第七課 傳媒的力量
1. 電子
2. 網(wǎng)絡(luò)
【教學(xué)過(guò)程】
（復(fù)習(xí)提問(wèn)）什么是“學(xué)習(xí)化社會(huì)”？
（生答）略。
（導(dǎo)入）學(xué)習(xí)化社會(huì)要求我們“活到老、學(xué)到老”，而在日新月異的現(xiàn)在社會(huì)，我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容還很多，今天我們就將轉(zhuǎn)入一個(gè)新的課題——傳媒與社會(huì)。
（新課教授）
（提問(wèn)）如果你想把一件事情告訴你的好朋友，你能夠有多少種方式呢？
（請(qǐng)學(xué)生上黑板隨意寫）
（學(xué)生活動(dòng)）略。
（陳述）如果說(shuō)你要說(shuō)的事情包含了許多信息的話，那么，同學(xué)們所寫的方式就是傳播這些信息的工具或者說(shuō)是媒介，這就叫做——傳媒。那么，從古到今，人類是如何來(lái)傳播信息的。
（思考）大家試想一下，在茫茫的草原上，一群原始人類在狩獵；在簡(jiǎn)陋的山洞里，一群原始人正在“交談”著，他們用的是什么方法？
——肢體語(yǔ)言
（陳述）對(duì)，這就是最早的信息傳播媒介——體語(yǔ)，也看成是親身傳播時(shí)代。
（思考）同學(xué)們想一想，體語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)是什么？
（舉例）你在馬路上要“打的”
（思考）有什么缺點(diǎn)？
（游戲）在紙上寫下一句短語(yǔ)，讓一個(gè)學(xué)生來(lái)表演，其他學(xué)生猜是什么意思？
再來(lái)幾次，比較結(jié)果。
1. 容易產(chǎn)生理解的誤差
2. 傳播的范圍比較有限
（陳述）由于體語(yǔ)的缺點(diǎn)和語(yǔ)言的發(fā)展，人們開始“說(shuō)話”，進(jìn)行口對(duì)口的交流，通過(guò)聲音的傳播傳遞信息。稱為“口語(yǔ)傳播時(shí)代”。
（思考）口語(yǔ)和體語(yǔ)相比，有哪些優(yōu)點(diǎn)呢？
（學(xué)生活動(dòng)）略。
（思考）那么，它有沒(méi)有不足的地方呢？
（做游戲）學(xué)生進(jìn)行傳話游戲，讓一排的第一位學(xué)生看一段話，然后依次往后傳，到最后一個(gè)，再讓最后一位學(xué)生說(shuō)出他所聽到的話，通過(guò)對(duì)比，反映出口語(yǔ)傳播的不足之處。
1. 距離越遠(yuǎn)，誤差越大
2. 不能保留下來(lái)
（過(guò)渡）所以，為了彌補(bǔ)口語(yǔ)或體語(yǔ)的不足，人們又有了新的信息傳播的媒介方式——再現(xiàn)的信息傳播媒介，把信息記錄下來(lái)。那么，用什么方式可以把信息記錄下來(lái)，得以再現(xiàn)呢？
1. 圖畫
（學(xué)生活動(dòng)）結(jié)合書上的圖片了解圖畫傳播的作用。
2. 文字書寫
（陳述）文字出現(xiàn)的時(shí)間：大約在公元前50XX年的時(shí)候
是什么？——文字是記錄和傳達(dá)人類語(yǔ)言的書寫符號(hào)，是人們思想的新工具，是人類進(jìn)入文明社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志。
（提問(wèn)）把文字寫在哪里呢？它有一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程。
（學(xué)生活動(dòng)）觀看圖片，加以總結(jié)
龜甲、獸骨上 金屬器具上 竹木簡(jiǎn)上 布帛上
紙的出現(xiàn)（蔡倫） 泥活字印刷（畢升） 金屬印刷
（討論）各種文字載體的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，闡明發(fā)展的必然性。
3. 印刷
（學(xué)生活動(dòng)）觀看圖片，加深認(rèn)識(shí)。結(jié)合書上的“讀與思”，體會(huì)傳媒的發(fā)展歷程。
這一時(shí)代我們稱它為“印刷時(shí)代”，那么，是不是發(fā)展到這一代就結(jié)束了呢？
——沒(méi)有，因?yàn)樗灿凶约旱牟蛔阒帯１热缯f(shuō)同學(xué)們手里的書本，無(wú)論是圖畫還是文字，都比較死。
（過(guò)渡提問(wèn)）怎樣讓死板的東西活動(dòng)起來(lái)呢？這就要依靠第三類傳媒了。讓我們來(lái)比較一下，第三類傳媒和第一、第二類相比，有什么不同的地方？