《歷史》教案（精選18篇）
《歷史》教案 篇1
教學(xué)重點 建國以來的重大科技成就和杰出科學(xué)家為國爭光的動人事跡
教學(xué)難點 建國以來取得重大科技成就的原因
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)情境，組織學(xué)生分組討論回答：1894年中日甲午戰(zhàn)爭時，兵力和裝備都不弱于日軍的清朝北洋艦隊全軍覆沒于自己國家的威海衛(wèi)港灣內(nèi)。但是，新中國建立剛到半個世紀(jì)，人民海軍就能駕駛著國產(chǎn)的導(dǎo)彈驅(qū)逐艦環(huán)球訪問、遨游世界各地。大家都已經(jīng)知道發(fā)生這么強(qiáng)烈反差的原因在于新中國科技有了長足的進(jìn)步。那么，新中國科技取得長足進(jìn)步的原因又有哪些呢？（安排學(xué)生先閱讀全文，作讀書標(biāo)記；然后根據(jù)自己搜集整理的有關(guān)資料，進(jìn)行探索、交流、討論、練習(xí)。）
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
“兩彈一星”
1誰來介紹什么是“兩彈一星”？（原子彈、導(dǎo)彈、人造衛(wèi)星）
·教師講解:“兩彈一星”現(xiàn)在是指原子彈、導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星。但是最初的“兩彈”指的是原子彈和氫彈。例如，鄧稼先被譽(yù)為“兩彈元勛”，就是因為他主持研制成功了原子彈和氫彈。后來原子彈和氫彈合起來稱為一彈，另一彈專指導(dǎo)彈。“一星”則指人造地球衛(wèi)星。
2 原子彈是怎樣研制出來的？（以鄧稼先為首的老一輩科學(xué)家挑選了20多名剛畢業(yè)的大學(xué)生為振興中華而刻苦鉆研、奮發(fā)圖強(qiáng)、協(xié)力攀登科學(xué)高峰。他們在缺乏資料的“真空”狀態(tài)下，夜以繼日地工作，終于在羅布泊的戈壁沙灘上空點燃神奇之火，生成原子彈爆炸特有的“蘑菇云”。
·指導(dǎo)學(xué)生觀看課本彩色插圖第3頁第13幅《第一顆原子彈爆炸成功》圖以及網(wǎng)站《史海蕩舟》所展示的其它資料，體驗科技實驗成功的歡樂、自豪等情感。
3 原子彈是殺傷力極強(qiáng)的武器，我們這個愛好和平的民族和國家，為什么也要研制它？（帝國主義國家利用威力巨大的原子彈，對新中國和世界其他愛好和平的國家進(jìn)行威脅，中國只有研制出自己的原子彈，才能粉碎帝國主義的核威脅，人民才能過上安寧的日子。）
·接著指導(dǎo)學(xué)生觀看課本86、87頁的導(dǎo)彈和衛(wèi)星圖片，聯(lián)系第14課《鋼鐵長城》有關(guān)知識，加深印象，并重點補(bǔ)充網(wǎng)站《史海蕩舟》登載的《神舟五號載人飛船成功遨游太空》資料，其url是。
4課本介紹了另一為杰出的科學(xué)家是誰？（袁隆平）
·教師過渡：新中國的科技研究不但在強(qiáng)軍方面取得長足進(jìn)展，而且在解決民生方面也有重大突破。袁隆平就是一位成功解決中國眾多人口溫飽問題的科學(xué)家。
秈型雜交水稻
·指導(dǎo)學(xué)生觀看課本88頁插圖，體會袁隆平堅持田間勞作的精神。組織討論：
1袁隆平的主要貢獻(xiàn)是什么？（他培育成功秈型雜交水稻，大幅度提高了糧食產(chǎn)量和質(zhì)量，不僅給中國帶來巨大的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，而且惠及全世界，能夠多養(yǎng)活許多人口。）
2我們應(yīng)該學(xué)習(xí)鄧稼先、袁隆平哪些優(yōu)秀品質(zhì)？（學(xué)習(xí)老一輩科學(xué)家為振興中華而刻苦鉆研、奮發(fā)圖強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺性，下定決心、充滿信心地投身于建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大事業(yè)。）
·教師組織學(xué)生提高探究學(xué)習(xí)的層次：
3結(jié)合課本88頁“練一練”，幫助學(xué)生理解鄧小平關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的精辟論斷。
（A. 原子彈爆炸成功； B. 地球人造衛(wèi)星發(fā)射成功；C. 袁隆平育成秈型雜交水稻。）
·教師指出：新中國不但在強(qiáng)軍方面取得長足進(jìn)展，而且在解決民生方面也有重大突破。正是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，才打造出眼前這一派國泰民安的大好景象和將來中華崛起的錦繡前程。
4 建國后，我國科技迅速發(fā)展的原因是什么？
（A. 黨和政府十分重視科技工作，成立了專門的研究機(jī)制，有效地集中了全國的物力、財力和人力。B. 廣大科技工作者，尤其是許多毅然歸國的海外華裔科學(xué)家們熱情投入、無私奉獻(xiàn)。C. 1978年以來，鄧小平多次提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的精辟論斷，使科學(xué)技術(shù)同生產(chǎn)力緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步推動了科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。）
如時間許可，練習(xí)鞏固
1完成《歷史填圖冊》23頁“練一練”各題。
2根據(jù)《新學(xué)案》45——46頁，掌握[知識網(wǎng)絡(luò)]，完成[自我測評]。
3按組展示研究性學(xué)習(xí)成果、匯報個人學(xué)習(xí)心得，根據(jù)下表進(jìn)行自我測評，由小組其他同學(xué)將評語登入《歷史學(xué)習(xí)記錄卡》：
4為學(xué)生提供拓展知識的相關(guān)網(wǎng)址：
A. 中國航空博物館
B. 中國科普博覽
C. 中國發(fā)明網(wǎng)
D. 科學(xué)ABC
E. 袁隆平
F. 鄧稼先
5提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第18課《改革發(fā)展中的教育》
《歷史》教案 篇2
經(jīng)濟(jì)大危機(jī)
教學(xué)目的一、要求學(xué)生掌握的知識： “一戰(zhàn)”后資本主義的相對穩(wěn)定時期。1929年一1933年資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)：危機(jī)的爆發(fā)；危機(jī)的特點；危機(jī)的影響。羅斯福新政；羅斯福競選總統(tǒng)；新政的目的和特點；新政措施；新政效果。
二、要使學(xué)生認(rèn)識：
1.資本主義制度有著不可克服的根本矛盾，其穩(wěn)定只能是相對的，暫時的，不穩(wěn)定則是絕對的，永恒的。
2.1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義制度根本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果，是無法避免的。
3. 壟斷資產(chǎn)階級銷毀產(chǎn)品、毀壞生產(chǎn)設(shè)備和耕田等行徑，認(rèn)識到資本主義制度的腐朽性。
4.羅斯福新政有助于美國的盡快恢復(fù)，但是新政沒有也不可能解決生產(chǎn)力危機(jī)的根源--一資本主義制度的不合理性，因而不可能從根本上消除危機(jī)。
三、要求培養(yǎng)學(xué)生的能力：
1.通過資本主義社會的"穩(wěn)定"、"危機(jī)"的相互交替的發(fā)展變化，培養(yǎng)學(xué)生觀察認(rèn)識歷史的能力。
2.從對這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)特點的分析，培養(yǎng)學(xué)生對歷史事件的分析綜合能力。
3.通過對羅斯福新政措施、效果的分析，培養(yǎng)學(xué)生評價歷史人物的能力。
重點、難點1.重點：1929年資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)。羅斯福新政。
2.難點：經(jīng)濟(jì)危機(jī)中一些經(jīng)濟(jì)方面的知識；羅斯福新政的一些內(nèi)容。
教學(xué)過程復(fù)習(xí)提問上課后教師可向?qū)W生提問：一戰(zhàn)后資本主義國家召開過哪些會議？有何影響？
在回答問題的基礎(chǔ)上，教師可歸納簡結(jié)：資本主義國家無產(chǎn)階級革命失敗，資本主義國家統(tǒng)治暫時穩(wěn)定。凡爾賽--一華盛頓體系建立，帝國主義國家間的矛盾暫時緩和。資本主義世界進(jìn)入的相對穩(wěn)定時期。導(dǎo)入新課
講授新課 （板書本課標(biāo)題） 一、“繁榮”及其崩潰（板書）
20世紀(jì)20年代，各資本主義努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，很快出現(xiàn)了一個“繁榮”時期。美國的發(fā)展尤為迅速。（指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本小字，以增強(qiáng)感性認(rèn)識）
在講述資本主義經(jīng)濟(jì)繁榮時，要給學(xué)生指出，繁榮后面潛伏的危機(jī)。就在資本主義世界的一片歡樂聲中，資本主義危機(jī)突然降臨，整個資本主義世界陷入巨大災(zāi)難中。
二、1929-1933年資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)（板書）
1.危機(jī)爆發(fā)（板書）
關(guān)于危機(jī)產(chǎn)生的原因，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本小字，使學(xué)生認(rèn)識到資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是由于資產(chǎn)階級為了追求私利，盲目擴(kuò)大生產(chǎn)，造成生產(chǎn)過剩。這是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要原因。
關(guān)于危機(jī)的爆發(fā)，這次危機(jī)始發(fā)于美國紐約股票交易所的股票拋售。為什么股票拋售會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)？向?qū)W生簡略解釋幾點：（1）美國是資本主義國家，工廠企業(yè)都是私有的，大都是股分公司，和股票有直接關(guān)系；（2）股票市價的價格是美國經(jīng)濟(jì)的晴雨表。經(jīng)濟(jì)繁榮，股票就升值，人們就會搶購；反之，經(jīng)濟(jì)凋敝，股票就貶，人們就拋售；（3）1929年10月，紐約股票拋售狂潮的發(fā)生不是偶然的。在這以前，美國的汽車工業(yè)、鋼鐵工業(yè)等都已出現(xiàn)停滯狀況。
1929年10月24日上午10點多鐘，紐約股票交易所開盤伊始，大批股票擁入市場。盲目拋售，交易所陷入一片混亂，這一大拋售額達(dá)1000多萬股，創(chuàng)股票交易所記錄，股票價格暴跌。到11月中旬，交易所證券貶值50% 股票市場全部崩潰、信用破產(chǎn)。（指引學(xué)生觀看課本“紐約華爾街股票交易所前擁擠的人群”圖，以增強(qiáng)感性認(rèn)識）
2.危機(jī)的特點（板書）
特點一，范圍廣。過去危機(jī)只發(fā)生在幾個主要資本主義國家里。但這次危機(jī)則席卷整個世界資本主義世界，既波及到資本主義國家，也波及到殖民地、半殖民地。另外，這次危機(jī)也影響到工、農(nóng)、商、金融等所有一切經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，這也是過去任何一次危機(jī)所不及的。
特點二，時間長。以往資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，一般是幾個月，最長的是一、二年。危機(jī)后經(jīng)歷短期的蕭條，便轉(zhuǎn)入復(fù)蘇，而這次危機(jī)前后持續(xù)了5個年頭（1929-1933年）。 這次危機(jī)持續(xù)時間之長，是以往任何一次危機(jī)所沒有的。
特點三，破壞性大。課本圖表中列舉的資本主義工業(yè)下降情況和世界貿(mào)易縮減的情況，已可看出這次危機(jī)的嚴(yán)重性。
3.危機(jī)的影響（板書）
1929－1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)對社會生產(chǎn)力產(chǎn)生什么影響？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，歸納為二點，并做如下講述：（1）工人大量失業(yè)，勞動人民生活惡化。失業(yè)隊伍的增加，隨之而來的自然是工資降低，生活水平的下降。廣大勞動人民生活無著、流離失所。（2）銷毀商品、生產(chǎn)破壞。一方面是廣大勞動人民饑寒交迫、流離失所；另一方面卻是資本家為追求自己利潤而故意大量銷毀產(chǎn)品。這種不正常的現(xiàn)象充分暴露了資本主義制度的腐朽和罪惡。
經(jīng)濟(jì)危機(jī)引起政治危機(jī)，造成各國社會的動蕩不安，各國政府紛紛尋找解決問題的辦法。
三、羅斯福新政（板書） 羅斯福是美國歷一位的總統(tǒng)。介紹羅斯福生平時，可指引學(xué)生閱讀課本“羅斯福總統(tǒng)”畫像下的生平簡介。還可介紹一下羅斯福任總統(tǒng)后在電臺上的"爐邊談?wù)?，以增進(jìn)學(xué)生對羅斯福的感性了解。
新政的目的和特點（板書）
新政的目的：新政的直接目的是要消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)，穩(wěn)定社會經(jīng)濟(jì)正常秩序。新政的根本目的是鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治，鞏固資本主義制度。在資本主義制度內(nèi)部進(jìn)行調(diào)整，加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和指導(dǎo)。
新政的主要措施（板書）
新政的中心措施是對工業(yè)生產(chǎn)的調(diào)整，其任務(wù)是克服工業(yè)生產(chǎn)的盲目競爭所造成的生產(chǎn)過剩現(xiàn)象，減少失業(yè)，緩和社會矛盾，穩(wěn)定社會秩序。
還有比如整頓金融、調(diào)整農(nóng)業(yè)、舉辦公共工程（在公共工程中，最有意義的是美國田納西水利工程。可指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文“田納西水力工程中的水壩”圖）。
新政的效果：經(jīng)濟(jì)方面：通過新政的一系列措施，經(jīng)濟(jì)得以較快恢復(fù)。政治方面：由于新政的一系列措施，社會矛盾逐漸緩和。穩(wěn)定了美國的資產(chǎn)階級"民主"政治。 羅斯福新政由于不改變資本主義制度，因此只能遏制當(dāng)時危機(jī)，而不可能從根本上消除危機(jī)。
《歷史》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
古代埃及是世界上最早的奴隸制國家之一；金字塔是古代埃及國王的陵墓；埃及兩次分裂重新統(tǒng)一，發(fā)展成為地跨亞非的大帝國。“新月沃地”的主要國家；古巴比倫王國的興起和漢謨拉比法典；希伯來國家的建立和分裂。
結(jié)合教材地圖和相關(guān)配套的地圖冊，培養(yǎng)學(xué)生的識圖能力，注重史地綜合能力的培養(yǎng)；通過對《漢謨拉比法典》的內(nèi)容的分析，使學(xué)生認(rèn)識到它是古巴比倫王國維護(hù)奴隸主統(tǒng)治的工具。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到金字塔是古代埃及人民的血汗和智慧的結(jié)晶同時也是奴隸主殘酷剝削奴隸的歷史見證；生活在新月沃地是蘇美爾人，阿卡德人，希伯來人，腓尼基人共同創(chuàng)造了亞洲西部的文明史。
教學(xué)建議
教材分析
地位：
本課講述的是世界四大文明古國中位于北非和亞洲西部是古埃及和新月沃地的有關(guān)國家，了解這些內(nèi)容對于學(xué)生加深對世界古代奴隸制文明的理解很有幫助。
教學(xué)重點：
金字塔：它是古代埃及最著名的建筑，耗時長，建造難度大，工藝要求高，有關(guān)金字塔的建造過程到現(xiàn)在仍然有爭論。一方面它是古埃及的驕傲，是埃及人民的智慧的高度體現(xiàn)，另一方面，它又是奴隸主殘酷壓榨奴隸的見證。
埃及的強(qiáng)盛：圖特摩斯三世統(tǒng)治時期，埃及成為地跨亞非兩洲的大帝國。這種強(qiáng)盛的基礎(chǔ)是對外侵略。古埃及的區(qū)域范圍明顯擴(kuò)大，在經(jīng)濟(jì)文化方面都取得了新的成就。同時也應(yīng)該看到這種基礎(chǔ)上的強(qiáng)盛是不穩(wěn)固的。
《漢謨拉比法典》：該法典是迄今所發(fā)現(xiàn)的人類歷史上第一部比較完備的成文法典，堪稱世界之最。而所以法典的內(nèi)容都充分反映了它是奴隸主階級維護(hù)其統(tǒng)治的工具，具有鮮明的階級性。
教學(xué)難點 ：
埃及奴隸制軍事帝國的興衰：公元前15世紀(jì)埃及國力強(qiáng)盛，一度橫跨亞非兩洲。以后逐漸由盛轉(zhuǎn)衰，公元前6世紀(jì)被波斯所滅。這段歷史跨度較大，對初中學(xué)生有一定難度。他們剛剛學(xué)習(xí)世界史，對地理方位、人名、地名掌握起來有一定難度。
生活在新月沃地的人們：學(xué)生結(jié)合地圖了解蘇美爾人、阿卡德人、希伯來人和腓尼基人所處的地理位置和他們對古代奴隸制文明所做出的貢獻(xiàn)，有一定困難。
教法建議
關(guān)于金字塔："金字塔"是世界聞名的建筑，是古代埃及的驕傲。教師在講述時，可結(jié)合有關(guān)圖片，解釋為什么稱之為金字塔。說明在70多座金字塔中，最大的是法老胡夫的金字塔。而哈佛拉的金字塔旁矗立著獅身人面像。之后，留出專門的時間請部分同學(xué)根據(jù)他從各種途徑了解的相關(guān)資料，向大家介紹有關(guān)金字塔的故事。
關(guān)于 《漢謨拉比法典》。要強(qiáng)調(diào)其特殊的歷史地位。它是世界現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。通過對該法典內(nèi)容的分析，引導(dǎo)學(xué)生得出正確結(jié)論。它體現(xiàn)了鮮明的階級性，是奴隸主貴族統(tǒng)治奴隸的工具。初步培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)材料得出歷史結(jié)論的能力。
重點和難點
重點：金字塔；埃及奴隸制帝國的興衰；《漢謨拉比法典》。
難點：學(xué)生剛接觸學(xué)習(xí)世界也對地理方位、人名、地名掌握起來有一定的難度。
對《漢謨拉比法典》的實質(zhì)的分析。
教法設(shè)計：講述法；講解法；歷史情境設(shè)計法：討論法。
教學(xué)過程 ：
同學(xué)們舉世聞名的埃及大金字塔，你知道它的來歷嗎？令人神往的巴比倫空中花園，你知道它是如何建造的嗎！人類有史以來，從尼羅河畔第一個古王國的建立，一直到當(dāng)代社會主義國家的誕生，這五千年間發(fā)生過多少驚心動魄的事件，出現(xiàn)過多少叱咤風(fēng)云的人物，流傳過多少新奇有趣的故事，至今還留下多少著名的歷史遺跡、文化古物和藝術(shù)珍品！這一切都是你們渴望知道，也是應(yīng)該知道的、人類最早的文明，是從什么時候開始，又是在哪里產(chǎn)生的呢？
講授新課
大河流域的亞非古國（一）（板書）
豐富的歷史遺跡、眾多的地下文物和大量的文字記載清楚地告訴我們非洲東北部尼羅河流域的古代埃及、西亞底格里斯河、幼發(fā)拉底河流域的古代巴比倫，南亞次大陸印度河流域的古代印度，以及東亞黃河長江之濱的中國是世界文明的四個搖藍(lán)。五、六千年來，她們?yōu)槿祟愇拿髯鞒隽俗吭降呢暙I(xiàn)、最早的奴隸制國家就產(chǎn)生于亞非地區(qū)、約從公元前3500年開始尼羅河兩岸就出現(xiàn)了奴隸制小國。
一、古代埃及--金字塔的國度（板書）
1. 奴隸制國家的出現(xiàn)和統(tǒng)一
非洲東北部，全長5646公里的尼羅河由南向北從這里流入地中海、每年的七月初，上游地區(qū)暴雨和山洪迸發(fā)河水奔騰咆哮傾瀉而下，吞沒谷地形成一片澤國。十月底
雨季過去，下降的河水才流入河床、泛濫期間積下厚厚的一層淤泥成為谷物生長的極好肥料。這條著名的大河不僅給下游帶來了充沛的水源和肥沃的土地。更給這里帶來了生命和繁榮，埃及人逐漸在這里定居下來，依靠集體的力量用粗糙的工具清除荊棘草莽，開渠筑壩引河水灌溉土地，種植莊稼，成為世界古代文明的搖籃之一。
"啊，尼羅河，我贊美你。你從大地涌流而出養(yǎng)活著埃及，一見你的水流減少，人們就停止了呼吸……"這是古代埃及人民贊頌?zāi)崃_河的著名詩篇；說明古代埃及與尼羅河息息相關(guān)。尼羅河孕育著古代埃及的文明。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，古埃及從原始社會緩慢地進(jìn)入奴隸社會。公元前3500年左右古埃及陸續(xù)出現(xiàn)了40多個奴隸制小國。這些奴隸制小國之間進(jìn)行了幾百年的戰(zhàn)爭和兼并形成了上埃及和下埃及兩個奴隸制國家。上下埃及之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭大約在公元前3000年，上埃及逐漸強(qiáng)盛起采，國王美尼斯親自帶領(lǐng)大軍攻打下埃及。上埃及獲勝。傳說他在決戰(zhàn)勝利的地方建立白城，這就是古代埃及的首都孟斐斯，它位于今天開羅以南不遠(yuǎn)的地方。
這樣建立起初步統(tǒng)一的國家（公元前3000年），首都孟斐斯。
問題：埃及留給我們印象最深的是什么？
2.金字塔--埃及國王的巨型陵墓（胡夫金字塔最大）（板書）
在埃及，最早的墓葬是在地上挖一個坑，再堆成一個沙堆。以后墓穴越挖越深，成為地下室，在地面沙堆周圍砌成石墻這種墳?zāi)菇凶?馬斯塔巴'（意為石凳）。到了公元前27世紀(jì)，埃及第三王朝法老杰賽爾找建筑師修建了一座巨大的石砌'馬斯塔巴"在上面加了五個一層比一層小的'馬斯塔巴'，使它高達(dá)61米，這就是埃及第一座塔型陵墓，因為它的外形很象漢字"金"字，所以我們中國人稱它為"金字塔"。
以后，歷代法老像著了魔似的都給自己建金字塔，并且越建越宏偉.第四王朝法老胡夫給自已造的金字塔最大。胡夫金字塔，原高146.59米，經(jīng)過幾千年的風(fēng)吹雨打頂端已經(jīng)剝蝕了將近十米。但在1889 年巴黎建筑起埃菲爾鐵塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。塔身的石塊之間，沒有任何水泥之類的粘著物，石頭磨得很平，雖然已歷時數(shù)干年，今天人們也很難用一把很薄的刀片插入石塊之間的縫隙。
胡夫的兒子哈佛拉的金宇塔、它比胡夫塔低三米但有著完整壯觀的附屬建筑。有一個雕著哈佛拉的頭部而配著獅子身體的大雕像，即"獅身人面像"。希臘人稱斯芬克斯"雕像，高二十米，長五十七米，整個獅身人面像是在一塊天然的大巖石上鑿成的，至今已有4500年的歷史。
一座座巨大的金字塔，至今還矗立在開羅近郊的沙丘之中。它是古埃及悠久歷史的見證，是埃及國王殘酷奴役人民的見證。也是埃及勞動人民力量和智慧的結(jié)晶。
3.埃及的分裂和重新統(tǒng)一
埃及在歷史上經(jīng)歷了兩次分裂和混亂在什么時問？（學(xué)生回答）
約從公元前22世紀(jì)到公元前16世紀(jì)埃及先后經(jīng)歷了兩次較長時間的分裂和混亂。但后來埃及人民經(jīng)過長期斗爭打敗入侵者，以南方的底比斯為中心重新統(tǒng)一起來，建立新王國。此后軍力大大增強(qiáng)，走上了對外擴(kuò)張的道路
4.圖特摩斯三世（公元可15世紀(jì)）。國力強(qiáng)盛，成為地跨亞非的大帝國。
埃及奴隸制軍事帝國是依靠對外擴(kuò)張起家的。圖特摩斯三時強(qiáng)迫被征服的國家向
埃及納貢。帝國興起后約200年間，埃及經(jīng)歷了歷史上最強(qiáng)盛的時期。經(jīng)濟(jì)和文化方面都取得了新成就，特別是擴(kuò)大了商業(yè)活動。埃及同小亞細(xì)亞、愛琴海諸島和希臘半島都有貿(mào)易往來.開鑿了溝通尼羅河支流和紅海之間的運河，加強(qiáng)了同地中海東岸一帶的聯(lián)系。
5.古埃及的衰落和滅亡
埃及軍事帝國對外侵略擴(kuò)張，對內(nèi)鎮(zhèn)壓人民，導(dǎo)致國內(nèi)多次發(fā)生人民反抗斗爭。被征服地區(qū)紛紛擺脫埃及的控制，統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭日益嚴(yán)重，埃及逐漸衰落，公元前6世紀(jì)埃及被西亞的波斯所滅。
二、新月地帶的國家
同學(xué)們請看教材中新月沃地示意圖。在亞洲西部有兩條大河，它們分別是東面的幼發(fā)拉底河和西面的底格里斯河，他們并行奔流自西北向東南流入波斯灣。在兩河間是肥沃的平原、這一帶我們通稱為兩河流域。古希臘人稱這一地區(qū)為"美索不達(dá)米亞"，意思也是兩河間的土地。兩河流域向西到地中海，這一狹長的弧形地帶，猶如一灣新月。因此人們形象地把這一地區(qū)稱?quot;新月地帶"或"新月沃地"。在這一地帶先后居住過的居民有蘇美爾人和阿卡德人、腓尼基人和希伯來人。
大約在公元前3000年左右兩河流域南部的蘇美爾人和阿卡德人建立了許多奴隸制小國.
1.兩河流域南部早期奴隸制國家（板書）
這些國家以城市為中心，都很小，蘇美爾人和⒖ǖ氯宋蘇崤ァ⑼戀睪投院恿鞴喔韌目刂迫ǎ漬歡稀⒘膠恿饔蚰喜渴倍騁唬倍至選5焦?894年，來自敘利亞草原的一支游牧部落占據(jù)巴比倫城，建立起巴比倫城市國家。它在歷史上稱?quot;古巴比倫王國"。
2.古巴比倫王國的統(tǒng)治
公元前18世紀(jì)，國王漢謨拉比在位時，利用各國連年打仗彼此削弱的機(jī)會，經(jīng)過戰(zhàn)爭統(tǒng)一了兩河流域。漢謨拉比宣揚(yáng)"君權(quán)神授'，自稱是"月神的后裔"，自比作"宇宙四方之王"，建立起以巴比倫為首都的中央集權(quán)的奴隸制國家。
漢漠拉比為了維護(hù)奴隸主階級的利益，制定了一部法典，這就是我們面將要講述的漢謨拉比法典。
3.漢謨拉比法典（板書）
漢謨拉比讓人用楔形文字把法典的全部內(nèi)容刻在一根黑色的石柱上，所以該法又稱"石柱法"。請同學(xué)們看圖：這根石柱高約71厘米，石碑全長213厘米。法典的上部是巴比倫人的太陽神沙瑪什向漢謨拉比國王授予法典的浮雕。太陽神形體高大，胡須編成整齊的須辮，頭戴螺旋型寶冠，右肩袒露，身披長袍，正襟危坐，正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán)；漢謨拉比頭戴傳統(tǒng)的王冠，神情肅穆，舉手宣誓。太陽神的寶座很象古巴比倫的塔寺，表示上面所坐的是最高的神關(guān)于法典的內(nèi)容，整個浮雕畫面莊嚴(yán)而穩(wěn)重，表現(xiàn)了"君權(quán)神授"的觀點。這種把國家典律和藝術(shù)結(jié)合起來的形式，后來成為古代紀(jì)功碑的一種范例。課本上有關(guān)敘述（找學(xué)生朗讀）。想一想，法典維護(hù)誰的利益？
該法典維護(hù)奴隸主的利益.奴隸對奴隸主僅說一聲"你不是我的主人"就被割掉耳朵，理發(fā)師剃去奴隸頭上的標(biāo)志，要被截斷手指，等等。所有這些條文都說明了這部法典維護(hù)奴隸主專政的實質(zhì)。它是迄今所發(fā)現(xiàn)的人類歷史上第一部完備的成文法典。盡管奴隸主用種種方法加強(qiáng)對人民的統(tǒng)治，古巴比倫的強(qiáng)大還是沒能維持多久，漢漠拉比死后古巴比倫王國衰落下去，兩河流域重新陷入分裂。上面我們講述了新月沃地東部的一些歷史，在沃地西部又有哪些居民呢？他們的歷史如何呢？
4.腓尼基城邦 腓尼基是紫紅色的意思。腓尼基人從海蚌中提取出鮮艷的顏料，用紫紅色染成花色的布匹，遠(yuǎn)銷地中海各國.腓尼基人的航海和經(jīng)商著稱、此外在地中海東岸巴勒斯坦一帶希伯來人建立過統(tǒng)一的國家，這個國家后來分裂為北部的以色列和南部猶太兩個王國。
5.希伯來人國家
以色列國和猶太國滅亡后，大批猶太人被掠往巴比倫為奴，波斯占領(lǐng)巴比倫后，釋放猶太囚徒，猶太人重返巴勒斯坦的耶路撒冷。以后猶太人舉行起義反抗羅馬的統(tǒng)治，遭到鎮(zhèn)壓。幸存的猶太人散居到世界各地，他們就是今日以色列人的祖先。
課堂小結(jié)：
我們一同回顧了尼羅河流域的古代埃及和新月沃地的古代國家的情況。這兩個地區(qū)是古代奴隸制文明的發(fā)源地，是古代亞非文明的高度濃縮。在這中間有太多值得我們回味的地方。
課內(nèi)探究活動的設(shè)計：
有關(guān)《漢謨拉比法典》可以使用專門的時間，組織模擬法庭。在深入研究法典的基礎(chǔ)上，通過法庭的對白和最后的判決。體現(xiàn)該法典的鮮明的階級性。
板書設(shè)計
《歷史》教案 篇4
1、什么是社會主義初級階段？其內(nèi)涵是什么？
教師提示：社會主義初級階段作為一個特殊的經(jīng)濟(jì)范疇，它不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建立社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。我國處于社會主義初級階段的論斷包括兩層內(nèi)涵：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義;第二，我國的社會主義還處于初級階段，我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。讓學(xué)生明確無論是建設(shè)有中國特色的社會主義，還是制定和執(zhí)行正確的路線和政策，都要從我國的基本國情出發(fā)，實事求是。教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合改革開放所取得的輝煌成就，說明貫徹執(zhí)行這條基本路線，沿著建設(shè)有中國特色的社會主義道路奮勇前進(jìn)，是我國社會主義事業(yè)走向勝利的根本保證。
2：你如何理解社會主義初級階段和基本路線之間的關(guān)系？
教師提示：黨在社會主義初級階段“一個中心，兩個基本點”的基本路線，即領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化而奮斗。堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，最重要的是要全面理解和正確處理“一個中心、兩個基本點”的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)建設(shè)與四項基本原則、改革開放，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體。我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是以四項基本原則為政治保證、以改革開放為強(qiáng)大動力的;我們的改革開放，是以進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力、鞏固和發(fā)展社會主義制度為目的的;我們的四項基本原則，是保證改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn)，同時又從新的實踐中不斷吸取新的經(jīng)驗來豐富和發(fā)展的。離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心任務(wù)，社會主義社會的一切發(fā)展和進(jìn)步就會失去物質(zhì)基礎(chǔ);離開四項基本原則和改革開放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會迷失方向和喪失動力。這就是“一個中心、兩個基本點”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
歸納：十二大上鄧小平明確提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”，十三大系統(tǒng)提出初級階段理論和黨在初級階段的基本路線，并第一次系統(tǒng)概括中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容，鄧小平理論的概念已經(jīng)提出，理論體系已經(jīng)初步形成。
設(shè)問3;南方講話的重要意義是什么？
“南方談話”使中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)堅持了正確導(dǎo)向，把建設(shè)中國特色社會主義推進(jìn)到了一個新的階段，建設(shè)有中國特色社會主義出現(xiàn)生機(jī)勃勃、欣欣向榮的局面。
“南方談話”把鄧小平理論提到了新高度，鄧小平理論堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。“南方談話”標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系。
鄧小平理論的基本內(nèi)容和歷史意義是什么?
基本內(nèi)容包括：
1.關(guān)于社會主義的發(fā)展道路。強(qiáng)調(diào)走自己的路，不把書本當(dāng)教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導(dǎo)，以實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，解放思想，實事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設(shè)有中國特色的社會主義。
2.關(guān)于社會主義的發(fā)展階段。做出了我國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷，強(qiáng)調(diào)這是一個至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據(jù)，不能脫離實際，超越階段。
3.關(guān)于社會主義的根本任務(wù)。指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動社會全面進(jìn)步。判斷改革和各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須依靠科技進(jìn)步和勞動者素質(zhì)的提高。
4.關(guān)于社會主義的發(fā)展動力。強(qiáng)調(diào)改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，就是要堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。推進(jìn)政治體制改革。
5.關(guān)于社會主義建設(shè)的外部條件。指出和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題，必須堅持獨立自主的和平外交政策，為我國現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境。
6.關(guān)于社會主義建設(shè)的政治保證。強(qiáng)調(diào)堅持四項基本原則，就是堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬列主義、毛澤東思想。
7.關(guān)于社會主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略。提出了分“三步走”基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟和戰(zhàn)略目標(biāo)。
8.關(guān)于社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。
9.關(guān)于祖國和平統(tǒng)一。提出“一個國家，兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、中國臺灣保持原有的資本主義制度長期不變，按照這個原則來推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。這九個方面相互關(guān)聯(lián)，不可分割，構(gòu)成了建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。
歷史意義：
繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是引導(dǎo)中國人民進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟
三、“三個代表”重要思想：
“三個代表”重要思想提出的主要原因和條件是什么?
(1)黨的隊伍發(fā)生重大變化，新黨員的數(shù)量大幅度增加，干部隊伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，這給黨的發(fā)展帶來了新的活力和新的挑戰(zhàn)
(2)隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國社會各方面正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，各方面發(fā)展日益多樣化
(3)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是“三個代表”重要思想的創(chuàng)立的理論基礎(chǔ)
(4)改革開放以來，黨和人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大探索，積累了治黨治國治軍的寶貴經(jīng)驗，是“三個代表”重要思想的創(chuàng)立的實踐基礎(chǔ);
(5)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國力競爭更為激烈，國際形勢的變化為黨和國家的發(fā)展提供了難得的戰(zhàn)略機(jī)遇，
它是如何創(chuàng)立的?
20xx年2月明確提出;
20xx年慶祝中共成立80周年大會的講話全面而深刻地闡述其科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì);20xx年中共“16大”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章。
它的主要內(nèi)容有哪些?其根本問題是什么?核心和本質(zhì)是什么?
內(nèi)容：提出中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益，并進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。
根本問題：建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨?
核心：保持黨的先進(jìn)性
本質(zhì)：執(zhí)政為民
歷史意義是什么?
“三個代表”重要思想涵蓋了社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面，是一個完整的科學(xué)的思想體系，是指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的強(qiáng)大思想武器。
【教學(xué)小結(jié)】
中國共產(chǎn)黨是一個以馬克思主義為指導(dǎo)的黨。黨在把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的歷史進(jìn)程中，形成了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想三大理論成果;黨的xx大以來又在它們的基礎(chǔ)上提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。
毛澤東思想作為把馬克思主義與中國實踐相結(jié)合過程中產(chǎn)生的第一個理論成果，不僅表現(xiàn)在創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命和社會主義改造的理論，并勝利地領(lǐng)導(dǎo)了這兩大革命，為中國以后的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ);而且表現(xiàn)在毛澤東第一個提出了馬克思主義與中國實際要實行“第二次結(jié)合”的任務(wù)，并且對中國怎樣建設(shè)和發(fā)展社會主義進(jìn)行了初步探索，提出了許多重要觀點。同時，毛澤東思想中的許多理論，特別是構(gòu)成毛澤東思想活的靈魂的實事求是、群眾路線、獨立自主，不僅被后來的理論成果所繼承和發(fā)展，而且一直到現(xiàn)在都還起著重要的指導(dǎo)作用。
鄧小平理論在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新階段、新境界。堅持解放思想、實事求是，與中國實際相結(jié)合，走自己的道路，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。
“三個代表”重要思想，是對馬克思主義唯物論的新貢獻(xiàn)，是對馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展。是對科學(xué)社會主義的新概括，標(biāo)志著關(guān)于社會主義本質(zhì)和社會主義發(fā)展道路理論的統(tǒng)一與創(chuàng)新;集中概括了我們黨和國家全部理論活動、實踐活動，包括一切工作的根本方向、根本準(zhǔn)則、根本依據(jù)，是指引我們黨和國家新世紀(jì)偉大進(jìn)軍的行動指南。
《歷史》教案 篇5
世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利
教學(xué)目標(biāo)：要求掌握的知識：斯大林格勒戰(zhàn)役；中途島戰(zhàn)役；盟軍在北非取得勝利；墨索里尼垮臺和意大利投降；開羅會議及《開羅宣言》；德黑蘭會議及對德作戰(zhàn)方針的確定；歐洲第二戰(zhàn)場的開辟；雅爾塔會議及其主要協(xié)議；蘇軍攻克柏林德國投降 第二次大戰(zhàn)在歐洲結(jié)束，《波茨坦公告》 日本投降 第二次大戰(zhàn)結(jié)束。
要使學(xué)生認(rèn)識：通過斯大林格勒戰(zhàn)役意義的分析，培養(yǎng)學(xué)生閱讀史料，深入分析問題的能力。分析第二次世界大戰(zhàn)性質(zhì)的變化，提高學(xué)生綜合、分析問題的能力。
要求培養(yǎng)學(xué)生的能力：開羅會議、德黑蘭會議、雅爾塔會議及波茨坦會議協(xié)調(diào)了反法西斯聯(lián)盟的行動，對打敗法西斯國家有積極作用。《開羅宣言》、《波茨坦公告》都肯定了中國臺灣是中國不可分割的一部分。斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)及蘇德戰(zhàn)場的勝利，英美開辟第二戰(zhàn)場，加速了納粹德國的滅亡。
教學(xué)重點與難點重點：斯大林格勒戰(zhàn)役。
難點：本課的教學(xué)難點是第二次世界大戰(zhàn)后期四次重要的國際會議的作用的比較和反法西斯戰(zhàn)爭勝利的原因。
講授新課：一、國際反法西斯聯(lián)盟的建立不同社會性質(zhì)不同社會發(fā)展階段的國家，不同膚色、不同民族的人民緊密團(tuán)結(jié)，形成共同抗擊法西斯的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，形成了正義和平力量對邪惡戰(zhàn)爭勢力的大包圍。世界反法西斯同盟建立以后，反法西斯的國家和人民，在軍事上互相配合，協(xié)同作戰(zhàn)；在政治上互相磋商，求同存異；在經(jīng)濟(jì)上互通有無，相互援助。它最終迎來了世界反法西斯戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折和偉大勝利，它是世界反`法西斯戰(zhàn)爭取得最后勝利的決定因素之一。
1942年1月1日，美、英、蘇、中等26個國家代表在美國首都華盛頓舉行會議。會議期間，簽署了《聯(lián)合國家宣言》，保證將用自己的全部人力和物力，聯(lián)合起來，徹底打垮法西斯國家。
為了協(xié)調(diào)行動，盡快打敗法西斯，反法西斯國家召開了多次會議（開羅會議：《開羅宣言》，確認(rèn)中國在戰(zhàn)后收回中國臺灣等被日本侵占的領(lǐng)土。和德黑蘭會議：蘇美英在德黑蘭會議上通過了三國一致行動和戰(zhàn)后合作的宣言，而且決定在1944年5月以前開辟歐洲第二戰(zhàn)場。）1945年2月，美、英、蘇三國首腦羅斯福、丘吉爾、斯大林在蘇聯(lián)的雅爾塔召開會議。決定打敗德國后，對德國實行軍事占領(lǐng)，徹底消滅德國的法西斯主義，同時，決定成立聯(lián)合國。蘇聯(lián)承諾在德國投降后三個月內(nèi)，參加對日本法西斯的作戰(zhàn)。
二、最后的勝利1.斯大林格勒戰(zhàn)役（蘇德戰(zhàn)場——蘇勝德）
世界反法西斯同盟建立后，希特勒為使德國避免兩線作戰(zhàn)的窘境，決定先集中力量打垮蘇聯(lián)。于是德國集中了150萬兵力，在蘇聯(lián)南線發(fā)動了攻勢，重點進(jìn)攻斯大林格勒。斯大林格勒是蘇聯(lián)重要的工業(yè)城市，又是伏爾加河南北的交通樞紐，是連接莫斯科和盛產(chǎn)石油的高加索之間的交通要道。
1942年7月，震撼世界的斯大林格勒戰(zhàn)役開始了。為了贏得這場戰(zhàn)爭，希特勒動用了一切可以動用的軍隊。先后出動飛機(jī)十萬架次，投擲炸彈100萬枚，整個城市幾乎化為灰燼。但英勇的蘇聯(lián)軍民堅持戰(zhàn)斗。斯大林格勒的戰(zhàn)斗，為蘇聯(lián)紅軍贏得了寶貴的時間。冬季，蘇軍展開強(qiáng)大的反攻。到1943年2月，蘇軍取得斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)的重大勝利，德軍遭到了它發(fā)動戰(zhàn)爭以來的失敗。
為什么說斯大林格勒戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)中最重要的轉(zhuǎn)折點？德軍元氣大傷被迫由戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御。斯大林格勒戰(zhàn)役是蘇德戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。法西斯軸心國是以德國為核心的，希特勒的勝利是建立在進(jìn)攻之上的，進(jìn)攻一旦停止，它滅亡的日子也就為期不遠(yuǎn)了。此外斯大林格勒戰(zhàn)役的勝利鞏固發(fā)展了世界反法西斯同盟，促使法西斯集團(tuán)的內(nèi)部開始發(fā)生分化。因此，斯大林格勒戰(zhàn)役不僅是蘇德戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。
2.中途島之戰(zhàn)（太平洋戰(zhàn)場—一美勝日）
為消滅美國太平洋艦隊，1942年6月，日軍進(jìn)攻美國的太平洋海軍基地中途島。美國成功截獲了日軍的密碼，取得了戰(zhàn)場上的主動權(quán)。最后，美國以少勝多，日軍損失慘重。從此，美國取得了太平洋戰(zhàn)場的主動權(quán)。
3.阿拉曼戰(zhàn)役（北非戰(zhàn)場——英勝德意）
1941年初，德軍進(jìn)入北非。納粹名將隆美爾指揮德意軍取得了一系列勝利之后，在1942年6月逼近阿拉曼，英軍如果不能取勝，就可能喪失包括埃及在內(nèi)的整個中東的勢力范圍，英國同海外殖民地的聯(lián)系就會切斷。英軍在蒙哥馬利指揮下反攻，取得了勝利，改變了北非戰(zhàn)場形勢。
這三場戰(zhàn)役都具有重要的戰(zhàn)略意義。斯大林格勒戰(zhàn)役改變了蘇德戰(zhàn)場的形勢，鞏固并發(fā)展了反法西斯同盟，促使法西斯集團(tuán)的瓦解，推動了整個戰(zhàn)場形勢的轉(zhuǎn)折。在太平洋戰(zhàn)場上，中途島之戰(zhàn)以前，日本幾乎沒打過敗仗，而以后日本沒打過勝仗。阿拉曼戰(zhàn)役以后，丘吉爾曾說：阿拉曼戰(zhàn)役以前，我們戰(zhàn)無不敗；阿拉曼戰(zhàn)役以后，我們戰(zhàn)無不勝。以這些戰(zhàn)役為代表標(biāo)志第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)入轉(zhuǎn)折階段。
從第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢來看，法西斯國家從戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御的過程，即反法西斯力量從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的過程。斯大林格勒戰(zhàn)役是其中最重要的轉(zhuǎn)折。
1943年，北非的德意軍隊投降，美英盟軍乘勝追擊，在西西里登陸，攻入意大利，墨索里尼政府垮臺，法西斯集團(tuán)開始瓦解。1943年底，反法西斯戰(zhàn)爭出現(xiàn)勝利的曙光。
諾曼底登陸地圖，登陸路線，登陸戰(zhàn)斗的圖片；東西夾擊德國進(jìn)軍路線。1944年6月，美英盟軍在法國諾曼底登陸，從西線逼近德國。蘇軍也在東線發(fā)動猛攻。從此德國便陷入盟軍東西夾攻之中。1945年初，兩線軍隊相繼攻入德國本土，德國法西斯敗局已定。為加快戰(zhàn)爭的最后勝利和解決戰(zhàn)后的重大問題，蘇美英三國首腦召開雅爾塔會議。
三、德日法西斯的投降
1945年5月，德國法西斯?jié)纾瑲W洲戰(zhàn)事勝利結(jié)束。7月，蘇美英三國首腦在德國波茨坦會晤，重申對德國問題處理精神。并以中美英三國名義發(fā)表《波茨坦公告》，促令日本投降。
在反法西斯力量打擊下，9月，日本簽定投降書。這樣，一場人類文明史規(guī)模空前的戰(zhàn)爭結(jié)束了。反法西斯同盟一方取得徹底勝利。
提問：二戰(zhàn)后期四次重要的國際會議的相同點和不同點是什么呢？
可采取表格的方式將開羅會議、德黑蘭會議、雅爾塔會議和波茨坦會議等二戰(zhàn)后期四次非常重要的國際會議進(jìn)行對比。幫助學(xué)生認(rèn)識，它們出現(xiàn)在第二次世界大戰(zhàn)的不同階段。作用也各不相同，但它們的共同作用是有效地協(xié)調(diào)了反法西斯國家的行動，鞏固和發(fā)展了反法西斯同盟，對加速二戰(zhàn)的勝利起來重要的促進(jìn)作用。
提問：那么這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)是什么？第二次世界大戰(zhàn)是一次偉大的正義的世界反法西斯戰(zhàn)爭。
《歷史》教案 篇6
教學(xué)設(shè)計示例
從今天開始我們學(xué)習(xí)世界歷史的相關(guān)內(nèi)容，提問：請大家回憶在中國古代歷史上最早使用天然火的是哪種遠(yuǎn)古人類？（北京人）那么，北京人在中國歷史上占有重要地位，在世界歷史上它的地位又如何呢？
一、 完全形成的人
最初的人類在人類學(xué)中被稱為"完全形成的人"。一般把這一階段的人類在分成早期猿人晚期猿人、早期智人和晚期智人。請同學(xué)們參照教材第一頁的表格和圖片。明確我們中國的北京人、丁村人和山頂洞人分別處于四個階段中的哪一個階段。回憶他們在體態(tài)，生產(chǎn)，生活等方面存在哪些差異。
隨著晚期智人的出現(xiàn)，現(xiàn)代人種在體型、膚色等諸多方面的差異逐漸顯現(xiàn)出來。這種差異并沒有本質(zhì)區(qū)別。因此古印度社會的雅利安人和現(xiàn)代社會的德國納粹黨人所宣揚(yáng)的人種高貴理論都是站不住腳的。有了人類就有了人類歷史，人們最初經(jīng)歷的是原始社會。人們是怎樣生活的，又是按怎樣的形式組織起來的呢？
二、 氏族公社
在人類社會的發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們逐漸定居下來，形成了氏族。在中國古代史中，我們曾經(jīng)接觸過氏族這一概念。請問：在氏族中人與人之間是什么關(guān)系？人們按血統(tǒng)關(guān)系組成固定的集團(tuán)。人與人之間是平等的關(guān)系。在氏族公社的發(fā)展中，我們習(xí)慣上把它分為母系氏族和父系氏族兩個時期。
請同學(xué)們思考劃分這兩個時期的主要依據(jù)是什么？
（學(xué)生活動）學(xué)生分成小組討論。得出結(jié)論，劃分的主要依據(jù)是婦女和男子在生產(chǎn)和生活中的地位。起初，婦女在食物采集和家務(wù)勞動中發(fā)揮重要作用。在社會中占有主導(dǎo)地位，這就是母系氏族。之后適合于男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的不斷發(fā)展，使男子在經(jīng)濟(jì)中占有主導(dǎo)地位。父系氏族最終取代母系氏族。
進(jìn)一步提問：造成這種地位差別的主要原因是什么？
學(xué)生討論。生產(chǎn)力發(fā)展的水平。氏族由母系氏族向父系氏族轉(zhuǎn)化的過程實際上就是人類改造和征服自然能力不斷提高的過程。當(dāng)然無論母系氏族還是父系氏族，財產(chǎn)是公有的，生產(chǎn)和分配都以集體為基礎(chǔ)。他們的地位也是平等的。隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展所帶來的一系列變化，原始社會最終瓦解，國家產(chǎn)生。
三、 原始社會的瓦解和國家的產(chǎn)生。
隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高，逐漸出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品。這種狀況引起了連鎖反應(yīng)。一方面工具、牲畜產(chǎn)品甚至部分土地成為私有財產(chǎn)。同時`為減輕勞動強(qiáng)度，生產(chǎn)出更多的剩余產(chǎn)品，人們把戰(zhàn)俘變成奴隸。私有財產(chǎn)和奴隸的出現(xiàn)是人類社會中出現(xiàn)了貧富分化階級差別擴(kuò)大，出現(xiàn)統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級的對立。當(dāng)矛盾無法調(diào)和時出現(xiàn)軍隊，法庭，監(jiān)獄和城墻。這樣原始社會瓦解國家出現(xiàn)。
在本節(jié)課的最后，引導(dǎo)學(xué)生回憶中國歷史的黃帝和堯舜禹時期的相關(guān)內(nèi)容，加強(qiáng)對這段知識的了解。培養(yǎng)學(xué)生中外對比的習(xí)慣。
擴(kuò)展資料
早期人類的演化
南方古猿
1925年達(dá)特教授將發(fā)現(xiàn)于塔昂的幼年靈長類化石，命名為"南方古猿"，并認(rèn)為它是一種最接近人類的古猿。但是，達(dá)特的鑒定遭到了各方面的反對，有人懷疑這是一件黑猿幼體的化石。從此，塔昂"幼兒"漸漸被人淡忘了。
1936年，在南非一個叫斯特克方丹的金礦區(qū)，比勒陀利亞特蘭斯瓦爾博物館脊椎動物館館長羅伯特·布魯姆把在這里發(fā)現(xiàn)的一些化石拼合起來后，認(rèn)出這是一件成年南猿的頭骨。1938年的一天，一個名叫克羅姆德萊的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了一具特別的頭骨：臉部比斯特克方丹的南猿要平，下頜骨厚重；雖然門齒和犬齒較小，但臼齒相當(dāng)大，與人牙不同。這與塔昂和斯特克方丹的標(biāo)本差異如此之大，看來南非曾存在地兩種不同的早期種類。較小的一種頗為纖細(xì)，臼齒小，即達(dá)特命名的南猿非洲種。而下頜碩大的克羅姆德萊類型的臼齒很大，布魯姆用它建立子一個新屬新種，?quot;傍人粗壯種"。
幾年之后，有相當(dāng)數(shù)量的兩類化石被發(fā)現(xiàn)，在它們之間已能建立起明確的科學(xué)界限。一種人科動物，其中包括克羅姆德萊的標(biāo)本應(yīng)當(dāng)叫"南猿粗壯種"，體型碩大，體重可達(dá)68Э恕A硪恢紙閑。舷訟福逯毓蘭圃?6～45千克，即南猿非洲種。
布魯姆繼續(xù)他的搜索，很快找到了更多的證據(jù)。但是他找到的新的粗壯種材料，使問題又變復(fù)雜了。看來，在兩種南猿中，粗壯種生活的時代較晚，但卻顯得更加復(fù)雜。它們的下頜和臼齒比南猿非洲種更不像人。布魯姆著手了解南猿非洲種的時代，并作了大膽的推斷，宣布南猿非洲種大約生活在200萬年以前，即上新世晚期。
布魯姆的觀點受到了學(xué)術(shù)界同行的嘲笑。令其他學(xué)者感到困惑的是，當(dāng)他們觀察南猿這種人科動物的軀干時，難以想象人的祖先在200萬年前居然僅有黑猿相仿的腦量，但卻能用兩腳到處奔跑。
直到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，南猿仍未被科學(xué)界所接受。部分原因是達(dá)特教授是一名解剖學(xué)家，并不充分了解古人類學(xué)，而古人類學(xué)權(quán)威都在美國、英國和德國。另一方面的原因則是這些南猿的腦量不足以令這些科學(xué)家們信服。因為他們?nèi)匀槐黄柼迫舜竽X量的錯誤概念所支配。南猿在他們眼里充其量是一種變異的黑猿。
盡管如此，化石仍然在不斷出土。1947年，布魯姆在崩炸一些洞穴時意外地引出了一系列重大發(fā)現(xiàn)。一個腦量為485毫升的成年女性頭骨被發(fā)現(xiàn)，隨之而來的發(fā)現(xiàn)包括一件男性下頜骨，上面留有磨蝕得很平的牙齒。1947年8月，又發(fā)現(xiàn)一件幾乎完整的女性骨盆。這是除頭骨以外最重要的發(fā)現(xiàn)，因為它可以提供人類直立姿勢的信息。它表明南猿已能直立行走和奔跑。其他骨盆和大腿骨的殘片也再次證實了這點。
到1949年，從南非的洞穴中發(fā)現(xiàn)了三十余個南猿個體的化石。到50年代中期，共有五處遺址出土了幾十個南猿非洲種和粗壯種的個體。越來越多的發(fā)現(xiàn)，使布魯姆確信，非洲種和粗壯種是兩種不同的生物。而南非人布賴恩對不同地點的沉積物作相對年代分析，確認(rèn)纖細(xì)種南猿時代愈古老，個體愈小。它們向體型增大的趨勢演化。相反，粗壯種南猿的時代總是較晚，而且在它們生存的時間中沒有什么大的變化。
根據(jù)目前發(fā)現(xiàn)的材料，我們可以知道，大約在280萬年前，南非斯特克方丹地區(qū)只生活著南猿非洲種，它們不會制造工具。到了200萬～150萬年前，這一地區(qū)生活著兩種人科動物，粗壯南猿以非常粗糙的植物為生，不會制造工具；而另一種會制造工具。粗壯種南猿是滅絕了的一條進(jìn)化旁支。
東非的發(fā)現(xiàn)
東非的奧杜威峽谷是地球上的一條大傷疤。它南北長約32千米，深約90米。古代河流的深切，使峽谷兩壁露出了由漫長歲月沉積的地層剖面。這里埋藏著豐富的動物化石。肯尼亞內(nèi)羅畢的柯林頓紀(jì)念博物館的年輕館長路易斯·利基，在1931年籌足所需的經(jīng)費，開始了奧杜威的考察。
幾乎整整20年，利基與妻子和兒子在這里默默無聞地工作著。功夫不負(fù)苦心人，他們找到了當(dāng)時東非和中非最古老的人科動物頭骨，而且還發(fā)現(xiàn)了這類動物的棲息地。從復(fù)原的頭骨來看，這是一個已接近成年的男性，很像南非的粗壯型南猿，臼齒極大，頭骨顯示出非常獨特的性狀，厚實的臉部以及低平的額部，特點比南猿粗壯種更甚。利基將其定名為一個新屬種叫"東非人鮑氏種"。后來，這具頭骨被定為南猿屬中的一個種，叫"南猿鮑氏種"，這是一種超級粗壯型南猿。經(jīng)多次測定，鮑氏種的年代大約在距今175萬年前。這一年代測定結(jié)果證實了布魯姆對南猿非洲種距今200萬年的估計相當(dāng)準(zhǔn)確。
然而，誰是最早的石器制造者，仍然困擾著古人類學(xué)家。1960年，利基夫婦的兒子喬納森在發(fā)現(xiàn)東非人的地點，發(fā)現(xiàn)了第二具人科動物的牙齒和骨片。路易斯·利基意識到這個人科成員要比鮑氏種更像人。
雖然這具新的化石與鮑氏種一樣古老，但是它代表了一個獨特的新種，甚至比南猿非洲種更為纖細(xì)，更具人的特點。利基將這具化石定為人屬，稱其為"能人"，并相信他才是石器工具的制造者。這一看法被大多數(shù)學(xué)者所接受。
從非洲的發(fā)現(xiàn)可以知道，人類早期的演化呈現(xiàn)一種鑲嵌的模式，常常有兩種不同的人科動物共生并存。比如，在南非粗壯種南猿與人屬動物共存，在東非南猿鮑氏種與能人共生。它們甚至被發(fā)現(xiàn)在同一居住面上。有證據(jù)表明，大約在130萬年前的庫彼福勒，南猿鮑氏種曾與直立人并存過。
根據(jù)目前的化石材料，科學(xué)家們對早期人類的演化作出了三點結(jié)論：
（1）人科動物與猿至少在500萬年前已分道揚(yáng)鑣。
（2）在250萬年前人科動物進(jìn)化的不同路線至少有兩支。
（3）其中一支人科動物進(jìn)化到人，而其他類型大約在100萬年前完全滅絕。
《歷史》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
了解和掌握資產(chǎn)階級文化首先在意大利興起的原因和文藝復(fù)興的性質(zhì)，人文主義，但丁，彼特拉克，達(dá)·芬奇，米開朗琪羅，拉斐爾。
通過了解人文主義者但丁、彼特拉克、達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾的主張和文藝作品的特點，掌握文藝復(fù)興的實質(zhì)。
通過學(xué)習(xí)意大利的文藝復(fù)興，認(rèn)識到14、15世紀(jì)伴隨資本主義工商業(yè)的興起和發(fā)展，新興資產(chǎn)階級為維護(hù)其政治經(jīng)濟(jì)利益，在意識形態(tài)領(lǐng)域里掀起了一場打破封建神學(xué)束縛的資產(chǎn)階級文化運動——文藝復(fù)興運動。文藝復(fù)興運動發(fā)源于意大利：意大利是歐洲資本主義萌芽最早出現(xiàn)的國家，意大利擁有豐厚的文化遺產(chǎn)和聚集了眾多博學(xué)之才。但丁是意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)；彼特拉克被稱為“人文主義之父”；達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾是意大利“文藝復(fù)興美術(shù)三杰”。
教學(xué)建議
重點分析：
文學(xué)和美術(shù)是重點。意大利文藝復(fù)興運動表現(xiàn)最為突出的領(lǐng)域是文學(xué)和美術(shù)。但丁被譽(yù)為“中世紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人” ，他是意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)；彼特拉克被稱為“人文主義之父”；達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾這三位藝術(shù)大師以其精湛的藝術(shù)造詣被譽(yù)為意大利“文藝復(fù)興美術(shù)三杰”。
難點分析：
文藝復(fù)興在意大利發(fā)生的背景是難點。由于學(xué)生的理解能力有限，而且他們的知識水平有限，這就造成了他們對于文藝復(fù)興運動的性質(zhì)、文藝復(fù)興運動能夠最早在意大利發(fā)生不太理解。
本節(jié)教材地位分析：
發(fā)源于意大利的文藝復(fù)興運動是人類歷史上第一次旨在打破封建神學(xué)束縛的資產(chǎn)階級文化運動，意大利文學(xué)和美術(shù)領(lǐng)域的成就把意大利的文藝復(fù)興運動推向了高潮。
重點突破方案：
關(guān)于“文學(xué)和美術(shù)”，建議教師帶著欣賞的眼光去逐一介紹這五位大師的文學(xué)藝術(shù)成就，其中重點要強(qiáng)調(diào)以下幾點：①但丁的《神曲》，在介紹時要提醒學(xué)生但丁不是以教會神學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)而是根據(jù)自己的愛憎來貶惡揚(yáng)善的，尤其是他在地獄中給當(dāng)時的教皇預(yù)留了位置，這已經(jīng)把矛頭直接指向了封建社會的精神支柱——天主教會，這也就揭示了這場文藝復(fù)興運動的實質(zhì)和特點。②彼特拉克，他是文藝復(fù)興時期最早提出應(yīng)該以人為中心而不是以神為中心來思考問題的人，所以被譽(yù)為“人文主義之父”；他的著名作品《歌集》采用十四行詩的形式主要歌頌他對女友勞拉的愛情，反映了新興資產(chǎn)階級要求擺脫禁欲主義，追求現(xiàn)世個人幸福的強(qiáng)烈愿望。③達(dá)·芬奇的著名繪畫作品《蒙娜麗莎》屏棄了過去的宗教題材，以現(xiàn)實人物為主題，以女主人公親切、自然的永恒微笑萬古流芳。④達(dá)·芬奇的另一幅著名繪畫作品《最后的晚餐》描繪耶穌在被捕前和門徒聚餐，向門徒說出了“你們中有人出賣我”的話，引起十二個門徒（其中有叛徒猶大）極大的震驚。他們有的憤怒，有的懷疑，有的自我表白，有的互相議論，而叛徒則緊握錢袋，驚慌失色。達(dá)·芬奇把這十二個不同性格和表現(xiàn)的人物，描繪得那樣成功，以后的藝術(shù)家?guī)缀鯖]有人能超過他。⑤米開朗琪羅的雕塑《大衛(wèi)》，塑造的是一個身體健美、精力充沛的青年，象征著對正義事業(yè)充滿信心和蓬勃旺盛的奮斗精神。⑥拉斐爾，以畫圣母像著稱，所畫的多幅圣母像，都體現(xiàn)了人間女性的美和母性的慈愛。通過以上講述，學(xué)生應(yīng)該對于以下兩點有所體會：①作品的美；②作品中的人文主義色彩。
難點突破方案：
關(guān)于“文藝復(fù)興在意大利發(fā)生的背景”，建議教師從資本主義最早萌芽在意大利談起，然后分析新興資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域會有什么要求？最后再重新分析文藝復(fù)興運動為什么最早發(fā)生在意大利？教師可以做出補(bǔ)充。
課內(nèi)探究活動的設(shè)計：
新課結(jié)束后，讓學(xué)生列表說明意大利文藝復(fù)興運動的五個代表人物及其成就。表格如下：
人物
代表作品
主要特色
教學(xué)設(shè)計示例
重點：文學(xué)和美術(shù)
難點：文藝復(fù)興在意大利發(fā)生的背景
教學(xué)手段：①教學(xué)方法：講解法；②電教手段應(yīng)用：相關(guān)圖片。
教學(xué)過程 ：
教師首先提問：資本主義萌芽最早在何時何地產(chǎn)生？然后設(shè)問：新興資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域會有什么要求？導(dǎo)入 新課。
一、文藝復(fù)興在意大利發(fā)生的背景
關(guān)于“文藝復(fù)興的性質(zhì)”，教師首先提問：資本主義萌芽以后，新興的資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域會有什么要求？學(xué)生回答后教師補(bǔ)充說明。
關(guān)于“文藝復(fù)興運動在意大利發(fā)生的原因”，教師提問：文藝復(fù)興運動為什么首先在意大利發(fā)生？學(xué)生能夠回答出來資本主義萌芽最早在意大利產(chǎn)生，教師對于意大利的歷史和人才結(jié)構(gòu)方面的內(nèi)容做出補(bǔ)充說明。
關(guān)于“主要思潮”，教師按照“擴(kuò)展資料”中的相關(guān)內(nèi)容對于“人文主義”一詞做出分析。
關(guān)于“突出領(lǐng)域”，教師直接說明。
二、文學(xué)
關(guān)于“但丁”和“彼特拉克”，教師按照“重點突破方案”中的內(nèi)容講解，按照“擴(kuò)展資料”中的相關(guān)內(nèi)容做出補(bǔ)充。同時展示自制教學(xué)課件（參考“第13課媒體資料”）。
三、美術(shù)
關(guān)于“文藝復(fù)興美術(shù)三杰”，教師按照“重點突破方案”中的內(nèi)容講解，按照“擴(kuò)展資料”中的相關(guān)內(nèi)容做出補(bǔ)充。同時展示自制教學(xué)課件（參考“第13課媒體資料”）。新課結(jié)束后，教師讓學(xué)生列表說明意大利文藝復(fù)興運動的五個代表人物及其成就。表格如下：
人物
代表作品
主要特色
設(shè)計思想：
①通過學(xué)生填寫表格，對于相關(guān)問題的分析，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；
②通過教師對相關(guān)材料的補(bǔ)充說明，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計 ：
第13課 文藝復(fù)興（一）
--意大利文藝復(fù)興
一、文藝復(fù)興在意大利發(fā)生的背景
1.文藝復(fù)興的性質(zhì)：資產(chǎn)階級文化的新潮流
2.在意大利發(fā)生的原因：資本主義萌芽最早、意大利的歷史和人才結(jié)構(gòu)
3.主要思潮：人文主義
4.突出領(lǐng)域：文學(xué)、美術(shù)
二、文學(xué)
1.但丁：《神曲》
2.彼特拉克："人文主義之父"
三、美術(shù)：文藝復(fù)興美術(shù)三杰
1.達(dá)·芬奇：繪畫《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》
2.米開朗琪羅：雕塑《大衛(wèi)》、壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》
3.拉斐爾：圣母像
《歷史》教案 篇8
[教學(xué)目標(biāo)]
1. 知道第二次工業(yè)革命出現(xiàn)的新興工業(yè)部門和重要成果;知道壟斷資本的含義。理解第二次工業(yè)革命在歐美國家爆發(fā)的原因;理解大企業(yè)與壟斷資本的形成及壟斷資本出現(xiàn)的影響。
2.引領(lǐng)學(xué)生閱讀教材(包括插圖和小字史料等)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材、挖掘教材資源的方法;把第二次工業(yè)革命與第一次工業(yè)革命比較，讓學(xué)生初步掌握比較的分析方法;對壟斷資本主義進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生具有歷史分析的習(xí)慣與能力。
3.通過分析第二次工業(yè)革命的成就，使學(xué)生領(lǐng)會到科技是推動人類進(jìn)步的主要動力，是"第一生產(chǎn)力";通過對壟斷資本主義的評價，讓學(xué)生正確對待新事物，既要肯定它的積極面，又要看到它的消極面，樹立正確的價值觀。
[重點與難點]
重點：電力時代
難點：壟斷組織
說明：
1. 電能是第二次工業(yè)革命的象征，電能的廣泛使用推動著與電相關(guān)技術(shù)發(fā)明層出不窮，由于電能的出現(xiàn)，推動新材料、新興工業(yè)部門等相繼出現(xiàn)，這不但構(gòu)成了第二次工業(yè)革命的主要內(nèi)容，也凸現(xiàn)出第二次工業(yè)革命的創(chuàng)新，因此是教學(xué)的重點。
2. 壟斷資本是新科技廣泛運用到生產(chǎn)中而發(fā)展的必然結(jié)果，壟斷組織是資本主義經(jīng)濟(jì)體制為適應(yīng)生產(chǎn)力高度發(fā)展而實行的生產(chǎn)關(guān)系的部分調(diào)整，有利于生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，但它在自由競爭的市場經(jīng)濟(jì)條件下，不利于中小企業(yè)參與競爭，也侵害了消費者的利益。這些道理中學(xué)生難以理解，因此是教學(xué)的難點。
[教學(xué)設(shè)計]
1. 導(dǎo)入新課
假如你家停電一天甚至更長時間會帶來什么?
在學(xué)生回答的過程中，適當(dāng)補(bǔ)充08年初，我國南方出現(xiàn)雪災(zāi)引起大面積電力中斷的社會現(xiàn)實，讓學(xué)生在合理的設(shè)想中意識到電在生活中的重要性，為電力時代的來臨做好鋪墊。
2. 電力時代的來臨
出示材料一：選取教材中1900年巴黎展覽會圖片，及教材小字部分一家報紙對這次展覽的評價的引文。
設(shè)計下列問題引導(dǎo)完成教學(xué)：
1)很顯然，這里的空格(教師在制作PPT時，在原文中拉掉"電"字，改為一個空格)應(yīng)填什么?從這字里行間透射出當(dāng)時的人們對電的出現(xiàn)是怎樣的心情?
通過閱讀教材以及對材料的解讀，感受到當(dāng)時的人們對電的出現(xiàn)，感到震撼、驚喜、贊嘆的心情，凸現(xiàn)主題"電力時代的來臨"。
2)電作為新能源是何時被人類推廣的?與哪些科學(xué)家的貢獻(xiàn)分不開?
通過此問，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材完成第二次工業(yè)革命的時間即19世紀(jì)60至70年代，人物如法拉第等相關(guān)基礎(chǔ)知識的教學(xué)。
引導(dǎo)學(xué)生分析第二次工業(yè)革命在歐美國家爆發(fā)的原因，同時讓學(xué)生意識到工業(yè)革命的爆發(fā)，需要穩(wěn)定的政治，雄厚的經(jīng)濟(jì)實力，良好的科技基礎(chǔ)等，而中國等這些正處于殖民統(tǒng)治的國家不具備爆發(fā)工業(yè)革命的土壤。
3)出現(xiàn)照片中"展現(xiàn)出耀眼光芒"的場景，最早應(yīng)該出現(xiàn)在哪些國家和地區(qū)?為何不會出現(xiàn)在像中國這樣曾創(chuàng)造輝煌文明的東方古國?
過渡：第二次工業(yè)革命僅僅是在電力方面取得成就嗎?還有哪些具體成就?
出示材料二：伍爾沃斯大廈、"沒有馬的馬車"兩幅圖片。
設(shè)計問題：
1)從這些圖片中，你聯(lián)想到了哪些相關(guān)產(chǎn)業(yè)(工業(yè))?
要求學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容歸納第二次工業(yè)革命的新技術(shù)、新材料及相應(yīng)的工業(yè)部門，如根據(jù)"伍爾沃斯大廈"聯(lián)想到鋼鐵冶煉技術(shù)、鋼材、化學(xué)工業(yè)等，由"沒有馬的馬車"聯(lián)想到汽車制造及交通運輸?shù)染唧w成就，引導(dǎo)學(xué)生由表及里，由此及彼，挖掘歷史信息，掌握基本的學(xué)習(xí)技能。
2)工業(yè)革命有如此多的成就，但我們的標(biāo)題卻是"電力時代的來臨"，這是不是有點以偏概全?能揣摩編寫者的意圖嗎?
通過此問使學(xué)生明白電能的發(fā)現(xiàn)及應(yīng)用在第二次工業(yè)革命中的地位，即電力的應(yīng)用是第二次科技革命的主要標(biāo)志，同時進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生如何讀書，從教材中挖掘信息的方法。
討論：
我們教材認(rèn)為第二次工業(yè)革命是一個"革新突破高潮迭起的時代"，你認(rèn)為有道理嗎?請與第一次工業(yè)革命的相關(guān)內(nèi)容相比較，證明教材中這個觀點的合理性。
比較兩次工業(yè)革命的范圍較大，本問題的設(shè)計不要求面面俱到，而是要求學(xué)生，從能源、材料、新興工業(yè)部門以及生活等角度，體現(xiàn)出第二次工業(yè)的"革新突破"，使學(xué)生領(lǐng)會到第二次工業(yè)革命的科技成就更高，科技與生產(chǎn)、科技與生活的結(jié)合更緊密，科技提高生產(chǎn)力，科技提高生活質(zhì)量等。同時自然的過渡到教材的第二目"企業(yè)與壟斷資本"。
3.大企業(yè)與壟斷資本
結(jié)合課后的練習(xí)與測評二的材料：洛克菲勒家族企業(yè)的發(fā)展史，對教材的問題作以下改動：
1)通過這個個案，說說19世紀(jì)后期資本主義生產(chǎn)關(guān)系呈現(xiàn)什么發(fā)展趨勢?
通過此問，點出資本主義從小企業(yè)到大企業(yè)最終發(fā)展到壟斷集團(tuán)的過程。
2)閱讀課文，并補(bǔ)充材料三：泰勒及列寧對泰勒制的評價。提出問題：你認(rèn)為導(dǎo)致這個企業(yè)由小作大的原因有哪些?
通過此問，完成壟斷資本出現(xiàn)的原因，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到，科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用、和科學(xué)的管理方式，是企業(yè)提高生產(chǎn)效率，在同行業(yè)競爭中處于優(yōu)勢的關(guān)鍵。這樣企業(yè)的規(guī)模越來越大，最終形成壟斷企業(yè)。而且，生產(chǎn)力的發(fā)展客觀上也要求大型企業(yè)的出現(xiàn)，例如汽車制造業(yè)、飛機(jī)制造業(yè)等，能是小企業(yè)嗎?這樣與第二次工業(yè)革命自然連接。
3)這個個案中說："到80年代該企業(yè)已控制美國90%的石油供給與提煉市場，掌握了美國石油也后，有控制了煤氣、電氣等行業(yè)。"由此，從中能解釋壟斷資本主義的基本特征嗎?歐美主要資本主義國家是何時發(fā)展到這個階段的?通過文中所反映的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生知道資本與生產(chǎn)高度集中，在主要產(chǎn)業(yè)部門乃至整個經(jīng)濟(jì)生活中居支配地位是壟斷資本主義的基本特征。
過渡：出現(xiàn)這樣的壟斷企業(yè)是福還是禍?這曾經(jīng)在美國的政界也引起過討論。
出示材料四：反壟斷的漫畫與西奧多?羅斯福總統(tǒng)的話。
問題引導(dǎo)：
這幅漫畫表達(dá)的主題是什么?請結(jié)合前面?zhèn)�案加以說明。為何總統(tǒng)不禁止它的存在?能理解其中的"污垢"嗎?我們應(yīng)如何看待壟斷資本?從中能否給我們評價歷史事件一些啟示呢?
通過圖片及文字史料，并結(jié)合一系列由淺入深的問題的引導(dǎo)，進(jìn)一步理解：壟斷是科技應(yīng)用到生產(chǎn)中發(fā)展的必然產(chǎn)物，它憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)實力不斷研發(fā)新的成品，不斷改善管理方式，促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，故不能禁止它的存在，但它在競爭中優(yōu)勢明顯，不利于中小企業(yè)參與競爭，也損害消費者的利益，容易擴(kuò)大社會的兩級分化，造成社會矛盾與沖突，故要加強(qiáng)政府的干預(yù)，去除它的"污垢"，(在歸納的時候可以結(jié)合當(dāng)今生活中的一些例子，如歐盟反微軟案、中國電信等，拉近歷史與現(xiàn)實的距離)。同時培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，不要走極端。
4.小結(jié)：
馬克思曾說過：歷史的進(jìn)步總是以犧牲為代價的。第二次工業(yè)革命推動了人類文明的巨大進(jìn)步，為人類帶來了翻天覆地的變化，但不可否認(rèn)，人類據(jù)此也付出了巨大的代價，如環(huán)境污染、資源枯竭、貧富分化等。我們應(yīng)該如何對待科技革命，是堅持還是放棄，是發(fā)展還是抵制?請結(jié)合以上所學(xué)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
與工業(yè)革命為人類文明進(jìn)步相比，人類為此付出的代價是值得的。這些代價不是工業(yè)革命應(yīng)有的結(jié)果，而是失誤。關(guān)鍵是如何權(quán)衡利弊，走持續(xù)性發(fā)展的道路。通過此問，進(jìn)一步深化主題，培養(yǎng)學(xué)生對事物要辯證地的認(rèn)識態(tài)度，從而樹立正確的價值觀。
[資料附錄]
材料一：
一個評論家在報紙上寫到："沒有電，這個展覽會僅僅是毫無生命力的一堆展品......只要將手指在開關(guān)上一按，魔術(shù)傾瀉而出，宮殿的每一個角落都充滿光和生命。" --本課教材
材料三：
列寧認(rèn)為："泰勒制――也同資本主義其他一切進(jìn)步的東西一樣，......是一系列的最豐富的科學(xué)成就，即按科學(xué)來分析人在勞動操作中的機(jī)械動作，省去多余的笨拙的動作，制定最精確的工作方法，實行最完善的統(tǒng)計和監(jiān)督制等等。"
--學(xué)習(xí)時報網(wǎng)
材料四：
西奧多?羅斯福："壟斷組織......不要禁止它的存在，而是對之監(jiān)督和控制，去除其中的污垢。" --摘自高三選修教材95頁
[板書設(shè)計]
第二次工業(yè)革命
興起時間：19世紀(jì)70年代
歐美主要國家資產(chǎn)階級革命基本完成，政局相對穩(wěn)定;
興起原因
19世紀(jì)歐美資本主義國家自然科學(xué)研究取得重大進(jìn)展。
電力時代 主要標(biāo)志：電力的廣泛應(yīng)用
的來臨 新能源--電力的廣泛應(yīng)用，人類社會進(jìn)入電氣時代 新機(jī)械--內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制、電機(jī)制造
生 自 主要成就 新材料--鋼材、建材
產(chǎn) 由 新技術(shù)--鋼鐵冶煉
力 競 新興工業(yè)部門--化學(xué)工業(yè)、鋼鐵工業(yè)
提 爭 主要特點：科學(xué)理論對技術(shù)創(chuàng)新的推動明顯
高
時間：19世紀(jì)末20世紀(jì)初
大企業(yè)與 積極：是資本主義工業(yè)化進(jìn)程中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系社會化程度
壟斷資本 提高的表現(xiàn)，促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。
評價 消極：在自由競爭條件下形成的壟斷資本，加劇了競爭的無序性，擴(kuò)大了社會的兩極分化，容易導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
[訓(xùn)練設(shè)計]
早在19世紀(jì)50年代，馬克思就預(yù)言電的偉大革命力量。認(rèn)為"蒸汽大王在前一個世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個世界，現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日，另外一個更大無比的革命力量--電力的火花將取而代之"。
-- 摘自人教版教材《必修三》
回答問題：
(1)馬克思認(rèn)為"蒸汽大王在前一個世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個世界......"指的是哪一事件?請從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面說明該事件為社會帶來的影響。
(2)"電力"取代"蒸汽"指的又是哪一事件?從材料中可以看出馬克思認(rèn)為電的使用對社會發(fā)展的影響將更大，他的預(yù)言正確嗎?請舉例說明。
參考答案：
(1)英國工業(yè)革命;工業(yè)革命促使英國從農(nóng)業(yè)社會嬗變?yōu)楣I(yè)社會，農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比例不斷縮小，第二產(chǎn)業(yè)(工業(yè))和第三產(chǎn)業(yè)(服務(wù)業(yè))的比重不斷擴(kuò)大。
(2)第二次工業(yè)革命;正確，如，伴隨電力能源的開發(fā)，推動著電器工業(yè)、鋼鐵工業(yè)、汽車工業(yè)等新興工業(yè)的蓬勃發(fā)展，并都成了近代工業(yè)體系中最重要的工業(yè)部門。而且以電力為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命，直接推動著企業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)壟斷企業(yè)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要資本主義國家到發(fā)展到壟斷階段。
《歷史》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)；19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運動；馬克思主義的誕生；共產(chǎn)主義者同盟的建立；《共產(chǎn)黨宣言》；第一國際；法蘭西第三共和國；巴黎公社；
通過對馬克思主義誕生的必然性和可能性的分析，使學(xué)生認(rèn)識馬克思主義的出現(xiàn)是歐洲政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，是時代的產(chǎn)物；通過分析巴黎公社的革命措施，使學(xué)生認(rèn)識到：巴黎公社是無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級專政的一次偉大嘗試。
通過學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)理論的革命活動，培養(yǎng)學(xué)生的國際主義精神和為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的崇高理想；通過對巴黎公社戰(zhàn)士的英勇不屈、視死如歸的精神的學(xué)習(xí)，對學(xué)生進(jìn)行情操、意志品質(zhì)的教育。
教學(xué)建議
教材地位分析
19世紀(jì)中期，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)在工業(yè)革命的推動下迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級在歐美鞏固了自己的政權(quán)，資本主義制度在主要國家確立。在資本主義發(fā)展的同時，產(chǎn)生很多新的社會問題：不平等的加劇，勞資雙方的沖突與對立等等，導(dǎo)致無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩大階級的對抗日益尖銳。無產(chǎn)階級在和資本家的不斷斗爭中，逐漸產(chǎn)生了自己思想的代言人——馬克思主義。馬克思主義的誕生使無產(chǎn)階級運動有了強(qiáng)大的思想武器，用來改造世界和解放自己。從此，社會主義運動開始蓬勃發(fā)展，第一國際的建立實踐了馬克思主義理論，巴黎公社建立人類歷史上第一個無產(chǎn)階級專政的政權(quán)，其經(jīng)驗和教訓(xùn)是國際社會主義運動的寶貴財富。
重點分析
馬克思主義的誕生和巴黎公社是本課重點。馬克思主義是資本主義發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物，是伴隨著資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展而出現(xiàn)的，工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級都是工業(yè)革命的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級為自己挖掘了墳?zāi)埂０屠韫缡钱?dāng)時社會主義運動的典型例子，恩格斯說“想知道什么是無產(chǎn)階級專政，請看巴黎公社。”巴黎公社是第一次推翻資產(chǎn)階級專政，建立無產(chǎn)階級專政的偉大嘗試，代表著時代的最高峰。同時，公社的歷史經(jīng)驗，值得借鑒和研究。
難點分析
馬克思主義誕生的原因、巴黎公社的原則是本課難點。學(xué)生不容易理解社會主義運動的發(fā)展是和資本主義的發(fā)展緊密相連的，要分析透徹馬克思主義誕生的必然性。巴黎公社不同于以往的無產(chǎn)階級運動，它打碎了舊的國家機(jī)器，代之以新的國家機(jī)器，建立世界上第一個無產(chǎn)階級專政的政權(quán)，這些都體現(xiàn)在巴黎公社的原則中。
重點、難點突破方案
馬克思主義誕生的歷史條件。要緊密聯(lián)系工業(yè)革命影響和資本主義的發(fā)展分析，闡明矛盾發(fā)生的根源及不可調(diào)和性，說明馬克思主義產(chǎn)生的必然性。并對經(jīng)濟(jì)危機(jī)、早期工運特點加以解釋。
巴黎公社。巴黎公社是無產(chǎn)階級建立工人階級專政的第一次嘗試，從歷史條件分析其必然性和偶然性。由學(xué)生概括巴黎公社的革命措施和原則，并得出結(jié)論：巴黎公社具有鮮明的無產(chǎn)階級性質(zhì)，同時，也有局限性；公社的原則是國際共產(chǎn)主義運動的寶貴財富。保衛(wèi)巴黎公社的戰(zhàn)斗，可適當(dāng)增加些資料，吸引學(xué)生興趣和進(jìn)行革命主義教育。
教學(xué)設(shè)計方案
第三節(jié) 馬克思主義的誕生和社會主義運動的發(fā)展
重點：馬克思主義的誕生、巴黎公社
難點：馬克思主義誕生的原因、巴黎公社的原則
教學(xué)手段：啟發(fā)式教學(xué)
教學(xué)過程 :
一、馬克思主義誕生
學(xué)生閱讀教材第76-78頁并概括分析：馬克思主義誕生的歷史條件是什么？和工業(yè)革命有沒有聯(lián)系？能不能說馬克思主義的出現(xiàn)是歷史的必然？
引導(dǎo)學(xué)生分組討論，得出答案：工業(yè)革命推動資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，但隨之而來的資本主義制度的弊端也暴露出來，生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾激化，經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻頻發(fā)生。階級矛盾日益尖銳。工業(yè)革命后，工人階級壯大起來，工人運動從經(jīng)濟(jì)斗爭向政治斗爭轉(zhuǎn)化，不再作為資產(chǎn)階級的附庸。三大工人運動為科學(xué)理論的誕生奠定階級基礎(chǔ)。同時，工人運動開展需要科學(xué)的理論的指導(dǎo)，馬、恩在廣泛吸收人類文化成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義。其中，唯物史觀揭示社會主義制度的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是資本主義經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物；而剩余價值學(xué)說，確立馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，找到變革資本主義制度，創(chuàng)立社會主義的基本力量。科學(xué)社會主義不但符合當(dāng)時的客觀情況，而且經(jīng)歷史驗證，是完全正確的。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材78頁關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟和《共產(chǎn)黨宣言》的有關(guān)內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。《共產(chǎn)黨宣言》第一次較為完整闡述馬克思主義的基本原理，闡明了社會發(fā)展規(guī)律；指出階級斗爭在階級社會推動歷史前進(jìn)的重要作用；揭示無產(chǎn)階級的歷史使命。
二、第一國際
學(xué)生閱讀78頁第四自然段，分析第一國際成立的歷史條件。
閱讀79頁關(guān)于《國際工人協(xié)會共同章程》的材料，概括第一國際的主要活動：
主要活動：聲援支持各國工人階級反對資產(chǎn)階級的斗爭，其頂點是1871年的巴黎公社；幫助各國工人階級建立無產(chǎn)階級獨立政黨，如1869年德國社會民主工黨的成立。
第一國際是馬克思主義與工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物，無產(chǎn)階級由分散斗爭走向國際聯(lián)合。斗爭目的由要求政治民主發(fā)展到要求建立無產(chǎn)階級專政，目的更明確，群眾影響進(jìn)一步擴(kuò)大。
三、巴黎公社
學(xué)生閱讀79頁第二自然段，分析巴黎公社成立的根源及特殊原因，指出巴黎公社出現(xiàn)的基礎(chǔ)是資本主義和工人運動進(jìn)一步發(fā)展，有必然性，同時也是“在特殊條件下的一個城市的起義”，有偶然性。進(jìn)一步了解馬克思主義誕生、第一國際成立、巴黎公社之間的內(nèi)在關(guān)系。
學(xué)生概括政權(quán)建設(shè)和社會經(jīng)濟(jì)兩方面的措施，并分析巴黎公社的無產(chǎn)階級性質(zhì)及局限性：
巴黎公社是暴力革命的產(chǎn)物，推翻資產(chǎn)階級政權(quán)后，建立了新興國家政權(quán)；公社的選舉公社委員會，兼管立法和行政，是新型的國家政權(quán)，代表無產(chǎn)階級的利益；公社的實施措施，政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)是從工人階級和勞動人民的利益出發(fā)的，說明了公社的無產(chǎn)階級性質(zhì)。但同時，巴黎公社有突發(fā)性的特點，未對所有制做出明確規(guī)定，不完全等于社會主義運動。
巴黎公社是推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級專政的第一次嘗試，也是實現(xiàn)無產(chǎn)階級民主的大膽試驗。公社的原則也是最寶貴的經(jīng)驗，最主要的一點是，要打碎舊的國家機(jī)器，并用無產(chǎn)階級專政取而代之。
教學(xué)設(shè)計思想
運用啟發(fā)式的問題教學(xué)，使學(xué)生初步了解社會主義運動的發(fā)展與資本主義的發(fā)展密切相關(guān)，了解馬克思主義的基本原理，認(rèn)識社會主義運動在曲折中前進(jìn)，存在著旺盛的生命力。
板書設(shè)計 ：
《歷史》教案 篇10
《三國鼎立》
教學(xué)目標(biāo) ：
（一）知識目標(biāo)：
1、曹操統(tǒng)一北方和赤壁之戰(zhàn)；
2、魏、蜀、吳三國發(fā)展、鞏固統(tǒng)治的措施。
（二）思想目標(biāo)：
1、認(rèn)識三國鼎立是歷史的進(jìn)步，分裂中孕育著統(tǒng)一，統(tǒng)一是歷史發(fā)展大趨勢。
2、在三國鼎立形成的過程中，曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等人起了重大的作用，使學(xué)生進(jìn)一步理解杰出人物對推動歷史發(fā)展進(jìn)程所起的作用。
（三）能力目標(biāo)：
1、 通過分析曹操在官渡中能以少勝多，而在赤壁之戰(zhàn)中卻慘遭失敗，培養(yǎng)學(xué)生辨證看問題的能力。
2、 用歷史唯物主義的觀點正確評價曹操和諸葛亮。
3、 識讀“三國鼎立圖”，了解三國所在區(qū)域的今天省份，形成正確的地理概念。
重點：曹操統(tǒng)一北方、赤壁之戰(zhàn)以及三國鼎立局面的形成。
難點：1、如何正確認(rèn)識三國鼎立是歷史的進(jìn)步，即怎樣看待三國鼎立這
一局面。
2、如何全面評價曹操、諸葛亮等歷史人物。
教學(xué)方法：
情景材料教學(xué)法、分析討論法
教學(xué)過程 ：
1、導(dǎo)入 新課：
前面我們學(xué)習(xí)了秦漢歷史，這四百多年是我國封建社會首次出現(xiàn)大一統(tǒng)的時期，而三國西晉南北朝時期是封建國家的分裂和民族大融合。其中的“三國”是第一個分裂的時期，本課我們共同學(xué)習(xí)《三國鼎立》，從歷史的角度探索。
2、東漢末年爆發(fā)了黃巾起義，在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中，出現(xiàn)了不少割據(jù)一方的軍閥，東漢政權(quán)名存實亡，軍閥常攻城略地，殺人盈野，使得黃河流域的人民生靈涂炭，民不聊生，東漢人口由“光武中興”以后的5300萬，銳減到東漢末年的760萬。曹操在他的《蒿里行》一詩中描寫當(dāng)時凄涼景象時寫道：“白骨露于野，千里無雞鳴”。在這種情況下，假設(shè)你生活在那個年代，你希望什么局面呢？（學(xué)生：安定統(tǒng)一）那么誰能完成這一任務(wù)呢？（生：曹操）師順勢提出以下問題：（投影）生看本目2—4段回答。
（1）曹操能統(tǒng)一北方的條件有哪些？
（2）統(tǒng)一北方的決定性的戰(zhàn)役是什么？有何影響？
（3）曹操統(tǒng)一北方時，南方有哪兩股勢力隨之發(fā)展？
3、對于以上問題，學(xué)生在簡短的思考和發(fā)言后，師生共同去偽存真，梳理整合。
4、讀曹操的詩句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”提問：該詩反映了曹操怎樣的抱負(fù)？（由此過渡，引出赤壁之戰(zhàn)。）
5、208年，曹操基本統(tǒng)一北方后，親自率領(lǐng)20萬大軍，南下攻打劉備和孫權(quán)，企圖一舉統(tǒng)一全國。
6、依圖講述赤壁之戰(zhàn)的進(jìn)程。
7、討論下列問題：
（1）孫劉兩軍為什么要聯(lián)合？如果不聯(lián)合，會怎樣？
（2）赤壁之戰(zhàn)的結(jié)局怎樣？你認(rèn)為應(yīng)該不應(yīng)該這樣？請談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
（3）你知道影響戰(zhàn)爭勝敗的因素有哪些？
8、針對以上問題學(xué)生可各抒己見，暢所欲言，然后師生共同梳理整合。
9、赤壁之戰(zhàn)以后曹操不敢輕易南下，他統(tǒng)一全國的希望成為泡影。孫權(quán)和劉備的 勢力得以鞏固，但也無力完成統(tǒng)一全國的重任，三股政治勢力旗鼓相當(dāng)，勢均力敵，三分天下初露端倪。
10、三國的建立。生結(jié)合《三國鼎立形勢圖》看書討論，并自己動腦動手，設(shè)計一幅三國鼎立的示意圖，要求體現(xiàn)建立人、建立時間、都城名和相對位置。
11、三國鼎立的局面維持了40多年，該局面能夠維持的主要原因是魏、蜀、吳建國后都努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，形成了相對穩(wěn)定的局面。（過渡）
12、請學(xué)生閱讀教科書第二目的內(nèi)容，要求列出魏、蜀、吳發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主要措施，比較三國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同原因和所產(chǎn)生的共同影響。
投影圖表（見下）師生合作，生生合作，歸納概括上述內(nèi)容。
措 施
作 用
魏
廣屯田
解決軍糧，安頓流民
（1） 加強(qiáng)民族融合
（2） 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
蜀
重經(jīng)濟(jì)
蜀國經(jīng)濟(jì)雄厚
和西南
民族融合，西南開發(fā)
吳
同開發(fā)
民族融合，經(jīng)濟(jì)進(jìn)步
通夷洲
與中國臺灣的聯(lián)系加強(qiáng)
原 因
重農(nóng) 民以食為天 農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)
學(xué)生完成后，教師檢查，并強(qiáng)調(diào)重點：（1）諸葛亮精神
（2）衛(wèi)溫到夷洲
13、鞏固練習(xí)：由東漢末年的軍閥割據(jù)到三國鼎立局面的形成，是歷史的進(jìn)步是倒退？簡單談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
14、小結(jié)：東漢末年的軍閥割據(jù)混戰(zhàn)給人民帶來極大的災(zāi)難，人民渴望統(tǒng)一，曹操順應(yīng)民意，統(tǒng)一北方，進(jìn)而想一舉統(tǒng)一全國，結(jié)果失敗，為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。鼎立時期，三國都為完成統(tǒng)一大業(yè)而努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國力，推動社會進(jìn)步，從這段歷史看，三國鼎立是歷史的進(jìn)步。
15、布置作業(yè) ：
魯迅說：曹操在戲劇舞臺上是一個白臉奸雄，其實他是一個很有本事的人，至少是一個英雄。你認(rèn)為這句話是否正確？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
16、附：板書設(shè)計 ：（見下頁）
課后小結(jié)：
《歷史》教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1.要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識：戊戌變法的背景。早期維新思想及代表人物。康有為的維新思想及《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。梁啟超的《變法通議》。《公車上書》和強(qiáng)學(xué)會。維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)。《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》和保國會。百日維新及戊戌政變。戊戌變法的歷史意義和教訓(xùn)。
2.通過學(xué)習(xí)戊戌變法的背景，使學(xué)生認(rèn)識到：民族危機(jī)嚴(yán)重和中國民族資本主義的初步發(fā)展，是19世紀(jì)末中國民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺的社會條件，他們承擔(dān)起救亡圖存、發(fā)展資本主義的歷史任務(wù)是當(dāng)時國情決定的；通過學(xué)習(xí)維新派與封建頑固勢力的論戰(zhàn)，使學(xué)生認(rèn)識到：論戰(zhàn)是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒，它開闊了知識分子的眼界，推動了維新變法運動高漲；通過分析戊戌變法的歷史意義和失敗原因，使學(xué)生認(rèn)識到：戊戌變法是一次資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的愛國救亡政治運動，也是一次思想解放潮流，它符合當(dāng)時中國歷史發(fā)展的趨勢，由于民族資產(chǎn)階級的軟弱和妥協(xié)性，這次變法注定失敗，資產(chǎn)階級改良道路在半殖民地半封建社會是行不通的，其深刻教訓(xùn)又為資產(chǎn)階級革命派提供了有益的借鑒。
3.通過學(xué)習(xí)維新志士為變法圖強(qiáng)勇于犧牲的事跡，培養(yǎng)學(xué)生愛國救國的意識，樹立以天下為己任的正確人生觀和價值觀。
教學(xué)建議
教材地位分析
19世紀(jì)末，由于帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派，掀起了救亡圖存的戊戌變法運動。由于反動勢力的強(qiáng)大和維新派缺乏群眾基礎(chǔ)，戊戌變法運動失敗了，但是，它在社會上起了思想啟蒙的作用，有利于資產(chǎn)階級思想文化的傳播，開始形成中國近代思想解放的潮流。它的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)也為資產(chǎn)階級革命派提供了有益的借鑒。
重點分析
康、梁的維新思想和戊戌變法及評價是本課重點。康、梁的維新思想是當(dāng)時中國人向先進(jìn)的西方全面學(xué)習(xí)的思想。其集“師夷長技以制夷”思想的精華，繼承發(fā)展了早期維新思想。其產(chǎn)生發(fā)展表明中國三思想領(lǐng)域又發(fā)生了重大變化，也說明在中國危亡之際，愛國知識分子挺身而出，擔(dān)負(fù)起救亡圖存的歷史重任。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容不僅有助于學(xué)生系統(tǒng)的了解中國近代思想領(lǐng)域的變化，也能了解到康、梁等人崇高的愛國救國意識和品質(zhì)，從中受到教育，得到啟發(fā)，有利于良好人格的塑造。樹立正確的人生觀、價值觀。戊戌變法是康、梁為代表的資產(chǎn)階級知識分子奔走呼號、努力奮爭的最終結(jié)果。改革內(nèi)容雖與最初提出的要求相去甚遠(yuǎn)，但還是涉及到社會的諸多方面，成為中國近代史上的一件大事。變法雖然失敗，但其進(jìn)步性、積極作用不可抹煞。了解這一點，可以使學(xué)生認(rèn)識到社會發(fā)展的曲折復(fù)雜性，可以加深對中國國情的認(rèn)識。對重大歷史事件進(jìn)行客觀的實事求是的評價，是歷史學(xué)科教學(xué)的目的之一。在理解認(rèn)識本節(jié)所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合評價，對培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義觀點分析歷史事件，理解歷史事件內(nèi)在聯(lián)系是很有幫助的。因此，康、梁的維新思想和戊戌變法及評價是本課重點。
難點分析
康有為維新思想的特點和戊戌變法的評價是本課難點。學(xué)生掌握的史實有限，很難理解康有為在宣傳資產(chǎn)階級維新思想時為什么要利用孔子，利用儒家思想。評價戊戌變法需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析理解、綜合、概況能力。而這恰恰是學(xué)生的弱點因此，一說評價，往往就事論事，難以從宏觀上、整體上認(rèn)識把握。對資產(chǎn)階級的軟弱性表現(xiàn)，容易把階級與個人混為一談，認(rèn)為資產(chǎn)階級的軟弱性與譚嗣同等人不怕流血犧牲的勇敢獻(xiàn)身性是相矛盾的。所以，康有為維新思想的特點和戊戌變法的評價是本課難點。
重點、難點突破方案
通過引導(dǎo)學(xué)生分析、討論康有為為什么打著孔子的旗號宣傳維新思想，使學(xué)生理解康有為維新思想的特點。通過教師引導(dǎo)學(xué)生重點分析康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》、戊戌變法內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識到戊戌變法的進(jìn)步性和局限性。教師還應(yīng)強(qiáng)調(diào)新政內(nèi)容沒有涉及維新派提出的設(shè)議院、開國會、定憲法等君主立憲的政治主張，是有一定的現(xiàn)實性的。通過對變法進(jìn)步性和局限性的分析，使學(xué)生能夠較容易對戊戌變法進(jìn)行正確的評價。
教學(xué)設(shè)計方案
第七課 戊戌變法
重點：康梁的維新思想、戊戌變法及評價
難點：康有為維新思想的特點、戊戌變法的評價
教學(xué)手段：教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生討論的綜合法；教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料
教學(xué)過程 ：
導(dǎo)入 ：
引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末，帝國主義侵略加深的表現(xiàn)，侵略的加深引起了中國社會怎樣的變化？”由此，導(dǎo)入 “戊戌變法的背景”。
一、 戊戌變法的背景
在學(xué)生回答，帝國主義侵略加深所引起的中國社會變化后，教師進(jìn)行總結(jié)：
二、康、梁的維新思想
指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法，將基本史實理清。在理清史實后，重點講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
在理清史實后，重點講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
講《新學(xué)偽經(jīng)考》，先通過閱讀注解，明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強(qiáng)調(diào)，康有為是以維護(hù)孔子的名義進(jìn)行的，以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞剑ㄟ^指斥封建統(tǒng)治階級奉為維護(hù)封建專制制度的精神支柱（理論基礎(chǔ)）的古文為偽造之作，這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn)，反對變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號宣傳維新思想？在學(xué)生分析討論時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會現(xiàn)狀等方面思考這一問題。
同時，教師應(yīng)指出：康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國主義列強(qiáng)的侵略，使中國面臨著生死存亡的危機(jī)，顯示了西方資本主義經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大的優(yōu)勢。伴隨著侵略勢力的深入，資產(chǎn)階級的思想文化、政治學(xué)說和制度傳入中國，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的頭腦中。而其思想的主體并沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法，而反對推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。
三、維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)
主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容，并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對立觀點，制成表格。對照論戰(zhàn)的三個問題，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識分子開始擺脫封建思想的束縛；推動了維新變法運動的高漲。
四、百日維新
通過提問、回答、歸納講述，使學(xué)生在明確戊戌變法的歷史背景時，掌握章節(jié)之間內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。
重點講解康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》。強(qiáng)調(diào)在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中實際上提出了資產(chǎn)階級維新派在當(dāng)時形勢下的施政綱領(lǐng)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀思考教材中的小字部分內(nèi)容。
指出維新派成立保國會是為變法進(jìn)行的組織準(zhǔn)備。保國會一成立，頑固派與維新派的斗爭更加激化。一則壁壘分明了，二則意味著思想領(lǐng)域的維新變法即將轉(zhuǎn)變?yōu)檎晤I(lǐng)域的付諸實施階段，斗爭更加激化、這是必然的。
具體分析變法詔書的進(jìn)步性和局限性：
進(jìn)步性：①“提倡官房上書言事”須講清楚兩點：一是從發(fā)展來看，清朝舊制不僅平民不能上奏章言事，就是一般的四品以下的京官和三品以下的地方官也都沒有資格上書言事。由此，也就不難理解康有為多次上書被輕易地扣壓了。如今加以提倡，而且光緒帝極為重視，這無疑是一大進(jìn)步。二是從當(dāng)時的實際情況分析，一般的老百姓大多為生計操勞，沒有文化，當(dāng)時能夠上書言事的大多是資產(chǎn)階級知識分子，成為資產(chǎn)階級維新派參政一種方式和途徑，有利于打破封建統(tǒng)治思想。
②“消閑散重迭機(jī)構(gòu)，裁汰冗員”有利于打破封建政治體制，提高政府辦事效率。
③經(jīng)濟(jì)方面的舉措，無疑有利于中國民族資本主義的發(fā)展，這是符合世界歷史發(fā)展潮流的進(jìn)步舉措。
④文化教育方面的舉措，一是不僅有利于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，而且有利于傳播和學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想文化和政治制度。二是廢除八股取土，改試策論，開設(shè)經(jīng)濟(jì)特科，這實際是在改變官僚機(jī)構(gòu)的構(gòu)成，用現(xiàn)代話說就是政治體制改革，無疑是有利于資本主義變革的。
局限性：①沒有觸動封建頑固派的實權(quán)地位。突出的是慈禧太后牢牢地控制著光緒帝和左右局勢的權(quán)力。維新派幻想頑固派會放任他們?nèi)プ兎ā７从吵鼍S新派對資本主義制度與封建制度的嚴(yán)重對立性認(rèn)識不足，也缺乏政治斗爭的經(jīng)驗。
②沒有涉及設(shè)議院、開國會、定憲法等政治主張。反映出康有為等在當(dāng)時選擇的是漸進(jìn)的變革道路。從當(dāng)時中國社會狀況考慮，有它現(xiàn)實性的一面。這是歷史發(fā)展客觀的局限性，非維新派主觀的局限性。
③軍事方面的舉措，沒有采取由維新派掌管軍隊的措施，以至于面對政變陰謀，束手待斃，運動失敗了。反映出維新派對政治斗爭殘酷性認(rèn)識不足，沒有認(rèn)識到軍隊在政治斗爭中的重要作用。戊戌變法不可避免地失敗，也就不足為怪了。
五、戊戌變法的歷史意義和教訓(xùn)
這一點可啟發(fā)學(xué)生討論，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從變法的性質(zhì)、失敗原因、對中國社會產(chǎn)生的影響、對資產(chǎn)階級革命派的影響等方面思考。
教學(xué)設(shè)計思想
通過學(xué)生分析戊戌變法的背景、變法的內(nèi)容，評價變法的意義，制作有關(guān)表格等，實現(xiàn)學(xué)生的主體地位；通過提供相關(guān)圖片、視頻資料，引導(dǎo)學(xué)生分析、討論問題，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計
第七課 戊戌變法
一、戊戌變法的背景
1.甲午戰(zhàn)爭以后民族危機(jī)嚴(yán)重
2.中國民族資本主義的初步發(fā)展
二、康、梁的維新思想
1.早期的資產(chǎn)階級維新思想及代表人物
2.康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》
3.梁啟超的《變法通議》
4.《公車上書》和強(qiáng)學(xué)會成立
三、維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)
四、百日維新(1898.6.11-9.21)
1.康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》
2.保國會的成立(1898.4)
3.《定國是詔》及變法內(nèi)容
五、戊戌政變
1.慈禧太后為首的頑固派陰謀破壞
2.戊戌政變--戊戌變法失敗
六、戊戌變法的歷史意義和教訓(xùn)
《歷史》教案 篇12
教學(xué)目標(biāo)
了解和掌握拜占廷帝國及其文化，基督教的產(chǎn)生，基督教會的出現(xiàn)，基督教會三大派別的形成。
通過基督教的產(chǎn)生和基督教會三大派別的形成的學(xué)習(xí)，對于基督教會的演變過程有比較全面的了解，培養(yǎng)評價歷史事物的能力。
通過對于基督教會的歷史作用的分析，認(rèn)識基督教會是歐洲最大的封建主，是歐洲封建制度的精神支柱。
教學(xué)建議
地位分析
本節(jié)簡單介紹了拜占廷帝國及其文化，重點介紹了基督教會的演變過程。基督教會起源于羅馬帝國統(tǒng)治的奴隸制度時期，逐漸演變位歐洲封建制度的精神支柱和歐洲最大的封建主，資本主義產(chǎn)生后新教又進(jìn)一步稱為資產(chǎn)階級進(jìn)行革命的工具，直至今天仍然很有市場，是當(dāng)今世界三大宗教之一。本節(jié)教材具有非常重要的承前起后的地位。
教法分析
重點突破方案：
關(guān)于“基督教會的演變過程”，建議教師首先要求學(xué)生參看教材內(nèi)容，整理基督教會的演變過程，教師在簡單介紹基督教的教義后，設(shè)計以下問題要求學(xué)生分析回答：①基督教為什么在公元1世紀(jì)產(chǎn)生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦和小亞細(xì)亞一帶的猶太人中間？②基督教會是窮苦人的組織，羅馬帝國皇帝對其也采取敵視、鎮(zhèn)壓態(tài)度，可后來為什么轉(zhuǎn)而承認(rèn)基督教會的合法地位呢？③基督教會的兩次大分裂分別是在怎樣的情況下出現(xiàn)的？其結(jié)果如何？④你如何看待基督教會的上述演變？學(xué)生回答后教師根據(jù)“重點分析”部分的內(nèi)容做出相應(yīng)補(bǔ)充說明。
難點突破方案：參見“重點突破方案”部分。
課內(nèi)探究活動的設(shè)計：參見“重點突破方案”部分。
基督教會的演變過程
重點分析：
基督教會的演變過程是重點。由于學(xué)生的水平所限，他們對于基督教的產(chǎn)生和演變的理解比較困難。①基督教在公元1世紀(jì)產(chǎn)生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦和小亞細(xì)亞一帶的猶太人中間。猶太民族有很悠久的歷史和文化，但是長期以來不斷遭受異族壓迫，他們不斷反抗但是都沒有成功。他們渴望有人拯救他們，于是利用猶太教中的關(guān)于“救世主”的傳說，創(chuàng)造了一個救世主的形象耶穌，基督教由此產(chǎn)生。②早期的基督教是窮苦人的宗教，其教義的主要內(nèi)容如下：救世主不久還要下凡，拯救人類進(jìn)入幸福的“千年之國”；只有信仰上帝并且虔誠悔罪的人才能進(jìn)入天國，否則就要下地獄；信仰基督教的人應(yīng)該把財產(chǎn)貢獻(xiàn)出來，一起過共同生活。這種觀點在當(dāng)時是有進(jìn)步意義的，因此很多窮苦人都信仰它，并且因此還成立了窮苦人的宗教組織——基督教會。③羅馬帝國皇帝開始對于基督教會采取敵視、鎮(zhèn)壓態(tài)度，后來則轉(zhuǎn)而采取控制、利用、把持基督教會的做法，并且最終在公元313年羅馬帝國皇帝君士坦丁在位時期宣布基督教為國教，此后基督教會逐漸成為統(tǒng)治階級的工具，并且逐漸成西歐最大的封建主。出現(xiàn)這種變化的原因如下：一是鎮(zhèn)壓無效，基督教繼續(xù)廣泛傳播；二是一些有錢有勢的人也先后加入教會，并且逐漸占據(jù)了教會的主要職位；三是基督教義中提倡馴服、忍耐和階級調(diào)和，具有麻痹人們斗志的作用。④隨著羅馬帝國的分裂和西羅馬帝國的滅亡，歐洲東西之間的差距也越來越大，這終于導(dǎo)致了公元1054年基督教會的第一次大分裂。⑤隨著西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，天主教會稱為西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展的嚴(yán)重障礙，這最終導(dǎo)致了公元16世紀(jì)基督教會的第二次大分裂。此后最終形成了基督教會的三大派別——天主教、東正教、新教。
難點分析：基督教會的演變過程是難點。參見“重點分析”部分。
教學(xué)設(shè)計示例
重點：基督教會的演變過程
難點：基督教會的演變過程
教學(xué)手段：①教學(xué)方法：講解法。②電教手段應(yīng)用：相關(guān)圖片--參見第9課圖片。
教學(xué)過程 ：
首先提問學(xué)生：羅馬帝國是怎樣分裂的？西羅馬帝國是如何滅亡的?然后引入本課主題。
一、拜占廷帝國
本目屬于閱讀教材，教師只按照教材講清楚以下三點既可：①拜占廷帝國的出現(xiàn)及其疆域；②拜占廷帝國的文化。上述內(nèi)容可以參看擴(kuò)展資料部分。
二、基督教
1、基督教的產(chǎn)生
關(guān)于基督教的產(chǎn)生，教師首先簡單介紹基督教產(chǎn)生的情況，然后提問學(xué)生：基督教為什么在公元1世紀(jì)產(chǎn)生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦和小亞細(xì)亞一帶的猶太人中間？學(xué)生回答后教師按重點突破方案部分內(nèi)容做出相應(yīng)補(bǔ)充說明。
2、基督教會的出現(xiàn)
關(guān)于基督教會的出現(xiàn)，教師首先要求學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容，然后提問學(xué)生：基督教會開始出現(xiàn)時，是個什么樣的組織？為什么？學(xué)生回答后教師按照重點突破方案部分內(nèi)容做出相應(yīng)補(bǔ)充說明。
3、基督教的傳播和基督教會勢力的擴(kuò)大
關(guān)于基督教的傳播和基督教會勢力的擴(kuò)大，教師首先簡單介紹基督教的相關(guān)教義，然后要求學(xué)生看教材相應(yīng)內(nèi)容，再提問學(xué)生：基督教會是窮苦人的組織，羅馬帝國皇帝對其也采取敵視、鎮(zhèn)壓態(tài)度，可后來為什么轉(zhuǎn)而承認(rèn)基督教會的合法地位呢？學(xué)生回答后教師按“重點突破方案”部分內(nèi)容做出相應(yīng)補(bǔ)充說明。
4、基督教會的第一次大分裂
關(guān)于基督教會的第一次大分裂，教師首先簡單介紹分裂情況，然后提問學(xué)生：為什么會出現(xiàn)基督教會的第一次大分裂？其結(jié)果如何？
5、基督教會的第二次大分裂
關(guān)于基督教會的第二次大分裂，教師首先簡單介紹分裂情況，然后提問學(xué)生：為什么會出現(xiàn)基督教會的第二次大分裂？其結(jié)果如何？
最后要求學(xué)生按照先后順序列舉基督教的三大派別（派別名稱、出現(xiàn)時間、主要流行地域、代表的階級利益）。
設(shè)計思想：
①通過學(xué)生對于基督教會的演變過程的分析，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；
②通過相關(guān)問題的設(shè)置和教師對于學(xué)生答問的補(bǔ)充說明，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計
《歷史》教案 篇13
歷史公開課教案
【授課人】
【時間】
【地點】 七年級（3）班
【課題】 中國歷史七年級下冊 第四課 科舉制的創(chuàng)立
【課程標(biāo)準(zhǔn)對本課要求】了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容
【教學(xué)目標(biāo) 】
知識與能力：1、 了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況及其影響。
2、 通過討論科舉制的影響，培養(yǎng)學(xué)生運用歷史知識分析問題的能力。
3、 通過采用小組合作探究的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
過程與方法：通過學(xué)生分組討論，學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。通過對比現(xiàn)實考試制度，啟發(fā)學(xué)生思考我國教育現(xiàn)狀的不足，提出自己的看法和改進(jìn)建議。
情感態(tài)度與價值觀：
1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)，是中國古代用人制度的巨大進(jìn)步，是隋唐興盛的原因之一，符合當(dāng)時社會歷史發(fā)展的需要，從而使學(xué)生認(rèn)識制度創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步的組成部分；
2、 通過了解科舉制度的深遠(yuǎn)影響，使學(xué)生認(rèn)識到科舉制度也是中國對世界人才選拔制度的突出貢獻(xiàn)，從而鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
【重點難點】
重點：科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程
難點：科舉制的影響
【教具】 小黑板（科舉制的形成和完善）
【教學(xué)過程 】
復(fù)習(xí)上節(jié)課的主要內(nèi)容并思考：1、為什么唐玄宗統(tǒng)治前期稱為“開元盛世”？P13
2、為什么會出現(xiàn)盛世景象？P10
導(dǎo)入 新課：
除了唐玄宗積極進(jìn)取治理國家之外，還有隋文帝、唐太宗、武則天統(tǒng)治時期奠定的基礎(chǔ)。其中很重要的一點就是不斷改革用人制度,善于用人。隋文帝、唐太宗、武則天是怎樣改革選拔官員的方法呢？今天我們就來學(xué)習(xí)第四課：科舉制的創(chuàng)立
在此之前朝廷是怎樣選拔人才的呢？請看P15，請一個同學(xué)來說說。
大家想一想：這種選拔人才的方法好嗎？
老師：隋文帝統(tǒng)治時他也和你們認(rèn)為一樣，為了選拔有真才實學(xué)的人做官，鞏固他的統(tǒng)治，加強(qiáng)中央集權(quán)，他決定進(jìn)行改革。他是不是一下就想出了科舉制度這個辦法？
（老師解說）科舉制度的“雛形”到“創(chuàng)立”和“完善”是一個很長的過程。既有聯(lián)系又有區(qū)別的三個階段：
一、科舉制的形成和完善
（老師出示概括制表并解釋）
隋文帝
隋煬帝
唐太宗
武則天
唐玄宗
開始分科考
正式設(shè)置進(jìn)士科
擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模
殿試/武舉的開始
多次親自面試
雛形
創(chuàng)立
完 善
（老師簡介）1、常設(shè)考試科目：秀才、明法、明書、明算、明字、三史科、開元禮科。以進(jìn)士和明經(jīng)科最為重要
2、進(jìn)士科主要考核內(nèi)容的變化：時事策論/隋煬帝、加試經(jīng)史/唐太宗、加試雜文/唐高宗、詩賦/唐玄宗
思考下列古文的含義：
1、“天下英雄，入吾彀中矣”（唐太宗）
2、“太宗皇帝真長策，賺的英雄盡白頭！”
思考P16“動腦筋”：
（有，填空題。）
思考P18“活動與探究1”： 如何看待李德裕的觀點？
（不妥，熟悉朝廷禮儀只是有利于從形式上辦好朝廷的事，但不是當(dāng)官的必要條件。）
二、科舉制的影響：
小組討論：科舉制的影響
老師：引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會矛盾、社會風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析；從科舉制度與唐朝繁榮的角度分析；從對外國、對后世、以至今天影響的角度分析。
（通過考試選拔官員，為讀書人提供了作官的途徑，政治上擴(kuò)大了統(tǒng)治階級基礎(chǔ)；促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展；帶來了唐詩的繁榮。）
思考P19“活動與探究2”：中國選官制度對世界的影響。
（表明中國古代科舉制度是世界上最早的考試制度，明確指出中國古代考試選官制度與英國的考試制度及現(xiàn)代各國考試制度之間的淵源關(guān)系。這說明，中國古代考試選官制度對世界文明發(fā)展產(chǎn)生過一定積極影響。）
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大體了解了科舉制度的創(chuàng)立和完善的過程。下面請同學(xué)們思考并討論科舉制與當(dāng)今的考試制度有何異同（小組討論）。能結(jié)合科舉制度的歷史提出建議的成長記錄袋加1-2分。
【結(jié)合板書小結(jié)】
【板書設(shè)計 】
一、 科舉制的形成和完善
隋文帝
隋煬帝
唐太宗
武則天
唐玄宗
開始分科考
正式設(shè)置進(jìn)士科
擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模
殿試/武舉的開始
多次親自面試
雛形
創(chuàng)立
完 善
二、科舉制的影響：
【作業(yè) 布置】《新學(xué)案》的練習(xí)
《歷史》教案 篇14
教學(xué)目標(biāo)
了解和掌握新羅統(tǒng)一朝鮮半島，朝鮮王國的建立，大和統(tǒng)一日本，大化改新，武士階層的形成，幕府統(tǒng)治的建立。
通過學(xué)生對日本大化改新的背景、內(nèi)容、結(jié)果和影響的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對于日本大化改新有個比較全面的認(rèn)識；通過對于朝鮮和日本歷史的學(xué)習(xí)，體會中國古代文化對于朝鮮和日本的影響。
通過學(xué)生對朝鮮半島和日本列島歷史的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到大化改新標(biāo)志著日本從奴隸社會向封建社會過渡；中國古代文化對于朝鮮和日本產(chǎn)生了非常重大的影響。
教學(xué)建議
地位分析：
本節(jié)教材地位分析：本節(jié)教材簡單講述了朝鮮半島和日本列島從原始社會到封建社會的全過程，是與我國相臨的東亞國家的歷史。學(xué)習(xí)他們的歷史，了解我國周邊的民族獨立國家的情況，對于21世紀(jì)改革開放的中國很有益處。重點突破方案：
①關(guān)于“新羅統(tǒng)一朝鮮半島”，建議教師首先讓學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容，然后給出表頭，由學(xué)生填寫下列內(nèi)容：
社會制度
開始時代
代表性政權(quán)名稱
代表性政權(quán)特點
原始社會
自古以來
奴隸社會
公元前后
高句麗、百濟(jì)、新羅
先后出現(xiàn)，三國鼎立
封建社會
676年
新羅
統(tǒng)一的封建王朝
②關(guān)于“日本大化改新的內(nèi)容和意義”，建議教師首先讓學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容后，教師對于上述兩點內(nèi)容稍做補(bǔ)充，然后向?qū)W生提出如下幾個問題：日本大化改新的內(nèi)容有哪些？這些內(nèi)容的出處何在？實施上述內(nèi)容的用意何在？有什么影響？
教學(xué)建議
地位分析：
本節(jié)教材地位分析：本節(jié)教材簡單講述了朝鮮半島和日本列島從原始社會到封建社會的全過程，是與我國相臨的東亞國家的歷史。學(xué)習(xí)他們的歷史，了解我國周邊的民族獨立國家的情況，對于21世紀(jì)改革開放的中國很有益處。
重點突破方案：
①關(guān)于“新羅統(tǒng)一朝鮮半島”，建議教師首先讓學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容，然后給出表頭，由學(xué)生填寫下列內(nèi)容： 社會制度
開始時代
代表性政權(quán)名稱
代表性政權(quán)特點
原始社會
自古以來
奴隸社會
公元前后
高句麗、百濟(jì)、新羅
先后出現(xiàn)，三國鼎立
封建社會
676年
新羅
統(tǒng)一的封建王朝
②關(guān)于“日本大化改新的內(nèi)容和意義”，建議教師首先讓學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容后，教師對于上述兩點內(nèi)容稍做補(bǔ)充，然后向?qū)W生提出如下幾個問題：日本大化改新的內(nèi)容有哪些？這些內(nèi)容的出處何在？實施上述內(nèi)容的用意何在？有什么影響？
難點突破方案
關(guān)于“日本大化改新和日本社會性質(zhì)的變化”，建議教師首先讓學(xué)生參考教材小字內(nèi)容分析公元7世紀(jì)時大和國尖銳的社會矛盾有哪些表現(xiàn)？你若是統(tǒng)治者，應(yīng)該實施什么樣的措施才能鞏固你的統(tǒng)治？然后回過頭來再依照上述“重點突破方案”中關(guān)于“日本大化改新的內(nèi)容和意義”分析大化改新的內(nèi)容和意義，學(xué)生分析時教師應(yīng)該參照“難點分析”部分做出相應(yīng)的補(bǔ)充說明。
日本大化改新的內(nèi)容和意義
日本大化改新標(biāo)志著日本從奴隸社會向封建社會過渡，是日本歷史上的兩個標(biāo)志性事件之一（大化改新標(biāo)志著日本從奴隸社會向封建社會過渡；明治維新標(biāo)志著日本從封建社會向資本主義社會過渡）。掌握它的內(nèi)容，對于全面理解日本的歷史非常重要。大化改新的主要內(nèi)容包括兩個方面：經(jīng)濟(jì)上的“班田收授法”和政治上的加強(qiáng)中央集權(quán)，這兩方面的措施都是日本的有識之士向先進(jìn)的中國隋唐政權(quán)學(xué)習(xí)的結(jié)果（日本歷史上曾經(jīng)先后向中國派出了三次譴隋使和十三次譴唐使，另外還有幾次送唐使）。
日本大化改新和日本社會性質(zhì)的變化
日本大化改新和日本社會性質(zhì)的變化是難點。由于學(xué)生的理解能力有限，他們很不容易理解為什么在公元7世紀(jì)日本要進(jìn)行大化改新，更不容易理解為什么大化改新標(biāo)志著日本從奴隸社會向封建社會過渡。這些都需要教師加以分析引導(dǎo)。公元7世紀(jì)時，日本社會的各種矛盾都非常尖銳，這里的各種矛盾指的是以下兩種矛盾：一是勞動人民與皇室、奴隸主貴族的階級矛盾，二是皇室和奴隸主貴族之間的統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾。在這種情況下，以孝德天皇為首的進(jìn)步勢力為了鞏固自己的統(tǒng)治進(jìn)行了大化改新。大化改新的主要內(nèi)容包括兩個方面（參見“重點分析”部分），而這兩個方面的措施都是日本的有識之士向先進(jìn)的中國隋唐政權(quán)學(xué)習(xí)的結(jié)果，而當(dāng)時中國的隋唐政權(quán)正在處于封建制度的繁榮時期；改革以后，日本的政治經(jīng)濟(jì)制度也就很自然的學(xué)習(xí)到了中國的封建性的政治經(jīng)濟(jì)制度；日本的歷史也就很自然的向封建社會過渡。
新羅統(tǒng)一朝鮮半島
新羅統(tǒng)一朝鮮半島的內(nèi)容雖然少（正文只有一段，小字部分有三段），但是卻包含了朝鮮半島的原始社會、奴隸社會、和封建社會三個階段的歷史史實；并且此間朝鮮半島還歷經(jīng)了由分裂到第一次統(tǒng)一的全過程；小字部分還詳細(xì)介紹了新羅統(tǒng)一朝鮮半島以后經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展情況和向中國學(xué)習(xí)政治思想文化的全過程。
課內(nèi)探究活動的設(shè)計
①關(guān)于“新羅統(tǒng)一朝鮮半島”，教師給出下列表格，由學(xué)生填寫：
社會制度
開始時代
代表性政權(quán)名稱
代表性政權(quán)特點
原始社會
奴隸社會
封建社會
②關(guān)于“日本大化改新”，教師在讓學(xué)生看書的基礎(chǔ)上首先按照“新羅統(tǒng)一朝鮮半島”表格的式樣填寫關(guān)于日本列島的相關(guān)表格如下：
社會制度
開始時代
代表性政權(quán)名稱
代表性政權(quán)特點
原始社會
奴隸社會
封建社會
然后依次回答下面的問題：分析公元7世紀(jì)時大和國尖銳的社會矛盾有哪些表現(xiàn)？你若是統(tǒng)治者，應(yīng)該實施什么樣的措施才能鞏固你的統(tǒng)治？日本大化改新的內(nèi)容有哪些？這些內(nèi)容的出處何在？實施上述內(nèi)容的用意何在？有什么影響？③在本節(jié)教材新課學(xué)習(xí)完畢后，教師布置作業(yè) 如下：依照教材說明中國隋唐文化對于朝鮮半島和日本列島的影響。
教學(xué)設(shè)計示例
重點：①新羅統(tǒng)一朝鮮半島；②日本大化改新的內(nèi)容和意義。
難點：日本大化改新和日本社會性質(zhì)的變化。
教學(xué)手段：①教學(xué)方法：講解法；②電教手段應(yīng)用：相關(guān)圖片
教學(xué)過程 ：
教師首先直接說明朝鮮半島和日本列島與中國的特殊關(guān)系，導(dǎo)入 新課。
一、新羅的統(tǒng)一和朝鮮王國的建立
關(guān)于新羅統(tǒng)一朝鮮半島部分的內(nèi)容，參見重點突破方案中的建議處理。教師首先讓學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容，然后由學(xué)生填寫關(guān)于朝鮮半島的相關(guān)表格。
關(guān)于高麗王朝的建立，教師只簡單給出時間（10世紀(jì)初）和人物（王建），不必補(bǔ)充其他內(nèi)容。
關(guān)于朝鮮王朝的建，教師應(yīng)做如下講解：①朝鮮王朝的建立：14世紀(jì)末，高麗大將李成桂，國號朝鮮。②朝鮮王朝的歷史地位：朝鮮王朝是朝鮮歷史上最后一個封建王朝，直至20世紀(jì)初朝鮮被日本吞并。
二、日本的大化改新
參見課內(nèi)探究活動的設(shè)計中的關(guān)于日本大化改新部分內(nèi)容處理。教師在讓學(xué)生看書的基礎(chǔ)上首先按照新羅統(tǒng)一朝鮮半島表格的式樣填寫關(guān)于日本列島的相關(guān)表格，然后依次回答下面的問題：分析公元7世紀(jì)時大和國尖銳的社會矛盾有哪些表現(xiàn)？你若是統(tǒng)治者，應(yīng)該實施什么樣的措施才能鞏固你的統(tǒng)治？日本大化改新的內(nèi)容有哪些？這些內(nèi)容的出處何在？實施上述內(nèi)容的用意何在？有什么影響？對于學(xué)生的回答教師要做相應(yīng)的補(bǔ)充說明。
三、日本武士階層的形成
關(guān)于武士階層的形成，教師首先依照教材相關(guān)內(nèi)容，給出武士階層定義，然后依照教材內(nèi)容講解武士階層形成的背景即可，不必補(bǔ)充更多內(nèi)容。
關(guān)于幕府統(tǒng)治的建立，教師首先依照教材相關(guān)內(nèi)容，依次給出將軍、幕府的定義，然后介紹幕府統(tǒng)治的建立。最后補(bǔ)充說明日本幕府統(tǒng)治前后共計700年的歷史，分為三個時期：鐮倉幕府、室町幕府、江戶幕府（也叫德川幕府）
最后參見課內(nèi)探究活動的設(shè)計 中的作業(yè) ，提出如下思考題：依照教材說明中國隋唐文化對于朝鮮半島和日本列島的影響。
設(shè)計思想：
①通過學(xué)生填寫相關(guān)表格和回答關(guān)于朝鮮半島和日本列島的一系列相關(guān)問題，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；
②通過教師設(shè)計相關(guān)表格和設(shè)置一系列相關(guān)問題及其對于學(xué)生回答問題的補(bǔ)充說明，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計 ：
《歷史》教案 篇15
我國面臨嚴(yán)峻的人口形勢嚴(yán)峻的人口形勢
教學(xué)目標(biāo) ：
1、 知識與技能：通過教學(xué)，讓學(xué)生了解我國當(dāng)前面臨的嚴(yán)峻的人口形勢，分析我國人口基數(shù)大，增長快，素質(zhì)偏低的特點，說明人口問題是我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展十分突出的制約因素；使學(xué)生了解我國實行計劃生育政策的意義以及計劃生育政策的具體內(nèi)容。
2、過程與方法：通過讓學(xué)生參與探究性學(xué)習(xí)或研究性學(xué)習(xí)，通過調(diào)查，收集、整理各種圖文資料，了解我國現(xiàn)階段嚴(yán)峻的人口形勢，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，探究技能和分析歸納能力；通過辦小報，辦展覽，實地參觀調(diào)查等活動，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的綜合分析問題的能力，客觀辨證地看問題的能力，尤其是理解黨的路線、方針、政策的能力。
2、 情感、態(tài)度與價值觀：通過教學(xué)和各種實踐活動，使學(xué)生能夠直面現(xiàn)實，冷靜分析，增強(qiáng)社會責(zé)任感和學(xué)習(xí)的自覺性。通過本課學(xué)習(xí)及活動課教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對黨和國家路線方針政策的理解，培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識，樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)而努力奮斗、拼搏的決心和信心，培養(yǎng)學(xué)生為祖國，為家鄉(xiāng)做奉獻(xiàn)的崇高情感。
教學(xué)重點、難點：
我國人口問題的特點以及它給我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展造成的影響是本框教學(xué)的重點也是難點。我國是世界上人口最多的國家，人口眾多已成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大問題，這一常識性的內(nèi)容對初三學(xué)生來說并不難理解，然而我國的人口形勢到底嚴(yán)峻到什么程度，對國民經(jīng)濟(jì)和人民生活產(chǎn)生什么影響，我國人口特點和嚴(yán)峻形勢是什么，只有對這一問題進(jìn)行深刻剖析，才能讓學(xué)生樹立計劃生育這一基本國策的意識，從這個意義上說講好講透這一基本國情是教學(xué)的重點也是難點。而學(xué)習(xí)這一內(nèi)容可以讓學(xué)生更加客觀地實事求是地理解現(xiàn)行方針、政策，與黨中央保持一致。在教學(xué)中運用第五次人口普查的大量數(shù)據(jù)，通過讓學(xué)生訪問人口普查辦公室，收集人口普查中的材料及本地人口狀況(人口素質(zhì)，人口老齡化程度，每年新增人口數(shù)量等)，拍攝集貿(mào)市場、火車站等人員眾多的場景，切身感受我國嚴(yán)峻的人口形勢，通過與西方發(fā)達(dá)國家人均受教育程度等等對比，了解我國人口素質(zhì)偏低的現(xiàn)狀，通過餅圖、柱狀圖顯示我國人口分布狀況及農(nóng)村城市人口所占比重，了解我國人口的特點。通過學(xué)生小組合作探究學(xué)習(xí)，教師提供的真實材料分析，掌握這一學(xué)習(xí)內(nèi)容，意識到人口問題已成為影響中華民族生存發(fā)展的重大問題。
堅持計劃生育基本國策是本框又一教學(xué)重點。在了解了我國人口形勢的嚴(yán)峻之后必然提出解決問題的辦法，計劃生育不僅是解決人口問題的辦法，而且是我國的基本國策，寫進(jìn)我國的憲法，任何人都要遵守，因此正確理解計劃生育政策的制定依據(jù)，計劃生育政策的目的和基本要求成為教學(xué)的重點。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容可以將學(xué)生置于歷史發(fā)展的脈絡(luò)中、世界各國人口政策的分析之中進(jìn)行，從而更加明確基本國情是任何國家制定一切方針政策的依據(jù)。教師在教學(xué)中可以采用比較法，列舉世界上發(fā)達(dá)國家的人口政策，從而提出我國計劃生育基本國策的科學(xué)依據(jù)，也有力地駁斥美國以往的人權(quán)報告中對中國計劃生育政策的惡意攻擊。教師可以運用分析歸納法，借助多媒體手段，顯示我國計劃生育政策的基本要求和目的，并結(jié)合最近頒布的《人口法》，說明計劃生育這一基本國策及重大意義。同時運用數(shù)據(jù)說明，我國實行計劃生育之后所取得的成就，堅定堅持計劃生育政策不動搖的決心，進(jìn)而突破這一教學(xué)重點。
教學(xué)設(shè)計理念：
本框題的內(nèi)容是社會的熱點問題，也是學(xué)生感興趣的問題。在教學(xué)設(shè)計，力圖體現(xiàn)學(xué)生主體地位，采用探究式教學(xué)，讓學(xué)生從問題出發(fā)，通過情景設(shè)置──討論啟發(fā)──交流展示學(xué)習(xí)模式，激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，形成對人口形勢的正確認(rèn)識。
教學(xué)內(nèi)容和選擇原則：
通過對我國人口形勢的分析和了解，突出我國嚴(yán)峻的人口形勢，通過本課教學(xué)，不僅要增強(qiáng)學(xué)生的人口意識，而且要增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識。
本課從人口的角度，進(jìn)一步闡述我國的一大基本國情，說明我國現(xiàn)在處于并將處于社會主義初級階段，因此，從教材的邏輯結(jié)構(gòu)來說，本課是不可或缺的一個重要方面，具有其應(yīng)有的地位。在理解建設(shè)中國特色社會主義理論教育中，具有極其重要的地位。
教學(xué)形式的構(gòu)想：
情景設(shè)置──討論啟發(fā)─交流展示教學(xué)模式
教學(xué)過程 ：
導(dǎo)入 環(huán)節(jié)：
圖片：中國地圖和人口密集
春運期間北京火車站一幕
提問：看到這樣的畫面，你有什么感受，你是否有過這樣的經(jīng)歷？
學(xué)生討論：
教師導(dǎo)入 新課：春運這個詞實際上是中國特有的，春運所反映的許多問題無不與我國的人口有著直接關(guān)系，因為我國是世界上人口最多的國家，人口多給我國帶來許多問題，今天我們就來探討一下，我國社會主義初級階段的人口問題。
板書 二我國面臨嚴(yán)峻的人口形勢
情景設(shè)置第一組：(配合課件依次出現(xiàn))
中國與主要發(fā)達(dá)國家人口比較柱狀圖
我國五次人口普查圖表
計算題：中國人口如果手拉手可繞地球赤道幾圈？中國人口增長每分鐘一個排，每小時一個團(tuán)，每天一個集團(tuán)軍，中國每兩秒鐘就有一個嬰兒誕生，請你計算每分鐘，每小時，每天，每年新出生的人口數(shù)？
我國有文化人口在人口中的比例圖及與世界發(fā)達(dá)國家人口受教育程度比較圖。
我國農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诘谋戎丶芭c世界主要發(fā)達(dá)國家的比較。
6. 我國60歲以上人口在總?cè)丝谥械谋戎仡A(yù)測表。
7. 中國人口分布的圖表
學(xué)生分成小組，每個小組分擔(dān)一個問題，小組討論后，全班進(jìn)行匯報交流。
討論題目是：每個情景分別反映我國人口現(xiàn)狀的特點是什么？
師生小結(jié)：
圖1. 說明我國人口基數(shù)大
圖2. 說明我國人口增長速度快
圖3. 說明我國新增人口多
圖4. 說明我國人口素質(zhì)偏低
圖5. 說明我國農(nóng)村人口多
圖6. 說明我國人口老齡化速度快
圖7. 說明我國人口分布不平衡
板書：1. 我國人口的特征
情景設(shè)置第二組：
1. 我國主要資源人均占有量與世界發(fā)達(dá)國家比較圖
2. 環(huán)境破壞的漫畫
3. 城市垃圾包圍居民生活圈
4. 中國與世界教育經(jīng)費對比圖
5. 新增人口消耗的圖表
6. 北京人才招聘會
提問：以上情景說明什么問題，你對此有什么切身感受。
學(xué)生分成小組討論，然后在全班匯報交流
師生小結(jié)：
圖1. 說明人口多給自然資源造成壓力，人均占有量少。
圖2、3. 說明人口多給生態(tài)環(huán)境和城市生活帶來壓力。
圖4. 說明人口多影響人口素質(zhì)的提高
圖5. 說明新增人口多影響國民經(jīng)濟(jì)和人民生活水平提高
圖6. 說明人口多給就業(yè)帶來壓力
板書 2. 人口過多過快增長制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高
情景設(shè)置第三組：
新加坡、印度的人口政策
"一對夫婦只生一個孩子"宣傳畫。
提問：結(jié)合上述事例，說說我國應(yīng)該采取什么樣的人口政策。全班討論，各抒己見，發(fā)表看法。
師生小結(jié)：(投影)
解決各國人口問題的出發(fā)點是各國的基本國情。我國人口過多的國情決定我國必須嚴(yán)格控制人口數(shù)量，同時也要提高人口素質(zhì)，雙管齊下，才能解決我國的人口問題，為此1972年開始國家實行了計劃生育政策，實行晚婚晚育，提倡一對夫婦只生一個孩子。30年計劃生育政策的落實，使中國人口少生2.8億，為國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、人民生活水平提高做出貢獻(xiàn)，它作為我國的一項基本國策將長期堅持下去，一百年不動搖。
人口問題的實質(zhì)是發(fā)展問題，因此必須從可持續(xù)發(fā)展高度看待人口問題；人口問題又是世界性問題，是人類生存發(fā)展的大問題，必須從整個地球，全人類的高度認(rèn)識人口問題。
為此我們的口號是：關(guān)注地球！關(guān)注社會！關(guān)注未來！關(guān)注人類！
板書：3. 堅持計劃生育基本國策
計劃生育的具體政策包括：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生
（介紹相關(guān)知識）
“我為國家解憂愁”：怎樣把“人口包袱”變成人力資源優(yōu)勢？
全班討論各抒己見。
師生小結(jié)：1、實行計劃生育，通過優(yōu)生優(yōu)育等措施提高人口素質(zhì)
2、各級政府把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，全面普及九年制義務(wù)教育，大力發(fā)展高等教育、職業(yè)技術(shù)教育，對公民實施成人教育、終身教育，加強(qiáng)崗位培訓(xùn)，全面提高人口素質(zhì)，大力開發(fā)人才資源，把沉重的人口負(fù)擔(dān)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。
板書設(shè)計 ：
二、我國面臨嚴(yán)峻的人口形勢
1. 我國人口的特征
2. 人口問題是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平提高的制約因素
3. 堅持計劃生育基本國策
預(yù)期效果及反思：
與學(xué)生在共同的交流、探討中正確認(rèn)識我國的人口形勢，了解我國人口現(xiàn)狀的特點，了解我國人口過多過快增長對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平提高的影響，了解計劃生育基本國策的內(nèi)容及具體要求。通過探究式學(xué)習(xí)或小組合作學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生了解我國人口形勢的特點及基本國策的具體要求。 通過大量的事實資料的分析對比，引導(dǎo)學(xué)生面對現(xiàn)實，冷靜分析，提高學(xué)習(xí)的自覺性，增強(qiáng)社會責(zé)任感，不斷提高自身素質(zhì)，為祖國建設(shè)做出貢獻(xiàn)
《歷史》教案 篇16
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本節(jié)需要掌握的基礎(chǔ)知識有：啟蒙運動的興起；法國的啟蒙運動；伏爾泰；孟德斯鳩；盧梭；百科全書派；啟蒙思想的影響。
2、通過歐洲啟蒙運動興起、內(nèi)容、作用的分析，使學(xué)生認(rèn)識到：17、18世紀(jì)，隨著歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資產(chǎn)階級的壯大，反對封建專制和教權(quán)主義的斗爭已經(jīng)成為時代的要求。啟蒙運動是繼文藝復(fù)興以來的歐洲第二次思想解放運動，它不僅為歐美資產(chǎn)階級革命作了充分的思想準(zhǔn)備，也對世界其他地區(qū)產(chǎn)生深刻的影響，如中國、日本。
3、通過學(xué)生對歐洲啟蒙運動的著名領(lǐng)導(dǎo)人伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭，以及百科全書派的代表狄德羅等勇于獻(xiàn)身和捍衛(wèi)正義事業(yè)的史實的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生、追求真理、捍衛(wèi)真理的精神。
教學(xué)建議
教材地位分析
本節(jié)講的是17、18世紀(jì)的啟蒙思想運動。隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，西歐資產(chǎn)階級力量日益壯大，并享有雄厚的經(jīng)濟(jì)實力，但是垂死掙扎的封建制度卻成為了他們進(jìn)一步發(fā)展的巨大障礙，為了推翻這個舊制度，資產(chǎn)階級必須制造輿論。于是，啟蒙運動便應(yīng)運而生了。在隨后的歲月里，啟蒙運動波及全世界，在政治上產(chǎn)生了巨大的影響，它不僅為法國大革命作了充分的思想動員，而且也為美國獨立戰(zhàn)爭起了動員作用，并影響了美國的政治制度，鼓舞了亞洲國家的仁人志士。
重點分析
本節(jié)的重點是歐洲啟蒙運動的背景和原因；法國啟蒙思想的主要代表人物和思想主張；啟蒙運動的影響。每一場思想解放運動，都有以社會物質(zhì)生產(chǎn)的一定階段以物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需求而出現(xiàn)的，所以理解思想解放運動必須從它的背景和原因入手；17、18世紀(jì)的歐洲啟蒙運動的高潮是在法國，它又為法國大革命和歐美一系列資產(chǎn)階級革命，甚至對亞洲各國都產(chǎn)生了深淵的影響。所以，它是本節(jié)的重點。
思想是客觀存在的反映。資本主義的發(fā)展、自然科學(xué)的突飛猛進(jìn)，造就了歐洲的啟蒙運動。意識對物質(zhì)有主觀能動作用，沒有革命的理論，就不會有革命的運動，啟蒙運動的反教權(quán)、反專制的“理性”思想是當(dāng)時資產(chǎn)階級沖向封建營壘的兩把鋒利的匕首（也反映了這一歷史時期的特點），是革命有力的思想武器，啟蒙思想成為近現(xiàn)代資本主義社會的立國之本，啟蒙學(xué)者們用理性的眼光來觀察社會和生活，并以其富有先導(dǎo)性的理論喚醒了歐洲各國人民的反封建意識，給處于黑暗統(tǒng)治下的人民帶來了光明和希望。它成為世界近代史上繼文藝復(fù)興運動之后的第二次思想解放運動，它為歐美的資產(chǎn)階級革命作了充分的思想準(zhǔn)備。從而使18世紀(jì)成為理性的時代或啟蒙的時代。因此，啟蒙運動的內(nèi)容和影響是本節(jié)的重點。
重點、難點突破
由學(xué)生提出學(xué)習(xí)中的問題，大家一起討論解決。如：啟蒙運動為什么會發(fā)生？啟蒙運動發(fā)源于英國，而為何卻高潮于法國？啟蒙運動的核心內(nèi)容、實質(zhì)是什么？孟德斯鳩三權(quán)分立說對后世的影響很大，那么它的矛頭直指誰？孟德斯鳩從哪些方面發(fā)展了洛克的學(xué)說？孟德斯鳩三權(quán)分立的本質(zhì)是建立怎樣的一個國家？盧梭與伏爾泰、孟德斯鳩思想的最大的不同點。（君主立憲制和“人民主權(quán)”說。）為什么說“盧梭開辟了一個新的時代”？伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭不同思想的根源。并啟發(fā)學(xué)生思考：文藝復(fù)興運動與啟蒙運動的不同點有哪些？啟蒙運動的有何影響？比較這一時期中西方反封建思想的不同處等。
難點分析
啟蒙運動與文藝復(fù)興區(qū)別和聯(lián)系。文藝復(fù)興和啟蒙運動是世界史上兩大思想運動，都為新興資產(chǎn)階級取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備。兩大運動的本質(zhì)雖是一致的，但它們產(chǎn)生在西歐早期資本主義發(fā)展的不同歷史時期，受資本主義發(fā)展程度的影響，其資產(chǎn)階級反封建斗爭的思想也有所不同，影響程度也不一樣。搞清它們的聯(lián)系和區(qū)別，這對于學(xué)好本節(jié)的內(nèi)容十分重要。
課內(nèi)探究活動
課前，讓學(xué)生分組收集、查閱、整理有關(guān)文藝復(fù)興時期和啟蒙運動時期的圖片、圖象資料，如：啟蒙運動的背景材料、啟蒙運動領(lǐng)導(dǎo)人的生平事跡、啟蒙運動時期的文化現(xiàn)象。（注意：教師及時了解各組的材料收集情況）。然后，根據(jù)各組特點，再進(jìn)行有側(cè)重的分工，如；有的組介紹啟蒙運動的背景材料，有的組介紹啟蒙運動領(lǐng)導(dǎo)人的生平事跡等。
注意：在課前教師要收集學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的問題，如：啟蒙運動的核心為什么是反專制主義和反教權(quán)主義？啟蒙運動的特點是什么？如何看待啟蒙運動的影響？
教學(xué)設(shè)計方案
第四節(jié) 歐洲的啟蒙運動
重點：啟蒙運動的內(nèi)容、影響
難點：啟蒙運動與文藝復(fù)興區(qū)別和聯(lián)系
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)輔助課件
教學(xué)過程 ：
由各組分別展示、介紹其課前準(zhǔn)備的有關(guān)啟蒙運動時期的資料。由此導(dǎo)入 新課。
對學(xué)習(xí)中的共同問題展開討論。如：什么是啟蒙運動？什么叫“理性”？理性思考的內(nèi)容是什么、人們應(yīng)怎樣判斷問題？說到底，是資產(chǎn)階級要求民主、自由、平等。請運用辯證唯物主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、存在決定意識的原理闡釋啟蒙運動興起的原因？（17、18世紀(jì)，西歐資本主義有了較大的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級掌握了越來越雄厚的經(jīng)濟(jì)實力。但是，他們卻沒有享受到相應(yīng)的政治權(quán)利。所以，資產(chǎn)階級要反封建專制主義、教權(quán)主義，于是強(qiáng)調(diào)人的價值和權(quán)利的思潮興盛起來，形成了以宣傳理性為中心的啟蒙運動。人們的迷信與愚昧是封建主義的君權(quán)、神權(quán)、特權(quán)能夠在很長時間里占統(tǒng)治地位的重要前提之一。破除迷信，批判蒙昧主義，自然成了啟蒙運動的一項重要使命，也是它被稱為“啟蒙”的重要原因之一。自然科學(xué)的發(fā)展，使理性學(xué)說有了科學(xué)的依據(jù)和強(qiáng)大的生命力。于是，歐洲資產(chǎn)階級發(fā)動了一場反封建的思想文化運動。）“啟蒙思想為什么發(fā)源于英國而在法國達(dá)到高潮？” （18世紀(jì)，法國資本主義發(fā)展程度較高，資產(chǎn)階級力量強(qiáng)大。但同時，法國又是歐洲大陸封建勢力的堡壘，專制主義、等級制度盛行。作為第三等級的擁有雄厚經(jīng)濟(jì)實力的資產(chǎn)階級在政治上處于無權(quán)地位。這一思想傳播到法國，使專制制度危機(jī)下的法國人注入了極大的革命熱情，啟蒙思想家輩出，運動達(dá)到高潮。資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求政治民主、權(quán)利平等和個人自由。許多資產(chǎn)階級的代表人物開始在思想文化領(lǐng)域里對舊體制發(fā)起了猛烈沖擊，從而進(jìn)一步完善了啟蒙思想。）
“英國革命披上宗教外衣，而法國大革命高舉自由與民主的大旗，為什么會出現(xiàn)這種差別？”英國資產(chǎn)階級和新貴族害怕人民革命，他們寧肯樹宗教旗幟，不廣泛宣傳霍布斯、洛克的啟蒙思想，啟蒙思想在英國還沒有達(dá)到高潮；在革命中始終高舉宗教旗子。而法國資產(chǎn)階級從英國人的啟蒙思想中得到巨大力量，使啟蒙思想達(dá)到高潮。法國人以“自由、民主、平等”作為自己的旗子。孟德斯鳩三權(quán)分立說對后世的影響很大，那么它的矛頭直指誰？孟德斯鳩從哪些方面發(fā)展了洛克的學(xué)說？孟德斯鳩的三權(quán)分立，本質(zhì)上來說，依然是君主立憲制的一個政權(quán)組織形式。盧梭與伏爾泰、孟德斯鳩思想的最大的不同點是什么？盧梭的思想核心是什么？以歌德和赫爾岑對伏爾泰和盧梭評判突出盧梭的思想對法國社會的影響，點明其思想是法國大革命的靈魂。指出伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭不同思想的根源是他們代表著資產(chǎn)階級不同階層的利益，他們有不同的生活經(jīng)歷。
在學(xué)習(xí)的過程中，啟發(fā)學(xué)生思考：“啟蒙思想”與從前的“人文主義”有何聯(lián)系和區(qū)別？這種區(qū)別的主要原因是什么？[從背景、主要內(nèi)容、反封方式和作用等方面進(jìn)行分析。]
讓學(xué)生比較這一時期中西方反封建思想的不同處。 （中國明清時期的民主思想，尚未突破封建思想的束縛，沒有提出資本主義性質(zhì)的新政權(quán)方案；對以后的資產(chǎn)階級民主革命產(chǎn)生一定的影響。法國啟蒙思想，徹底批判封建制度與封建神學(xué)，要求建立資產(chǎn)階級專政；為即將到來的法國大革命作了充分的思想動員。）
啟蒙運動的影響：思想家們有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會，描繪了未來“理性王國”的藍(lán)圖，為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準(zhǔn)備，為即將到來的法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。由此可見，精神力量一旦化為物質(zhì)力量，其巨大作用是難以限量的。啟蒙運動不僅為法國大革命作了充分的輿論準(zhǔn)備，奠定了思想基礎(chǔ)，而且超出了國界，跨越了時代，在更寬廣、更長遠(yuǎn)的領(lǐng)域和時間里發(fā)揮了巨大而深遠(yuǎn)的作用。
教學(xué)設(shè)計思想
依據(jù)建構(gòu)主義理論、多元智能理論，在教學(xué)過程 中，教師或引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，或教師在課堂上提供啟蒙運動的背景材料和啟蒙運動領(lǐng)導(dǎo)人的主要觀點，讓學(xué)生在課上分析、討論，從而從多渠道培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)、思維能力，發(fā)揮教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)作用，以及樹立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。
《歷史》教案 篇17
經(jīng)濟(jì)重心的南移
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的情況，包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對外貿(mào)易發(fā)展的主要史實，進(jìn)而明確我國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移最終完成于南宋之時。
通過思考和概括唐朝中晚期至宋朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力；通過思考和總結(jié)這一時期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，提高學(xué)生理解分析問題的能力。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識，我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)取得了較大的發(fā)展，商業(yè)和對外貿(mào)易達(dá)到了空前的水平，居當(dāng)時世界的地位，對外貿(mào)易的發(fā)展為傳播中國古代文明、促進(jìn)世界文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
【教材分析】
本課主要講述自唐朝晚期至兩宋時期南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其對中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的影響。
“南方商業(yè)的繁榮”是本課的重點。本課的難點是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入：復(fù)習(xí)遼、北宋、西夏、金、南宋的建立。
北宋與遼、西夏，南宋與金都發(fā)生過戰(zhàn)爭，戰(zhàn)場主要在北方。這時，南方相對安定，在這種有利的環(huán)境下，南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，并逐漸超過了北方。
一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展
出示《耕獲圖》
指導(dǎo)學(xué)生看圖，并回答：
仔細(xì)觀察《耕獲圖》，用自己的語言描繪宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。
①圖畫上有哪些人，他們在做什么？
——這幅圖反映了宋代南方地區(qū)田莊里的農(nóng)民繁忙勞動的景象。圖中的農(nóng)民在從事犁地、車水、挑送、插秧、揚(yáng)場、舂米、磨粉等勞動。
②種植的主要作物是什么?——稻谷
③插秧和揚(yáng)場的場面同時出現(xiàn)，說明什么問題？
——證明宋代已有了雙季稻了。
④為什么在宋朝時能夠由一年一熟變?yōu)橐荒陜墒欤?/p>
新引進(jìn)的品種占城稻耕作周期短；南方氣候溫暖。
總結(jié)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn)：
1、農(nóng)作物品種的引進(jìn)（占城稻）
2、以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅提高（“蘇湖熟、天下足”）
3、茶葉、棉花等經(jīng)濟(jì)作物種植的推廣（棉花：從兩廣、福建到長江流域）
學(xué)生思考：江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因？
1、經(jīng)濟(jì)因素：大量中原人口的南遷，增加了南方的勞動力，帶來了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗；
2、自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對適宜農(nóng)作物的生長；南方自然條件保持較好。
3、政治因素：南方戰(zhàn)亂較少，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會環(huán)境。
二、南方手工業(yè)的興旺
思考“宋代南方手工業(yè)與前代相比有哪些發(fā)展?”
學(xué)生回答后教師進(jìn)行歸納：絲織業(yè)水平超過北方；棉織業(yè)首先在南方興起并初步發(fā)展；江南地區(qū)成為制瓷業(yè)的重心，制瓷工藝取得新的突破；造船業(yè)發(fā)達(dá)，居世界首位。
1、絲織業(yè)水平的提高（蜀地、江浙）
2、棉織業(yè)的興起（海南島發(fā)展到東南沿海）
3、制瓷業(yè)的成就（哥窯的冰裂紋瓷器，瓷都：景德鎮(zhèn)）
4、造船業(yè)的發(fā)展（廣州、泉州）
（通過圖片展示說明南方手工業(yè)的水平）
三、南方商業(yè)的繁榮
1、南方商業(yè)都市的發(fā)展（商業(yè)都市：開封、杭州）
強(qiáng)調(diào)杭州改為都城臨安后，繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了北宋時的開封。
2、海外貿(mào)易的發(fā)展
（1）外貿(mào)港口：廣州、泉州；
（2）市舶司的設(shè)立
3、貨幣制度的變化（世界上最早的紙幣：交子）
兩宋時期，南方經(jīng)濟(jì)在中國經(jīng)濟(jì)中的地位已經(jīng)超過了北方，對朝廷的財政收入起著重要作用，表明中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程最終完成。并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過的知識，對中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程進(jìn)行歸納、總結(jié)，對歷史發(fā)展的脈絡(luò)形成較為完整的認(rèn)識。
4、小結(jié)：
類別 發(fā)展成就
農(nóng)業(yè)的發(fā)展
糧食作物 占城稻的引進(jìn)與推廣；蘇湖成為糧倉；水稻產(chǎn)量居糧食首位
經(jīng)濟(jì)作物 棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣
手工業(yè)的發(fā)展
紡織業(yè) 南方絲織業(yè)勝過北方；棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)
制瓷業(yè) 江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心；浙江哥窯燒制冰裂紋瓷；景德鎮(zhèn)成為瓷都
造船業(yè) 居世界首位，廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá)
商業(yè)的繁榮
商業(yè)都市 杭州是南宋時的商業(yè)都市
對外貿(mào)易
在當(dāng)時世界上占有重要地位；廣州、泉州是大商港；對外貿(mào)易范圍擴(kuò)大；外貿(mào)收入是朝廷財政收入的重要來源
貨幣 四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子。
5、作業(yè)：課后作業(yè)
《歷史》教案 篇18
教學(xué)目標(biāo)
了解和掌握拜占廷帝國及其文化，基督教的產(chǎn)生，基督教會的出現(xiàn)，基督教會三大派別的形成。
通過基督教的產(chǎn)生和基督教會三大派別的形成的學(xué)習(xí)，對于基督教會的演變過程有比較全面的了解，培養(yǎng)評價歷史事物的能力。
通過對于基督教會的歷史作用的分析，認(rèn)識基督教會是歐洲最大的封建主，是歐洲封建制度的精神支柱。
教學(xué)建議
地位分析
本節(jié)簡單介紹了拜占廷帝國及其文化，重點介紹了基督教會的演變過程。基督教會起源于羅馬帝國統(tǒng)治的奴隸制度時期，逐漸演變位歐洲封建制度的精神支柱和歐洲最大的封建主，資本主義產(chǎn)生后新教又進(jìn)一步稱為資產(chǎn)階級進(jìn)行革命的工具，直至今天仍然很有市場，是當(dāng)今世界三大宗教之一。本節(jié)教材具有非常重要的承前起后的地位。
教法分析
重點突破方案：
關(guān)于“基督教會的演變過程”，建議教師首先要求學(xué)生參看教材內(nèi)容，整理基督教會的演變過程，教師在簡單介紹基督教的教義后，設(shè)計以下問題要求學(xué)生分析回答：①基督教為什么在公元1世紀(jì)產(chǎn)生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦和小亞細(xì)亞一帶的猶太人中間？②基督教會是窮苦人的組織，羅馬帝國皇帝對其也采取敵視、鎮(zhèn)壓態(tài)度，可后來為什么轉(zhuǎn)而承認(rèn)基督教會的合法地位呢？③基督教會的兩次大分裂分別是在怎樣的情況下出現(xiàn)的？其結(jié)果如何？④你如何看待基督教會的上述演變？學(xué)生回答后教師根據(jù)“重點分析”部分的內(nèi)容做出相應(yīng)補(bǔ)充說明。
難點突破方案：參見“重點突破方案”部分。
課內(nèi)探究活動的設(shè)計：參見“重點突破方案”部分。
基督教會的演變過程
重點分析：
基督教會的演變過程是重點。由于學(xué)生的水平所限，他們對于基督教的產(chǎn)生和演變的理解比較困難。①基督教在公元1世紀(jì)產(chǎn)生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦和小亞細(xì)亞一帶的猶太人中間。猶太民族有很悠久的歷史和文化，但是長期以來不斷遭受異族壓迫，他們不斷反抗但是都沒有成功。他們渴望有人拯救他們，于是利用猶太教中的關(guān)于“救世主”的傳說，創(chuàng)造了一個救世主的形象耶穌，基督教由此產(chǎn)生。②早期的基督教是窮苦人的宗教，其教義的主要內(nèi)容如下：救世主不久還要下凡，拯救人類進(jìn)入幸福的“千年之國”；只有信仰上帝并且虔誠悔罪的人才能進(jìn)入天國，否則就要下地獄；信仰基督教的人應(yīng)該把財產(chǎn)貢獻(xiàn)出來，一起過共同生活。這種觀點在當(dāng)時是有進(jìn)步意義的，因此很多窮苦人都信仰它，并且因此還成立了窮苦人的宗教組織——基督教會。③羅馬帝國皇帝開始對于基督教會采取敵視、鎮(zhèn)壓態(tài)度，后來則轉(zhuǎn)而采取控制、利用、把持基督教會的做法，并且最終在公元313年羅馬帝國皇帝君士坦丁在位時期宣布基督教為國教，此后基督教會逐漸成為統(tǒng)治階級的工具，并且逐漸成西歐最大的封建主。出現(xiàn)這種變化的原因如下：一是鎮(zhèn)壓無效，基督教繼續(xù)廣泛傳播；二是一些有錢有勢的人也先后加入教會，并且逐漸占據(jù)了教會的主要職位；三是基督教義中提倡馴服、忍耐和階級調(diào)和，具有麻痹人們斗志的作用。④隨著羅馬帝國的分裂和西羅馬帝國的滅亡，歐洲東西之間的差距也越來越大，這終于導(dǎo)致了公元1054年基督教會的第一次大分裂。⑤隨著西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，天主教會稱為西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展的嚴(yán)重障礙，這最終導(dǎo)致了公元16世紀(jì)基督教會的第二次大分裂。此后最終形成了基督教會的三大派別——天主教、東正教、新教。
難點分析：基督教會的演變過程是難點。參見“重點分析”部分。
教學(xué)設(shè)計示例
重點：基督教會的演變過程
難點：基督教會的演變過程
教學(xué)手段：①教學(xué)方法：講解法。②電教手段應(yīng)用：相關(guān)圖片--參見第9課圖片。
教學(xué)過程 ：
首先提問學(xué)生："羅馬帝國是怎樣分裂的？西羅馬帝國是如何滅亡的?"然后引入本課主題。
一、拜占廷帝國
本目屬于閱讀教材，教師只按照教材講清楚以下三點既可：①拜占廷帝國的出現(xiàn)及其疆域；②拜占廷帝國的文化。上述內(nèi)容可以參看"擴(kuò)展資料"部分。
二、基督教
1、基督教的產(chǎn)生
關(guān)于基督教的產(chǎn)生，教師首先簡單介紹基督教產(chǎn)生的情況，然后提問學(xué)生：基督教為什么在公元1世紀(jì)產(chǎn)生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦和小亞細(xì)亞一帶的猶太人中間？學(xué)生回答后教師按"重點突破方案"部分內(nèi)容做出相應(yīng)補(bǔ)充說明。
2、基督教會的出現(xiàn)
關(guān)于基督教會的出現(xiàn)，教師首先要求學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容，然后提問學(xué)生：基督教會開始出現(xiàn)時，是個什么樣的組織？為什么？學(xué)生回答后教師按照"重點突破方案"部分內(nèi)容做出相應(yīng)補(bǔ)充說明。
3、基督教的傳播和基督教會勢力的擴(kuò)大
關(guān)于基督教的傳播和基督教會勢力的擴(kuò)大，教師首先簡單介紹基督教的相關(guān)教義，然后要求學(xué)生看教材相應(yīng)內(nèi)容，再提問學(xué)生：基督教會是窮苦人的組織，羅馬帝國皇帝對其也采取敵視、鎮(zhèn)壓態(tài)度，可后來為什么轉(zhuǎn)而承認(rèn)基督教會的合法地位呢？學(xué)生回答后教師按“重點突破方案”部分內(nèi)容做出相應(yīng)補(bǔ)充說明。
4、基督教會的第一次大分裂
關(guān)于基督教會的第一次大分裂，教師首先簡單介紹分裂情況，然后提問學(xué)生：為什么會出現(xiàn)基督教會的第一次大分裂？其結(jié)果如何？
5、基督教會的第二次大分裂
關(guān)于基督教會的第二次大分裂，教師首先簡單介紹分裂情況，然后提問學(xué)生：為什么會出現(xiàn)基督教會的第二次大分裂？其結(jié)果如何？
最后要求學(xué)生按照先后順序列舉基督教的三大派別（派別名稱、出現(xiàn)時間、主要流行地域、代表的階級利益）。
設(shè)計思想：
①通過學(xué)生對于基督教會的演變過程的分析，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；
②通過相關(guān)問題的設(shè)置和教師對于學(xué)生答問的補(bǔ)充說明，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計