《池上》教學設計
《六年重題白蓮》和《感白蓮花》都仔細講了白蓮花的來歷。
《六年重題白蓮》
素房含露玉冠鮮，紺葉搖風鈿扇圓。本是吳州貢進藕，今為伊水寄生蓮。移根到此三千里，結子今經六七年。不獨池中花故舊，兼乘舊日采花船。
《感白蓮花》
白白芙蓉花，本生吳江濆。不與紅者雜，色類自區分。誰移爾至此，姑蘇百使君。初來苦憔悴，久乃芳氤氳。月月葉換葉，年年根生根。陳根與故葉，銷化成泥塵。化者日已遠，來者日復新。一為池中物，永別江南春。忽想西涼州，中有天寶民。埋歿漢父祖，孳生胡子孫。已忘鄉土戀，豈念君親恩。生人尚復爾，草木何足云。
詠家池白蓮之詩，在白居易集中有約十首。根據以上的描述，我們可以想象白蓮池的景象了。一個三至四畝的池塘，在白居易洛陽家宅之中，其中半種紅蓮，半種白蓮。而蓮池為白居易退養之后談僧論道修身養性之所，而我們這篇名為《池上》的詩乃是《池上二絕》之二。那么《池上二絕》之一是什么呢？是“山僧對棋坐，局上竹陰清。映竹無人見，時聞下子聲”。組詩一般由多首相關聯的詩組成。各首詩之間在主題或意趣上相似相成。以此看來，《池上》的第一首寫的是山僧對弈，松陰清冷，時聞下子之聲，是靜中有動。第二首寫的是白蓮花開，小娃偷采，蓮隨船動的動中之靜。本已是小娃小艇，如此細小之物，卻能使“浮萍一道開”可見原本池水之靜止，園林之岑寂，寫法正與“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”相似。兩首詩一動一靜，一正一反，寫的是退隱塵囂之外的林園清趣。
弈棋的已知是山僧。采蓮的又是誰呢？這個問題無法論證，只能猜想。但就算是猜想也得有風可捕，有影可捉。幸好白居易還有這樣一首詩《看采蓮》“小桃閑上小蓮船，半采紅蓮半白蓮。不似江南惡風浪，芙蓉池在臥床前”。小桃是女僮的名字，這個臥床前的芙蓉池，也即是《池上》之池。小小三四畝之池，未必艇船交錯，想此小蓮船也就是小艇罷了。我們雖不能說“小娃”實指“小桃”，但也不妨通過這首詩里透露的信息，遙想一下《池上》的意境呢。
看到這里，大家也許會說：“原來學術八卦就是深文羅織之術”，世上池塘無數、蓮花無數、小娃也無數，憑什么這首詩的池上在洛陽，那首詩的池上就不能在吳江？我只能說，在對《白居易全集》作了相當于篩沙子的笨功夫之后，我發現，無論從詩歌寫作的時間、上下文、以及內容來看，那個《池上》就是洛陽家宅的池上，而且白居易所有名為《池上》的詩，寫的都是同一個地方，那個山僧呢，也就住在池邊的一間屋子里。所以，很抱歉，《池上》寫的的確不是洪湖，也不是微山湖，那些從鐵道游擊隊、洪湖赤衛隊來的蓮花叢中偷偷泛舟，或者如偷西瓜一般偷蓮花的經驗的確不適合這里。而那個小娃，也就不可能是鄉村湖上的野孩子，小小年紀就會劃船鳧水。那采白蓮的意蘊，一定是與某種愛美的心愿與年少的嬌癡有關。白居易的《吾雛》詩寫女兒阿羅“學母畫眉樣，效吾吟詠聲”，小小七齡已知自好，卻不懂嬌羞，與“采白蓮”而不知“藏蹤跡”也是一樣的。
那么，如果學術八卦不是深文羅織之術，是不是膠柱鼓瑟之術呢？現代文論早就呼喚作者隱退、作者死了。似乎作者說什么沒關系，關鍵的是讀者讀出了什么。如果用更形象的話表述，就是說，白居易那個洛陽東南的池塘里發生的事情和我們有什么關系，讀者需要一首詩，能夠喚起我們普遍的經驗和內心的感動。所以，讀者為什么不能把小池想象為微山湖或者洪湖？為什么不能把小娃理解為小兵張嘎那樣頑皮的野孩子。