具體問題具體分析（精選5篇）
具體問題具體分析 篇1
【教學目標 】
通過教學，使學生了解的基本含義。并能以正反兩方面的實例說明為什么要對具體問題進行具體分
在學生掌握了矛盾特殊性原理的基礎上，集中對學生進行方法論教育。通過教學，不僅要使學生初步理解和掌握的科學方法，還要特別注意培養學生對這一科學方法的運用能力，即運用這一方法去觀察和分析實際問題的能力。
使學生學會運用科學的方法去觀察和分析問題，對現實生活中出現的種種矛盾，要抱有正確的態度。
【教學重點、難點】 1、教學重點：
引導學生理解為什么要對具體問題進行具體分析。
2、教學難點 ：
引導學生學會具體分析一些社會現實問題，正確區分和處理兩類不同性質的矛
運用閱讀自學、討論交流、點撥講授等啟發式教學方法；運用多媒體輔助教學手段。導入 新課：
我們一直強調，理論要與實際相聯系，要運用所學的哲學道理去分析解決實際中的問題。但這并不是說，我們學了一條哲理后，就要用它去分析所有的問題；也不是說，我們碰到一個問題后，就要把所有的哲理都搬出來加以運用，正所謂“一把鑰匙開一把鎖”
學生回答略。
教師講解：東施效顰的故事傳為千古笑談，大家并不陌生�？墒切^之后，想一想東施究竟犯了什么錯誤呢？——她抹煞了矛盾的特殊性，沒有看到自己與西施有各自不同的特點，盲目模仿、生搬硬套西施的捧心皺眉，結果丑上加丑，成為永遠的笑料。
而我們在笑話東施的同時，更要引以為鑒、吸取教訓，我們必須遵循矛盾的特殊性原理，做到——具體問題具體分
提問：什么是具體問題具體分
1、的含義：（板書）
所謂，是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體地分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。
要正確把握的含義，需要注意兩點：
首先，必須要在矛盾普遍性原理的指導下，也就是說要承認事事有矛盾，時時有矛盾。如果不承認這一點，那就意味著世界是一個沒有矛盾的世界，因而也就談不上去分析矛盾的特殊性了。所以，具體分析矛盾的特殊性應在承認矛盾普遍性的前提下才能進行。
其次，我們具體分析矛盾特殊性的最終目的是要找到正確、合適的方法，從而解決矛盾。僅僅停留在認識的層面上是遠遠不夠的，哲學理論必須在實際運用中實現自身的價值。所以，應在認識事物矛盾特殊性的基礎上真正解決矛盾。
為了加深同學們對含義的理解，我們來舉例
在考慮和平解決香港問題的過程中，鄧小平集中全黨的智慧，，結合整個國家的基本國情和香港地區的特殊歷史狀況，立足恢復行使主權和保持香港繁榮穩定等實際問題，形成“一國兩制”的偉大構想。
“一國兩制”的構想對具體問題進行了具體分析，把各平共處的原則用于解決一個國家內部的統一問題，既推動了祖國的統一，又促進了香港地區的穩定和發展。
從這個例子我們可以看出來，首先是要承認有矛盾的存在，然后鄧小平同志再去具體分析，最終找到了解決祖國和平統一的有效方法。
，列寧稱之為“馬克思主義的最本質的東西，是馬克思主義的活的靈魂”。列寧的評價足見的重要性。
2、的重要性：（板書）
⑴它是人們正確認識事物的基礎（板書）
請同學們根據我們上節課所學的矛盾特殊性原理來分析一下，為什么說是人們正確認識事物的基礎
教師講解：世界上的事物之所以千差萬別，就在于它們各有其特殊矛盾，這種特殊矛盾規定了一事物區別于他事物的特殊本質。我們只有具體地分析矛盾的特殊性，才有可能區分事物，把不同質的事物區分開來，從而正確地認識事物。
舉例說明。（放映各種不同顏色花的圖片）
大家知道，花是自然界常見的美麗植物，它萬紫千紅、賞心悅目，可是花兒為什么這樣紅？為什么這樣藍，為什么這樣紫……？原來花里所含的花青素不同。當細胞液呈酸性時，花的顏色便是紅色；當細胞液呈堿性時，花的顏色便是藍色；當細胞液呈中性時，花的顏色便是紫色；當不含花青素時，花便是白色的了。正是由于花青素含量不同，所以花才具有了不同的顏色，看起來才這么姹紫嫣紅。了解了每種花中花青素的特殊性，我們才能正確認識這種花。
花的生長需要水，大自然中的水也是風采各異的。賀之章的鏡湖水是“春風不改舊時波”，微波蕩漾，一片平靜；李白的廬山瀑布卻是“飛流直下三千尺”，一瀉千里，氣貫長虹；蘇東坡的“大江東去”是“驚濤拍岸”；歐陽修的“釀泉為酒”卻是“水聲潺潺”。同樣是水，卻各有特點，因各自的特殊性而給我們不同的認識。
我們有時會玩猜謎語的游戲，那我們為什么會猜出來呢？是因為我們根據謎面所描述的特殊性去尋找相對應的事物。我國許多少數民族的山歌對唱也是同樣的道理。
水面翻跟頭的是鴨子，水面起高樓的是大船，水面撐陽傘的是荷葉，水面共白頭的是鴛鴦。問題與答案之所以能夠聯結起來，就是因為把握了事物矛盾的特殊性，具體問題做到了具體分析。
剛才我們談的是重要性的第一方面。不僅認識事物要，而且還是我們正確解決矛盾的關鍵。
�、扑侨藗冋_解決矛盾的關鍵：（板書）
請同學們根據矛盾的特殊性原理來說明為什么是我們正確解決矛盾的關鍵？
教師講解：事物的矛盾各不相同，解決矛盾的方法也不可能千篇一律。不同質的矛盾，只有用不同質的方法才能解決。只有對具體情況進行具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。
俗話說，兵來將擋，水來土掩。當矛盾出現時，我們必須具體分析，才能找到最合適的方法途徑將之解決。
舉例說明。（播放制作的滅火和“幸福家庭”動畫）
比如，失火了，我們的第一個反應就是用水滅火。其實，該怎么滅火，也要視著火的原因情況而定。如果是木材著火，則應用水或泡沫滅火器撲滅；如果是易燃物品如油、酒精等著火，則應用黃沙、泥土或泡沫滅火器撲滅；如果是有些化學藥品著火，則只能用二氧化碳滅火器或四氯化碳滅火器撲滅；若是帶電器材著火，則首先必須切斷電源。倘若不加分析盲目行動，也許不僅滅不了火，反而火上澆油，助長了火勢。只有，根據不同的失火原因，選擇適宜的滅火方法，才能化險為夷，解決問題。
再比如，有這樣一個家庭，家中有五個兒子，一個質樸，一個聰明，一個瞎眼，一個駝背，一個跛足。按理說這個家庭的日子肯定不好過，可是這個家庭卻偏偏十分幸福，原來孩子們的父親根據他們各自的特點分別安排：質樸的務農，聰明的經商，瞎眼的按摩，駝背的搓繩，跛足的紡線，使原本看起來不幸福的家庭變得幸福了。
大家思考，“幸福家庭”一例說明了什么問題
教師講解：孩子們的父親因人而異，揚長避短，，很好地解決了家庭的難題。
上面我們講的是如果，就能找到解決矛盾的正確方法；反之，如果不能，混淆不同事物的特殊性，那就很難解決矛盾。
�。úシ庞嘘P阿凡提故事中的一個財主老爺論借蛋還雞的動畫故事）
提問：同學們看完這個故事，分析一下這個財主老爺違背了什么哲理？
片斷中財主老爺混淆了蛋與雞的特殊性，將一個雞蛋等同于一只雞，又將一只雞等同于若干個雞蛋，若干只雞，這樣的邏輯只會令人又氣又好笑，不利于解決“借”與“還”的矛盾。
學習方法論最重要的是聯系實際。
在我國的社會生活中，存在著種種矛盾，解決它們的關鍵就是，注意區分各種矛盾的不同性質。
請同學們閱讀教材第96頁第二、三自然段，然后回答：
①兩類不同性質的矛盾分別是什么？
人民內部矛盾和敵我矛盾。）
\②兩類不同性質的矛盾是如何區分的？
（人民內部矛盾是人民根本利益一致基礎上的矛盾；敵我矛盾是利害根本沖突的矛盾。）
�。ㄔ诖丝烧垖W生列舉我國存在的一些這兩類矛盾的例子。）
�、蹖深惒煌再|的矛盾應該分別用什么方法解決？
�。▽θ嗣駜炔棵軕撚妹裰鞯姆椒�，即說理的方法、批評與自我批評的方法去解決；對敵我矛盾則要用專政的方法去解決。）
�、苋绻煜嗣艿男再|，處理不當，會有什么后果？
�。ò褦澄颐墚斪魅嗣駜炔棵芴幚恚J敵為友，就會使敵人的活動更猖獗，人民的利益和社會主義事業將受到破壞；把人民內部矛盾當作敵我矛盾處理，就會使人民內部矛盾擴大化，犯“左”的錯誤，同樣會影響社會的安定和社會主義事業的順利進行。）
因此，我們必須依法打擊敵人的各種犯罪活動，同時要通過改革，發展生產，把國民經濟搞上去，在可能的情況下，滿足人民合理的利益要求，協調好人民內部關系。
以上，我們從兩個方面分析了的重要性，即它是正確認識事物的基礎，是正確解決矛盾的關鍵。
是如此重要，一旦違反它，千篇一律地用同一種方法去解決不同的事物的矛盾，“一刀切”、“一風吹”，會造成怎樣的危害呢？
3、違背的危害（板書）
�、挪荒苷_認識區分事物（板書）
�、聘荒芎芎玫亟鉀Q矛盾（板書）
⑶甚至產生嚴重的后果（板書）
（放映1992年鄧小平南巡講話錄像片段）
在相當長的一段時間里，國內外理論界普遍自覺不自覺地把市場經濟與資本主義，計劃經濟與社會主義之間劃等號。
鄧小平在南巡講話中指出：其實，計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別，計劃和市場都只是經濟手段，，資本主義也有計劃，社會主義也有市場。
長期以來，我們沒有結合我國生產力總體水平不高、發展不平衡的特殊國情，沒有對具體問題進行具體分析，而是根據傳統模式建立了高度集中的計劃經濟體制，因此，我們就不能正確認識區分資本主義與社會主義的本質，不能很好地解決我國當前人民日益增長的物質文化生活需要同落后的社會生產之間的矛盾，甚至還導致了生產計劃脫離實際，人民積極性受挫、勞動效率低下、社會資源浪費等不良后果。
具體問題沒有具體分析，對于當時的國情認識不足，自然就無法解決真正存在的矛盾，反而增加了許多原來不存在的矛盾，給國家和人民帶來嚴重的損失。
請同學們結合當今的現實來分析的重要性和危害性。
【教學總結】
本節課共講了三個問題：的含義、重要性及違背它的危害性。
�。ㄕ垖W生復述。）
【教學反饋】
1、（選擇題）世界上的事物是千差萬別、紛繁復雜、豐富多彩的，歸根到底是由于：
A、一切事物都包含著矛盾
B、事物的矛盾各有特點
C、看問題在對具體問題進行具體分析
D、矛盾具有普遍性又有客觀性
2、（選擇題）“量體裁衣”、“對癥下藥”、“因地制宜”、“一把鑰匙開一把鎖”符合唯物辯證法的哪條原理：
A、矛盾普遍性原理
B、物質決定意識原理
C、矛盾特殊性原理
D、原理
3、（分析說明題）請同學們分析“邯鄲學步”這個成語中包含的哲理？
【課后作業 】
�。ㄋ季S拓展題）一艘船遇險開始下沉，大副勸幾位來自英、法、美、俄、意等不同國家的商人穿上救生衣，跳到水里去，他們不肯。船長運用各個國家不同的民族心理加以勸說，一會兒工夫，幾位外商全都跳下水去了。你知道船長是怎么勸說他們的嗎？
具體問題具體分析 篇2
【教學目的】（一）知識目標：1、識記：矛盾的普遍性和特殊性的含義。
2、理解：矛盾特殊性的表現。
3、運用：運用正反兩個方面的實例說明為什么要對具體問題進行具體分析。
（二）能力目標：1、使學生初步理解和掌握的科學方法
2、培養學生對這一科學方法的運用能力，即應用這一方法去觀察和分析實際問題的能力
（三）德育目標：通過教學，使學生對現實生活中的種種矛盾，抱著正確的態度，能正確區分和處理兩類不同性質的矛盾，特別是正確認識和處理人民內部矛盾問題。
【重點和難點】一、重點：的含義及意義
二、難點：矛盾的特殊性及矛盾特殊性的表現
【教學過程 】
導入 ：我國著名歌曲家李娜曾經唱過《苦樂年華》這么一首歌，歌中其中這么唱道：生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼，生活是一杯灑，飽含著人生酸甜苦辣，生活是一首歌，唱著人生悲喜交加的苦樂年華，這首歌描述了人生的坑坑洼洼，酸甜苦辣和悲喜交加的圖畫，它反映了人生充滿矛盾，生活的道路是充滿苦樂的路，誰想找到一個沒有任何矛盾的“理想世界”是不可能的，古往今來人們所處的世界都充滿著矛盾，沒有矛盾就沒有世界，這就是矛盾的普遍性。
講授：矛盾普遍性是指矛盾存在于一切事物發展過程中，并貫穿于一切事物發展過程的始終簡言之，矛盾無處不在，無時不有……P80
大家都知道我們歷史上的“四大美人”西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，她們都是絕代佳人，各享有沉魚、落燕、閉月、羞花之美譽，但四位美人又都有生理缺陷，西施耳朵特小，王昭君腳特大，貂蟬有孤臭，楊玉環形體過于豐滿，以至于走路時的響聲不堪入耳，四大美人如此之美，但同時他們也有缺陷，她們的缺陷也各有其特點，這就是矛盾的特殊性，所謂矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及其每一個方面各有其特點，具體表現在以下三個方面1、首先，不同事物的矛盾有不同特點即事物不同矛盾也就不同、
2、其次，同一事物以矛盾在其發展的不同階段各有不同特點，
3、矛盾的特殊性還表現為事物矛盾的雙方也各有其特點
學習矛盾的特殊性，他要求我們想問題辦事情要堅持，是馬克思主義的靈魂，所謂，就是在矛盾普遍性原理的指揮下，具體地分析矛盾的特殊性。P82
有著十分重要的作用
第一， ，是科學地認識事物的前提……P82
第二， 是正確解決矛盾的關鍵……P82
小結……
資料一：我國古代名醫華陀醫術高超，據《華陀傳》記載，州官倪尋、李延同時請華陀看病，兩人都說頭痛、發燒，不適的感覺也一樣，華陀診斷了他們的病情之后，倪尋開的是通導藥，而給李延開的卻是發散劑，兩人都責問華陀，為什么病狀相同，開的藥卻不一樣？華陀回答說，倪尋的身體外部沒有病，病因由內部積食引起的，故用瀉藥，而李延的身體內部沒有病，病是因外感風寒引起的，故用發散藥，病狀相似而病因各異，所以“治之宜殊”，兩人按分服藥，果然藥到病除。
資料二：土地爺的哲學
古時候有一神話故事說，有一次土地爺外出，臨行前囑咐兒子們把祈祝禱者的話記下來。他走后，來了4個祈禱者；船夫祈禱趕快刮風，果農祈禱別刮風，農民祈禱趕緊下雨，行路人祈禱千萬別下雨。這一下子可難住了土地爺的兒子們，他們不知該怎么辦才好。
很快，土地爺回來了，看了兒子們的記錄，便在上面批了4名話：刮風莫利果樹園，刮到河邊好行船；白天天晴好走路，夜晚下雨潤良田。
如此一來，4個不同的祈禱者都如愿以償、皆大歡喜。
資料三：西施：浙江人、越國、吳王夫差、范蠡、西施捧心、東施效顰、欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
楊玉環：李隆基（唐玄宗）、安祿山、馬嵬坡、回眸一笑百媚生。
具體問題具體分析 篇3
【教學目的】（一）知識目標：1、識記：矛盾的普遍性和特殊性的含義。
2、理解：矛盾特殊性的表現。
3、運用：運用正反兩個方面的實例說明為什么要對具體問題進行具體分析。
（二）能力目標：1、使學生初步理解和掌握的科學方法
2、培養學生對這一科學方法的運用能力，即應用這一方法去觀察和分析實際問題的能力
（三）德育目標：通過教學，使學生對現實生活中的種種矛盾，抱著正確的態度，能正確區分和處理兩類不同性質的矛盾，特別是正確認識和處理人民內部矛盾問題。
【重點和難點】一、重點：的含義及意義
二、難點：矛盾的特殊性及矛盾特殊性的表現
【教學過程 】
導入 ：我國著名歌曲家李娜曾經唱過《苦樂年華》這么一首歌，歌中其中這么唱道：生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼，生活是一杯灑，飽含著人生酸甜苦辣，生活是一首歌，唱著人生悲喜交加的苦樂年華，這首歌描述了人生的坑坑洼洼，酸甜苦辣和悲喜交加的圖畫，它反映了人生充滿矛盾，生活的道路是充滿苦樂的路，誰想找到一個沒有任何矛盾的“理想世界”是不可能的，古往今來人們所處的世界都充滿著矛盾，沒有矛盾就沒有世界，這就是矛盾的普遍性。
講授：矛盾普遍性是指矛盾存在于一切事物發展過程中，并貫穿于一切事物發展過程的始終簡言之，矛盾無處不在，無時不有……P80
大家都知道我們歷史上的“四大美人”西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，她們都是絕代佳人，各享有沉魚、落燕、閉月、羞花之美譽，但四位美人又都有生理缺陷，西施耳朵特小，王昭君腳特大，貂蟬有孤臭，楊玉環形體過于豐滿，以至于走路時的響聲不堪入耳，四大美人如此之美，但同時他們也有缺陷，她們的缺陷也各有其特點，這就是矛盾的特殊性，所謂矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及其每一個方面各有其特點，具體表現在以下三個方面1、首先，不同事物的矛盾有不同特點即事物不同矛盾也就不同、
2、其次，同一事物以矛盾在其發展的不同階段各有不同特點，
3、矛盾的特殊性還表現為事物矛盾的雙方也各有其特點
學習矛盾的特殊性，他要求我們想問題辦事情要堅持，是馬克思主義的靈魂，所謂，就是在矛盾普遍性原理的指揮下，具體地分析矛盾的特殊性。P82
有著十分重要的作用
第一， ，是科學地認識事物的前提……P82
第二， 是正確解決矛盾的關鍵……P82
小結……
資料一：我國古代名醫華陀醫術高超，據《華陀傳》記載，州官倪尋、李延同時請華陀看病，兩人都說頭痛、發燒，不適的感覺也一樣，華陀診斷了他們的病情之后，倪尋開的是通導藥，而給李延開的卻是發散劑，兩人都責問華陀，為什么病狀相同，開的藥卻不一樣？華陀回答說，倪尋的身體外部沒有病，病因由內部積食引起的，故用瀉藥，而李延的身體內部沒有病，病是因外感風寒引起的，故用發散藥，病狀相似而病因各異，所以“治之宜殊”，兩人按分服藥，果然藥到病除。
資料二：土地爺的哲學
古時候有一神話故事說，有一次土地爺外出，臨行前囑咐兒子們把祈祝禱者的話記下來。他走后，來了4個祈禱者；船夫祈禱趕快刮風，果農祈禱別刮風，農民祈禱趕緊下雨，行路人祈禱千萬別下雨。這一下子可難住了土地爺的兒子們，他們不知該怎么辦才好。
很快，土地爺回來了，看了兒子們的記錄，便在上面批了4名話：刮風莫利果樹園，刮到河邊好行船；白天天晴好走路，夜晚下雨潤良田。
如此一來，4個不同的祈禱者都如愿以償、皆大歡喜。
資料三：西施：浙江人、越國、吳王夫差、范蠡、西施捧心、東施效顰、欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
楊玉環：李隆基（唐玄宗）、安祿山、馬嵬坡、回眸一笑百媚生。
具體問題具體分析 篇4
【教學目的】（一）知識目標：1、識記：矛盾的普遍性和特殊性的含義。
2、理解：矛盾特殊性的表現。
3、運用：運用正反兩個方面的實例說明為什么要對具體問題進行具體分析。
（二）能力目標：1、使學生初步理解和掌握的科學方法
2、培養學生對這一科學方法的運用能力，即應用這一方法去觀察和分析實際問題的能力
（三）德育目標：通過教學，使學生對現實生活中的種種矛盾，抱著正確的態度，能正確區分和處理兩類不同性質的矛盾，特別是正確認識和處理人民內部矛盾問題。
【重點和難點】一、重點：的含義及意義
二、難點：矛盾的特殊性及矛盾特殊性的表現
【教學過程 】
導入 ：我國著名歌曲家李娜曾經唱過《苦樂年華》這么一首歌，歌中其中這么唱道：生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼，生活是一杯灑，飽含著人生酸甜苦辣，生活是一首歌，唱著人生悲喜交加的苦樂年華，這首歌描述了人生的坑坑洼洼，酸甜苦辣和悲喜交加的圖畫，它反映了人生充滿矛盾，生活的道路是充滿苦樂的路，誰想找到一個沒有任何矛盾的“理想世界”是不可能的，古往今來人們所處的世界都充滿著矛盾，沒有矛盾就沒有世界，這就是矛盾的普遍性。
講授：矛盾普遍性是指矛盾存在于一切事物發展過程中，并貫穿于一切事物發展過程的始終簡言之，矛盾無處不在，無時不有……P80
大家都知道我們歷史上的“四大美人”西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，她們都是絕代佳人，各享有沉魚、落燕、閉月、羞花之美譽，但四位美人又都有生理缺陷，西施耳朵特小，王昭君腳特大，貂蟬有孤臭，楊玉環形體過于豐滿，以至于走路時的響聲不堪入耳，四大美人如此之美，但同時他們也有缺陷，她們的缺陷也各有其特點，這就是矛盾的特殊性，所謂矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及其每一個方面各有其特點，具體表現在以下三個方面1、首先，不同事物的矛盾有不同特點即事物不同矛盾也就不同、
2、其次，同一事物以矛盾在其發展的不同階段各有不同特點，
3、矛盾的特殊性還表現為事物矛盾的雙方也各有其特點
學習矛盾的特殊性，他要求我們想問題辦事情要堅持，是馬克思主義的靈魂，所謂，就是在矛盾普遍性原理的指揮下，具體地分析矛盾的特殊性。P82
有著十分重要的作用
第一， ，是科學地認識事物的前提……P82
第二， 是正確解決矛盾的關鍵……P82
小結……
資料一：我國古代名醫華陀醫術高超，據《華陀傳》記載，州官倪尋、李延同時請華陀看病，兩人都說頭痛、發燒，不適的感覺也一樣，華陀診斷了他們的病情之后，倪尋開的是通導藥，而給李延開的卻是發散劑，兩人都責問華陀，為什么病狀相同，開的藥卻不一樣？華陀回答說，倪尋的身體外部沒有病，病因由內部積食引起的，故用瀉藥，而李延的身體內部沒有病，病是因外感風寒引起的，故用發散藥，病狀相似而病因各異，所以“治之宜殊”，兩人按分服藥，果然藥到病除。
資料二：土地爺的哲學
古時候有一神話故事說，有一次土地爺外出，臨行前囑咐兒子們把祈祝禱者的話記下來。他走后，來了4個祈禱者；船夫祈禱趕快刮風，果農祈禱別刮風，農民祈禱趕緊下雨，行路人祈禱千萬別下雨。這一下子可難住了土地爺的兒子們，他們不知該怎么辦才好。
很快，土地爺回來了，看了兒子們的記錄，便在上面批了4名話：刮風莫利果樹園，刮到河邊好行船；白天天晴好走路，夜晚下雨潤良田。
如此一來，4個不同的祈禱者都如愿以償、皆大歡喜。
資料三：西施：浙江人、越國、吳王夫差、范蠡、西施捧心、東施效顰、欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
楊玉環：李隆基（唐玄宗）、安祿山、馬嵬坡、回眸一笑百媚生。
具體問題具體分析 篇5
一.課標要求
○理解矛盾分析方法的普遍意義
○具體問題具體分析
二.教學內容分析
本節內容是在學習完矛盾的概念及矛盾的普遍性原理的基礎上，在便于學生學習的前提下將教材內容做適當整合，進一步論述矛盾的特殊性原理及方法論意義。這部分內容在馬克思主義思想體系中占有十分重要的地位。列寧稱具體問題具體分析是“馬克思主義最本質的東西，活的靈魂”。本節包括兩部分內容，第一部分是從兩方面論述矛盾特殊性原理：一是矛盾特殊性的含義；二是矛盾特殊性的表現：不同事物有不同矛盾；同一事物的在發展的不同階段和不同過程有不同的矛盾；同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個方面也各有其特殊性。第二部分是矛盾特殊性原理的方法論意義：具體問題具體分析。此部分也包含兩方面內容：一是具體問題具體分析的基本含義及其在馬克思主義體系中的重要地位；二是具體問題具體分析的重要性：是我們正確認識事物的基礎，是我們正確解決矛盾的關鍵。
三.教育教學目標
1.知識目標
○知道矛盾特殊性的含義
○理解矛盾特殊性的表現
○知道具體問題具體分析的基本含義
○理解具體問題具體分析在馬克思主義體系中的重要地位
○理解具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎，是我們正確解決矛盾的關鍵
○學會運用矛盾特殊性原理及其方法論去觀察和分析現實生活，解決實際問題
2. 能力目標
�。�1）在矛盾特殊性的含義及表現的教學中，進一步培養學生分析與綜合的能力；
（2）使學生初步理解和掌握具體問題具體分析的科學方法，培養學生對這一科學方法的運用能力，即運用這一方法去觀察和分析實際問題的能力。
3. 情感、態度、價值觀目標
（1）正確認識和把握我國社會主義初級階段矛盾的特殊性，進一步增強學生堅持建設中國特色社會主義道路的信念，同時引導學生克服思想上、行動上的盲目性，增強自覺性。
�。�2）使學生學會運用科學的方法去觀察和分析問題，對現實生活中出現的種種矛盾，要抱有正確的態度。
�。�3）理解“參差不齊乃幸福之本源（羅素）”，做到能夠保持自己的優良個性，尊重他人的優良個性（和而不同）。
四. 教學重、難點
1.重點：
�。�1）同一事物的在發展的不同階段和不同過程有不同的矛盾
（2）為什么要對具體問題進行具體分析
2.難點：
�。�1）同一事物的發展既有連續性，又存在著各具特點的不同階段和不同過程
�。�2）引導學生學會具體分析一些社會現實問題
五. 教學方法
1.教法：情境教學法。創設教學情境，學生自主探究。
2.學法：探究式學習，合作交流式學習，體驗式學習。
六.教學過程
【導入新課】
【情景設計1】如果現在我們所在教室突然著火了，需要你幫忙把火撲滅，你會用什么
方法滅火（不能用滅火器）？
學生討論，教師歸納：
我們必須找到火源，找出著火的原因，采取相應的滅火方法。如：
普通著火：水 酒精（汽油、煤油）著火：沙（黃土）、濕被子覆蓋 煤氣著火：先關煤氣后滅火 電著火：先關電源后滅火 危險化學物品著火：咨詢化學老師 等等。
同樣是火，但是起火原因可能是不同的，由此采取的滅火方法也是不一樣的。這說明世界上的事物雖然都有矛盾，但每個事物的具體矛盾卻又各不相同，矛盾具有特殊性。為什么世界上的事物會千差萬別，事物之間會有相異性、差別性呢?矛盾的這種特殊性要求我們如何做呢？這就是我們今天要學習的一個新知識點：矛盾特殊性原理及其方法論-具體問題具體分析。
矛盾的特殊性及具體問題具體分析（板書）
（一）矛盾特殊性(板書)
世界上的事物之所以會千差萬別，事物之間會有相異性、差別性，從哲學上說，就是因為事物的矛盾都具有各自的特點，即特殊性。具體來說矛盾的特殊性指的是什么呢?
1.矛盾特殊性的含義(板書)
是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。(板書)
那么如何理解矛盾特殊性的含義呢?具體說它表現在三方面：
2.矛盾特殊性的表現(板書)
【情景設計2】猜猜他是誰？學生以組（4-6人）為單位描述某個人（以本班師生為主）或模仿其動作，其他同學猜測被描述（模仿）者。
為什么我們可以猜出這些人是誰？（如果有猜不出者，也可同時設問：為什么無法猜出某些人？）
學生討論，教師歸納：因為各自的特點（如果描述者無法）。每一個人的相貌、身體、性格、興趣愛好、特長等任何一方面都不完全相同。正如p71萊布尼茨“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”、福樓拜“名言”（可讓學生延續此名言）。所以你就是“你”，我就是“我”，他就是“他”。各不相同、獨具個性的你我他構成了這個五彩繽紛的人類世界（注：教師可根據學生情況強調保持“個性”的重要性：失去了它就失去了自我）。
不僅人如此，世間任何事物內部都包含著自身的特殊的矛盾。也正是這種特殊矛盾，才構成了事物之間相互區別的特殊本質。因而，矛盾的特殊性是世界上的事物之所以千差萬別的內在原因或根據。自然界、人類社會和人類思維，它們的矛盾都各不相同，正是由于這些領域各自的特殊矛盾，才構成了這三者的區別。也正是由于矛盾的特殊性才把社會的各個產業、各個行業、各個部門、各個單位區別開來。自然科學和社會科學，由于各自研究對象所具有的特殊矛盾，才使我們學習的各門功課都具有不同的特點，從而形成各自相對獨立的學科（可以讓課代表談談本學科特點）。各不相同、獨具個性的萬物構成了這個五彩繽紛的世界。即：
(l)不同事物有不同的矛盾 (板書)
參見p70毛澤東“名言”：矛盾特殊性的重要性
【情景設計3】雖然你我各不相同，具有各自的特殊性，但是我們每一個人都經歷從生到死的過程，經歷少年、青年、中年和老年這幾個階段。這幾個階段的特點相同嗎？
學生討論，教師歸納：每一個階段都有各自特有的風采和內蘊：少年的單純可愛，青年的熱力蓬勃，中年的成熟持重，老年的慈祥仁厚。無論你處于哪一個階段，都是幸福的，要珍惜，不要等時間過去了，才感到生活的可貴和美好。有人作了這樣的比喻：人生如四季，散發著各自獨特的美。人生如春季，花枝招展地走著、笑著；人生如夏季，火熱地追尋自己的夢； 人生如秋季，展現出成熟的美； 人生如冬季，寂靜中帶著幸福、遺憾。萬物如人生，莫不如此。就是說，一個比較復雜的事物，其發展過程總要經歷若干個階段，在各個階段之間，都存在著差別，都包含著各自特殊的矛盾（學生舉例論證）。
（注：可根據學生情況介紹孔子"吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩"的生命階段感悟。）即：
�。�2）同一事物的在發展的不同階段和不同過程有不同的矛盾(板書)
作為處于熱力蓬勃青年階段的同學們，每天要面對學習、休息、運動、睡覺、交友等諸多矛盾，這些矛盾也是不相同的，也各有其特殊性。即使是同一矛盾的兩個方面，如交友中的“你”和對立面“朋友”也是不同的，也各有特點。其他矛盾是否也如此？
答案是肯定的。即：
�。�3）同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個方面也各有其特殊性(板書)
課堂探究（p70）：(1)上述事實說明了什么哲學道理?
(2)“因地制宜”“因材施教”“量體裁衣”等，都體現了針對矛盾的特殊性而采取不同的辦法，你還知道哪些類似的成語?
探究提示：
(1)上述材料說明了矛盾特殊性原理，體現了矛盾特殊性原理的三個方面(略)。
(2)“兵來將擋”“水來土掩”“一把鑰匙開一把鎖”等等。
參見p70 “相關鏈接”：介紹了在我國的歷代文學寶庫中，歌頌祖國壯麗河山的作品浩如煙海，但讀者完全可以憑借人物各自的特殊性，把它們區別開來，此材料主要體現了矛盾特殊性原理，即矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。
矛盾的特殊性原理要求我們在日常生活中應該怎么做，即其方法論是什么？
課堂探究（p73）：(注:教師可根據生活實際和學生感興趣話題把問題做適當調整，設置相應情景。如下雪好不好？100元錢是多是少等)
(1)上述材料包含了什么哲學道理? (2)你在生活中是如何分析具體問題的?
探究提示：
(1)下雨是好事還是壞事，對這一問題的回答，包含了具體問題具體分析的哲學道理。離開了對矛盾特殊性的具體分析，就無法區分事物，也談不上正確認識事物。
(2)學生結合學習及生活中的實例具體說明，教師歸納。
（二）堅持對具體問題具體分析(板書)
1.具體問題具體分析的含義、地位(板書)
（1）含義：具體問題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。
�。�2）地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
參見p73毛澤東的名言：說明了具體問題具體分析的重要性。
為什么具體問題具體分析如此重要呢?為什么要對具體問題做具體的分析?
2.為什么要對具體問題做具體的分析(板書)
教師設問：（1）事物千差萬別的原因是什么? �。�2）如何正確認識千差萬別的事物?
學生作答，教師歸納：世界上一切事物之所以千差萬別，就在于各種事物內部的矛盾各有其特殊性，這種特殊矛盾規定了一事物區別于他事物的特殊本質。因此，只有從實際出發，具體地分析矛盾的特殊性，才能把不同質的事物區別開來，這是一切認識的起點。正如剛才在分析下雨是好事還是壞事時所講：離開了對矛盾特殊性的具體分析，就無法區分事物，也就談不上正確地認識事物了。在剛才“猜猜他是誰？”的活動中，因為抓住了被描述者的特征，所以我們就能夠猜出。所以具體問題具體分析：
�。�1） 是人們正確認識事物的基礎(板書)
具體問題具體分析為我們正確認識事物奠定了基礎，但認識事物的根本目的是為了正確地改造世界即解決矛盾。事物的矛盾各不相同，解決矛盾的方法也不可能千篇一律。不同質的矛盾，只有用不同質的方法才能解決。我們只有對具體情況進行具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。正如我們只有對起火原因進行具體分析，才能找出相應的滅火方法。所以具體問題具體分析之所以重要，還在于它是正確解決矛盾的關鍵。
�。�2）具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關鍵(板書)
課堂探究（p74）：孔子的上述做法包含著什么哲學道理?
探究提示：孔子對不同人所問的同一個問題有不同的回答，包含了具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關鍵這一哲學道理。（注：根據學生情況簡單介紹
孟懿子：魯國最有勢力的三家大夫之一，但有時候不僅用魯公（諸侯）的禮儀，甚至還有用天子禮儀的時候，這就叫僭越。<禮儀要求：一是要虔誠恭敬盡到禮數，不能敷衍塞責； 二是要按照既定的禮教，即天子、諸侯、大夫、士、庶人各有差等，不得僭越。>
孟武伯：孟懿子之子。出身貴族，驕奢淫逸，有聲色犬馬諸多切身之疾。
子游、子夏：孔子的高徒，供奉父母的禮節對他們來說不成問題，孔子唯恐他們的敬愛之心不夠懇切，用這話來警示弟子，讓他們知道，侍奉父母之道不在于外表，而在于內在，因此不應該求之于外，要求之于內心。）
參見p74 “相關鏈接”：華佗對病癥作具體分析，對癥下藥，從而藥到病除。
補充：具體問題具體分析與一切從實際出發的異同（根據學生情況講解）
區別：
�、� 含義不同（略） ② 理論依據不同（略）
③ 哲學范疇的類屬不同：一切從實際出發類屬于唯物論，具體問題具體分析類屬于辯證法。
聯系：二者具有一致性，都要求了解實際，認識符合客觀實際。
【本課小結】
通過本節課的學習，我們知道矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點，這就要求我們在分析、解決每一個具體矛盾時，一定要注意它的特殊性。一切以時間、地點和條件為轉移，用不同的方法解決不同的矛盾，即要堅持具體問題具體分析。具體問題具體分析，是人們正確認識事物的基礎，是人們正確解決矛盾的關鍵，是馬克思主義的一個重要原則和活的靈魂，也是我們在一切實際工作中必須嚴格遵守的基本方法。
附：體現具體問題具體分析的部分成語：
對癥下藥 治之宜殊 入鄉隨俗 隨機應變 因人而異 因材施教 因地制宜 因時制宜
量入而出 抽薪止沸 量力而行 量體裁衣 兵來將擋 水來土掩
一把鑰匙開一把鎖 到什么山唱什么歌 鹵水點豆腐、一物降一物等。
違背具體問題具體分析的部分成語：
張冠李戴 生搬硬套 東施效顰 邯鄲學步 千人一面 千篇一律 抱薪救火 火上澆油
一刀切 一風吹 生吞活剝 粗枝大葉大而化之 不問青紅皂白 各打五十大板
依葫蘆畫瓢等。