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第3課  傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光

第3課  傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光


2、堯、舜、禹的禪讓
部落聯(lián)盟設(shè)聯(lián)盟會(huì)議,各氏族部落的首領(lǐng)都是該會(huì)議的成員。相傳,堯年老的時(shí)候,在部落聯(lián)盟會(huì)議上提出后繼人問(wèn)題,兜(huāndōu)推薦共工,堯雖不同意,還是讓他擔(dān)任工師之職,以考驗(yàn)其才能,結(jié)果不行,大家又才推舉舜,說(shuō)他很能干。于是舜協(xié)助堯20年,又代堯攝行政事8年,得到各方面的鍛煉。堯死后,舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù)。舜繼位后,挑選賢人,治理民事,用禹治水就是其中一項(xiàng)重要措施。舜老的時(shí)候,也召集部落聯(lián)盟會(huì)議,禹因治水有功,被大家推舉為后繼人。于是禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。17年后舜死,禹正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。堯、舜、禹的禪讓,已經(jīng)可以看出原來(lái)老的聯(lián)盟首領(lǐng)已具有相當(dāng)大的權(quán)力,但最終還得服從聯(lián)盟會(huì)議的決定。因此,當(dāng)時(shí)的禪讓制在實(shí)質(zhì)上仍是一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。
課堂練習(xí):指導(dǎo)學(xué)生做書(shū)上的自我測(cè)評(píng)題。
小結(jié):中華文明上下五千年,是從黃帝算起的。堯舜的禪讓、大禹治水等傳說(shuō)讓我們得以窺視我們祖先逐漸走向文明的一幕幕,好象那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很理想的社會(huì)了,被選舉為首領(lǐng)的人,德才兼?zhèn)洹⒁陨碜鲃t、沒(méi)有特權(quán)、是社會(huì)的公仆,我們祖先當(dāng)中的這些英雄都具有著偉大的人格魅力。那么,是不是現(xiàn)在世風(fēng)日下,反而不如遠(yuǎn)古時(shí)代了呢?請(qǐng)同學(xué)們課下思考這一問(wèn)題,但不要忙于回答,通過(guò)我們以后的學(xué)習(xí),我相信同學(xué)們會(huì)得到正確的答案的。

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