《安塞腰鼓》綜合資料（精選13篇）

《安塞腰鼓》綜合資料 篇1

　　一、整體把握

　　這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。

　　“一群茂騰騰的后生”，“樸實得就像那片高粱”，在“黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓”！“后生”，年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，“茂騰騰”地沸騰著生命的熱烈；年輕的生命“樸實”、不做作、不招搖、不浮耀，像“高粱”一樣無華而茁壯，自然健康；這樣的生命，是原始的、未經人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質的完完全全的生命。這樣的生命奔騰踴躍于“黃土高原上”，古老的溝壑縱橫的土地，承載著這樣年輕熱烈完美的生命，“安塞腰鼓”給予他們宣泄的方式。

　　充溢著生命力量的“后生”們，“神情沉穩而安靜”，生命在積蓄，等待爆發。果然，他們“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”，生命的熱情一旦被釋放出來，就沒有什么東西能阻擋得住力量的噴涌。來了：“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿”。人已經不是概念上的“人”，而成了單純的生命的載體、力量的載體，只有宣泄宣泄再宣泄，噴射噴射再噴射，人與生命合一與力量合一。“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”，這些旋轉的生命噴涌出的火熱的力量灼熱了周圍的一切。生命如雷霆萬鈞，如山崩地裂壓頂而來，使一切都變得渺小，天地間只有生命的能量呼嘯不已，“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”，這樣的生命，這樣的力量，又有誰想束縛，又有誰能羈絆呢？生命化成“掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”──偉大、雄渾、激昂、粗獷，也許有點狂野甚至具有一定的破壞力，但它是真正的、原始的、自然的生命的流露，還有什么比這樣的力量更可貴、更激動人心、更讓人嘆為觀止呢？──“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著”，他們的動作不會像舞臺上的舞蹈那么精致整齊富有韻律，但是他們的力量卻撲面而來，“震撼著你，燒灼著你，威逼著你”，“它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛”，使人不能相信人“居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量”。面對這樣的生命、這樣的力量，人們會怎樣呢？──或許有人覺得這樣的生命太赤裸裸、太霸道、太蠻橫，但是它會打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，而不必計較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。

　　作者把這樣生命的宣泄、力量的噴發賦予了“黃土高原”“安塞腰鼓”，是有其深刻含義的。“黃土高原啊，你生養了這些元氣淋漓的后生；也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊！”相比作者對黃土高原的贊美，對水鄉江南，卻覺得“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”，然后再次感慨“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊！”作者為什么對黃土高原情有獨鐘？在作者看來，黃土高原的人“樸實”“沉穩”“安靜”，他們還保存著生命的“元氣”，相比商品經濟發達的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蘊藏著原始的生命，積蓄著騷動的力量，而多水的江南，已經流逝了許多許多，改變了許多許多。

　　這篇文章，內容和形式取得了完美的統一。

　　全文共30個自然段，多用短句來表現內容。如“一群茂騰騰的后生”，簡潔地表現了年輕生命的熱烈奔放；“忘情了，沒命了”，有力地表現了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，無不鏗鏘激昂。

　　本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯出現，而且一連許多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。許多排比對偶工整，如“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿”一段，氣勢昂揚；還有的排比層層遞進，如“掙脫了、沖破了、撞開了”“震撼著你，燒灼著你，威逼著你”等，排山倒海般讓人透不過氣來。

　　課文自始至終，一直保持著快速的節奏。一個排比接一個排比，一個高潮接一個高潮，不讓人有半分喘息的機會。快節奏使得內容表達得更熱烈、更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。

　　二、問題研究

　　1.這篇文章想要表達什么？

　　關于這篇文章的主旨，有多種見解：

　　歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來；

　　表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓，表現了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負的力量；

　　歌頌陽剛之美。“一群”“樸實得就像那片高粱”的“茂騰騰的后生”，他們“釋放出那么奇偉磅礴的能量”，表現了一種獨特的美；

　　人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。“遺落了一切冗雜”，打破人們身上層層堅硬的外殼，而不必計較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴。

　　2.西北現在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？

　　西北，是中華民族的主要發源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。作者為什么這樣深情地歌頌這片土地？歌頌什么？──“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”，并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復生的生命能量就在這沉重的軀殼內奔突，終有一天會噴發的。這里的人們是有希望的，這里的土地是有希望的。

　　落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠。圍繞這一話題，可以作相應的問題探討。

　　練習說明

　　一、這篇文章運用大量短句，來營造激越的氣氛。反復朗讀全文，注意句與句、段與段之間的聯系，讀出文章的氣勢。

　　此題意在讓學生體會文章內容和形式統一的特點。朗讀時要注意文章中排比（句與句、段與段），要感情激昂。

　　二、聯系上下文，品味語句，回答括號中的問題。

　　1.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！

　　（“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么？是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”？）

　　2.它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！

　　（過著貧困生活的農民，哪里來的那么強大的力量？）

　　3.多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

　　（為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓？）

　　4.耳畔是一聲渺遠的雞啼。

　　（為什么聽到這樣的“雞啼”？）

　　此題意在培養學生對語言的敏感力和洞察力。

　　1.“那么一股勁”要打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。

　　2.他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。

　　3.江南流水更多地表現柔媚的風格，而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的“厚土”。

　　4.當鼓聲停止后，人們仍沉浸在中，好像熾熱后的沉寂，這時以“雞啼”反襯寂靜（也可認為這是實寫）。

　　三、本文大量使用了排比和反復的修辭方法，語言氣勢充沛，節奏鮮明，感情強烈。排比，是把結構相同或相似、語氣一致、意思密切關聯的一組句子或詞語排列起來，以增強語勢，加深感情。例如“痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”反復，是為了突出某個意思，強調某種感情，特意重復某個詞語或句子。在本文中，它常常是與排比結合起來使用的。例如“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。”試從課文中找出一段單用排比的和一段綜合運用排比和反復的文字，仔細體會它們的表達效果。

　　此題意在讓學生了解一些語言知識，并能運用。可以先給學生講一講排比和反復的修辭方法，再讓學生自己在課文中找例句。

　　教學建議

　　一、課文有關生命和力量的主旨，學生理解可能有一定的難度。在這方面不要過分要求學生，主要指導他們讀出這篇文章的氣勢即可。

　　二、作者說“多水的江南是易碎的玻璃”“打不得這樣的腰鼓”，并不是對江南和西北作一個評判。江南有江南的風格，西北有西北的特點。在這里不要作無謂的爭論。

　　三、有條件的話，運用有關安塞腰鼓的視覺材料進行輔助教學，以使學生加深認識。

　　四、有興趣的話，可以從歷史和現實兩個角度進行擴展學習。歷史可以從周朝開始西北地區的歷史進程和發展來引申到現實；現實可以和沿海等經濟發達地區做各方面的比較。從這兩方面指導學生探討一下黃土高原的希望與復生。

《安塞腰鼓》綜合資料 篇2

　　【教學目的】

　　1.學習本文鏗鏘激越的語言。

　　2.從不同角度、不同側面感受安塞腰鼓的美。

　　【教學重點】

　　1.雅詞、美句的積累。

　　2.美點、妙要的品析。

　　【教學設想】

　　教學方法

　　1.反復誦讀。

　　2.歸納積累。

　　媒體設計

　　準備3～5分鐘的腰鼓舞的碟片或錄像片。

　　教學時數：1課時

　　【教學步驟】

　　一、導語設計

　　(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從文字中體味激情的腰鼓。

　　二、解題

　　安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)

　　腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)

　　三、研習課文

　　1.通讀課文，積累20個雅詞：

　　震撼  燒灼  威逼  晦暗   恬靜  亢奮  羈絆  奔突  輻射  翻飛  

　　鼓點  后生  陣痛  顫栗  磅礴  排解   元氣  強盛  強健   渺遠

　　2.解讀課文，理清文章結構(板書)。

　　3.品讀課文，學用各種句式。

　　①排比句式

　　a.從形式上看：

　　有句內的排比，如：

　　a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

　　b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。

　　......

　　有句與句的排比，如：

　　每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。

　　......

　　有段與段的排比，如：

　　使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。

　　使人想起：千里的雷聲萬里的閃。

　　使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。

　　......

　　b.從用法上看：

　　有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：

　　a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!

　　b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

　　......

　　有的用以渲染腰鼓形象，節奏感強，充滿旋律美，如：

　　a.驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。

　　b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解。

　　......

　　②反復句式

　　有間隔反復，如：

　　好一個安塞腰鼓!(第13、17、22段三次出現)

　　有連續反復，如：

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽了隆隆，隆隆，隆隆。

　　(14、15、16段又構成間隔反復)

　　③比喻句式

　　a.驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇......

　　b.觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了......

　　④對比句式

　　黃土高原啊，你生養了這些元氣淋漓的后生；也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!

　　多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

　　⑤擬人句式

　　它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。

　　......

　　還有系列感嘆句、系列無主句、復雜謂語句、語意層層遞進句......

　　4.賞讀課文，例談美點妙要。

　　①容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!

　　理解：突出了腰鼓舞場面的宏偉，捶擊的強健。

　　②它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!

　　品析："農民衣著包裹"、"消化著紅豆角角老南瓜"反襯出這片奇偉的厚土所生養的這些元氣淋漓的后生的強健有力。

　　③當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。

　　簡直像來到另一個星球。

　　耳畔是一聲渺遠的雞啼。

　　欣賞："出奇地對她十分陌生像來到另一個星球"寫出了靜的程度，"渺遠的雞啼"以動襯靜，寫出了世界的寂靜和高原的曠遠。

　　5.背讀課文，歸納小結。

　　背讀文中的雅詞、美句、精段，歸納積累本課所得。(本環節亦可視作課外作業)

　　(解說：放手讓學生自讀，充分體現教師"導"的作用。設計的標準是：教學目標要明確，教學思路要清晰；課型設計要創新，提問設計要精粹；學生活動要充分，課堂積累要豐富；誦讀教學要突出，思維訓練要加強；教學頭緒要簡化，手段運用要先進。)

《安塞腰鼓》綜合資料 篇3

　　教學目標：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、能感受安塞腰鼓的獨特魅力。

　　3、通過朗讀課文體會安塞人的粗獷、豪放的性格和他們身上那種活躍和強盛的生命力。

　　4、感受文本的語言美。

　　教學過程：

　　一、 觀看錄像，再次感受安塞腰鼓火烈的舞蹈場面

　　1、先請同學們觀看一段視頻。(播放一段安塞腰鼓表演的視頻)這段視頻展示了什么?(安塞腰鼓，)怎樣的安塞腰鼓?(豪放、火烈)

　　2、是啊，好一個豪放、火烈的安塞腰鼓!讓我們翻開課本，再一起來感受一下那豪放、火烈的舞蹈場面。(感情朗讀第6節，引讀第7、8小節)

　　二、 感受鼓聲的氣壯山河

　　1、現在讓我們把攝像機的鏡頭再次對準安塞腰鼓的表演。

　　出示句子：百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

　　(默讀)這部分內容寫了什么?( 鼓聲，百十個腰鼓發出的沉重響聲 )你覺得這鼓聲怎么樣?( )從哪句話中看出來的?(學生讀句子、說理解)

　　4、小結：這是一種能讓高山挺拔，讓大河咆哮的聲音，這聲音氣壯山河。(板書：氣壯山河)

　　這是一種能讓觀眾心情激蕩、熱血沸騰的聲音。

　　5、讓我們的心也隨著這激越的鼓點響起來吧!(感情朗讀第9、10小節)

　　6、引讀：難怪作者發自內心的贊嘆————好一個安塞腰鼓

　　三、 感受后生的生命強盛和黃土高原的廣袤堅實

　　1、 同學們，讓我們再睜大眼睛仔細看看這些捶鼓的后生吧， 這些黃土高原的后生給你留下了什么印象?請放聲自讀第12、13小節，嘗試用文中的詞語來

　　概括這些后生的特點(元氣淋漓、奇偉磅礴、生命強盛、活躍)

　　2、 文中的哪些詞句讓你感受到他們身上有著強盛的生命力?(板書：人 生命強盛)

　　① 學生讀文找出句子：出示(后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。)

　　② 這“有力的搏擊”如同斗虎一樣，有著強健的風姿，這“急速地搏擊”如同 驟雨一樣，這“大起大落的搏擊” 同百十塊被強震不斷激起的石頭 ，狂舞在你面前，一種強盛的生命力正從這搏擊中噴薄而出。

　　③ 你們還想讓自己的視覺和聽覺再獲得一次享受嗎?(觀看視頻片段) ④ 這種搏擊猶如奔騰的駿馬在原野上馳騁，又如洶涌的巨浪撞擊著海岸! 這種搏擊力度強勁，令人有震撼之感，這種搏擊燃燒著激情，令人有燒灼之感，這種搏擊氣勢磅礴，令人有威逼之感。

　　2、把這種活躍和強盛的生命力讀出來。指名讀→評價→指名讀→齊讀

　　(評價：你已經把那種活躍、強盛的生命力表現出來了，但力量還不夠，你可以通過調整語速來增強這種力度。再試試?)

　　3、朗讀這些句子，讓我們感受到后生們那粗獷、豪放的性格和活躍、強盛的生命力，那作者是用怎樣的語言來表現的呢?(作者運用了排比的修辭方法，能讓我們感受到文章節奏之美，韻律之美，朗讀起來能增強氣勢，更好的突出腰鼓舞的恢宏氣勢)， (再讀這兩個句子，讀出節奏、氣勢 。)

　　( 在我們的閱讀中或生活中經常可以遇到這樣的句子：

　　出示：1、“諾曼底”號就要沉了，船上的那女老少都奔跑著，呼喊著，哭泣著。亂得不可開交。

　　2、) 學生填空，然后朗讀，感受)

　　4、讓我們再次感受課文語言的魅力(朗讀句子)

　　5、引讀“它使你————它使你————”

　　8、你從這“農民衣著”“紅豆角，老南瓜”看出了什么?(土地的貧瘠，環境的惡劣 生活的貧窮 )

　　出示資料：安塞縣地處西北內陸黃土高原腹地，鄂爾多斯盆地邊緣，位于陜西省北部，屬典型的黃土高原丘陵溝壑區。境內溝壑縱橫、川道狹長。由于降水量少，干旱成了黃土高原最嚴重的自然災害。(播放圖片)

　　9、俗話說，一方水土養一方人，然而，正是這貧瘠的土地生養了這些元氣淋漓的后生。這是一個廣袤、堅實的土地，只有這樣的土地，才能承受如此驚心動魄的搏擊。

　　因此，作者要由衷地贊頌————好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!(板書：地 廣袤 堅實)

　　10、捧起書，讓我們再次感受安塞小伙身上所體現出來的強盛的生命活力和黃土高原那堅強博大的胸懷。

　　四、感受舞姿的變幻，希望的天地

　　1、是啊，好一個安塞腰鼓!你看，(出示圖片和文字：(教師范讀)每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人戰栗在濃烈的藝術享受之中，使人嘆為觀止。

　　2、自由大聲地朗讀這部分內容，你認為這部分內容寫了什么?(舞姿 怎樣的舞姿? )

　　他們把這廣袤的高原當做舞臺，盡情的搏擊，此時，鼓、人、地 已經完融為一體，這是一種藝術，一種充滿力量的藝術，一種充滿了變幻的藝術，一種充滿了希望的藝術。這就是安塞腰鼓!因此，作者

　　2安塞腰鼓教案3會高聲贊嘆————好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

　　3、觀看這種表演，朗讀這些文字，都是一種藝術的享受啊。同學們，這種機會我們怎能錯過呢?捧起書來!感情朗讀第15節。

　　4、這種充滿了奇偉磅礴的能量的搏擊，這種不斷變幻的舞姿會給你怎樣的遐想?( )

　　(是啊，雖然現在的大西北依然經濟落后，但是我們從這氣壯山河的安塞腰鼓聲中，從這些充滿生命活力的后生身上，看到了生命的力量!看到了奮斗的精神，相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩。(補充資料：圖片：西部大開發十年，黃土高原的發展日新月異。10年來，安塞縣緊緊抓住

　　西部大開發戰略機遇，堅持把加快發展作為第一要務，經濟社會實現了跨越式發展，城鄉面貌發生了翻天覆地的變化，取得了令人矚目的成績，為建設美好安塞打下了堅實的基礎。)

　　因此，黃土高原，這是一個多姿的舞臺，這是一片充滿希望的天地。(板書：多姿的舞臺 希望的天地)(播放安塞腰鼓音樂)

　　5、補充資料：1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉”。 國家非常重視非物質文化遺產的保護，20xx年5月20日，安塞腰鼓經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。20xx.5月，作為“中國民間文化藝術之鄉”的143團的安塞腰鼓圖片資料作為非物質文化遺產將參加在成都舉行的世界非物質文化遺產博覽會。

　　我們相信，安塞腰鼓總有一天會被真正列入世界非物質文化的名錄，安塞的明天一定會更輝煌!

　　五、作業

　　摘抄并背誦自己喜歡的句子或段落。

《安塞腰鼓》綜合資料 篇4

　　針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學，如果嘗試運用上述教學法，首先必須適當地讓學生對作品內容有初步的整體把握，但是又必須突出重點，所以筆者選取了把三次反復出現的句子“好一個安塞腰鼓!”作為突破口，請學生自己說出這是作者在反復抒發對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點帶面，替學生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現的“好一個安塞腰鼓!”一句分別對前文作一個小結;而且在每一部分內容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時隨之產生的豐富聯想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學生深刻理解作品層層遞進的情感宣泄的特點，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。

　　自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性” 教學鼓勵學生借助自己的閱讀經驗和生活積累，所以學習氣氛相對比較活躍，學生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學在閱讀后提問：本文第10自然段表達的是什么意思?我適時先作引導：要理解這個句子，先必須依次明白前面的兩個段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”?學生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接著動情地說：對啊，當作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個詩句表現的戰爭場面，你有什么感想呢?學生在老師激情地引導下，踏實地對悲壯的古戰場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發學生：你們抓住該句關鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的?學生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊!而聯系課文短橫線下的注釋，柴同學提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”會表達哪個方面的感想呢?學生們回答道：那是針對人生話題的。我進一步開導他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個人到了一定的年紀隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達到了大徹大悟的境界!我最終拉回學習話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實在是非常神奇的啊，我們要好好領略一下作者展示的安塞腰鼓。

　　再如又有同學提出：怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠的雞啼”?

　　我啟發他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫“當它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了”。我說這里運用了“此時無聲更勝有聲”的藝術手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么?學生們略一思考就回答道：前一個“它”指安塞腰鼓，后一個“她”指出奇寂靜的世界。我進一步啟發道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實會留給觀眾格外寂靜的感覺，但是倘若我們認為“雞啼”是實寫呢?在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們，抗戰時期的革命根據地的中心延安就坐落在陜西，那么傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常;但是倘若這是虛寫呢，作用何在?毛昱博同學解釋說：人們當時沉浸在激情的回響中，“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續發問：還有其他理解嗎?111同學馬上站起來說道：

　　人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學：大家覺得他們倆的回答怎么樣?大家一致認為：可以的。我評價道：兩個同學的理解都非常合理，111的理解毛昱博的似乎更翻進一層。

　　上述幾個例子只是在《安塞腰鼓》的教學過程中閃現的幾朵浪花，其實在兩課時的學習活動中讓學生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性” 教學的方式。因為在嘗試這種教學方式的過程中，老師與學生之間人格完全平等，老師時刻注意到學生是學習的主體，學生也意識到老師僅僅是個引導者和組織者而已;而教學活動又是在師生、生生之間從語言到知識結構到思想、心靈世界的對話中展開，所以這種學習活動的開展不僅可以提高學習的積極性、激發學生的創造性思維，而且在完全開放的學習活動中，學生的心靈世界完全敞開，思維的火花閃現得更加燦爛;同時授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學意外里超出教學設計，但真知灼見也往往在其中閃光。

《安塞腰鼓》綜合資料 篇5

　　一：教材分析

　　1：教學內容

　　本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。   

　　2：教材的地位、作用

　　《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。

　　3：教學目標

　　a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

　　b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

　　c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。

　　此教學目標是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。

　　4：教學重點、難點

　　重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。

　　難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。

　　本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。

　　二、教學設想

　　安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

　　按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。

　　三、教學方法

　　基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

　　真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

　　“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。

　　在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？

　　四、學法指導

　　1、  指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。

　　2、  通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。

　　五、教學過程

　　1、  導語設計

　　簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……

　　安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)

　　腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)

　　2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)

　　提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？

　　剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。

　　3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）

　　4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？

　　5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。

　　（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）

　　6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。

　　主要內容有以下方面：

　　寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。

　　舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。

　　“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。

　　“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。

　　文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？

　　先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。

　　“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。

　　“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。

　　第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。

　　倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。

　　“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。

　　“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。

　　本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。

　　（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”

　　（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。

　　對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。

　　7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。

　　8、問：你從文中感受到了什么？

　　小結

　　這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。

　　9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。

《安塞腰鼓》綜合資料 篇6

　　教學目標 ：

　　（1）感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　（2）學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發表自己的見解。

　　(3 )本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，

　　重點：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　難點：學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發表自己的見

　　教學設想：

　　本文作為一篇詩化的散文，將指導學生以"朗讀法"學習課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。以"討論法"引導學生在自主學習的基礎上，積極參與，合作探究。

　　二課時教學，具體實施以課堂流程而定。

　　教學準備 ：

　　1、布置預習：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖初步了解安塞腰鼓。

　　2、教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出）

　　教學程序：

　　一、導入  

　　播放《安塞腰鼓》的視頻，進入新課學習。

　　二、學習新課

　　第一板塊：初讀課文，整體感知

　　1、知內容。

　　學生自由朗讀課文，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子；最好用文中的內容。

　　2、明結構。

　　說明：文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。

　　（好一個安塞腰鼓）

　　這是文章內容與結構上的核心句。

　　3、尋美點。

　　布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用"美，你看（聽）……"的句式敘述出來。領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　（出示幻燈片，播放例句。學生與之對照，進一步體會文章的美妙之處）

　　第二板塊：精讀文章，品味語言

　　1、學生采取"替換式品讀"，感受語言的節奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變為別的形式再讀，比較、品味其中的美。）

　　學生齊讀第6段，教師獎大家剛才讀的內容改成了另一種樣式。（出示幻燈）

　　驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃身的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。

　　要求學生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復朗讀。

　　2、指導學生采取"評點式品讀"，理解文章語言的意蘊美，情味美。

　　學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進行評點。可從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，說得越多越好。

　　分小組交流，全班交流。

　　第三板塊：品讀文章，學用語言

　　1、學生再讀文章，學用課文句式、段式。

　　2、學生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。

　　四：布置作業 

　　找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。  

　　附板書設計 ：

　　安塞腰鼓  

　　劉成章

　　一、知內容：      “……的安塞腰鼓”

　　二、明結構：     “好一個安塞腰鼓”核心句

　　三、尋美點：      （根據學生發言板演）

　　（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量）

《安塞腰鼓》綜合資料 篇7

　　[教學內容]

　　“蘇教版”義務教育課程標準實驗教科書小學語文六年級（上冊）第14課《安塞腰鼓》。

　　[教材分析]

　　《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情，顯示了生命的活躍和強盛。抒發了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。

　　文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內容和形式上取得了完美的統一。課文多用短句來表現內容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句內部、句與句、段與段間的排比，交錯出現，一個接一個，使內容表達得更加熱烈、更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。

　　[教學目標]

　　1、知識與能力目標：

　　（1）理解排比句、感嘆句對表達感情，增強語勢的作用。

　　（2）感受本文所抒發的生命律動的。

　　（3）領會文中含義深刻的句子，體會文章所表達的思想感情。

　　（4）訓練朗讀能力，體會文章的氣勢。

　　（5）培養捕捉關鍵語句的能力，鍛煉理解分析能力。

　　2、過程與方法目標：

　　多媒體演示法、審美欣賞法、多種形式朗讀法等。

　　3、情感價值態度觀目標：

　　（1）朗讀品味課文，從不同的角度、不同的側面感受安塞腰鼓的美。

　　（2）感悟用語言表現聲音的藝術美，感受音樂壯美的一面，領悟生命力量的偉大。

　　[教學重點]

　　1、有感情地朗讀課文，理解文章內容。

　　2、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，體會文章的節奏美、詩意美。

　　[教學難點]

　　1、理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。

　　2、理解文中一些句子的深刻含義；引導學生深入領會作者所歌頌的生命的力量。

　　[教學突破]

　　安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息。對于生活在南方或現代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力。一旦進入角色，教起來就輕松多了。

　　這是一篇氣勢恢弘的散文詩，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，每個詞語都簡潔有力，每個句子都鏗鏘激越，對于這樣的文章，一要指導學生多誦讀，從朗讀中體味它的氣勢，實現整體感悟，感受其中的生命律動；二是品味語言，理解語言中包孕的情感的深意。啟發學生自己發現文章的內容美、形式美，通過討論，揣摩句子含義，實現語言文字的內化。整個過程以“朗讀”一線貫穿，讓學生在不知不覺中受到熏陶，完成教學。

　　[設計理念]

　　語文的特點在于它的工具性和人文性，它除了教給你知識，更重要的是提高你的語文素養。它會給你啟迪，給你智慧，陶冶你的情操，讓你感受到美。《安塞腰鼓》是一篇美文，美文應美讀，好文章只有用心誦讀，才能品味出內在的美。學習這一課，我想主要通過在創設情境的基礎上，突出對文本誦讀的要求。讀法多種多樣，聽讀、范讀、齊讀、讀中品味。同時注意朗讀節奏、重音、停頓、升降的指導。在朗讀中，學生通過形象生動、鏗鏘激越的語言，讓學生理解安塞腰鼓所表現的對于沖破束縛與阻礙的渴望，領會作者對激蕩的生命和磅礴的力量的贊頌。

　　[教學準備]

　　1、讓學生查閱有關安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內涵；查閱工具書，

　　掌握生字詞。

　　2、將相關的圖片資料和音像資料制成多媒體課件；

　　3、腰鼓。

　　[授課類型]

　　講讀課

　　[教學課時]

　　2課時

　　[授課時間]

　　2007年8月3日

　　[教學流程]

　　第一課時

　　（一）教學目標：

　　1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。

　　2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美。

　　3、理解排比修辭手法在文章中的作用。

　　（二）教學重、難點：

　　1、有感情的朗讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

　　2、理解文中一些句子的深刻含義及排比句的作用，引導學生深入領會作者所歌頌的生命的力量。

　　(三)教學準備：

　　多媒體課件、腰鼓

　　（四）教學過程：

　　一、創設情境，導入新課：

　　1、導語：（手指課件中的地圖）這里是我們祖國廣袤的大地中的一小部分，它叫安塞，位于黃土高原上，延安以北，素有“腰鼓之鄉”的美譽。俗語說：“一方山水養一方人，一方山水有一方風情。”厚重的土地，簡樸的窯洞，咆哮的黃河，養育了樸實豪放的陜北人。而產生于黃土高原上的安塞腰鼓，更是粗獷、雄渾、動力十足，被稱為“中華第一鼓”。瞧，一群茂騰騰的后生打著富有節奏的鼓點，邁著富有特色的舞步向我們走來了。

　　2、多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。

　　3、同學們，欣賞了這精彩的表演場面，你對安塞腰鼓有了怎樣的認識？你

　　的心中必然會有所觸動，此時你的內心洋溢著怎樣的情感?生交流評議。

　　4、過渡語：這驚心動魄的場面，這酣暢淋漓、富有動感的藝術，要形象地描繪出來，確實不易。那么，如何用無聲無色的文字把它寫的有聲有色有氣勢呢？今天，就讓我們一起跨越時空，走進黃土高原，共同來學習陜北作家劉成章所寫的——《安塞腰鼓》（齊讀課題）。讓我們看看作者是用怎樣的妙筆，將這一民間藝術的奇葩展現出來的。

　　二、初讀課文，整體感知：

　　1、教師配樂范讀，學生聽讀，感受文章的感情基調。

　　2、學生對老師的朗讀做出評價。

　　3、學生試著像老師一樣，自由地、大聲地朗讀全文。

　　4、此時，你對安塞腰鼓又有了怎樣的認識？（出示：這是     的安塞腰鼓。）可以在安塞腰鼓前加一個詞來概括安塞腰鼓給你的感覺。（如“亢奮”、“豪邁”、“驚心動魄”、“震撼”、“火烈”、“壯闊”、“磅礴”……）

　　5、讓我們讀準同學們所說的這些詞語。

　　（出示詞語：）

　　狂舞 火烈 亢奮 晦暗 羈絆 碰撞 搏擊 燒灼 奔突 輻射 淋漓 震撼 恬靜 顫栗 磅礴 豪邁 驚心動魄        

　　相機理解詞語意思，通過查詞典、聯系上下文等多種方式理解：亢奮、羈絆、豪邁等詞。

　　相機個人讀、齊讀，讀準：亢奮、晦暗、羈絆、淋漓、顫栗、驚心動魄等詞。

　　6、默讀全文，思考：文中關鍵句是哪一句？（“好一個安塞腰鼓”）指名多讀，讀出“好一個”。

　　三、品讀課文，賞析探究：

　　1、“好一個安塞腰鼓”中的“好”體現在哪兒？再讀課文，用“好在……，你看（聽）……”的句式說一說。指導反復朗讀：指名讀、比讀、齊讀……

　　如：①好在蓄勢待發的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。

　　②好在有火烈的舞蹈場面。你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；……斗虎一樣，是強健的風姿。

　　③好在鼓聲的巨大力量。你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了。

　　④好在有茂騰騰的擊鼓后生。你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。

　　⑤好在變幻的舞姿。你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。

　　2、提問：這樣“好”的安塞腰鼓使你聯想到什么？用一、兩個詞寫下自己的感受再談一談。（這樣的感悟對于學生來說有難度，學生自由談，點到即可。）

　　如：①歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，有西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來。

　　②表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓表現了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負的力量。

　　③歌頌陽剛之美，一群茂騰騰的后生，他們釋放出那么奇偉磅礴的能量，表現了一種獨特的美。

　　④人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。打破人們身上層層堅硬的外殼，不必患得患失。

　　3、品味語言：

　　（1）真是“好一個安塞腰鼓”！安塞腰鼓如此氣勢恢宏，還離不開作者酣暢淋漓、富有動感的精彩的語言描述。請同學們畫一畫自己認為精彩的詞或句，用“我喜歡 ……”這個詞或句子，“因為…… ”的句式發表一下自己的看法。

　　老師先舉一例：我喜歡“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”這個句子，因為句子中的反義詞用得好，在強烈的對比中，更能突出安塞腰鼓的特點。句子還使用排比的修辭手法，增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢；增強了節奏感，充滿了旋律美。

　　（2）學生自讀品悟。

　　（3）交流，教師作適當的指導、歸納：

　　①句式上：

　　作者多用簡潔有力、脆生響亮的短句。如：“一群茂騰騰的后生”，簡潔地表現了年輕生命的熱烈奔放；“忘情了，沒命了”，有力地表現了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景。

　　②修辭上： 大量運用排比。

　　a、有句內的排比，如： a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。 b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。

　　b、有句與句的排比，如： 每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。

　　c、有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。使人想起：千里的雷聲萬里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。

　　體會排比句的作用：排比句的大量使用，使語句汪洋恣肆，表現出安塞腰鼓氣吞山河的場面和震撼人心的力量。

　　4、小結：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內容的和諧。這一切形式上的追求，在文章造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。

　　5、配樂朗讀，體會情感，品味語言。

　　四、引思設疑、布置作業：

　　1、如此的安塞腰鼓，如此激蕩的生命和磅礴的力量，面對貧困閉塞的黃土高原，作者有著高度的贊美，作者到底想通過安塞腰鼓來表現什么？贊美什么？下節課我們將繼續學習——《安塞腰鼓》。

　　2、作業（遷移練習）：

　　（1）積累詞語，收集文中好字好詞。

　　（2）背誦你認為精彩的語句，并摘抄筆記本上。

　　（3）模仿課文的排比句，仿寫句子。

《安塞腰鼓》綜合資料 篇8

　　安塞腰鼓

　　教學目標 ：1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。

　　2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美。

　　3、理解排比修辭手法在文章中的作用。

　　教學重點：理解排比的作用，精讀重點句子。

　　教學難點 ：引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。

　　教學準備：

　　1.讓學生查閱有關安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內涵；查閱工具書，掌           握生字詞。   

　　2.教師將圖片資料或音像資料制作成多媒體課件。

　　〔設計思路〕

　　1.美文應美讀，好文章只有用心誦讀，才能品味出內在的美。本文教學在創設情境的基礎上，突出對文本誦讀的要求。讀法多種多樣，聽讀、范讀、齊讀、讀中品味。同時注意朗讀節奏、重音、停頓、升降的指導。在朗讀中，學生通過形象生動、鏗鏘激越的語言，領會作者對激蕩的生命和磅礴的力量的贊頌。

　　2.培養學生主動合作、探究的學習習慣，教師只是學生的合作者和引導者，師生共同創建開放而有活力的語文課堂。

　　3. 本文可用一課時學課文，用一課時作練習及質疑問難。練習就以輔導完成課后的“研討與練習”為主。可補充“新學案”中的相關練習。

　　教學過程 ：

　　一、創設情境，導入  新課

　　(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。)

　　師：你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個方面?你此時內心洋溢著怎樣的感情?

　　(學生自由回答，同時交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).

　　俗語說：“一方山水養一方人，一方山水有一方風情。”產生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足。今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。        

　　(奔放、動感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學生的學習熱情。)

　　二、朗讀課文，整體感知

　　1.教師范讀或放錄音，學生聽讀，感受文章的感情基調。

　　(讀是與文本接觸的開始，通過聲情并茂的范讀或課文錄音，學生對課文的情感基調就有直接、真切的感知，能更好地進入課文情境。學生各抒已見，既可訓練自已的口語表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍。)    

　　2.  積累本課字詞： 亢奮（        ）晦暗（          ）羈絆（          ）

　　燒灼（        ）冗雜（          ）驀然（          ）

　　震撼（       ）磅礴（                   ）

　　戛然而止（            ）

　　2.指導朗讀。    

　　教師指導：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢。”       

　　學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然后推薦代表，比賽朗讀。

　　(“閱讀是學生個性化行為”。這一環節就是讓學生在主動積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。)

　　三、精讀賞析，問題探究

　　（一）朗讀課文：要求學生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價（用文中詞語或短句）

　　如：壯闊、豪放、火烈、有力、元氣淋漓、驚心動魄、奇偉磅礴、一捶起來就發狠了、忘情了、沒命了、容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞等

　　（二）理清結構：

　　1、   鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止

　　2、   表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術魅力（“好一個安塞腰鼓”）

　　（三）尋找美點：

　　作者從不同側面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看（聽）……”的句式進行敘述。分小組討論進行。

　　如：1、蓄勢待發的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。

　　2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。

　　3、   激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

　　4、   擊鼓的后生美，你看，他們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它使你……

　　5、   變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。

　　（四）排比句式的理解：

　　A.從形式上看：

　　有句內的排比，如：

　　a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。

　　b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。

　　......

　　有句與句的排比，如：

　　每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。

　　......

　　有段與段的排比，如：

　　使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。

　　使人想起：千里的雷聲萬里的閃。

　　使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。

　　......

　　B.從用法上看：

　　有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：

　　a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!

　　b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

　　......

　　有的用以渲染腰鼓形象，節奏感強，充滿旋律美，如：

　　a.驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。

　　b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解。

　　......

　　（五）誦讀課文

　　（六）布置作業 ：找出課文中你認為寫得最有氣勢、最有激情的句子并抄寫。

《安塞腰鼓》綜合資料 篇9

　　一：教材分析

　　1：教學內容

　　本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。   

　　2：教材的地位、作用

　　《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。

　　3：教學目標

　　a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

　　b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

　　c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。

　　此教學目標是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。

　　4：教學重點、難點

　　重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。

　　難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。

　　本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。

　　二、教學設想

　　安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

　　按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。

　　三、教學方法

　　基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

　　真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

　　“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。

　　在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？

　　四、學法指導

　　1、  指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。

　　2、  通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。

　　五、教學過程

　　1、  導語設計

　　簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……

　　安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)

　　腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)

　　2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)

　　提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？

　　剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。

　　3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）

　　4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？

　　5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。

　　（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）

　　6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。

　　主要內容有以下方面：

　　寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。

　　舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。

　　“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。

　　“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。

　　文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？

　　先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。

　　“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。

　　“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。

　　第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。

　　倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。

　　“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。

　　“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。

　　本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。

　　（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”

　　（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。

　　對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。

　　7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。

　　8、問：你從文中感受到了什么？

　　小結

　　這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。

　　9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。

《安塞腰鼓》綜合資料 篇10

　　17、安塞腰鼓

　　教學目標 ：1.整體感知文章所要表達的思想感情，理清文章層次。

　　2.有感情地朗讀課文，感受力量，體現節奏感。

　　3.簡析場景描寫，體會文章主題。

　　4.理解排比、比喻、反復修辭在文中的作用。

　　教學重點：學習場景描寫，理解文章主題

　　課時安排：2課時

　　課前準備：查找黃土高原的相關文化、地理和風俗人情知識，掌握生字、詞語，

　　查找音像資料

　　第 一 課 時

　　教學設計：

　　一、導入  ：中華民族五千年的文化，淵       源流長，頗具地方特色的傳統娛樂節目

　　都登上大雅之堂。“安塞腰鼓”這一陜北民間的舞蹈曾走紅亞非拉，并多次出現

　　于大型的國家慶典。

　　二、交流資料：1、學生交流自己所查找的資料，先小組內交流，后推舉代表發

　　言，在全班交流。

　　2、教師出示資料：“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現象，

　　也是陜北人精神風貌的象征和符號。這一切均與陜北古老的歷史有關。陜北高原自

　　古以來就是邊關要道，連接中原農業民族和草原游牧民族。秦始皇時期大將蒙恬，

　　率三十萬大軍鎮守陜北，防止匈奴內侵；北宋時期的范仲淹、沈括等也曾來到陜北

　　領導抵御西夏人入侵的戰爭……可以說，安塞腰鼓既是古代激勵邊關將士沖鋒殺敵、

　　浴血奮戰的號角，也是將士們征戰凱旋的歡迎曲。它氣勢磅礴，充滿激情與力量，是

　　生命的舞蹈與狂歡……

　　三、讀課文，整體感知。

　　1、放錄音，聽讀全文。學生自由朗讀。

　　2、教師范讀，學生聽讀后評價。一學生領讀全文，感受文中融入的情感，

　　并簡要概括。（明確：歌頌生命的力量、生命的樸實與宣泄）。

　　3、師正字音：亢kàng奮 晦huì 暗 羈 jī絆bàn驀mò然 顫zhàn栗lì

　　冗rŏng雜 戛jiá然 燒灼zhuó 大徹大悟wù

　　4、反復朗讀感受文中的力量與生命的宣泄、樸實，舞姿的勁美。

　　5、速讀全文，合作探究：以“安塞腰鼓”為線索，理清課文結構。

　　明確：1）安靜的腰鼓（1——4）

　　2）宏偉的腰鼓（5——27）

　　3）寂靜的腰鼓（28——30）

　　四、再次反復朗讀，直至熟讀，調動想象力感悟文章。

　　1、學生熟讀課文，想象文中描繪的場面。

　　明確：“宏偉的腰鼓”這部分集中寫了四個場景：由“面到點”依次寫了

　　“宏偉的場面”、“雄壯的響聲”、“擊鼓的后生”、“奇麗的舞姿”。

　　2、口頭描繪感受到的畫面。

　　3、有感情地朗讀全文。注意：用重音來表現力量，用連貫的語氣去讀排比句，

　　要求語音輕重能表現出抑揚頓挫。

　　第二課時

　　一、有感情地朗讀各個場景描寫，合作討論探究：

　　1、第一部分“安靜的腰鼓”和“寂靜的腰鼓”中的“靜”是否一樣？

　　討論后明確：第一個“靜”看似靜，卻是生命在積蓄激情，等待爆發：

　　第二個“靜”是安靜。

　　2、在“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么

　　一股勁”中是什么“束縛”、“羈絆”、“閉塞”了那么一股勁？“那一股勁”要“掙脫”、

　　“沖破”、“撞開”什么？

　　討論后明確：“那么一股勁”要打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在

　　天地間，讓人“遺落一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想象力”，使人明白，人

　　之所以為人，生命之所以為生命。

　　3、作者寫腰鼓的響聲，為什么要寫“山崖驀然變成牛皮鼓面了”，和“觀眾的心

　　也驀然變成牛皮鼓面”？

　　討論后明確：這是用環境和觀眾的感受來烘托鼓聲，使鼓和周圍的環境融為了一體。

　　更能表現腰鼓的震懾力。

　　4、“它使你驚異于那農民衣著包裹的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然

　　可以放出那么磅礴的能量！”過著貧困生活的農民，哪里來得那么強大的力量？

　　討論后明確：他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經人工雕飾的，沒有半點污染

　　的，不攙雜任何雜質的，完完全全的生命，這是他們力量的源泉。

　　5、為什么說“只有你（黃土高原）才能承受如此驚心動魄的搏擊”，而“多水的江南

　　是易碎的玻璃”，“打不得這樣的腰鼓”？

　　討論后明確：厚土蘊藏著原始的生命，積蓄著騷動的力量，而江南流水更多地表現柔媚

　　的風格。

　　6、文章最后“耳畔是一聲渺遠的雞啼”有什么作用？

　　討論后明確：當鼓聲停止時后，人們仍沉浸在激情中，好像熾熱后的沉寂，這時以“雞

　　啼”來反襯寂靜。

　　二、學生針對文章疑惑處質疑，師生合作釋疑。

　　三、理解排比、反復修辭的運用與作用。

　　1、在文中找出例句加以體會分析。（提示：排比段，排比句，排比句群）

　　2、明確：排比作用：增強文章氣勢，語氣連貫，有節奏感。

　　反復作用：突出強調某種意思、情調。

　　四、拓展延伸：1、運用排比、反復等修辭方法，寫一段文字描摹家鄉扭秧歌的場面及

　　鼓樂喧天的場面。

　　2、你的家鄉肯定會有一些特有的民間表演藝術，請試著描寫一段，表現其

　　生動的場面。

《安塞腰鼓》綜合資料 篇11

　　一、教學目的

　　1、學習朗讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。 2、理解排比的修辭手法及其在本文中的作用。

　　二、課型設計：品讀課

　　三、預習要求

　　1、落實字詞，會讀會寫。     2、上網了解作者和安塞腰鼓的情況。

　　四、教學設想

　　1、安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的—種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，對于生活在成都的現代青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，一旦學生進入角色，教起來就輕松多了。

　　2、這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，所以教學分為兩個板塊：感知氣勢；品味語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。

　　3、在語文學習活動中凸現學生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。

　　五、教學過程 

　　第一板塊：朗讀、感知

　　（一）知內容。

　　1、放錄像。

　　安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出，可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時，放出來，給學生以形象的感受，并調動學生的情緒。

　　學生邊看錄像邊品味文章的語言，體會其內容和形式的高度統一。

　　2、談觀感。

　　在學生談觀感時，教師可從以下幾個方面適當引導：

　　①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體，不可分離。

　　②它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。

　　③安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉；是羈絆不住的力量；是原始力量的勃發、噴涌。

　　3、讀課文，作評價。

　　學生自由朗讀課文，試用“ 的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子，最好是文中的內容。

　　學生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇偉磅礴”“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。

　　（二）明結構。

　　師生聯讀課文。

　　說明：文章按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話。

　　學生會很快找出：好一個安塞腰鼓!

　　明確：這是文章內容與結構上的核心句。

　　（三）尋美點。

　　分組朗讀，進行分組尋找美點比賽。用“ 美，你看(聽) ”的句式敘述出來。

　　學生可能有如下答案：

　　①蓄而待發的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。

　　②火烈的舞蹈場面美，你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。

　　③激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　④擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……

　　⑤變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。

　　……

　　第二板塊：朗讀、品味

　　（一）替換式品讀，感受語言的節奏美、詩意美。

　　1、學生齊誦第6段。

　　2、教師示范。教師將大家剛才讀的內容改成了另一種文學樣式——詩，(幻燈出示所改之詩)教師范讀。

　　驟雨一樣  是急促的鼓點

　　旋風一樣  是飛揚的流蘇

　　亂蛙一樣  是蹦跳的腳步

　　火花一樣  是閃射的瞳仁

　　斗虎一樣  是強健的風姿

　　學生反復朗讀。

　　3、學生仿照以上形式，加工另外的文章內容。如：

　　愈捶愈烈    形體成了沉重而又紛飛的思緒

　　愈捶愈烈    思緒中不存任何隱秘

　　愈捶愈烈    痛苦和歡樂

　　生活和夢幻  擺脫和追求

　　都在這舞姿和鼓點中

　　交織!   旋轉! 凝聚! 奔突! 輻射! 翻飛! 升華!

　　4、分小組反復替換朗讀其他段。

　　（二）評點式品讀，理解文章語言的意蘊美、情味美。

　　1、學生任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用“ 好，好在 ”這一句式進行評點。

　　可以從詞、句式、修辭、寫法、結構等各方面進行評點，說得越多越好。

　　2、分學習小組交流。

　　3、學習小組匯報員向全班匯報。

　　4、教師整理學生評點。

　　從用詞方面說：

　　(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。

　　(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。

　　(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。

　　從句式上說：

　　(1)“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”中“發狠”“忘情”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進，語勢步步增強。

　　(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。

　　(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉。

　　從修辭上說：

　　(1) “驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。

　　(2) 文中的反復用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。

　　(3) 文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。

　　本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。

　　句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”

　　句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”

　　段與段之間的排比：

　　“使人想起：落日照大旗，馬鳴風流做

　　使人想起：千里的雷聲萬里的閃！

　　使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！” 這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錢鉆，能表達出強烈的思想感情。

　　從寫法上說：

　　(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產生了豐富的聯想和想像，增加了文章的內涵。

　　(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。

　　(3)文中開頭的靜態描寫好，好在它為文章后面寫動設下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結合，充滿畫面美。

　　（三）自由式美讀

　　1、小結

　　這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯

　　闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都激越豪壯，增強了文章感人力量。

　　2、美讀

　　第三板塊：練習，學用課文句式、段式。

　　請模仿文中的排比句寫一段話，描述一個表演場面。（可事先準備一個表演錄象）

《安塞腰鼓》綜合資料 篇12

　　教學設想 

　　安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的—種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，對于生活在南方或現代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，一旦學生進入角色，教起來就輕松多了。 

　　教學內容和步驟 

　　一、導人新課。    

　　同學們喜不喜歡“播滾”?喜不喜歡“勁舞”?其實，在我們中國古老的黃土地上，早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術奇葩一一安塞腰鼓。今天，我們就來學習——篇描寫安塞腰鼓的散文。 

　　二、熟悉課文。 

　　請同學們大聲朗讀課文。 

　　三、放教學錄像。 

　　安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出，可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時，放出來，給學生以形象的感受，并調動學生的情緒。 

　　要求學生邊看錄像邊品味文章的語言，體會其內容和形式的高度統一。 

　　四、理解課文主旨。 

　　1.要求學生離開課文談自己看了錄像后的觀感。 

　　在學生談觀感時，教師可從以下幾個方面適當引導： 

　　①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體，不可分離。 

　　②它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。 

　　③安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉；是羈絆不住的力量；是原始力量的勃發、噴涌。     

　　2.  結合這些感受再來琢磨文章的語言，理解文章的內涵。 

　　品味并說明下列語句的意義： 

　　①它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量! 

　　明確；也許很多人認為。黃土地的農民已經被歲月的風霜、上地的貧瘠折磨得喪失了生氣。 

　　②多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。 

　　明確：江南的流水已經蝕消廠生命的“元氣”。已經沒有承載這樣原始生命力量的“厚土”了。     

　　-  ③當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜。以致使人感到十分陌生了。 

　　明確，人們已經被生命的力量所折服所感動所沸騰，當腰鼓“戛然而止”時，人們已經不習慣這樣寂靜、冷清的世界了。 

　　④耳畔是一聲渺遠的雞啼。 

　　明確：當鼓聲停止后，人們仍沉浸在激情中，好像熾熱后的沉寂，這時以“雞啼”反襯寂靜。          ⑤請把第12、16、19、21、24自然段置于我國改革開放的時代背景里進行思考，并談談自己的理解。     

　　參考：我們的民族顯然經歷了太多的痛苦和磨難，太多的束縛和挫折，但我們總能神奇般地重新崛起，特別是改革開放以后，我們的祖國、走進了一個令人振奮和自豪的新時代，只要我們立足本土，放眼世界，大膽創新，勇于開拓，我們就一定能夠再造輝煌。 

　　五、歸納本文的寫作特點。 

　　這篇文章，內容和形式高度統一。請同學歸納寫作特點。 

　　提示：從句式、修辭和節奏角度思考。 

　　參考：①鏗鏘的短句；②激昂的排比；⑧疾猛的節奏。(深圳市海濱中學湯朝林)

《安塞腰鼓》綜合資料 篇13

　　我今天說課的內容是《安塞腰鼓》的第二課時。《安塞腰鼓》是蘇教版六年級語文第十一冊第四單元中的第三篇課文，這個單元以民間文化為主題，展現的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學目標、教法、教學過程四個方面對本課的設計進行說明：

　　一.說教材

　　《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。

　　品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學的重、難點。

　　安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息,學生對其缺乏形象的直接的感受。因此，教師在課前應根據教學需要制作好多媒體課件，給學生以感官的刺激，從而幫助他們更好地理解課文

　　二、說目標

　　為了貫徹新課標提出的“要使學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”這一目標，根據本篇課文的特點，從學生的實際出發，我確定本課時教學目標如下：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、品味詞語，促進語感的培養、語言的積累。

　　3、充分感受安塞腰鼓的獨特魅力，感受黃土高原后生活力四射的精神風貌。

　　三.說教法

　　語文是工具性與人文性的統一，具有綜合性與實踐性的特點，因此本節課的教學我將根據文本內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中充分運用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講貫穿教學的全過程，珍視學生獨特的感受、體驗和理解。同時充分運用多媒體豐富教學手段，擴大教學容量，吸引學生注意，激發他們的學習興趣，促進知識的理解與鞏固。

　　四.說教學過程

　　這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇偉的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，整篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，所要掌握的知識很多，因此我在教學上安排三節課時間，下面所講的是第二課時。

　　（一）導入新課

　　好的導入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導入設計：

　　1.同學們，上節課我們已經初讀了課文，你能用課文中的一個詞語或一句話說說這是怎樣的安塞腰鼓。（課件出示：那是的安塞腰鼓）

　　2.“好一個安塞腰鼓”作者一共發出了幾次這樣的贊嘆？每一次贊嘆都是因為什么？（相機板書：場面  鼓聲  后生  舞姿）每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華，讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨特魅力吧！

　　（這樣的導入既回顧了上節課所學內容，同時又引領學生從整體上把握了課文，教師以慷慨激昂的語言奠定本課的基調，激發學生學習的興趣.）

　　（二）精讀感悟

　　新課標要求我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，真正體現師生平等，教學民主。因此在課堂上我將作為學習活動的組織者和引導者，與學生共同學習討論，激發學生的學習熱情。

　　根據本文的教學思想，我設計了以下幾個教學板塊，在這些板塊的學習中我將大部分時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究，勇于創新以及小組合作的精神，通過反復讀書、交流，實現自主、合作、探究的目標。

　　第一板塊：感受場面

　　1.出示：“驟雨一樣，是急促的鼓點：旋風一樣，是飛揚的流蘇：亂蛙一樣，是蹦跳的腳步：火花一樣，是閃射的瞳仁：斗虎一樣，是強健的風姿。”自由品讀感悟，體會排比、比喻修辭手法的運用。

　　2.出示安塞腰鼓的相關圖片，指導朗讀好這段話。

　　3.教師引讀，出示“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”自由讀，找出這段話中的三組反義詞，說說這樣寫有什么好處？

　　4.教師小結：好一個安塞腰鼓！好就好在那場面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈！（板書：豪放火烈）

　　第二板塊：傾聽鼓聲

　　1. 指名學生讀課文9-10自然段，師生評議。

　　2. 變換方式讀，男生讀第九自然段，女生讀第十自然段，齊讀“隆隆”，以朗讀促感悟，體會鼓聲的力量與震撼。

　　3. 拓展：這鼓聲碰撞在黃土地上，黃土地也成了 ，也是。

　　這鼓聲碰撞在天幕上，天幕也成了  ，也是。

　　這鼓聲碰撞在你的心上，你的心也成了  ，也是。

　　這鼓聲碰撞在我們的心上，我們的心也成了  ，也是 。

　　4. 相機追問：這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎？小結：其實這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖，震撼了黃土地，震撼了觀眾，也震撼了我們。難怪我們會發出一聲贊嘆“好一個安塞腰鼓”，好就好在它的鼓聲是那樣驚天動地！（板書：驚天動地）

　　第三板塊：感悟后生

　　1. 指名讀課文12自然段，思考：這是一群怎樣的后生？（板書：元氣淋漓）

　　2. “元氣淋漓”是什么意思？你從課文中哪些語句看出“元氣淋漓”？

　　3. 這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調換次序嗎？為什么？你能讀出這種力量、激情與氣勢嗎？指名讀，齊讀，試背誦。

　　4. 讀到這里我們不禁要問是誰賦予后生們這樣的精氣神兒？教師相機引讀課文13-14自然段，

　　5. 教師小結：好一個安塞腰鼓！好就好在擊鼓的后生是那樣的元氣淋漓！

　　第四板塊：享受舞姿

　　1. 出示15自然段，齊讀，提問：這是怎樣的舞姿？（相機板書：嘆為觀止）

　　2. 這一段共有四句話，分別寫出了舞姿的什么特點？這里的“戰栗”能換成“陶醉”嗎？為什么？

　　3. 作者在這里運用了怎樣的修辭手法？那我們怎么讀出這種氣勢呢？指名讀，齊讀。

　　4. 引讀：好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！

　　5. 小結：是呀，好一個安塞腰鼓，好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀！

　　第五板塊：體會反復

　　1. 教師小結：在課文的5-16自然段中作者反復贊美“好一個安塞腰鼓“，從舞蹈場面的豪放火烈，鼓聲的驚天動地，到擊鼓后生的元氣淋漓，再到令人嘆為觀止的舞姿，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨特激情，下面讓我們讀出這種激情（學生有感情再讀反復句）

　　2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領略安塞腰鼓的風姿與魅力，一齊感受其中的生命律動吧！（播放視頻）

　　三、讀寫結合

　　1.再讀反復出現的句子。

　　2.“好一個安塞腰鼓“寫出了作者的贊美，下面讓我們也來贊美安塞腰鼓吧。出示：以“好一個安塞腰鼓“為中心句，自由抒發內心的贊美之情。可以贊美它的場面、鼓聲，也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。

　　3.學生自由抒寫，交流，音樂伴奏，結束新課。

　　（此環節的設計既是對本節課所學內容的回顧，同時引領學生把書本知識內化成自己的語言）

　　板書設計：

　　場面   豪放火烈

　　好一個 鼓聲   驚天動地

　　安塞腰鼓后生   元氣淋漓

　　舞姿   嘆為觀止