《夜書所見》教學反思（通用6篇）

《夜書所見》教學反思 篇1

　　《夜書所見》教學反思

　　南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。同時，我希望在學習古詩中，讓學生知道學習研討的方法、步驟。課堂上，我先出示學習古詩的步驟，再引導學生一步一步地去學這首古詩。由于學生學習的目的明確，孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學進行得也較為順利。一節課下來后，我覺得這樣的做法是有效的，但是，在體會詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。

　　通過這節課，我有幾點想法：一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習。

　　學習了《九月九日憶山東兄弟》后，產生了幾點疑問：

　　一、重陽節為什么叫“老人節”，什么時候產生這個稱謂的？

　　二、“山東兄弟”指誰？

　　三、“重陽”是指天還是節日？

　　四、重陽節起源于什么時候？

　　九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。九九重陽這一天活動極為豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、放風箏、吃重陽糕、插茱萸等等。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。

　　關于重陽的詩歌比較多。最有名的莫過于王維的《九月九日憶山東兄弟》了，此詩是王維17歲時旅居長安所作。九月九日，橘紅橙綠，黃菊盛開，金桂飄香，紅葉流丹。正是游覽的好季節。但王維寫此詩時才17歲，并不是“老人”，所以唐朝應該不是叫“老人節”。宋李清照詞“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。” 看來宋朝同樣很注重重陽節的。而毛主席詞《采桑子 重陽》中“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。”。人生易老、韶光易逝，人生短促，唯其易逝，但“夕陽無限好，何懼近黃昏。”

　　在我們這兒，是不時新過重陽的，只有一些單位掛一兩幅標語了事。無論農村還是城市，都沒有山，登高是沒有的，菊花也少有人種，菊花酒沒有聽說過。這里是洋河酒的家鄉，正流行的“藍色經典”就盛產于此。茱萸也沒有人能說清是什么。在我印象中，唯一能和重陽節沾上邊的，就是我們這有個“重九詩會”，那一天，不少道中之人在一起觴詠之間，暢敘友情，寫詩作詞，自娛自樂。

　　9,《古詩兩首》——《夜書所見》教學反思

　　古詩的教學,一直覺得在詩句的理解,特別是出現一些跟現在的意義具有較大出入的字詞的時候是最大的難點.《夜書所見》在備課就猜到學生對"書"字的理解以及對后兩句出現倒裝句的情況可能存在困難.果然,板書課題后,讓學生想一想夜書所見, 是指詩人在做什么 書指什么 不少學生意見不同,有的說書是那個人在看書,有的人說那個人在看東西把這些東西當成書,這時我讓學生看圖然后再反復讀課題,又讀了三遍課題后一位同學站起來說,他認為書是寫,那個人把看到的寫了下來.這時,學生也茫然不知所措,我不急于讓學生下定論,因為開課前我也查了不少資料正在這個書上為難呢,這個書字是應作寫來講,但很容易讓人感到是詩人在看書看到了一些景象,我想如果他們說不出來都認為是看書的話,也不能說錯,但學生竟能悟出來,看來多讀確實有好處.而這兩首詩的難點也就是夜書所見, 這首詩的詩句不太好理解,因此我讓學生再看圖聯想明月,獨自一人,江邊靜靜的夜這些會讓人想到什么,學生都說會想到自已的家.再讓學生朗讀古詩,從古詩中體會詩人的思鄉之情.學生能夠說出來了,既然能解其情,就好辦了,學生再反復讀詩句并結合注釋,很快就明白了第一句的意思,第二句也好懂,但卻是倒裝句, 為此我先讓學生讀最后半句"夜深籬落一燈明"結合圖學生很快明白了,但夜那么晚只看到燈又看不到人,那個人只能猜想了,再看上半句,讓學生抓住"知"(料想)就馬上能理解了.學完了古詩,理解了詩句的意思,然后我又重新回到課題,讓學生說說"書"字到底怎么理解,這回大家都能明確地說出是"寫"的意思了. 有了這樣的基礎,第二首詩學生基本可以靠自學理解.

　　三年級《夜書所見》教學反思

　　在浩淼的古詩長河中，有許多詩歌均以淺顯含蓄的筆調，抒發了詩人內心的思想感情，或感慨人生，或思念家鄉，或謳歌大好河山……同一主題的古詩比比皆是。在小學語文教材的編排中，也有意識地把同一主題的古詩，放在同一單元中教學，以開闊學生的認知視角，起到觸類旁通，舉一反三的功效。

　　最近，筆者嘗試進行了“主題建構式”的古詩教學，既以一個母線為主題，整合多種古今相似閱讀資源，進行較為開放的語文學習，從而引導學生在詩中漫步，往詩外暢游，思接千載，遨游萬里。通過實踐發現，古詩教學中的主題建構，可以讓學生更好地領會詩人的感情，感受詩歌的藝術形象，體味詩美，引導學生進入可意會而不可言傳的美妙的詩歌藝術境界。

　　下面簡要描述將《夜書所見》和《泊船瓜洲》兩首古詩，放置在同一單元主題“想家的心情”中的教學策略。

　　一、研讀文本，開發母線主題

　　每一首古詩都是詩人心路歷程的寫照，與詩人的現實生活息息相關，它所反映的主題往往具有濃郁的人文色彩。

　　《夜書所見》的作者葉紹翁客居他鄉、輾轉漂泊，在梧葉飄飛，寒聲陣陣，秋風瑟瑟中，看到兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場景，想起故土家園的溫馨美好；想起親人朋友的音容笑貌……從而含蓄地抒發了一種思鄉念親、懷想故園的感情；而王安石的《泊船瓜洲》，則借助皓月當空的意象，用疑問的句式，想象出一幅 “明月照我還”的畫面，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的強烈愿望。兩位詩人，雖然處在不同的朝代，有著不同的生活閱歷，但是思念家鄉、對故土的依戀之情卻是相同的。細細咀嚼，便能深深體悟到返回家園在詩人心中的渴望。繼而從主題出發，上下延展，左右逢源，開發出一個符合小學生年齡特點的、豐滿立體的微型母線主題──“想家的心情”。

　　二、再現意境，撥動情感心弦

　　古詩內容的時空跨度太大，加之學生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩人心同此情、意同此理。此時，就需要根據古詩中提供的意象，真實而藝術地再現原詩意境。

　　在葉紹翁的《夜書所見》一詩中，向讀者呈現了多個意境：凄清寒冷的江上秋景、溫馨可親的家居休閑場景……需要教師超越時空，引導學生透過作者勾勒的場景，通過意境的再現，引動學生情感心弦的敏感點。在介紹葉紹翁離家在外的背景知識外，教師提出了教學要求：走近詩人，成為他的知心朋友，通過學習古詩去了解他內心的想法。引導學生誦讀“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情”，讓學生試著從詩句中感受江邊的詩人聽到了什么？再輔以梧桐樹葉被風吹過的沙沙聲，在音響效果的作用下，學生仿佛與詩人一起感受到了深夜江邊的涼意，感受到了孤獨。除了從聽覺中感受古詩的意境之外，讓學生從視覺上進一步體會古詩展現給我們的畫面，引導學生從“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”中體會作者看到的場景，學生潛心會詩，一個個溫馨的意象出現在學生眼前：稀稀落落的籬笆、低矮的茅屋、昏暗的燈光、提著燈籠的兒童……這不僅是意象的組合，更是對古詩意境的藝術化再現。學生仿佛聽到了蟋蟀的叫聲，聽到了孩子的歡笑聲，看到了孩子燦爛的笑容……平面的詩句通過學生的想象成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場景。

　　三、借助意象，解讀內心世界

　　詩句背后的情味和意蘊，在“意象”的召喚和引領下，噴涌而起、一瀉千里。緊緊抓住這一中介，讓學生投身其中，感詩人所感、想詩人所想。當學生伴隨著意象進入詩境的時候，教師略帶眷戀的敘說：望著這稀稀落落的籬笆、望著昏黃的燈光，望著兩個調皮的小孩、聽著孩子們的歡笑聲，這是一種濃濃的家的感覺，此時此刻，假如你就是這個離鄉背井、獨自在外的詩人，你會是怎樣的心情？你有什么想法呢？有的學生說：我真想去抓抓蟋蟀；有的說：我真想回到童年；有的說：我想回家了……一句句未經雕琢的話語，不經意間理解了詩句中的“動客情”，憑借著意象的召喚，引領學生感受到詩句背后的那份情、那顆心、那種味。

　　正當學生在《夜書所見》中詩人的思鄉戀家的情結中切己體察、感同身受時，教師呈現了王安石的《泊船瓜洲》一詩，根據教學圖片，簡要介紹了瓜洲、京口、鐘山的地理位置，然后，讓學生憑借著注釋，讀通順古詩，也來猜一猜這位詩人心里在想什么？學生通過誦讀，感受到了江南花紅柳綠的勃勃生機，更從“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”中體會到了詩人強烈的思家情緒和深深的無奈。

　　四、古今融合，建構立體課堂

　　不同的作者，不同的年代，不同的經歷，不同的環境，同樣的心情，同樣的感受。此時，相似主題的兩首古詩有機地整合為一體，在比較朗讀中，再次引領學生在情緒場中共同受到一次精神洗禮，從而把握詩人內心的情感歷程。此時，同一主題：想家的心情。已經緊緊地建構在一起。

　　想家的心情，這不僅是王安石的想法，也是葉紹翁的內心所需。自古以來，無論游子走到哪兒，家是永遠的牽掛。想家的心情，無論是古人，還是現代人，那都是一樣的。在學生內心形成了這樣的情感認同后，通過多媒體呈現王慧敏的《想家的心情》，教師深情地配樂朗誦：異鄉的天空/我是斷線的風箏/異鄉的水面/我是無根的浮萍/異鄉的夜晚/月亮很瘦/如何也裝不下/想家的心情/異鄉的人群中/家是一團火/異鄉的路上/家是一盞燈/異鄉的夜晚/家是一個夢/如何也圓不了/想家的心情/想家的心情/是母親倚欄凝望的眼睛/想家的心情/是游子憑窗凝眸的憧憬/想家的心情，誰都感受的到，誰也說不清。

　　在悠悠的音樂聲中，在教師的娓娓述說中，學生與古代詩人、現代詩人的心產生了共鳴，通過主題構建，在古今同一主題的詩歌整合中，在學生立體的、多頻道的接收中，在超越時空的跨度中，學生與詩人之間架起一道絢麗的彩虹，從而建構起了一個互相聯系、互相延拓的立體課堂。

　　如此的主題構建型的古詩教學，能引導學生既入乎其內，又出乎其外地欣賞古詩，使語文教學有了鮮活的靈魂，使我們的語文課堂多了一份灑脫和厚重，少了一份蒼白和飄浮。

《夜書所見》教學反思 篇2

　　《夜書所見》教學反思

　　今天，我教了《夜書所見》這首詩。

　　古詩是我國民族文化的瑰寶，學習古詩讓學生受到傳統文化的熏陶。因此，在教學古詩《夜書所見》，我注重了讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。引導學生采用多種方式讀，如：教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發朗讀、誦讀等等，讓學生在讀中感悟，讀中悟情。在學生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學生受到情感的熏陶，促進學生對古詩優美語言的感受、積累、內化，師生情感得到進一步升華。

　　在教學中，注重把握詩的意境和情感。因此，學生通過朗讀品味語言，引導

　　其展開想象，讓學生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學第一、二行詩時，我讓學生想想：蕭蕭秋風吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風，在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？ 我請班上的外地孩子談談：當你們當離開家鄉來威海讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，學生那根思鄉的弦被觸動了，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的真實情感。

　　我還重視了背誦積累，這對孩子一生的發展起著重要的作用。朗讀古詩不僅是語言的積累，還是文化的積累，思想的積累。

　　《夜書所見》教學反思

　　今天的這節師徒結對課，通過幾位老師細致的點評，我清楚地認識到了自己的優勢和不足。我們通常說古詩難教，實則不難，只是自己沒有找對方法和技巧。南宋詩人葉紹翁這首《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活。這節課本來我的教學重點應該是通過反復朗誦，感受詩歌意境和體會作者思鄉之情，可實際呈現出來的課堂重點卻是理解詩歌的句意。教學的目標出現了偏差，究其原因，我認為有以下幾點：

　　一、對學生的認知和感受能力估計過高

　　剛接手三年級，我還不是完全的能夠了解學生的學情，所以在講解的過程中，提到的一些關鍵詞句，學生不理解，如“倒裝句”、“自古逢秋悲寂寥”，這些是我上課之前沒有預料到的，所以，在講解詩歌句意的時候有些困難。在給學生講解“促織”一詞時，我講了有關蟋蟀的故事，我不知道學生有沒有聽清楚，因為我講故事的語速有點快，這一點也是值得以后改進的。在教學過程中，不斷地會出現“意外”。我播放的蟋蟀的叫聲，同學們有的居然說是蟬叫，我當時就覺得很突然，所以沒有處理好這個細節，只是馬上糾正過來。現在回想，其實當時我可以這樣回應：同學們，你們知道蟬的叫聲和蟋蟀的叫聲有什么區別嗎？再次播放蟋蟀叫聲，很快學生就能聽出來，蟋蟀叫聲是短促的，而蟬的叫聲是連續的。

　　二、給學生朗讀的時間太少

　　雖然我在課堂上強調“書讀百遍，其義自見”，但并沒有做到這一點，課堂老師講的多，學生讀的少，所以在學生對詩歌不熟悉的基礎上直接進行句意理解，就難上加難了。朗讀的方式有很多，齊讀、泛讀、領讀、誦讀等等，形式多樣，其實多讀并不難，關鍵是要如何通過讀，讓學生體會詩歌感情。今天我就嘗試了用配樂朗讀，效果雖稱不上完美，但起碼給學生營造了一種凄涼的氛圍。讀還要講求循序漸進，反觀這節課，重新安排教學流程，可以以讀貫穿始終。先是回憶誦讀學過的詩歌《所見》，引出詩歌題目；輕讀題目《夜書所見》，讀出夜的靜悄悄；初讀詩歌，掃清文字障礙；再讀詩歌，讀的通順流暢；三度詩歌，讀出節奏和韻律；男女生比賽讀；小組合作互相讀；指名個別朗讀，老師再作指點；老師示范朗讀，學生仿讀；配樂朗讀，力求能誦讀；句句細讀，理解句意；句句品讀，感悟詩情；整體誦讀，注意節奏有緩慢到明快的變化，是隨著作者的心情而變；拓展閱讀，補充積累；課外導讀，搜集有關思想的詩句。

　　三、課堂駕馭能力不足

　　整節課下來感覺前松后緊，導致趣味活動和課外閱讀沒有展開，學生沒有充足的時間背誦詩歌和鞏固記憶，究其原因，還是課堂駕馭能力不足，除了經驗少是一方面以外，更重要的是教學思路設計的不合理，和課堂語言組織能力的欠缺。這種能力不是一兩天就能學會的，靠的是教學經驗的積累和不斷地深入反思、逐步改進的過程。

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。小學語文教學，看似簡單輕松，實則小課堂有大智慧。如何有效地提高學生閱讀能力和提高課堂效率將是我今后努力的方向。相信只要抱著一顆虔誠之心，去學習，去反思，去改善，必能精誠所至，金石為開。

　　夜書所見 教學反思

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。無論是從詩句內容還是學詩體驗上，三年級的學生已經有了一定的古詩積累。因此在本課的教學中，要抓住古詩教學的一般規律，圖文對照，挖掘作者的情感和教材編寫特點，以讀代講，引導學生在反復誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學生理解重點詞，鼓勵學生誦讀，以加深對詩句內容和情感的理解感悟。

　　在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。同時，在學習古詩中，讓學生知道學習的方法、步驟。課堂上，我引導學生一步一步地去學這首古詩。由于學生學習的目的明確，孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學過程進行得也較為順利。

　　我的教學流程是這樣的：第一，導入、了解詩人及其背景；第二，初讀，整體感知；第三，品析詞句，感悟詩情；第四，比賽背誦；第五，回顧總結。

　　反思自己教學這節課的教學過程，我有幾點想法，也就是教學中的得與失吧：得就是通過教學，我覺得在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。

　　如在教學“初讀，整體感知”這個環節上，因為在上課之前，我已經安排學生提前預習過，所以在這里我讓學生以同桌為單位，用他們自己提出的辦法來互相學一學這首古詩，看看能讀懂的有哪些，不懂的地方做上記號。然后，就解決了的問題，我問他們是怎么解決的，學生告訴我，他們是通過看注釋，查字典，查資料，看插圖，結合自己的想象等途徑來弄懂的。我想：孩子們能夠通過自己獲取的知識來展開想象理解詩句的意思，很難得。在抽讀時，學生也在不斷地互相糾正著對方生字的讀音。反思這個教學環節，我認為課堂的生成不錯，既幫助了學生在自己的記憶結構里喚醒以前的認識，鞏固了認知能力,同時抽到的學生在讀古詩的時候發生的錯誤和課文的生字有關，然后讓大家發現并在糾正的時候很好的強化了拼音的再次鞏固及書寫。

　　當然，反思自己的教學過程，還有很多的不足：

　　一、在引導學生釋題時，讓學生想一想“夜書所見”中的“書”指什么？不少學生意見不同，有的說“書”是指那個人在看書，有的同學說那個人在看東西把這些東西當成書，這時我讓學生反復讀課題，又讀了兩遍課題后一位同學站起來說，他認為“書”是 “寫”的意思，那個人把看到的寫了下來。由于自己課前準備不夠,所以在這花了不少時間。

　　二、在教學詩句“知有兒童挑促織”這句詩時，盡管在教學中，沒有強加給學生”挑”字在詩句中的正確讀音，而是采取了查字典的方法來讓學生自己去尋求答案，但在課堂上我沒有清楚的處理“挑”字的教學，感覺當時有一點繞口，挑促織——讓學生聽老師描述想象理解，效果也不是太明顯。雖然學生知道作者描述的是晚上，兩個孩子打著燈籠在捉蛐蛐，但學生不知道那個時候，蛐蛐應該是在石縫里或者草叢中比較隱蔽的地方，這樣捉蛐蛐就還得有一個過程，而不是直接用手去捉，因為學生對捉蛐蛐的操作過程沒有一個明確的概念，不知道這是用一根麥桿或者很細很細的樹枝在洞口撥弄，把蛐蛐撥出來，所以還是有一部分學生沒有很好的找到正確的讀音。可見，教師的備課還應更細致些，才能在教學中達到水到渠成的效果。

　　總之，在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學中的每個環節，巧妙地引導學生學習，才能教學好每一堂課。

《夜書所見》教學反思 篇3

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所寫，描寫詩人客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。我抓住“動客情”這條主線，讓學生體會詩人的思鄉之情。第一次，詩人在聽到蕭蕭的風聲，感到有些寒意時，動了客情；第二次，詩人在看到燈光，料想是兒童玩蟋蟀時，又動了客情，思念自己的家鄉。具體體現在以下幾方面：

　　一、創設情景，激發興趣

　　我國教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”樂知就是對學習有興趣。興趣是開發智力的鑰匙。在教學中，我充分利用書中的插圖，配上老師聲情并茂的朗誦，給學生帶來視覺和聽覺上的享受，讓學生走進文本，走進詩人所描繪的意境中，激發學生學習古詩的熱情，讓學生的.情感得到升華，同時培養學生對祖國傳統文化的熱愛。

　　二、傳授方法，培養能力

　　在課前，我讓學生搜集詩人的資料，了解詩人，為學生學好古詩和走進詩人的內心世界做鋪墊。在教學時，我讓學生用自己喜歡的符號，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學生養成“不動筆墨不讀書”的好習慣。在理解詩意時，我又教給學生學習古詩的方法，如在導入時，我問學生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學生可以查字典，也可以聯系上下文來理解；在理解“促織”一詞時，當學生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學生借助注釋來理解意思，是一個很好的學習方法，學生在老師的指導下，運用所學方法，理解了古詩意思，培養學生語文學習的能力。

　　三、注重朗讀，讀中感悟

　　語文的閱讀教學應該堅持“以讀為本”。著名語言家張志公先生說：“語文教學第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”可見詩歌學習中讀的重要性。我先教給學生朗讀的方法，如指導學生讀第一句古詩時，要學生讀慢些，低沉些，然后讓學生反復誦讀，加深對詩句內容和情感的理解感悟，領略古詩的意境。整堂課朗讀的形式很多，有開火車讀古詩、師生合作讀、指名讀、配樂朗讀、老師范讀、齊讀等，我還把音樂引進課堂，激發學生朗讀興趣。學生在老師的指導下，讀出意，讀出味，讀出情，在讀中整體感知，理解詩意，培養語感，在讀中受到情感的熏陶。

　　一節課下來，自己當然還有許多不足的地方：1、朗讀的時間可以在充分些，真正做到面向全體學生；2、教學時間上把握不夠準。

　　今后的教學中一定會注意以上幾個方面，取長補短。

《夜書所見》教學反思 篇4

　　《夜書所見》是一首描寫客游在外的詩人因秋風落葉，倍感孤獨郁悶，加倍思念家鄉親人的古詩。由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活。本詩景象鮮明，反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉和親人的思想感情。這份濃郁的思鄉之情讓本詩讀來帶著長長的惆悵，但又不失親切感。

　　在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。因此本節課我堅持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節課堂中去。充分尊重學生的個性化朗讀感受，在讀的基礎上，通過圖文結合、啟發想象、練習說話、讀背詩文等，大大增強了課堂上的學習樂趣，激發了學生學習的自主和積極性。

　　品詞也是本節課的一大重點，如何抓住文中的重點字詞來理解詩文內容，我想法設法重現古詩中的情境，讓學生能夠將上下文聯系起來進行分析想象，使學生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環節不僅讓學生感悟出了詩的內涵，更學會了閱讀。

　　當然，反思自己的教學過程，還有很多的不足：如在備課時只備教材，對學生考慮的不夠周到，導致課堂氣氛不夠活躍。

　　通過這節課，我有幾點想法：一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的`指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習。

　　古詩是小學語文教材中一類特殊的課文，從表現形式上看，它含蓄、凝煉、節奏強、跳躍大；從敘寫的內容上看，它離我們的時代較久遠。因此，在教學中，教師將古詩中抽象的意境，用學生喜聞樂見的簡筆畫的形式呈現給他們，直觀、便于理解，降低了學習難度，調動了學習的積極性。

《夜書所見》教學反思 篇5

　　我教學這首詩時，更加注重了讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。引導學生采用多種方式讀，如：教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發朗讀、誦讀等等，讓學生在讀中感悟，讀中悟情。在學生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學生受到情感的熏陶，促進學生對古詩優美語言的感受、積累、內化，師生情感得到進一步升華。

　　在教學中，注重把握詩的意境和情感。因此，學生通過朗讀品味語言，引導其展開想象，讓學生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學第一、二行詩時，我讓學生想想：蕭蕭秋風吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風，在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的`詩人，看到眼前的情景，你會產生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？我請班上的外地孩子談談：當你們當離開家鄉來這里讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，學生那根思鄉的弦被觸動了，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的真實情感。

　　從這首詩的教學中，我感受到孩子們的語言積累還需加強，孩子們的口語表達能力也有待提高，在以后的教學中，我會更加重視這方面的培養。

《夜書所見》教學反思 篇6

　　隨著課改不斷深化，語文課堂教學變得活躍、奔放、而富有活力，不禁使我在教學過程中產生迷惑，語文課到底怎樣上？這個問題總是縈繞在我的腦海中。聽了上海骨干教師的語文課和他們的講座，頗有感悟。因此，將我所悟出的點滴，融入到《夜書所見》一詩的教學中。

　　一、把握語文教學特點，熏陶感染，進行人文教育。

　　語文課標指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的……應該重視語文的熏陶感染作用……同時也尊重學生在學習過程的獨特體驗。”中年級的古詩教學，要重視指導學生感受詩的內容，充分領悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的精華，加之詩人的創作背景學生根本無法考證。所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應引導學生進入情境，將心比心地進行彈性感悟。這樣才有可能領悟詩的內涵意境。

　　《夜書所見》是小學語文三年上冊教材。在教學時，我以學生熟悉的《靜夜思》引入，使學生體會李白看到皎潔的明月，而產生的思念家鄉的感情，讓學生明白“景”與“情”的聯系。接著展示圖畫讓學生說說“看到了此景，你有什么感受？”學生踴躍回答“高興！”“有趣！”這與作者孤單寂寞產生了鮮明的對比。“面對同一情景為什么感受會不一樣呢？”這又為理解作者寫作背景做了更好的鋪墊，使學生更深刻體會到由于作者獨身一人，游離在外，才產生強烈的思鄉之情。身臨其境、遷移體驗是使學生與作者達成共鳴的最好途徑。我班住宿生比較多，對于三年級孩子來說，離開父母，孤獨無助，想家的感覺尤為強烈。借助這一特點，我把他們很自然引進情境中“你們離家在外，有什么感受？“想家!””想哭！”“心里很難受！”……（當時有一位女生說著說著竟然掉下了眼淚。）趁此機會，我說：“那你用這種感受，把這首詩讀給他們聽好嗎？”此時的效果，不言而喻。

　　二、積極倡導自主、合作、探究的學習方式。

　　學生是學習和發展的主體。在教學過程中，要愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發學生的主動意識和進取，倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節課教學時，根據學生的身心發展，選擇安排了學生自學的基本步驟，設計了這樣的過程：1、自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；2、把詩讀給小組內的同學聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依次讀）;3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；4、小組合作討論，歸納總結出完整的詩意；5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學生興趣盎然，做到獨立思考，激烈討論，彼此間互相學習、互相幫助，在自己獲取知識的過程中，體驗成功的喜悅。激發學生學習興趣。（小組長先讀，組員依次讀）的要求設計，既樹立了小組長的威信，又使學生明白合作學習也要遵守秩序，才能順利地完成任務的道理，培養了學生合作學習精神。

　　三、注重現代化教學與語文課的整合

　　多媒體科技應用于教學領域，是教育發展史上的一次革命，是教育現代化的一個重要標志。因此，在教學過程中，我積極使用多媒體，以優化課堂教學。在教《夜書所見》一詩中，為了掃除學生學習的障礙，突破學生對“梧桐樹”“促織”詞語的理解，我精心制作了課件，將形象、生動的畫面展現在學生面前，變深為淺，化難為易。由此我體會到多媒體的使用，不能只注重形式，課件內容的選制一定要圍繞教學目標，目的是要突破教學的重點和難點。脫離教學目標重點，只是為了渲染課堂氣氛的多媒體教學，只能使課堂教學更落后。

　　以上三點只是我在《夜書所見》一課中，略感到的成功之處。但本節課可也存有不足。

　　語文課標中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”因此，語文課程必須豐富學生的語言積累，擴大視野，把課堂教學資源延伸到課外學習資源，使學生掌握學習語文的基本方法，養成良好的學習習慣。

　　《夜書所見》既是一首描寫秋天景物的，又是充滿濃郁思鄉之情的詩。類似這樣的古詩很多。在教學時，我只是鼓勵學生課余進行大量搜集，沒有及時對學生進行組織、督促、交流，沒有為學生創設良好的自主學習情境，厄制了學生的積極性，使學生體驗不到成功的喜悅，得不到自主學習意識和習慣的充分培養。

　　總之，語文教學應該為造就現代社會所需的一代新人發揮重要作用。面對社會發展的需要，教師要不斷學習，不斷反思，不斷實踐，從實踐中反思，從反思中實踐，才能更好的駕馭現代課堂教學。