古詩二首<<春日》《涼州詞》。（通用13篇）
古詩二首<<春日》《涼州詞》。 篇1
教學(xué)目標(biāo)： 1、 認(rèn)識(shí)本課2個(gè)生字及文中3個(gè)注音字，學(xué)寫4個(gè)字。 2、 有感情地朗讀并背誦《春日》和《涼州詞》。 3、 感悟古詩的意境。引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活。 教學(xué)重點(diǎn)： 朗讀、背誦古詩。 教學(xué)難點(diǎn)： 感受古詩的意境。 教學(xué)課時(shí)： 2課時(shí) 教學(xué)步驟： 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入： 1、同學(xué)們，我們?cè)?jīng)學(xué)多那些描寫春天的古詩？背一背。 2、回憶以前學(xué)習(xí)古詩的方法。 自由讀→看圖想意思→朗讀背誦 二、學(xué)習(xí)《涼州詞》： 1、出示第二首古詩，用上面的方法自學(xué)。 2、檢察自學(xué)情況。指名朗讀，糾錯(cuò)互評(píng)。 3、質(zhì)疑問難，詩中哪個(gè)詞的意思你不太懂？ 點(diǎn)撥：萬仞、楊柳、玉門關(guān) 4、 誰能用自己的話說說古詩的大意？ 5、 啟發(fā)感情，了解作者及其邊塞的風(fēng)格。 簡介：王之渙，盛唐邊塞詩人。 這首《涼州詞》描寫了邊塞怎樣的環(huán)境？你能想象當(dāng)時(shí)戍邊戰(zhàn)士的生活嗎？ 6、 有感情地按七絕節(jié)奏朗讀詩歌。 7、 組織背誦。 三、學(xué)習(xí)寫字： 1、出示要寫的3個(gè)字。提出好的寫字建議。 2、練習(xí)寫字。 3、互相評(píng)價(jià)。 四、小結(jié)。 五、作業(yè)： 請(qǐng)收集王之渙的其他邊塞詩，讀一讀。 第二課時(shí) 一復(fù)習(xí)，激趣。 1、 背誦《涼州詞》。 2、 今天我們來學(xué)習(xí)一首宋代朱熹的古詩《春日》。 板書詩題，齊讀。 二、學(xué)習(xí)古詩《春日》： 1、出示全詩。指名試著讀一讀。 2、放錄音，生認(rèn)真聽。 3、 自學(xué)古詩中的生字。 4、小組內(nèi)互讀互聽。 5、 逐句簡析詩意。 等閑—隨便 注意：風(fēng)和日麗時(shí)，到泗水邊游賞，一望無際的風(fēng)光恍然一新。隨處可見春風(fēng)的面目，萬紫千紅的花兒都是他的姿容啊。 6、用自己的話說大意，想象一下美麗的春天。 7、按節(jié)奏朗讀古詩，鼓勵(lì)當(dāng)堂背誦。 三、練習(xí)寫“閑”字。 四、請(qǐng)同學(xué)們課后積累描寫春天的古詩。 五、作業(yè)： 1、背誦《春日》 2、完成課后習(xí)題2
古詩二首<<春日》《涼州詞》。 篇2
中國五千年的悠久歷史，孕育了祖國燦爛的文化，而古詩正是這燦爛文化中的一顆璀璨的明珠。古詩是漢語言文字的典范、精華，濃縮著豐富的情感，積淀著智慧的結(jié)晶。引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩，不但能幫助他們理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫作能力，而且還能增加他們的文化底蘊(yùn)，陶冶性情。喜歡古詩文的我，選擇了六年級(jí)上冊(cè)的一首古詩《涼州詞》來進(jìn)行教學(xué)嘗試，期望通過我的課堂實(shí)踐，摸索出一條古詩教學(xué)的新路子。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：第三學(xué)段（五六年級(jí)）的階段目標(biāo)是“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想。”“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）。”然而縱觀平日的古詩教學(xué)，我們不乏看到古詩教學(xué)課成了詩意的串講課，枯燥煩瑣的字詞分析，句意的理解，詩情的灌輸，詩中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過程被一句句抽象的答案所替代，因此，學(xué)生只是機(jī)械的獲取知識(shí)又何來的創(chuàng)新與想象呢？我覺得，古詩教學(xué)應(yīng)做到“自讀自悟、入情入境、有滋有味”，即放手讓學(xué)生自讀自悟，引導(dǎo)學(xué)生入情入境的學(xué)習(xí)，最后有滋有味的把古詩讀好。下面，我結(jié)合《涼州詞》一課的教學(xué)，談?wù)勎业氖斋@：
《涼州詞》是北師大版六年級(jí)上冊(cè)第三單元《古詩二首》中的一首詩，古詩前兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。后兩句寫的是戍卒的離愁。當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。“何須怨”三字，使詩意更加含蓄，更有深意。王之渙這首詩表現(xiàn)了戍邊士兵思念家鄉(xiāng)思念親人的情感，表達(dá)了作者對(duì)戍邊將士不得還鄉(xiāng)的同情，寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，短短的28字，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，成為千古絕唱。在教學(xué)中我以“情”為突破口，指引學(xué)生通過自主閱讀感知文本、理解文本，通過朗讀與想象解讀文本，體會(huì)詩人的情感，感悟古詩的意境。
一、學(xué)科整合，從歷史背景導(dǎo)入，為學(xué)習(xí)古詩做好鋪墊。
這是一首唐代的邊塞詩，學(xué)生在小學(xué)階段接觸到的邊塞詩很少，對(duì)于當(dāng)時(shí)的歷史、地理情況了解甚少。因此，我從《從軍行》、王翰的《涼州詞》等幾首反映戰(zhàn)爭的邊塞詩引入，出示唐代地圖，幫助學(xué)生了解中原地區(qū)和塞外的區(qū)域劃分，了解邊塞地理位置和歷史情況，為學(xué)生更好的理解古詩中戍卒的怨情打好感情基礎(chǔ)。歷史、地理學(xué)科知識(shí)和語文知識(shí)的整合，在開課伊始就達(dá)到了激發(fā)興趣、激發(fā)情感的作用。
二、尊重學(xué)生個(gè)體感悟，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)的古詩教學(xué)，往往是逐詞逐句分析講解，使得學(xué)生在在教師的牽引下亦步亦趨，學(xué)生沒有自己獨(dú)特的感悟，只是被動(dòng)的接受。本課的教學(xué)，我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上，自讀自悟，讓學(xué)生用一個(gè)詞來表達(dá)讀完整首詩的感覺，學(xué)生根據(jù)自己的理解和感悟自由匯報(bào)，并將詞語板書到黑板上。然后引導(dǎo)學(xué)生靜心默讀《涼州詞》，想一想，詩的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和情緒，學(xué)生會(huì)在古詩詞句中捕捉“感受”的來源。隨后教師就根據(jù)學(xué)生的讀詩感受，由古詩的意象入手，展開教學(xué)。這樣的設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的個(gè)體感悟，發(fā)揮了學(xué)生了主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了古詩教學(xué)的新突破。
三、緊扣詩眼，引導(dǎo)學(xué)生入詩境，悟詩情。
教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的初讀感悟，從帶給學(xué)生感觸最深的“孤”字入手，以“孤城”為主要意象，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)邊塞的荒涼地理環(huán)境。我不是讓學(xué)生單純的感受詩像，而是將孤城、高山、黃河聯(lián)系起來理解，通過“萬仞山”對(duì)“孤城”的襯托，通過黃河對(duì)“孤城”的烘托，學(xué)生感受到了古詩的意境。后兩句，我引導(dǎo)學(xué)生從“怨” 字入手，感悟戍卒的離愁別恨。教學(xué)中沒有過于零碎的問題，重在引導(dǎo)學(xué)生去朗讀，去品味，去感悟，教師創(chuàng)設(shè)情境，適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩的情境，感悟詩人的情感。
四、朗讀指導(dǎo)有目標(biāo)，分層次，講求實(shí)效。
“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”有感情的朗讀古詩，有助于學(xué)生理解詩中的意象和情感，有助于深化學(xué)生的審美體驗(yàn)。朗讀，是學(xué)習(xí)詩歌語言的主要手段之一。宋代大家朱熹曾經(jīng)說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經(jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩的境界，仔細(xì)體味每個(gè)重點(diǎn)詞句的含義，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。因此，在教學(xué)本詩時(shí)，我在古詩的朗讀指導(dǎo)上很下功夫，按照認(rèn)知規(guī)律，制定了“四步讀詩法”，即“字正腔圓——有板有眼——讀出感覺——讀出意境”，在學(xué)習(xí)古詩的過程中貫穿朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生分層次、按步驟進(jìn)行練讀，每個(gè)環(huán)節(jié)注重落實(shí)，做到讀有層次，讀有要求，讀有指導(dǎo)，讀有評(píng)價(jià)，以讀悟情，以讀入境。課堂上，我采用多種形式的朗讀方法，默讀、小聲讀、齊讀、個(gè)別讀、范讀、師生合作讀、男女生分讀、配樂朗讀等，課堂上書聲瑯瑯。尤其是引導(dǎo)學(xué)生讀出古詩的意境，我激qing創(chuàng)境，讓學(xué)生在哀怨悲壯的音樂感染下，為情所動(dòng)，隨情而讀！同時(shí)，學(xué)生掌握了朗讀古詩的方法，相信在今后的古詩學(xué)習(xí)中也會(huì)學(xué)以致用，舉一反三。
五、大量的課外拓展，豐富文本，深化了古詩內(nèi)涵。
詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進(jìn)無限的內(nèi)容。因此，在教學(xué)中，我巧妙地進(jìn)行適度的課外拓展，如課前的賽詩會(huì)、對(duì)玉門關(guān)的補(bǔ)充介紹、對(duì)唐詩中“片”字的習(xí)慣用法的講解，由”楊柳“引出的折柳習(xí)俗及相關(guān)的古詩，對(duì)“春風(fēng)”的解讀，描寫戰(zhàn)爭場面的邊塞詩的補(bǔ)充，直至課后的拓展閱讀王翰的《涼州詞》，大量的課外拓展，有助于學(xué)生深入理解古詩，同時(shí)深化了古詩的內(nèi)涵，讓學(xué)生在陶冶情操的同時(shí)也積淀了古詩的文化底蘊(yùn)，學(xué)生在短短的40分鐘內(nèi)收獲頗豐。
六、挖掘文本內(nèi)涵，聽說讀寫訓(xùn)練扎實(shí)進(jìn)行。
古詩教學(xué)中的語言文字訓(xùn)練受文本的限制，不容易扎實(shí)展開。我充分挖掘文本內(nèi)涵，圍繞《涼州詞》中短短28個(gè)字，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了扎實(shí)的聽說讀寫訓(xùn)練。如對(duì)“黃河遠(yuǎn)上白云間”觀察角度的對(duì)比分析、對(duì)黃河從白云中流出來景象的想象練說、對(duì)黃河的詞語描述、想象戍卒聽到羌笛聲的內(nèi)心活動(dòng)等。尤其是古詩學(xué)完后，引導(dǎo)學(xué)生寫一寫戍邊將士的心里話，學(xué)生情之所至，言之有物，收到了較好的效果。
古詩教學(xué)，是一門高深的學(xué)問，因?yàn)樗乔晡幕姆e淀。作為后人，如何準(zhǔn)確的理解和把握古詩的內(nèi)涵和精髓，需要我們不斷地閱讀、積累，理解、感悟。作為教師，我自己感覺對(duì)《涼州詞》一詩的鉆研還不夠深入，個(gè)別環(huán)節(jié)過渡不夠自然，課堂的生成還不夠，與學(xué)生的互動(dòng)還欠缺，教師的課堂教學(xué)機(jī)智還有待提高……我將努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，在實(shí)踐中不斷提高教學(xué)水平！
古詩二首<<春日》《涼州詞》。 篇3
《涼州詞》教學(xué)反思
《涼州詞》描寫了戍邊士兵的思鄉(xiāng)情寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。
教學(xué)《涼州詞》，我安排了以下幾個(gè)步驟：
1.簡介作者王之渙。
2.解釋題目。
3.初讀課文。播放錄音，范讀。自由練讀，指名朗讀，分男女生朗讀。
4.理解詩意。
（1）分小組合作學(xué)習(xí)，根據(jù)查閱的有關(guān)資料，理解詩意。
（2）全班交流，結(jié)合學(xué)生的交流，引導(dǎo)學(xué)生理解詩意。
5.想意境，悟詩情。
（1）自由讀詩歌，思考：這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
（2）指生讀詩并交流。結(jié)合學(xué)生的交流，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到：這首詩通過描寫邊塞、玉門關(guān)的荒涼，表達(dá)了作者的孤獨(dú)、悲涼的心情。
6.有感情地齊讀這首詩。邊讀邊想象詩歌所描繪的情景。
7.練習(xí)背誦。先自由練習(xí)背誦，再指名背誦。
古詩的教學(xué)要以讀為手段，鼓勵(lì)學(xué)生積極的自主探究，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)生經(jīng)過訓(xùn)練后，基本上能自己結(jié)合工具書，完成對(duì)詩意的理解，教師在教學(xué)中可以加強(qiáng)對(duì)詩歌的評(píng)析，使學(xué)生的理解達(dá)到更高的層次。
關(guān)于古詩教學(xué)的一點(diǎn)思考
古詩是連接漢語古今文化的傳輸帶。古詩的內(nèi)涵是豐富的，是多元的，因?yàn)槠渥髡吣甏h(huán)境、心境的不同，導(dǎo)致其理解認(rèn)識(shí)的多元化。作為現(xiàn)代人，認(rèn)識(shí)古詩是一種心理歷程，學(xué)習(xí)古詩更是一種心理體驗(yàn)。作為小學(xué)語文教學(xué)中的重要一塊，古詩教學(xué)更應(yīng)從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的心理體驗(yàn)，通過生活來認(rèn)識(shí)古詩，而不是用古詩來認(rèn)識(shí)生活。在教師主導(dǎo)已經(jīng)有所缺失的今天，我們更應(yīng)關(guān)注這一點(diǎn)。作為古詩教學(xué)，我們當(dāng)前的課堂過多的注重古詩本身的韻律美、意境美、情感美，忽視學(xué)生這一特殊的生命個(gè)體，忽視教師這一連接生命與意境的橋梁，這樣，導(dǎo)致當(dāng)前的古詩教到最后還是古詩，它只能作為一種文化寶藏而庫存，學(xué)生依然是寶藏的收藏者，而不是擁有者、創(chuàng)造者、享受者。基于這一點(diǎn)出發(fā)，我們的課堂應(yīng)不僅僅關(guān)注古詩本身，還應(yīng)尋找古詩與學(xué)生這一生命個(gè)體之間的契合點(diǎn)，讓學(xué)生真正感詩。要做到這樣，我們教師的引導(dǎo)就顯得非常重要。古詩課堂教學(xué)中的引導(dǎo)應(yīng)該讓學(xué)生能夠在這樣的引導(dǎo)中仁者見仁，智者見智，能真正將古詩進(jìn)行自我范圍內(nèi)的多元解讀。
我在教學(xué)《涼州詞》時(shí)，我針對(duì)這首詩進(jìn)行了四次有效引導(dǎo)：第一次，讓學(xué)生聽音樂，想象聽到的畫面，把學(xué)生帶進(jìn)自己的想象境界；第二次，讓學(xué)生說說聽音樂體會(huì)到的情感，因?yàn)閷W(xué)生聽的音樂很感傷，因此，他們?cè)谡f中感受到了幽怨、悲傷之情；第三次，二次運(yùn)用音樂，讓他們結(jié)合古詩談?wù)勛约悍路鹂吹搅耸裁矗牭搅耸裁矗@實(shí)際上是將學(xué)生自我生命個(gè)體與古詩畫面結(jié)合的一次朦朧引導(dǎo)，有了前面的想象基礎(chǔ)，古詩讀的基礎(chǔ)，于是使得畫面越來越清晰，生活中看到的一幕幕仿佛就出現(xiàn)在眼前；第四次，教師巧妙的運(yùn)用了一次疑問，“羌笛為何怨楊柳，春風(fēng)又為何不度玉門關(guān)呢？”再介紹歷史背景，讓學(xué)生真正在疑問中解答了這個(gè)問題。學(xué)生的回答是多元的，但這種多元不是憑空的，是建立在學(xué)生自我認(rèn)識(shí)上的思考結(jié)果。這四次引導(dǎo)，使得整堂課學(xué)生不是在為學(xué)古詩而學(xué)，是在享受古典的文化生活味。
學(xué)完詩歌后，學(xué)生在不知不覺中已將其積累在腦中，我想其中的重要原因是教師朦朧地對(duì)待古詩本身，引導(dǎo)學(xué)生自己關(guān)注他們所關(guān)注的，所能關(guān)注的。對(duì)于小學(xué)生，我們不能因?yàn)榉e累而積累，因?yàn)槔斫舛斫猓菢庸旁姷阶詈筮�是生硬的語言塊。課堂中，我們能放手處且放手，深?yuàn)W的又不是主要的字詞可以不談，讓學(xué)生在自我范圍內(nèi)去欣賞，在情感范圍內(nèi)去感悟，真正將古詩作為培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的引導(dǎo)物。真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩后能有所感，有所思，有所悟。
古詩二首<<春日》《涼州詞》。 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀并背誦課文
2、通過讀這首古詩，感悟邊關(guān)將士悲苦的生活。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品讀悟詩情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，板題，解題，讀題
（解題）涼州詞：為盛唐時(shí)流行的一種曲子（涼州歌）配的唱詞，不是詩題，而是一種曲調(diào)名。當(dāng)時(shí)許多詩人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞。因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》
二、初讀感知
1、出示合作學(xué)習(xí)要求：
（1）將這首詩讀給同桌聽，要求讀準(zhǔn)，讀通。
（2）用自己的話說說這首詩的主要意思。
（3）將自學(xué)中不懂的地方標(biāo)出來或?qū)懴聛怼?/p>
2、學(xué)生按要求學(xué)習(xí)
3、匯報(bào)
（1）指名讀文，齊讀課文
（2）用自己的話說說這首詩的主要意思
（3）質(zhì)疑。
三、賞析
詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危。
第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛。“楊柳”與離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見了楊柳會(huì)引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強(qiáng)烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意，末句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成。用“玉門關(guān)”一語入詩也與征人離思有關(guān)。末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情。
四、拓展延伸
1、學(xué)生交流背誦其他的邊塞詩（略）
2、教師推介
五、作業(yè)：
1、默寫。
2、積累其他的邊塞詩。
古詩二首<<春日》《涼州詞》。 篇5
教學(xué)內(nèi)容：《涼州詞》《浪淘沙》
教學(xué)目標(biāo)
1知識(shí)與技能
在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合資料弄清詩句的意思。
2過程與方法
引導(dǎo)學(xué)生多誦讀，體味詩的意蘊(yùn)，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦，總結(jié)學(xué)習(xí)古詩的方法。
3情感態(tài)度與價(jià)值觀
感受詩歌的意境，體會(huì)詩人抒發(fā)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)
讓學(xué)生自己查資料，并結(jié)合資料去理解詩的意思，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦，總結(jié)學(xué)習(xí)古詩的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)詩中守邊將士怨情，理解詩人寫這首詩的目的。
教、學(xué)具準(zhǔn)備
幻燈片，錄音機(jī)
課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
1、黃河是我們的母親河，歷代詩人留下了許多描寫黃河的詩句，誰能背一首給大家聽一聽？（1―2生背）今天我們?cè)賹W(xué)一首描寫黃河的詩：《涼州詞》（板書題目）
2、題目是什么意思呢？
“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時(shí)流行的
一種曲調(diào)名。開元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
3、這首詩是誰寫的呢？（板書：王之渙）出示圖片。你了解他的生平嗎？誰能簡單的為我們介紹一下這位詩人。（對(duì)，他是一位著名的唐代詩人，王之渙。）那他是在怎樣的情況下寫的這首詩呢？（看來，同學(xué)們通過查閱資料了解了詩人當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。板書：知背景）
唐玄宗荒淫縱樂，不務(wù)邊防，不關(guān)心遠(yuǎn)戍征人的疾苦。詩人在進(jìn)入涼州，聽到哀怨的笛聲后，寫下了這首詩，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)戍士卒的同情。
二、初讀，讀通順
1、配樂范讀。
2、大家喜歡這首詩嗎？大聲讀一讀，注意讀準(zhǔn)字音、讀通詩句。
3、檢查。
4、齊讀（可以讀慢點(diǎn)，要讀正確）
三、再讀，明詩意。
1、看來同學(xué)們已經(jīng)把詩讀通了，那怎樣才能把它讀懂呢？你們有沒有好的辦法？（熟讀法、結(jié)合注釋法、查資料、結(jié)合上下文、邊讀邊悟、結(jié)合插圖等方法。）
小結(jié)：看來過去的學(xué)習(xí)大家已經(jīng)積累了許多好辦法，今天我們就來運(yùn)用這些方法來學(xué)習(xí)這首詩。把你讀明白的和小組同學(xué)交流，不明白的標(biāo)記出來，在小組里討論解決。最后請(qǐng)同學(xué)們對(duì)詩句意思的理解歸納起來，等會(huì)兒我們?nèi)嘟涣鳌?/p>
2、交流：（1）交流了哪些讀懂的地方？
（2）有沒有沒有解決的問題？
（3）誰能把全詩的意思說一說？
過渡：看來，同學(xué)們運(yùn)用自己的方法把詩意弄明白了。（板書：明詩意）
3、你們認(rèn)為詩中哪個(gè)詞語最能表示戍邊士兵的感情？（板書：怨楊柳）
四、細(xì)讀，悟詩情。
過渡：從哪里能體會(huì)到戍邊士兵的這種不得還鄉(xiāng)的怨情呢？請(qǐng)同學(xué)們讀讀詩，細(xì)細(xì)的品味一下。
1、學(xué)生自由體會(huì)。
2、集體交流。
a、戍邊士兵長期駐守在怎樣的環(huán)境里？
“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”（遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來的一般。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。）
這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。指導(dǎo)朗讀。
b、從哪里能體會(huì)到戍邊士兵的這種不得還鄉(xiāng)的怨情呢？
"羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)"（現(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。指導(dǎo)朗讀。）
3過渡：通過同學(xué)們剛才的體會(huì)，詩人的感情躍然紙上，怎樣把你體會(huì)的情感讀出來？（自由有感情朗讀）
4、指名讀。
小結(jié)：看來同學(xué)們真的領(lǐng)悟到詩人的強(qiáng)烈的情感了。王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。
小結(jié)：看來同學(xué)們真的領(lǐng)悟到詩人的強(qiáng)烈的情感了。（板書：悟詩情）
五、古詩拓展
1、老師這里有一首王翰的《涼州詞》，同學(xué)們想學(xué)一學(xué)嗎？
2、出示王翰的《涼州詞》。
3、用課上總結(jié)的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)。
4、交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
六、總結(jié)
請(qǐng)同學(xué)們課下再積累一些王之渙的名作，相信你會(huì)有更多的理解和收獲。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、背誦《涼州詞》。
2、板題《浪淘沙》。
3、復(fù)習(xí)上節(jié)課總結(jié)的學(xué)習(xí)方法。
二、用課上總結(jié)的學(xué)習(xí)方法來自主學(xué)習(xí)。
1、 交流詩人劉禹錫的資料。
2、交流：（1）交流了哪些讀懂的地方？
（2）有沒有沒有解決的問題？
（3）誰能把全詩的意思說一說？
（萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來自天涯。現(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。）
2、 請(qǐng)同學(xué)們讀讀詩，細(xì)細(xì)的品味一下詩人要表達(dá)的感情。
小結(jié)：這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛女，寄托了他們心底對(duì)寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸素?zé)o華的美。
三、拓展
課下搜集劉禹錫的其他詩讀一讀。
作業(yè)：
1背誦古詩。
2摘抄詩句。
3課下搜集王之渙、劉禹錫的其他詩讀一讀。
古詩二首<<春日》《涼州詞》。 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1.通過對(duì)古詩的學(xué)習(xí)，體會(huì)將士們?yōu)閲柢|、視死如歸的英雄氣概。
2.體會(huì)詩的韻律美，感受中國古代詩詞的美好。
3.認(rèn)識(shí)4個(gè)生字，會(huì)寫6個(gè)字。
4.背誦并默寫這首詩。
教學(xué)建議
（一）教學(xué)準(zhǔn)備
1.查找有關(guān)詩人王翰的資料。
2.準(zhǔn)備三至五首題為《涼州詞》的詩對(duì)比、拓展學(xué)習(xí)。
（二）教學(xué)過程
1.識(shí)字與寫字
要求認(rèn)識(shí)的生字中要注意“催”字的讀音是平舌音“cu ”。
要求會(huì)寫的生字中要注意“葡”“臥”字的寫法。另外，“葡萄”“琵琶”兩個(gè)
詞語在構(gòu)詞方式上比較特殊，可以讓學(xué)生再舉出一些類似的詞語，但不必和學(xué)生
講構(gòu)詞的方法。
2.閱讀教學(xué)
學(xué)習(xí)這首古詩的主要任務(wù)在于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行背誦積累，理解詩意，并在此基礎(chǔ)上提出不懂的問題，然后在合作探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)中解決問題。在了解邊塞詩的風(fēng)格的同時(shí)，體會(huì)全詩慷慨激昂、豪放明快的感情。具體建議如下：
（1）通過查工具書、閱讀書后注釋等，加深對(duì)詩意的理解，進(jìn)而體會(huì)意境。
（2）在理解和感悟意境的過程中，可以配樂讀詩，可以給詩配畫，把古詩改編成一個(gè)小故事，上網(wǎng)查找資料，還可以用多媒體展示意境等，促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩的感悟。
（3）要調(diào)動(dòng)學(xué)生之間進(jìn)行合作探究式的學(xué)習(xí)，用多種形式理解詩意。
3.活動(dòng)提示
（1）“背誦這首詩”。這道題旨在促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩的積累。教師要根據(jù)教材的指示，指導(dǎo)學(xué)生朗讀背誦的方法。教學(xué)過程中還可以與學(xué)生總結(jié)更多的朗讀背誦的方法。
（2）“讀一讀，想一想，寫一寫”。這道題旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)詞語，進(jìn)行詞語的積累。可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這類詞語的特點(diǎn)，但不必講構(gòu)詞的方法。
（3）“討論交流”。這道題為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種學(xué)習(xí)理解詩意的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生可以根據(jù)詩的前兩句，展開想象，畫一畫邊關(guān)將士在一起舉行盛大筵席的情景；根據(jù)詩的后兩句，想象將士們?cè)谝黄鸹ハ鄤窬频恼Z言，寫一段對(duì)話；還可以提出自己不明白的地方，同學(xué)之間互相解答。
（4）“讀一讀，比一比，說一說”。這里列出了三個(gè)句子。可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)這三句詩都渲染了戰(zhàn)爭的殘酷和無情，自古以來，有多少人在戰(zhàn)爭中獻(xiàn)出了自己的生命，戰(zhàn)爭令多少人家破人亡，妻離子散，帶給人們無盡的災(zāi)難。
（5）“積累”。這道題旨在引導(dǎo)學(xué)生積累另一首《涼州詞》。這也是一首邊塞詩，
作者是唐朝的王之渙。這首詩寫了出塞遠(yuǎn)征的士兵的哀怨之情，悲壯蒼涼，表
現(xiàn)了詩人慷慨激昂的心胸。
詩歌第一、二句勾勒出涼州蒼茫遼闊而又寂寞荒涼的景象。接著，第三句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出了戍邊士兵處境的孤危和思鄉(xiāng)的情緒。在這時(shí)，忽然傳來羌笛聲。而羌笛吹奏的正是“愁殺行客兒”的《折楊柳》曲。唐代盛行折楊柳送別的風(fēng)俗，因此楊柳容易引起離別的傷感。“何須怨楊柳”，按字面解釋，是不必怨楊柳的意
思，而實(shí)際上更加深切地提示了戍邊士兵對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。詩歌以“春風(fēng)不度
玉門關(guān)”句結(jié)尾。玉門關(guān)這荒涼孤寂的塞外，連春風(fēng)都不會(huì)吹到，還有誰來關(guān)心
士兵的疾苦呢？流露出詩人對(duì)戍邊士兵的無限同情。
4.課時(shí)安排：建議2課時(shí)。
教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題與解決對(duì)策
教學(xué)中，學(xué)生對(duì)于詩意的理解可能會(huì)出現(xiàn)不同的意見。例如：“欲飲琵琶馬上催”一句中的“馬上”“催”往往使人容易聯(lián)想到“出發(fā)”，以為這是在催促將士們馬上出發(fā)去打仗。其實(shí)在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。在這里，“琵琶馬上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。教師在教學(xué)時(shí)對(duì)這句詩的
理解應(yīng)予以關(guān)注。
5.相關(guān)資料
涼州詞：樂府舊題。
夜光杯：相傳是周穆王時(shí)代西胡以白玉制成的酒杯，猶如“光明夜照”，故稱夜
光杯，此指精美的酒杯。
古詩二首<<春日》《涼州詞》。 篇7
涼州詞
唐·王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
【注釋】
1、涼州詞：又名《涼州歌》。為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。涼州詞在唐代是樂府的常見曲名，多寫邊塞軍旅生活之事。
2、原題二首，此其一。郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）。
3、“遠(yuǎn)”一作“直”。
4、黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。
5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
6、仞：古代的長度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。
7、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。
8、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”
9、度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來遲呢，要知道，春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外啊！
10、玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
【簡析】
“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。開元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。
首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。“柳”與“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系。現(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲(chǔ)蓄，更有深意。
三、四兩句，明代的楊慎認(rèn)為含有諷刺之意：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也。”（《升庵詩話》）中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達(dá)詁”，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外，關(guān)外的楊柳自然不會(huì)吐葉，光 “怨”它又有何用？
【賞析】
涼州（今甘肅武威）位于河西走廊。這首詩描寫了黃河上游遼闊荒涼的景象。此詩境界開闊，氣象沉偉，情調(diào)悲壯蒼涼。“黃河遠(yuǎn)上白云間”一句指遙望黃河，其源仿如出自白云間。“羌笛”是西域樂器，“怨楊柳”是指羌笛聲奏出哀怨的《折楊柳》一曲。
首句設(shè)想奇特，是溯流而望。這與李白《將進(jìn)酒》“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的視覺方向相反，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)也不同。李詩強(qiáng)調(diào)氣勢(shì)，王詩強(qiáng)調(diào)源流之高遠(yuǎn)。在如此山長水遠(yuǎn)天高地闊的浩翰背景中，一片孤城形只影單，兀然獨(dú)立于萬仞群山之中，而那條黃河則如絲如帶，把藍(lán)天白云、孤城、群山系結(jié)在一起。這是一幅潑墨寫意的邊塞圖畫。詩人把一座城說成一片城，以一片對(duì)萬仞，突出孤獨(dú)之感：孤城如一葉扁舟在翰海中漂泊，如一朵白云在天地間淹滯，正如戍守者那孤獨(dú)無奈的情懷。由此便推出了一個(gè)"怨"的主題：這偏遠(yuǎn)荒涼的邊塞啊，春風(fēng)都不肯光顧，而人卻要背井離鄉(xiāng)地在這里苦熬歲月。如此深長無奈之怨卻以"何須怨"這樣寬慰的語氣說出，曲折達(dá)意，舉重若輕。仔細(xì)想來，《折楊柳》之曲也的確無助于消解幽怨。那么怨誰呢？詩人沒說，倒是同題的另一首詩微露怨詞："漢家天子今神武，不肯和親歸去來。"但天子也不是好怨的，因此只好輕輕地怨怨"春風(fēng)"算了。《唐詩正聲》吳逸一評(píng)：“滿目征人苦情，妙在含蓄不露”。《唐賢三昧集箋注》：“此狀涼州之險(xiǎn)惡也。笛中有《折柳曲》，然春光已不到，尚何須作楊柳之怨乎？明說邊境苦寒，陽和不至，措詞宛委，深耐人思。”
據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。結(jié)果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之渙甚為得意，這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。
詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危。“一片”是唐詩習(xí)用語詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當(dāng)于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點(diǎn)，而是戍邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩中有征夫在。“孤城”作為古典詩歌語匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評(píng)事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備。
詩起于寫山川的雄闊蒼涼，承以戍守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭。折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛。“楊柳”與離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見了楊柳會(huì)引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說“聞?wù)哿眳s說“怨楊柳”，造語尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩意。玉門關(guān)外，春風(fēng)不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強(qiáng)烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意，末句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成。用“玉門關(guān)”一語入詩也與征人離思有關(guān)。《后漢書。班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)。”所以末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此詩雖極寫戍邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。“何須怨”三字不僅見其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉，也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí)，也意識(shí)到衛(wèi)國戍邊責(zé)任的重大，方能如此自我寬解。也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。
【趣聞】
傳說清代的紀(jì)曉嵐曾機(jī)智敏捷，擺脫了一次窘境。
紀(jì)曉嵐是乾隆皇帝時(shí)的大紅人，學(xué)問大。應(yīng)對(duì)敏捷，乾隆帝喜歡他。有一次要他在折扇上題字，他就寫王之渙的這一首《涼州詞》。可是這位才子一下子不小心，把第一句的“間”寫漏了。
乾隆帝發(fā)現(xiàn)了，不說什么，只叫他把寫的念一念。紀(jì)曉嵐接過來一看，明白了，但很有捷才，不慌不忙地讀成了一首長短句：“黃河遠(yuǎn)上/白云一片/孤城萬仞山/羌笛何須怨/楊柳春風(fēng)/不渡玉門關(guān)。”足以體現(xiàn)紀(jì)曉嵐的才智。
古詩二首<<春日》《涼州詞》。 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)6個(gè)一類生字，認(rèn)識(shí)3個(gè)二類生字，背誦并默寫這首詩。
2.誦讀古詩，感受古代詩韻律美。
3.了解古詩的意思，體會(huì)將士們?yōu)閲柢|、視死如歸的英雄氣概。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
感悟、體會(huì)將士們?yōu)閲柢|、視死如歸的英雄氣概。
教學(xué)準(zhǔn)備：音樂背景，課件。
基礎(chǔ)知識(shí)：
區(qū)別字：
琵( )琴( )葡( )戰(zhàn)( )
琶( )瑟( )萄( )站( )
教學(xué)過程：
一、解題：
涼州詞：樂府舊題。作者王翰，字子羽, 唐并州晉陽人, 睿宗景云元年進(jìn)士及第, 直言諫諍, 被貶為道州司馬, 現(xiàn)存詩篇不多, 但都屬絕妙之作。
二、學(xué)習(xí)生字、新詞。
三、配樂朗讀詩。
1.范讀。
2.練習(xí)讀。
3.指名讀。
4.齊讀。
四、聽音樂，讀古詩，想象詩的意境，了解詩意。
五、有感情地朗讀古詩、背誦古詩。
六、作業(yè)：
1.寫生字、古詩。
2.有感情地朗讀背誦古詩。
3.搜集長城資料。
4.完成課后練習(xí)。
(1)讀一讀，想一想，寫一寫。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這類詞語的特點(diǎn)。
這是連綿詞，不能拆開來理解，單個(gè)漢字沒有意義。(澎湃、玫瑰、螞蟻、玻璃、叮嚀)
(2)討論交流。
學(xué)生可以根據(jù)前兩句，展開想象，畫一畫邊關(guān)將士在一起舉行盛大筵席的情景;根據(jù)詩的后兩句，想象將士們?cè)谝黄鸹ハ鄤窬频恼Z言，寫一段話;還可以提出自己不明白的地方，同學(xué)之間互相解答。
(3)讀一讀，比一比，說一說。
可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)三句詩都是渲染了戰(zhàn)爭的殘酷無情，自古以來，有多少人在戰(zhàn)爭中獻(xiàn)出了自己的生命，戰(zhàn)爭令多少人家破人亡，妻離子散，帶給人們無盡的災(zāi)難。
古詩二首<<春日》《涼州詞》。 篇9
教材分析：
《涼州詞》是北師大版六年級(jí)上冊(cè)第三單元《古詩二首》中的一首詩，古詩前兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。后兩句寫的是戍卒的離愁。當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。“何須怨”三字，使詩意更加含蓄，更有深意。王之渙這首詩表現(xiàn)了戍邊士兵思念家鄉(xiāng)思念親人的情感，表達(dá)了作者對(duì)戍邊將士不得還鄉(xiāng)的同情，寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，短短的28字，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，成為千古絕唱。
設(shè)計(jì)理念：
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：第三學(xué)段（五六年級(jí)）的階段目標(biāo)是“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想。”本課的設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的古詩教學(xué)方式，充分體現(xiàn)了“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的個(gè)體感悟，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。學(xué)生通過自主閱讀感知文本，通過朗讀與想象解讀文本，感悟古詩的意境，體會(huì)詩人的情感。在教學(xué)中以“情”為突破口，以“讀”為依托，根據(jù)學(xué)生的讀詩感受，由古詩的意象入手，采用“四步讀詩法”，即“字正腔圓——有板有眼——讀出感覺——讀出意境”，引導(dǎo)學(xué)生以讀悟情，以讀入境，加深體驗(yàn)，培養(yǎng)語感。深入挖掘文本，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行聽說讀寫訓(xùn)練。適當(dāng)進(jìn)行課外拓展，豐富文本，深化古詩內(nèi)涵，提升審美情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生能有板有眼、入情入境地朗讀古詩。
2、了解古詩的大意，想象詩中描繪的景物，感受古詩的意境，體會(huì)詩人的情感。
3、培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩的興趣和對(duì)古詩的熱愛之情。
4、引導(dǎo)學(xué)生在誦讀實(shí)踐中增加積累，培養(yǎng)語感，加深體驗(yàn)，提升審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：了解古詩的大意，體會(huì)戍邊將士思念家鄉(xiāng)，思念親人的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：感受古詩的意境，讀出古詩蘊(yùn)含的情感。
教學(xué)方法： 引導(dǎo)法、 情境教學(xué)法、 點(diǎn)撥討論法
學(xué)習(xí)方法：自讀感悟、討論探究 、誦讀法
教具： 多媒體課件
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入 1、古詩是我們中華民族的瑰寶，古代那些才華橫溢的詩人們，為我們留下了無數(shù)的優(yōu)秀詩篇，使每一個(gè)中國人為之驕傲。今天我們?cè)賮砀惺芤幌鹿旁姷镊攘Γ蹅儊韨�(gè)賽詩會(huì)，看誰記的古詩多。
（1）我們?nèi)龁卧闹黝}是“母親河”，誰能背出和黃河或者長江有關(guān)的詩？
（2）老師開詩頭，看誰能接下去:
▲王昌齡的《從軍行七首》其四：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”
▲王翰《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琶琵馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！”
2、出示唐代地圖，介紹邊塞地理位置及歷史背景，引出邊塞詩。
3、了解詩人及“涼州詞”這種曲調(diào)名。
（1）簡介王之渙。
（2)“涼州詞”不是詩題，是涼州歌的唱詞，它是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名，后來許多詩人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
【設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生在小學(xué)階段接觸到的邊塞詩很少，對(duì)于當(dāng)時(shí)的歷史、地理情況了解甚少。從幾首反映戰(zhàn)爭的邊塞詩引入，出示唐代地圖，幫助學(xué)生了解中原地區(qū)和塞外的區(qū)域劃分，了解邊塞地理位置和歷史情況，為學(xué)生更好的理解古詩中戍卒的怨情打好感情基礎(chǔ)。】
二、初讀古詩，整體感知：
1、自由讀，多讀幾遍，讀到字正腔圓為止。
2、指名讀。
3、指導(dǎo)“仞”的讀音和“羌”的書寫。
4、讀詩不僅要讀的字正腔圓，還要讀的有板有眼，讀出節(jié)奏。誰來試試？
5、師生合作讀古詩。
6、齊讀古詩。
7、讀詩，不僅要讀出節(jié)奏、讀出味道來，更要讀出感覺、讀出情緒來。如果請(qǐng)你用一個(gè)詞來表達(dá)你讀完這首詩的感覺，你想到的是哪個(gè)詞語？（學(xué)生自由匯報(bào)，并將詞語板書到黑板上）
8、請(qǐng)大家靜靜地默讀《涼州詞》，想一想，詩的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和情緒。
【設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生分層次、按步驟進(jìn)行練讀，每個(gè)環(huán)節(jié)注重落實(shí)，做到讀有層次，讀有要求，讀有指導(dǎo)，讀有評(píng)價(jià)。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上，自讀自悟，讀出感覺，讀出情緒，然后引導(dǎo)學(xué)生在古詩詞句中捕捉“感受”的來源，體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)的理念。】
三、抓詩象，入詩境，悟詩情。
根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩的意境和情感：
預(yù)設(shè)一：學(xué)生對(duì)“孤”的感悟
1、詩象：孤城、萬仞山
（1）這座孤單單的城。指的是哪座城？引導(dǎo)學(xué)生從注釋中獲取玉門關(guān)相關(guān)知識(shí)，師補(bǔ)充介紹玉門關(guān)。（出示圖片 ）
（2）為什么作者稱之為“孤城”？
引導(dǎo)感受：a看荒漠圖景，感受玉門關(guān)的荒涼與寂寞 。玉門關(guān)在茫茫戈壁灘上，四周荒無人煙，顯得那么——荒涼、孤寂、冷清――這就是詩句中所說的――“孤城”。
b這樣的一座城，不遠(yuǎn)處就是萬仞高山，在萬仞高山的襯托下，顯得那么——（渺小、孤單）——這就是詩句中說的“孤城”。
（3）了解“片”的用意。
師拋疑："片"在這可以換成什么詞？詩人這里為什么不用“座”而用“片”？（“一片”是唐詩習(xí)慣用詞，往往與“孤”連文,如“孤帆一片”、“一片孤云”等等，這里相當(dāng)于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。孤城在萬仞高山的襯托下，像一片落葉，顯得單薄。）
（4）指導(dǎo)朗讀本句，可以把“一片孤城 ”和“萬仞高山”對(duì)比讀，讀出戍邊城堡的“孤”。
引導(dǎo)：孤城周圍除了高山，還有什么？
2、詩象：黃河
（1）讀讀這句詩，你的眼前浮現(xiàn)出了怎樣的畫面？
（2）回顧“黃河入海流”的觀察角度，了解本句詩的視角：逆著黃河流向，自下而上遠(yuǎn)眺黃河。
（3）遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來的。
閉上眼睛想象一下，從白云中流出來的黃河像 （想象練說，引導(dǎo)學(xué)生用比喻句表達(dá)）
（4）你能用哪些詞語來形容這條黃河？
（5）指導(dǎo)朗讀：讓我們讀出黃河的源遠(yuǎn)流長，讀出黃河奔騰萬里的氣勢(shì)。
3、深化“孤城”的意境。
巍巍高山、滾滾黃河，荒涼的地理環(huán)境，更加襯托了這座戍邊城堡的“孤”！僅僅是城孤孤單單嗎？（守城將士的心更是孤獨(dú)的）與其說城孤，不如說人孤、心孤、情孤啊！
4、帶著我們的感覺，自由讀兩句，讀出古詩的意境。
預(yù)設(shè)二：學(xué)生對(duì)“怨”的感悟。
1、感悟“楊柳”的雙關(guān)。
（1）理解“怨”，思考：埋怨楊柳什么？（不發(fā)芽）為什么楊柳不發(fā)芽呢？――“春風(fēng)不度玉門關(guān)”！春風(fēng)吹不到，楊柳自然不會(huì)發(fā)芽。戰(zhàn)士們是多么盼望見到春風(fēng)輕拂，楊柳吐綠啊？但在這茫茫高原，那只是奢望。埋怨楊柳有用嗎？所以作者說——讀后兩句
（2）楊柳在這里還有另外一層意思。指的是戰(zhàn)士吹奏的是《折楊柳》曲子。介紹古人臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。
（3）在古詩中，有許多詩句都提到了折柳風(fēng)俗。（課件出示：出示跟楊柳有關(guān)的一些詩句，讓學(xué)生和老師輕聲誦讀。）
長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。――唐·劉禹錫《楊柳枝詞》
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？” 隋代——無名氏《送別》
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情――李白《春夜洛城聞笛》
（4）當(dāng)戍邊將士聽到羌笛吹奏的悲涼的折楊曲時(shí)，會(huì)是怎樣的心情？理解后兩句的意思。
（5）指導(dǎo)讀后兩句。
2、感悟“春風(fēng)” 的深意。
春風(fēng)，表面指的是自然界的風(fēng)。它另一種意思即是朝廷的恩惠和關(guān)心。戍邊將士們盼望著朝廷早點(diǎn)讓他們回家，可是，“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，朝廷似乎忘記了他們的存在，根本不顧他們的死活。很多將士魂歸關(guān)外。
3、拓展：有關(guān)描寫戰(zhàn)爭的詩句。輕聲地跟老師一起讀。（配哀傷的樂曲）
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
――唐·李頎《古從軍行》
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
――晚唐·曹松《已亥歲二首》
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人
――陳陶《隴西行》
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
——王翰《涼州詞》
4、 激qing創(chuàng)境，配樂齊讀古詩。
【設(shè)計(jì)意圖：根據(jù)學(xué)生的初讀感悟，以“情”為突破口，以“孤城”為主要意象，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)邊塞的荒涼地理環(huán)境，感悟戍卒的離愁別恨。以“讀”為依托，引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟，進(jìn)入古詩的情境，感悟詩人的情感。大量的課外拓展，有助于學(xué)生深入理解古詩，同時(shí)深化了古詩的內(nèi)涵，讓學(xué)生在陶冶情操的同時(shí)也積淀了古詩的文化底蘊(yùn)】
四、情感渲染，拓展運(yùn)用
1、寫話練習(xí)：羌笛發(fā)出的悲切之音，讓將士黯然淚下。如果他家有年邁的父母，如果他已經(jīng)有了妻兒，他會(huì)對(duì)父母妻兒說些什么？請(qǐng)你任選一種角色，寫一寫戍邊將士的心里話。（寫好后交流）
2、親人們能聽到他的訴說嗎？將士們只好把滔滔的思念寄托在幽幽的羌笛聲里，含淚回憶那依依惜別的情景！有感情背誦《涼州詞》。
2、結(jié)課升華：連年的戰(zhàn)爭，長年的戍邊，毀掉了原本幸福的家庭。戰(zhàn)爭帶給人們多少苦難啊！讓我們反對(duì)戰(zhàn)爭，維護(hù)和平，讓天下所有的家庭幸福安寧！
4、課外拓展：自學(xué)王翰的《涼州詞》。
【設(shè)計(jì)意圖：充分挖掘文本內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生寫一寫戍邊將士的心里話，學(xué)生情之所至，定會(huì)言之有物，讀寫結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)的語言文字訓(xùn)練。深化古詩內(nèi)涵，將立意提升至”反對(duì)戰(zhàn)爭，維護(hù)和平“，賦予了古詩新意。】
古詩二首<<春日》《涼州詞》。 篇10
國慶節(jié)前夕，在文翁試驗(yàn)學(xué)校有幸聆聽了市教科所羅老師關(guān)于學(xué)習(xí)新課標(biāo)的講座，受益匪淺。尤其聽到他講到的李吉林老師教學(xué)《宿新市徐公店》案例。李吉林老師教學(xué)時(shí)，并沒有按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而是指導(dǎo)學(xué)生畫“籬笆”，畫“飛入黃花無處尋”，通過畫使學(xué)生深刻體會(huì)到詩句中的美好意境。
詩歌教學(xué)歷來就是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，尤其對(duì)于小學(xué)生，要在讀中感悟幾千年前詩人的情感，是很難的一件事情。但是，李老師的方法，卻化難為易，學(xué)生興趣高，易接受，而且也更容易弄懂詩詞的意思，這樣一舉幾得的事情，我們?yōu)槭裁淳筒荒苡媚兀?/p>
今天準(zhǔn)備學(xué)習(xí)《古詩二首》其一——《涼州詞》。我也想像李老師一樣來一個(gè)創(chuàng)新，一改往常的教學(xué)模式，給學(xué)生一個(gè)更自由的空間。
一、開課
師：同學(xué)們，經(jīng)過國慶長假之后，你們還記得我們第三單元的主題是什么嗎？
生：母親河。
師：板書“母親河”。前面兩篇文章的學(xué)習(xí)，讓我們知道了我們的母親河——長江，她無私的哺育了我們，但是我們同樣知道，我們還有另外一條河……
（來不及說完，孩子們已經(jīng)迫不及待的說出了——黃河）
師：在母親河旁邊板書“黃河”。不錯(cuò)，黃河也是我們的母親河，千百年來，也一直是人們贊美歌詠的對(duì)象，我就記得在我們一年級(jí)的時(shí)候，大家還學(xué)過一首寫黃河的古詩，你們還記得嗎？
生：忘了。（在師的提示下）背誦《登鸛雀樓》。
師：今天我們同樣要學(xué)習(xí)王之渙寫的一首描寫黃河的古詩。板書課題——涼州詞、王之渙。
師：你們了解“涼州詞”和王之渙嗎？
生：交流預(yù)習(xí)時(shí)收集的關(guān)于“涼州詞”“王之渙”的知識(shí)。（對(duì)作者的介紹太過簡單，導(dǎo)致后面詩意的理解不到位）
二、學(xué)習(xí)古詩
師：首先我們來朗讀古詩，要求是“讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏”。
生：齊讀古詩。
師：這一遍，同學(xué)們能把字音讀準(zhǔn)，但是對(duì)于詩的韻律和節(jié)奏還把握得不好，現(xiàn)在請(qǐng)自由朗讀，待會(huì)兒，愿意讀的同學(xué)請(qǐng)大膽的起來朗讀。
生：自由讀詩，用鉛筆劃節(jié)奏。
生甲讀，評(píng)價(jià)。生乙讀，再評(píng)價(jià)，老師點(diǎn)評(píng)。全班齊讀。
（對(duì)于我們班的孩子來說，詩歌的朗讀技巧已經(jīng)掌握的不錯(cuò)了。）
師：我們讀詩要講究輕重緩急，這樣才能讀出詩的美，詩的韻。剛才同學(xué)們?cè)僖淮蔚睦首x，就讓老師聽出了這樣的美。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們拿出準(zhǔn)備好的筆和紙，我們?cè)賮懋嬕划嫲伞?/p>
師：請(qǐng)大家跟著我讀第一句，然后用你手中的筆，把你讀懂的東西畫下來，我們?cè)僬?qǐng)同學(xué)起來說說你要這樣畫的理由。
生：跟讀第一句“黃河遠(yuǎn)上白云間”，然后把讀懂的畫下來。
（學(xué)生很有興趣）
師：巡視。
生甲：我畫了黃河和白云，因?yàn)槲覐?黃河遠(yuǎn)上白云間"這句詩中體會(huì)到有黃河和白云。
（這個(gè)學(xué)生平時(shí)是一個(gè)內(nèi)向的男孩，但這次是他最先舉手）
生乙：我也畫了黃河和白云，不過我和他的黃河不一樣，我的黃河是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的流向白云的，所以我畫的越來越小。我從“遠(yuǎn)眺”這個(gè)詞知道的。
（這個(gè)同學(xué)的發(fā)言，很顯然得到很多人的贊同，室里頓時(shí)熱鬧了起來，孩子們自主地進(jìn)行交流了。）
師：同學(xué)們，你們讀得很認(rèn)真，也畫的很認(rèn)真，那么，你們能不能將第二句詩也同樣的畫下來呢？我們一起來讀一讀第二句詩吧！
生：齊讀第二句詩，并繼續(xù)作畫。
師：巡視。發(fā)現(xiàn)有孩子沒有在第一副畫的基礎(chǔ)上畫，于是馬上提示：孩子們，我們現(xiàn)在是重新單獨(dú)畫呢，還是在第一副畫的基礎(chǔ)上畫，為什么呢？
生：應(yīng)該在第一副畫的基礎(chǔ)上畫，因?yàn)樗鼈兠枥L的是同一幅畫面。
生甲：我又畫了城墻和山，因?yàn)樵娋渲姓f了有城和山。
師：有同學(xué)補(bǔ)充嗎？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀詩句，詩句中告訴我們，是怎樣的城，怎樣的山呢？你能將你的畫再進(jìn)行修改呢？
生乙：我只畫了一座城，和很多的山。因?yàn)樵娋湔f是“孤城”和“萬仞山”。
師：同學(xué)們，你們理解“仞”的意思嗎？
（生七嘴八舌，不能一致。）
生甲：尺
生乙：米
師：“仞”是一種度量單位，它不是指數(shù)量，而是用來表示長度、高度。“一仞”相當(dāng)于七尺。可見，萬仞山是指山高，而不是山多。所以同學(xué)們，當(dāng)我們看到自己手中的這副畫，就知道第一二句詩寫的是什么了？
生：寫景
師：對(duì)，它在進(jìn)行寫景，那么后面兩句詩又在干什么呢？請(qǐng)大家自由讀后面兩句，再用手中的筆進(jìn)行描繪。
生讀詩，畫。師巡視。發(fā)現(xiàn)很多孩子都不能畫，問：“孩子們，你們?yōu)槭裁床荒墚嬃四兀俊?/p>
生：因?yàn)椴恢涝撛鯓赢嫞?/p>
師：為什么呢？這兩句在些什么呢？
生：寫人。
師：能不能具體的說說寫人的什么，怎樣寫人的？
生甲：寫人在吹笛子，很憂傷。
生乙：又在寫柳樹和春風(fēng)。
師：我們寫人物有哪些呢？這里詩人寫了人物什么？
（引導(dǎo)出了問題，偏離了詩意）
生：神態(tài)。
師：對(duì)人物描寫呀，可以有神態(tài)描寫，但是，同學(xué)們，你們?cè)诨仡^看看我們的前兩句詩，你明白前兩句寫景的目的嗎？我們分析古詩，不能將幾句拆開，而應(yīng)該前后聯(lián)系的進(jìn)行分析。
生靜默，思考。良久，生甲：是作者用了借景抒情的方法。其他附和。
師：以前老師曾經(jīng)告訴過大家，詩人寫詩都有它的目的，要么是借景抒情，要么是借古諷今，這首詩的作者，正是借用黃河之景，抒發(fā)內(nèi)心的思想感情。
（自己覺得像是硬灌）
師：既然同學(xué)們已經(jīng)感覺出作者的意圖，那么，你能通過朗讀，體會(huì)作者的思想感情嗎？
生自由讀詩。
生甲：我覺得是作者依依不舍，因?yàn)橛袘?zhàn)士要離別了。
生乙：我感覺詩人生活很孤獨(dú)，很無聊。
生丙：我覺得作者心里很不舒服，在埋怨。
（能夠起來說的很少，很多同學(xué)都是一幅沉思狀，這時(shí)候，我著急了，只有又開始硬灌。）
師：同學(xué)們通過朗讀，從詩句中理解到詩人的思想感情，那么，請(qǐng)問同學(xué)們，作者“怨”什么呢，在“怨”字的前面還有詞語你認(rèn)真體會(huì)了嗎？大家知道古代有折柳送別的習(xí)俗，那么是誰走誰留呢？詩句中寫的人是誰呢？
生開始議論紛紛
生甲：作者沒有怨，因?yàn)榍懊孢�有“何須”兩個(gè)字，就是不怨的意思。
師：詩句中寫的人是誰，他們?cè)诟墒裁矗?/p>
生：寫戰(zhàn)士，他們?cè)诖档炎印?/p>
師：為什么吹笛子？
生：因?yàn)橛腥艘吡恕?/p>
（簡直就是問答式的提問法了）
師：請(qǐng)同學(xué)想象，在黃河邊上，孤零零的城池里的那些人們，他們過的是什么樣的生活？他們吹奏笛子的目的真正的是為了送別嗎？
（問題開始繞了，糾纏不清的感覺了）
生：他們很孤獨(dú)，所以吹笛子解悶。
師：這樣的環(huán)境下，戰(zhàn)士們過著孤獨(dú)寂寞的生活，只有靠吹奏笛子來解除煩惱，但是他們?nèi)辈⒉槐г梗昂雾氃埂保@又可以看出戰(zhàn)士們?cè)鯓拥乃枷耄?/p>
生沉默，沒人能夠回答。
師繼續(xù)引導(dǎo)：這樣孤獨(dú)的生活，他們居然一點(diǎn)也不抱怨，這是怎樣的思想啊？（還是沒人回答，只有自己說出來）這是一種豪邁的情懷，一種悲壯的情懷。這也是詩人寫作這首詩的目的，為的就是表達(dá)內(nèi)心的這種孤獨(dú)和豪邁。
師：當(dāng)我們面對(duì)滔滔的黃河水，卻身處異鄉(xiāng)，倍感孤獨(dú)的時(shí)候，你的內(nèi)心又是怎樣的感情呢？請(qǐng)你將自己當(dāng)作詩人去感受一下吧？現(xiàn)在，讓我們帶著這樣的感情再去朗讀全詩吧。
生：讀詩
（下課鈴響起，本打算推薦王翰的《涼州詞》，也沒有時(shí)間了）
回想上課的過程，我有幾點(diǎn)深刻的感受：
一、老師在課堂上的作用雖然是引導(dǎo)，不是主導(dǎo)，但是，如果引導(dǎo)不成功，反而會(huì)適得其反。這堂課，我的引導(dǎo)就存在很大的問題。
二、學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位如果不發(fā)揮好，或者根本是被老師牽著鼻子走，會(huì)很大程度影響課堂，甚至?xí)拗普n堂的生成和出彩。
三、古詩詞教學(xué)，對(duì)于小學(xué)的孩子，仍然是個(gè)難點(diǎn)，尤其是理解感悟能力欠缺的孩子，根本不能進(jìn)入角色，與詩人、與課本進(jìn)行對(duì)話。
四、在古詩教學(xué)之前，一定要充分給與孩子與課文相關(guān)的資料，尤其是詩人生活的時(shí)代背景，不然，無法讓孩子能真正體會(huì)詩人的思想感情。
古詩二首<<春日》《涼州詞》。 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀并背誦課文
2、通過讀這首古詩，感悟邊關(guān)將士悲苦的生活。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品讀悟詩情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，板題，解題，讀題
(解題)涼州詞：為盛唐時(shí)流行的一種曲子(涼州歌)配的唱詞，不是詩題，而是一種曲調(diào)名。當(dāng)時(shí)許多詩人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞。因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》
二、初讀感知
1、出示合作學(xué)習(xí)要求：
(1)將這首詩讀給同桌聽，要求讀準(zhǔn)，讀通。
(2)用自己的話說說這首詩的主要意思。
(3)將自學(xué)中不懂的地方標(biāo)出來或?qū)懴聛怼?/p>
2、學(xué)生按要求學(xué)習(xí)
3、匯報(bào)
(1)指名讀文，齊讀課文
(2)用自己的話說說這首詩的主要意思
(3)質(zhì)疑。
三、賞析
詩的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送;而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危。
第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛。“楊柳”與離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見了楊柳會(huì)引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強(qiáng)烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意，末句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成。用“玉門關(guān)”一語入詩也與征人離思有關(guān)。末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情。
四、拓展延伸
1、學(xué)生交流背誦其他的邊塞詩(略)
2、教師推介
五、作業(yè)：
1、默寫。
2、積累其他的邊塞詩。
古詩二首<<春日》《涼州詞》。 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)認(rèn)2個(gè)生字，練習(xí)寫好4個(gè)字。
2、有感情地朗讀并背誦課文。
3、通過讀這首古詩，感悟邊關(guān)將士悲苦的生活。
教學(xué)重難點(diǎn)：品讀悟詩情
教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備：樂曲、課件、邊塞詩等。
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，本單元的主題是——母親河。自古以來，長江、黃河被譽(yù)為中華民族的母親河，也成為很多文人墨客吟誦的對(duì)象。長江的詩句我們就學(xué)過不少，誰愿意來展示一下，來一兩句。（請(qǐng)三個(gè)學(xué)生背）這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一首有關(guān)黃河的古詩。題目是——涼州詞。（板書）
涼州詞，又名《涼州歌》，為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子《涼州詞》配的唱詞，很多詩人都曾經(jīng)以此為題。不信嗎？那我們一起去網(wǎng)絡(luò)中看一看。（師親自查詢演示：輸入“涼州詞”）你看，在中國古代文學(xué)史上，唐代詩人王之渙、王翰、張籍都曾寫過此同名詩歌。其中王翰的這首也很有名，同學(xué)們也都很熟悉吧，我們一起來讀一讀。
今天，我們要學(xué)的這首涼州詞的作者是——唐朝的王之渙。王之渙留下來的詩很少，《全唐詩》僅存6首，但一曲《登鸛雀樓》，一首《涼州詞》，已足以使他躋身于唐代一流詩人的行列。
現(xiàn)在，就請(qǐng)同學(xué)們自由的讀讀這首詩，注意讀準(zhǔn)字音。
誰愿意來讀一讀？（指名兩位學(xué)生讀，然后齊讀）
二、感悟詩意，品位詩情
過渡語：熟讀古詩，是學(xué)習(xí)古詩的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。我們先來看看詩歌的第一句。（課件出示這句詩）
1、這句詩中描寫了哪些景物，它們各自都有什么特點(diǎn)呢？你從詩中的哪些字詞可以感受到這些特點(diǎn)？課件出示：自讀提示
預(yù)設(shè)：
（1）黃河：雄偉壯觀 從“遠(yuǎn)上”“白云間”進(jìn)行體會(huì)
（在學(xué)生說的過程當(dāng)中，在黑板上簡單地畫出黃河、白云）
（2）孤城（不是孤城，而是城）：聯(lián)系上下行的詩句想一想，它指的是哪座城？（玉門關(guān)）
師：同學(xué)們，你們?nèi)ミ^玉門關(guān)嗎？那了解這個(gè)地方嗎？這下我們都遇到難題了，怎么辦呢？（利用網(wǎng)絡(luò)）
學(xué)生查找：有關(guān)玉門關(guān)的資料（文字介紹、圖片）
師：聽了同學(xué)們的介紹，看了圖片，你覺得玉門關(guān)是一個(gè)怎樣的地方？（荒涼、孤寂、冷清）這就是詩句中所說的――“孤”。（板書）
你還能從哪些字詞體會(huì)到玉門關(guān)的特點(diǎn)？（一片、萬仞山：片，在萬仞高山的襯托下，顯得單薄）
（在學(xué)生說的過程當(dāng)中，在黑板上簡單地畫出城、山）
師：的確，“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危。那么，誰能帶著這種感受來讀讀這句詩呢？（指名讀，齊讀）
總結(jié)學(xué)法：剛才我們學(xué)習(xí)第一句詩就是抓住一些關(guān)鍵的字詞進(jìn)行理解，下面這句希望同學(xué)們也能用這種方法來學(xué)習(xí)。詩的第一句都是詩人對(duì)自然景物進(jìn)行的描寫，而我們都知道，詩人寫詩往往都喜歡借景來——抒情。那它究竟要表達(dá)一種什么樣的感情呢，我們接著往下學(xué)。
2、讀“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”（課件出示）
（1）這句詩中你覺得哪些詞難以理解，提出來？（生說，再查閱資料，匯報(bào)時(shí)提醒學(xué)生用一句話匯報(bào)自己覺得重要的知識(shí)點(diǎn)）
預(yù)設(shè)：
羌笛：文中的注釋里就有，同學(xué)們，注釋也能很好的幫助我們理解課文。
何須：有什么必要，意即沒有必要。
楊柳；古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。原來古人有個(gè)習(xí)慣，即是常用諧音來寓意。“柳”與“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思（古人所謂的楊和柳其實(shí)是一種植物）自漢代以來，人們送別親朋好友，愛折柳相贈(zèng)，到唐代已極為流行。“折柳”便成為贈(zèng)別或送別的代稱。
（2）那么這句話是什么意思呢？（請(qǐng)兩三個(gè)學(xué)生說）
（何必用羌笛吹奏《折楊柳》這首哀怨的思念家鄉(xiāng)的曲子，就算是春風(fēng)也吹不過玉門關(guān)外的。）
（3）這句詩中哪個(gè)詞最能體現(xiàn)這首詩的感情？（怨）
（4）那么，戰(zhàn)士們，究竟是怨還是不怨呢？如果怨，他們?cè)故裁矗咳绻辉梗麄冇譃槭裁床辉鼓兀?展開討論
師：的確，戰(zhàn)士們是有怨的，他們思念家鄉(xiāng)的親人，盼望能早日回家，可是，他們也知道自己是一名駐守邊防的戰(zhàn)士，有著保家衛(wèi)國的責(zé)任，因此他們的這種悲傷的哀怨中還帶著為國捐軀的壯烈，是悲而不失其壯。
誰能帶著這種感情來讀讀這句詩？（指名讀，齊讀）
（5）師：茫茫的戈壁，孤獨(dú)的邊塞，凄切的羌笛，豪邁的、誓死保家衛(wèi)國的將士們。面對(duì)這些，詩人發(fā)出了震憾人心的呼喊，寫下了這首詩，讀――“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”！
三、知識(shí)延伸
1、師：事實(shí)上，描寫黃河的詩句除了我們今天課本內(nèi)的學(xué)的還有很多，如果我們想要了解，仍然可以通過網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)。
生：查找描寫黃河的詩句。（詩句直接抄在書上進(jìn)行反饋）
師：你看，合理利用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)語文，我們不僅學(xué)到了課本上關(guān)于黃河的詩句，還了解了許多課本之外的。（看來，合理地利用網(wǎng)絡(luò)，收獲真是不少啊）
2、師：在唐詩中，有很大一部分詩歌和今天我們學(xué)習(xí)的這首《涼州詞》一樣，是反映邊疆地區(qū)自然風(fēng)光和邊地軍民生活、反映戰(zhàn)爭的，這些詩我們稱之為邊塞詩。請(qǐng)同學(xué)們課后進(jìn)行查找。
古詩二首<<春日》《涼州詞》。 篇13
課前準(zhǔn)備：
1、課件；
2、在黑板上寫好《涼州詞》一詩。
3、印有王之渙詩作的紙張。
課前預(yù)熱：
1、同學(xué)們，第一次來到你們學(xué)校上課就有一種親切感，知道為什么嗎？來，請(qǐng)你猜一猜。(陳老師在諸暨讀過三年書，這三年改變了我的人生道路，使我走上了教師這個(gè)神圣的崗位。我視諸暨為第二故鄉(xiāng)，所以來到諸暨，看到你們，感到特別的親切！)
2、今天咱們學(xué)的是古詩，誰先來給我們背幾首助助興？指名。
3、能讓陳老師開個(gè)頭嗎？看誰能接下去，好嗎？
▲王昌齡的《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”
▲王昌齡的《從軍行七首》其四：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”
▲王翰《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琶琵馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！”
你發(fā)現(xiàn)沒有，這些詩都是反映什么的？（戰(zhàn)爭）是啊，唐詩中，有很大一部分詩歌是反映邊疆地區(qū)自然風(fēng)光和邊地軍民生活的，這些詩我們稱之為邊塞詩。（出示課件：邊塞詩）
邊塞，也就是邊疆地區(qū)的要塞。如陽關(guān)、玉門關(guān)等就是著名的要塞。在古代，以長城為界，長城以內(nèi)稱中原地區(qū)，長城以外稱塞外或塞北，主要指今天的甘肅、內(nèi)蒙古一帶。唐朝與周邊外族政權(quán)先后發(fā)生過許多戰(zhàn)爭，如與吐蕃，東西突厥，奚族，契丹的多次戰(zhàn)爭，成了唐代邊塞詩反映的內(nèi)容，許多詩人或從軍邊塞，參與軍幕，或去邊塞（如幽薊一帶）旅行，詩人常常為戍邊戰(zhàn)士英勇殺敵的愛國精神所感動(dòng)，也深深地知道戰(zhàn)士們痛苦而又寂寞的生活卻而又無可奈何！詩人將種種強(qiáng)烈的情感訴諸筆端，于是就有了許多千古絕唱。
教學(xué)預(yù)設(shè)：
一、導(dǎo)入
今天我們要學(xué)習(xí)的《涼州詞》，就是這樣一首。出示古詩《涼州詞》，課件自主朗誦。
（課件中的flash陳老師是網(wǎng)上下載的。其中有兩處錯(cuò)誤，一是春風(fēng)不度玉門關(guān)的“渡”，課件中加了三點(diǎn)水，二是王之渙的渙，它寫成了提手旁。無法更改，陳老師在這里說明一下，表示抱歉。）
1、初讀古詩。
師：這首詩的作者大家都很熟悉，他就是《登鸛雀樓》的作者――王之渙。王之渙留下來的詩很少，《全唐詩》僅存6首，但一曲《登鸛雀樓》，一首《涼州詞》，已足以使王之渙躋身于唐代一流詩人的行列。
2、朗讀。
（1）這首詩有兩個(gè)子難認(rèn)，跟老師讀一遍。
（2）誰愿意為大家朗讀這首詩千古絕唱？（指名二位學(xué)生讀、然后齊讀）
二、感悟詩意
過渡語：熟讀古詩，是學(xué)習(xí)古詩的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。讓我們先來看前面兩句詩：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
（一）黃河遠(yuǎn)上白云間
1、讀一讀：
首先我們來看詩的第一句：黃河遠(yuǎn)上白云間。
如果讓你來讀，你覺得該怎么讀？
誰來讀一下？（指多個(gè)學(xué)生讀）
誰能讀得氣勢(shì)更大一點(diǎn)。
（師：讀得不夠，我們仿佛覺得黃河像是一條潺潺的小溪。師：讀得不錯(cuò)，黃河有上百里了；師：哦，有千里之勢(shì)了！）
師：誰能讀出黃河洶涌咆哮，奔騰萬里的氣勢(shì)來！
好！讓我們像這位同學(xué)那樣讀！
2、看一看：想看看黃河嗎？
播放黃河課件。
3、想一想：讀了詩，在你眼前，仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的景象？
4、說一說（描寫黃河的詩）：
你知道其他描寫黃河的詩嗎？如：
（1）、南宋愛國詩人陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河?xùn)|入海“。（在古代，“河”特指黃河，“江”特指長江。）
（2）、王之渙《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。”
（3）、劉禹錫《浪淘沙》：“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”。
（4）、大詩人李白在《將進(jìn)酒》一詩中也有描繪：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。李白的年紀(jì)比王之渙要小13歲，我想，他一定是學(xué)了王之渙的這首詩，才有這樣的想象吧。）
5、讀一讀：
師：為了讀出這句詩的氣勢(shì)，我們最好能夠站起來讀，愿意的，請(qǐng)站起來！好，讓我們鼓足氣勢(shì)，齊聲朗讀這一句――黃河遠(yuǎn)上白云間
（二）、一片孤城萬仞山
過渡：放眼望去，黃河奔流著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地好像與白云相接。詩人將目光移到近處，看到的卻是另一種景象：“一片孤城萬仞山”。（出示圖片）
1、釋“仞”：仞是什么意思？誰來念一下材料中的內(nèi)容。
2、理解：“孤城”指哪座城？（讓學(xué)生知道玉門關(guān)的大概位置。課件出示中國地圖〖標(biāo)明涼州、黃河、玉門關(guān)〗，這些地方在我國荒涼的西北地區(qū)。）
想看看玉門關(guān)嗎？出示課件：
玉門關(guān)故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上。相傳“和田玉”經(jīng)此輸入中原，因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經(jīng)的關(guān)隘。現(xiàn)存城垣完整，呈方形，東西長24米，南北寬26.4米，殘?jiān)?.7米，全為黃膠土筑成，面積663平方米，西墻、北墻各開一門，城北坡下有東西大車道，是歷史上中原和西域諸國來往必經(jīng)之路。）
3、落實(shí)之一：孤
再讀讀該句，你有什么感受？
（1）預(yù)設(shè)：你覺得本句中哪個(gè)字讓你感受最深？為什么？
孤單單的一座城。（僅僅只是城孤單單嗎？哪里可以看出戍邊戰(zhàn)士的心情？）
（2）看荒漠圖景，感受玉門關(guān)的荒涼與寂寞：
看了圖片，你覺得玉門關(guān)處在一個(gè)怎樣的地方？玉門關(guān)在茫茫戈壁灘上，顯得那么荒涼、孤寂、冷清――這就是詩句中所說的――“孤”。
這樣一座孤城，在萬丈高山的襯托下，就更顯得――孤單和渺小。
4、落實(shí)之二：片
詩人這里為什么不用“座”而用“片”？（孤城的單薄，猶如樹葉一片）
（1）萬仞高山的襯托下，顯得單薄；
（2）在“黃河遠(yuǎn)上白云間”的廣闊背景下更顯得單薄和孤單。
5、回讀該兩句。
小結(jié)過渡：那奔騰的河水似乎從天際云空直瀉而下，氣勢(shì)雄偉，意境開闊。在蒼茫遼闊的西北高原上，崇山峻嶺之中只有玉門關(guān)孤立其中，顯得十分孤獨(dú)而寂寞。（過渡一：如此冷清和寂寞的地方，自然愁緒滿腹，相思滿懷。何以解憂？唯有羌笛――）
再讀詩句。
（三）、“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”
這兩句詩中，哪些字詞你較難理解？
1、解詞。這兩句詩理解較難。首先我們解決一些難理解的詞語。
▲羌笛：笛。古代羌族的一種管樂器。羌是我國古代少數(shù)民族之一，主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶，以游牧為生。
▲何須：有什么必要。意即沒有必要。度：越過
2、怨楊柳，即埋怨。埋怨楊柳什么？（不發(fā)芽）
3、為什么沒有必要（不要去）埋怨楊柳不發(fā)芽呢？――“春風(fēng)不度玉門關(guān)”！春風(fēng)不到，這里就沒有春天，楊柳自然不會(huì)發(fā)芽。（如果學(xué)生一時(shí)難以回答，兩句詩連起來讀一遍）
4、為什么戰(zhàn)士們?nèi)绱伺瓮麠盍l(fā)芽，春天的到來呢？（春天早點(diǎn)到來，跟戰(zhàn)士們又有什么關(guān)系呢？）
一是久處荒涼，盼望充滿生機(jī)的春天；二是楊柳發(fā)芽了，春天來了，新的一年開始了，回家的希望又增加了。
5、過渡：回家真的有希望嗎？出示征戍資料：
據(jù)《資治通鑒·唐紀(jì)》載，玄宗時(shí)，改府兵為募兵，兵士戍邊時(shí)間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無二、三”。
師：這段話的大致意思懂嗎？“還者十無二、三”是什么意思？
可見，戰(zhàn)士們不僅僅只是埋怨楊柳不發(fā)芽，他們還埋怨什么呢？
①埋怨朝廷。讀出這種埋怨的情感來――
②譴責(zé)和憎恨。
③埋怨朝廷有用嗎？沒用。所以戰(zhàn)士們只能無可奈何地埋怨楊柳，讀――（所以戰(zhàn)士們埋怨楊柳是怎樣一種情感？無可奈何！）
因此，“春風(fēng)”的另一種意思即是朝廷的恩惠和關(guān)心。
6、感受征戍之苦。
師：他們盼望著春天早日到來，盼望著朝廷早點(diǎn)讓他們回家，可是，“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，朝廷似乎忘記了戍邊戰(zhàn)士的存在，根本不顧他們的死活。
在唐代邊塞詩中，有許多描寫戰(zhàn)爭的，陳老師摘錄了一小部分，咱們來看看：
出示課件：誦讀有關(guān)描寫戰(zhàn)爭的詩句。配上相關(guān)的解釋。可以輕聲地跟教師老師一起讀。（配哀傷的樂曲）
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
――唐·李頎《古從軍行》
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
――晚唐·曹松《已亥歲二首》
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
――王昌齡《塞下曲》
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
――唐·李益《夜上受降城聞笛》
今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。
――唐·李頎《古意》
如此殘酷的戰(zhàn)爭，如此荒涼的境地，如此寂寞的生活，戰(zhàn)士們?cè)跄懿慌瓮禾煸缛盏絹恚瓮丶业娜兆釉缛盏絹恚?/p>
7、感悟“楊柳”的另一種含義。
如果詩歌僅止于此，就沒有多大特色。這首詩之所以成為千古絕唱，還有它的特別之處，那就是一語雙關(guān)。楊柳，在這里又指《折楊柳》曲子。
師：羌笛何須怨楊柳，其實(shí)，楊柳在這里又有另外一層意思。你想知道嗎？戰(zhàn)士吹奏的是古代《折楊柳》曲子。課件出示：折柳送別的習(xí)俗。并出示跟楊柳有關(guān)的一些詩句。
古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。原來古人有個(gè)習(xí)慣，即是常用諧音來寓意。“柳”與“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思（古人所謂的楊和柳其實(shí)是一種植物）自漢代以來，人們送別親朋好友，愛折柳相贈(zèng)，到唐代已極為流行。“折柳”便成為贈(zèng)別或送別的代稱。
在古詩中，有許多詩句都提到了折柳風(fēng)俗。（播放《陽關(guān)三疊》）
昔我往矣，楊柳依依。――《詩經(jīng)》
長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。――唐·劉禹錫《楊柳枝詞》
水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。――唐 楊巨源《和練秀才楊柳》
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情――李白《春夜洛城聞笛》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。――唐 王維《送元二使安西》
今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆（D―宋 柳永《雨霖鈴》
師：在這荒涼的玉門關(guān)外，在這寂寞的寒冬夜里，回憶起與親人朋友的話別，無限愁思猶如大海波濤，洶涌而來。俗話說，抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁！如今，只有把滿腔的愁緒和相思，寄托在凄切的羌笛上，吹奏起令人傷感的《折楊柳》曲子。――讀（教師指后兩句詩）
8、整體讀古詩。
師：茫茫的戈壁，孤獨(dú)的邊塞，凄切的羌笛，無窮的痛苦。面對(duì)這樣的生存環(huán)境，詩人發(fā)出了震憾人心的呼喊――讀――“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”！！
（四）：兩地親情笛聲傳
羌笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。
1、征人思親人（配悲傷的樂曲）：
如果他是已經(jīng)結(jié)婚的戰(zhàn)士，他有什么心里話要對(duì)妻子傾訴？如果他家有老母，他將如何對(duì)母親說？如果他已經(jīng)有了孩子，他又會(huì)對(duì)孩子怎么說？請(qǐng)你任選一種角色，說說戰(zhàn)士的心里話。
親人們能聽到他的訴說嗎？只好把滔滔的思念寄托在凄切的羌笛聲里，回憶那依依惜別的情景！
2、親人思征人（配傷感的樂曲）：
課件出示：明月千里寄相思。遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人也一定在思念著長年在外的戰(zhàn)士。此刻，他的妻子遙望著遠(yuǎn)方，會(huì)怎樣思念著他？年邁的母親坐在昏黃的油燈下又怎樣惦記著他？他的孩子看到別的孩子牽著父親的手，又有什么話想對(duì)爸爸說？請(qǐng)你任選一種或幾種角色，寫下來。
（如果此刻，你就是那小男孩，你最想對(duì)爸爸說些什么？）
依次交流妻子思念丈夫，老母惦記兒子，孩子相信父親的情景。
（適時(shí)穿插：“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。”）
年輕的妻子因思念丈夫而傷心欲絕，丈夫卻只能在邊關(guān)頻頻回頭望著家鄉(xiāng)而不能回家！
三、結(jié)課升華――擁抱和平。
連年的戰(zhàn)爭，長年的戍邊，毀掉了原本幸福美滿的家庭。戰(zhàn)爭帶給人們多少苦難啊！讓我們反對(duì)戰(zhàn)爭，維護(hù)和平，讓天下所有的家庭擁有幸福的生活！
反對(duì)戰(zhàn)爭，維護(hù)和平（出示課件）
（本堂課在諸暨實(shí)驗(yàn)小學(xué)和紹興縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)公開展示，效果非常理想，曾使在場好些師生落淚。其實(shí)，對(duì)課的鉆研真的很不夠，上的課也少。課上的少，積累就少，課也就更上不好。熟能生巧，我想真應(yīng)該多上上課。）