《黃河頌》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》《土地的誓言》同步練習(xí)
a、以“我”住過(guò)的兩個(gè)小胡同為例，說(shuō)明了北京小胡同的共同特點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)北京小胡同的贊美之情。
b.回憶了“我”在北京小胡同度過(guò)的60多年的漫長(zhǎng)生涯，表達(dá)了對(duì)小胡同日趨消沉這一現(xiàn)象的惋惜之情。
c、通過(guò)“我”在北京小胡同生活片段的回憶，表達(dá)了對(duì)已經(jīng)結(jié)下了永恒緣分的北京小胡同及其所代表的文化的眷戀之情。
d、將舊日的小胡同與今天的摩天樓進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了對(duì)首都北京現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就的喜悅之情。
《黃河頌》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》《土地的誓言》答案
1.⑴光未然、黃河兒女的英雄氣概。⑵李大釗、國(guó)民去開(kāi)創(chuàng)歷史新紀(jì)元。⑶端木蕻良 2.略 3.直接抒發(fā)對(duì)黃河英雄氣概的贊美之情。（意近即可） 4.略 5.把歌詞主體部分分為三個(gè)層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族。由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。 6.這種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂(lè)、一種幸福。 7.從文章來(lái)看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。 8.b 9.凡事多替別人想想，不要和人斤斤計(jì)較。 10.因?yàn)椤拔摇庇涀×烁赣H的話(huà)，生活很開(kāi)朗，并用真誠(chéng)善良的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人。 11.寬容能調(diào)和人際關(guān)系，增進(jìn)了解，有時(shí)是一種力量；同時(shí)，寬容是衡量人的氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的一種尺度生氣是人類(lèi)最壞的毛病之一，它用別人的過(guò)錯(cuò)懲罰自己，是徒勞的且于己于人都無(wú)益的情緒。 12.（丟手袋的＿部門(mén)經(jīng)理不為優(yōu)厚的待遇所動(dòng)，因她有一位寬容的總經(jīng)理。 13.以反面說(shuō)明寬容的作用。 14.其觀點(diǎn)是對(duì)人要寬容寬容與否應(yīng)視對(duì)象、事情性質(zhì)等而定。 15.文中所提到的公德指：遵守社會(huì)公德從根本上說(shuō)是重視他人的存在，人們的公德意識(shí)會(huì)受到環(huán)境的影響，公德就是為了使別人舒適，不妨礙影響別人。 16.是說(shuō)這片廢紙風(fēng)一吹跑得很快，他很難抓住卻窮追不舍，這個(gè)穿大衣的男人很講公德；美國(guó)人的文化很淺是說(shuō)該國(guó)文明史的發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)。 17.因?yàn)樗匾晞e人的存在，考慮別人的需要。 18.好的招致好的，壞的傳染壞的，善的感染善的，惡的刺激惡的。 19.本文以小見(jiàn)大，用具體的生活小事來(lái)說(shuō)明大道理，給我們以生活的啟迪，希望每個(gè)人都成為講公德的好公民，拘小節(jié)，識(shí)大體。 20.陌、敞 21.c 22.d（講析：“含有一點(diǎn)凄清之意”的叫賣(mài)聲不能和第⑥段的“我第一次體會(huì)到‘庭院深深深幾許’的意境”牽扯到一起，故d不恰當(dāng)。） 23.a 24.b 25.b 26.c