了對追名逐利，趨炎附勢的世態鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。

　　板書：                                   蓮

　　(君子)

　　周敦頤

　　正襯           反襯

　　菊牡丹

　　(隱逸者)                   (富貴者)

　　陶淵明                              眾人  

　　4.結構精巧：

　　一條線索：   全文以“愛”為線索  （出現七次）

　　兩個襯托：   草木之花（蕃）         菊（獨）牡丹（甚）蓮（獨）

　　菊（獨）牡丹（甚多）          蓮（獨）

　　三種類型：   三種花：菊、牡丹、蓮

　　三種人：隱士、富貴者、君子

　　對三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。

　　這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術佳品。

　　五.課堂小結：

　　本文用了119個字，調動了各種藝術表現手法，描繪了蓮花的美，表達了作者對蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師，還是個丹青高手。

　　六.課外延伸：

　　1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達自己的感情。（學生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。）

　　2.展示學生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學生賞析。

　　七.本課總結：

　　這節課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學們的美文。這些美文使我們徜徉于文學藝術的樂園，品味了祖國語言文字的精美，領略了文學作品意境的幽深，享受了文學藝術的趣味，更感染了作家們高潔美好的節操和情感。希望同學們今后要多讀一些文學精品，提高自己的文學修養，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位.

《愛蓮說》復習指導 篇7

　　【教學目的】 

　　1、理解托物言志的寫法。 

　　2、鞏固對中心意思的理解。 

　　【教學重點】 對中心意思的理解和體會。 

　　【教學難點】 托物言志、借花喻人和襯托的寫法。 

　　【課時安排】 一課時 

　　【教學程序與內容】 

　　一、情景導入（cai 課件） 

　　1、同學們，你們見過荷花嗎？好，請同學們看大屏幕，哪幾位同學能為大家描述一下荷花的形狀？ 

　　2、 1999年澳門回歸祖國，它的區徽主要以什么作圖案？你認為這樣設計的理由什么？ 

　　【答案要點】 

　　①、它的區徽主要以荷花作圖案，因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。 

　　②、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。 

　　同學們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對蓮的這種認識自古就有，那么，今天我們就來學習一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛蓮說》（板書課題) 

　　二、配樂朗誦，初領文意（cai 課件） 

　　下面，請同學們把課本打開，認真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時候要注意兩個問題：①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線；②、思考如何復述課文內容。 

　　三、課文復述，感知文意 （學生發言） 

　　剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學們在預習課上已經結合課下的注釋，對本課內容也有了一定的了解，下面哪幾位同學能為我們復述一遍課文內容？（提示：可以按原文內容直述，也可以抓住課文主要內容、主要觀點進行變式闡述） 

　　四、錄像欣賞，加深文意（cai 課件） 

　　為了便于同學們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。 

　　五、課文分析，探究文意（cai 課件，展現蓮的定格畫面） 

　　悠揚的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。 下面請同學們看課文，我們一起對課文作進一步的品味和探究性的分析。 

　　首先，請一名學生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學帶著大屏幕上的三個問題進行思考、分析）（出示cai 課件） 

　　1、作者在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。 

　　2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的？ 

　　——我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，具有堅貞的氣節和高尚的品德。 

　　3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現蓮花的品格？你認為這樣寫的用意是什么？ 

　　寫蓮的生長環境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風同流合污，潔身自好。 

　　寫體態、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚。 

　　寫風度方面的句子有 ——“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態莊重，令人敬重。 

　　以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面，對贊美蓮的語句找得非常準確。為了進一步加深我們對蓮的美好印象，請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。

《愛蓮說》復習指導 篇8

　　過去，在教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，是考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至于對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課復習不復習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反復強調，這是星級題，一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。 

　　那一課我是這樣上的。

　　開始，我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”入手，很隨便地和同學們展開了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談，其實是我的精心設計。我必須從這一過程中，首先發現學生在學這一課前，哪些已經會了，哪些還不會，從而確定下一步如何去“引導”。

　　接著是第二步驟：學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到以前學過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。�� 

　　再接下來是第三步驟：評價課文。這里有兩層含義：課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了；老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅贊揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。�� 

　　至于對課文有疑問的地方，一開始，學生確實想不到。選入課本的文章，都是典范文章，哪里敢懷疑?靜場片刻以后，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿，于是立刻有人反駁：陶淵明反對追求富貴，我認為不對，追求富貴有什么不好，難道應該追求貧困?在文章的結構上，有的同學提出：作者三次寫到三種花，前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”，而到了第三次，卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此，應該把“蓮之愛，同予者何人?”調到文章最后。這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題，口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。 

　　這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?�ビ辛诉@樣的嘗試，其他的課文，我也適當采用了這種方法，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果。

《愛蓮說》復習指導 篇9

　　一、給下列加點字注音(11分)苔痕（      ）    鴻儒（      ）    案牘（      ）    甚蕃（      ）  德馨（      ）    淤（      ）泥    洗濯（      ）    清漣（      ）隱逸（      ）    褻（      ）玩    鮮（      ）有聞二、解釋下列加點詞（10分）斯（             ）是陋室             鴻（             ）儒無案牘之勞形（             ）         可愛者甚蕃（             ）出淤泥而不染（             ）         濯（             ）清漣不妖（             ）                 不蔓不枝（                   ）亭亭凈植（             ）             褻玩（             ）三、辨別下列句中“之”字的用法（5分）1.水陸草木之花                     之：                       2.予獨愛蓮之出淤泥而不染           之：                       3.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。     之：                       4.孔子云：何陋之有?                之：                       5.漁人甚異之。                     之：                       四、根據詩文內容填空（28分）1.《陋室銘》選自《            》，作者是        （朝代）著名詩人           。2、                                    叫“銘”，后來就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。例如《陋室銘》用的就是     韻。有                   等字在句末做韻腳，讀來瑯瑯上口。3.《陋室銘》處處緊扣                 一句來寫，最后畫龍點睛的句子是             。4.有一句詩說：“時人莫小池水淺，淺處無妨有臥龍。”《陋室銘》中與這句詩意思相近的句子是                                         。5.《陋室銘》中寫景色之雅的句子是                            ；寫交往之雅的句子是                                 ；寫情趣之雅的句子是                                 ；6.《愛蓮說》選自《               》，作者            ，是      時著名的          家，“元公”是他的                     。7.《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以                 為線索；兩個陪襯，即以         為蓮的總陪襯，以         和         作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：             、            、             。8.《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是                     ；比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是                       ；比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是                     。9.《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為                                       。五、用現代漢語翻譯下列句子（10分）1.斯是陋室，惟吾德馨。譯：                                                                               2.苔痕上階綠，草色入簾青。譯：                                                                          3.予獨愛蓮之出淤泥而不染。譯：                                                                          4.中通外直，不蔓不枝。譯：                                                                  5、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。譯：                                                                          6、孔子云：何陋之有?譯：                                                                          六、閱讀訓練（36分）㈠課內鞏固（一）（13分）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 1.解釋加點的字詞。（4分）（1）名：                               （2）靈：                   （3）德馨：                             （4）鴻儒：                 2.這篇短文的主旨句是：                                          。（2分）3.從上文找出3句對偶句。（3分）（1）                              （2）                             （3）                            4.請你試著對對聯。（2分）（1）上聯：吉羊辭舊歲                  （2）上聯：銀羊搖尾去     下聯：                                 下聯：                 （二）（14分）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。1.解釋加點的字詞。（5分）①妖：                ②益：                   ③植：             ④鮮：                ⑤宜：              2. ：“淤泥”和“清蓮”是寫蓮花的       ；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的       ；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈直”指蓮花的整個形體姿態，“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她           。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等的高貴氣質，才會惹人喜愛，讓人肅然起敬。（3分）3、你能說出蓮與君子有哪些相似之處嗎？（3分）答：                                                                                                                                                                                                                                                                           4、本文主要寫作者愛蓮，為什么還談到菊花、牡丹，用意何在？（3分） 答：                                                                                                                                                                                                                                                     ㈡課外拓展齊人攫金（9分）昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻（yù出售）金者之所因攫（jué搶奪）其金而去。吏捕得之，問曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”對曰：“取金之時，不見人，徒見金。”（選自《列子》）1、解釋下列加點的詞在文中的意思（2分）1、清旦（              ）           2、衣冠（              ）而之市 3、適鬻金者之所（              ）   4、徒見金（              ）2、選出下列加點 “之”字與其他用法不同的一項：（     ）（1分）a、清旦衣冠而之市             b、適鬻金者之所c、子攫人之金何               d、取金之時，不見人，徒見金。3、翻譯下列句子（2分）人皆在焉，子攫人之金何？譯：                                                             4、給文中劃線的句子加上標點符號。（2分）昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻金者之所因攫其金而去5、從這則故事中，你得到什么啟示？（2分）啟示：                                                                  六、寫作訓練請以“我愛            花”為題，寫一篇300字以上的練筆。    參考答案一、xīn  tái  rú   dú二、蕃  淤  濯  漣  逸  鮮  褻三、1、這是簡陋的屋子，只是我的品德好（就不感到簡陋了）2、苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。3、我只愛蓮花從污泥里長出來，卻不沾染污穢。4、（蓮梗）中間空，外面直，不生藤蔓，不長旁枝。四、1、之：助詞，取消句子獨立性，有舒緩語氣，協調音節的作用。2、之：賓語提前的標志，有強調作用。五、1、《全唐文》   唐代   劉禹錫2、名、靈、馨、青、丁、經、形、亭3、斯是陋室，惟吾德馨    何陋之有4、水不在深，有龍則靈5、苔痕上階綠，草色入簾青；   談笑有鴻儒，往來無白丁；  可以調素琴，閱金經6、《周元公集》   周敦頤   北宋  哲學   謚號7、愛蓮   草木之花   菊花  牡丹  隱逸者   富貴者  君子8、蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖    中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植   亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉9、托物言志，借物抒情六、（一）1、（1）名詞活用為動詞，聞名，出名    （2）靈異   （3）品德高尚     （4）博學的人    2、（1）沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵，沒有成堆的公文勞累身心。（2）孔子說：“有什么簡陋的呢？”3、斯是陋室，惟吾德馨4、（1）苔痕上階綠   草色入簾青     （2）談笑有鴻儒  往來無白丁（3）南陽諸葛廬  西蜀子云亭5、（1）金猴迎新春    （2）金猴駕云來（二）1、（1）多   （2）洗滌  （3）沾染（污穢）  （4）美麗而不端莊（5）更加  （6）立  （7）很少   （8）應當2、（1）的   （2）它，指明桃花林的奇景   （3）這件事  （4）到，動詞3、蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植4、（1）只可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。（2）對于蓮花的喜愛，跟我一樣的還有什么人呢？說明：“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”——不與惡濁的世風同流合污（高潔）；“中通外直”——通達事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附權貴；“香遠益清”——大名遠揚；“亭亭凈直，可遠觀而不可褻玩焉”志潔廉行，儀態端正，令人敬重（清高）。 說明：映襯手法的運用是本文的另一個突出物點。在課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映襯。描寫蓮是時，濃圈墨彩，工筆細刻，卓然超群的蓮的形象，在草木之花的背景上，在菊牡丹二花的陪襯下，在畫面上凸現出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨，表達了自己的思想感情。

《愛蓮說》復習指導 篇10

　　【課題】： 愛蓮說 

　　【備課時間】：2004、10、6 

　　【授課時間】：2004、10、13 

　　【教學目標】： 

　　⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。 

　　⒉學習本文托物言志和襯托的手法。 

　　⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。 

　　【教學重點】： 

　　學習本文托物言志和襯托的手法。 

　　【教學難點】： 

　　理解文章的主旨。 

　　【教學用具】：多媒體 

　　【教學方法】：自主、合作、探究 

　　【教學課時】：一課時 

　　【教學內容及步驟】： 

　　一、情景導入： 

　　（上課前播放音樂，上課開始停止播放，開始導入。）(幻燈片1) 

　　今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2) 

　　蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）(幻燈片3至幻燈片6) 

　　問題：你覺得蓮花美在哪里？（學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。）(幻燈片6) 

　　解說：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”; (幻燈片8)屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。 

　　二、了解作者體裁。 

　　在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。 

　　⒈（放作者圖像）指名朗讀。(幻燈片10) 

　　（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。 

　　周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。 

　　⒉了解本文的體裁。(幻燈片11) 

　　“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？(幻燈片12) 

　　明確：就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。 

　　解說：作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。 

　　三、朗讀訓練。 

　　⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。(幻燈片13) 

　　⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14) 

　　（檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學生讀出它的音。）(幻燈片15) 

　　蕃（ fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián） 

　　蔓（màn ）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞 

　　⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。 

　　⒋齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。 

　　教師小結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的？（回答后總結）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情地基礎上去讀。 

　　四、出示學習重點。（大屏幕投影）(幻燈片16) 

　　⒈托物言志的寫法。 

　　⒉襯托的寫法。 

　　⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。 

　　五、理解文意。 

　　⒈下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果）(幻燈片17) 

　　⒉請同學們根據注解，將課文翻譯成現代文。（大屏幕投影）(幻燈片18至幻燈片21) 

　　六、理解本文的托物言志和襯托的手法。 

　　⒈作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？(幻燈片22)明確： 

　　⒉課文中作者列出了哪幾種花？(幻燈片23) 

　　明確：蓮花、菊花、牡丹 

　　⒊這三種花分別有哪些人喜歡？(幻燈片24) 

　　明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人） 

　　⒋這三種花的象征意義？(幻燈片25至幻燈片27) 

　　明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。 

　　⒌陶淵明為什么獨愛菊花？(幻燈片28) 

　　明確：因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。 

　　⒍文中為什么要寫牡丹？(幻燈片29) 

　　明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。 

　　⒎找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態度？ 

　　明確： 

　　菊之愛，陶后鮮有聞。 有德者鮮 惋惜 

　　蓮之愛，同予者何人？ 君子者無 贊美 

　　牡丹之愛，宜乎眾矣。 趨利者眾 諷刺 

　　板書：(幻燈片30) 

　　映襯手法陶淵明愛菊 鮮（正襯）世人愛牡丹 眾（反襯）予獨愛蓮 無(突出) 

　　小結：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。(幻燈片31) 

　　例如： 

　　蓮花 君子 

　　七、能力訓練。 

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻燈片32) 

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 

　　造句：我愛 ，因為它 。 

　　【布置作業】： 

　　⒈背誦課文。 

　　⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練習本上。 

　　【課后記要】： 

《愛蓮說》復習指導 篇11

　　【教學目的】

　　1、理解托物言志的寫法。

　　2、鞏固對中心意思的理解。

　　【教學重點】 對中心意思的理解和體會。

　　【教學難點 】 托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

　　【課時安排】 一課時

　　【教學程序與內容】

　　一、情景導入  （cai 課件）

　　1、同學們，你們見過荷花嗎？好，請同學們看大屏幕，哪幾位同學能為大家描述一下荷花的形狀？

　　2、 1999年澳門回歸祖國，它的區徽主要以什么作圖案？你認為這樣設計的理由什么？

　　【答案要點】

　　①、它的區徽主要以荷花作圖案，因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。

　　②、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。

　　同學們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對蓮的這種認識自古就有，那么，今天我們就來學習一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛蓮說》（板書課題)

　　二、配樂朗誦，初領文意（cai 課件）

　　下面，請同學們把課本打開，認真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時候要注意兩個問題：①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線；②、思考如何復述課文內容。

　　三、課文復述，感知文意 （學生發言）

　　剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學們在預習課上已經結合課下的注釋，對本課內容也有了一定的了解，下面哪幾位同學能為我們復述一遍課文內容？（提示：可以按原文內容直述，也可以抓住課文主要內容、主要觀點進行變式闡述）

　　四、錄像欣賞，加深文意（cai 課件）

　　為了便于同學們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。

　　五、課文分析，探究文意（cai 課件，展現蓮的定格畫面）

　　悠揚的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。 下面請同學們看課文，我們一起對課文作進一步的品味和探究性的分析。

　　首先，請一名學生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學帶著大屏幕上的三個問題進行思考、分析）（出示cai 課件）

　　1、作者在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。

　　2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的？

　　——我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，具有堅貞的氣節和高尚的品德。

　　3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現蓮花的品格？你認為這樣寫的用意是什么？

　　寫蓮的生長環境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風同流合污，潔身自好。

　　寫體態、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚。

　　寫風度方面的句子有 ——“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態莊重，令人敬重。

　　以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面，對贊美蓮的語句找得非常準確。為了進一步加深我們對蓮的美好印象，請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。

　　作者郵箱：

《愛蓮說》復習指導 篇12

　　一、教學目標 設計

　　1.教學大綱分析

　　《中學語文教學大綱》（修訂版）強調多讀多寫，規定了閱讀寫作量，增加了瀏覽、檢索、使用工具書、利用多媒體等內容，明確規定在教學過程 中，要“開拓學生的視野”、“發展學生的智力”、培養學生的“道德情操、健康高尚的審美觀”等等。這就提醒我們在制定教學目標 時，應更多地考慮學生的自主探究、協作學習、習慣養成、能力培養和個性發展。

　　2.教學對象分析

　　參加本實驗課學習的對象是初二（6）班學生。該班是華美學校初二年級的數學特長班，學生有理性思維的優勢，也具備一定的自主學習的能力，計算機操作較熟練。初二學生思維活躍，好奇心強，學習進程中非智力因素起重要作用，他們樂意表達自己的觀點，這就需要給學生提供一個自由發展的空間，讓學生的學習進度、思維方式等不受限制。但也不能完全放任學生天馬行空，不著邊際。所以，教師在教學過程 中，要引導學生學會使用現代化設備和手段獲取信息，充分發揮其主體作用。

　　3.教學基本內容分析

　　《愛蓮說》是周敦頤托物言志的名文。他用具有高潔品格的“蓮”，委婉地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風，言簡意豐，文筆搖曳多姿，歷久傳頌不衰。教授本課時，應注意以下幾點：

　　首先，應以誦讀為主。通過正確的朗讀，品味節奏、韻律的音樂美，培養學生的審美情趣，體會文章的藝術感染力。學生初步弄懂課文后，要求他們用“耳聽背誦法”（課堂）和“抄讀法”（課后）揣摩課文，背誦課文。至于疏通文意，理解內容，可以從能提起全文的詞、語、句入手，理清“文脈”。學生抓住了“文脈”，自然就理解了文章的主旨。

　　其次，要求學生掌握必要的文言知識。例如下列句子中加黑詞的詞義和用法：

　　之：①“水陸草木之花” ；②“予獨愛蓮之出淤泥而不染”

　　焉：①“可遠觀而不可褻玩焉” ；②“三人行，必有我師焉”

　　鮮：①“陶后鮮有聞” ；②“芳草鮮美，落英繽紛”

　　中：①“中通外直” ； ②“度不中而輕發”

　　而：①“學而不思則罔” ；②“出淤泥而不染”

　　再次，蓮花是本文主要的描述對象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義：

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖” ：不同流合污，不孤芳自賞。

　　“中通外直，不蔓不枝” ：通達正直，行為端正。

　　“香遠益清，亭亭凈植” ：志潔行廉，美名傳揚。

　　“可遠觀而不可褻玩焉” ：儀態莊重，令人敬重。

　　這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目中君子的形象，要讓學生了解這些知識。

　　4.教學目標 制定

　　基于以上對教學大綱、教學對象、教學基本內容的分析，制定如下教學目標 ：①反復誦讀課文，揣摩背誦課文，理解文章的主旨（要求學生提交自制的朗讀背誦聲音文件）；②自主瀏覽信息，學習一些文言詞語，體會本文托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論的結合（完成三星級和四星級測試）；③參與網上討論，學會協作學習；學習寫對聯（提交五星級測試答案）。

　　二、教學策略設計

　　1.教學內容順序、超文本閱讀框架設計，見如下示意圖

　　2.方式方法設計

　　（1）情景創設設計——創設“清新、樸素、高雅”的情境，將學習者引入“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的境界。

　　課件制作重在渲染氣氛，創設有利于本課學習的情境。當點擊鼠標進入本課首頁面時，力爭讓人產生清新、樸素、高雅而又令中學生喜愛的視覺、聽覺效果。首頁面的背景圖像設計為一汪暗綠的靜水和碧綠寬大的荷葉襯托下的幾朵碩大、含苞欲放的蓮花；背景音樂選用陳蔚旻的古箏獨奏《出水蓮》，以烘托氣氛。學習開始時，先進入“課文介紹”頁面，這是網絡教學的第一步：“情景導入  ”。該頁面選擇播放一段關于蓮花與作者介紹的視頻剪輯。畫面反復出現碧葉襯托下的鮮艷的蓮花、雨中的蓮花、含苞的蓮花、盛開的蓮花等錄像，將學習者帶入“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的境界，從而讓人產生朗讀欲望和不斷探究的欲望。

　　（2）信息資源設計——豐富、有價值、易檢索。

　　本課的信息資源，除為創設情境而收集的有關蓮的圖像、視頻資料外，主要收集了有關《愛蓮說》的評介資料20多篇。資料主要來源于人教版初中語文第四冊《教師教學用書》P225～240頁和從互聯網上下載的有關文章。內容涉及作者簡介、歷史背景、文體爭鳴、詞語解釋、思想藝術分析、句意理解、語法修辭、文言釋義、佳句賞析、篇章結構、語言特色、文化知識、古人筆下的荷花、參考譯文、預習與檢測、課外閱讀等等。信息資源子網頁以目錄頁和顯示頁組成框架頁面形式出現，方便檢索與閱讀。

　　“網上語音室”收錄了人教版語文錄音帶中，由著名播音員丁然等朗讀的錄音和華美學校佟靜茹老師的朗讀錄音。學習進度快的學生，只要進入五星級頁面還可進入互聯網瀏覽更多的信息。

　　（3）自主學習設計——體現“學生主體，自主探究”的特點。

　　如“教學內容順序，超文本閱讀示意圖”所示，學生在老師“導讀”指引下，可自主選擇進入“網上語言室”，聽朗讀示范，朗讀課文；揣摩、背誦課文；錄制朗讀（背誦）聲音文件、提交給教師。也可自主選擇進入“信息資源庫”瀏覽網絡資源，根據自身實際情況，獲取自己所需信息。有了上述經歷后，學生將選擇進入“星級測試”嘗試闖關的樂趣。

　　（4）協作學習設計——師生協作、生生協作、人機協作、學科協作、遠程協作、家校協作。

　　“網上討論區”是師生協作、生生協作的課堂討論空間。學生可以在討論區上任意發表學習心得，任意提問、討論、交流等；教師可以引導學生提問、討論，也可以在全體學生中選擇某些學生的觀點，推薦給其他學生；學生可以按意愿在網上分組進一步討論。學生做三星級和四星級測試時，計算機會根據學生輸入的答案，給出不同的提示信息，親切而友好地幫助學生逐級過關，體現了人機協作的優勢。學生到了五星級頁面，便有了資格瀏覽到“中國十大傳統名花”的網站，這是生物學知識的網站，用來作為語文學習寫對聯的材料，體現了跨學科協作的特性。學生還可通過互聯網遠程請教中外名師，也可在家繼續他的網上學習與探究，在家如同在校。遠程協作、家校協作更具優越性。

　　3.教學媒體組合設計

　　多媒體網絡，就是文字、圖像、聲音、動畫和視頻等傳播媒體與網絡技術的相互結合應用。本課有清晰的視頻；典雅的背景音樂；樸素、清新的背景圖像；“網上語言室”有感情豐富的男女聲朗讀欣賞，學生可以自主地、充分地“聽”和有效地模仿；還可以自主地、充分地“練”，將自制的朗讀背誦聲音文件提交給教師，這等于將“語音室”和“復讀機”功能引進了網絡教學課堂；蓮花、荷葉的圖像，更是醒目地展現在各主要頁面上；“信息資源庫”中的文章，也被精心制作成圖文并茂的網頁；首頁上“星級測試”入口處，有米老鼠在不停地翻筋斗，進入“星級測試”頁面，又見閃爍的五角星和飛翔的小天使在歡迎。學生瀏覽每個頁面，都能得到美的享受和被激發起探究的欲望。網上作業 也像玩游戲一樣過癮。

　　三、教學評價設計

　　本課學習效果的檢測，主要通過學生提交自制錄音文件、完成星級測試、參與討論來體現。本課設計制作了五套檢測題：①預習檢查；②拓展性練習；③三星級測試；④四星級測試；⑤五星級測試。其中①和②置于“信息資源庫”中，并附答案，分別供學生課前預習自查和課后知識延伸、能力遷移訓練之用。③和④屬形成性檢測題，均由十道選擇題組成。計算機自動完成判斷、批改、評價并反饋學生的答題情況，學生須全部答對才能進入下一關。第⑤套是總結性和創造性檢測題：學生通過本課的自主學習和協作學習，抒發自己對本課學習的感受；通過欣賞“中國十大傳統名花”，學習寫對聯，以此展現創造性思維成果。

《愛蓮說》復習指導 篇13

　　【教學設想】

　　1、把理解本文托物言志的寫作手法作為本課教學的重點，引導學生結合高中課文《荷塘月色》進行比較，區別借景抒情與托物言志的表現手法。

　　2、把襯托手法作為本課教學的難點，引導學生進行朗讀訓練。

　　3、采用“講講、讀讀、議議”的教學方式。

　　4、在本文學習的基礎上引入朱自清《荷塘月色》4段比較閱讀，以實現課內外結合，初高中銜接，為學生將來學習鋪平道路。

　　5、教學課時：一課時。

　　【教學目標】

　　1、了解“說”這種文體。

　　2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

　　3、學習本文映襯的手法。

　　4、體會本文多種修辭手法的運用。

　　5、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。

　　【重點、難點】

　　1、托物言志的寫作手法是本文重點。

　　2、映襯的手法是本課難點。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　1、同學們大都喜歡花草，你最喜歡哪一種花草？請說出理由。

　　2、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，寫盡了西湖六月蓮花盛開之態，成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鐘。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香撲面。作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下千古名篇《愛蓮說》。今天，我們來學習這篇文章。（板書題目、作者）（課件演示）

　　二、出示學習目標（課件演示）

　　1、了解“說”這種文體。

　　2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

　　3、學習本文映襯的手法。

　　4、體會本文多種修辭手法的運用。

　　5、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。

　　三、解題

　　蓮：即蓮花；“說”是古代一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，與現代的雜文相似。“愛蓮說”就是論說一下喜愛蓮花的道理。（課件演示課題及作者）

　　四、介紹作者（課件演示）

　　周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學家，字茂叔。“元公”是他死后的謚號。

　　本文選自《周元公集》。

　　五、診斷測試

　　1、給加點的字注音：（課件演示）

　　蕃淤泥漣褻濯鮮有聞

　　fán yū lián xiè zhuó xiǎn

　　2、詞解釋：（課件演示）

　　蕃：多

　　染：沾染(污染)濯：洗滌

　　褻：親近而不莊重

　　鮮：很少

　　宜：應當

　　六、指導朗讀

　　如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。” 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結構，五字句一般“二一二”結構。

　　七、學生讀課文，準備翻譯

　　八、學生口譯本文大意

　　九、（課件演示）譯文

　　第一段譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮，蓮從淤積的污泥里長出來，卻不受沾染；在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚；它的莖內空外直，不牽牽連連，不枝枝節節的；香氣遠播，越發清芬；筆直的潔凈的立在那里，可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。

　　第二段譯文：我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉，對于菊花的愛好，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數當然就很多了！

　　十、討論點撥

　　1、找出描寫蓮花的句子（課件演示）

　　明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 

　　2、分別從哪些方面描寫蓮花的？（結合蓮花圖談）（課件演示）

　　“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”是從體態香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質方面來寫的。

　　十一、你認為蓮花有哪些高尚品質

　　明確：生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”──生性高潔，不與世俗同流合污；體態香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠益清”──正直，通達事理，行為方正；風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。 

　　十二、引導學習托物言志的手法

　　作者愛蓮花，不僅因為喜愛它的外形，更因為它是一種人格的化身，聯系第二段看，是哪種人的化身？（課件演示）

　　明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風同流合污（高潔、質樸）；“中通外直”──通達事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權貴；“香遠益清”──美名遠揚；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態端正，令人敬重（清高）。 

　　作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現手法？抒發了怎樣的情懷？

　　明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權貴，這是蓮的氣質風度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權貴，潔身自好的生活態度。（君子之風）（再齊讀那些句子） 

　　十三、作者用“噫“字引出主旨，表示深沉的感慨

　　1、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？（課件演示）

　　明確：這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。 

　　2、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情？明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。

　　3、本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？

　　明確：襯托手法 以菊花正襯，以牡丹反襯。

　　十四、

　　本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質，而當代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。（課件演示第四段）比較閱讀：朱自清散文《荷塘月色》節選•曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

　　明確：《荷》文著重描繪月光下荷塘的優美景色，借景抒情，情景交融。

　　十五、總結（課件演示）

　　1、請同學們總結中心思想。

　　作者贊美蓮的優美形象的高貴品質，說明自己潔身自愛的品格，抒發了鄙棄追慕富貴的惡濁世風的思想感情。

　　2、寫作手法：托物言志（象征手法）

　　作者借物（蓮花）來表達自己的志向。值得注意的是所托之物的特點必須與志的特點相通。

　　3、修辭手法：

　　比喻、擬人、映襯（用甲事物來陪襯乙事物，彼此相形，使所說的一面分外鮮明，或交相輝映。）

　　十六、形成性測試

　　1、默寫出文中描寫蓮花的句子。

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　2、作者眼中的蓮花具有哪些品質？

　　生性高潔，不與世俗同流合污，正直，通達事理，行為方正，志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮等。3、作者借贊美蓮花表達了自己什么志向？

　　表達了作者要做品德高尚的人的愿望。

　　十七、作業

　　1、任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。

　　2、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》

　　【板書設計】

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　陶淵明愛菊隱逸者

　　（正襯）

　　予愛蓮 君子

　　（反襯）

　　世人愛牡丹 富貴者

《愛蓮說》復習指導 篇14

　　師：同學們，你們看電視、報紙、雜志時是否注意到澳門特別行政區的區徽和區旗主要由什么花構成的？

　　生：白蓮花。（部分學生回答）

　　師；根據自己的理解和想象，你們認為澳門特別行政區為什么要選蓮花作為他們的區徽呢？

　　生：我認為那是因為澳門的蓮花多、蓮花美。

　　生：除此以外，我還認為那是因為澳門雖長期淪為葡萄牙的植民地，但他們盼望早日回到祖國母親懷抱愿望。

　　生：我再補充一點：那是因為澳門人民要表達他們渴望統一的純潔高尚的心愿。

　　師：同學們很有自己的獨立見解，說明你們深入思考問題。我從網上下載了澳門特別行政區的區徽及設計說明，請大家看一看。

　　（多媒體展示，學生好奇地看著。）

　　師：我上節課印發一份《愛蓮說》的預習提綱，現在請大家拿出來。（師走進學生中巡視）

　　師：我發現大部分同學都完成得很好。能以“自主、合作、探究”的學習方式，做好新課的預習工作。下面把你們從閱覽室、網上搜集到的古代詩人描寫蓮花的詩句交流一下。

　　生：小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上頭——宋代楊萬里。

　　生：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——宋代楊萬里。

　　生：清水出芙蓉，天然去雕飾——唐代李白。

　　生：荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開——王昌齡。

　　生：四面荷花三面柳，一城山色半城湖——劉鳳浩。

　　……

　　師（激動地）：太高興了，我沒想到同學們查找這么多的資料，把這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續整理有關詩句。

　　師：剛才我們交流的詩句都有是從蓮花的外形進行描寫，今天，我們要學習一篇美文《愛蓮說》，作者周敦頤也非常喜愛蓮花，從蓮花身上寄寓著自己很深的感情，這種寫作方法叫什么？

　　生：托物言志。

　　師：能根據自己的理解，結合前面我們學過的文章說說對“托物言志”這種寫作方法的理解嗎？

　　生：把自己的感情寄寓在具體事物身上，其中物與感情必須要有內存的聯系。

　　師：請同學交流一下作者簡介和“說”的概念。（學生互相交流自己查到的有關材料。）

　　師（欣喜地）：同學們的學習方式確實發生了轉變。有關課文的資料你們能多渠道查找，并且互相交流，充分發揮自主、合作、探究的學習方式，我感到很高興。

　　(同學們都笑了，激動地交頭接耳.)

　　師：我和你們一樣,也上網去查找了有關這幾個方面的材料,也拿出來和同學交流.

　　(多媒體展示材料，同學們對照自己的認真閱讀)

　　師：請大家拿出預習提綱。有關本文的板書設計 做好了嗎？

　　生：做好了。（舉起了材料。）

　　師：現在請同學們先以小組為單位互相交流板書設計 ，并說說設計意圖。

　　（前面同學轉身過去和后面的同學組成學習小組，迅速討論開了，氣氛相當熱烈。教師走進學生當中巡視，參與個別小組討論。）

　　師（舉起一張蓮的水墨畫，激動地）同學們，這是雅莉同學設計的板書，請她講講她的設計意圖好嗎？（掌聲響起。教師在把電腦切換到展示臺，讓學生把板書設計 投影到屏幕上。）

　　生（聲音稚嫩）：同學們，現在大家看到的是一張蓮花的水墨畫，這是我自己畫的。我把板書設計 成蓮花的形象，然后把蓮花的特征“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。”分別寫在它的花瓣、花葉、花莖上。我的設計意圖著重表現蓮花的品質，用水墨畫形象直觀地表達作者托“蓮”言志，這樣容易理解、記牢。

　　生：我的板書設計 突出了本文的寫作方法，襯托的寫法，作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似；而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態度作者是否定的。寫牡丹從反面襯托蓮的君子形象的。

　　師：兩種板書設計 得比我想象的好多了，說明同學們有創新意識，能夠結合課文內容發揮合作探究的精神。第一種發揮自己的優勢畫水墨畫，形象生動地揭示了課題贊蓮、擬蓮、愛蓮。第二種從文章的寫作方法人手，用表格的形式出現，簡潔、凝練，讓人一目了然。請大家看屏幕，這是我為本文設計的板書。我的板書設計 也是從蓮花的形象入手，把它的品質和作者所要表達的高尚品格相對應，突出作者不慕名利，潔身自好的生活態度。和你們的相比，我自愧不如。（展示板書）

　　師：全班有二十幾個同學板書設計 很新穎，課后請科代表收起來，張貼展覽，共同學習。

　　師：學習古文應該反復誦讀，以致成誦。古人說過“書讀百遍其義自現”，還說過“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，因此，老師要讓同學們通過反復誦讀理解文章的意蘊。一讀，要求讀準意，大體理解文章的意思，有疑問同桌商量，解決不了的提出來。（板書：誦讀環節。一讀，讀準音，通文意。）

　　（教師展示多媒體，整篇文章出現，重點的字用紅色突現，以小組為單位逐一讀準音、解釋，不懂的再提出來共同解決。因課前有預習，故疑問較少。）

　　師：請同學根據自己的理解，說說本文的感情基調。

　　生：朗讀時速度較慢，帶著對蓮花的喜愛之情朗讀。

　　生：我補充一點：第二段文章句式多樣化，有對偶句、排比句、陳述句、反問句和感嘆句，因此，應讀得音節和諧，頓挫有致，節奏鮮明。

　　師：說得很好！這么美的美文，老師也很想在你們面前露一手，請大家注意聽，別客氣，錯的要指出來。（師板書，二讀，養語感，放膽評。）

　　（師動情地朗讀課文，學生鼓掌表示贊許。）

　　師：謝謝同學們的鼓勵，我們班有位同學最近獲得朗讀比賽一等獎，請她為大家表演好嗎？

　　生（非常有感情地朗讀課文）：……

　　生：莉莉同學朗讀得太好了，把我心中的感受全演繹出來了。

　　生：特別是第二段，我課后一定要向她學習。

　　師：所以要朗讀好文章，除了要注意語音、語速、語調外，特別要注意文章內容所表達的感情，只有帶著對課文的深入理解，才能有感情地朗讀課文。我們一起來欣賞多媒體朗讀音像，對照自己，找找差距。（動聽的朗讀音像，配上高潔的蓮花、高傲的菊花、高貴的牡丹花慢慢出現，加上背景音樂，師生陶醉在美景中。）（師板書，悟讀環節。）

　　師：太美了！帶著美好的感受我們一起來探討兩個問題。（屏幕展現問題：1、在作者看來，蓮花有什么可愛之處？用課文原話回答。

　　2、作者身上具有哪些“蓮花”的品格？）

　　（小組討論。同學們有的講著，有的畫著、有的記著。教師巡視，參與個別組的討論。）

　　生：課文從生長環境“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，體態芳香“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”，風度氣質“亭亭凈植，可遠觀不可褻玩焉”三個方面來描寫蓮花的可愛。

　　生：作者身上蓮花的品質有“不與世俗同流合污，高潔質樸，純真自然”，對應了蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的生長環境，盡管它生長在“趨炎附勢、追求富貴的淤泥中”，但它出淤泥而不染。

　　生：作者身上蓮花的品質還有“通達正直，行為方正，不攀附權貴，美名遠揚”，對應了蓮花“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”的體態芳香和作者在污拙的世風中堅貞不屈保持自己正直的操守和香氣。

　　生：我再補充一點。作者身上蓮花的品質還有“志潔行廉，儀態端正，令人敬重。”對應了蓮花“亭亭凈植，可遠觀不可褻玩焉”的剛直、清高的風度氣質。

　　師：大家說得好極了。周敦頤之所以能寫出千古名句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，和他所處的時代、環境息息相關，也和他的個性息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆給人們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的顯明獨特的個性。

　　師：同學們通過討論、聯想和想象，把作者為什么要借蓮花來抒發自己不慕榮華富貴、潔身知好、通達正直的志向和在當時所處的時代環境中形成的獨特的個性風格闡述清楚了。討論一下，還有什么不懂的問題提出來。

　　生：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹？

　　生：這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似；而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態度作者是否定。寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

　　師（插嘴）：這位同學回答得好極了。在寫作方法中襯托有兩種；一種叫正襯，一種叫反襯。舉個例子：以白襯白，白色不突出，這是正襯；一白一黑，白的就顯得更白，黑的更黑，達到對比的效果。作者講的“菊”是正襯，是美麗的，作者持贊賞的態度；“牡丹”是反襯，在當時社會中，牡丹代表著那些趨炎附勢、追逐名利的富貴者，對此作者持鄙視的態度。（屏幕顯示板書設計 ）

　　師：第一段以總述開頭，然后說明，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構成排比是議論的寫法，后面以“噫！”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內在聯系和有新意。（師板書，拓展環節）（屏慕顯示仿句要求）

　　師（帶頭起興說一句）：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢？更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎？因此，我愛牡丹。

　　生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”；梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。

　　生：我特別喜愛曇花。曇花雖只在夏秋季節的深夜才開花幾小時，但它用這段時間使盡渾身解數，來表現它的美。這不正是千古名句“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”的證明嗎？人生難得幾回搏，搏得一回才精彩。所以，我喜愛曇花。（掌聲不絕）

　　生：我特別喜愛和平鴿。它雖然沒有國家一級保護動物大熊貓那么珍貴稀有，也沒有鸚鵡的巧舌如簧，羽毛鮮艷動人。但它在人們的心目中占有重要位置，因為它象征著和平。“和平”，這是一個讓人夢寐以求的字眼。伊拉克人民渴望的平，巴勒斯坦人民渴望和平……“和平共處”已成為聯合國五大原則之一。只有國與國和平相處，國家才能繁榮昌盛，人民安居樂業。可見，和平已成為一個國家強大的前提，成為人民關注的熱點話題。和平鴿之所以被人們喜愛，也正是如此。人民多么希望和平鴿能在全球上空自由翱翔。所以，我特別喜愛和平鴿。

　　……

　　（掌聲經久不息）

　　師：同學們說得實在太好了，讓我們感受到的不僅是一篇散文詩，更是人生哲學的演講。《愛蓮說》所賦予我們的深刻道理，更是當代青少年具有的敢疑、敢說、敢想、敢干的個性品質。希望同學們在欣賞蓮花“亭亭凈植”的同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻啟示。

　　師：同學們，讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情，深情背誦課。（師板書，三讀，傳蘊味，出口誦）

　　生：全班學生深情地背誦課文。（屏幕顯示蓮花——菊花——牡丹花——蓮花慢慢出現，背景音樂）

　　師：課堂上，同學們用托物言志的方法所說的話富有哲理性，課后稍加整理就是一篇很美的散文詩，這就是今天的作業 。下課！

　　生（帶著滿足喜悅之情）：老師再見！

　　師：同學們再見！

《愛蓮說》復習指導 篇15

　　教學目標：

　　1、 正確、流利的朗讀課文，背誦課文。

　　2、 理解“蕃、鮮……”等詞語的意思，理解疏通文章的文義。

　　3、 從文中體會品味出作者托“蓮”寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。

　　4、 了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。

　　教學重點：

　　1、 積累詞義，理解疏通文義。

　　2、 體會品味托“蓮”寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。

　　教學難點：體會品味托“蓮”寄寓的深刻含義。

　　教學方法：引導 、點撥加練習鞏固

　　教學用具：課件、錄音機、本文的朗讀磁帶

　　教學課時：一課時

　　教學過程

　　一、導課。

　　幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解說，引導學生由圖畫說出與圖相似的詩句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　我國宋代的哲學家周敦頤對蓮也可謂是情有獨鐘，今天我就來學習他寫的文章《愛蓮說》。

　　二、欣賞朗讀。

　　激發朗讀欲望，過度下一環節：同學們想不想也讀的抑揚頓挫，聲情并茂，讓別人用欣賞的眼光看著你？文中這幾個字詞的讀音，看你能否讀準確。

　　三、預習檢測。練習朗讀。

　　1、注意讀準下列加點詞的讀音。

　　可愛者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖

　　褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞

　　（ 指名稍差的同學讀，訂正讀音。）

　　2 、提出朗讀要求，練習朗讀課文。

　　朗讀要求：把字音讀正確的基礎上做到聲音響亮，口齒清楚，感情充沛,語速適中,停頓得當.

　　3 、指名朗讀，其他同學注意聽讀，哪里讀得好，哪里讀得有待改進，讀的是否正確，停頓是否合適。讀完后請同學點評發表自己的看法。

　　4 、齊讀課文。

　　四、理解疏通文義。

　　1 、老師指導疏通文義的方法，引導學生自學疏通文章的文義。自學中遇到不會的，問老師，問旁邊的同學，再不能解決的留到課堂上，師生共同解決。

　　 自學指導：結合課下注解，用譯講的方法自學，疏通文義。譯講：①讀出句子.②講重點詞義 . ③翻譯句子.（需要加、 改、調、省。）（具體講解一下）

　　3 、學生自學，老師巡回指導，幫助解疑答難。

　　4 、質疑，師生共同解疑。強調文章中的疑難點。

　　疑點：予：我。 中通外直：莖中空通外面直。鮮：少。

　　強調難點：（1）、予謂菊,花之隱逸者也 ……者也

　　是判斷句式 可以譯為 ……是…… （2）、菊之愛 按語法順序應該是愛菊，之，在這里是賓語前提的標志。

　　5、通過練習，檢測鞏固對文義的理解。

　　 讀出句子，解釋加點的詞語，翻譯句子。

　　1.水陸草木之花,可愛者甚蕃 .

　　2.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.

　　3.予謂菊,花之隱逸者也 4.菊之愛，,陶后鮮有聞

　　6、通讀全文，讀懂文義，加深對文義的理解。

　　五、理解課文內容，提煉文章主旨。

　　1、 文中寫作者喜愛蓮花，他喜愛蓮花的什么特點？（用書中語句回答）

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.

　　2、作者把蓮花比作 君子 ，君子就是指品德修養高的人

　　在這里作者所寫的蓮花，僅僅是寫蓮，表達對蓮的喜愛嗎？

　　作者寫蓮花，是君子的寫照，更是作者心志和人格的寫照。

　　3、“出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ，中通外直,不蔓不枝,香遠益清，亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。”這段話有什么寓意？

　　解決這個難點，先讓學生了解一些關于周敦頤的有關資料。老師讀下面的資料。

　　周敦頤的資料：周敦頤，道州人，字茂叔，宋代哲學家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間，有一個囚犯不該死罪，而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏，眾人都不敢與他爭辯，獨周敦頤與他極力爭辯。王逵不聽，于是便罷官而去，說 ：“如此做官殺人以媚人，吾不為也。”王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅稱其:“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月……”他在多年的宦官生涯中，洗染成風

　　的惡勢力中，極力保持那一份人格的高尚和清高，不與世俗同流合污。他喜愛蓮花，曾帶領他的部下在所住府院東側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之交，蓮花盛開，批霞含露，亭亭玉立。每當微風吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌。寫下了的《愛蓮說》。

　　 晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。

　　然后讓學生四人一小組展開討論，組長組織好每人都發言，談自己的理解，小組代表總結小組見解，代表發言。

　　小結：作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污，不慕名利，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅貞氣節。

　　小結：作者借蓮的形象來言君子之志，表達自己的志向和感情，這種寫作手法叫 托物言志。

　　六、了解文中運用襯托手法的作用。

　　1、作者寫他喜愛蓮，文中還寫到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隱逸者 ，把牡丹比作 富貴者 ，其用意就是為了襯托“蓮”的 高潔 。（出示練習題，老師提示讓學生說，老師相機板書內容）

　　2、“ 菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？ 牡丹之愛，宜乎眾矣！”表達了作者怎樣的看法？

　　七、總結全文。

　　作者借贊美蓮的優美形象和高貴品質，表達了自己不慕名利、潔身自好的品格，抒發了對追慕富貴的惡濁世風的鄙棄之情。

　　八、背誦全文。

　　九、課堂練習。

　　1、課后練習二。指名翻譯3個句子。

　　 “之”的用法：①助詞，的。②代詞，他，他的（她、它），他們，他們的……　③動詞，去，到.④主謂之間，無實在意義。

　　⑤用在句末，有協調音節的作用　⑥賓語前提的標志。

　　學生根據句子和“之”的用法從中選擇。

　　2 、默寫填空.（指分別指四名同學到黑板上來寫，其他的同學在練習本上寫。師巡回了解情況。最后訂正。）

　　（1）.予獨愛蓮之 ， ,中通外直， ,亭亭凈植, .

　　（2）.人們常用《愛蓮說》中的語句“，　”比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質。

　　（3）公園花展，觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多，用周敦頤《愛蓮說》中的話來說，就是：

　　（4）你知道古詩詞中寫蓮花的詩句有：

　　教學后記 ：

　　本節課由于精心設計了，課堂上對學生的回答老師給予中肯的評價和鼓勵，感覺學生很重視老師對自己的評價。從而也能調動學生的積極性，加深師生之間交流的和諧。

《愛蓮說》復習指導 篇16

　　《愛蓮說》專題練習

　　1. 用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。 答：正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。

　　2. “獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現了他們怎樣的生活態度？ 答：表現出他們遺世獨立，決不隨波逐流的態度，同時又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態度。

　　3. 文中寫蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢？ 答：用菊和牡丹來襯托突出蓮的高潔品質。菊是正面襯托，牡丹是反面襯托。

　　4. 文中對蓮花的描寫有什么作用？ 答：通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質。

　　5. 第二段用了怎樣的表達方式？和上一段關系怎樣？ 答：議論、抒情。第一段描寫“蓮”的形象，第二段點明“蓮”的含義，揭示中心。

　　6. 舉例說明第二段所運用的修辭方法。 答：（1）反問：同予者何人？（2）排比：菊……花之君子者也。（3）比喻：予謂菊，花之隱逸者也。（4）對比：蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　7. 本文將花的形象比擬人的品質，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態度？ 答：蓮比擬不慕免得，潔身自好的生活態度；菊比擬隱逸的生活態度；牡丹比擬貪慕富貴的生活態度。

　　8. 作者把“蓮”與“牡丹”對舉，其用意何在？ 答：批判貪圖富貴追名逐利的世風，表明自己潔身自好的品格。

　　9. “蓮之愛，同予者何人？”表達作者怎樣的思想感情？ 答：知音甚少的無限感慨。

　　10. “牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的思想感情？ 答：作者對追求勢力、追求富貴的庸俗世風的鄙棄。

　　11. 文章結尾處，修辭和表達上有什么特點？表達了怎樣的思想感情？ 答：運用排比修辭，反問句式；表達作者不與世俗同流合污，不追求富貴的思想感情。

　　12. 本文的線索是什么？ 答：以“愛”這一主觀感情為線索。

　　13. 作者不愿隱逸，也不貪莫富貴，那么他所追慕的是什么？ 答：追求在污濁的世間，堅貞不渝地保持自己正直的操守。

　　14. 從作者對蓮的贊美來看，這種“君子”應具備怎樣的品格？ 答：鄙棄貪圖富貴，追求名利的世風，潔身自好，保持堅貞氣節和高尚品質。

　　15. 在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質的象征。作者在這里運用了什么寫法？目的何在？ （表達了作者怎樣思想？） 答：托物言志；在蓮的形象中寄予了自己不慕名利、潔身自好的節操。

　　16. 文中作者對“牡丹”與“菊花”的態度是否相同？談談你的理解。 答：不同，文 中“菊”是正襯，盡管作者不愿意隱逸，但也不反對。文中的“牡丹”是反襯，因為它是追求名利，貪圖富貴的象征，所以作者對它的態度是非常鮮明的反對。

　　17. 文中說：“自李唐來世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛宜乎眾矣”說明當時怎樣的社會現象。 答：趨炎附勢，追求富貴的社會現象。

　　18. “可遠觀而不可褻玩焉”說明蓮花有什么特點？ 答：莊重而高雅。

　　19. “出淤泥而不染”寫出了蓮花什么相的品格？ 答：不與世俗同流合污。

　　發揮題：

　　1、面對腐朽的社會，陶淵明選擇了“隱逸”，而周敦頣則選取了大膽的面對，你贊同誰的做法，請談出你的觀點。 答：（提示，可任選一種，談出充分理由）

　　2、子認為“近朱者赤，近墨者黑”這與周敦頣的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點，談談你對這兩種看法的認識。

　　答：（提示，可任選一種，談出充分理由）

　　3、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”常用來比喻什么社會現象？請你結合社會實際就“染”與“不染”問題從正反兩方面聯系現實生活舉例，談談感想。 答：比喻人在混濁不良的環境中能一塵不染、潔身自好的現象。提示：“染”自己私欲膨脹像成史杰那樣沾染社會不良習氣而墮落腐敗走向犯罪道路。“不染”要不貧不占像汪洋湖那樣清正廉潔，成為對人民有用的人。

　　1、 用“中通外直，不蔓不枝”來鞭策自己，談談做人的道理。 答：提示，做人要胸懷坦蕩，光明磊落，正直積極向上。不滋生私欲的枝杈，做益于人民的人。

　　2、 文中作者把“蓮”比作君子，那么作者認為君子應該是怎么樣的人？ 答：提示，可答“品德高尚的人”，或具體答出君子的品格。

　　3、 作者在文中為表達自己的思想感情，托物言志，用“蓮”來自比，又用“菊”和“牡丹”來襯托。聯系你自己的志趣和追求，寫出你最喜愛的一種話，并用一句富有哲理的話來概括它的特點。 答：提示，本文是開放性試題。但要求是表明自己志趣的花，需和品格，志向聯系起來，不要單純答喜歡的花。第二小問需有哲理性。

　　4、 作者借本文表達了怎樣的人生志趣？你認為這種思想的現實意義是什么？ 答：潔身自好，不與世俗同流合污。現實生活中我們經常會面對是否隨波逐流的選擇，學習作者的君子之風，高潔而莊重，可讓我們的人生之路上多一些高尚之舉。

　　填空題：

　　1、 作者在第一段中從（生活環境）（體態香氣）（風度氣質）等方面來描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，意在表達作者（潔身自好、不慕名利）的品質。

　　2、 文章前后照應，“予獨愛蓮”和（蓮之愛，同予者何人）一句照應，“牡丹之愛，宜乎眾矣”和（世人甚愛牡丹）一句形成照應。“眾“和（獨）相照應。

　　3、 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”一句運用的修辭方法是（對偶）和（擬人）。

　　4、 指出句式： （1）菊之愛：（倒裝句） （2）予謂菊，花之隱逸者也：（判斷句） （3）出淤泥而不染，濯清漣而不妖：（省略句）。

　　5、 從句子種類看，第2段第一句屬（陳述）句，第二句是（感嘆句）第三句屬（陳述）句，第四句屬（反問句），第五句是（感嘆句）。

　　6、 作者愛蓮，不僅是傾心于它的（外貌）更主要的是看到了它的（內質）。

　　7、 襯托分（正襯）和（反襯）兩種。本文用（菊花、牡丹）來襯托蓮。其中菊花屬于（正襯），牡丹屬于（反襯）。

　　8、 相接的兩句話，字數相同、意思相對，叫做駢句。在《愛蓮說》中找出一句：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　9、 用一組駢句來描寫你熟悉的一種花：風定梅花香,月寒只影俏。

　　10、魯迅有詩：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉隨寒塘。”這首詩稱頌的是什么花？ （蓮花）

　　10、 作者以（蓮）自況；表明了他（潔身自好）的生活態度，婉曲地批判了（趨炎附勢、追求富貴）的世風。

　　11、“陶后鮮有聞”中的“陶”指（陶淵明），課本中學過他的作品（《桃花源記》），與“鮮有聞”的“鮮”字構成反義詞的是（眾）。

　　閱讀《愛蓮說》，回答文后幾道題：

　　1、解釋下列加點的詞。

　　①可愛者甚蕃 蕃 ②陶后鮮有聞 鮮

　　③亭亭凈植 植 ④濯清漣而不妖 濯

　　2、翻譯下列句子。 　　　①予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　②可遠觀而不可褻玩焉。

　　3、用原文的語句回答。

　　①比喻君子不同流合污的語句是□□□□□□。 ②比喻君子美名遠揚的語句是□□□□。

　　4、文中作者把“蓮”比作君子，那么作者認為君子應該是怎樣的人？

　　5、文章三次用菊和牡丹襯托蓮，各有什么作用？

　　6、人們愛荷，因為它有很多價值……在觀賞價值、精神價值、實用價值中你更看中它的哪一價值？談談你的看法。

　　7、作者在文中為表達自己的思想感情，托物言志，用“蓮”來自比，又用“菊”和牡丹來襯托。聯系你自己的志趣和追求，寫出你最喜愛的一種花，并用一句話來概括喜愛的原因。

　　①最喜愛的花是： 。

　　②喜愛的原因是： 。

　　參考答案1、①多　 ②少　 ③樹立　 ④洗滌

　　2、①我只愛蓮花的從污泥里長出來卻不被沾染，在清水里洗滌過但是并不顯得妖媚。

　　②可以在遠處觀賞，但不能貼近去玩弄。

　　3、①出淤泥而不染

　　②香遠益清

　　4、品德高尚的人（具體答出君子的品格也可）

　　5、第一次襯托，表現自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯示蓮花品格高出百花；第三次襯托，借以慨嘆世上沒有人像自己這樣鐘情于蓮花的。

《愛蓮說》復習指導 篇17

　　一.實錄

　　師：古往今來，無數的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學家偏偏愛蓮，并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古，這個人就是宋代理學的開山祖師周敦頤，今天就讓我們一起走進他的千古名篇《愛蓮說》（板書課題）

　　師：周敦頤,字茂叔,因為他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，后代的人由于這個原因稱他為“濂溪先生”謚號元公,北宋著名哲學家, 宋代理學的開山祖師代表作《周元公集》他一生酷愛蓮，為了與蓮花朝夕相處，他在做南康郡守時曾經在官衙一側挖池種蓮，并在池中建有賞蓮亭那么蓮花究竟有何魅力，讓理學宗師如此癡迷，還是讓我們一同走進文本去尋找答案

　　師：范讀課文（聲情并茂的給學生背誦全文）

　　生：聽準字音和節奏，標記在書上

　　生：準確讀出文中重要字詞的音

　　師：請大家自由朗讀課文，注意把握節奏

　　生：大聲自由朗讀課文

　　師：哪個句子的節奏讀不準，可以提出來大家探討

　　生1：老師“予獨愛蓮之出淤泥而不染”這一句怎么斷句？

　　生2：我覺得應該讀成“予 / 獨愛 / 蓮之出淤泥 / 而不染”

　　師：很好，通常情況下在主語和謂語，謂語和賓語之間會有邏輯斷句；在連詞“而”之前會有語氣停頓

　　生3：老師“可遠觀而不可褻玩焉”怎么斷句？

　　生4：我覺得應該這么讀“可遠觀 / 而不可 / 褻玩焉”

　　師：下面大家推薦一名同學來朗讀課文

　　生：毛遂自薦，動情的朗讀課文

　　師：朗讀的真棒下面讓我們對照注釋自由譯讀課文，疏通文意不懂的詞語和語句圈點出來，彼此交流討論

　　生：自由翻譯，講不動的詞語和句子圈點出來（教師在同學間巡視）

　　師：在剛才的譯讀過程中，你遇到了哪些困難，請與大家探討交流

　　生1：老師，請問“中通外直“怎么翻譯？

　　生2：我來解釋，我覺得應該翻譯成“蓮花露在水面的部分是直的，水下的根部是空的”

　　生3：不對，我覺得應該是“蓮花的莖是直的，而且里面是空的”

　　師：大家認為誰說的對？顯然第三名同學的理解是正確的，這句話可以翻譯成“蓮花的莖中空外直”好，其他同學還有什么問題？

　　生1：請問“不蔓不枝”中的“蔓和枝”怎么解釋？

　　生2：我認為根據書下對這個句子的翻譯，可以推斷出“蔓”翻譯成“牽連”；“枝”可以翻譯成“枝節”

　　生3：我覺得這兩個詞應該是同一詞性，可是剛才同學的翻譯顯然不是，所以我覺得不對，但是我也說不好應該怎么翻譯（眾生笑）

　　師：其實這兩個詞語確實為一種詞性，它們都是名詞活用為動詞，意思是“長藤蔓，長枝節”前者在文中語意又進一步引申為“牽連”其實本文中還有一個詞是詞類活用，你能找到嗎？

　　生：我知道是“香遠益清”的“遠”字，形容詞活用為動詞，意為“向遠處傳播”

　　師：你的反應很快，請大家將這個詞的用法在書中標記出來還有問題嗎？

　　生：老師我想問一下文中幾個“之”字的用法分別是什么？

　　師：這個問題很好，可以看出你在學文言文時善于發現問題和積累知識，“之”字我們以前都學過哪些用法，舉例說說

　　生1：代詞，例如“學而時習之”；動詞“去、到”例如“送孟浩然之廣陵”

　　生2：助詞，翻譯成“的”，但例句我想不起來了

　　師：很好，溫故才能知新，大家看看本文的幾個“之”有沒有我們學過的用法？

　　生：有，“水陸草木之花”和“蓮之愛”中的“之”用法都是助詞，翻譯成“的”其他的我叫不準

　　師：其實本文中“之”的用法很特殊在“蓮之出淤泥而不染”中“之”的作用是“結構助詞，放在主謂之間取消句子獨立性，不譯”因為在古漢語中沒有賓語從句，所以當賓語是個句子時，就要在賓語的主謂之間加一個“之”字取消這個句子的資格，這樣才能作賓語；而在“蓮之愛”中“之”的用法是“結構助詞，賓語前置的標志，不譯”蓮是愛的賓語，而賓語前置到謂語之前，就要用“之”做連接至于“水陸草木之花”中的“之”確實如剛才那位同學所言是“助詞，翻譯成“的”請大家講這兩種用法積累到書上

　　師：通過剛才的探討，我想大家都對文意了然于胸了，那么回到我們開課時那個問題，周敦頤為什么如此愛蓮，你從他的文本中找到答案了嗎？請用文中語句回答

　　生1：應該是“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”

　　生2：還有一點是第二段中的“蓮，花之君子者也”

　　師：很好，從剛才兩位同學的回答中，我們不難發現作者愛蓮花一方面是因為蓮花自身的高潔美麗，但更重要的是因為蓮花身上具有君子的美德，所以作者才倍加喜愛它，那么下面我們來品析第一段中描寫蓮花的語句，概括一下它具有君子的哪些美德？請大家齊讀“予獨愛……褻玩焉”

　　生：齊讀第一段中描寫蓮花的一段文字

　　師：請結合具體語句分析概括

　　生1：我從“出淤泥而不染”一句中看出蓮花具有“不與世俗同流合污”的美德

　　生2：我從“濯清漣而不妖”一句中看出蓮花具有“謙遜質樸”的品德

　　生3：我從“中通外直” 一句中看出蓮花具有“正直，心胸坦蕩“的美德

　　生4：我從“不蔓不枝：一句中看出蓮花具有“不攀附權貴、阿諛逢迎”的美德

　　生5：我從“香遠益清”一句中看出蓮花具有“君子美名遠揚”的品德

　　生6：我從“可遠觀而不可褻玩焉”看出蓮花具有“自尊自重”的美德

　　師：大家概括的非常好剛才我們是從語句角度來賞析，現在我們不妨再從詞語入手，看看哪些詞語用得妙，一字點出君子的美德？

　　生1：我覺得“染”用的好，但是我又說不太好好在哪里

　　師：那老師可以給你一個建議，你不妨試試換個字品品，體會原文用詞的妙處，比如我們將“染”字換成“污”字試試，讓我們齊讀“出淤泥而不染；出淤泥而不污”感受一下它們表意的不同

　　生：齊讀兩遍

　　生1：我感到染是個動詞強調被沾染，而污是個形容詞，強調臟了染更具有一種動態感

　　生2：我覺得“染”字能寫出君子主動不受沾染，更能體現他不與世俗同流合污的高尚的美德（其他學生頻頻點頭）

　　師：你的理解很深刻，大家都被你的觀點征服了還有哪個字用得妙？

　　生3：我覺得“中通外直”中的“通”用得好我們可以把它換成“空”字再來讀，就會發現“通”其實帶有褒義色彩，而“空”具有貶義色彩這樣“通”字更有利于表達作者對于君子通達事理，心胸坦蕩的美德的贊揚之情（生鼓掌）

　　師：很好，通過大家的換字品讀讓我們再一次感受到本文的用語之妙，可謂“增一字則多，減一字則少，換一字則意境全無”《愛蓮說》不愧是千古名篇

　　師：本文是寫蓮花的，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹，以及喜愛這兩種花的人，這樣寫有何用意？

　　生1：寫另外的兩種花是為了襯托蓮花

　　生2：寫著兩種花是為了寫兩種人，就像作者寫蓮花是為了寫君子一樣，寫菊花是要寫像菊花一樣的隱逸者，寫牡丹是要寫像像它一樣的世人，用這兩種人來襯托作者

　　師：那老師想知道作者想要襯托什么？

　　生3：作者是想用這兩種人來襯托作者的君子般的美德

　　師：你的回答語言不嚴密，能用人來襯托美德嗎？

　　生3：我知道了，應該是用這兩種人的生活態度來襯托作者的態度和追求

　　生4：我覺得還應該再具體一些，我認為作者是用陶淵明追求隱逸和世人追求富貴的生活態度來襯托作者不與世俗同流合污，淡泊名利的生活態度

　　師：經過大家的討論，我們的理解確實深刻了那大家看看同樣是襯托，角度有什么不同？

　　生：陶淵明是對作者的正襯，世人是對作者的反襯

　　師：很好其實作者寫三種花的目的是要寫三種人，是要再現他們的不同的人生態度和追求，最終表明作者周敦頤對于自己人生的一種態度和志向，這種寫作手法是我們以前沒有接觸過的，叫做“托物言志”你能用簡短的語言概括作者所托之物是什么？所言之志是什么？

　　生：所托之物是蓮花，所言之志是作者淡泊名利，不同流合污的志向

　　生2：老師我想問一下本文有沒有借物喻人的手法？

　　師：你問的很好，大家齊讀一下第二自然段的前半部分，思考有沒有借物喻人

　　生：齊讀第二段兩遍

　　師：大家說有沒有？

　　生：我認為有，因為第二段前半部分作者用了三個比喻句，分別把三種花比作了三種人，由此可見本文肯定有借物喻人的寫作手法

　　師：很好，大家還有異議嗎？如果沒有，老師想問問大家第二段后半部分中有個“噫”字，它的含義是“表示嘆息”，結合后面語句，你認為其中包含了哪幾種不同的情感？來讓我們齊讀第二段，體會不同的情感

　　生：齊讀第二段兩遍

　　師：大家可以自由討論，交流感受

　　生1：我覺得其中包含了對陶淵明和世人的不滿，以及對自己的贊揚(生笑)

　　師：看來你覺得周敦頤在自夸了你們笑，是否表示有不同意見？

　　生2：我覺得作者對陶淵明和世人的情感不是一樣的對陶淵明是不滿，對世人是恨。

　　生3：我認為對陶淵明是贊賞，對世人是厭惡，對自己是一種孤獨

　　生4：如果作者贊賞陶淵明，為什不愛菊花，卻獨愛蓮花所以作者對陶淵明不是贊賞，只能是同情和理解

　　師：看來我們對問題的認識越來越深入了，大家想想作者不欣賞陶淵明的哪一點？

　　生：我想應該是不欣賞他逃避現實的態度，陶淵明一生追求隱逸，而作者雖然也看不慣官場黑暗，但是作者仍然積極做官，力求用自己的微薄之力為一方百姓做貢獻，所以不逃避現實的作者對于陶淵明只能是一種理解和惋惜

　　師：很好，其實作者確實對陶淵明飽含著一種惋惜之情，作者在心中說道：陶淵明是個多么正直的人，也一定是個好官，但是可以他在黑暗的官場面前選擇了逃避，而沒有選擇勇往直前大家想想是不是這種情感而對于世人痛恨似乎有些重，厭惡更為準確一些那么對于愛蓮者到底是什么情感呢？我們不妨再來讀讀

　　“蓮之愛，同予者何人？”這句話

　　生：反復讀這句話幾遍

　　師：大家從句式和修辭角度思考

　　生1：這句話是個反問句，意思是說像我一樣的人還有誰呢？實際意思是像我一樣的人幾乎沒有當時北宋王朝社會腐敗，很多官僚都貪污腐化，不為百姓辦事像作者這樣的人太少了，字里行間流露的是一種憤慨

　　生2：我覺得這樣說來，說情感是憤慨不如說更是一種無奈和悲哀，像作者這樣的好官幾乎沒有，應該說是北宋王朝的悲哀，更是社會的悲哀

　　師：我很同意你的觀點，北宋王朝是一個段短命朝，建國之初就戰爭不斷，軍隊腐敗尤其嚴重，亂世之中真正為國分憂、為百姓著想的人少之又少，作者找不到志同道合的人確實是一種悲哀這樣看來一個“噫”中不僅包含了作者對于陶淵明的惋惜、對世人的厭惡，更流露出作者對于社會中君子少之又少的社會現實的無奈和悲哀

　　師：好，讓我們再一次朗讀第二段，讀出作者在字里行間流露的多種復雜的思想感情

　　生：深情誦讀第二段

　　師：文章講究前后照應，那剛才你在朗讀第二段時，有沒有發現什么問題？

　　生：第二段前半部分順序是菊花——牡丹——蓮花；“噫”之后順序變為菊花——

　　蓮花——牡丹

　　師：你的眼睛太銳利了，大家看到了嗎？思考作者為什么要在結尾時將蓮花和牡丹對調？

　　生1：也許作者寫的時候沒有注意到

　　生2：既然對調，我想應該是要強調蓮花或者是牡丹

　　師：對，作者確實是要強調，聯系全文思考，作者是要強調什么？

　　生1：強調喜愛牡丹的人太多了

　　生2：強調當時社會的風氣太不好了

　　生3：強調當時社會上追逐名利，趨炎附勢的人太多了

　　師：其實正如你們所言，作者對調順序就是要突出表達作者對當時追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的批判和鄙棄從而進一步深化了文章的中心

　　師：對照板書小結本課主要內容作業：運用托物言志的手法描寫一種植物，表達自己的志向和情感

　　師：這節課即將結束，但是我們對于《愛蓮說》的解讀才剛剛開始，畢淑敏有一篇文章叫《常讀常新的人魚公主》，一生中不同時期閱讀同一文章就會產生不同的理解，希望大家在那今后的人生道路上能夠將《愛蓮說》常讀常新，知道我們的生活，創造我們自己的精彩人生下課！同學們再見！