燦爛的宋元文化(精選15篇)
燦爛的宋元文化 篇1
第13課 (一)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能
。1)通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較清楚的掌握宋元時(shí)期輝煌的科學(xué)技術(shù)成就的基本情況,由此進(jìn)一步了解中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)。
。2)初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知,歷史想象的形象思維能力以及學(xué)生全面系統(tǒng)的思考問題的初步能力和概括歸納的能力。
2、過程與方法 師生互動,合作探究
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感;學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索堅(jiān)持不懈勇于創(chuàng)新的精神。
二、教材分析
本課主要介紹了宋元時(shí)期的科技成就,向?qū)W生展現(xiàn)了我國古代的重大科技發(fā)明和中華民族對人類文明的杰出貢獻(xiàn)。本課重點(diǎn)是活字印刷術(shù)的發(fā)明 指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。難點(diǎn)是充分認(rèn)識中國古代四大發(fā)明對世界歷史的影響。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
教著準(zhǔn)備雕印好的“燦爛的宋元文化”幾個(gè)大字。 學(xué)生準(zhǔn)備橡皮泥 橡皮檫 小刀
四、教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入新課:
教師展示雕印的“燦爛的宋元文化”提問:這是怎么制出來的?(雕。⿴煟褐袊糯∷⑿g(shù)起源于印章和石刻,發(fā)展到隋唐時(shí)出現(xiàn)了什么技術(shù)?(雕版印刷術(shù))雕版印刷術(shù)經(jīng)過五代,到了兩宋時(shí)期興旺發(fā)達(dá)。雕版印刷術(shù)出現(xiàn)以后,我國刊印了大量精美的書籍。唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上最早標(biāo)有確切日期的印刷品,那么同學(xué)們有沒有思考雕版印刷的欠缺與不便之處呢?教師舉例說明如:宋太祖時(shí)官方主持刻印《大藏經(jīng)》,耗時(shí)XX年,雕版13萬塊,印完后堆積如山的雕版派不上用場。另外,當(dāng)時(shí)一個(gè)刻工一天只能雕刻四五十個(gè)字,一本六萬字的書就需要三四年才能刻完。學(xué)生通過示例歸納出結(jié)論:費(fèi)時(shí) 費(fèi)工 浪費(fèi)性大。師 由此可見 雕版印刷術(shù)需要改革創(chuàng)新了,于是到北宋時(shí),有人發(fā)明了活字印刷術(shù),這個(gè)人是誰?(北宋平民畢升)
(二)授新課
1.活字印刷術(shù)的發(fā)明師: 觀察畢升畫像,閱讀小字部分,簡要?dú)w納出活字印刷中的四道工序。(刻制單字 排版 印刷 拆版)學(xué)生動手體驗(yàn),完成活動探究(1)師: 同學(xué)們想一想,活字印刷與雕版印刷相比較有哪些優(yōu)點(diǎn)?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師指出:活字印刷突出兩個(gè)變,變死字為活字,變死版為活版,既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)。由此可見,活字印刷把印刷術(shù)推進(jìn)了一個(gè)新的 階段,。元朝時(shí)王貞發(fā)明了木活字,才廣泛推廣和應(yīng)用。但是,畢升的這一創(chuàng)舉比歐洲早4XX年。師: 今天的印刷業(yè)又有什么新的發(fā)展呢?(激光照排 電腦排版 高速印刷機(jī)等)
2.指南針的應(yīng)用師:同學(xué)們見過大海嗎?假如你是一名海員,駕駛一艘船在茫茫的大海上行駛,那么船上首先要具備什么?(指南針)師:說道指南針,這里有一個(gè)小故事:秦始皇統(tǒng)一六國后,在咸陽修建一座阿旁宮,大門用磁石做成,如有人暗藏兵器入宮行刺,就會被磁石吸住。這個(gè)故事告訴我們:古代勞動人民很早就掌握了磁學(xué)知識,早在戰(zhàn)國時(shí),人們就制成了指示方向的儀器——司南。觀察漢朝的司南模型思考:司南由哪兩部分組成,是根據(jù)什么原理制成的?師:到了北宋,人們制成指南針。觀察宋朝的羅盤針模型思考:羅盤針比司南有哪些進(jìn)步?它是用什么方法制成的?出示材料分析:舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,隱晦則觀指南針
——北宋•朱 《萍州可談》
渺茫無際,天水一色,舟舶來往,惟以指南針為則。晝夜守視惟謹(jǐn),毫厘之差,生死系矣。 ——南宋趙汝適《諸蕃志》 思考:從以上材料中分別獲得了什么信息?突出的變化是什么?師 : 在學(xué)生講解的基礎(chǔ)上講解,“沉石尋孤嶼,浮針辨四維”,南宋詩人朱繼芳的詩句更道出了那個(gè)時(shí)代人們由于小小的浮針而打開嶄新視野的豪情。指南針的應(yīng)用使人類可以全天候航行,將“原始航海時(shí)代推至終年。”由此指南針也被世人譽(yù)為“水上之友。”南宋時(shí),經(jīng)阿拉伯人傳人歐洲,為后來歐洲航海家的環(huán)球航行創(chuàng)造了條件。
3.火藥的應(yīng)用和傳播古代中國,不但有紛呈異彩的冷兵器,而且也最先跨入火器國家行列。師:火藥是怎樣發(fā)明的?它有哪些作用?師: 中國是火藥的故鄉(xiāng),火藥在唐朝末年用于軍事,宋元時(shí)期廣泛用于戰(zhàn)爭。指導(dǎo)學(xué)生觀察“突火槍”圖片,并說明其原理。活動探究:比較一下金元時(shí)期的火箭發(fā)射與今天的火箭發(fā)射原理是否相同? 師:宋元時(shí)與科技成果相伴隨的還出現(xiàn)了許多科學(xué)家,書中提出的主要是哪兩位?其主要成就是什么?
。ㄈ┛偨Y(jié)
元朝的統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及隋唐文化的基礎(chǔ),使宋元科技水平發(fā)展到一個(gè)高峰階段,四大發(fā)明的應(yīng)用及傳播,促進(jìn)了人類文明史的發(fā)展,與天文歷法方面的成就,共同構(gòu)建了宋元文化的繁榮。 學(xué)完本課后,你最大的感受是什么?
燦爛的宋元文化 篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、通過本課的學(xué)習(xí),掌握以下基礎(chǔ)知識:活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用以及向世界的傳播;宋元時(shí)期史學(xué)、宋詞及杰出的詞人、元曲和關(guān)漢卿、繪畫及書法成就。
2、通過本課的學(xué)習(xí),了解古人創(chuàng)造的領(lǐng)先世界的科技、文學(xué)、繪畫、史學(xué)成就,增強(qiáng)我們的民族自豪感,確立向古人學(xué)習(xí)的態(tài)度。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】四大發(fā)明、司馬光和《資治通鑒》
【自學(xué)指導(dǎo)】
一、活字印刷術(shù)的發(fā)明:
1、 是我國古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期; 的發(fā)明,
和 的廣泛使用,是這一時(shí)期科技的重大成就。
2、北宋的 ,發(fā)明了活字印刷術(shù);這種方法既經(jīng)濟(jì),又省時(shí),大大促進(jìn)了文化的傳播。15世紀(jì),歐洲才出現(xiàn)活字印刷,比我國晚約
年。
二、指南針和火藥的應(yīng)用:
1、早在戰(zhàn)國時(shí)期,人們已制成“ ”,這是世界上最早的指南儀器。
2、 時(shí),制成了指南針,并開始用于 事業(yè)。南宋時(shí),指南針由 人傳入歐洲。這為后來歐洲航海家的航海活動,創(chuàng)造了條件。
3、火藥是我國古代 發(fā)明的; 的書籍里,已有火藥配方的記載; ,火藥開始用于軍事上; 時(shí)期,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭,主要有 、 、 等。
4、我國古代人民的“四大發(fā)明”是 、 、
和 。
三、司馬光和《資治通鑒》:
生活在 的司馬光,編寫的《 》,是一部 體的通史巨著。這部書按 順序,敘述了從 到 的歷史,將近三百卷。
四、宋詞和元曲:
1、宋詞的發(fā)展:興起于 ,繁盛于 ,是宋朝主要的文學(xué)形式;
2、杰出詞人及其成就:
姓名 生活時(shí)代 代表作 作品風(fēng)格
蘇軾
。ㄌK東坡)
李清照 《聲聲慢》、
《漱玉詞》
辛棄疾
3、元曲由 和 組成。元朝劇作家中,最著名的 ,他的代表作是悲劇《 》。
五、風(fēng)格多樣的繪畫和書法:
1、隨著城市的發(fā)展,表現(xiàn)市民生活的 畫出現(xiàn)并日益增多,這是兩宋繪畫的一個(gè)特色。
2、北宋張擇端的《 》,描繪了北宋 的繁榮,是我國美術(shù)史上不朽的作品。
3、元代著名的畫家是 ,當(dāng)時(shí)人稱頌他的畫屬于“ ”。
4、宋元時(shí)期的書法盛行 。“宋四家”是指 、 、 、 。元朝著名的書法家是 。
精講透析
掌握四大發(fā)明及對世界的影響
區(qū)別司馬遷的《史記》
詩詞鑒賞
【思維拓展】
你最喜歡哪位詞人?你能寫出他(她)的一首詞嗎?
【自我評價(jià)】掌握的 很好 好 一般
【學(xué)習(xí)心得】
燦爛的宋元文化 篇3
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:利用信息技術(shù)優(yōu)勢,掌握宋元時(shí)期科技成就的基本概況,提高學(xué)生信息技術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)實(shí)踐能力,概括歸納能力,想象能力及表達(dá)能力。
過程與方法:通過師生互動,生生互動,人機(jī)互動,合作探究三大科技的發(fā)明、改進(jìn)和應(yīng)用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科技,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感。通過反思古今科技的落差,培養(yǎng)學(xué)生振興中華、趕超世界先進(jìn)科技的歷史責(zé)任感。學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、勇于創(chuàng)新的精神,樹立社會主義榮辱觀。
重點(diǎn)難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):活字印刷術(shù)的發(fā)明及應(yīng)用。
教學(xué)難點(diǎn):充分認(rèn)識中國古代四大發(fā)明對世界歷史的影響。
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備:多媒體課件,在教師博客中建立四大發(fā)明的專題資料等。
學(xué)生準(zhǔn)備:準(zhǔn)備自制活字、指南針的材料和工具。
教法方法:
直觀教學(xué)法、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、問題教學(xué)法
教學(xué)流程:
一、情境導(dǎo)入
以一組煙花綻放的畫面和音樂創(chuàng)設(shè)情境,吸引學(xué)生的注意力,引發(fā)學(xué)生對中國古代四大發(fā)明的聯(lián)想,導(dǎo)入本課。
二、探究新知
1、活字印刷術(shù)的發(fā)明
有人在“百度知道”上提出了這樣一個(gè)問題:“你知道世界上最早的印刷術(shù)嗎?”,由此引出雕版印刷術(shù),并探討雕版印刷術(shù)的不足。在不斷探索、不斷創(chuàng)新的過程中,北宋畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)。請學(xué)生觀看一段有關(guān)活字印刷術(shù)的視頻,增強(qiáng)教學(xué)的直觀性,提高課堂效率。視頻播放完畢,與學(xué)生一起回顧印刷術(shù)的發(fā)展歷程,了解印刷術(shù)日新月異的發(fā)展,認(rèn)識印刷術(shù)給人類帶來的巨大影響。介紹當(dāng)代畢升──王選的事跡,進(jìn)行知識延伸和情感教育。
作為中國人都知道是畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),然而在世界上關(guān)于印刷術(shù)發(fā)明權(quán)的爭論卻從未止息。爭論之一:“韓國學(xué)者稱:活字印刷術(shù)是他們祖先最先發(fā)明的。”爭論之二:“西方一些學(xué)者認(rèn)為中國只是雕版印刷術(shù)的發(fā)明者,活字印刷術(shù)是由德國人古登堡發(fā)明的!边@兩個(gè)觀點(diǎn)一拋出,一石激起千層浪,學(xué)生勢必會產(chǎn)生一連串的問題。
學(xué)生通過上網(wǎng)搜索相關(guān)資料,從資料中提取有效信息,來解決自己想要解決的問題。學(xué)生可以直接在百度輸入關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,也可以到老師提供的網(wǎng)站和老師的博客去參閱相關(guān)的資料。然后小組內(nèi)討論交流,分組匯報(bào)各組得出的結(jié)論、個(gè)人的看法及由此所想到的。
2、指南針和火藥的應(yīng)用
“遠(yuǎn)離塵世的喧囂,回歸大自然的懷抱,旅游已經(jīng)成為當(dāng)今的時(shí)尚。假如你要去原始森林旅游,為防止迷失方向,你應(yīng)該攜帶哪些物品?”由此引出指南針。學(xué)生通過閱讀課本,歸納總結(jié)指南針的發(fā)明過程,培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)歸納能力。指南針廣泛用于航海,為后來的歐洲航海家的航;顒觿(chuàng)造了條件。由此聯(lián)系世界史新航路的開辟,請學(xué)生講一講歐洲航海家的主要事跡,為將來學(xué)習(xí)世界史做一個(gè)良好的鋪墊,同時(shí)鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。
結(jié)合課前導(dǎo)入的煙花圖片,自然過渡到火藥的學(xué)習(xí)。展示早期的火藥武器,啟發(fā)學(xué)生思考“火藥除了用于軍事外還有哪些用途?”培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活的能力。出示古今火箭的圖片,通過思考“宋元時(shí)期的火箭發(fā)射與我們現(xiàn)在的火箭發(fā)射是否有相同之處?”,認(rèn)識古今科技是一脈相承,不斷向前發(fā)展的。
三、動手體驗(yàn):
1、活動一:用橡皮、蘿卜等自制一些活字,蘸上墨印在紙上。
2、活動二:自制指南針。
教師深入到學(xué)生當(dāng)中進(jìn)行指導(dǎo)。(如果課上時(shí)間不充裕,可以把此活動改在課下進(jìn)行,同時(shí)學(xué)生可根據(jù)自己的興趣選擇完成。)
四、課堂小結(jié):
啟發(fā)學(xué)生思考:“通過本課的學(xué)習(xí),你獲得了哪些新知識?有何感想?”
五、課外延伸:
學(xué)完本課后,把你的收獲和感想整理成電子稿發(fā)表在自己的博客或個(gè)人空間里,也可以發(fā)表在本班的網(wǎng)頁上,與大家一起交流分享。如果有疑問,可以登錄老師的博客留言,與老師及時(shí)進(jìn)行交流與探討。
板書設(shè)計(jì):
第13課 燦爛的宋元文化(一)
燦爛的宋元文化 篇4
第13課 燦爛的宋元文化(一)
課程目標(biāo) :了解“四大發(fā)明”,認(rèn)識中國古代科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。
教學(xué)目標(biāo):
1 知識與能力:活字印刷術(shù)、指南針的發(fā)明和傳播;鹚幵谲娛律系膹V泛應(yīng)用。沈括和《夢溪筆談》、郭守敬和《授時(shí)歷》。探究印刷術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明和傳播,初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象形象思維能力及概括、歸納的能力。
2 過程與方法:
、胖谱髂嗷钭郑私饣钭钟∷⒌倪^程。
、品治鏊卧獣r(shí)期科技發(fā)達(dá)的原因,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思索的能力。
、侵笇(dǎo)學(xué)生觀察本課中的有關(guān)插圖、閱讀有關(guān)歷史材料,培養(yǎng)學(xué)生注意觀察學(xué)習(xí)的習(xí)慣和依據(jù)史料獲得歷史信息的方法。
3 情感態(tài)度和價(jià)值觀:
、磐ㄟ^對四大發(fā)明的介紹及對人類文明的巨大貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感。
、茖W(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索,堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):活字印發(fā)術(shù)的發(fā)明,指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。
難點(diǎn):充分認(rèn)識中國古代四大發(fā)明對世界歷史的影響。
課前準(zhǔn)備
⑴師生收集、查閱、整理、宋元時(shí)期科技信息。
⑵制作powepoint課件。
、菧(zhǔn)備印章一枚。
教學(xué)過程
導(dǎo)入:中華文明悠久綿長,提問:中國古代的四大文明是什么?(學(xué)生答略)四大發(fā)明是中華民族對世界文明的巨大貢獻(xiàn)。
正文部分:
一、 活字印刷的發(fā)明和傳播
師:四大文明是我國成為世界文明古國的重要標(biāo)志,東漢時(shí)宦官蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),紙的問題解決了,大家知道我們手中的課本是怎么印刷的嗎?(學(xué)生思考)
生:(掃描、靜電復(fù)印、膠印、油。
師:這是現(xiàn)代印刷手段,那么一千多年前人們是用什么方法來傳播文化呢?(學(xué)生思考)
生:手抄。
師:對,那么手抄有什么缺點(diǎn)呢?(學(xué)生思考并作答)
歸納:費(fèi)時(shí)、效率低、易抄錯(cuò)漏抄。隨著文化不斷發(fā)展,抄書已不能滿足人們對文化的需要,這為印刷發(fā)明提供了客觀要求。
師:請同學(xué)們拿出印章,沾上墨,在紙上印出漢字。
師:印章和石刻長期使用又給印刷術(shù)的發(fā)明提供了啟示。雕版印刷應(yīng)運(yùn)而生。(有條件地方可播放錄像)提問:我國現(xiàn)存最早的雕版印刷品是什么?(學(xué)生思考)
生:唐朝《金剛經(jīng)》。
師:雕版印刷比手抄方便許多,一次可印幾百上千本。但大家知道它有什么缺點(diǎn)嗎?(學(xué)生思考并作答)
生:費(fèi)時(shí)費(fèi)工,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字需整版重新雕刻。
師:對,如宋太祖時(shí)刻印《大藏經(jīng)》,花了XX年,雕版達(dá)13萬塊,因此,印刷術(shù)的改革創(chuàng)新已經(jīng)成為文化事業(yè)發(fā)展的需要,北宋時(shí)平民畢升在世界上首先創(chuàng)造了活字印刷術(shù)。(出示畢升畫像)并指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文小字部分,了解活字印刷的過程。體會發(fā)明創(chuàng)造性的艱辛。然后提問:活字印刷有哪幾道工序?和雕版印刷相比,活字印刷的“創(chuàng)新”表現(xiàn)在哪里?
生:刻字—排版—印刷—拆版!皠(chuàng)新”表現(xiàn)在突出兩個(gè)變:⑴變死字為活字,⑵變死版式為活版。
師:活字印刷是印刷品史上的一次革命,它提高了印刷效率,,但由于泥活字易損壞,難著墨,未能大力推廣。直到元朝時(shí)王楨發(fā)明了木活字才大力推廣。
師:結(jié)合地圖講述活字印刷傳播情況,十四世紀(jì)傳入朝鮮、日本。十五世紀(jì)傳入歐洲,這里突出1456年用活字印成第一部活字印本《圣經(jīng)》比中國晚了四百年,關(guān)于意義可聯(lián)系世界史進(jìn)行講述。然后師生一起總結(jié)活字印刷發(fā)展經(jīng)歷:手抄—雕版印刷—活字印刷—木活字—銅、鉛、錫活字。
二、指南針的發(fā)明和傳播
師:說到指南針,先講一個(gè)小小的故事。據(jù)說秦始皇統(tǒng)一六國后,在修阿房宮時(shí),宮中有一座門是用磁石做成,如果有人身穿盔甲,暗藏兵器,入宮行刺,就會被磁石門吸住。這個(gè)故事告訴我們,古代勞動人民很早就掌握了磁學(xué)知識。人們除了知道磁石吸鐵,還知道磁石能夠指示方向。早在戰(zhàn)國時(shí),人們就制成了指示方向的儀器,叫做“司南”。然后教師可提出如下思考題:⑴司南是由哪幾個(gè)部分組成的?是根據(jù)什么樣原理制成的?⑵羅盤針比司南有哪些進(jìn)步?它是用什么方法制成的?這種導(dǎo)航儀為什么會在北宋很快應(yīng)用?它的廣泛應(yīng)用對中國和世界航海事業(yè)有何作用?(然后指導(dǎo)學(xué)生看書,共同完成上述問題。第一個(gè)問題由學(xué)生答,第二問在學(xué)生答后教師進(jìn)行歸納。)隨著海外貿(mào)易的發(fā)展,航海業(yè)迫切需要一種準(zhǔn)確可靠的導(dǎo)航儀器,于是指南針應(yīng)用于海上。北宋時(shí)還只是“陰晦則觀指南針”。到了南宋,則是“舟舶來往,惟以指南針為則,晝夜守視唯謹(jǐn),毫厘之差,生死系矣”?梢,指南針的應(yīng)用使人類可以全天候航行,將“原始航海時(shí)代推至終年”。
指南針被人們贊譽(yù)為“水上之友”,它在南宋時(shí)經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲,提供了重要條件。
古代中國不但有紛呈異彩的冷兵器,而且也最先跨入火器國家行列。
三、 火藥的應(yīng)用和傳播
師:火藥是怎樣發(fā)明的?它有哪些作用?
生:道士在煉丹的過程中發(fā)現(xiàn)的,它用來制造鞭炮、彈藥、開山、采礦。
師:中國是火藥的故鄉(xiāng),火藥在唐朝末年用于軍事,宋元時(shí)期廣泛用于戰(zhàn)爭。指導(dǎo)學(xué)生看圖突火槍(說明它的原理),指出突火槍是古代的一種用火藥發(fā)射彈藥的竹管射擊器,是世界上最早的管形射擊火器,是火槍、火炮的鼻祖。
活動與探究:金元時(shí)期火箭發(fā)射與今天的火箭發(fā)射原理是否相同?(學(xué)生答后教師歸納,略)
師:火藥是怎樣向世界傳播的?
生:13—14世紀(jì)隨成吉思汗西征傳入阿拉伯國家,后由阿拉伯人傳入歐洲。
師:思考四大發(fā)明對人類文明的發(fā)展有何貢獻(xiàn)?
(建議:和學(xué)生共同探討四大文明對人類貢獻(xiàn)后,打出英國科學(xué)家培根的精辟論述,以激起民族自豪感,再聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,闡明科技是第一生產(chǎn)力的道理。)
師: 大家知道活字印刷是怎能樣流傳下來的嗎?(如學(xué)生不知,教師告訴學(xué)生:活字被沈括的侄子輩所得,引起沈括的注意并記錄下來。)
四 、沈括和郭守敬
師:指導(dǎo)學(xué)生看書,同時(shí)注意歸納他們的主要成就。
。ㄔ趯W(xué)生回答后,教師再補(bǔ)充)最后
思考 :宋元時(shí)期科技取得重大成就的因素有哪些?
第一,宋元文化是在隋唐文化高度發(fā)展的基礎(chǔ)上的繼續(xù)發(fā)展;第二,宋元時(shí)期的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮為文化的發(fā)展提供了良好的條件。
小結(jié)
宋元文化上承隋唐、下啟明清,以自已鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上的又一高峰。四大發(fā)明是中國的先民以罕見的聰明才智為世界留下的一串光耀千古的足跡,是為人類文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的象征。
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燦爛的宋元文化 篇5
第14課 燦爛的宋元文化(二)
課程目標(biāo):以宋詞為例了解中國古代文學(xué)成就。說出《資治通鑒》的作者和體例。
教學(xué)目標(biāo):
、胖R與能力:了解宋元時(shí)期的文化成就(宋詞、史學(xué)、繪畫、書法)通過對不同風(fēng)格作品的了解與比較培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力和文學(xué)欣賞能力。
、七^程與方法:
①通過《資治通鑒》和《史記》體例的比較,培養(yǎng)學(xué)生用不同的方法歸納整理歷史知識更新的能力。
②注重探究式學(xué)習(xí)培養(yǎng)對歷史的理解 力。
、鄄捎昧斜砀竦姆椒◣椭鷮W(xué)生記憶。
④舉行古代名詩、詞比賽。
⑶情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過宋元文學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,學(xué)習(xí)司馬光對工作的執(zhí)著和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木瘛?/p>
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):司馬光與《資治通鑒》。宋詞和蘇軾、辛棄疾、李清照。
難點(diǎn):本課頭緒多,應(yīng)突出重點(diǎn),繁簡適度
課前準(zhǔn)備:收集歷史典故,著名詞人作品,制作多媒體課件。
教學(xué)過程
導(dǎo)入:宋元時(shí)期我國科技達(dá)到了最高水平,同一時(shí)期我國古代文學(xué)也呈現(xiàn)空前繁榮局面。(或多媒體《清明上河圖》導(dǎo)入)
正文部分
一、 司馬光和《資治通鑒》
師:中國古代史學(xué)著作很多,請大家說說看你能說出幾部?(學(xué)生思考后回答)然后用幻燈打出《資治通鑒》,接著提問:這部書的作者是誰?你知道書名的來歷嗎?
生:司馬光。因此書“鑒于往事,有資于政道”故名。
師:請兩名同學(xué)表演“司馬光砸缸”的故事。
師:剛才 兩位同學(xué)表演非常精彩,同學(xué)們,你知道《資治通鑒》這部書的體例嗎?它和《史記》有何不同呢?
生:先分組討論后回答 (略)。
多媒體顯示表格(對紀(jì)傳體和編年體進(jìn)行比較)
師:北宋在人們心目中是一個(gè)孱弱的王朝,為什么出現(xiàn)了《資治通鑒》這樣一部通史巨著?
生:可直抒已見,從多角度回答問題
師:從根本原因和客觀原因兩個(gè)方面歸納。根本原因是宋王朝與少數(shù)民族政權(quán)長期沖突中處于劣勢,加上階級矛盾尖銳,使北宋政治家們積極尋找解決問題的方法,于是他們把目標(biāo)轉(zhuǎn)向歷史總結(jié),以為當(dāng)世統(tǒng)治者的借鑒?陀^原因是書院制度完備學(xué)習(xí)風(fēng)氣活躍,北宋文化普及較高,為《資》的編寫提供大量人才,同時(shí)印刷術(shù)進(jìn)步,使書籍 得以大量印刷。加上司馬光等人嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神。
動腦筋:思考雕版印刷與活字印刷有什么不同,為什么說活字印刷經(jīng)濟(jì)又省力?
二、宋詞的杰出詞人
師:詞是一種新的文學(xué)體裁,它是怎樣形成的呢?詞的產(chǎn)生是隨著音樂的發(fā)展而出現(xiàn)的,唐中期以后,音樂發(fā)展較快,句式整齊的詩較難配樂,因?yàn)榱吮阌诟璩,人們便按樂曲?jié)拍來填寫歌詞,出現(xiàn)長短不一的句式,這就是詞。它在唐出現(xiàn),到宋時(shí)達(dá)到頂峰。(主要原因是在于城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,市民階層的擴(kuò)大。)這一時(shí)期主要詞人有哪些?
生:蘇軾、李清照、辛棄疾
(用幻燈打出三人頭像,介紹他們生平)
(用多媒體講述三人作品及特點(diǎn))多媒體顯示蘇、李、辛三人代表作品《念奴嬌 赤壁懷古》、《如夢令》及《破陣子 醉里挑燈看劍》。要求同學(xué)跟著大聲朗讀,并體會他們的風(fēng)格特征。得出蘇、辛詞豪邁奔放(豪放派),李詞特點(diǎn)風(fēng)格委婉(婉約派)。
要求學(xué)生制表歸納三人主要作品及風(fēng)格
三、風(fēng)格多樣的繪畫和書法
師:我國繪畫有悠久的歷史。從東晉的顧愷之到唐代的吳道子,風(fēng)格各異,到宋元時(shí)得到進(jìn)一步發(fā)展,出現(xiàn)了表現(xiàn)大眾生活的風(fēng)俗畫,它的代表作就是《清明上河圖》。指導(dǎo)學(xué)生看書。
幻燈:展示《清》圖,向同學(xué)介紹該圖的主要內(nèi)容(可參考本單元活動課)
教師作總結(jié):畫卷表現(xiàn)了城鄉(xiāng)百姓的社會生活,展現(xiàn)具有鮮明民族特色的時(shí)代風(fēng)貌,折射出北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,該圖以濃厚的生活氣息,精湛的筆墨及淳樸的藝術(shù)風(fēng)格代表了宋代風(fēng)俗畫的突出成就。
師:宋元時(shí)期出現(xiàn)了許多畫家,你能列舉幾個(gè)嗎?
生:(略)
師:書法在宋元時(shí)期成為文人的一種愛好,涌現(xiàn)出很多的書法家,被稱為“宋四家”的是誰?
生:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。
師:元朝的趙孟頫也是著名的書法家。
幻燈:展示書法家的作品,給學(xué)生以直觀印象。增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞力。
課后作業(yè):要求學(xué)生收集從東漢至宋元時(shí)期著名書法家的作品(字帖、拓片)
總結(jié):宋元時(shí)期不僅科技領(lǐng)先,而且文化燦爛。我們祖先為我們奉獻(xiàn)了一份豐厚的文化大餐,面對祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),我們在自豪的同時(shí),更應(yīng)認(rèn)識到我們的責(zé)任與重?fù)?dān),為中華民族騰飛而努力。
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燦爛的宋元文化 篇6
第14課 燦爛的宋元文化(二)
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R與能力
通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解或掌握北宋史學(xué)家司馬光和編年體通史《資治通鑒》;
認(rèn)識宋詞及三位著名詞人蘇軾、李清照、辛棄疾;了解元曲、關(guān)漢卿和《竇娥冤》;
通過本課內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解或掌握五代宋元時(shí)期繪畫與書法的特色和成就;欣賞北宋張擇端的《清明上河圖》——繁榮的都市街景,著名的畫家和書法家:宋代書法家“宋四家”和元代書畫家“趙孟頫” 。
(二)過程與方法
通過對宋詞、繪畫、書法藝術(shù)作品的鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美感,提高學(xué)生的鑒賞力。充分利用多媒體的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)圖文情境,加強(qiáng)課堂的熱烈氣氛和教學(xué)的直觀性,給學(xué)生提供一個(gè)良好的教學(xué)情境。
采用講授法、談話法、啟發(fā)式、比較法、合作式的教學(xué)方式,形成師生互動。
。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀
通過學(xué)習(xí)使學(xué)生了解我國古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感;
通過了解《資治通鑒》的寫作過程,及《資治通鑒》的卓越成就,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和持之以恒的意志;
通過對宋詞、繪畫、書法藝術(shù)作品的鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美感,提高學(xué)生的鑒賞力。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn): “司馬光和《資治通鑒》”與“宋詞和杰出的詞人”
難點(diǎn): 在介紹史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面成就時(shí),如何逐步形成運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待文化現(xiàn)象的能力;宋元時(shí)期文化高度繁榮的原因。
三、教學(xué)過程
教學(xué)過程 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計(jì)理念或意圖
[創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課] 教師用多媒體播放王菲的歌曲《明月幾時(shí)有》,提問:這首歌曲的詞作者是誰?你知道他在我國文學(xué)史上的最大貢獻(xiàn)是什么嗎?
展示《宋元文化》課件。 學(xué)生欣賞音樂,思考教師提出的問題。 意圖:通過歌曲激發(fā)情感,回答教師的提問,讓學(xué)生在視聽情境中感受宋詞的魅力,并在情感體驗(yàn)上與本課內(nèi)容相聯(lián),順勢導(dǎo)入新課。
依據(jù):學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平、興趣愛好和教學(xué)條件。
[新課教學(xué)]
一、史學(xué):司馬光和《資治通鑒》 引導(dǎo)學(xué)生閱讀漫畫司馬光砸缸
提出問題: 司馬光寫了一本什么樣的書?
多媒體展示司馬光與《資治通鑒》的圖片
“史學(xué)雙璧”提問:對《資治通鑒》的稱譽(yù),還有一部能與之媲美的一部史學(xué)著作,也是一位以司馬為姓的史學(xué)家,你們大家知道是誰嗎?
由學(xué)生講述“司馬光砸缸”的故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
主持編寫了一部多達(dá)294卷的史學(xué)巨著——《資治通鑒》。
《史記》
比較一下《資治通鑒》和《史記》在編寫體例、內(nèi)容、記述的歷史階段方面有什么異同? 意圖:提高學(xué)生的積極性和主動性。
通過《資治通鑒》來了解編寫此書的目的“有鑒于往事,以資于治道”。
依據(jù):回顧以前的知識;回憶的學(xué)習(xí)方式主要為本課內(nèi)容學(xué)習(xí)作對比,即突出編年體與紀(jì)傳體的不同。
二、文學(xué):宋
詞和元曲
——學(xué)生宋
詞賞析會
表演朗誦詞人的代表作
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我查找資料,并組織學(xué)生討論:蘇軾,辛棄疾,李清照詞人的風(fēng)格?
1.豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者蘇軾
2.辛棄疾發(fā)揚(yáng)豪放派風(fēng)格
3.杰出的女詞人李清照
教師提問:為什么每位詞人抒發(fā)的感情又不同呢?
元曲:關(guān)漢卿和《竇娥冤》 學(xué)生采用分組活動形式,將全班分成三個(gè)組,分別代表蘇軾,辛棄疾,李清照詞的鑒賞者,由學(xué)生介紹其代表作品。
分析文學(xué)、藝術(shù)的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)和政治為基礎(chǔ)的
豪放派與婉約派的不同
意圖:將教材主干知識和學(xué)生課外收集的相關(guān)知識由學(xué)生通過自己的敘說傳遞給全班同學(xué)。有利于突破重點(diǎn)。
依據(jù):有學(xué)生自主的收集資料,讓課堂的主動權(quán)交給學(xué)生,學(xué)生通過個(gè)體努力與群體合作獲取的,有更深刻的經(jīng)歷體驗(yàn)。
意圖:培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)和表演能力。選擇典型事例來突破重點(diǎn)。
依據(jù):充分發(fā)揮學(xué)生的自主創(chuàng)造力,讓學(xué)生自我提高能力。
三、藝術(shù):風(fēng)格多樣的繪畫和書法
——藝術(shù)殿堂的欣賞。
教師及時(shí)用多媒體播放出事先準(zhǔn)備的《清明上河圖》視頻,讓學(xué)生做導(dǎo)游。
教師提問:現(xiàn)在我們穿越時(shí)空,來到了北宋的都城汴京,如果你就是一個(gè)小導(dǎo)游,你將怎么給游客介紹繁華的汴京景象。
張擇端之所以能夠創(chuàng)作出傳世的精品,除了他畫技高超,善于觀察之外,還有什么原因呢?大家想一想,如果沒有東京城那樣繁榮的景象,張擇端能創(chuàng)作出這樣真實(shí)、精美的作品嗎?
。ǘ嗝襟w展示趙孟頫的幾幅作品) 學(xué)生充分參與。畫面從右端開始,依次展現(xiàn)了東京城郊、汴河河道和熱鬧繁華的街道、店鋪、酒樓,中段以“虹橋”為中心,氣氛熱烈達(dá)到高潮。全畫渾然一體,宛如一首宏偉而又和諧的交響樂。
宋代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為兩宋繪畫事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,而繪畫這樣的文藝作品又反映了當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況 意圖:提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與注意力,發(fā)揮多信息源的優(yōu)勢;同時(shí)通過問題深化主題,突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。
依據(jù):讓學(xué)生學(xué)會如何去賞析作品,了解作品反映出的歷史深層次的內(nèi)涵。
宋朝書法
教師一邊繼續(xù)播放《宋四家》的書法作品。
學(xué)生鑒別和欣賞,學(xué)生相互交流,加深對本課內(nèi)容的理解。 意圖:在活動中讓歷史與現(xiàn)實(shí)交融,讓思維與情感在無形中深入,激發(fā)對于書法藝術(shù)的熱愛。
[布置作業(yè)] 總結(jié)拓展與升華——表格梳理 從史學(xué),文學(xué),藝術(shù)三個(gè)方面,來填寫表格? 思考回答問題,完成表格。 意圖:通過課內(nèi)作業(yè)的延伸,復(fù)習(xí)提高。
根據(jù)建構(gòu)主義理論,知識形成結(jié)構(gòu)體系更容易理解與記憶,在有限的時(shí)間內(nèi)完成知識教學(xué)目標(biāo)的掌握與鞏固
四、板書設(shè)計(jì)(多媒體展示)
第14課 燦爛的宋元文化(二) (板書)
一、史學(xué):司馬光和《資治通鑒》(板書)
二、文學(xué):宋詞和元曲
1、兩宋著名詞人:蘇軾、李清照、辛棄疾
2、元曲:關(guān)漢卿和《竇娥冤》
三、藝術(shù):風(fēng)格多樣的繪畫和書法
1、繪畫 ——張擇端 《清明上河圖》、趙孟頫 《秋郊飲馬圖》
2、宋朝書法——“宋四家”
五、設(shè)計(jì)說明與評價(jià)
本節(jié)課不再是單純的知識傳輸渠道,而讓學(xué)生學(xué)會欣賞歷史上出現(xiàn)的文學(xué)作品,通過形式多樣的活動、合作和探究等多種方法與途經(jīng),實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)三維目標(biāo),從歷史的角度來賞析中國古代的文化。我的教學(xué)設(shè)計(jì)正是基于此基本理念之上設(shè)計(jì)的。另外,本課設(shè)計(jì)能充分利用信息技術(shù),巧妙把多媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容融合起來,極大地提高了課堂教學(xué)效率,也能實(shí)現(xiàn)課堂與課外的完美結(jié)合,真正為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
燦爛的宋元文化 篇7
課題名稱燦爛的宋元文化(一)課型新授課時(shí)1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)掌握活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明、應(yīng)用。沈括、郭守敬的科技成就能力目標(biāo)探究三大發(fā)明的過程。情感價(jià)值觀認(rèn)識中華民族對世界文明的貢獻(xiàn)。重點(diǎn)、難點(diǎn)活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明,四大發(fā)明對世界的影響。過程和方法閱讀指導(dǎo)法,分組討論法、制表格教學(xué)媒體投影
教學(xué)程序
a教學(xué)風(fēng)向標(biāo)、 四大發(fā)明的應(yīng)用及其給我們今天帶來的影響。 發(fā)揚(yáng)古代勞動人民勤于探索、勇于創(chuàng)新的精神。 b板書設(shè)計(jì) 第13 課 燦爛的宋元文化(一) 一、活字印刷術(shù)的發(fā)明 1、 畢生發(fā)明印刷術(shù) 2、 活字材料的改進(jìn) 3、 套色印刷術(shù)和轉(zhuǎn)論排字 二、指南針和火藥的應(yīng)用 1、 戰(zhàn)國時(shí)期司南道北宋指南針 2、 火藥的發(fā)明 三、四大發(fā)明個(gè)傳播及其意義 四、沈括、郭守敬 1、北宋沈括 成就:《夢溪筆談》、“十二氣歷” “石油”名稱 2、元代郭受敬 成就:《授時(shí)歷》(365.2425天)開鑿?fù)ɑ莺?課時(shí)小結(jié): 思考:什么因素促使宋元時(shí)期取得豐碩的科技成果? a、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等 b、隋唐文化的影響,外來文化 c、各族人民聰明 教師活動 1、 指導(dǎo)復(fù)習(xí)、提出問題。溫故引新 2、 展示:(投影) 文明的勃興(先秦)----昌盛文化(秦漢)---承上啟下(三國南北朝)-----文化高峰隋唐)---燦爛繁榮(宋元) 3、 引導(dǎo)閱讀、分析課文 4、 調(diào)動學(xué)生積極性,要求學(xué)生展示查閱的資料。講故事 5、 指導(dǎo)探究: 6、 雕版印刷和活字印刷有什么不同?今天的印刷業(yè)有了什么發(fā)展? 7、 課時(shí)反饋 8、 小結(jié):學(xué)生活動 1、 探究印刷術(shù),回答雕版印刷術(shù)的不足,和不便的地方? 例:一本書需要,XX年,13萬塊版《大藏經(jīng)》 2、思考、回答: 活字印刷術(shù)有那幾道工序? 宋元時(shí)期印刷術(shù)還有那些發(fā)明? 3、討論、回答: 四大有那些?它們的影響有那些? 4、其它科技發(fā)明: 閱讀、回答、討論 5、參與課堂自制表格 6、布置作業(yè)、完成課標(biāo) 7課堂反饋 8試一試: 自己刻字(肥皂、木板、土豆、膠泥等)課后記本課知識零亂,復(fù)雜。利用表格授課效果較好。
燦爛的宋元文化 篇8
燦爛的宋元文化(一)
一、明確目標(biāo)
掌握宋元時(shí)期燦爛輝煌的科學(xué)成就概況:活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及傳播。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):充分認(rèn)識中國四大 發(fā)明對世界歷史的影響。
二、前置自學(xué)
1、活字印刷術(shù)是 的 發(fā)明的,比歐洲早約 年。
2、 時(shí)期,我國人民制成“ ”,這是世界上最早的指南儀器。 時(shí),制成了指南針,并開始應(yīng)用于航海。 時(shí),廣泛應(yīng)用,并由 傳入歐洲,為以后歐洲航海家的航海活動,創(chuàng)造了條件。(即歐洲人開辟新航路)
3、火藥是我國古代煉丹家明的。在 的書籍里,已有火藥配方的記載。 ,火藥開始用于軍 事上, 時(shí)期,火藥武器廣泛用于軍事,主要武器有 、 、 ,13、14世紀(jì),中國的火藥和火藥武器傳入 和 。
三、展示交流:
四、合作探究
1.列舉我國古代四大發(fā)明,并說明各意義。
2.指南針和火藥的發(fā)明、應(yīng)用和傳播的過程。
指南針:北宋:
南宋:
火藥(火藥武器):唐朝中期:
唐朝末年:
宋元時(shí)期:
13、14世紀(jì):
五、達(dá)標(biāo)拓展
。ㄒ唬﹩雾(xiàng)選擇
1.畢升發(fā)明活字印刷術(shù)時(shí),其活字版用的是( )
a.鉛活字 b.木活字 c.陶活字 d.銅活字
2.我國活字印刷術(shù)的發(fā)明比歐洲早了( )
a.1XX年 b.2XX年 c.3XX年 d.4XX年
3.下列關(guān)于活字印刷術(shù)錯(cuò)誤的是( )
a. 活字印刷術(shù)最早出現(xiàn)于中國 b.活字印刷術(shù)是由畢升發(fā)明的
c.活字印刷術(shù)比雕版印刷的發(fā)明早 d.活字印刷術(shù)發(fā)明于北宋
4. 我國古代四大發(fā)明出現(xiàn)于北宋的有( ) ①活字印刷術(shù) ②造紙術(shù) ③指南針 ④火藥
a. ①② b. ②④ c. ①③ d. ③④
5.世界上最早的指南儀器是( ) a.羅盤針 b.司南 c.指南針 d.磁針
6.指南針發(fā)明于( ) a.戰(zhàn)國 b.漢朝 c.北宋 d.南宋
7.把我國發(fā)明指南針傳播到歐洲的是( )
a .日本的遣唐使 b.意大利的傳教士 c.阿拉伯人 d.歐洲航海家
8.火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭是在( ) a.三國 b.隋唐 c.唐朝末年 d.宋元時(shí)期
9.在我國歷史上火藥在軍事上開始廣泛使用是在( )
a.唐朝 b.五代 c.北宋 d.元朝
10.指南針廣泛應(yīng)用航海并向外傳播是在( ) a.戰(zhàn)國 b. 北宋 c. 南宋 d.元朝
。ǘ┳x圖題:(1)右圖物品的名稱是什么?
。2)出現(xiàn)于什 么時(shí)期?
(3)當(dāng)時(shí)的火藥武器還有那些?
。ㄈ┎牧项}:1.“舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針!闭埢卮穑
。1)材料中的“指南針”是什么時(shí)候由誰發(fā)明的?
(2)世界上最早的指南儀器是什么?是什么時(shí)候發(fā)明的?
。3)指南針傳播到歐洲后,產(chǎn)生了什么影響?
2.“火 藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明;鹚 把騎士階級炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成了新教的工具,總的來說變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。” --——馬克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》
。1)中國的四大發(fā)明除了材料中提及的以外,還有什么?
。2)四大發(fā)明發(fā)明于北宋的有哪幾項(xiàng)?
。3)聯(lián)系材料,說說火藥、印刷術(shù)傳導(dǎo)歐洲后,對歐洲產(chǎn)生的影響。
燦爛的宋元文化 篇9
【課程導(dǎo)入】
圖1展示的是你所熟悉的故事,圖中救人的孩子日后成為圖2這位北宋的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。他叫什么名字?他最杰出的史學(xué)貢獻(xiàn)是什么?皇帝為他主持編寫的史書題了書名。你知道是什么嗎?
圖1
圖2
“唐詩宋詞”的說法由來已久。這是因?yàn),詩和詞分別代表了唐代和宋代的最高文學(xué)成就。通過前面的學(xué)習(xí),大家已經(jīng)對唐詩有所了解。那么,宋代又有哪些詞人?他們的代表作各是什么呢?
讀讀下面這首詞,你有什么感受?你知道這首詞的作者是誰嗎?
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
宋元時(shí)期,我國出現(xiàn)了眾多的畫家和書法家。誰的畫被稱為“宋畫第一”?誰的畫又被稱為“神品”?被稱為“宋四家”的書法家又是哪些人?
趙孟《秋郊飲馬圖》
【知識網(wǎng)絡(luò)】
【學(xué)習(xí)探索】
1.中國不僅有著悠久的歷史,而且也是一個(gè)史學(xué)十分發(fā)達(dá)的國家。你知道中國歷史上有哪些著名的史學(xué)家嗎?我們經(jīng)常說的“二十四史”究竟是一些什么樣的史書呢?
2.唐代著名史學(xué)家劉知幾曾指出修史以直書實(shí)錄為貴,可以說直書實(shí)錄乃中國古代優(yōu)秀的史學(xué)傳統(tǒng)之一。你知道“在齊太史簡,在晉董狐筆”這兩句話嗎?請查閱相關(guān)資料或請教老師,了解這兩句話背后的故事。
3.宋代有哪些著名詞人?他們的作品各有什么風(fēng)格?請閱讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》,比較他們作品風(fēng)格的差異。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。
──蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)、愁字了得!
──李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》
【自我測評】
一、選擇題
1.下面這幾句詞的作者是誰?詞牌名是什么?( )
“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?駕長車,踏破賀蘭山缺。”
a.辛棄疾 b.蘇軾 c.李清照 d.岳飛
e.《念奴嬌》 f.《滿江紅》 g.《蝶戀花》
2.下列人物中,屬于宋代的畫家有( )
、俟 ②趙孟 ③李公麟 ④黃公望 ⑤張擇端
a.①②⑤ b.①③⑤ c.②③④ d.①③④⑤
二、讀圖題
寫出下列書法作品的作者及其朝代。
(1)
。2)
(3)
。4)
【資料:】
《資治通鑒》是我國第一部編年體通史,由宋代歷史學(xué)家司馬光主持編寫。全書共二百九十四卷,約三百多萬字,所記年限上起周威烈王二十三年(前4XX年),下迄周世宗顯德六年(959年),共1362年的歷史。
為了克服舊史繁亂蕪雜的弊端,司馬光在編寫《資治通鑒》一書時(shí),“刪削冗長,舉撮機(jī)要,專取國家盛衰,系生民休戚,善可為法、惡可為戒者……使先后有倫,精粗不雜”。在編寫過程中,司馬光并不著重于“為尊者諱、為親者諱、為賢者諱”的“《春秋》義法”,而是力求符合歷史事實(shí),言必有據(jù)。由于該書是為了“窮探治亂之跡,上助圣明之鑒”,所以宋神宗賜書名為《資治通鑒》。
《資治通鑒》一書,語言簡潔,敘事生動,被宋神宗稱為“博而得其要,簡而周于事”。它的編成,標(biāo)志著我國歷史學(xué)達(dá)到了一個(gè)新的水平。
中國畫,簡稱國畫,是具有悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的中國民族繪畫。中國畫大致可以分為以下幾個(gè)畫科:以人物為主要描繪對象的人物畫;以描繪山川自然景色為主體的山水畫;以鳥獸草木為主要描繪對象的花鳥畫;以宮室、樓臺、屋宇等建筑物為創(chuàng)作題材的界畫。
中國畫最重要的特色是,畫家常常以詩、以印、以書法入畫,繪畫、詩文、書法以至篆刻相互影響,緊密結(jié)合,故有“書畫同源”一說。與“西洋畫”相比,國畫常用的是散點(diǎn)透視法,不是從固定的點(diǎn)上來觀察對象,而是從不同側(cè)面、不同角度、在不斷的運(yùn)動中來描繪事物,取景布局視野廣闊。中國畫特別強(qiáng)調(diào)傳神寫意,要求做到“以形寫神,形神兼?zhèn)洹。中國畫藝術(shù)的傳神寫意,并不是丟掉真實(shí),而是追求氣韻生動、形神兼?zhèn)涞母吒昝赖乃囆g(shù)真實(shí)。
中國畫中的人物畫成熟于我國漢代;山水畫作為一個(gè)獨(dú)立的畫科出現(xiàn)較晚,直至魏晉南北朝時(shí)期,才出現(xiàn)了獨(dú)立的山水畫創(chuàng)作和畫論;花鳥畫崛起于五代時(shí)期,水墨畫也同時(shí)盛行。在畫風(fēng)上,元代漸趨寫意,明清和近代繼續(xù)發(fā)展,側(cè)重于達(dá)意暢神。
【思維拓展】
《國語》是我國第一部國別體史書,《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,《資治通鑒》是我國第一部編年體通史。你知道國別體、紀(jì)傳體、編年體、斷代史、通史之間的區(qū)別嗎?請比較它們之間的不同。
燦爛的宋元文化 篇10
第二單元 經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展14 燦爛的宋元文化學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解宋元時(shí)期的史學(xué)、宋詞及杰出的詞人、元曲和關(guān)漢卿、繪畫及書法成就。 2、通過對宋詞、元曲、繪畫、書法藝術(shù)作品的鑒賞,培養(yǎng)審美感,提高鑒賞力。 3、通過了解《資治通鑒》的寫作過程及《資治通鑒》的卓越成就,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】司馬光和《資治通鑒》 宋詞和元曲 【知識梳理】史學(xué)上的“兩司馬”及“史學(xué)雙璧”
史學(xué)家
年代
著作
體例
敘事范圍
司馬遷
西漢
《史記》
紀(jì)傳體通史
黃帝——西漢武帝 ——
類別
朝代
代表人物
代表著作
特點(diǎn)(或內(nèi)容)
宋詞
《 》
豪放派
兩宋之交
婉約派
豪放派
元曲
《 》
類別
朝代
代表人物
代表著作
特點(diǎn)(或內(nèi)容)
繪畫
《 》
描繪北宋東京汴河沿岸風(fēng)光和繁華景象
元朝
《秋郊飲馬圖》
他的作品被稱為“ ”
類別
階段
代表人物
代表作
備注
書法
東晉王羲之
《蘭亭序》
“書圣”
隋唐時(shí)期
顏真卿、柳公權(quán)
《顏氏家廟碑》
《玄秘塔碑》“顏筋柳骨”
宋朝
“宋四家”
元朝
【學(xué)習(xí)自測】 1、全書網(wǎng)絡(luò)“善可為法,惡可為戒”的歷史事實(shí),以與歷代朝政興衰得失相關(guān)的政治、軍事、民族為主要內(nèi)容,這是我國的一部編年體通史,該著作是 a.《史記》 b.《金剛經(jīng)》 c.《資治通鑒》 d.《竇娥冤》 2、《史記》和《資治通鑒》是我國古代兩部著名的史學(xué)著作。下列示意圖中,哪一字母所代表時(shí)期的史實(shí)在這兩部書中都能查閱到?
教學(xué)資源,完全免費(fèi),無須注冊,天天更新!" type="#_x0000_t75" allowoverlap="f">3、下列各項(xiàng)中,屬于北宋蘇軾詞作的是a.“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物” b.“朱門酒肉臭,路有凍死骨” c.“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營” d.“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”4、兩宋之交的文學(xué)作品反映出的時(shí)代最強(qiáng)音是 a.歌頌祖國壯美的山河 b.揭露統(tǒng)治者的腐朽 c.同情人民的痛苦生活 d.渴望祖國的統(tǒng)一 5、在詞中經(jīng)常傾吐對山河分裂的悲痛,一直胸懷恢復(fù)中原壯志的南宋詞人是a.岳飛 b.辛棄疾 c.李清照 d.文天祥6、“血濺白練”“六月飛雪”“大旱三年”的故事情節(jié)和“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)堪賢愚枉做天!”的臺詞都出自哪一戲劇?作者是誰? a.屈原《離騷》 b.關(guān)漢卿《竇娥冤.》 c.羅貫中《三國演義》 d.施耐庵《水滸傳》 7、有一幅著名的風(fēng)俗畫反映了宋代城市繁榮、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會生活豐富等現(xiàn)象,這幅畫及作者是a.【唐】閻立本——《步輦圖》 b.【唐】吳道子——《送子天王圖》c.【北宋】張擇端)——《清明上河圖》 d.【元】趙孟頫——《秋郊飲馬圖》 8、在某校組織的一次歷史人物競猜活動中,當(dāng)主持人說道:“元代著名的書畫家、書法‘勁秀雄健,功力深厚’、畫作被譽(yù)為‘神品’。”茗茗同學(xué)立即作出了正確的回答:a.閻立本 b.吳道子 c.張擇端 d.趙孟頫 【課外閱讀·宋詞欣賞】 江城子·密州出獵 蘇軾 老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。聲聲慢 李清照 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識。 滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾 醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。 八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事, 贏得生前身后名。 可憐白發(fā)生!【反思質(zhì)疑】
燦爛的宋元文化 篇11
點(diǎn)擊::第一范文 課件附1
●教學(xué)目標(biāo)
↘知識與能力
通過本課的教學(xué),使學(xué)生了解宋元時(shí)期的文化成就,包括史學(xué)、宋詞及杰出的詞人、元曲和關(guān)漢卿、繪畫和書法成就。
通過此期文化成就的介紹,引導(dǎo)學(xué)生體會“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”;并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的理論初步分析歷史現(xiàn)象的初步能力;通過對宋詞、元曲、繪畫、書法藝術(shù)作品的鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,提高學(xué)生的鑒賞力。
↘過程與方法
截取《上下五千年》宋元文化部分史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等資料片,豐富與充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容;采用自學(xué)法、師生討論法、比較法、歌訣法等完成教與學(xué)任務(wù)。
↘情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過了解《資治通鑒》的寫作過程及其他文化卓越成就,培養(yǎng)學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;對祖國燦爛文化的驕傲感。
●設(shè)計(jì)思路
重點(diǎn)、難點(diǎn)的解決方案:
↘重點(diǎn)
“司馬光和《資治通鑒》”與“宋詞與元曲”是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。
在“司馬光和《資治通鑒》”這一重點(diǎn)內(nèi)容上,教師搜集有關(guān)司馬光的小故事,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容;同時(shí)分析該作品出現(xiàn)的背景、注意與《史記》的縱向比較,突出編年體的特點(diǎn)。
在“宋詞與元曲”這一重點(diǎn)內(nèi)容上,加大學(xué)生對這些作品的感知能力,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對作品要多讀,通過朗讀原作,領(lǐng)會作品風(fēng)格。
↘難點(diǎn)
本課的難點(diǎn),是在介紹史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面成就時(shí),如何使學(xué)生逐步形成運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待文化現(xiàn)象的能力。教師將反映此時(shí)代特征的相關(guān)作品加以綜合比較,幫助學(xué)生感性認(rèn)識這一觀點(diǎn)。以此突破這一難點(diǎn)。
●教與學(xué)方法
↘提問法
↘答疑法
↘討論法
↘歌訣法
●教學(xué)資源
↘光碟《上下五千年》宋元部分:史學(xué)、宋詞、元曲、《清明上河圖》。
↘資料司馬光小故事、部分宋詞等。
●板書設(shè)計(jì)
一、司馬光和《資治通鑒》
《資治通鑒》司馬光,戰(zhàn)國五代編年忙。
二、宋詞和元曲
1、辛棄疾、李清照;宋蘇軾,三詞佼。
2、元關(guān)漢卿《竇娥冤》,斥地又罵天。
三、風(fēng)格多樣的繪畫和書法
張擇端《清明上河圖》,北宋末東京繁榮景。
●--
教學(xué)過程
提示或建議
↘復(fù)習(xí)提問
宋元時(shí)期我國科技成就
↘導(dǎo)入新課
宋元時(shí)期,我國不僅科技成就突
出,史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等成就也
光彩奪目。
↘講授新課
第14課 燦爛的宋元文化(二)
一、司馬光和《資治通鑒》(板書)
(問題)1、《資治通鑒》的作
者?生活的時(shí)代?
2、《資治通鑒》的內(nèi)容?
3、《資治通鑒》的體裁、
特點(diǎn)及價(jià)值。
。ò鍟顿Y治通鑒》司馬光,
戰(zhàn)國五代編年忙
同學(xué)們對司馬光應(yīng)該非常熟悉,
誰能講講他的小故事?
我們前面還學(xué)習(xí)了司馬遷,(問
題)這兩人如何區(qū)分?
。ń處熝a(bǔ)充)紀(jì)傳體是以人物為
中心編寫;編年體是以年、月、
日等時(shí)間順序編寫,就象我們的
歷史課本編寫體例一樣。
。ń處熤v述)《資治通鑒》是一
部繼《史記》以后我國著名的史
學(xué)巨著
(問題)為何在北宋時(shí)期出現(xiàn)這
一巨著?
(教師講述)北宋王朝與少數(shù)民
族長期的沖突中,多數(shù)處于劣
勢。加之北宋國內(nèi)出現(xiàn)的一系列
困難,促使北宋的政治家們積極
尋找解決問題的辦法,于是他們
把目光投向歷史,通過總結(jié)歷史
上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以為當(dāng)世統(tǒng)治者
借鑒。這是《資治通鑒》問世的
根本原因。
。ń處熤v述)司馬光寫作《資治
通鑒》態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn),(舉例)
他40多歲時(shí)開始編寫《資治通
鑒》,為了盡快完成編寫工作,
他取來一塊圓木,用工具把圓木
刮得光光亮亮,當(dāng)枕頭用,每當(dāng)
疲倦極了的時(shí)候,他就在木枕上
小睡一會兒。如果一翻身,頭便
會從木枕上滑下來而驚醒。只要
一醒,司馬光又馬上開始編寫工
作。
司馬光給這這個(gè)木枕取了一個(gè)
名,叫“警枕”,意思是:警惕
自己,加緊編寫《資治通
鑒》,終于在司馬光去世的前
兩年,一部貫穿古今的編年體通
史巨著《資治通鑒》完成了。司
馬光死后,人們發(fā)現(xiàn)《資治通
鑒》的部分殘稿整整堆滿了兩間
房子,有人翻閱其中的篇章,竟
沒有看到一個(gè)寫得潦草的字。
。▎栴})從中你可以看出司馬光
的哪些品質(zhì)呢?
。ń處熤v述)《史記》、《資治
通鑒》都是我國古代優(yōu)秀的史學(xué)
作品,主要是因?yàn)樗麄兌寄鼙P
直書,客觀地記述和評價(jià)歷史,
如司馬遷,能夠直言漢武帝好大
喜功的過失,能將陳勝放在世家
的高位,司馬光能客觀評價(jià)歷朝
皇帝,不因他是宋孝武帝而對他
的昏庸腐朽避而不談,正因?yàn)槿?/p>
此,他們的作品才能夠熠熠生
輝,成為史學(xué)界典范作品。
。ň毩(xí))
1、同學(xué)們使用的歷史教科書是按
照年代先后順序編寫的,這叫
“編年體”,下列在編寫體例上
與歷史教科書類似的是( )
a《資治通鑒》b《史記》c《夢溪
筆談》d《詩經(jīng)》
2、某校初一年級的同學(xué)正在正在
編排歷史劇《唐太宗》,下列書
籍可供他們參考的是( )
a《史記》b《漢書》c《資治通
鑒》d《三國志》
3、《史記》和《資治通鑒》記載
重合的歷史時(shí)期是( 。
a從黃帝到漢武帝b從戰(zhàn)國到五代c
從戰(zhàn)國到漢武帝d從漢武帝到宋神宗
4、判斷題:《資治通鑒》是按
年月日順序,敘述了從戰(zhàn)國到五
代的歷史,將近500卷。( 。
。ń處熤v述)宋元時(shí)期,不僅史
學(xué)成就突出,而且文學(xué)成就也是
一個(gè)璀璨時(shí)期。
二、宋詞和元曲(板書)
1、辛棄疾、李清照;宋蘇軾,三
詞佼。(板書)
2、元關(guān)漢卿《竇娥冤》,斥地又罵天(板書)
(問題)請對比分析辛棄疾、李
清照、蘇軾三人在詞的風(fēng)格上的
異同?
(練習(xí))請仔細(xì)品位下面三首南
宋時(shí)期的詩詞,請你談?wù),這三
首詩詞的共同主題是什么?由
此,你發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品與社會有什
么關(guān)系?
“郁孤臺下清江水,中間多少行
人淚。西北望長安,可憐無數(shù)
山。青山遮不住,畢竟東流去。
江晚正愁余,山深聞鷓鴣!
──辛棄疾《菩薩蠻·書西江造
口壁》
“死去元知萬事空,但悲不見九
州同。王師北定中原日,家祭無
忘告乃翁。”
──陸游《示兒》
“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何
時(shí)滅。駕長車,踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴
血。待從頭,收拾舊河山,朝天
闕!
──岳飛《滿江紅》
(教師講述)這三首詩詞,都體
現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征,毛澤東
曾講過“作為觀念形態(tài)的文藝作
品,都是一定的社會生活在人類
頭腦中的產(chǎn)物”。因此,文學(xué)、
藝術(shù)的發(fā)展的確是以經(jīng)濟(jì)和政治
為基礎(chǔ)的,沒有宋金對峙和金兵
南下,就不會有辛棄疾、陸游、
岳飛詩詞中對祖國山河分裂悲痛
等內(nèi)容,如果沒有元朝封建統(tǒng)治
者的黑暗,就不會有《竇娥冤》
劇本,沒有北宋東京的繁華,便
不可能出現(xiàn)張擇端《清明上河
圖》這幅我國美術(shù)史上的不朽作
品,所以,宋元時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的
繁榮與社會政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密
切相關(guān)。
三、風(fēng)格多樣的繪畫和書法(板
書)
張擇端《清明上河圖》,北宋
末東京繁榮景(板書)
。ň毩(xí))
1、在一次參觀文物展覽時(shí),鄧
小平指著一幅名畫說“我們的祖
先早已熟知商品經(jīng)濟(jì)了。”這幅
名畫應(yīng)是:( 。
a《天王送子圖》b《洛神賦圖》c
《清明上河圖》d《步輦圖》
2、1987年,國際天文學(xué)會
以一位元朝最著名的書法家的名
字命名了水星環(huán)行山,以紀(jì)念他
對人類文化史上的貢獻(xiàn),這位元
朝最著名的書法家是( )
a黃庭堅(jiān) b柳公權(quán) c趙孟頫
d顏真卿
↘鞏固小結(jié):
。ń處熤v述)宋元時(shí)期創(chuàng)造了繼
隋唐之后的中華文明史的又一個(gè)
高峰,是什么因素促使這一時(shí)期
取得了如此豐碩的成果呢?之
一:此期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、繁
榮;各民族、各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化
的交流加強(qiáng)。之二:繼承了隋唐
文化之三:吸收了外來文化之
四:各民族人民的聰明才智和辛
勤勞動等。之四:各民族人民的
聰明才智和辛勤勞動等。
學(xué)生復(fù)習(xí)回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容
學(xué)生觀看資料片《資治通鑒》
學(xué)生回答:1、司馬光,生活在北
宋。
2、這部書按年代順序,
敘述了從戰(zhàn)國到五代的歷史,將近
300卷。
3、《資治通鑒》是一部
編年體的通史巨著,全書取材廣
泛,敘事明晰,文筆生動,對研究
古代歷史有重要參考價(jià)值。
學(xué)生講述司馬光砸缸的故事。
教師提示,從兩人所處時(shí)代、所著
作品、作品內(nèi)容、作品特點(diǎn)等加以
區(qū)分。
生答:
人物
司馬遷
司馬光
時(shí)代
西漢
北宋
著作
《史記》
《資治通
鑒》
著作內(nèi)容
從傳說中的
黃帝到漢武
帝
戰(zhàn)國到五代
著作體裁
紀(jì)傳體通史
編年體通史
著作特點(diǎn)
文筆簡潔、
語言生動
取材廣泛,
敘事明晰,
文筆生動
生答:勤奮、持之以恒、嚴(yán)謹(jǐn)
生答:1、a 2、c3、c4、╳
這四道練習(xí)題從《資治通鑒》的體
裁、內(nèi)容、與《史記》的比較、卷
數(shù)等基礎(chǔ)知識著手,著重訓(xùn)練學(xué)生
的快速反映能力及基礎(chǔ)知識的靈活
掌握能力。
生看資料片《宋詞、元曲》
生朗讀教材p72頁詞《念奴嬌·赤
壁懷古》
教師提示:從三人生活的時(shí)代、經(jīng)
歷、來理解三人詞的風(fēng)格與特點(diǎn)。
生答:
姓名
時(shí)代
經(jīng)歷
特點(diǎn)
蘇軾
北宋
經(jīng)濟(jì)繁
榮,家
境優(yōu)裕
氣勢豪
邁、雄
健奔放
李清照
兩
宋之交
開始生
活穩(wěn)
定;后
流落南
方
風(fēng)格委
婉、感
情真
摯、清
新自
然;后
期滲透
了憂傷
感情
辛棄疾
南宋
曾參加
抗金斗
爭,立
志恢復(fù)
中原
風(fēng)格豪
邁,傾
吐了對
山河分
裂
的悲痛
生答:愛國,收復(fù)河山
學(xué)生講述《竇娥冤》故事梗概。
生看資料片《清明上河圖》
學(xué)生對照《清明上河圖》摹本想象
口頭作文,北宋東京一日游之感
學(xué)生概述宋四家:蘇軾、黃庭堅(jiān)、
米芾、蔡襄,教師強(qiáng)調(diào)書寫正誤。
學(xué)生概述元朝最著名的畫家及書法
家:趙孟頫
生答:1、c 2、c
生熟讀4句歌訣:
《資治通鑒》司馬光,戰(zhàn)國五代編年忙
辛棄疾、李清照;宋蘇軾,三詞佼
元關(guān)漢卿《竇娥冤》,斥地又罵天
張擇端《清明上河圖》,北宋末東京繁
榮景
燦爛的宋元文化 篇12
【課程導(dǎo)入】
西方人常說中華民族是一個(gè)聰慧的民族,是他們創(chuàng)造了輝煌的古代文明并影響著世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。你能一一說出我國古代的這些文明嗎?其中又有哪些是發(fā)生在宋元時(shí)期?
扶風(fēng)紙
灞橋紙
紙
圖1 造紙術(shù)
縷懸法指南針
羅盤針
指南針
司南
圖2 指南針
火箭
火龍
突火槍
火銃
圖3 火藥的應(yīng)用
陶活字印版
木活字
轉(zhuǎn)輪排字
圖4 活字印刷術(shù)
你知道上面這些輝煌的文明是怎樣被創(chuàng)造出來的嗎?能用你自己的語言把這些創(chuàng)造過程表述一下嗎?
通過這一課的學(xué)習(xí),我們將進(jìn)一步了解中國古代文明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。
【知識網(wǎng)絡(luò)】
【學(xué)習(xí)探索】
1.造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一,對世界文化的發(fā)展和傳播起了巨大的促進(jìn)作用。但由于紙張的主要原料是木漿,當(dāng)今造紙業(yè)不僅正在吞噬著我們賴以生存的森林,而且也是最易引發(fā)污染的產(chǎn)業(yè)之一。對于這一問題,你有好的解決辦法嗎?
2.我國不但是世界上最早發(fā)明指南針的國家,而且也是最早把指南針用于航海的國家。你會自制指南針嗎?取一根縫衣針,用磁鐵一極在鋼針上沿著一個(gè)方向摩擦幾十次,鋼針就變成了磁針,然后用細(xì)線拴在針的中間部位,掛在一個(gè)支架上,它就可以指示南北方向了。
3.以5~6個(gè)同學(xué)組成一個(gè)小組,分工合作,收集有關(guān)中國古代四大發(fā)明的資料,自編一份小報(bào),展示出來,向大家介紹更多有關(guān)中國古代四大發(fā)明的知識。
【自我測評】
一、選擇題
1.按照下列事物出現(xiàn)的先后順序進(jìn)行排列,正確的一項(xiàng)是( )。
①
②
a.①②③④ b.③④①② c.①③④② d.②④③①
2.下面哪一位是發(fā)明活字印刷的畢升?( )
a
b
c
d
二、判斷題
1.宋代的四大發(fā)明是中國古代科學(xué)技術(shù)的重大成就。( )
2.郭守敬的《授時(shí)歷》不是科學(xué)論著。( )
3.“石油”一詞是中國人首創(chuàng)的。( )
4.沈括的《夢溪筆談》一書,最早記錄了畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)。( )
【資料:】
在火藥發(fā)明之前,古代軍事家常采用火攻這一戰(zhàn)術(shù)克敵制勝。在當(dāng)時(shí)的火攻中,有一種武器叫火箭,它是在箭頭上附著像油脂、松香、硫黃之類易燃物質(zhì),點(diǎn)燃后射出去,燃燒敵方軍械、人員和營房。但是這種火箭燃燒慢,火力小,容易撲滅。如果用火藥代替一般的易燃物,燃燒比較快,火力也大。所以,在唐末宋初,人們已經(jīng)采用火藥箭了。這是火藥應(yīng)用于戰(zhàn)爭的最初形式。隨后,人們又在石炮的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了火炮;鹋诰褪前鸦鹚幯b成容易發(fā)射的形狀,點(diǎn)燃引線后,由原來拋射石頭的拋石機(jī)射出;鹚庍\(yùn)用在武器上,是武器史上的一大進(jìn)步。在戰(zhàn)爭中,火藥武器顯示了前所未有的威力,這使它很快引起人們的重視,許多火藥武器相繼出現(xiàn)。10XX年時(shí),有個(gè)叫唐福的人,把他所制的火箭、火球、火蒺藜獻(xiàn)給宋朝廷。10XX年,石普也制得火球、火箭,宋真宗把他召來,并且讓他當(dāng)眾作了表演。
宋代由于戰(zhàn)爭不斷,對火器的需求日益增加。宋神宗熙寧年間,北宋政府設(shè)置了軍器監(jiān),總管軍器的制造。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)的軍器監(jiān)規(guī)模宏大,分工比較細(xì),雇傭工人曾經(jīng)達(dá)到四萬多人。監(jiān)下分有火藥作、青窯作、猛火油作、火作(生產(chǎn)火箭、火炮、火蒺藜等)等十一個(gè)大作坊。而火藥的生產(chǎn)放在第一位,可見火藥、火器在兵器中的地位。史料還記下了“同日出弩火藥箭七千支、弓火藥箭一萬支、蒺藜炮三千支、皮火炮二萬支”,清楚地表明了當(dāng)時(shí)火器生產(chǎn)的規(guī)模。
【思維拓展】
英國科學(xué)家培根說:“印刷術(shù)、火藥和指南針這三種東西,已改變了世界的面貌。第一種在文學(xué)上,第二種在戰(zhàn)爭上,第三種在航海上,由此又引起了無數(shù)的變化。這種變化如此之大,以致沒有一個(gè)帝國,沒有一個(gè)宗教教派,沒有一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。”
請根據(jù)自己對培根這段話的理解,試評價(jià)中國古代四大發(fā)明對世界文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)。
燦爛的宋元文化 篇13
第13課 燦爛的宋元文化(一)
【教師寄語】
學(xué)習(xí)燦爛的宋元科技文化,感受中華民族的智慧和偉大.
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握宋元時(shí)期活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播,了解科學(xué)家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻(xiàn),由此進(jìn)一步了解中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)。
2、通過師生互動,生生互動,人機(jī)互動,合作探究三大科技(活字印刷術(shù)、指南針、火藥)的發(fā)明、改進(jìn)和應(yīng)用
3、通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科技,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感。通過反思古今科技的落差,培養(yǎng)學(xué)生振興中華、趕超世界先進(jìn)科技的歷史責(zé)任感。學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、勇于創(chuàng)新的精神,樹立社會主義榮辱觀。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明,
難點(diǎn):中國古代四大發(fā)明對世界歷史的影響。
【學(xué)習(xí)過程】
一、【自主學(xué)習(xí)、知識梳理】
基礎(chǔ)識記:(小組合作交流,疑難問題做好標(biāo)記)
1.( )是我國古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期,( )、( )是這一時(shí)期科技的重大成就。
2、活字印刷術(shù)的發(fā)明:(1)北宋時(shí)( )發(fā)明了活字印刷術(shù)。
。2)活字印刷術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是:( )、( )。
。3)活字印刷術(shù)發(fā)明的意義: 。
3.指南針和火藥的應(yīng)用:(1)戰(zhàn)國時(shí)期,人們利用磁石( )的特性,制成( ),這是世界上最早的指南儀器。
。2)北宋時(shí),制成( ),開始用于航海事業(yè);( )時(shí)期,廣泛用于航海事業(yè)。
。3)傳播:由( )人傳入歐洲。
意義: 。
(4)火藥是我國古代( )發(fā)明的。
。5)火藥的應(yīng)用:( ),火藥開始用于軍事;( )時(shí)期,火藥廣泛用于戰(zhàn)爭。
。6)我國古代的四大發(fā)明是:( )、( )、( )、( )。
4、沈括可郭守敬:閱讀課本74頁小字,概括沈括和郭守敬在科技方面的貢獻(xiàn)。
三、【合作探究】
1、英國科學(xué)家培根說:“印刷術(shù)、火藥和指南針這三種東西,已改變了世界的面貌。第一種在文學(xué)上,第二種在戰(zhàn)爭上,第三種在航海上,由此又引起了無數(shù)的變化。這種變化如此之大,以致沒有一個(gè)帝國,沒有一個(gè)宗教教派,沒有一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。”
請根據(jù)自己對培根這段話的理解,試評價(jià)中國古代四大發(fā)明對世界文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)。
2、列表概括我國宋元時(shí)期的科技成就。
四、【典型引導(dǎo)】
1.我國古代煉丹家發(fā)明的火藥很早就用于軍事,下列戰(zhàn)爭中最不可能使用火藥武器的是
a. 隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭 b.蒙古軍隊(duì)滅金的戰(zhàn)爭
c. 南宋將領(lǐng)抗擊金軍的戰(zhàn)爭 d.文天祥抗元的戰(zhàn)爭
五、【課堂小結(jié)】
1、是什么因素促使宋元時(shí)期取得豐碩的科技成果?
a、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等
b、隋唐文化的影響,外來文化
c、各族人民聰明
六、【.達(dá)標(biāo)測試】
。ㄒ唬、選擇題
1.注重發(fā)明和創(chuàng)新是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。北宋時(shí)期,發(fā)明活字印刷術(shù)的是( )
a.張仲景 b.祖沖之 c.賈思勰 d.畢升
2.當(dāng)時(shí)在海上航行時(shí),“舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針”,這個(gè)“當(dāng)時(shí)”是指:( )
a.戰(zhàn)國時(shí)期 b.唐朝 c.北宋 d.元朝
3.四大發(fā)明是中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn),其中為后來歐洲航海家的航;顒觿(chuàng)造了條件的發(fā)明是( )
a.造紙術(shù) b.印刷術(shù) c.指南針 d.火藥
4.生活在南宋的讀書人,要想印刷精美的書籍,他會采用的印刷方式是( )
a.活字印刷 b.雕版印刷 c.刻竹簡 d.手抄
5.有很多發(fā)明都來源于現(xiàn)實(shí)生活中的發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐,那么火藥是怎樣發(fā)明的( )
a.化學(xué)實(shí)驗(yàn)中發(fā)明的 b.煉丹家煉制丹藥時(shí)發(fā)明的
c.兩軍交戰(zhàn)中發(fā)明的 d.過節(jié)時(shí)燃放爆竹發(fā)明的
6.與隋唐時(shí)期相比,宋元文化的最主要特點(diǎn)是( )
a.處于世界領(lǐng)先地位 b.使中國古代文化達(dá)到高度繁榮
c.影響且促進(jìn)了歐亞世界聞名的進(jìn)步 d.傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)開始衰落
7.“以火箭射城外茅屋,延及官軍營”,這是史書對我國古代一次起義軍作戰(zhàn)情況的記載。起義軍使用火箭的現(xiàn)象最早發(fā)生于( )
a.東漢末年 b.隋朝末年 c.唐朝末年 d.元朝末年
。.二)、連線題
沈括 發(fā)明了活字印刷術(shù)
畢昇 著有《夢溪筆談》
郭守敬 編輯《授時(shí)歷》
(三)、閱讀下列材料:
材料1 “舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針!
請回答:
(1)根據(jù)所學(xué)知識判斷以上材料最早應(yīng)寫于什么時(shí)候?根據(jù)是什么?
。2)從以上材料中能獲得什么信息?材料說明了一個(gè)什么樣的問題?
。3)你知道指南針是在什么時(shí)候傳到歐洲的?試談?wù)勚改厢樀膫鞑κ澜绲挠绊憽?
七、【.教學(xué)相長】
收獲
困惑
燦爛的宋元文化 篇14
第13課 燦爛的宋元文化—人教版七年級下冊歷史教案【教學(xué)目標(biāo)】通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較清楚地掌握宋元時(shí)期燦爛輝煌的科學(xué)技術(shù)成就的基本概況,包括活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播,由此進(jìn)一步了解中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)。通過本課的教學(xué),使學(xué)生了解宋元時(shí)期的文化成就,包括史學(xué)、宋詞及杰出的詞人、繪畫及書法成就。通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù),對學(xué)生進(jìn)行初步的科技史教育,使學(xué)生認(rèn)識到我們的祖先在科學(xué)技術(shù)和文化方面居于世界領(lǐng)先地位,以及中華民族對人類文明的巨大貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感;學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的精神。通過了解《資治通鑒》的寫作過程,及《資治通鑒》的卓越成就,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。【教材分析】本課的主題是宋元文化,而且是燦爛的宋元文化,可見宋元文化在整個(gè)歷史發(fā)展過程中的特殊地位。它上承隋唐、下啟明清,以自己鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個(gè)文化高峰。活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播!八抉R光和《資治通鑒》”與“宋詞和杰出的詞人”是本課的重點(diǎn)子目。本課的難點(diǎn),是在介紹史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面成就時(shí),如何使學(xué)生逐步形成運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待文化現(xiàn)象的能力。課時(shí):2課時(shí)【教學(xué)過程】導(dǎo)入:回憶隋唐時(shí)期雕版印刷的發(fā)展?fàn)顩r以及現(xiàn)存的雕版印刷品等相關(guān)知識。一、活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用1、活字印刷術(shù)的發(fā)明(1)隋唐時(shí)期,我國人民發(fā)明了雕版印刷術(shù);思考“雕版印刷的缺欠和不便之處”?教師適當(dāng)舉例說明。如:宋太祖時(shí)由官方主持刻印《大藏經(jīng)》,耗時(shí)XX年、雕版13萬塊,印完后堆積如山的雕版派不上用場。另外,當(dāng)時(shí)一個(gè)刻工一天只能刻四五十個(gè)字,一本六萬字的書就需要三四年才能刻完。由學(xué)生通過示例歸納出結(jié)論,并切實(shí)感到改革雕版印刷術(shù)的必要。(2)北宋時(shí),畢升發(fā)明活字印刷術(shù);觀察教材中畢升的畫像,閱讀小字部分,了解活字印刷術(shù)的發(fā)明,簡要?dú)w納出活字印刷中的四道工序:刻制單字、排版、印刷、拆版。對比雕版印刷和活字印刷的不同,引導(dǎo)學(xué)生思考“活字印刷術(shù)發(fā)明的作用”。體會畢升的創(chuàng)“新”在哪里?突出兩個(gè)“變”:變死字為活字,變死版為活版,既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)。結(jié)合地圖了解活字印刷術(shù)在世界各地的傳播。指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖,進(jìn)一步了解活字印刷術(shù)在以后的不斷改進(jìn)和發(fā)展的狀況(木活字、錫活字、銅活字以及套色印刷等)。并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到今天,印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時(shí)代,進(jìn)入到“光與電”的時(shí)代。(3)15世紀(jì),歐洲出現(xiàn)活字印刷術(shù),比中國晚約四百年。概括活字印刷術(shù)發(fā)明和推廣的情況。2、指南針的應(yīng)用(1)戰(zhàn)國時(shí)期,制成世界上最早的指南儀器——司南;(出示《司南》圖片)引導(dǎo)學(xué)生思考:司南是由哪兩部分組成的?是根據(jù)什么原理制成的?(根據(jù)磁石指南的原理制成的)培養(yǎng)學(xué)生觀察、識圖的能力。(2)北宋,指南針開始用于航海事業(yè);(3)南宋,指南針廣泛用于航海事業(yè);思考:羅盤針比司南有哪些進(jìn)步?它是用什么方法制成的?這種導(dǎo)航儀器為什么會在北宋末年得到很快的應(yīng)用?它的廣泛應(yīng)用對中國和世界有何作用?(4)指南針由阿拉伯人傳到歐洲。3、火藥的應(yīng)用(1)唐朝中期,已有火藥配方的記載,(2)唐朝末年,火藥開始用于軍事上,(3)宋元,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭,(4)13、14世紀(jì),火藥及火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。二、史學(xué)成就《資治通鑒》取名的由來——“鑒于往事,有資于治道。”史學(xué)上的“兩司馬”史學(xué)家 年代 著作 體例 敘事范圍司馬遷 西漢 《史記》 紀(jì)傳體通史 黃帝到漢武帝時(shí)期司馬光 北宋 《資治通鑒》 編年體通史 戰(zhàn)國到五代三、宋詞出示宋詞的三個(gè)代表人物的作品,鑒賞并概括其特點(diǎn):派別 詞人 代表作品 風(fēng)格 婉約派 李清照 風(fēng)格委婉,感情真摯,善于運(yùn)用口語,顯得清新自然。豪放派 蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》 慷慨激昂,氣勢豪邁。辛棄疾 四、元曲(1)由雜劇和散曲組成。(2)最優(yōu)秀的劇作家:關(guān)漢卿,其代表作是《竇娥冤》。學(xué)生講述《竇娥冤》的故事情節(jié)。五、繪畫(1)宋代繪畫,突出表現(xiàn)在:山水畫、花鳥畫和風(fēng)俗畫的創(chuàng)作中。(2)李公麟,人稱“宋畫第一”。(3)張擇端的《清明上河圖》,描繪了北宋東京汴河沿岸的風(fēng)光。講述風(fēng)俗畫與《清明上河圖》時(shí),可指出風(fēng)俗畫通過表現(xiàn)城鄉(xiāng)百姓的社會生活,展現(xiàn)具有鮮明民俗特色的時(shí)代風(fēng)貌,折射出北宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。《清明上河圖》以濃厚的生活氣息、精湛的筆墨及淳樸的藝術(shù)格調(diào)代表了宋代風(fēng)俗畫的突出成就。(4)趙孟頫的畫,人稱“神品”六、書法宋四家:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。七、小結(jié)(略)八、作業(yè):課后作業(yè)
燦爛的宋元文化 篇15
第二單元經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展第13課 燦爛的宋元文化學(xué)案二
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播的有關(guān)史實(shí)。
2、通過對課本中插圖的觀察、想象以及對具體材料的分析,探究活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明過程,初步培養(yǎng)進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力。
3、通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù),認(rèn)識到我們的祖先在科學(xué)技術(shù)和文化方面居于世界領(lǐng)先地位,以及中華民族對人類文明的巨大貢獻(xiàn),激發(fā)愛國主義情感和民族自豪感。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播
【知識梳理】
時(shí)期是我國古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期。 、 與
三大發(fā)明取得突破性進(jìn)展,并被廣泛應(yīng)用到印刷業(yè)、航海業(yè)和軍事上。
一、 的發(fā)明
1、朝代: 2、發(fā)明者:
3、地位:比歐洲早約四百年 4、影響:
二、 指南針和火藥的應(yīng)用
(一) 指南針 ( 時(shí)期制成“ ”,這是世界上最早的指南儀器。)
1、 出現(xiàn): 時(shí),制成了 ,并開始用于航海事業(yè);
2、 傳播: 海外貿(mào)易發(fā)達(dá),指南針廣泛用于航海,還由阿拉伯人傳入歐洲。
3、 影響:為后來 創(chuàng)造了條件
。ǘ 火藥的使用 ( 火藥是我國古代 發(fā)明的)
1、 中期已有火藥配方的記載; 末年,火藥開始用于軍事上
2、 時(shí)期,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭
3、13、14世紀(jì),火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲
、 、 ,加上 ,是我國古代人民的“四大發(fā)明”,是 。
三、 沈括和郭守敬
1、沈括是我國北宋時(shí)期著名的科學(xué)家,代表作《夢溪筆談》,被英國學(xué)者李約瑟稱為“中國科學(xué)史上的里程碑”。他最早提出“石油”這個(gè)名稱,并預(yù)言,“此物后必大行于世”。同時(shí),畢升發(fā)明活字印刷術(shù)也在這一本書記載下來。沈括還創(chuàng)制“十二氣歷”。
2、元朝時(shí)著名天文學(xué)家和水利專家郭守敬的科學(xué)成就《授時(shí)歷》測定一年為365.2425天,與現(xiàn)行公歷基本相同,但比現(xiàn)行公歷的確立早約三百年。他還主持開鑿了通惠河。
【學(xué)習(xí)自測】
1、西方學(xué)者謝和耐說:“直至18世紀(jì)中葉,在中國刊印的書籍比在世界上其余地方所印刷的總數(shù)還要多。”這主要得益于我國古代哪一技術(shù)的發(fā)明和普及
a.造紙術(shù) b.火藥 c.活字印刷術(shù) d.指南針
2、英國作家弗蘭西斯•培根說:“這三種東西改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài),第一種是在文學(xué)方面, 第二種是在戰(zhàn)爭上,第三種是在航海上!边@里的“第三種”指
a.指南針 b.造紙術(shù) c.印刷術(shù) d.火藥
3、英國著名學(xué)者李約瑟博士曾說:“每當(dāng)人們在中國文獻(xiàn)中查找任何一個(gè)具體的科技史料時(shí),往往會發(fā)現(xiàn)它的主要焦點(diǎn)就在宋代。"我國宋代重大的科技成就是
①造紙術(shù)的發(fā)明 ②活字印刷術(shù)的發(fā)明 ③指南針的出現(xiàn)和廣泛使用 ④火藥的廣泛使用
a.①② b.①③ c.①②③ d.②③④
4、宋代史書記載:“舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針!睂Υ瞬牧系睦斫庾顪(zhǔn)確的是
a.宋代的航海完全依靠指南針來辨別方向 b.我國勞動人民最早知道了磁針指南的作用
c.指南針在宋代用于航海事業(yè),但只是輔助作用 d.指南針是我國古代水手最早發(fā)明的
5、小趙從歷史辨析欄目中下載了四句話,請你幫他找出與歷史事實(shí)相符合的一句
a.春秋時(shí),有人在野外行走,帶著司南辨識方向
b.秦朝時(shí),有人在紙上書寫一種小篆字體
c.西漢時(shí),有人用活字排版《傷寒雜病論》
d.唐朝時(shí),有人使用火藥武器同阿拉伯人交戰(zhàn)