《安塞腰鼓》導學案（精選13篇）
《安塞腰鼓》導學案 篇1
學習目標：
1、通過朗讀，感受其中生命的律動，理解文章的主旨。
2、揣摩語言中包含的情感和深韻。
3、了解本文的寫作特點。
一、自主學習，整體感知：
1.聽錄音，將自己感受深刻的地方做上記號。
2.學生自由朗讀并掃除生字障礙，自主體驗，自主鑒賞。
注音、晦暗 羈絆 驀然 冗雜 亢奮 戛然而止
恬靜 瞳仁 磅礴
解釋： 晦暗 羈絆 驀然 冗雜 亢奮
戛然而止 嘆為觀止
3. 誦讀，整體感悟
《安塞腰鼓》這篇文章 粗獷、豪邁、激昂 ，我們應該讀出什么樣的語氣？
讀了本文，你喜歡哪些句子，劃出來。
二、導學過程：
1.小組展示
2. 誦讀，整體感悟
①、傾聽學生朗讀
②、幾人分段朗讀課文
③、指名評價
④、對同學的朗讀簡單評價
⑤、指導朗讀
⑥、齊讀
⑦、問：你覺得這篇文章的主旨
3、品讀美句：感受文中排比句的氣勢、節奏與激情
讀了本文，你喜歡哪些句子，劃出來，理由？
安塞腰鼓表演是那樣的有“勁”，作家描繪它的語言帶“勁”嗎？這“勁”是大量運用了哪一種修辭手法帶來的？
課文中有一句話反復出現，表達了作家對安塞腰鼓的贊美，這句話是哪句話？它每出現一次，又分別是在贊美安塞腰鼓哪個方面的“好”？
4.再讀課文
《安塞腰鼓》導學案 篇2
初二語文導學案
講授人： 執筆人：乍四兵 審核人：
課 時：2 講授時間： 課題：2.安塞腰鼓
學習目標：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學重點: 感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量
教學難點: 品味排比句的作用、氣勢與激情
預習·導學
1.自讀文章，解決生字、詞。給加線字注音。
瞳仁（ ） 亢奮（ ） 羈絆（ ） 山崖（ ）
冗雜（ ） 燒灼（ ） 磅礴（ ） 淋漓（ ）
戛然（ ） 閉塞（ ） 束縛（ ）
2.填空
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，（ ）地搏擊著，（ ）地搏擊著。它（ ）著你，（ ）著你，（ ）著你。它使你從來沒有如此（ ）地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你（ ）于那農民衣著包裹著的軀體，那（ ）著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以（ ）出那么奇偉磅礴的能量！
3.畫出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話.
4.文中大量地使用了哪種修辭手法來表現安塞腰鼓的氣勢?思考一下其何作用？
5. 學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然后推薦代表，比賽朗讀。
課文研討
一、片斷播放，高聲誦讀，感知氣勢
1、知內容。
自由朗讀課文，試用“ 的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子，最好是文中的內容。（盡量多找）
2、明結構。
文章按“鼓響前—— —— ”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話：
二. 品讀賞析，學習句式
1. 尋找自己覺得最精彩的語句片斷品讀賞析，要求用“ 好，好在 ”這一句式進行賞析評點。（可從詞、句式、修辭、寫法、結構等各方面進行）
2. 仿照任意句式，自己另寫一個。（可贊美自己的家鄉、師長、親人等）
三. 深入理解，互動釋疑：
（1）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁! (“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?)
（2）它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量! (過著貧困生活的農民，哪里來的那么強大的力量?)
（3）多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。 (為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓?)
（4）它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
（5）當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。 簡直像來到另一個星球。耳畔是一聲渺遠的雞啼。(為什么聽到這樣的“雞啼”?)
教(學)后記:
同步練習
閱讀
(—)
(1)但是：
(2)看!——
(3)一捶起來就 ， ， !百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。( )，是急促的鼓點；( )，是飛揚的流蘇；( )，是蹦跳的腳步；( )，是閃射的瞳仁；( )，是強健的風姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
(4)這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
(5)使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!
(6)使人想起：千里的雷聲萬里的閃!
(7)使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!
(8)容不得束縛，容不得羈絆，客不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股動!
(9)好一個安塞腰鼓!
(10)百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
(11)百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的現眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
(12)隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解……
1.給選文劃分層次，并概括各層意思。
第一層：( 段至 段) 。
第二層：( 段至 段) 。
2.將“忘情了”、“沒命了”、“發狠了”三個短語填人文中橫線上，依次是
，為什么這樣排列?
3.文中括號中依次填的短語是 、 、 、 、 。
4.品味下列語句的意義：
(1)這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
(2)容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
(3)百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
5.第三段從 方面寫安塞腰鼓，突出其情景和場面的 。
6.第四段主要用了 的修辭，突出了安塞腰鼓的 。
（二）
在清涼的秋風里，在純的透明的天空下，懷著一份靜靜的心情，聽上一曲《秋日的私語》。
鋼琴緩緩地打著低音，在我眼前托出一片高遠而安詳的天空。接著，一串平緩的旋律帶我漫步于林間小路。①輕踩著微潤的泥土，吸吮著莫名的芳香，讓我盡情聆聽風的私語，云的私語，秋蟲的私語，湖水的私語，大自然的私語……
一陣秋風掠過湖面，帶來一絲幾乎難以察覺的涼意。樹上的葉兒在這風中顫抖了幾下。聽！你聽到了什么？我分明聽到了葉的私語。②那相伴了一春一夏的小侶，此時此刻正互道珍重、纏綿、依戀，但絕無哀怨。太陽照著，它們依偎著，享受著最后一次被涂成金黃，回憶著星星點點的往事……③它們曾一起綻出新芽，一起舒展了腰身，一起在暖風中嬉戲，一起為大樹——它們共同的家，奉獻著自己。
又一陣風吹過，湖水輕顫，泛起漣漪。④幾片樹葉翩然地、瀟灑地落入秋天的水紋里，隨波而去。
“別難過，明年我還會再來。現在要去泥土里，化作樹的根，化作樹的魂。”
⑤太陽隱去，星星閃現，秋露落下，滴進水里，滲入土里，潤到我的心里……終于，淡淡的，一切的夢幻消失在重新平靜了的湖水里。……消失了那些私語。
當那極富穿透力的尾聲溶入空氣時，我覺得那彈跳雀躍的，已不僅是黑白琴鍵，那是我和養我的母親的私語，我和潤我心田的園丁、諍友的私語，那私語中含蘊的是廣博的愛。
1.解釋加粗字在句中的含義。
樹上的葉兒在這風中顫抖了幾下。顫抖：________。
太陽照著，它們依偎著，享受著最后一次被涂成金黃。依偎：________。
2.選文寫了哪些秋景？其中詳寫了哪種？
3.文中和畫線句②相照應的句子是________。
4.文中作者由“黑白琴鍵”聯想到了什么？
5.發揮想像，寫出下面句子中省略號所表達的內容。
回憶著星星點點的往事……
補寫內容：
6.從文中備選的五個句子中，選出你最喜歡的句子，談談你喜歡的理由。
所選句子：
喜歡的理由：
教（學）后記：
2.安塞腰鼓答案
課文研討
深入理解，互動釋疑：
（1）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁! (“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?)
明確：“那么一股勁”要打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。
（2）它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量! (過著貧困生活的農民，哪里來的那么強大的力量?)
明確：他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。
（3）多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。 (為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓?)
明確：江南流水更多地表現柔媚的風格，而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的“厚土”。
（4）它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
品析：'農民衣著包裹'、'消化著紅豆角角老南瓜'反襯出這片奇偉的厚土所生養的這些元氣淋漓的后生的強健有力。
（5）當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。 簡直像來到另一個星球。
耳畔是一聲渺遠的雞啼。(為什么聽到這樣的“雞啼”?) 此題意在培養學生對語言的敏感力和洞察力。
明確：當鼓聲停止后，人們仍沉浸在激情中，好像熾熱后的沉寂，這時'出奇地''對她十分陌生''像來到另一個星球'寫出了靜的程度，'渺遠的雞啼'以動襯靜，寫出了世界的寂靜和高原的曠遠。以“雞啼”反襯寂靜(也可認為這是實寫)。
閱讀
（一）
1.第一層：(1-9)宏偉的場面。第二層：(10—12)雄壯的聲響。
2.次序略 渲染擊鼓后生瘋狂程度逐步加深。
3.略。
4.(1)突出了安塞腰鼓熱烈奔放。(2)突出了腰鼓場面的宏偉，捶擊的有力。
(3)突出了腰鼓聲的雄壯振奮人心。
5.鼓點、流蘇、腳步、瞳仁、風姿；壯闊、豪放、熱烈。
6.排比；壯闊、豪放、熱烈，富有生命激情。
（二）
1.哆嗦 親熱地*著
2.秋風、秋天的樹葉、秋天的湖水、秋露。詳寫的是秋葉。
3.別難過，明天我還會再來。現在要去泥土里，化作樹的根，化作樹的魂。
4.我和養我的母親的私語，我和潤我心田的園丁、諍友的私語，那私語中含蘊的是廣博的愛。
5～6.略
《安塞腰鼓》導學案 篇3
教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、把握文章基調，感受安塞腰鼓的恢弘氣勢；理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節奏美、詩意美。
3、了解安塞腰鼓獨特的魅力，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
教學重難點：理解文中一些句子的深刻含義，引導學生深入體會作者所歌頌的生命力量。
教學過程：
一、設疑導入
1、讀課題
2、“塞”是多音字，取“要塞”之意，指邊界上險要的地方。安塞縣位于陜西省延安地區的北部，地域遼闊，溝壑縱橫，屬典型的黃土高原地貌。那里自古以來就是兵家要塞之地，為安定邊塞方設“安塞縣”。安塞腰鼓就發源于這里，還被譽為“天下第一鼓”。說到這里，你最想了解的是什么？
3、再次齊讀課題
二、精讀課文，感受安塞腰鼓磅礴的氣勢。
1、快速瀏覽課文，看看課文哪些段落是描寫打腰鼓的？（整體把握）
2、指生匯報，得出文章6-17自然段都是描寫打腰鼓的。
3、文中反復出現了一句話，不知同學們發現了沒有？（抓住中心，提領而頓。 板書：好一個）
這樣的句子反復出現了幾次？（四次）
作者就是從四個方面來描寫安塞腰鼓的，那他又是如何用語言來贊嘆安塞腰鼓的呢？同學們想不想了解？
4、現在請同學們拿上你手中的筆，默讀課文6-17自然段，遇到你最喜歡或最欣賞的句子可以勾畫出來，簡單標注自己的一點體會，也可以標出自己不懂的地方。
5、誰來把你勾畫的句子或段落讀給大家聽？
（一）品讀欣賞安塞腰鼓“火烈的舞蹈場面”
1、重點指導理解、朗讀以下句子：
驟雨一樣，是急促的鼓點；
旋風一樣，是飛揚的流蘇；
亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；
火花一樣，是閃射的瞳仁；
斗虎一樣，是強健的風姿。
朗讀形式多樣：自由讀、指導讀、示范讀、齊聲讀等。
2、這舞蹈的場面是多么的火烈、狂野，作者還從哪些句子表達出這些？
3、指生讀整個自然段。
4、這場面使人震撼，我們怎能不發自內心的喊出：好一個安塞腰鼓！
5、配樂齊讀6-8自然段
（二）感悟安塞腰鼓“鼓聲的巨大力量”
1、安塞腰鼓的響聲還在我們耳畔，這響聲給人的感覺是……
2、讀讀文中的句子（生讀），老師有一個疑問，不知你想過沒有？山崖為什么驀然變成牛皮鼓面了？
3、指導感情讀，讀好“隆隆，隆隆，隆隆”，教師可相機范讀。
4、這腰鼓的響聲碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也……（生答）指生讀句子
5、我們是否也與這腰鼓的響聲產生共鳴了呢？引讀“百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在我們的心上，我們的心也……”
（三）感受安塞腰鼓“的后生們”
1、安塞腰鼓帶給我們這樣的激情與震撼，正是源于那些打腰鼓的（后生）。
是呀，沒有人，我們又怎能欣賞到如此震撼人心的表演。
2、出示第12自然段，生自由讀。
3、指生讀，讀了這一自然段，你心中有沒有什么疑問？
4、文中有一個詞語，我認為應該是“敲擊”，作者為什么用了“搏擊”？
（四）欣賞安塞腰鼓“變幻的舞姿”
1、安塞腰鼓的舞姿同樣給人以美的震撼
2、結合插圖，領讀句子“每一個舞姿都……”
3、指生讀15、16自然段。
4、出示：愈捶愈烈！痛苦和歡樂，現實和夢幻，……人成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……
5、指生讀，齊讀
四、習字訓練
1、注意“梁”和“栗”字下面的區別。
五、作業
課下再把課文有感情地讀兩遍，試著背誦12-16自然段。
板書設計
好一個
14 安塞腰鼓
搏擊
人 生命的力量
《安塞腰鼓》導學案 篇4
談話：陜西以北叫什么？陜北民歌聽過嗎？想不想聽？
想
不行。萬一有來自陜北的老師，一聽就知道不標準的。
誰來用學校的陽光用語來問一問來聽課的老師。
學校問
沒有來自陜北的老師，那老師來唱。
有人笑了，為什么笑？有點害羞？為什么害羞？
聽不懂
我要拉你手，我要親你的口。陜北人跟我們不一樣，沒我們婉約，他們豪放
繼續學習《安塞腰鼓》
讀題目
出示：鬧騰騰。什么意思？
熱鬧
鬧騰騰的后生什么意思？誰來說
一群活力十足的后生
沒有敲鼓之前的后生是什么樣的
沉穩而安靜。出示
一齊讀第一節。他們一旦打起腰鼓來又是什么樣的？
讀文中的句子
發狠了忘情了沒命了
什么是發狠了？
為什么要發狠了
讀，再讀
為什么忘情了，沒命了
在這千鈞一發的時候連命都不要了，這就是沒命了
忘情了？
在彈琴時太投入了就是忘情了
一齊讀這句話。
讀第六小節，看小伙子們敲起腰鼓來是怎么發狠了，忘情了，沒命了？
你從哪兒體會到？
百十個……石頭
亂石飛濺是一種怎樣的場面？
世貿大廈爆炸
海嘯
你還從什么地方體會到？
驟雨一樣……
出示句子
這是一個什么句子？
排比句
齊讀
能不能從這五句中選一句來讀一讀，想一想頭腦中出現了什么景象？
選第一句
讀一讀
什么是驟雨？有什么特點？
夏天的大雨
下得大來得猛節奏快破壞力強
這腰鼓就你驟雨一樣
還有誰？
選第二句
讀
讀得好，讀出了猛烈
流蘇什么意思？
速度快
還有什么特點？
又快又強，讀
像旋風一樣
說明流蘇的力量很大
誰？
第三句
腳步很靈活。活潑，充滿了熱情節奏感
讀
還有？
讀
瞳仁什么意思？
眼珠子，說眼珠子像火花一樣
你覺得這群后生怎樣？
小伙子
最后一句話誰來說
讀了這句話感覺到像猛虎在打斗
怎樣？
活力十足，十分威風，讀好這句話
讀
這群后生就是這樣來敲打腰鼓，這該是一幅多么動人的場景啊。想不想看看？
想
出示插圖，師范讀，音樂配讀
同學們都被驚呆了，想不想像老師一樣來發狠地沒命地忘情地來讀一讀/
齊讀，音樂插圖
黃土高原上嘣出多么壯闊豪放火烈的舞蹈啊？好一個安塞腰鼓。好在什么地方？
好在陜北豪放的物質
百十個人一起不容易
怎能不發出贊嘆呢/讀：好一個安塞腰鼓
作者看到這個場面。怎能不發出這樣的贊嘆呢？文中還有哪些地方寫作者也發出了贊嘆？讀，用筆畫出來
誰來說？
第八小節十一節十四節
讀十一節
讀十四節
十六節
剛才作者被場面感染發出了好一個安塞腰鼓，九十兩節又發出贊嘆，這里又是為什么發出贊嘆呢？
因為安塞發出響聲印在心里，所以要發出贊嘆
這感受真切嗎？
是
讓大家聽這鼓聲，大家的感受應該更真切了
聽了鼓聲，談談此時此刻的感受
聽了呼吸急促
對我心里有極大的震憾
給我一種豪邁的感覺
把這種感受放在心里，通過朗讀告訴大家
讀“百十個……
我們的心也變成了牛皮鼓
聽到這樣的腰鼓聲，怎能不發出贊嘆。
好一個安塞腰鼓，好在什么地方？
這些人讓我們的心靈融合在一起。我們的心靈被震憾了
第十四小節，作者又發出了贊嘆，與前兩次有什么不同
多了一個黃土高原，
這又是為什么呢？不急著回答，讀十一十二十三節，從這幾節中去找答案
讀
這兩節讀通了吧？讀懂了嗎？
讀
有一個詞出現了三次，代表著不同的意思，能讀出來嗎？
第一個看出什么？
有力
第二三個？
急速，速度快
幅度大
讀
這群后生，不僅力量大，速度快而且幅度大，是別的地方是沒有的，所以讀：它震憾……
找一找這段話中有個字出現了三次，代表不同的意思？找到沒有？
它
它指什么呢？
聲音
震憾人心的聲音，還有呢？
后生們的
后生們的活力、野性、
還有？
整個場面
讀這段話，讀好這三個搏擊，三個它
讀
讀到這里我們每個同學都是那么激動。問：為什么黃土高原上的后生能敲出這鼓聲？為什么安塞腰鼓能如此地震憾我們的心情？
因為他們是元氣淋漓的后生
讀一下這句話
他好像還沒讀出來
老師讀這句
課前同學們查找了一些資料，拿出來，四人小組討論一下，看能不能找到這兩個問題的答案。每組選個代表讀一讀
老師這兒也有資料，我們一起來看看，出示視頻，配說明文字，老師讀《黃西華《眷戀黃土地》》
談談感受
只有黃土高原上的人才有這樣的激情
黃土高原上的人與眾不同
黃土高原上的人必然有那種豪放活力十足
為什么能震憾我們的心靈？
我們生活在城市里，心情壓抑，黃土高原上的人的豪放讓我們釋放了這種壓抑
我們炎黃子孫，這種音樂對我們有震憾
這種音樂感染了我們
黃河是我們民族的搖籃，孕育了我們中華民族的文化。
看了這舞蹈，這種自強不息不屈不撓戰天斗地的民族精神
小結
看板書
出示視頻
如果用一句話來結束這堂課，你想說什么？
好一個安塞腰鼓
好一個西北漢子
好一群后生
好一個中華文化
帶這種感受，去感受這中華文化，熱愛這中華文化
板書： 壯闊豪放火烈
14 安塞腰鼓 震憾人的心靈
熱愛中華文化
《安塞腰鼓》導學案 篇5
一：教材分析
教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。
文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。
目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：
1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。
2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，
3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。
本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。
二：教法設計
由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。
三：學法設計
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。
四：教學準備
為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：
1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）
2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。
教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）
五：教學過程
我的教學過程由導入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。
（一）： 導入新課
傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。
學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。
（二）：學習新課
新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。
第二板塊：精讀文章，感悟探究
在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？
學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）
1：對安塞腰鼓的研究
2：對本文語言的研究
3：對本文主題思想的研究
………………
學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。
第三板塊：品讀文章，賞析表達
這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。
1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。
2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。
3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。
發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。
最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化
在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。
1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？
學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。
2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）
學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。
可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。
（三）：創造性作業設計
結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。
1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。
2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）
3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）
在給學生足夠的時間完成作業之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。
現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。
《安塞腰鼓》導學案 篇6
一：教材分析
1：教學內容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。
3：教學目標
a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。
c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學目標 是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。
4：教學重點、難點
重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。
二、教學設想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。
三、教學方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？
四、學法指導
1、 指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。
2、 通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學過程
1、 導語 設計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。
3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。
“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。
（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》導學案 篇7
一、基礎知識及運用1.注音全都正確的一項是：( )a.歸省xǐng 不憚dàn 攛掇chuān 蘊藻yùnb.恬靜tián 晦暗huì 冗雜rǒng 戛然jiác.羯鼓jié 錚錚zhēn 花塢wū 霍然huòd.諧謔xuè 粗獷kuàng 作孽niè 屈從qū2.下列詞語書寫全都正確的一組是：( )a.真情實意 左右逢圓 含蓄委婉 俯拾即是b.如泣如訴 五體頭地 時過境遷 水銀瀉地c.高談闊論 鴉雀無聲 抑揚頓挫 百變不窮d.屏氣凝神 奇偉磅薄 童趣盎然 鏗鏘激越3.下列加點的字解釋全都正確的一組是( )a.嘆為觀止(極點) 戛然而止(中止) 歌喉遽發(急速，驟然)b.周匝數遍(環繞) 余音繞梁(環繞) 三日不絕 (連續)c.俯拾即是(揀) 雍容博大(文雅大方) 時過境遷(容易)d.人弦俱寂(寂寞) 有戚戚焉(心動的樣子) 秀而不媚(妖媚)4.選擇恰當的詞填空①我的很重的心忽而_____(a.愉快 b.輕松 c.放下)了，身體也似乎_____(a.膨脹 b.伸展 c.舒展)到說不出的大。②我們已經_____(a.點 b.撐 c.搖)開船，在橋石上一_____(a.敲 b.磕 c.撐)，_____(a.往 b.倒 c.退)后幾尺，即又上 前出了橋。③淡黑的起伏的連山，仿佛是_____(a.跳躍 b.踴躍 c.跳起)的鐵的獸 脊似的，都遠遠地向船尾跑去了。④回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又_____(a.隱約 b.模糊 c.漂渺)得像一座仙山樓閣，滿被紅霞_____(a.籠 b.遮 c.罩) 著了。⑤這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得_____(a.火熱 b.燥熱 c.熱烈)了， 使恬靜的陽光立即變得_____(a.傾灑 b.閃爍 c.飛濺)了，使困倦的世 界立即變得_____(a.興奮 b.亢奮 c.振奮)了。⑥又將鼓捶子輕輕的點了兩下，方抬起頭來，向臺下一_____(a.看 b.瞥 c.盼)。那雙眼睛，如_____(a.春 b.湖 c.秋)水，如_____(a.寒 b.流 c.明)星，如寶珠，如白水銀里頭養著兩_____(a. 丸 b.顆 c.粒)黑水銀，左右一_____(a.瞄 b.顧 c.瞧)一看，連那坐 在遠遠墻角子里的人，都覺得小玉看見我了。⑦于是_____(a.支 b.架 c.拿 d.揚)起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說有笑，有嚷的，(a.合 b.混 c.夾 d.和)著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。5.對《社戲》、《安塞腰鼓》、《絕唱》、《在聲音的世界里》、《擺渡》五篇文章體裁判 斷正確的一項是：( )a.散文 散文 小說 散文 小說b.小說 散文詩 小說 散文 寓言c.散文 散文詩 長篇小說節選 小說 短篇小說d.小說 散文 小說 散文 哲理散文6.判斷題，正確的在括號內劃“√”，錯誤的在括號內劃“×”。①《社戲》中“我就是魯迅本人，因為文中“我”的名字叫“迅哥兒”，魯迅少年時代的確跟著母親回過娘家，在江南水鄉的農村里生活過。( )②作者以看社戲為中心事件展開情節，社戲是全文的線索，課文給我們展示的確實不僅是看社戲，而是一幅農村生活的畫卷。( )③作品中說，鞭打綁在臺柱子上的紅衫小丑，是那夜看的“最好的一折”戲，文末又寫道： “也不再看到那夜似的好戲了”。意思是說，以后看的戲都沒有那夜看的戲精彩。( )④文末一段，與其說是豆“好吃”、戲“精彩”，還不如說那一夜的一切給“我”留下至深難忘的印象。“我”難忘的是農村小伙伴真摯的情誼，依戀的是純樸的人們，向往的是農村 無拘束的生活，“豆”和“戲”代表的是童年那段愉快的生活。( )⑤《安塞腰鼓》一文，運用了許多排比句，從排比句的形式來看，主要有三種。即：句內的排比；句與句的排比；段與段的排比。( )⑥《絕唱》運用了正面描寫與側面描寫的方法寫白妞。側面描寫首先體現在白妞出場前人們前來戲園聽演唱的盛況上，其次體現在琴師、黑妞的表演技藝的描寫上，再次體現在聽眾對 演唱的評論上。( )⑦《在聲音的世界里》主要寫了作者熱愛音樂，把筆墨集中在對音樂的體驗、理解與思考上，因此，描寫“雨”的聲音是多余的。( )⑧《擺渡》既是一篇哲理散文，又可看作一則現代寓言。對于作家來說，“擺渡”就是引導人們的思想，溝通人們的心靈，提升人們的精神境界；“彼岸”則比喻心靈的凈化和精神 的升華，這是一種崇高而純潔的精神境界。( )7.指出下列句子使用的修辭手法。①每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。( )②百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽了隆隆，隆隆，隆隆。( )③它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在，活躍和強盛。( )④驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇。( )⑤多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊!( )⑥“每次聽他說書之后，總有好幾天耳朵里無非都是他的書，無論做什么事，總不入神，反覺得‘三日不絕’，這‘三日’二字下得太少，還是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字 形容得透徹些!”( )⑦人生因有音樂而變得更美好、更難于被玷污、更值得了，不是么?( )⑧擺渡人聽了，搖搖頭說：“你唱的算什么，還沒有他(指有權的)說的好聽。”8.填空。①《社戲》中對一般事件一筆帶過，而對主要事件則盡情點染，體現了組材上____________的特點，看社戲的全過程是詳寫，這部分內容可用三句話概 括：__________、__________、___________。②本文是用第_____人稱寫的，文章主要記敘了________的情形。圍繞看戲還寫了一些趣事，如____________等愉快 生活片斷。作者寫這些，表達了“我”同農村孩子_________的感情，反映平橋村是我的_______________________________________________________。③歸途中寫了偷吃羅漢豆的事，通過________豆________豆________豆______豆的幾個細節描寫，把_______________、_______________、________________等農家少年的美好心靈表現出來。④《安塞腰鼓》中用“農民衣著包裹”、“消化著紅豆角角老南瓜”，_____________出強健有力的后生“釋放出那么奇偉磅礴的能量!”⑤給《絕唱》另寫一個標題_____________，作者寫琴師、黑妞旨在用他們_________白妞。劉鶚的《 》被稱為清朝四大_______________小說。9.根據具體語言環境，簡明、得體地補充人物要說的話。暑期中一天下午二點，小剛到同學李明家去借數學《名師指導》。小剛：(敲門)：__________________________________________________________。李父：是小剛呀，天熱我躺了會兒，讓你久等啦，快進屋坐!小剛：__________________________________________________________________李父：小明到他外婆家去了，我能幫你做什么?小剛：__________________________________________________________________李父：你拿去用吧。小剛：__________________________________________________________________二、閱讀(一)我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望 見月下的平橋內泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時候，我們已經點開船，在橋 石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向 趙莊前進了。兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了， 但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。那火接近了，果然是漁火；我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，船 便彎進了*港，于是趙莊便真在眼前了。10.給下列字注音。泊______ 潺_______ 蘊_______11.解釋下列詞語依稀：_________________________________________________彌散：_________________________________________________自失：_________________________________________________12.“朦朧”屬原_____詞，在本文中作______詞用。13.劃 的句子為表達“我”______________的心情，用了詞語“____________”，用了_____________的修辭手法，這樣寫是為了突出“___________”這個詞。14.“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”，這句話說明了( )a.“我”在這些小伙伴中是年小的。b.“我”是城里來客，應該坐在艙中。c.故鄉的小伙伴們對“我”的關心和照顧。15.第一段的描寫，表現了( )a.小伙伴們拔篙、點船、架櫓、搖船等一系列駛船動作的嫻熟。b.小伙伴們迫不及待地趕赴趙莊看戲的心情。c.小伙伴的嫻熟的駕船技術和歡快愉悅的心情。16.“我”和少年小朋友的心情，在第一段中是通過________、________、________和_______四個動詞表達出來的。17.第一段和第二段各自所用的主要描寫方法是________________________________。a.前段用行動描寫，后段用環境描寫b.前段用心理描寫，后段用行動描寫c.兩段都是行動描寫。18.劃橫線的句子所運用的修辭手法是( )a.比喻 b.擬人 c.夸張和借代 d.比喻和擬人19.劃橫線的句子的前半部分主要是寫_________________。20.“我以為船慢”的原因是( )a.確實是船走得慢b.“我”急于看戲的緣故。c.他們換了四回手，已沒有力氣了。d.“我”對岸上吹來的香氣煩膩的緣故。21.第二段的三個句子各寫的是什么?第一句：_________________________________________________________________第二句：_________________________________________________________________第三句：_________________________________________________________________22.對第二段意思正確的解釋是( )a.描寫了秀麗景色，抒發了對祖國大好河山的熱愛之情。b.描寫了豐收在望的景象，歌頌了農民的辛苦勞作。c.寫船行的速度快以及我在看戲前急切的心情，表現了我對江南美景的熱愛。d.寫美麗的景色，用來陪襯船航行得快，表現了農家孩子劃船技術高超。23.從第三、四段中找出與第二段下列表猜測的語句相照應的句子，分別寫在各句的后面。 a.漸望見依稀的趙莊：_______________________________________________________b.而且似乎聽到歌吹了：_____________________________________________________c.料想便是戲臺：___________________________________________________________d.或者也許是漁火：_________________________________________________________24.給這則節選短文選出一個恰當的標題( )a.趙莊看戲 b.月夜抒懷 c.趙莊途中 d.月夜行船(二)第二天，我向午才起來，并沒有聽到什么關系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆子罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少。”我抬頭看時，是六一公公棹著小船，賣了豆回來了，船肚里還有剩下的一堆豆。“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。六一公公看見我，便停了楫，笑道，“請客?——這是應該的。”于是對我說，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”我點一點頭，說道，“好。”“豆可中吃呢?”我又點一點頭，說道，“很好。”不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，“這真是大市鎮里出來的讀過 書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的，鄉下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。 我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打著楫子過去了。待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親 和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說“小小年紀便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了。”但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。25.給加點的字注音棹著小船( ) 糾葛( ) 停了楫( )26.聯系課文解釋詞語。糾葛——寫包票——27.這幾段文字寫的主要人物是_________，作者對他主要進行了________描寫。28.六一公公在問偷豆一事中，從他的語言里，可以看出，他并沒有責怪孩子們偷豆，只是心疼_________；當“我”說豆“很好”吃時，他“竟非常感激起來”，“竟 ”字說明了他的“感激”是“我”所“不料”的，這正表現了六一公公這位農民的__________性格特點。29.人物雙喜的語言很有韻味和表現力。他先是用“是”作了正面的肯定回答，不躲不避， 干脆果斷，表現孩子的_________，接著用“_________”作擋箭 牌，使六一公公無話可說，第三句的言外之意是：______________________。第四句是用“________”轉換話題，從而表現了雙喜的______________與______________。30.從整篇文章看，那夜的“豆”并不好吃，那夜的“戲”也并不好看，但作者在文章結尾卻說“再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這樣寫是為了_____________________________________________________________________________。31.對“六一公公竟非常感激起來”一句中“感激”理解錯誤的一項是( )a.生活在最底層的中國農民，只求別人理解、肯定，就感恩圖報。b.因為從大市鎮來的讀書人“我”賞識他的豆，成為六一公公的知音，他便有“士為知己者死”之感。c.從大市鎮來的讀書人肯定了他的豆，六一公公認為這是對他最高的一種獎賞，因而十分感激，表現中國農民的淳善可親。d.六一公公的“感激”，實際上是對“讀書人”和“統治階級權力”的敬畏，作者這樣寫 是為了善意地批判農民的愚昧無知。(三)a這張銅刻的題名是《書癡》。畫面是一間藏書室，四壁都是直達天花板的書架，在一架高高梯凳頂上，站著一位白發老人，也許就是這間藏書室的主人，他脅下夾著一本書，兩腿 之 間夾著一本書，左手持著一本書在讀，右手正從架上抽出一本。天花板上有天窗，一縷陽光正斜斜地射在他的書上，射在他的身上。b讀書是一件樂事，藏書更是一件樂事，但這種樂趣不是人人可獲得，也不是隨時隨地可以拈 來即是的。學問家的讀書，抱著“開卷有益”的野心，估量著書中每一個字的價值而定取舍 ，這是在購物，不是讀書。版本家的藏書，斤斤較量著版本的格式，藏家印章的有無，他是在收古董，并不是在藏書。至于暴發戶和大腹賈，為了裝點門面，在旦夕之間便坐擁百城， 那更是書的敵人了。c真正的愛書家和藏書家，他必定是一個在廣闊的人生道上嘗遍了哀樂，而后才走入這種狹隘的嗜好以求慰藉的人。他固然重視版本但不是為了市價 他固然手不釋卷 但不是為了學問 他是將書當作了友人 將書當作了和朋友談話一樣的一件樂事節選自葉靈鳳的《書癡》32.填空：a段文字的語言表達方式以_________為主。能證明它是藏書室的顯著特征是__________。選文主要從①__________②__________③__________等方面來介紹。33.“天花板上有天窗，一縷陽光正斜斜地射在他的書上，射在他的身上。”根據這句話的 意思判斷：①這時的太陽所表示的時間大約是( )a.早上太陽升起不久 b.傍晚臨近太陽快下山之前c.上午十點以后至下午四點以前 d.正午時分②“梯凳”在室內所擺的方位應是：( )a.室內偏北 b.室內偏南c.室內偏西 d.室內偏東34.“也不是隨時隨地可以拈來即是的”中的“拈”應該為( )a.zhān b.niān c.liǎn d.zān35.對“開卷有益”解釋符合上下文意的一項是( )a.一種可以自由查閱資料的考試b.一打開卷子就能受到好處c.打開書本，受到讀書的好處d.打開卷綢，就能受到好處36.b段寫了三類人，即___________、__________、___________。37.“讀書是一種樂事”，讀書之樂表現在；“藏書更是一件樂事”，藏書之樂表現在_____________________________________________________________________________。“學問家的讀書……估量著書中每一個字的價值而定取舍”這句話的含義是_____________________；“抱著‘開卷有益’的野心”表現出學問家讀書的目的在于______________________________________________________________________________。38.“在旦夕之間便坐擁百城”中詞語含義的理解：①“旦夕之間”的含義是( )a.早晨或晚上 b.早晨與晚上c.早晚之間 d.短時間內②“百城”的含義是( )a.一百座城市 b.周長有百里的城c.一百座城裝的書 d.一百座城里的書39.你認為讀書的樂趣在于：___________________________________________________________________________40.寫出兩句關于讀書的格言、警句。①_________________________________________________________________________②_________________________________________________________________________41.從選文c中找出下列詞語的反義詞：①廣闊—— ②哀——42.選文c后部分未加標點，下列標點正確的項是( )a.，，，，，。 b.，；，。，。c.，，，。，。 d.，；，。，!43.“他必定是一個在廣闊 的人生道上嘗遍了哀樂……”中的“他”指代的是( )a.讀書人 b.做學問的人c.愛書家和藏書家 d.暴發戶和大腹賈44.“手不釋卷”的意思是___________________________________________________。三、作文1.文題：①心中的一支歌 ②在色彩的世界里(任選一題)2.要求：①寫成不少于500字的記敘文。②可以借鑒課文的寫法，要盡量寫出對音樂或美術的真切情感體驗。③有適當的議論，可加入一點自己對這個世界的認識和見解。 參考答案一、1.b 2.c 3.a 4.①bc ②abc ③b ④cc ⑤bcb ⑥ccaab ⑦bc 5.b 6.①×② √③×④√⑤√⑥√⑦×⑧√ 7.①排比 ②比喻 反復 ③排比 擬人 ④比喻 ⑤對比 ⑥引用 ⑦排比 反問 ⑧雙關 8.①詳略得當 月夜行船、船頭看戲、月下歸航 ②一 “我”和農家朋友夜間看社戲 掘蚯蚓、釣蝦、放牛；真摯友好，樂土 ③摘、剝、煮、吃 雙喜、阿發、桂生 ④反襯 ⑤明湖居聽書(或白妞說書)，襯托，《老殘游記》，譴責 請問，李明在家嗎?對不起，打擾您了。我想借他的數學《名師指導》行嗎?謝謝您，再見! 10.bó chán yùn 11.隱隱約約 彌漫消散；聽得出神，忘了自己；12.形容、動 13.看戲無比暢快，說不出的大，夸張，舒展 14.c 15.c 16.拔、點、磕、架 17 .a 18.d 19.船速之快 20.b 21.朦朧在水氣里的月色(江南月色美景)船速之快(孩子們嫻 熟的駕船技術)依稀可見的趙莊(急切而愉快的心情) 22.c 23.a過了……眼前了 b.那聲 音……悠揚 c.那是……草里呢 d.那火……漁火 24.d 25.zhào gé jí 26. 糾纏不清的事情，保證福氣能兌現 27.六一公公，語言 28.被踏壞的莊稼，淳樸 憨厚 29.誠實 請客，我們摘你的豆是看得起你，你應該高興；把我的蝦嚇跑了 聰明 機靈 3 0.突出那夜生活的難忘，突出對鄉間少年朋友誠摯情誼的懷念。 31.d 32.說明；四壁是 書架；書 架 取書讀的白發老人；天窗 33.①c ②a 34.b 35.c 36.學問家 藏書家 暴發戶和 大腹賈 37.用書中的知識來充實自己；擁有知識；從中選取做學問有用的知識；為做學問 服務 38.①d ②c 40.讀書破萬卷，下筆如有神；讀萬卷書，行萬里路…… 41.①狹隘 ②樂 42.b 43.c 44.舍不得放下手中的書，形容讀書入了迷。
《安塞腰鼓》導學案 篇8
世界著名學者弗賴登塔爾指出：學生學習的唯一正確方法是實行“再創造”，也就是由學生本人把要學習的東西自己去發現或創造出來，教師的任務是引導和幫助學生去進行這種再創造的工作。根據這個指導思想，我認為在語文的互動—探究教學中，在關注知識和技能的同時更應注重學生親歷知識的探究過程。
現記錄《安塞腰鼓》的教學片斷，以期各位同仁批評指正。
一、案例
播放“安塞腰鼓”表演畫面導入后。
師：請同學們自由朗讀課文，然后請用“ 的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可以填詞、短語、句子，最好是文中的內容。
學生邊朗讀邊思考。
學生1：老師，我找到兩個——“豪放的安塞腰鼓”、“壯闊的安塞腰鼓”。
學生2：我也找到了——“有力的安塞腰鼓”。
學生3：“驚心動魄的安塞腰鼓”。
教師趁機鼓勵學生：我想同學們一定還能找到更多更好的詞、句子來修飾、評價安塞腰鼓。
在老師期待的目光中，學生們表現得更為積極，紛紛動筆嘗試著、思考著……
2分鐘后，80%的學生臉上寫著勝利者的得意與自信，而其他同學有的還在凝神思考，有的寫了劃，劃了寫，還有兩名同學坐不住了，悄悄偷窺鄰座的本子……
教師趁機插話：有困難的同學可以向周圍的同學請教。
教室里頓時失去了已有的平靜……
師：誰愿意把自己的答案寫到黑板上？
全體同學要求強烈，無奈，教師只好請先舉手的兩名同學上臺。結果如下：
“元氣淋漓的安塞腰鼓”；
“奇偉磅礴的安塞腰鼓”；
“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了的安塞腰鼓”
“好一個痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”
……
師：既然大家都對安塞腰鼓有了初步的評價，那么你覺得安塞腰鼓美嗎？
學生齊答：美。
師：那好，咱們分組找一找，看它美在哪里？請各小組進行尋美點比賽，并用“ 美，你看（聽） ”的句式敘述出來。
大部分同學受上一環節啟發，對此產生了濃厚的興趣，各小組同學躍躍欲試，“目無尊師”地爭論起來。
5分鐘后，教師請各小組派代表發言。
各小組同學情緒高漲，爭當小組發言代表。發言摘要如下：
1、“擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……”
2、“激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”
3、“變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻。”
……
一番交流之后，我仍習慣地問：同學們還有沒有其他想法？
“有”，a同學站了出來,“老師，我突然有一個想法。”
師：是嗎？快說出來給大家聽聽。
a同學：我們能不能像前幾天改寫古詩那樣，將這篇文章改為詩來讀呢？
師：這個想法非常好，很有創意，你能具體說說嗎？
a受到鼓勵后，非常自信的讀起了他改寫的詩。
a：我改寫的是第7段，請大家多多指教——
驟雨一樣
是急促的鼓點
旋風一樣
是飛揚的流蘇
亂蛙一樣
是蹦跳的腳步
火花一樣
是閃射的瞳仁
斗虎一樣
是強健的風姿
面對這一改法，個別同學似有所悟，多數同學則面帶困惑。
師面向全體同學：這樣改好不好呢？
大部分同學搖頭表示不解，只有個別同學應和著。面對同學們的不解，a同學顧不上征求老師的許可就迫不及待地開講了：將這段文字改為詩后，我們就可以從中去體會、感受文章語言的詩意美、節奏美，這也是我們應尋找的美點之一。
同學們都恍然大悟，下面的同學開始喊開了：原來這樣啊，我們也能改，保證比他改的好！
教師此時順水推舟：同學們按這種形式是否可以創作出更好的詩句，找出更多的美點呢？
面對新鮮的樣式，同學們熱情更加高漲。
生1：我改9～12段……
生2：我改25～27段……
生3：我改第23段……
有的同學邊說邊比劃著……
此情此景，我已沒有一點插話的空隙，我成了一名十足的看客。
二、反思
本案例選自我平時課堂教學中的一個環節。整個過程自然、貼切。教師三言兩語就把學生引入探究的情境，學生在教師尊重、信任、期待的目光中盡情地釋放著自己的參與體驗和互學情感，真正成了課堂教學探究活動的主角。這不正是我們日常教學中所追求的嗎？說老實話，上課之前，我既沒有刻意去設計每個教學細節，也沒有奢望能達到一種怎樣的境界。因此，就這堂課本身的設計來說，它絕非完美無缺。之所以把它記錄下來，目的是想求得各位同仁的評判和指教，進而探討出一種真實、有效而又易于操作的互動—探究教學方法。
對于a同學的改詩主張，用替換文學體裁的方法品讀文章，我把它視為一種“獨創”，這種“獨創”及其同學們的發言，著實讓我有一種“后生可畏”的感覺。同時也給了我三點啟示：
1、教師的思維不能代替學生的思維。有的學生的思維可能會超越教師、超越教材，出現新穎、獨特的想法。呵護學生的創新意識，教師就要提前預見并及時了解學生學習中隨時可能出現的教學意外，以做到適時引導，有效控制。
2、學生的創造需要有教師的及時調控和大膽放手讓學生自我嘗試、自我發現、自我評價和選擇為依托；需要有教師為其提供的心靈上的自由、教學上的民主做后盾。只有具備了民主、平等、開放的教學空氣和土壤，自由的心靈才能夠呼吸、生存，創造的種子才能夠生根、發芽、破土成長。
3、教育就是一首詩，“汝果欲學詩，功夫在詩外”。追求課堂上的“實、趣、活”，僅僅*研究教材、選擇教法、學法，甚至上幾節研究課是遠遠不夠的，關鍵要善于關注國內外新的教育教學理念，使自己的教學思想始終處于改革的前沿，并在實際的教學中不斷地加以實踐、提煉、完善和升華。
《安塞腰鼓》導學案 篇9
二. 重點與難點：
1. 理清文章的結構，理解文章的思想內容。
2. 理解小說的第一人稱的寫法和文中的景物描寫。
3. 了解江南水鄉的秀美，了解西北民俗文化和安塞腰鼓的內涵。
13《社戲》
（一）文學常識
作者魯迅，字豫才，原名周樹人，浙江紹興人，我國偉大的文學家、思想家、革命家。《社戲》選自他的小說集《吶喊》。
（二）教學設計>文章主題
本文以飽含深情的筆觸，寫出“我”十一二歲時在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段生活經歷，作品刻畫了一群農家少年朋友的形象，表現了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德，展示了農村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表達作者對勞動人民的深厚感情和反對封建束縛及對自由生活的向往。
（三）教學設計>文章的結構：
課文以“看社戲”為中心事件結構全文，全文共40個自然段，分為三部分：
第一部分（1—3）“我”隨母歸省，平橋村成為“我”的樂土。
優美的環境 親熱的伙伴 有趣的生活
第二部分（4—30）去趙莊看社戲的全過程
（4—9）看戲前的風波
（10—13）看戲途中的見聞、感受
（14—21）在趙莊看戲
（22—30）深夜歸航
第三部分（31—40）看社戲后的余波。
（四）寫作特色
1. 刻畫了眾多栩栩如生的人物形象。
雙喜聰明能干、善解人意、富有同情心，而且反應靈敏考慮周到，辦事果斷，充滿自信，又有組織能力和號召力，是孩子們中的領袖。“我”之所以能看上社戲，主要是因為有雙喜出主意，打包票。這個形象是令人喜愛并難以忘懷的。
成年人里的“六一公公”著墨很少，但幾筆就勾勒出他的寬厚淳樸，好客，熱誠。“我”之所以認為這一夜的戲好，豆好，原因就在這片樂土上的人好。
2. 景物描寫是本文具有永久魅力的因素之一。
月夜行船，船頭看戲，月夜歸航這幾個畫面，充滿江南水鄉特色，把社戲置于這樣的場景之下，情景交融。
3. 詳略得當。
作者濃墨重彩地鋪寫看社戲，包括戲前的波折，去看戲的途中景致，看戲的過程和戲后歸航，令人讀來身臨其境，深受感染。而對于得以看戲的機緣，看戲后的余波，作者簡略帶過，用筆非常高明。
（五）基礎知識
1. 正音：
憚（dàn） 踱（duó） 歸省（xǐng） 行輩（háng） 攛（cuān）掇（duo）
鳧水（fú） 潺潺（chán） 桕（jiù）樹 旺相（xiàng） 撮（cuō）
楫（jí）
2. 解詞：
漂渺：通常寫作“縹緲”，隱隱約約，若有若無。
旺相：茂盛。
自失：（聽得出神）忘了自己。
彌散：彌漫消散。
歸省：回家看望父母。
攛掇：從旁鼓動人做某事。
14《安塞腰鼓》
（作者 劉成章）
（一）題目解說
安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾動力十足的風格正與環境、風格、人情等渾然一體。它是人和鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。《安塞腰鼓》是從“安塞腰鼓”的舞姿和鼓聲中發現并攫出了陜北人的元氣和神魄，它是一曲陜北人生命活力的火烈頌歌，是一首黃土高原沉實，厚重內蘊的詩性禮贊。
（二）教學設計>文章的主題
這篇散文，通過對安塞腰鼓的場面描寫，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。這是生命和力量的宣泄，這是人情和自由的揮灑，這是中華民族和黃土高原特有的一種文明，一種文化。
（三）基礎知識
1. 給生字注音：
亢奮（kàng） 晦暗（huì） 羈絆（jī） 燒灼（zhuó） 輻射（fú）
冗雜（rǒng） 磅（páng）礴（bó） 淋（lín）漓（lí） 戛然而止（jiá）
2. 解釋詞語：
茂騰騰：生命力旺盛，生機勃發的樣子。
后生：年輕人。
忘情：忘記了其它的一切情感，專心投入某一活動。
流蘇：穗狀飾物。
晦暗：昏暗，這里是迷惘，糊涂的意思。
羈絆：纏住不能脫身，束縛。
冗雜：繁雜。
燒灼：熱情激蕩。
淋漓：形容痛快。
嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點。
戛然而止：形容聲音突然中止。
（四）結構層次：
課文分為三部分，按照腰鼓的演奏前——演奏中——演奏后安排順序。
第一部分：從“一群”到“不曾響過”。
這是靜態的人物造型描寫，這是飽含力量的靜，是對后行動描寫的鋪墊和襯托。
第二部分：從“但是”到“成了茫茫一片……”
這是描寫安塞腰鼓的整個演奏過程，鼓聲愈來愈激烈，舞蹈越來越激昂，生活與樂舞交織在一起，形成了“茫茫的一片”。
第三部分：從“當它戛然而止的時候”，到“渺遠的雞啼。”這是鼓聲停止后的感受，極動極靜之后，一聲不甚清晰遙遠而渺茫的雞啼，顯得余音悠悠。
建議：本文大量運用排比句、句內部、句與句、段與段之間的排比交錯出現。許多排比對仗工整，氣勢昂揚，需要通過反復有感情的朗讀來體會理解，在反復朗讀的過程中同學們也可以看看關于大型腰鼓演奏的電視片，增加實感，有助于對教學設計>文章的理解。
【模擬試題】（答題時間：60分鐘）
13課《社戲》
一. 選擇正確讀音
歸省（xǐng shěng） 喝彩（hè hē）
糾葛（gě gé） 旺相（xiàng xiāng）
行輩（xíng háng）
二. 給下列加點字注音
絮叨（ ） 皎潔（ ） 鳧水（ ）
潺潺（ ） 怠慢（ ） 蘊藻（ ）
家眷（ ） 停泊（ ） 攛掇（ ）
三. 選出加點字解釋正確的一項
1. 歸省（ ）
a. 明白 b. 探望 c. 檢查自己 d. 行政區域
2. 怠慢（ ）
a. 冷淡 b. 松懈 c. 懶惰 d. 招待不周
3. 皎潔（ ）
a. 白 b. 亮 c. 白而亮 d. 清潔
四. 下列判斷正確的一項是（ ）
a. 本文中的“我”就是少年時的魯迅。
b. 本文中的“我”和《從百草園到三味書屋》中的“我”寫的是同一個人。
c. 本文中的“我”不是少年時的魯迅，而是小說中的一個人物。
五. 在下邊兩段課文的空缺處，選擇恰當的詞填上
1. 我們魯鎮的習慣，本來是凡有出嫁的女兒， 自己還未當家，夏間便大抵回到娘家去消夏。那時我的祖母 還健康， 母親也分擔了些家務， 夏期便不能多日的歸省了。
a. 雖然 b. 但 c. 所以 d. 倘
2. 蝦是水世界里的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的， 不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。 便是一同去放牛， 或者高等動物了的緣故罷，黃牛、水牛都欺生，敢于欺侮我， 我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著。
a. 但 b. 因此 c. 其次 d. 所以 e. 因為
六. 閱讀語段，回答問題
兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，（ ）在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了，（ ）我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，（ ）或者也許是漁火。
1. 在括號中填入合適的詞。
2. 選擇讀音。
（1）發散（sàn sǎn） （2）獸脊（jí jǐ）
3. 文中畫線句子所使用的修辭方法是（ ）
4. 這段話中作者的所見是（ ），（ ），所聞是（ ），所感是（ ）。
5. 這段景物描寫的作用是（ ）。
a. 交待趙莊環境 b. 表達喜愛之情
c. 渲染行船氣氛 d. 烘托人物心情
6. “鐵的”一詞與前文（ ）一詞相呼應，寫出了山的（ ）。“踴躍”與（ ）一詞相呼應，寫出了山的（ ）。
7. 概括語段的主要內容：
14課《安塞腰鼓》
一. 拼寫詞語
kàng fèn（ ） huì àn（ ） jībàn（ ）
shāo zhuó（ ） fú shè（ ） rǒng zá（ ）
二. 解釋下面句中加點的詞語
1. 每個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
2. 當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。
三. 選擇恰當的短語的序號填入括號里
一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是（ ）；旋風一樣，是（ ）；亂蛙一樣，是（ ）；火花一樣，是（ ）；斗虎一樣，是（ ）；黃土高原上，爆出了一場多么壯闊，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
a. 蹦跳的腳步 b. 飛揚的流蘇 c. 強健的風姿
d. 閃射的瞳仁 e. 急促的鼓點
四. 下列句子中運用了哪種修辭方法，填在括號里
1. 黃土高原啊，你生養了這些元氣淋漓的后生；也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊！多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。（ ）
2. 好一個黃土高原！好一個安塞腰鼓！（ ）
3. 它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。（ ）
4. 百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。（ ）
五. 根據課文內容填空
1. 這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得（ ）了，使恬靜的陽光立即變得（ ）了，使困倦的世界立即變得（ ）了。
2. 愈捶愈烈！痛苦和（ ），生活和（ ），擺脫和（ ），都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！
六. 下列各句中對課文內容理解有誤的一項是（ ）
a. “它使你驚異于那農民衣著包裹著軀體，那消化著紅豆角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量”，這句話贊頌了安塞腰鼓充滿著活躍、強盛的生命力，這句話中運用了先抑后揚的表現手法。
b. “容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁。”這句話中贊頌了安塞腰鼓的壯闊場面、豪放情感和火烈的氣氛。
c. “多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓，”這句話表達了作者對江南的柔美風情的贊美。
d. “耳畔是一聲渺遠的雞啼”采用了以動寫靜的方法，突出安塞腰鼓強烈的藝術感染力。
七. 閱讀語段，回答問題
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，大起大落地搏擊著。它（ ）著你，（ ）著你，（ ）著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！
黃土高原啊，你生養了這些元氣淋漓的后生；也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊。
多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。
除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊！
1. 將下面的詞語填入文中的括號里。
a. 威逼 b. 燒灼 c. 震撼
2. 這段話選自（ ）寫的《 》。
3. 寫出下面句子使用的修辭方法。
（1）黃土高原啊，你生養了這些元氣淋漓的后生；也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊。（ ）
（2）除了黃土高原，哪里再有這些厚這么厚的土層啊！（ ）
4. 對畫線句子理解正確的一項是（ ）
a. 贊美農民的衣著 b. 贊美生命的強盛
c. 贊美紅豆角老南瓜的功用 d. 贊美能量的奇偉磅礴
【試題答案】
13課《社戲》
一. 歸省（xǐng） 喝彩（hè） 糾葛（gé） 旺相（xiàng） 行輩（háng）
二. xù；jiǎo；fú；chán；dài；yùn；juàn；bó；duo
三. 1. b 2. a 3. c
四. c
五. 1. d；a；b；c 2. d；c；a；e；b
六. 1. 夾雜；但；但 2.（1）發散（sàn） （2）獸脊（jǐ）
3. 比喻、擬人 4. 月色；連山；清香；以為船慢 5. d
6. 淡黑；顏色；起伏；姿勢 7. 去趙莊看戲途中的見聞、感受
14課《安塞腰鼓》
一. 亢奮；晦暗；羈絆；燒灼；輻射；冗雜
二. 1. 贊美看到的事物好到了極點。
2. 形容聲音突然中止。
三. e；b；a；d；c
四. 1. 擬人、比喻 2. 反復 3. 排比 4. 比喻
五. 1. 燥熱；飛濺；亢奮 2. 歡樂；夢幻；追求
六. c
七. 1. b；a 2. 劉成章；安塞腰鼓 3.（1）擬人 （2）反問 4. b
《安塞腰鼓》導學案 篇10
教與學目標
1、知識與能力
（1）、理解、積累“亢奮、晦暗、羈絆、冗雜、嘆為觀止”等詞語。
（2）、體會排比句的含義及其作用。
2、過程與方法
（1）、反復誦讀，體會文章恢弘的氣勢，理解其中包孕的情感和深意。
（2）、品析關鍵語句，體會文章語言的節奏美、詩意美。
3、情感、態度、價值觀
理解散文是對高原生命的熱烈贊頌，是對民族魂魄的禮贊，感受其中生命的律動和力量，豐富文化素養。
教與學重點：
1、反復誦讀，體味文章的韻律和氣勢。
2、品味語句，體會語言的節奏美和詩意美。
教與學難點：
多角度理解本文的主旨。
教與學方法：
1、誦讀法。本文是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的散文。文章氣勢恢弘，詞語簡潔有力，句子鏗鏘激越。學習本文以朗讀一線貫穿，以充分誦讀中體會它的情勢，感受其中的生命律動。
2、聯想想象法。本文是對生命、力量的禮贊，有著雄渾奇偉的畫面，更有著與畫面一致的氣勢磅礴的語言。在反復誦讀的基礎上，展開豐富的聯想想象，并通過多媒手段的輔助，加深對安塞腰鼓場面的理解，深入把握作品的思想意義。
3、研討法。對課文有關生命和力量的主旨的理解，鼓勵學生多角度擴展理解，如從歷史和現實角度研討。
課前準備：
預習全文，掌握積累文章字詞。利用圖書館，網絡查閱有關作者劉成章，黃土高原風情，安塞腰鼓的歷史資料、圖片，進行整篇成文，拓展學習空間，為課堂學習做好準備。
教與學過程：
一、導入新課
（多媒體播放背景音樂）《山丹丹開花紅艷艷伴奏》
古老的黃土高原，溝壑縱橫，風沙滿天。在許多人的心目中，它是一片貧瘠落后的土地，然而在那里卻產生了一種獨具魅力的藝術形式——安塞腰鼓。俗語說：“一方山水養一方人，一方山水有一方風情。”產生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足。也是陜北人精神風貌的象征和符號。這一切均與陜北古老的歷史有關。陜北高原自古以來就是邊關要道，連接中原農業民族和草原游牧民族。秦始皇時期大將蒙恬，率三十萬大軍鎮守陜北，防止匈奴內侵；北宋時期的范仲淹、沈括等也曾來到陜北領導抵御西夏人入侵的戰爭……可以說，安塞腰鼓既是古代激勵邊關將士沖鋒殺敵、浴血奮戰的號角，也是將士們征戰凱旋的歡迎曲。它氣勢磅礴，充滿激情與力量，是生命的舞蹈與狂歡……
今天，我們將走進黃土高原，走近安塞腰鼓，看看那群“樸實”“沉穩”的陜北漢子，他們用安塞腰鼓向世人訴說什么？
（隨導語多媒體展示）：黃土高原，安塞腰鼓的圖片
（多媒體展示）：安塞腰鼓影片
2、走近作者劉成章。（多媒體展示）安塞腰鼓的課題，作者介紹。
劉成章，生于1937年，陜西延安市人，現任陜西省作家協會副主席，中國散文學會常務理事。散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎。《安塞腰鼓》寫于1986年，它是一曲陜北人生命、活力的火烈頌歌，是一首黃土高原沉實、厚重內蘊的詩性禮贊。
二、學習新課
（一）初讀課文，整體感知
1、學生默讀課文，初步感知文意。標示段序并結合工具書解決疑難字詞。
2、聽課文范讀，思考：聽了老師范讀后，請你說說整篇文章給你內心的感受是什么？請用一個詞語概括。（震撼）
3、學生和樂自讀，體會意緒與語氣節奏。思考：文章寫了什么內容？抒發了作者怎樣的感情？
學法指導：聽朗讀時要注意語氣、語速、語調及重音的把握。鼓聲起之前，沉穩、期待，中速不乏力量；中間主體部分，激越、昂揚、飽滿、迸發，快中有層次；鼓聲落，讀書悠遠寂靜若有所思的情緒，稍慢。
4、學生集體朗讀，揣摩文章蘊涵的思想感情。
溫馨提示：集體朗讀模仿合唱和交響樂的形式。課文1至4段和28至30段可安排1名語感較好的同學誦讀；9、10、11段可由3人分別朗讀，25、26、27段也按9、10、11段的形式處理；13、17、22、24段由男同學齊聲讀。
（二）讀出自我，合作交流
1、本文大量運用排比和反復的修辭方法，語言氣勢充沛，節奏鮮明，感情強烈。請學生默讀全文，勾畫出使用排比和反復的語句，體會表達效果。
2、學生誦讀所勾畫的語句。
3、請學生就課文的詞、句式、修辭、寫法、結構等方面，用“______好，好在______”的句式簡要評述文章美點。
學法指導：學生自主批注，小組內合作探究，然后班上交流。引導學生自主合作中去發現，去品味，去表達，進一步通過品味讀，領悟作者對安塞腰鼓的贊美與文字之美。
師適時引導學生重點品讀18節，27節。總結表達強烈的感情，可以用排比的`修辭方法，增強語勢；還可以運用短句，節奏鮮明。
4、請學生分組品讀，根據文中描述用“______的安塞腰鼓”的形式，對安塞腰鼓進行概述、評價，空缺處可填詞、短語、句子。
教師示例：“源于古老厚實的黃土高原的安塞腰鼓”（填寫內容突出安塞腰鼓的地域風情）
（三）重點賞讀，質疑探究
1、結合課后研討和練習第二題分析。
A、容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么？是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”？）
B、它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可
以釋放出那么奇偉磅礴的能量！
（過著貧困生活的農民，哪里來的那么強大的力量？）
C、多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。
（為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓？）
D、耳畔是一聲渺遠的雞啼。
（為什么聽到這樣的“雞啼”？）
2、教師提問，學生合作探究后回答。
（1）有關文章的主旨，有多種見解。聯系生活體驗，談談你的理解。
（2）西北現在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？
《安塞腰鼓》導學案 篇11
一：教材分析
1：教學內容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。
3：教學目標
a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。
c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學目標是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。
4：教學重點、難點
重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。
二、教學設想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。
三、教學方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？
四、學法指導
1、 指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。
2、 通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學過程
1、 導語設計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。
3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。
“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。
（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》導學案 篇12
一：教材分析
1：教學內容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。
3：教學目標
a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。
c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學目標 是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。
4：教學重點、難點
重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。
二、教學設想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。
三、教學方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？
四、學法指導
1、 指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。
2、 通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學過程
1、 導語 設計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。
3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。
“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。
（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》導學案 篇13
教學目標：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文，感受文章的激情與氣勢。背誦課文第十二至十六自然段。
2.反復品讀課文，體會安塞腰鼓的特點，感受安塞腰鼓的氣勢與生命力。
3.感受鏗鏘有力、富有節奏感的語言，了解比喻、排比及反復的表達效果。
教學重難點：
指導學生通過反復品讀課文，體會安塞腰鼓的特點，感受安塞腰鼓的氣勢與生命力。
教學時間：
兩課時。
教學過程：
一、導入課題，走進安塞腰鼓
1.60周年國慶大典上一場充滿民族風格的腰鼓表演，令無數人為之傾倒，為之喝彩，這就是產生于黃土高原上的安塞腰鼓。它粗獷、雄渾、動力十足，它是激蕩生命和磅礴的力量的象征。今天，我們來學習這篇課文，去領略它的風采和魅力吧。
2.板書課題，齊讀課題。讀了課題，你一定有許多的猜想和疑問，說說看！
二、自主學習，感知安塞腰鼓
1.這篇課文圍繞安塞腰鼓寫了哪些內容？這又是一種怎樣的民間藝術？同學們是不是很想讀課文了？打開課文，根據學案“自主預習”要求自學課文。（具體內容見學案“自主預習”部分）
2.學生自學預習課文，教師了解學生自學情況。
3.小組交流展示學生自學成果。
4.全班交流展示學生自學成果。
★交流課文的表達順序，教師相機板書：鼓響之前、腰鼓表演、鼓聲止息。
★分節朗讀課文，教師相機糾正字音與停頓，聯系上下文理解有關詞語的意思。（加點字的讀音：高粱.、驟.雨、棗.樹、戰栗.、陌.生、驀.然；相機理解詞語的意思：恬靜、威逼、渺遠、奇偉磅礴、元氣淋漓）
★再讀讀課文的第二部分內容，“好一個安塞腰鼓！”“好一個„„安塞腰鼓！”這樣的句子出現幾次？作者是從哪幾個方面介紹安塞腰鼓的？
★指導學生概括課文的主要內容。（方法是把段意連起來說，注意銜接與連貫）
★說說安塞腰鼓給你留下了怎樣的印象？（壯闊、豪放、火烈、驚心動魄、奇偉磅礴等） 設計點評：學案中“自主預習”部分的設計，要求清楚，層次分明，一讀課文，讀準字音，讀通句子，理解詞語，掃除閱讀的障礙；二讀課文，理清文章的脈絡，了解文章的重點段落，把握課文的主要內容；三讀課文，整體感知安塞腰鼓的特點。圍繞這樣的要求自學課文，學生學有路子，學有層次，由淺入深，層層深入。給足學生自學的時間，并為學生營造交流的機會，讓學生盡情地展示自己的學習成果。在全班交流展示的時候，教師把握要點，全面了解學生的學習情況。
三、互動探究，品味安塞腰鼓
1.“好一個安塞腰鼓！”“好一個„„安塞腰鼓！”這樣的句子在文中反復出現，這是作者對安塞腰鼓的由衷贊美，請細細品讀課文，體會安塞腰鼓到底好在哪兒。 學法指導：讀課文5～17自然段，畫出描寫安塞腰鼓的句子，學會抓住重點詞句進行品讀。小組交流，先讀讀自己印象最深的句子，再說說自己的體會。
2.學生研讀課文。
3.小組進行交流，老師走進小組了解學生學習情況。
四、交流展示，感悟安塞腰鼓
感受豪放火烈的場面
1.“這是一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈。”（這是一句總結句，寫出了舞蹈場面的壯闊、豪放、火烈）
2.品讀第六自然段。
◆“一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。”（你感受到了這群后生擊鼓時的力度，這樣的力量才有這般豪放的場面）
◆“百十個斜背響鼓的后生如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。”（這哪里是百十個后生，分明就是百十塊強而硬的石頭，就把后生們那種發狠、忘情、沒命寫得更具體了）
◆“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”
①作者把鼓點比作像驟雨一樣急促，„„非常具體，讓我們感覺到場面的壯闊、豪放、火烈。同學們見過驟雨嗎？聽到什么？雨點急促有力，讀出這急促來，讀書就要像這樣，抓住關鍵詞聯系生活實際，想象著讀。我們在打比方時往往是說“鼓點像驟雨一樣急促”，可作者為什么把“驟雨一樣”放在前面呢？（突出腰鼓特點，增加語勢）
②作者還用了排比的方法，突出了安塞腰鼓恢弘磅礴的氣勢。作者借助比喻和短句式的排比，把腰鼓壯闊、豪放、火烈的場面寫得具體、形象，別致感人，使我們如臨其境。讀出這種氣勢。
③欣賞錄像：一起欣賞這氣勢磅礴的舞蹈場景，讀出這種氣勢。（齊讀第六節）
3.“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。”
△如果說第六節是對舞蹈場面的具體描寫，那第七節是寫的是作者感受。這腰鼓舞太熱烈奔放了，讓我們感覺到周圍的一切都受它感染，陽光活力四射，整個世界都極度地興奮。所以說這里的飛濺并不是真的飛濺起來，而是被著火烈、豪放的腰鼓感染的。
△同學們再讀讀這一節，你還發現什么了嗎？（幾組詞語對比著寫，冰冷對燥熱，恬靜對飛濺，困倦對亢奮）又讓你感覺到了什么？（更突出了安塞腰鼓的熱烈奔放）作者用這樣三組對比的詞語，讓我們感受到安塞腰鼓的雄渾、激越，激動人心。難怪作者會發出強烈的贊嘆：好一個安塞腰鼓！ 設計點評：緊扣課文的內容，讓學生找出有關語句，聯系學生的生活經歷體驗安塞腰鼓壯闊、豪放的場面。設計非常關注文章的語言表達，把語言表達與感悟理解緊密地結合起來，感悟后又回到文章的中心句，收放自如。
感受撼人心弦的鼓聲
1.文中第二次出現“好一個安塞腰鼓”又好在哪兒呢？（通過交流，讓學生明白好在鼓聲的響亮）
2.這是怎樣的鼓聲呀？作者為什么為鼓聲而贊嘆？（鼓聲很大，整個山崖和觀眾的心都浸潤在這鼓聲里，也都變成牛皮鼓面了，給人以強烈的心靈震撼）
3.讀出這種震撼，隆隆的鼓聲感染了山崖，震撼了觀眾，就連你們的朗讀也與這鼓聲、山崖、觀眾的心融為一體了，真不愧是“好一個安塞腰鼓！” 設計點評：閱讀不僅要讀懂文字表面的意思，更重要的是要讀懂文字的內蘊。在設計中，由表及里、由淺入深不斷地追問，不斷地啟發，再加上預設跟進的語言，讓學生感受到這憾人心弦的鼓聲。
感受元氣淋漓的后生
1.豪放火烈的舞蹈場面，沉重響亮的鼓聲強烈震撼著我們，請同學們默讀課文12～14自然段，看看這一部分安塞腰鼓又好在哪兒？（好在這群冒騰騰的后生們充滿活力，元氣淋漓）
2.“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急促地搏擊著，大起大落地搏擊著。”
☆鼓用敲擊就好，為什么要用搏擊？第一層次感受，后生們在用力量、用生命敲擊。請你讀出這種用生命敲擊的力量。
☆老師建議同學們再小聲讀讀這一節后面的幾個句子，你也許會對搏擊有新的感受？細細談談你是怎么體會到的？（后生們與惡劣的環境在搏擊，與艱苦的生活條件搏擊，與自己的命運搏擊。他們并沒有因為生活的貧苦和封閉而喪失希望，韌性和堅強是他們力量的源泉。從“居然”一詞，要體會出驚奇，震撼！）
3.播放黃土高原畫面，配上解說詞：這就是常年風沙肆虐，干旱無雨的黃土高原，被聯合國教科文組織定為人類無法生存土地的黃土高原，這群土生土長的后生們就在這片黃土地上搏擊著腰鼓，每一個鼓點，每一個舞姿都在傾訴著他們的心聲。
4.句式訓練：每一個鼓點，都在傾訴： ； ，都在吶喊： ；都在 „„
5.“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。”從這燒灼、威逼中你體會到什么？你覺得這幾個詞語能調換位置嗎？（震撼、燒灼、威逼我們的不僅僅是舞蹈的場面、鼓聲，更是后生們搏擊的精神、頑強地與生命抗爭，對美好生活的向往。讀出你的感覺）怎能不贊嘆：好一個黃土高原，指讀板書“好一個安塞腰鼓！” 設計點評：應該說這部分的理解是教學的難點，抓住“搏擊”這個詞語進行玩味，聯系后生們生存的環境，再加上播放黃土高原的畫面，讓學生感受到這搏擊的含義。在學生充分感悟的基礎上設計了一個語言訓練，讓學生傾訴與吶喊，把自己的感悟表達出來。
感受變幻莫測的舞姿
1.急促的鼓點傾訴著他們的心聲，飛揚的流蘇展現著他們的希望，變幻的舞姿也是一種語言，師引讀：每一個舞姿„„每一個舞姿„„每一個舞姿„„每一個舞姿„„
2.引讀完課本內容后，引導學生發揮想象繼續說下去。確如作者所嘆：好一個痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 3.體會反復句的妙用：課文完全可以用一句“好一個安塞腰鼓”作總結，而這句話卻是反復出現了四次，為什么要這樣寫呢？（著力強調，充分感嘆，從火烈的舞蹈場景到聲音的震撼，再到心靈的搏擊，層層深入，寫出了安塞腰鼓激蕩人心的力量）
五、拓展延伸，升華安塞腰鼓
1.同學們聽，（師范讀）“愈捶愈烈！痛苦和歡樂，現實和夢幻，擺脫和追求，都在舞姿和鼓點中交織！旋轉！凝聚！升華！人成了茫茫一片，聲成了茫茫一片„„”
2.同學們讀讀，聯系上文的內容看看你能讀出什么？（他們努力擺脫的是沉重的負擔、貧困的生活„„追求富裕、美好的新生活„„三組對比的詞語寫出了這里的人們對美好生活的向往與追求，只要生命還在，他們就不會停止搏擊）
3.師簡述背景：“安塞腰鼓”是西北高原特有的地域文化現象，西北是中華民族的主要發源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。后來，這凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了，而這片土地上的漢子們并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，他們頑強地與命運搏擊著，20世紀80年代祖國改革開放，處處呈現出日新月異的景象，土生土長在這片土地上的劉成章先生為之怦然心動，他以安塞腰鼓為題，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。
4.看這每個詞語的后面都是感嘆號，標點符號可是會說話的，你是怎么理解這四個感嘆號的？（四個感嘆號表達了強烈的情感，用在這遞進的詞語后面，情感層層遞升）
5.體會首尾的表達效果：課文寫到這兒應該是完整具體了，可文章的開頭結尾都寫了“靜態”的腰鼓，這樣寫有什么好處呢？