第十一冊語文 《安塞腰鼓》教學設計（通用13篇）

第十一冊語文 《安塞腰鼓》教學設計 篇1

　　教材分析：

　　《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情，顯示了生命的活躍和強盛。抒發了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內容和形式上取得了完美的統一。課文多用短句來表現內容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句與句、段與段間的排比，交錯出現，一個接一個，熱烈、激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。　

　　教學目標：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦第12至16自然段。

　　2、學會本課生字詞，聯系上下文理解“茂騰騰”“震撼”“燒灼”“威逼”“驟雨”等詞的意思。

　　3、了解安塞腰鼓獨特的魅力，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。

　　教學重難點：通過品讀課文，了解安塞腰鼓獨特的魅力，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。

　　課前準備：搜集黃土高原、安塞腰鼓的圖片、影像或文字資料。

　　教學時間：二至三課時。

　　第一課時

　　一、預習導學

　　1、閱讀黃土高原及安塞腰鼓的資料。

　　2、查詞典理解下列詞語的意思：

　　燒灼：                                  威逼：                                                  

　　亢奮：                                  驀然：                                               

　　元氣淋漓：                              戛然而止

　　3、從文中找出合適的詞語填空

　　（           ）的后生   （            ）的南風

　　（           ）的鼓點   （            ）的流蘇

　　（           ）的腳步   （            ）的瞳仁

　　（           ）的風姿   （            ）的舞蹈

　　（           ）的空氣   （            ）的陽光

　　（           ）的世界   （            ）的雞啼

　　4、通讀全文，整體感知，課文按            ——                 ——                順序寫的。思考：文章可以分為幾個部分，各自講了什么？

　　5、細讀課文，你從哪些地方感受到安塞腰鼓獨特的魅力？有感情地讀一讀。

　　二、課堂研討

　　（一）導入新課

　　1、欣賞陜北民歌《黃土高坡》

　　剛才我們欣賞的是陜北民歌《黃土高坡》。在陜北黃土高原上還有一種民間藝術，叫腰鼓表演，主要流行于安塞地區。齊讀課題，“塞”是個多音字。（正音）

　　2、通過預習，你能用一兩句話介紹一下安塞腰鼓嗎？

　　（播放文字資料）（安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武術于一體，具有2000年以上的歷史。可由幾人、幾百人或上千人一同進行，氣勢磅礴，獨具魅力，被稱為“天下第一鼓”。豪放、粗獷的后生揮舞著手中的鼓槌，跳著強健、火熱的舞步，氣壯山河，振奮人心。）

　　（二）初讀課文

　　1、陜西作家劉成章用他飽含詩情的筆觸為我們描寫了安塞腰鼓，讓我們來感受他給我們內心帶來的震撼和沖擊。

　　2、請同學們自讀課文，思考哪一句話最能表現作者的情感（好一個安塞腰鼓）

　　3、文中反復出現“好一個安塞腰鼓”。“好一個……的安塞腰鼓”這樣的句子，你能找到嗎？

　　4、學生找句子，出示四句，你覺得應該怎樣讀這四個句子？（課件）

　　5、如此豪放的腰鼓，如此激情飛揚的朗讀，是否也觸動了你朗讀的愿望呢？從文中選出你最喜歡或你認為最有氣勢的段落，大聲地讀讀它。

　　（相機正音：“捶　酸棗樹　搏擊　戰栗　陌生”等詞。）

　　6、指導生字書寫： 粱  驟  搏  棗

　　7、理清課文脈絡，劃分段落，概括段意。（提示：看看哪些段落是寫打腰鼓的?）

　　8、學習課文第一~四自然段。

　　自由朗讀，思考：腰鼓表演就要開始了，“我”看到了什么？

　　相機理解“茂騰騰”“樸實”（ 沸騰著生命的熱烈；疊詞更富有韻味。）指導朗讀。

　　三、當堂訓練：

　　課文按            ——                 ——                的順序分成三部分，請寫出每個部分的主要內容。  

　　第一部分（                 ）　                                                       　 。

　　第二部分（                 ）　                                                      　 。

　　第三部分（                 ）　                                                       　 。

　　教師小結。

　　四、鞏固練習

　　1、聽寫本課詞語。

　　2、綜合改錯。

　　雨過天情，天上出現了一道彩紅，學校更美麗了。香樟、黃楊、金桂等樹葉上不斷地陸續地往下滴著晶銀的水珠，蝴蝶在花圃里飛來飛去，小鳥在樹上叫個不停。學校到處勃勃的生機。                                                            

　　第二課時

　　一、溫故預習反饋

　　1、聽寫本課詞語

　　2、寫出下列詞語的近義詞。

　　樸實（　　　） 　火烈（　　　） 　活躍（　　　） 　濃烈（　　　）

　　3、寫出下列詞語的反義詞。

　　急促（　　　） 　安靜（　　　） 　痛快（　　　） 　陌生（　　　）

　　4、細讀課文12-16自然段，選出你最喜歡或你認為最有氣勢的段落，有感情地讀一讀。

　　二、激發興趣，導入新課

　　在1992年的北京亞運會上，一場充滿民族風格的腰鼓表演，令無數人為之傾倒，為之魂牽夢繞，這就是——安塞腰鼓  （ 生齊讀）

　　承載著黃土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的動作、鏗鏘的節奏演繹著一曲生命的贊歌！它粗獷、雄渾、動力十足，它是激蕩的生命和磅礴的力量的象征，你看：（播放一段腰鼓錄象）

　　好一個安塞腰鼓！一個怎樣的安塞腰鼓呢？請你來填一填，可以填課文中的詞語。

　　出示：好一個安塞腰鼓！好一個               的安塞腰鼓！（讀好這句話）

　　腰鼓捶起來了，我們的心也受到感染，心也變得熱烈！在著名作家劉成章的筆下，這安塞腰鼓，那就更富有震撼力了！因為，它是一曲 “陜北人民生命活力的贊歌，黃土高原厚重內蘊的禮贊！”

　　今天，讓我們再走進課文，進一步去領略安塞腰鼓的豐采和獨特魅力！

　　三、課堂研討

　　1、文章按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可分為三個部分。而第二部分（5-17自然段）是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且四個角度的分水嶺都是一句話。

　　那就是：“好一個安塞腰鼓”

　　2、交流。

　　（一）第一層：

　　第六節：

　　1、你讀出了什么？（安塞腰鼓鼓聲的雄渾激越，豪放火烈……）齊讀這一節。

　　2、老師把這段話改寫成這樣的形式，我們一起來讀一讀。有什么感覺？（像詩一樣，富有節奏）

　　（出示：  驟雨一樣，         是急促的鼓點；     

　　旋風一樣，         是飛揚的流蘇；     

　　亂蛙一樣，         是蹦跳的腳步；

　　火花一樣，         是閃射的瞳仁；

　　斗虎一樣，         是強健的風姿。   ）

　　3、如果這樣寫，好不好呢？出示：

　　那急促的鼓點，像驟雨一樣，

　　那飛揚的流蘇，像旋風一樣

　　那蹦跳的腳步，像亂蛙一樣

　　那閃射的瞳仁，像火花一樣

　　那強健的風姿，像斗虎一樣

　　請你反復讀幾遍，比較比較，感覺有什么不一樣？（作者用恰當的比喻，對語言進行巧妙的安排，更突出了安塞腰鼓的雄渾，豪放，火烈）  齊讀

　　4、仿寫

　　驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；              一樣，是                     ；                 一樣，是                       。

　　這詩一樣的語言，富有節奏的鼓聲，狂舞在我們的面前，我們怎能不贊嘆――（生讀“好一個安塞腰鼓！好火烈的舞蹈哇！”）

　　小結板書：這一部分是在寫安塞腰鼓好在哪里?（火烈的舞蹈場面）

　　出示第七節：

　　1、引讀：這腰鼓，使冰冷的空氣——    ，使恬靜的陽光——     ，使困倦的世界——                

　　2、看看不同顏色的詞語他們是什么關系？（反義詞）

　　腰鼓捶起來之前，空氣是——      ，陽光是——        ，世界是——      ，腰鼓捶起來了 ，空氣——     ，陽光——      ，世界——         。

　　思考：你從這三對形成強烈對比的詞語感受到了什么？

　　這樣的變化，全因為有了這——安塞腰鼓！這熱烈而奔放的——安塞腰鼓！

　　齊讀：好一個安塞腰鼓！

　　（二）第二層：

　　1、讓我們一起讀讀9、10兩節。

　　2、誰來找出兩個比喻句。讀一讀。

　　山崖驀然變成牛皮鼓面了。

　　觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了。

　　為什么這么說？（因為安塞腰鼓強烈是聲響給人以震撼，腰鼓在動，所以山崖在動，心更在動。）

　　3、想一想：還有什么也變成牛皮鼓面了？（河流、黃土地、天空）

　　4、仿寫

　　百十個腰鼓發出的              ，碰撞在我們的心上         ，          也驀然變成             ，只聽見       ，       ，        。

　　5、山崖在動，心在動，人在動，一切都因為這安塞腰鼓在動！這鼓聲震撼山河，震撼我們的心靈，我們不由得在心里大聲吶喊——好一個安塞腰鼓！

　　小結板書：這一部分是在寫安塞腰鼓好在哪里?（鼓聲的巨大力量）

　　（三）第三層：

　　1、指名讀12、13節。

　　2、出示“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你”

　　指讀，

　　“它”指什么？

　　這組排比句連用三個動感十足的詞語突出了什么？（表現出安塞腰鼓氣吞山河的場面和震撼人心的力量。）齊讀。

　　3、出示黃土高原圖片。你們看，這就是黃土高原。黃土高原，一片貧瘠，一片荒涼，在這兒，種不出充滿生機的莊稼，這是一片沉默的土地，是那樣的沉重而缺乏活力。他們吃的，是黃土高原上長出來的紅豆角、老南瓜，這兒的人們，生活貧窮、落后，貧瘠的黃土地、困倦的生活，他們，物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。可是，當我們看到了這安塞腰鼓，誰都會鮮明地感受到——            ，誰都會驚異于——       ！因為這是——

　　（出示填空：一群              的后生。）

　　（1）理解“元氣淋漓”： 生命力十分旺盛，在任何時候都顯得痛快淋漓

　　（2）誰賦予了后生們如此奇偉磅礴的能量？（齊讀13、14節）

　　小結板書：這一部分是在寫安塞腰鼓好在哪里?（茂騰騰的擊鼓后生）

　　（四）第四層：

　　1、指名讀第15-17小節，這幾組排比句寫了安塞腰鼓的什么？

　　2、引讀：每一個舞姿都——

　　3、小結，這一部分，可以概括為——變幻的舞姿。

　　4、齊讀16、17節：看啊，安塞腰鼓愈捶愈烈了！——痛苦和……

　　小結板書：這一部分是在寫安塞腰鼓好在哪里?（變幻的舞姿）

　　（五）指導背誦

　　（六）討論：“好一個安塞腰鼓！”在文中出現了幾次？結合上下文說說為什么要反復出現這些句子？

　　（七）課文中除了寫安塞腰鼓的“活躍”“激烈”，有沒有寫“靜”呢？

　　1、 讀一讀，男生1-4，女生18-20

　　這樣“靜——鬧——靜”的寫法，有什么好處？

　　俗話說：靜如處子，動如脫兔。如果說，表演中的安塞腰鼓是熱烈，強烈、壯烈、火烈的，那么，表演前的靜是嚴陣以待、蓄勢待發，表演后的靜是戛然而止、是平靜、安靜、寧靜、寂靜。不管是舞前的還是舞后的靜，都是為了突出舞時的烈。雖然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞聲仍在耳畔，情感仍在心中。

　　2、指讀最后一節。

　　鼓聲戛然而止，世界一下變得出奇地靜，以致使人感到對她十分陌生。簡直到了另一個星球。耳畔傳來的是一聲——渺遠的雞啼。            

　　“一聲渺遠的雞啼”表明了什么？（對明天充滿了希望）這是熱情釋放后的冷靜，這樣的結尾意味深長。

　　四、當堂訓練：

　　1、安塞腰鼓是一種獨特的民間舞蹈藝術。課文主要寫了安塞腰鼓的                          、

　　、                           、                           ，

　　從而贊美了黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。

　　2、學完這篇課文，你對“安塞腰鼓”又怎樣的感覺？用幾個詞語表達出來。                                                                                               

　　五、鞏固練習：1、“好一個安塞腰鼓！”在文中出現了幾次？結合上下文說說為什么要反復出現這些句子？

　　2、背誦第12至16自然段。按課文內容填空。

　　板書設計：

　　火烈的舞蹈場面

　　鼓聲的巨大力量

　　14、安塞腰鼓                   茂騰騰的擊鼓后生

　　變幻的舞姿

　　（  熱烈奔放  粗獷豪邁）

第十一冊語文 《安塞腰鼓》教學設計 篇2

　　一：教材分析

　　教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。

　　文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。

　　目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：

　　1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生， 

　　3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。

　　本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。

　　二：教法設計

　　由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

　　三：學法設計

　　前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。

　　四：教學準備

　　為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：

　　1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）

　　2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。

　　教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教學過程（www.jcsycorp.com）

　　我的教學過程（www.jcsycorp.com）由導入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。

　　（一）： 導入新課

　　傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。

　　學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。

　　（二）：學習新課

　　新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。

　　根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。

　　第一板塊：初讀課文，整體感知。

　　播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。

　　在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。

　　第二板塊：精讀文章，感悟探究

　　在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

　　教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？

　　學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）

　　1：對安塞腰鼓的研究

　　2：對本文語言的研究

　　3：對本文主題思想的研究

　　………………

　　學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。

　　第三板塊：品讀文章，賞析表達

　　這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。

　　1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。

　　2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。

　　聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。

　　3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。

　　發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。

　　最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化

　　在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。

　　1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？

　　學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。

　　2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）

　　學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。

　　可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。

　　（三）：創造性作業設計

　　結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。

　　1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

　　2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）

　　3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）

　　在給學生足夠的時間完成作業之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。    

　　現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。

第十一冊語文 《安塞腰鼓》教學設計 篇3

　　教學目標：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、能感受安塞腰鼓的獨特魅力。

　　3、通過朗讀課文體會安塞人的粗獷、豪放的性格和他們身上那種活躍和強盛的生命力。

　　4、感受文本的語言美。

　　教學過程：

　　一、 觀看錄像，再次感受安塞腰鼓火烈的舞蹈場面

　　1、先請同學們觀看一段視頻。(播放一段安塞腰鼓表演的視頻)這段視頻展示了什么?(安塞腰鼓，)怎樣的安塞腰鼓?(豪放、火烈)

　　2、是啊，好一個豪放、火烈的安塞腰鼓!讓我們翻開課本，再一起來感受一下那豪放、火烈的舞蹈場面。(感情朗讀第6節，引讀第7、8小節)

　　二、 感受鼓聲的氣壯山河

　　1、現在讓我們把攝像機的鏡頭再次對準安塞腰鼓的表演。

　　出示句子：百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

　　(默讀)這部分內容寫了什么?( 鼓聲，百十個腰鼓發出的沉重響聲 )你覺得這鼓聲怎么樣?( )從哪句話中看出來的?(學生讀句子、說理解)

　　4、小結：這是一種能讓高山挺拔，讓大河咆哮的聲音，這聲音氣壯山河。(板書：氣壯山河)

　　這是一種能讓觀眾心情激蕩、熱血沸騰的聲音。

　　5、讓我們的心也隨著這激越的鼓點響起來吧!(感情朗讀第9、10小節)

　　6、引讀：難怪作者發自內心的贊嘆————好一個安塞腰鼓

　　三、 感受后生的生命強盛和黃土高原的廣袤堅實

　　1、 同學們，讓我們再睜大眼睛仔細看看這些捶鼓的后生吧， 這些黃土高原的后生給你留下了什么印象?請放聲自讀第12、13小節，嘗試用文中的詞語來

　　概括這些后生的特點(元氣淋漓、奇偉磅礴、生命強盛、活躍)

　　2、 文中的哪些詞句讓你感受到他們身上有著強盛的生命力?(板書：人 生命強盛)

　　① 學生讀文找出句子：出示(后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。)

　　② 這“有力的搏擊”如同斗虎一樣，有著強健的風姿，這“急速地搏擊”如同 驟雨一樣，這“大起大落的搏擊” 同百十塊被強震不斷激起的石頭 ，狂舞在你面前，一種強盛的生命力正從這搏擊中噴薄而出。

　　③ 你們還想讓自己的視覺和聽覺再獲得一次享受嗎?(觀看視頻片段) ④ 這種搏擊猶如奔騰的駿馬在原野上馳騁，又如洶涌的巨浪撞擊著海岸! 這種搏擊力度強勁，令人有震撼之感，這種搏擊燃燒著激情，令人有燒灼之感，這種搏擊氣勢磅礴，令人有威逼之感。

　　2、把這種活躍和強盛的生命力讀出來。指名讀→評價→指名讀→齊讀

　　(評價：你已經把那種活躍、強盛的生命力表現出來了，但力量還不夠，你可以通過調整語速來增強這種力度。再試試?)

　　3、朗讀這些句子，讓我們感受到后生們那粗獷、豪放的性格和活躍、強盛的生命力，那作者是用怎樣的語言來表現的呢?(作者運用了排比的修辭方法，能讓我們感受到文章節奏之美，韻律之美，朗讀起來能增強氣勢，更好的突出腰鼓舞的恢宏氣勢)， (再讀這兩個句子，讀出節奏、氣勢 。)

　　( 在我們的閱讀中或生活中經常可以遇到這樣的句子：

　　出示：1、“諾曼底”號就要沉了，船上的那女老少都奔跑著，呼喊著，哭泣著。亂得不可開交。

　　2、) 學生填空，然后朗讀，感受)

　　4、讓我們再次感受課文語言的魅力(朗讀句子)

　　5、引讀“它使你————它使你————”

　　8、你從這“農民衣著”“紅豆角，老南瓜”看出了什么?(土地的貧瘠，環境的惡劣 生活的貧窮 )

　　出示資料：安塞縣地處西北內陸黃土高原腹地，鄂爾多斯盆地邊緣，位于陜西省北部，屬典型的黃土高原丘陵溝壑區。境內溝壑縱橫、川道狹長。由于降水量少，干旱成了黃土高原最嚴重的自然災害。(播放圖片)

　　9、俗話說，一方水土養一方人，然而，正是這貧瘠的土地生養了這些元氣淋漓的后生。這是一個廣袤、堅實的土地，只有這樣的土地，才能承受如此驚心動魄的搏擊。

　　因此，作者要由衷地贊頌————好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!(板書：地 廣袤 堅實)

　　10、捧起書，讓我們再次感受安塞小伙身上所體現出來的強盛的生命活力和黃土高原那堅強博大的胸懷。

　　四、感受舞姿的變幻，希望的天地

　　1、是啊，好一個安塞腰鼓!你看，(出示圖片和文字：(教師范讀)每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人戰栗在濃烈的藝術享受之中，使人嘆為觀止。

　　2、自由大聲地朗讀這部分內容，你認為這部分內容寫了什么?(舞姿 怎樣的舞姿? )

　　他們把這廣袤的高原當做舞臺，盡情的搏擊，此時，鼓、人、地 已經完融為一體，這是一種藝術，一種充滿力量的藝術，一種充滿了變幻的藝術，一種充滿了希望的藝術。這就是安塞腰鼓!因此，作者

　　2安塞腰鼓教案3會高聲贊嘆————好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

　　3、觀看這種表演，朗讀這些文字，都是一種藝術的享受啊。同學們，這種機會我們怎能錯過呢?捧起書來!感情朗讀第15節。

　　4、這種充滿了奇偉磅礴的能量的搏擊，這種不斷變幻的舞姿會給你怎樣的遐想?( )

　　(是啊，雖然現在的大西北依然經濟落后，但是我們從這氣壯山河的安塞腰鼓聲中，從這些充滿生命活力的后生身上，看到了生命的力量!看到了奮斗的精神，相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩。(補充資料：圖片：西部大開發十年，黃土高原的發展日新月異。20xx年來，安塞縣緊緊抓住

　　西部大開發戰略機遇，堅持把加快發展作為第一要務，經濟社會實現了跨越式發展，城鄉面貌發生了翻天覆地的變化，取得了令人矚目的成績，為建設美好安塞打下了堅實的基礎。)

　　因此，黃土高原，這是一個多姿的舞臺，這是一片充滿希望的天地。(板書：多姿的舞臺 希望的天地)(播放安塞腰鼓音樂)

　　5、補充資料：1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉”。 國家非常重視非物質文化遺產的保護，20xx年5月20日，安塞腰鼓經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。20xx.5月，作為“中國民間文化藝術之鄉”的143團的安塞腰鼓圖片資料作為非物質文化遺產將參加在成都舉行的世界非物質文化遺產博覽會。

　　我們相信，安塞腰鼓總有一天會被真正列入世界非物質文化的名錄，安塞的明天一定會更輝煌!

　　五、作業

　　摘抄并背誦自己喜歡的句子或段落。

第十一冊語文 《安塞腰鼓》教學設計 篇4

　　第一課時

　　設計說明：安塞腰鼓那奇偉磅礴的氣勢、催人奮進的力量；擊鼓后生們粗礦豪放的性格、昂揚高亢的激情，如何通過與文本的對話，走進這篇激情四溢的散文所敘寫的動人場景中，感受安塞腰鼓別具一格、漲溢活力的精湛藝術，與作者感同身受呢？

　　教學目標：

　　1、能正確、流利，有感情地朗讀課文。

　　2、學會本課6個生字，兩條綠線內的一個字只識不寫，理解由生字組成的詞語。

　　3、了解安塞腰鼓的魅力，懂得反復在文章當中的作用。

　　教學重點：理解安塞腰鼓的特點，通過朗讀懂得安塞腰鼓好在什么地方。

　　教學難點：文章當中的反復用得好，好在什么地方。

　　教學過程：

　　一、導語引入：

　　1990年，在北京亞運會上一場充滿民族風格的腰鼓表演，令無數人為之傾倒，為之魂牽夢繞。這就是產生于黃土高原上的安塞腰鼓，它粗礦、雄渾、動力十足，它是激蕩的生命和磅礴的力量的象征。今天，我們來學習一篇課文，去領略它的風采和魅力吧。

　　二、初讀課文。

　　1、放聲朗讀課文。要求讀準字音，認清字型。想一想：課文從哪些方面寫安塞腰鼓？（板書：鼓響前的靜，腰鼓表演時的鬧，鼓聲停止后的寂靜。）

　　2、默讀課文，結合課文中的插圖，想一想：這是怎樣的安塞腰鼓？用文中的詞句回答。（板書：壯闊、豪放、火烈）

　　3、小結：通過剛才的朗讀，同學們知道了安塞腰鼓的一些特點，下面，我們就從課文的字里行間真切地領略安塞腰鼓撲面而來的激情。

　　三、精讀課文。

　　（一）引導學習1-4自然段。

　　1、指名讀第一至第四自然段，說說描寫的是一幅怎樣的場面？引導學生用文中語句回答。（一幅廣闊而恬靜的場面。）

　　2、小結：這是激戰前的沉寂，是一場疾風暴雨式的腰鼓舞即將上演前的期盼。寫得多美呀，舒展柔和，給人留下無限想象的空間，請問：腰鼓表演就要開始了，你看到了什么？（根據學生的回答，引導理解“茂騰騰”、“樸實”、“神情沉穩而安靜”等）

　　3、小結：文章開頭的靜態描寫為文章后面寫動蓄勢，使文章靜中蘊動，動靜結合，充滿畫面美。瞧，表演開始了。

　　（二）引導學習5-17自然段。

　　1、快速瀏覽5-17自然段，有一個句子在文中出現多次，用波浪線畫出課文中反復出現的句子。

　　2、指名朗讀“好一個安塞腰鼓！”，從這句話，你讀懂了什么？（作者對安塞腰鼓充滿著無比欣賞、由衷贊美之情。）

　　3、高聲朗讀課文，尋找“好一個安塞腰鼓”中的“好”體現在哪里，并用“好在，你看（聽）”的句式進行敘述。

　　4、指名回答，適當理解句子意思。

　　5、請同學們有感情地朗讀自己喜歡的段落，并和同桌同學說一說為什么喜歡？

　　四、總結體會文章中心。

　　1、通過這樣的閱讀，我們對文章有了更深的理解。同學們你們認為作者寫安塞腰鼓想表達什么思想？能從文中找到依據嗎？

　　生1：表達對黃土高原上生命、力量、活力的贊頌。

　　師：表達對生命、力量、活力的贊頌，在文中哪一段里可以看得出來？

　　生2：在第18段。“它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消耗著紅豆角老南瓜的軀體，居然能釋放那么奇偉磅礴的能量”我覺得在這里可以感受出作者對農民生命力的贊揚。

　　師：請坐。在18段里，她覺得歌頌了生命的力量。

　　生4：還表現了安塞腰鼓獨特的美、陽剛的美。是在第7自然段：驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。

　　師：還有緊接的句子，“黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！”這里歌頌了安塞腰鼓獨特的——

　　生5：美

　　師：這叫做我們中國特有的外國沒有的——民間藝術。歌頌了黃土高原上這種特有的民族藝術。

　　2、小練筆：這篇課文寫出了安塞腰鼓的美，請你圍繞中心句進行練筆。如：蓄而待發的后生美。

　　教學反思：

　　基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：在朗讀中從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等。其中于以誦讀、賞析、討論為重。

　　1、對于朗讀的指導，我在檢查學生預習的基礎上，讓學生以自己喜歡的方式大聲地朗讀課文，并想：這是怎樣的“安塞腰鼓”？用問中的詞句回答。通過學生的回答，進行相應的板書。學生通過朗讀，從整體上理解了課文的主要內容。接著，我引導學生瀏覽課文，在課文中找出反復出現的句子“好一個安塞腰鼓”，指導學生有感情地朗讀，突出一個“好”，讀出作者對安塞腰鼓充滿著無比欣賞、由衷贊美之情。然后，讓學生有感情朗讀課文，尋找“好一個安塞腰鼓”中的“好”體現在哪里，并用“好在，你看（聽）”的句式進行敘述。最后，讓學生有感情地朗讀自己喜歡的段落，并說說喜歡的原因。重點指導第六自然段的朗讀，使用替換式朗讀，感受語言的節奏美、詩意美。通過反復朗讀，既可以積累課文的語言，有能感受到課文的獨特的語言風格。

　　2、抓住重點詞語，理解句子意思。詞語是構成文章的基本單位。學生理解了課文中的詞語，才容易真正讀懂文章的內容，領悟豐富深刻的情感。學習中，引導學生理解“茂騰騰”“樸實”“燥熱”“恬靜”“亢奮”“震撼”“燒灼”“威逼”“元氣淋漓”等詞語在句子中的意思，通過解讀詞語的確切意思，有利于水到渠成地讓學生像作者一樣，對黃土高原充滿崇敬、贊嘆之情。

　　3、不到之處。教師的教學節奏不夠緊密，學生回答問題思路不夠清晰，以至于沒有完成教學任務。對于大多數學生來說，腰鼓這種打擊樂器并不熟悉，腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見，教學中沒有引用相關資源，讓學生有直觀感性的認識，假如在教學中引導學生利用相關資源，學生再來閱讀課文，就容易入境悟情了。

第十一冊語文 《安塞腰鼓》教學設計 篇5

　　設計理念：

　　緊抓作者的感情線索——四次贊安塞腰鼓，引導學生層層剝筍，通過品詞析句、創造性的朗讀、語言訓練、合作探究等，催化學生情愫，讓學生體會，作者的四次贊嘆不是簡簡單單的疊加，而是濃濃烈烈的升華。作者是借贊安塞腰鼓贊黃土高原，贊中華民族。

　　一、提綱挈領，激情導入：

　　師：同學們，上節課我們初步朗讀了課文，感受到了安塞腰鼓的獨特魅力，感受到了作者對安塞腰鼓熾烈的情感！作者在文中一次又一次情不自禁地贊嘆——（課件出示作者的四次贊嘆，生讀）

　　師：這節課，我們就一起來細細品味這“好一個安塞腰鼓”。

　　（文中作者四次由衷的贊嘆環環相扣，渾然天成，層層推進，將課文凝成一個整體。學生通過朗讀就抓住了牽一發動全身的主線，把握了文章的情感脈搏。）

　　二、品讀感悟，入情入境

　　（一）欣賞火烈的舞蹈（5—8自然段）

　　1、師：細細地讀5—8自然段，你眼前浮現的是什么？（板書：火烈的舞蹈）

　　2、師：“火烈”體現在什么地方？請你畫出相關的句子讀一讀。

　　3、指導朗讀：

　　（1）引讀：驟雨一樣，是……旋風一樣……亂蛙一樣，是……火花一樣，是……斗虎一樣，是……

　　師：在這段話中，作者分別把這火烈的舞蹈比作——驟雨、旋風、亂蛙、火花、斗虎（生說）。你從中感受到了什么？

　　再讀，讀出熱情，讀出力量。

　　（2）問答式讀：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得怎樣了？（燥熱了）

　　使恬靜的陽光立即變得怎樣了？（飛濺了）

　　使困倦的世界立即變得怎樣了？（亢奮了）

　　師：在這段話里，作者用了三組反義詞，請你找出來。從中你感受到了什么？

　　4、師小結：面對這壯闊、豪放，充滿熱情，充滿力量的舞蹈場面，作者情不自禁地贊嘆：齊讀——好一個安塞腰鼓。

　　（作者通過五個比喻句，三組反義詞來表現“火烈”。文章有溫度，字詞知冷暖，這“火烈”在詞中，這“火烈”在句中。學生在創造性的朗讀中感受到了這“火烈”就是熱情，就是力量。）

　　（二）傾聽沉重的鼓聲（9—11自然段）

　　1、老師讀9—11自然段，問：你的耳畔傳來了什么？（板書：沉重的鼓聲）

　　2、師：從“山崖驀然變成牛皮鼓面了”我們感受到什么？你想到了哪些詞？

　　3、師：讀著“觀眾的心也變成牛皮鼓面了”， 你覺得此時觀眾的心情可用哪些詞來形容？從中我們感受到什么？

　　3、師指導朗讀：讀出鼓聲震天，讀出心潮起伏。

　　4、師小結：這鼓聲驚天動地、氣壯山河，作者又一次情不自禁地贊嘆：齊讀——好一個安塞腰鼓。

　　（作者用了兩個相同的句式，由表及里來表達鼓聲帶來的震撼力。“山崖驀然變成牛皮鼓面了”學生不難理解，“觀眾的心也變成牛皮鼓面了”卻很抽象。讓學生先用詞說說此時觀眾的心情，再讓學生說讀后的感受，學生就會明白，此時觀眾被安塞腰鼓磅礴的氣勢震撼、感染，沉浸在這鼓聲里了。）

　　（三）走近元氣淋漓的后生（12—14自然段）

　　1、師：輕讀這段文字，你看到了什么？（板書：元氣淋漓的后生）

　　2、理解“元氣淋漓”：

　　（1）哪些句子寫后生們的元氣淋漓？你覺得還可以用哪些詞來形容這些后生？“元氣淋漓”是什么意思？

　　（2）拓展：理解“大汗淋漓”。

　　3、師指導朗讀：讀出“活躍、強盛”，讀出“元氣淋漓”。

　　4、師追問：這元氣淋漓的后生是誰養育的？這紅豆角、老南瓜是誰養育的？

　　5、師小結：看著這群元氣淋漓的后生，看著這片長出紅豆角、老南瓜的土地，作者又一次贊嘆：齊讀——“好一個黃土地高原，好一個安塞腰鼓。”

　　（作者借贊“元氣淋漓”的后生來贊黃土高原。理解“元氣淋漓”是重點，也是個難點。引導學生找出表現“元氣淋漓”的句子，讓學生描述這是一群什么樣的后生，再讓學生讀相關句子，這一難點在層層剝筍中，在具體的語境中迎刃而解了。）

　　（四）融進變幻的舞姿（15—17自然段）

　　1、師：默讀第15自然段，然后觀察插圖，你的眼前浮現的是什么？（板書：變幻的舞姿）你的心中感受到什么？

　　2、師：是啊，這一切使人“嘆為觀止”。作為中國人會怎樣自豪地贊嘆？作為國際友人又會有何感慨呢？（學生想象、交流）

　　3、介紹安塞腰鼓的起源，引讀第15、17自然段（課件出示）。

　　（1）師：在古代，安塞腰鼓是迎神驅邪的，表達了勞動人民對假、惡、丑的憎恨，對真、善、美的向往，讀——

　　（2）師：安塞腰鼓在古代戰場上，遇敵來襲時是報警的信號；作戰失利時，是求援的呼聲；兩軍對壘時，是助威的號角；贏得勝利時，是慶功的笙歌。讀——

　　4、師小結：此時此刻，人融進了鼓中，沉醉在聲里，人鼓合一了。作者又一次情不自禁地贊嘆：齊讀——“好一個痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓。”

　　（安塞腰鼓與學生的生活實際、認知水平相去甚遠。適時向學生介紹安塞腰鼓的起源，引導學生朗讀，讓學生明白古代人們是用安塞腰鼓來表達擺脫痛苦、追求幸福的愿望。這就夠了，這里的“痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求”，這里的“交織！旋轉！凝聚！升華！”無須逐詞逐句地進行繁瑣的分析，“適度模糊”，只可意會，無須言傳。）

　　三、回歸整體，升華情感

　　1、體會文章寫作結構：

　　（1）師：通過剛才的學習，我們感受了氣勢磅礴，氣吞山河的安塞腰鼓，與這充滿動感的描寫相比，課文的開頭和結尾又有何特點呢？請你們讀一讀，體會體會？

　　（2）討論，小結：開頭和結尾都是靜態描寫，首尾呼應。全文在結構上是 “靜——動——靜”。

　　2、感受作者思想感情：

　　（1）師：同學們，我們已欣賞到了安塞腰鼓的獨特魅力。靜靜地想一想：作者僅僅是在贊美安塞腰鼓嗎？

　　（2）借助板書引導學生讀作者的四次贊嘆。

　　（崔巒先生說：“一個完整的教學過程，一般是由整體到部分再到整體。”這一教學設計讓學生回歸整體，追本溯源，把握了文章的寫作結構，感受到了作者不斷升華的情感歷程，體會到了“會當凌絕頂，一覽眾山小”妙處。）

　　四、拓展延伸，意猶未盡

　　1、（課件出示閱讀材料：江西儺舞）師：讀讀這段文字，你有什么感受？

　　2、師：同學們，中華民族有著五十千悠久的歷史和燦爛的文化，它像一頂皇冠在歷史的長河中熠熠生輝，安塞腰鼓只是皇冠上的一顆寶石。祖國的地域文化豐富多彩，還等待我們去研究和探索。課后請同學們搜集一些描述民俗風情的內容讀一讀，更多地了解祖國，了解祖國的文化。

　　（設計意圖：課文無非是個例子。我想編者是通過本文讓學生了解安塞腰鼓，了解祖國文化，熱愛祖國文化。引導學生拓展閱讀，激發了學生對祖國文化的興趣，對祖國文化的熱愛，對偉大祖國的熱愛。）

第十一冊語文 《安塞腰鼓》教學設計 篇6

　　安塞腰鼓

　　____1.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。

　　____2.品味排比句式的節奏、氣勢與激情。

　　[教學重難點]

　　____本文用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，但文中更多的是重在寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、側面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通過聯系生活，加深對生命的思考認識即教學的重點。

　　[教學設想]

　　____教學方法

　　____1.朗讀。

　　____（設計說明：通過讀能感受到語言的節奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動。）

　　____2.揣摩。

　　____（設計說明：對描繪形象、揭示內涵的關鍵語句，應當仔細揣摩品味。）

　　____3.遷移練習。

　　____（設計說明：。）

　　____媒體設計

　　____1.腰鼓表演片段。

　　____2.課文朗讀錄音。

　　____3.遷移練習畫面。

　　[教學步驟 ]

　　____一、 導語 設計

　　____同學們，腰鼓表演我們并不陌生，許多大型文藝晚會里有這類節目，現在就請大家先欣賞一個片段（播放表演片段，約1分鐘）。這就是安塞腰鼓，鏗鏘激越，發聾振聵。請大家再看一看有關的文字介紹。（播放文字資料，片刻后提問）什么是安塞腰鼓？（安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武術于一體，是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。可由幾人或上千人一同進行，氣勢磅礴，獨具魅力。豪邁粗獷的動作變化，剛奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。）（學生能概括出一些特點即可）任何文藝形式都是對人生、社會的感受和認識的反映。安塞腰鼓的磅礴氣勢與壯闊場景，我們只需看一看便能感受到，但安塞腰鼓所蘊涵的文化價值、生命意識，卻需要我們用心去體驗和感悟。下面我們學習《安塞腰鼓》這篇課文，看看作者是怎樣用生花妙筆去描摹一場動人心魄的表演，并揭示其文化意韻的。

　　____二、 研習課文

　　____（一）速讀，整體感知。

　　____1.劃分結構層次。

　　____本文共分為三大部分，請說出作者是按什么順序來構思文章的。主體部分又可分為四個層次，請用"||"劃出并概括層意。（顯示結構圖表）

　　____2.劃出文中明確揭示安塞腰鼓文化內涵和生命意識的一句話。

　　____（"容不得……一股勁！"）

　　____3.從句式特點及思想內涵兩方面品評這句話。（學生發表見解，教師點撥。）

　　____（句式特點：①排比：一氣呵成，氣勢磅礴，表現安塞腰鼓沖破一切障礙的強大力量。②前后對應，"掙脫"、"沖破"、"撞開"力量急速遞增，使人聯想到爆發生命力、排山倒海的社會變革……）

　　____（二）精讀，重點突破。

　　____1. 過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節奏、排山倒海的氣勢 ，來與所要歌頌的生命的力量相輔相助的。

　　____2.（播放表演片斷，配合錄音朗讀）請概括本段的語言形式特點，并舉例說明其表達效果。（學生發表見解，教師點撥。）

　　____（①多用短詞短句，簡潔有力，清脆響亮；②善用排比，一氣呵成，表現氣勢，渲染形象，節奏鮮明，鏗鏘有力。）

　　____3. 各自放開聲音激情朗讀，體會語言的節奏和氣勢。

　　____4. 指名朗讀，自由評議。

　　____5.安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結合起來，從不同角度、側面展示安塞腰鼓的美的。

　　____（如驟雨，如旋風，如亂蛙，如火花，如斗虎--這是安塞腰鼓的"形"； 掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞--這是安塞腰鼓的"意"；"使人想起……使人想起……使人想起……"--聯想和想象是聯結"形"與"意"的紐帶。）

　　____6.小結：前面我們品讀主體部分的第一層次，領略了排比句式的節奏、氣勢與激情，感受了安塞腰鼓的意蘊；又分析學習了由寫實到寫意的藝術描摹手法。

　　現在請大家快讀其他片斷，運用前面學習所得進行賞析，并發表見解。

　　____三、遷移練習

　　____（播放畫面）

　　____要求：多角度、多側面觀察（正面、側面；動態、靜態；調動各種感覺手段……） 多角度、多側面聯想（由景生情，聯系社會，感悟人生）；適當運用排比句式；大約200-300字。當堂交流、評講。

　　____四、布置作業 

　　____（一） 自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。

　　____（二） 思考課后練習三。

　　____（三） 完成一課一練。

第十一冊語文 《安塞腰鼓》教學設計 篇7

　　（ 黑家堡中學   李慧）

　　一、教學目標： 

　　1、有感情地朗讀課文，把握文章基調，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。  

　　2、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節奏美、詩意美。  

　　3、理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。  

　　二、重點、難點：  

　　1、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節奏美、詩意美。  

　　2、理解文中一些句子的深刻含義；引導學生深入體會作者所歌頌的生命力量。三、教學方法：  

　　1、誦讀        2、想象        3、研討 

　　四、教學課時

　　兩課時

　　五、教學過程

　　（一）創設情境，導入新課

　　a.看黃土高原，聽《黃土高坡》,談：這塊土地給你怎樣的感受？

　　b.導入新課

　　俗語說：“一方山水養一方人，一方山水有一方風情。”

　　這樣的土地它曾有過秦、漢、唐的強盛，它曾有雄睨世界的輝煌文明。而今天，凝重的土地、粗劣的環境、貧困的生活，它落后了。但它孕育了“元氣淋漓”的，釋放出“那么奇偉磅礴能量”的人民，他們用自己的方式向世界展示著黃土文化，展示著黃土人的生命力。咱延安人劉成章對這片土地，這里孕育的文化，這里的人民給予了熱情的贊美。快讓我們一同分享這份美吧。

　　c.介紹安塞腰鼓

　　安塞腰鼓誕生于黃土高原，是一種獨特而優秀的民間大型舞蹈藝術形式，具有兩千年以上的歷史。在古代它既是激勵邊關將士沖鋒陷陣、浴血奮戰的號角，也是將士凱旋的歡迎曲，如今它是陜北高原特有的地域文化現象，它是陜北人精神風貌的象征。

　　多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。

　　美讀課文，學習新課

　　第一板塊：初讀課文，整體感知

　　1、讀課文。

　　a、  不作任何提示，學生讀課文，（課前有常規的預習）。梳理結構。

　　糾正學生誤讀的字音（主要有學生完成），并強調一些新詞匯的讀音。

　　學生自我評議：剛才齊讀課文時所存在的問題。

　　b，播放課文的配樂朗誦。要求學生帶著剛才評議的問題去聽，并根據錄音在文中作一些標記，如節奏、重音等。

　　朗讀指導：朗讀最基本的要求是讀準字音，接下來就是要讀準節奏。要讀準節奏，必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓，還要分析課文的句式特點。句式特點存在著明顯的文體差異，如散文、古體詩、詞、賦、現代詩等皆有著明顯的節奏特點。同時，在同一種文體中，不同的文章其節奏也有較大的差異，尤其是散文。本文以短句為主，因而節奏較快。讀準節奏以后還要注意音的輕重，這樣才會產生抑揚頓挫的效果。

　　對比評議：將自己的朗誦與錄音帶中的朗誦進行比較，發現他人長處。

　　c，自由讀，小組合作。教師指導。

　　d，比賽朗誦；個人或小組，找自己喜歡的段落來讀。

　　(“閱讀是學生個性化行為”。這一環節就是讓學生在主動積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。)

　　2、知內容。  

　　學生自由朗讀課文，用“   好一個           的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子；最好用文中的內容。

　　（學生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇偉磅礴”“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。）

　　3、明結構。

　　說明：文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話。 學生會很快找出：好一個安塞腰鼓!

　　明確：這是文章內容與結構上的核心句。

　　“好一個安塞腰鼓！”在13、17、22、24自然段反復出現，怎么讀？

　　（美讀時感情要熾熱、飽滿、聲調要高亢激越，充分表達本文對人的旺盛的生命力的贊頌之情。）

　　第二板塊：精讀文章，品味語言

　　4、尋美點。

　　布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用“      美，你看(聽)….”的句式或用“        好，好在        ”這一句式進行評點。

　　（可以從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，說得越多越好。可能出現的答案有：）

　　①蓄而待發的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。

　　②火烈的舞蹈場面美，你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣.是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。

　　③激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　④擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疚速地搏擊著，大起大落地搏擊著……

　　⑤變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。

　　從用詞方面說：

　　(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。

　　(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。

　　(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。

　　從句式上說：

　　(1)“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”中“發狠”“忘‘隋”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進，語勢步步增強。

　　(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。

　　(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉。

　　從修辭上說：

　　(1)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。

　　(2)“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。

　　(3)文中的反復用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。

　　從寫法上說：

　　(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產生了豐富的聯想和想像，增加了文章的內涵。

　　(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。

　　(3)文中開頭的靜態描寫好，好在它為文章后面寫動設下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結合，充滿畫面美。

　　第三板塊：進一步的美讀訓練，明確主題

　　5、可以模仿合唱的形式。1—4自然段和28—30自然段由女生讀。5—27自然段主體部分老師朗讀。其中，抒發贊美之情，音調最高亢的13、17、22、24自然段，由男生讀。

　　（目的：指導學生多美讀，從美讀中體味它的氣勢，感覺其中的生命律動，進而品味語言，理解語言中包孕的對人的旺盛的生產力的贊美之情。）

　　6、本文所要表現的主題是什么？

　　劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：

　　“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”

　　（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量、洋溢著一種陽剛之美、表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。）

　　三、布置作業

　　找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。

　　四、結束語： 

　　有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！” 劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章是一首生命的和力量的贊歌。腰鼓自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現生命的陽剛之美，作者傾注了全部的熱情與筆力歌頌。既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊! 

　　賞美樂—— 

　　《黃土高坡》音樂flash，在歌聲中結束本課學習。 

　　附板書設計：

　　安塞腰鼓 

　　劉成章

　　一、知內容：      “……的安塞腰鼓”

　　二、明結構：     “好一個安塞腰鼓”核心句

　　三、尋美點：          美，你看(聽)….

　　好，好在        ”這一句式進行評點。

　　（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量。）

　　教案說明：        

　　本文是一篇氣勢恢弘的散文詩，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，對這樣的文章，先從調動學生的興趣、學習熱情入手，視頻播放黃土高原的“安塞腰鼓”表演的畫面，讓學生欣賞，之后談一談觀后感。激越熱烈的表演場面肯定會吸引學生，并且讓學生對安塞腰鼓這一藝術有一個感性的認識，為進入文本的學習打好鋪墊。接著聽錄音朗讀課文，從中體會它的氣勢，鏗鏘有力地朗讀能深深感染學生，聽完錄音后順勢利導，指導學生朗讀，許多無法用語言表達的可通過讀來悟出，在主動積極的朗讀中，享受到審美的樂趣，實現整體感悟。然后引導學生知內容、明結構、尋美點，啟發學生自己發現文章的內容美、形式美和語言美，通過討論，揣摩句子含義，實現語言文字的內化。整個過程以“朗讀”一線貫穿，從美讀中體味文章表現的氣勢，感覺其中的生命律動，進而理解語言中包孕的對人的旺盛的生命力的贊美之情。最后以一首激昂的《黃土高坡》，結束全篇的教學，達到藝術的效果。教學本文重在美文美讀美評，重在熏陶感染，重在情感體驗，從而達到共鳴。

第十一冊語文 《安塞腰鼓》教學設計 篇8

　　一：教材分析

　　1：教學內容

　　本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。   

　　2：教材的地位、作用

　　《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。

　　3：教學目標 

　　a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

　　b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

　　c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。

　　此教學目標 是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。

　　4：教學重點、難點

　　重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。

　　難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。

　　本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。

　　二、教學設想

　　安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

　　按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。

　　三、教學方法

　　基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

　　真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

　　“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。

　　在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？

　　四、學法指導

　　1、  指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。

　　2、  通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。

　　五、教學過程 

　　1、  導語 設計

　　簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……

　　安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)

　　腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)

　　2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)

　　提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？

　　剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。

　　3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）

　　4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？

　　5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。

　　（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）

　　6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。

　　主要內容有以下方面：

　　寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。

　　舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。

　　“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。

　　“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。

　　文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？

　　先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。

　　“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。

　　“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。

　　第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。

　　倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。

　　“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。

　　“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。

　　本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。

　　（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”

　　（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。

　　對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。

　　7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。

　　8、問：你從文中感受到了什么？

　　小結

　　這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。

　　9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。

第十一冊語文 《安塞腰鼓》教學設計 篇9

　　教學目標：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、能感受安塞腰鼓的獨特魅力。

　　3、通過朗讀課文體會安塞人的粗獷、豪放的性格和他們身上那種活躍和強盛的生命力。

　　4、感受文本的語言美。

　　教學過程：

　　一、 觀看錄像，再次感受安塞腰鼓火烈的舞蹈場面

　　1、先請同學們觀看一段視頻。(播放一段安塞腰鼓表演的視頻)這段視頻展示了什么?(安塞腰鼓，)怎樣的安塞腰鼓?(豪放、火烈)

　　2、是啊，好一個豪放、火烈的安塞腰鼓!讓我們翻開課本，再一起來感受一下那豪放、火烈的舞蹈場面。(感情朗讀第6節，引讀第7、8小節)

　　二、 感受鼓聲的氣壯山河

　　1、現在讓我們把攝像機的鏡頭再次對準安塞腰鼓的表演。

　　出示句子：百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

　　(默讀)這部分內容寫了什么?( 鼓聲，百十個腰鼓發出的沉重響聲 )你覺得這鼓聲怎么樣?( )從哪句話中看出來的?(學生讀句子、說理解)

　　4、小結：這是一種能讓高山挺拔，讓大河咆哮的聲音，這聲音氣壯山河。(板書：氣壯山河)

　　這是一種能讓觀眾心情激蕩、熱血沸騰的聲音。

　　5、讓我們的心也隨著這激越的鼓點響起來吧!(感情朗讀第9、10小節)

　　6、引讀：難怪作者發自內心的贊嘆————好一個安塞腰鼓

　　三、 感受后生的生命強盛和黃土高原的廣袤堅實

　　1、 同學們，讓我們再睜大眼睛仔細看看這些捶鼓的后生吧， 這些黃土高原的后生給你留下了什么印象?請放聲自讀第12、13小節，嘗試用文中的詞語來

　　概括這些后生的特點(元氣淋漓、奇偉磅礴、生命強盛、活躍)

　　2、 文中的哪些詞句讓你感受到他們身上有著強盛的生命力?(板書：人 生命強盛)

　　① 學生讀文找出句子：出示(后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。)

　　② 這“有力的搏擊”如同斗虎一樣，有著強健的風姿，這“急速地搏擊”如同 驟雨一樣，這“大起大落的搏擊” 同百十塊被強震不斷激起的石頭 ，狂舞在你面前，一種強盛的生命力正從這搏擊中噴薄而出。

　　③ 你們還想讓自己的視覺和聽覺再獲得一次享受嗎?(觀看視頻片段) ④ 這種搏擊猶如奔騰的駿馬在原野上馳騁，又如洶涌的巨浪撞擊著海岸! 這種搏擊力度強勁，令人有震撼之感，這種搏擊燃燒著激情，令人有燒灼之感，這種搏擊氣勢磅礴，令人有威逼之感。

　　2、把這種活躍和強盛的生命力讀出來。指名讀→評價→指名讀→齊讀

　　(評價：你已經把那種活躍、強盛的生命力表現出來了，但力量還不夠，你可以通過調整語速來增強這種力度。再試試?)

　　3、朗讀這些句子，讓我們感受到后生們那粗獷、豪放的性格和活躍、強盛的生命力，那作者是用怎樣的語言來表現的呢?(作者運用了排比的修辭方法，能讓我們感受到文章節奏之美，韻律之美，朗讀起來能增強氣勢，更好的突出腰鼓舞的恢宏氣勢)， (再讀這兩個句子，讀出節奏、氣勢 。)

　　( 在我們的閱讀中或生活中經常可以遇到這樣的句子：

　　出示：1、“諾曼底”號就要沉了，船上的那女老少都奔跑著，呼喊著，哭泣著。亂得不可開交。

　　2、) 學生填空，然后朗讀，感受)

　　4、讓我們再次感受課文語言的魅力(朗讀句子)

　　5、引讀“它使你————它使你————”

　　8、你從這“農民衣著”“紅豆角，老南瓜”看出了什么?(土地的貧瘠，環境的惡劣 生活的貧窮 )

　　出示資料：安塞縣地處西北內陸黃土高原腹地，鄂爾多斯盆地邊緣，位于陜西省北部，屬典型的黃土高原丘陵溝壑區。境內溝壑縱橫、川道狹長。由于降水量少，干旱成了黃土高原最嚴重的自然災害。(播放圖片)

　　9、俗話說，一方水土養一方人，然而，正是這貧瘠的土地生養了這些元氣淋漓的后生。這是一個廣袤、堅實的土地，只有這樣的土地，才能承受如此驚心動魄的搏擊。

　　因此，作者要由衷地贊頌————好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!(板書：地 廣袤 堅實)

　　10、捧起書，讓我們再次感受安塞小伙身上所體現出來的強盛的生命活力和黃土高原那堅強博大的胸懷。

　　四、感受舞姿的變幻，希望的天地

　　1、是啊，好一個安塞腰鼓!你看，(出示圖片和文字：(教師范讀)每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人戰栗在濃烈的藝術享受之中，使人嘆為觀止。

　　2、自由大聲地朗讀這部分內容，你認為這部分內容寫了什么?(舞姿 怎樣的舞姿? )

　　他們把這廣袤的高原當做舞臺，盡情的搏擊，此時，鼓、人、地 已經完融為一體，這是一種藝術，一種充滿力量的藝術，一種充滿了變幻的藝術，一種充滿了希望的藝術。這就是安塞腰鼓!因此，作者

　　2安塞腰鼓教案3會高聲贊嘆————好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

　　3、觀看這種表演，朗讀這些文字，都是一種藝術的享受啊。同學們，這種機會我們怎能錯過呢?捧起書來!感情朗讀第15節。

　　4、這種充滿了奇偉磅礴的能量的搏擊，這種不斷變幻的舞姿會給你怎樣的遐想?( )

　　(是啊，雖然現在的大西北依然經濟落后，但是我們從這氣壯山河的安塞腰鼓聲中，從這些充滿生命活力的后生身上，看到了生命的力量!看到了奮斗的精神，相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩。(補充資料：圖片：西部大開發十年，黃土高原的發展日新月異。10年來，安塞縣緊緊抓住

　　西部大開發戰略機遇，堅持把加快發展作為第一要務，經濟社會實現了跨越式發展，城鄉面貌發生了翻天覆地的變化，取得了令人矚目的成績，為建設美好安塞打下了堅實的基礎。)

　　因此，黃土高原，這是一個多姿的舞臺，這是一片充滿希望的天地。(板書：多姿的舞臺 希望的天地)(播放安塞腰鼓音樂)

　　5、補充資料：1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉”。 國家非常重視非物質文化遺產的保護，20xx年5月20日，安塞腰鼓經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。20xx.5月，作為“中國民間文化藝術之鄉”的143團的安塞腰鼓圖片資料作為非物質文化遺產將參加在成都舉行的世界非物質文化遺產博覽會。

　　我們相信，安塞腰鼓總有一天會被真正列入世界非物質文化的名錄，安塞的明天一定會更輝煌!

　　五、作業

　　摘抄并背誦自己喜歡的句子或段落。

第十一冊語文 《安塞腰鼓》教學設計 篇10

　　【教學目的】

　　1.學習本文鏗鏘激越的語言。

　　2.從不同角度、不同側面感受安塞腰鼓的美。

　　【教學重點】

　　1.雅詞、美句的積累。

　　2.美點、妙要的品析。

　　【教學設想】

　　教學方法

　　1.反復誦讀。

　　2.歸納積累。

　　媒體設計

　　準備3～5分鐘的腰鼓舞的碟片或錄像片。

　　教學時數：1課時

　　【教學步驟】

　　一、導語設計

　　(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從文字中體味激情的腰鼓。

　　二、解題

　　安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)

　　腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)

　　三、研習課文

　　1.通讀課文，積累20個雅詞：

　　震撼  燒灼  威逼  晦暗   恬靜  亢奮  羈絆  奔突  輻射  翻飛  

　　鼓點  后生  陣痛  顫栗  磅礴  排解   元氣  強盛  強健   渺遠

　　2.解讀課文，理清文章結構(板書)。

　　3.品讀課文，學用各種句式。

　　①排比句式

　　a.從形式上看：

　　有句內的排比，如：

　　a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

　　b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。

　　......

　　有句與句的排比，如：

　　每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。

　　......

　　有段與段的排比，如：

　　使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。

　　使人想起：千里的雷聲萬里的閃。

　　使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。

　　......

　　b.從用法上看：

　　有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：

　　a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!

　　b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

　　......

　　有的用以渲染腰鼓形象，節奏感強，充滿旋律美，如：

　　a.驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。

　　b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解。

　　......

　　②反復句式

　　有間隔反復，如：

　　好一個安塞腰鼓!(第13、17、22段三次出現)

　　有連續反復，如：

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽了隆隆，隆隆，隆隆。

　　(14、15、16段又構成間隔反復)

　　③比喻句式

　　a.驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇......

　　b.觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了......

　　④對比句式

　　黃土高原啊，你生養了這些元氣淋漓的后生；也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!

　　多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

　　⑤擬人句式

　　它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。

　　......

　　還有系列感嘆句、系列無主句、復雜謂語句、語意層層遞進句......

　　4.賞讀課文，例談美點妙要。

　　①容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!

　　理解：突出了腰鼓舞場面的宏偉，捶擊的強健。

　　②它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!

　　品析："農民衣著包裹"、"消化著紅豆角角老南瓜"反襯出這片奇偉的厚土所生養的這些元氣淋漓的后生的強健有力。

　　③當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。

　　簡直像來到另一個星球。

　　耳畔是一聲渺遠的雞啼。

　　欣賞："出奇地對她十分陌生像來到另一個星球"寫出了靜的程度，"渺遠的雞啼"以動襯靜，寫出了世界的寂靜和高原的曠遠。

　　5.背讀課文，歸納小結。

　　背讀文中的雅詞、美句、精段，歸納積累本課所得。(本環節亦可視作課外作業)

　　(解說：放手讓學生自讀，充分體現教師"導"的作用。設計的標準是：教學目標要明確，教學思路要清晰；課型設計要創新，提問設計要精粹；學生活動要充分，課堂積累要豐富；誦讀教學要突出，思維訓練要加強；教學頭緒要簡化，手段運用要先進。)

第十一冊語文 《安塞腰鼓》教學設計 篇11

　　一：教材分析

　　教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。

　　文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。

　　目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：

　　1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生， 

　　3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。

　　本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。

　　二：教法設計

　　由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

　　三：學法設計

　　前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。

　　四：教學準備

　　為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：

　　1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）

　　2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。

　　教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教學過程

　　我的教學過程由導入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。

　　（一）： 導入新課

　　傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。

　　學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。

　　（二）：學習新課

　　新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。

　　根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。

　　第一板塊：初讀課文，整體感知。

　　播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。

　　在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。

　　第二板塊：精讀文章，感悟探究

　　在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

　　教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？

　　學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）

　　1：對安塞腰鼓的研究

　　2：對本文語言的研究

　　3：對本文主題思想的研究

　　………………

　　學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。

　　第三板塊：品讀文章，賞析表達

　　這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。

　　1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。

　　2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。

　　聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。

　　3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。

　　發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。

　　最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化

　　在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。

　　1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？

　　學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。

　　2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）

　　學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。

　　可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。

　　（三）：創造性作業設計

　　結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。

　　1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

　　2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）

　　3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）

　　在給學生足夠的時間完成作業之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。    

　　現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。

第十一冊語文 《安塞腰鼓》教學設計 篇12

　　一：教材分析

　　1：教學內容

　　本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。   

　　2：教材的地位、作用

　　《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。

　　3：教學目標 

　　a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

　　b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

　　c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。

　　此教學目標 是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。

　　4：教學重點、難點

　　重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。

　　難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。

　　本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。

　　二、教學設想

　　安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

　　按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。

　　三、教學方法

　　基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

　　真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

　　“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。

　　在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？

　　四、學法指導

　　1、  指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。

　　2、  通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。

　　五、教學過程 

　　1、  導語 設計

　　簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……

　　安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)

　　腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)

　　2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)

　　提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？

　　剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。

　　3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）

　　4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？

　　5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。

　　（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）

　　6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。

　　主要內容有以下方面：

　　寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。

　　舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。

　　“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。

　　“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。

　　文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？

　　先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。

　　“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。

　　“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。

　　第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。

　　倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。

　　“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。

　　“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。

　　本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。

　　（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”

　　（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。

　　對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。

　　7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。

　　8、問：你從文中感受到了什么？

　　小結

　　這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。

　　9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。

第十一冊語文 《安塞腰鼓》教學設計 篇13

　　世界著名學者弗賴登塔爾指出：學生學習的唯一正確方法是實行“再創造”，也就是由學生本人把要學習的東西自己去發現或創造出來，教師的任務是引導和幫助學生去進行這種再創造的工作。根據這個指導思想，我認為在語文的互動—探究教學中，在關注知識和技能的同時更應注重學生親歷知識的探究過程。

　　現記錄《安塞腰鼓》的教學片斷，以期各位同仁批評指正。

　　一、案例

　　播放“安塞腰鼓”表演畫面導入后。

　　師：請同學們自由朗讀課文，然后請用“        的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可以填詞、短語、句子，最好是文中的內容。

　　學生邊朗讀邊思考。

　　學生1：老師，我找到兩個——“豪放的安塞腰鼓”、“壯闊的安塞腰鼓”。

　　學生2：我也找到了——“有力的安塞腰鼓”。

　　學生3：“驚心動魄的安塞腰鼓”。

　　教師趁機鼓勵學生：我想同學們一定還能找到更多更好的詞、句子來修飾、評價安塞腰鼓。

　　在老師期待的目光中，學生們表現得更為積極，紛紛動筆嘗試著、思考著……

　　2分鐘后，80%的學生臉上寫著勝利者的得意與自信，而其他同學有的還在凝神思考，有的寫了劃，劃了寫，還有兩名同學坐不住了，悄悄偷窺鄰座的本子……　

　　教師趁機插話：有困難的同學可以向周圍的同學請教。

　　教室里頓時失去了已有的平靜……

　　師：誰愿意把自己的答案寫到黑板上？

　　全體同學要求強烈，無奈，教師只好請先舉手的兩名同學上臺。結果如下：

　　“元氣淋漓的安塞腰鼓”；

　　“奇偉磅礴的安塞腰鼓”；

　　“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了的安塞腰鼓”

　　“好一個痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”

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　　師：既然大家都對安塞腰鼓有了初步的評價，那么你覺得安塞腰鼓美嗎？

　　學生齊答：美。 

　　師：那好，咱們分組找一找，看它美在哪里？請各小組進行尋美點比賽，并用“     美，你看（聽）      ”的句式敘述出來。

　　大部分同學受上一環節啟發，對此產生了濃厚的興趣，各小組同學躍躍欲試，“目無尊師”地爭論起來。

　　5分鐘后，教師請各小組派代表發言。

　　各小組同學情緒高漲，爭當小組發言代表。發言摘要如下：

　　1、“擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……”

　　2、“激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”

　　3、“變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻。”

　　……

　　一番交流之后，我仍習慣地問：同學們還有沒有其他想法？

　　“有”，A同學站了出來,“老師，我突然有一個想法。”

　　師：是嗎？快說出來給大家聽聽。

　　A同學：我們能不能像前幾天改寫古詩那樣，將這篇文章改為詩來讀呢？

　　師：這個想法非常好，很有創意，你能具體說說嗎？

　　A受到鼓勵后，非常自信的讀起了他改寫的詩。

　　A：我改寫的是第7段，請大家多多指教——

　　驟雨一樣

　　是急促的鼓點

　　旋風一樣

　　是飛揚的流蘇

　　亂蛙一樣

　　是蹦跳的腳步

　　火花一樣

　　是閃射的瞳仁

　　斗虎一樣

　　是強健的風姿

　　面對這一改法，個別同學似有所悟，多數同學則面帶困惑。

　　師面向全體同學：這樣改好不好呢？

　　大部分同學搖頭表示不解，只有個別同學應和著。面對同學們的不解，A同學顧不上征求老師的許可就迫不及待地開講了：將這段文字改為詩后，我們就可以從中去體會、感受文章語言的詩意美、節奏美，這也是我們應尋找的美點之一。

　　同學們都恍然大悟，下面的同學開始喊開了：原來這樣啊，我們也能改，保證比他改的好！

　　教師此時順水推舟：同學們按這種形式是否可以創作出更好的詩句，找出更多的美點呢？

　　面對新鮮的樣式，同學們熱情更加高漲。

　　生1：我改9～12段……

　　生2：我改25～27段……

　　生3：我改第23段……

　　有的同學邊說邊比劃著……

　　此情此景，我已沒有一點插話的空隙，我成了一名十足的看客。

　　二、反思

　　本案例選自我平時課堂教學中的一個環節。整個過程自然、貼切。教師三言兩語就把學生引入探究的情境，學生在教師尊重、信任、期待的目光中盡情地釋放著自己的參與體驗和互學情感，真正成了課堂教學探究活動的主角。這不正是我們日常教學中所追求的嗎？說老實話，上課之前，我既沒有刻意去設計每個教學細節，也沒有奢望能達到一種怎樣的境界。因此，就這堂課本身的設計來說，它絕非完美無缺。之所以把它記錄下來，目的是想求得各位同仁的評判和指教，進而探討出一種真實、有效而又易于操作的互動—探究教學方法。

　　對于A同學的改詩主張，用替換文學體裁的方法品讀文章，我把它視為一種“獨創”，這種“獨創”及其同學們的發言，著實讓我有一種“后生可畏”的感覺。同時也給了我三點啟示：

　　1、教師的思維不能代替學生的思維。有的學生的思維可能會超越教師、超越教材，出現新穎、獨特的想法。呵護學生的創新意識，教師就要提前預見并及時了解學生學習中隨時可能出現的教學意外，以做到適時引導，有效控制。

　　2、學生的創造需要有教師的及時調控和大膽放手讓學生自我嘗試、自我發現、自我評價和選擇為依托；需要有教師為其提供的心靈上的自由、教學上的民主做后盾。只有具備了民主、平等、開放的教學空氣和土壤，自由的心靈才能夠呼吸、生存，創造的種子才能夠生根、發芽、破土成長。

　　3、教育就是一首詩，“汝果欲學詩，功夫在詩外”。追求課堂上的“實、趣、活”，僅僅*研究教材、選擇教法、學法，甚至上幾節研究課是遠遠不夠的，關鍵要善于關注國內外新的教育教學理念，使自己的教學思想始終處于改革的前沿，并在實際的教學中不斷地加以實踐、提煉、完善和升華。