《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選17篇）
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
作者：毛曉杭 轉(zhuǎn)貼自：杭州市文龍巷小學(xué) 點(diǎn)擊數(shù)：150
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)準(zhǔn)備：課前查找有關(guān)《三顧茅廬》的資料；預(yù)習(xí)《三顧茅廬》。
教學(xué)過程：
一、 談話引題。
1、師：同學(xué)們，中國古代曾經(jīng)有過一個(gè)時(shí)代叫做三國，那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代。正是國為這個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品，那就是——《三國演義》，作者——羅貫中。《三國演義》是中國四大名著之一，你知道另外三部嗎？
2、連一連：
《三顧茅廬》 羅貫中
《紅樓夢》 施耐庵
《西游記》 曹雪芹
《水滸》 吳承恩
3、師：今天這節(jié)課，我們將要一起學(xué)習(xí)的課文就節(jié)選自《三國演義》，他就是——《三顧茅廬》。（師板書課題，故意將“茅”少寫一筆“撇”，以加深學(xué)生對(duì)“茅”的正確印象。）
4、學(xué)生交流自己找到的資料，弄清時(shí)代背景。
二、 檢查預(yù)習(xí)情況。
1、 檢查生字預(yù)習(xí)情況：
完成練習(xí)：
（一）比一比，組詞。
怏（ ） 慚（ ）
快（ ） 漸（ ）
（二）選擇正確的讀音讀一讀。
臥龍岡（gang gang） (man man)埋怨
只得 (de dei) (shu shu)數(shù)九寒天
草舍 (she she) (yang yng)怏怏
2、檢查讀課文情況：
采用同桌互讀互聽的方式進(jìn)行。
三、 默讀課文：
1、 理解“三顧茅廬”的意思，可用課文里的話解釋。
2、 自己試著給課文分段。
四、 交流，反饋。
1、“三顧茅廬”的意思：劉備三次到諸葛亮的草屋拜訪他，懇請(qǐng)諸葛亮出山幫助自己完成祖國統(tǒng)一的大業(yè)。（隨機(jī)教學(xué)“復(fù)姓——諸葛”）
2、分段：按劉備三顧茅廬的順序分即可。
五、 了解課文大意。
1、 再次默讀課文，邊讀邊想課文里一共有幾個(gè)人物？他們分別有什么特點(diǎn)？你從哪里看出來？
2、 交流：
劉備：對(duì)諸葛亮誠心誠意，尊敬諸葛亮，求賢若渴，禮賢下士……
張飛：做事沖動(dòng)，魯莽，心疼哥哥……
諸葛亮：有才華，……
關(guān)羽：話不多，……
六、 教師小結(jié)，布置作業(yè)。
板書：
20 三顧茅廬
劉備 （誠心誠意） 懇請(qǐng) 諸葛亮
張飛 做事沖動(dòng)
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【文本解讀】
《三顧茅廬》是則膾炙人口的歷史典故，孩子們或許早有所聞故事梗概；但這僅僅是從情節(jié)上來看。如果從語言文字的角度來看，可能我們的孩子會(huì)有此明彼暗的現(xiàn)象，也就是情節(jié)清晰，語言模糊。
其次，文本中以劉備三兄弟拜訪諸葛亮?xí)r各自不同表現(xiàn)相互襯托，這在原著《三國演義》中用了兩個(gè)章節(jié)來寫“三顧茅廬”，其實(shí)這都與人物的鮮活體現(xiàn)有關(guān)。也就是不僅僅是突出劉備的禮賢下士，也有張飛的脾氣火暴、為人直率，也有關(guān)羽的重情重義。當(dāng)然我們不否定劉備的主人公地位，只是我之所以提出這個(gè)問題，實(shí)在是要提醒我們的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該以語言文字為基點(diǎn)，而不能過分偏重以情節(jié)來設(shè)計(jì)我們的教學(xué)。
【設(shè)計(jì)理念】
憑借文本語言，誘發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；體味思考文本，讀出疑問新意。
【課時(shí)目標(biāo)】
1、初讀文本，整體感知；
2、再讀文本，理清脈路；
3、三讀文本，質(zhì)疑鋪墊。
【教學(xué)流程】
一、激趣起思，破題開篇
1、論《三國演義》，摘錄部分主要人物。
（1）聽說過《三國演義》嗎？你都知道里面有哪些人物？（劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮）
古人對(duì)自己的名有自己的解釋，表達(dá)自己的志向、志趣，比如劉備，字玄德；關(guān)羽，字云長；張飛，字翼德；諸葛亮，字孔明。
（2）教師板書以上人物，人物之間畫上“——→”。
形成板書：
劉備 ——→
關(guān)羽 張飛 ——→
——→ 諸葛亮
老師為什么在他們之間畫上了三個(gè)箭頭？請(qǐng)諸葛亮干什么？
請(qǐng)學(xué)生完整地述說。
以上同學(xué)所說的內(nèi)容我們也可以用四個(gè)字來說——
2、揭題開篇：三顧茅廬
請(qǐng)學(xué)生板書課題——三顧茅廬，讀課題，寫課題。
二、初讀課文，整體感知
1、出示諸葛亮《出師表》中的“三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”
（1）指導(dǎo)學(xué)生朗讀句子。
（2）“由是感激”，感激誰？為什么感激？
2、自由朗讀課文，教師巡視指導(dǎo)。
要求：大聲朗讀，字字響亮，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
3、師生交流，整理板書。
感激誰？為什么感激？（要求學(xué)生一次一次說清楚。）
（1）第一次劉備——失望而回；
（2）第二次劉備——怏怏而回；
（3）第三次劉備——虛心求教；
（4）諸 葛 亮——出山輔佐。
形成板書：
（關(guān)羽 張飛 ） —失望而回→
—怏怏而回→
劉備 —虛心求教→諸葛亮
↖出山輔佐↙
三、再讀文本，理清脈路
1、讀寫“失望而回、怏怏而回、虛心求教、出山輔佐”。
2、默讀課文，思考：同樣兩回都沒有遇到諸葛亮，為什么第一次是“失望”？第二次是“怏怏”？
3、師生交流。
（1）第一次的“失望”是見不到人而失落；第二次“怏怏”是見不到人而失落，而且還有點(diǎn)不高興。無論從神色、心情上來看都是不一樣的。
（2）面對(duì)“失望”、“怏怏”時(shí)，劉備打算三訪諸葛亮，這時(shí)候關(guān)羽、張飛的“失望”、“怏怏”都變成了什么？（關(guān)羽、張飛都不耐煩了。）劉備的“失望”、“怏怏”變成了什么？（（恭恭敬敬）
四、三讀文本，質(zhì)疑鋪墊
這一個(gè)不耐煩，那一個(gè)恭恭敬敬，同學(xué)們?cè)趺纯创?/p>
（1）三讀文本。（輕聲讀課文）
（2）質(zhì)疑鋪墊。
讀完課文后，你還發(fā)現(xiàn)了哪些疑問？
問題梳理，深讀鋪墊。
小結(jié)：閱讀的價(jià)值在于思考，思考的起點(diǎn)在于提問。
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
一、說教材
（一）、教材分析
本課是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士、劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。
課文寫劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意邀請(qǐng)他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)。表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠和渴求，同時(shí)看出諸葛亮的確是一位曠世奇才。全文按事情的發(fā)展順序來寫，共5個(gè)自然段，可分為三段。
第一段（1）略寫劉備前兩次去隆中拜訪諸葛亮，都沒有見著。
第二段（2—4）具體寫劉備第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過。
第三段（5）寫劉備與諸葛亮的親密友情。
（二）、設(shè)計(jì)理念
“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。從這個(gè)教學(xué)理念出發(fā)，在教學(xué)中緊扣中心問題——“在三顧茅廬的過程中，你從哪些地方體會(huì)到劉備誠心誠意邀請(qǐng)諸葛亮”展開全文的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生自主合作，探究體悟。在融情探究中與文本進(jìn)行深入的對(duì)話，使整個(gè)過程成為學(xué)生積極主動(dòng)探究的過程。
（三）、我的教學(xué)特色：“以讀代講”和“以讀悟情”
（四）、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：①學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，理解新詞的意思，并能正確、流利、有感情地朗讀課文。②能夠說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻事物之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)用“來到……，只見……的句式寫一處景物。
2、過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生抓住人物語言、動(dòng)作、神態(tài)理解劉備三請(qǐng)諸葛亮，求賢若渴的心情和諸葛亮的雄才大略。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生懂得只有尊重人才，才能干一番大事業(yè)。
（五）、教學(xué)重、難點(diǎn)
抓住人物語言、動(dòng)作、神態(tài)等反復(fù)揣摩，理解品味，體會(huì)劉備三請(qǐng)諸葛亮求賢若渴的心情。
（六）、教具準(zhǔn)備：掛圖
（七）、教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
二、說學(xué)情：
教師讓學(xué)生在課前閱讀《三國演義》少年讀本，初步了解一些故事情節(jié)，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)本節(jié)課的能力。
三、說教法：
1、以讀代講法：也就是以讀為主，通過范讀、引讀、自由讀、指名讀的朗讀方式，指導(dǎo)學(xué)生在讀中熟悉課文，理解課文，使學(xué)生在讀中悟情。
2、由“因”導(dǎo)“果”法：教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“誠心誠意”這個(gè)成語，懂得諸葛亮之所以愿意出山，是因?yàn)閯?ldquo;誠心誠意”地邀請(qǐng)。
四、說學(xué)法：
1、合作探究學(xué)習(xí)法。
2、自讀自悟?qū)W習(xí)法。
五、說教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、課時(shí)目標(biāo)：
1、能準(zhǔn)確熟練地朗讀課文，并理解生字新詞的意思。
2、能說出文章主要內(nèi)容和寫作思路。
3、初步感受劉備對(duì)諸葛亮的誠心誠意。
二、教學(xué)過程
（一）談話導(dǎo)入，揭示課題。
哪一位同學(xué)知道中國四大古典名著分別是哪些？《三國演義》是我國四大古典名著之一，書中有許多性格鮮明的英雄人物，你最喜歡的英雄是誰？這些人都是誰的手下？（板書：劉備），這些智勇雙全的人為什么都愿意跟隨劉備打天下呢？看來劉備這個(gè)人物值得我們好好地研究研究。今天我們就一起來學(xué)習(xí)寫劉備的一個(gè)歷史故事。（板書：《三顧茅廬》）
1、誰能用自己的話來解釋一下“三顧茅廬”是什么意思？（板書：諸葛亮，并教學(xué)“諸葛”，我們也叫他孔明，不過他稱自己為臥龍先生。誰還能說出其它的復(fù)姓嗎？）
2、由這個(gè)題目同學(xué)們你還想問老師或自己什么問題嗎？
（二）初讀課文，感受“誠意”。
1、學(xué)生帶著問題自由讀課文，要求要把課文讀正確，不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音讀正確，自己主動(dòng)想辦法識(shí)記，并想一想每一小節(jié)講的是什么？課文講了什么？
2、檢查朗讀，交流反饋
①指名朗讀課文第一自然段，教師隨即正音。
②教師談話過渡：這一自然段講了劉備前兩次去拜訪諸葛亮，第一次，他聽說諸葛亮是個(gè)了不起的天才，于是在一個(gè)秋天，他和他的兩個(gè)兄弟張飛和關(guān)羽去拜訪諸葛亮，但是沒有見到，便給童子留個(gè)口信：“劉備來拜訪過諸葛亮。”第二次到了隆冬臘月，劉備又決定去拜訪諸葛亮，他倆兄弟不愿意，說：“這個(gè)諸葛亮有什么了不起的，充其量是一個(gè)村夫，還勞大哥親自去嗎？”劉備仍然親自前去，但仍沒見著。冬去春來，劉備決定第三次去隆中拜訪諸葛亮。本課就寫他第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過。這次他拜訪到了沒有？誰來讀第二自然段？
③理解“結(jié)拜”這個(gè)詞語的意思。它還有個(gè)什么故事？
④指名學(xué)生朗讀第三自然段前半“描寫臥龍崗景色”這一部分，理解“蜿蜒起伏”、“青翠欲滴”和“秀麗宜人”這幾個(gè)詞語的意思。
⑤大家齊讀“劉備是怎樣拜訪諸葛亮的呢？”這部分內(nèi)容。
⑥請(qǐng)大家齊讀第四自然段，理解“群雄紛爭”和“茅塞頓開”這兩個(gè)成語的意思。
⑦請(qǐng)同學(xué)們齊讀第五自然段，抓住“如魚得水”這個(gè)詞語來理解。
（設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)力求通過學(xué)生自主讀書，達(dá)到讀通課文，掃清字詞障礙的目的，同時(shí)讓學(xué)生真正走入文本，潛心閱讀文本，學(xué)生為學(xué)習(xí)主體真正得以體現(xiàn)）
（三）再讀課文，探究“誠意”。
1、像諸葛亮這樣有才華的人肯定有許多人去請(qǐng)過他，但他都婉言謝絕，為什么劉備請(qǐng)他，他就答應(yīng)了呢？你覺得劉備有什么過人之處嗎？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，可以用一句話或一個(gè)詞語來說說。
2、同桌交流、合作探究
3、教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，板書：誠心誠意。劉備的三次拜訪一次比一次更顯誠意。
（設(shè)計(jì)意圖：根據(jù)閱讀教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生認(rèn)讀規(guī)律、引導(dǎo)學(xué)生從整體入手；初步感知課文內(nèi)容，先對(duì)課文有個(gè)淺層次的感悟，從而為深層次的感悟打下基礎(chǔ)）
（四）指導(dǎo)寫字，鞏固新詞。
1、完成課后練習(xí)2、用鋼筆描紅。
2、先說說帶點(diǎn)字的意思，再解釋詞語。
三顧茅廬 蜿蜒起伏 青翠欲滴
秀麗宜人 群雄紛爭 茅塞頓開
（五）小結(jié)全課，細(xì)細(xì)回味。
三、板書設(shè)計(jì)
8、三顧茅廬
劉備 諸葛亮 臥龍
結(jié)拜
誠心誠意 群雄紛爭
茅塞頓開
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
課文
備同關(guān)羽、張飛來到隆中，找到了臥龍岡諸葛亮住的茅草屋。劉備上前敲門，里面走出一個(gè)書童，說：“先生今天早晨出門了。”劉備問：“上哪兒去了?”書童說：“我家先生行蹤不定，不知道上哪兒去了。”劉備又問：“什么時(shí)候回來?”書童說：“那更說不定了。或者三五日，或者十幾天，沒準(zhǔn)兒。”劉備、關(guān)羽、張飛失望地回去了。
回到住地新野，劉備派人去隆中打聽。過了幾天，得到回報(bào)，說諸葛亮回來了。劉備叫人立即備馬。張飛說：“一個(gè)村夫，何必哥哥您親自去呢?派個(gè)人把他叫來得了!”劉備斥責(zé)他：“胡說!孔明是當(dāng)今大賢。怎么可以隨便派個(gè)人去呢?”劉備上馬出門，關(guān)羽、張飛也只好騎馬相隨。當(dāng)時(shí)正是數(shù)九寒天，雪花紛飛。張飛埋怨說：“天寒地凍，還是回新野避避雪吧!”劉備說：“我冒著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠意。你怕冷，自己回去吧!”張飛只得跟著走。三人冒雪走到臥龍岡，劉備輕叩柴門，開門的還是上回那個(gè)書童。可是，家中只有諸葛亮的弟弟在讀書，諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人只得怏怏而回。
時(shí)間過得好快，寒冬剛過，早春來臨。劉備打算三訪孔明。關(guān)羽、張飛都不耐煩了。張飛說：“哥哥不用去了，我用一條繩子把諸葛亮捆來就是了!”劉備大聲斥責(zé)說：“你怎么如此無禮?這回不用你去了，只讓云長同我一起去。”張飛說：“既然二位哥哥都去，小弟怎么能落后呢?”劉備說：“你一起去也行，但要懂得禮節(jié)。”張飛滿口答應(yīng)。
三人第三次到了隆中，高諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。劉備走到柴門前，剛一敲門，那書童又出來了。書童告訴劉備，先生正在睡午覺。劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門外等著，自己輕輕走過去，恭恭敬敬地站在房門臺(tái)階下等孔明醒來。關(guān)羽、張飛在門外站了好長時(shí)間不見動(dòng)靜，便走進(jìn)門來。見劉備還站著等，張飛氣極了，對(duì)關(guān)羽說：“這個(gè)先生怎么這樣傲慢!等我到草屋后面放一把火，看他起不起來!”關(guān)羽一再相勸，張飛才沒放火。
又過了好長時(shí)間，諸葛亮才睡醒。劉備趕緊下拜說：“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見，都沒有遇到。”諸葛亮忙答禮說：“將軍光臨草舍，沒有及時(shí)迎接，實(shí)在慚愧!”兩人禮讓一番后，就坐在草堂上，邊喝茶邊談?wù)搰掖笫隆?/p>
劉備聽了諸葛亮一番議論后，更敬佩諸葛亮了，他懇請(qǐng)諸葛亮出山幫助自己創(chuàng)立大業(yè)。諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心求教，就答應(yīng)了。后來，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。
教案
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)知目標(biāo)——深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點(diǎn)句子。
2.能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽說讀寫”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會(huì)劉備的誠心誠意。
3.情感目標(biāo)——學(xué)習(xí)劉備的誠心誠意、禮賢下士的品質(zhì)。
4.發(fā)展性目標(biāo)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（自讀自悟）、學(xué)會(huì)合作（研討交流）、學(xué)會(huì)做人（尊重他人以誠待人）、學(xué)會(huì)做事（持之以恒堅(jiān)持不懈）。
教學(xué)重難點(diǎn)：
【教學(xué)重點(diǎn)】
抓住人物的言行，體會(huì)人物的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精。
課前準(zhǔn)備：
教師：
1.多媒體課件；
2.學(xué)生熟讀課文，會(huì)生字，能準(zhǔn)確注音，排除字詞障礙；
學(xué)生：課前查閱相關(guān)資料，搜集有關(guān)作者的資料。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
教師直接板書“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”，簡述課文的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。
二、作家作品簡介
三、導(dǎo)讀
1.一讀——大聲朗讀。
導(dǎo)讀題：劉備那一點(diǎn)吸引了孔明？打動(dòng)了孔明的心？
學(xué)生大聲的自由朗讀課文，加深對(duì)課文理解
2.學(xué)生朗讀課文后，課件出示下列關(guān)聯(lián)詞：“……之所以……是因?yàn)椤ⅰ驗(yàn)椤圆拧ⅰ绻皇恰筒粫?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞，把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然，也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。
3.對(duì)學(xué)生的各種表述，教師不作點(diǎn)評(píng)，待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。
4.雖然大家的說法各不相同，但是每個(gè)人的話語中都包含著一個(gè)共同的聲音，看誰能夠用一個(gè)詞概括。
（誠心誠意）
5.深入學(xué)習(xí)課文——默讀。
（1）諸葛亮作為當(dāng)今大賢，人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說在劉備三顧茅廬之前，肯定有不少的人誠心誠意的邀請(qǐng)過諸葛亮，但是諸葛亮一直都沒有出山。這就說明，劉備的誠心誠意是與眾不同的。那么，劉備的誠心到底有何不同呢？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。
（2）學(xué)生默讀課文，課件播放一段古典音樂，同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題：
劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠心誠意的？諸葛亮又是如何得知?jiǎng)涞恼\心誠意是可信的？
教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問題，很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn)，而學(xué)生在展開具體的學(xué)習(xí)過程中其思維又是多向、*的，只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考，才能立體的認(rèn)識(shí)劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。
6.小組交流。
經(jīng)過剛才充分的默讀思考，每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流*，此時(shí)的小組交流，要給學(xué)生充分的交流時(shí)間，滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn)：
（1）發(fā)表自己的意見時(shí)，不要圍繞某個(gè)小問題爭論不休；
（2）注意聽同學(xué)的發(fā)言，學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。
這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展，也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過渡到小集體學(xué)習(xí)，個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí)，可以達(dá)到求同的目的，但是，小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí)，而恰恰是利用他人的智慧和成果來滿足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。
7.全班交流。
經(jīng)過獨(dú)立思考和小組交流后，這里的全班交流，不能停留在前面兩個(gè)層次上，否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流，點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識(shí)。
教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為：
（1）引導(dǎo)學(xué)生把自己表述的內(nèi)容概括成一個(gè)詞語，并在黑板上恰當(dāng)?shù)奈恢冒鍟鰜恚龅秸f要到點(diǎn)；
（2）引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句，有感情的朗讀好，做到讀要到味。
8.引導(dǎo)學(xué)生整理板書。
集體的智慧匯聚在一起，加以整理，自然形成立體的認(rèn)識(shí)結(jié)果。
劉備的誠心：
（1）輕叩柴門——真心；
（2）巧妙利用天氣——用心；
（3）不達(dá)目的不罷休——恒心；
（4）斥責(zé)張飛——齊心；
（5）下拜謁見——尊心。
諸葛亮的妙計(jì)：
（1）利用書童作耳目——觀察；
（2）故意回避——試探；
（3）聊天——面試。
劉備懂得“千軍易得一將難求”，以自己的真心和誠心打動(dòng)諸葛亮的心，諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠心。
9.學(xué)了三顧茅廬，將來你做了老總，去招聘人才，對(duì)你會(huì)有何幫助？
跳出語文，聯(lián)系學(xué)生生活，活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。
四、結(jié)課出示教師的對(duì)聯(lián)。
加深學(xué)生對(duì)課文的理解，給學(xué)生以文學(xué)的熏陶，知道一種新的讀后感的寫作形式。
劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)
諸葛臥龍出山幸會(huì)明主大展宏圖揚(yáng)美名
五、作業(yè)
主人公
劉備簡介
劉備（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的后代，三國時(shí)期蜀漢開國皇帝，政治家，史家又稱他為先主。
劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學(xué)，而后參與*黃巾起義。與關(guān)羽、張飛先后救援過北海孔融、徐州陶謙等。陶謙病亡后將徐州讓與劉備。劉備早期顛沛流離，投靠過多個(gè)諸侯，后于赤壁之戰(zhàn)與孫權(quán)聯(lián)盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州，而后進(jìn)取益州，建立蜀漢政權(quán)。陳壽評(píng)劉備機(jī)權(quán)干略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業(yè)。劉備自己也曾說過，自己做事“每與操反，事乃成爾”。公元221年，劉備在成都稱帝，國號(hào)漢，年號(hào)章武，史稱蜀或蜀漢，占有今四川、云南大部、貴州全部，陜西漢中和甘肅白龍江一部分。公元223年，劉備病逝于白帝城，終年63歲，謚號(hào)昭烈皇帝，廟號(hào)烈祖（一說太宗），葬惠陵。后世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀(jì)念。
諸葛亮簡介
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號(hào)臥龍（也稱伏龍）。漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。建安二年（197年）諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南陽郡鄧縣隆中（今湖北襄陽隆中）“躬耕隴畝”[3]。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
一、以杜詩導(dǎo)入
ppt出示杜甫《蜀相》：三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
同學(xué)們知道杜甫寫的這句話中“三顧”指的是什么？今天就讓我們走進(jìn)《三國演義》里的經(jīng)典故事——《三顧茅廬》。
劉備是在什么情況下三顧茅廬，而他請(qǐng)諸葛亮出山，又是為了什么？
出示地圖，介紹時(shí)代背景
我們都知道，諸葛亮才華橫溢、足智多謀，想必請(qǐng)他出山輔佐的人一定很多，為什么只有劉備成功了？你覺得劉備靠什么打動(dòng)了諸葛亮？(相機(jī)點(diǎn)撥同學(xué)們可以到第一自然段找關(guān)鍵詞)（板書：誠心誠意）
什么叫“誠心誠意”？（出自真心、真心實(shí)意）帶著我們的理解，讀好這個(gè)詞。（兩個(gè)“誠”，心意多么真誠啊！再讀一讀。）
劉備三顧茅廬，其心到底有多誠，其意到底有多真？就讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文，走近劉備，聽其言，觀其行，感其心。
二、聽其言，感誠心
誰來讀一讀第2自然段？
朗讀指導(dǎo)：讀書應(yīng)該讀出人物的特點(diǎn)，看看提示語，張飛是怎么說這句話的？（理解“嚷”：大聲叫）那應(yīng)該怎么讀？（生讀）就這一句話讓你看到了一個(gè)什么樣的張飛？（魯莽、急躁、粗魯）張飛說的這句話里面哪個(gè)動(dòng)作最能表現(xiàn)他的魯莽、粗魯？（“捆”），再讀一讀，讀出莽張飛的感覺。（生讀）一句話，一個(gè)字就刻畫了一個(gè)鮮活的人物，這就是名著的魅力！接著讀下去——
從劉備的話中，你聽出了什么？（生氣、尊重人才、求賢若渴）
劉備和關(guān)羽、張飛是什么關(guān)系？當(dāng)年桃園三結(jié)義，這么多年南征北戰(zhàn)，同生共死，手足情深，現(xiàn)在劉備竟然為了諸葛亮去責(zé)怪自己生死兄弟，這足以說明劉備對(duì)人才的——
當(dāng)時(shí)劉備是什么身份？（大將軍、漢朝的皇叔，地位尊貴）諸葛亮是什么身份？（普通百姓，一介村夫）在特別注重身份地位的古代，都是百姓拜見將軍，而劉備身為將軍卻一而再、再而三拜訪一個(gè)平民百姓，這足以說明劉備拜求賢才的——
一句斥責(zé)之言，我們聽出的是劉備對(duì)人才的渴求與尊重啊！（齊讀劉備的話）
三、觀其行，感誠意
過渡：劉備拜訪賢才的誠心不僅表現(xiàn)在他對(duì)張飛的斥責(zé)之言中，還表現(xiàn)在他許多細(xì)微的動(dòng)作中，請(qǐng)大家自由朗讀第三自然段，看看從哪些地方能感受到劉備對(duì)賢才的敬重與誠心？
不要急，請(qǐng)大家再次默讀這個(gè)自然段，用筆畫出那些打動(dòng)你的地方，好好體會(huì)體會(huì)，我們被打動(dòng)了，諸葛亮才會(huì)被打動(dòng)。
交流：劉備的哪些舉動(dòng)讓你感受到他拜訪的誠心和對(duì)諸葛亮的敬重？讓我們一起來分享你的發(fā)現(xiàn)。
▲下馬步行
“一里”是500米，“半里”就是多少米？（250米）“半里多路”就是三百米左右。這么遠(yuǎn)的路，他為什么不一直騎馬到跟前呢？（他怕馬蹄驚擾了諸葛亮，騎在馬上有高高在上之感。）
補(bǔ)充介紹：古代人看到特別有地位或自己特別敬仰的人，文官就會(huì)落轎，武官就會(huì)下馬，以表示極大的尊敬。現(xiàn)在，劉備遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就下馬步行，說明什么？
這一切，諸葛亮看得見嗎？萬一諸葛亮不肯出山，這段路不是白走了嗎？（越是看不見，越能體現(xiàn)劉備訪求賢才的“誠心誠意”）
▲兩個(gè)“輕輕地”
輕輕敲門：使敲門聲不要太大，體現(xiàn)了對(duì)賢者的禮貌、尊重。
輕輕地走進(jìn)去：盡量放輕腳步，防止驚醒先生。
▲恭敬等候
（出示“恭恭敬敬”）一起讀這四個(gè)字。“敬”就是（尊敬）“恭”字下面是什么？（“心”）發(fā)自內(nèi)心的尊敬，讀好這個(gè)詞，讀這句話。
想想劉備是怎樣站的？誰來表演一下（身體直立、微微低頭，雙手抱拳，很有禮貌）這就是恭恭敬敬劉備就這樣恭恭敬敬地站了多久？古代一天分為12個(gè)時(shí)辰，那么一個(gè)時(shí)辰就是（兩個(gè)小時(shí)），還有一個(gè)時(shí)間，“半晌”就是“半天”，起碼也得一個(gè)小時(shí)，如果讓你站這么長時(shí)間，你會(huì)覺得怎樣？《三國演義》原著中用了四個(gè)字“渾身倦困”。
這是怎樣一幕動(dòng)人的情景啊！
一個(gè)在草堂上躺著，一個(gè)在臺(tái)階下——
一個(gè)是普普通通的平民百姓，一個(gè)是赫赫有名的——
一個(gè)是27歲的毛頭小伙，一個(gè)是——大家猜猜劉備多大？47歲，整整比諸葛亮年長20歲！47歲的大將軍、劉皇叔卻要站在臺(tái)階下等候一個(gè)27歲的毛頭小子，
孩子們，假如你看到這樣的情景，會(huì)對(duì)劉備說些什么呢？
這一站，站出了劉備對(duì)諸葛亮的（誠心誠意）；這一等，等出了劉備對(duì)諸葛亮的（誠心誠意）！
漸漸地，我們走進(jìn)了人物的內(nèi)心，相信此刻，一個(gè)誠心誠意、恭敬虔誠的劉備已經(jīng)深深打動(dòng)了我們每一個(gè)人，帶著我們的感動(dòng)，輕輕地讀一讀這段文字。
指名配樂朗讀。
四、隆中對(duì)，感真情
劉備下馬步行走出了誠心，恭恭敬敬等出了誠意，正所謂“精誠所至，金石為開”，諸葛亮終于被劉備的誠心感動(dòng)了，見面后，諸葛亮分析了群雄紛爭的形勢，提出了三分天下、最后取勝的策略。
再次出示地圖，引讀第4自然段，說說諸葛亮是個(gè)怎樣的人，為什么值得劉備這樣去請(qǐng)。
出示：“劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。”
三顧茅廬前，劉備對(duì)天下形勢看得清嗎？就像濃濃云霧遮住了青天，層層茅草堵塞了心口，而現(xiàn)在，聽了諸葛亮的一番話，劉備一下子就明白了，就像——堵在心口的茅草立刻——這就叫——茅塞頓開。難怪劉備高興地對(duì)關(guān)羽、張飛說——
出示：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！”
就像魚兒得到水一樣，概括成一個(gè)成語就是——（如魚得水）
魚和水是什么關(guān)系？誰是魚？誰是水？劉備把自己比作魚，把諸葛亮比作水，想說明什么？
這兩句話，既是寫劉備，又是寫誰？其實(shí)文中還有一個(gè)地方也寫了諸葛亮。
五、賞美景，悟?qū)懛?/p>
出示：只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。”
（引讀）那里的山岡——，幾片松林——，潺潺的溪水——、茂密的竹林——，景色——。
明明寫的是隆中的美景，哪里寫了諸葛亮？其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——（諸葛亮）人們恰好稱諸葛亮為——（臥龍先生）諸葛亮雖然身居隆中，其實(shí)他時(shí)時(shí)關(guān)注國家大事，等待時(shí)機(jī)——出山。
諸葛亮為人剛毅如山，正直如松，心明如水，謙遜如竹，與山岡、松柏、溪水、翠竹是何等相似；尤其是將蜿蜒起伏的山岡比作一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍，又和“臥龍先生”扣合，暗示了諸葛亮的非凡才略。這在寫作上叫：環(huán)境烘托。讓我們美美地再讀這一段文字。（配樂朗讀）
六、出師表，憶真誠
諸葛亮出山后幫助劉備打了很多勝仗，建立了蜀國，劉備去世后全力輔助幼主，鞠躬盡瘁，死而后已。他在二十一年后回憶起這段經(jīng)歷，動(dòng)情地寫下了這樣的肺腑之言：（背景音樂聲中大屏幕出示《出師表》節(jié)選）
“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。”
也許大家未必能讀懂諸葛亮的每一句話，但我們卻能夠感受到諸葛亮對(duì)劉備的一片真情，找一找，這段話里哪里提到了二十一年前的事？
諸葛亮眼含淚花，深情回首，心懷感激，他念念不忘二十一年前（指板書）劉備還有半里多路就——的誠心誠意！他念念不忘劉備——站在臺(tái)階下等候的誠心誠意！他念念不忘劉備一直站了半晌工夫再加——的誠心誠意！
于是，“三顧茅廬”作為《三國演義》經(jīng)典中的經(jīng)典，千年流傳；
于是，“三顧茅廬”成了“誠心誠意”的代名詞，流傳千年。
——這就是經(jīng)典的影響和魅力！
（播放片首曲）滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，《三顧茅廬》只是《三國演義》里的一個(gè)精彩故事，課后，讓我們翻開《三國演義》這部鴻篇巨著，去領(lǐng)略那一個(gè)個(gè)鮮活的英雄形象，去感受那一張張恢弘的歷史畫卷吧！
板書： 9 三顧茅廬
劉備 誠心誠意 諸葛亮
尊重人才 責(zé)備張飛 雄才大略
下馬步行
階下恭候
同吃同睡
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一祖國大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文，同時(shí)，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對(duì)祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。
在教學(xué)過程中，為了能達(dá)到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，我在教學(xué)的過程適時(shí)地插入了片段欣賞：
1、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時(shí)，通過朗讀，學(xué)生基本體會(huì)到了劉備的誠心誠意，這時(shí)我插入了劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義中的結(jié)義時(shí)說的一段話：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng)，三人再拜而說誓約："念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報(bào)國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死。皇天后土，實(shí)鑒此心。背義忘恩，天人共戮！"學(xué)生讀了這段話后，既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴；又對(duì)閱讀《三國演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣。
2、在了解了劉備的誠心誠意，體會(huì)了其求賢若渴、禮賢下士的精神后，為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容，提升學(xué)生對(duì)祖國語言文字的品味和欣賞，我又不失時(shí)機(jī)地插入了課外閱讀欣賞片段。我問學(xué)生：劉備這樣誠心誠意請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他創(chuàng)立大業(yè)，諸葛亮被劉備的精神所感動(dòng)，終于答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。這以后，諸葛亮忠心耿耿，幫助劉備打了許多勝仗，你們知道有哪些戰(zhàn)斗嗎？（學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事）如果你們想了解更多的故事，可以自己去閱讀一下《三國演義》。學(xué)生通過閱讀，既對(duì)課文的內(nèi)容有了更深的理解，又從中受到了道德情感的教育，增加了語言的積累。
3、在課文上完后，學(xué)生的熱情十分高漲，于是我抓住這一時(shí)機(jī)，利用閱讀課開展了一次《講三國故事》的活動(dòng)，這不僅是對(duì)文本的一種升華，而且?guī)?dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還大大激發(fā)了孩子們對(duì)中國古代文學(xué)的濃厚興趣，在班上刮起了一陣"三國風(fēng)。"
生字教學(xué)的幾個(gè)層次
生字詞的教學(xué)是閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)的基礎(chǔ)，也是語文教學(xué)中最重要的一個(gè)板塊。如果生字詞的教學(xué)不過關(guān)，語文素養(yǎng)的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級(jí)的字詞教學(xué)更要抓好、抓實(shí)，使學(xué)生在學(xué)字、學(xué)詞的過程中學(xué)會(huì)掌握字詞的方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國語言文字的魅力，有主動(dòng)識(shí)字的愿望。
課標(biāo)中指出：“識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的的語言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給兒童的識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。”在識(shí)字教學(xué)中，教師就要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的作用，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)流程，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn)、原有的知識(shí)水平上自主的識(shí)字。教生字，教師常用的幾個(gè)環(huán)節(jié)：讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識(shí)記生字——擴(kuò)展運(yùn)用生字 ——讀文鞏固生字。這幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)遵循了學(xué)生認(rèn)知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規(guī)律，也符合學(xué)生的心理發(fā)展水平，即感知——理解——記憶——運(yùn)用。各個(gè)環(huán)節(jié)的操作教師注意把握節(jié)奏、關(guān)注學(xué)情、啟迪思維、調(diào)動(dòng)情感，做到張弛有度、富有情趣。
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
創(chuàng)新與實(shí)踐
1、這篇課文是在原著的基礎(chǔ)上改編而成的，你可以把原著這一章節(jié)找來讀一讀，比較課文與原著的異同，體會(huì)原著的語言風(fēng)格以及編者的用意。
2、描寫人物時(shí)如能從細(xì)微處去刻畫，會(huì)使人物有血有肉，栩栩如生。請(qǐng)留心觀察你身邊的人，挑選一個(gè)進(jìn)行一段細(xì)節(jié)描寫。
提示：
她第一次給我們上課時(shí)，顯得很窘迫。白皙的臉漲得紅紅的，像喝醉了酒似的。手不知放在哪兒才好，眼皮從幾縷漂亮的劉海后面不停地翻上翻下，黑葡萄般晶瑩的眼珠閃動(dòng)著聰慧的光芒，卻不敢正視我們。高高的鼻梁下面，一張小巧的嘴巴緊緊地抿著。腳不停地在講臺(tái)上挪來挪去，腿似乎在微微顫抖……
附課后練習(xí)4提示：
（1）這是一句比喻，把蜿蜒起伏的山岡，比作等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。前半句是本體，后半句是喻體。
（2）這是一句比喻，把劉備聽了諸葛亮對(duì)天下形勢分析之后的感受，比作了撥開了云霧見到了青天。前半句是本體，后半句句是喻體。
（3）這是一句比喻，劉備把自己得到諸葛亮，比作魚兒得到水一樣。前半句是本體，后半句是喻體。
附課后練習(xí)5提示：
我來到祁連山數(shù)十里外的戈壁灘上，只見這兒一片遼闊，視線無阻，黑色的戈壁灘襯托著白色的雪峰，格外分明。此時(shí)日光從西方射來，正好使我領(lǐng)略了祁連山的另一側(cè)面。在這柔和的光線下，雪卻更加清晰，每一山峰上層層巒嶺，道道峽谷，像雕刻出的縷縷冰紋，交相映錯(cuò)，而群山卻是雪的峰、冰的劍，森然羅列，浩淼相聯(lián)。
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
2、通過對(duì)描寫劉備神態(tài)、語言、動(dòng)作的語句的反復(fù)朗讀，體會(huì)劉備訪求賢才十分虔誠的特點(diǎn)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、播放《三國演義》主題歌。
2、根據(jù)課題概括課文的主要內(nèi)容。
二、自學(xué)感悟
劉備前兩次去隆重拜訪諸葛亮都未見著，冬去春來，劉備決定第三次去拜訪諸葛亮，這次他成功了嗎？劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的？請(qǐng)同學(xué)們看學(xué)案25頁鞏固練習(xí)“看看哪些地方可以看出劉備的誠心誠意？邊讀課文邊用筆畫出有關(guān)劉備的動(dòng)作、語言、神態(tài)的詞句，讀一讀，想一想，作出簡單的批注。先自學(xué)，然后小組交流。
三、討論交流
1、四人小組討論交流，教師巡視指導(dǎo)。
2、全班內(nèi)交流展示。
四、點(diǎn)撥引導(dǎo)
劉備生氣地說：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
1、從“劉備生氣地說張飛的話中”可以看出他的誠心誠意。
2、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說明他對(duì)諸葛亮很有誠心。
3、是啊，為了諸葛亮，劉備竟然生氣地說自己的兄弟。在課文的什么地方？（在第二自然段）
4、教師指名學(xué)生分角色朗讀對(duì)話。
5、同桌互讀劉備、張飛的對(duì)話部分，進(jìn)一步體會(huì)劉備的誠心誠意。
6、在劉備的責(zé)備下，張飛答應(yīng)不再無禮，于是兄弟三人上路了，他們?cè)诼飞峡吹搅耸裁淳拔铮孔髡呤侨绾蚊鑼懹^察的？
7、離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
（1）劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說明他的誠心誠意。
（2）還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說明它是真的誠心誠意的。
到了諸葛亮的家，劉備輕輕敲門。
劉備輕輕地敲門，“輕輕”表示注意輕敲，體現(xiàn)了劉備對(duì)諸葛亮地禮貌和尊重。
劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
（1）劉備知道諸葛亮正在午睡，所以盡量放輕腳步，輕輕地走進(jìn)去，防止驚醒先生。
（2）劉備第三次來到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來，說明劉備很有誠意。
（3）想一想，誰對(duì)誰是恭恭敬敬的？
又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見面。
8、在隆重諸葛亮提出了著名的隆重策略，說說策略的內(nèi)容。
9、劉備聽了諸葛亮對(duì)天下大事的分析后，劉備感到“茅塞頓開，像撥開烏云見青天。”
你知道劉備在見到諸葛亮之前對(duì)自己的統(tǒng)一大業(yè)處在什么樣的迷茫之中嗎？
10、所以聽諸葛亮這么一分析，他——（學(xué)生接讀……“茅塞頓開，像撥開烏云見青天。”）
11、劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。
（1）師：“茅塞頓開”就是——（生接：撥開云霧見青天）
（2）能使迷茫中的劉備“茅塞頓開”這樣的計(jì)謀肯定很高。可見諸葛亮很有才華，用一個(gè)成語來概括？（雄才大略）
（3）諸葛亮出山后，幫助劉備打了許多勝仗，說說你知道哪些勝仗？
（4）有了這樣的體驗(yàn)一定能把劉備的這句話讀好！
（5）師：諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做——（師引讀——自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺，一起討論天下大事。劉備高興地說：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！”
五、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸
今天我們學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這個(gè)故事，對(duì)你有什么啟發(fā)？
六、布置作業(yè)。
寫話：用“來到……，只見……”的句式寫一處景色。
板書設(shè)計(jì)：
三顧茅廬
劉備諸葛亮
誠心誠意
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
《三顧茅廬》選自名著《三國演義》，對(duì)于這類古典小說該怎么教？我想，不外乎四點(diǎn)：
1.見文：也就是說首先要做到文本文字層面的落實(shí)。課文要能讀通順、流利，生字詞的掌握也是必須的，還要讓學(xué)生了解課文主要寫了什么。見文這個(gè)工作我在第一課時(shí)就已經(jīng)達(dá)成了目標(biāo)。
2.見形：也就是人物形象的感知。很多古典小說之所以成為經(jīng)典，就是因?yàn)樵谌宋镄蜗蟮乃茉焐厦娅@得了成功。在見形這一環(huán)節(jié)中，教師就要引導(dǎo)學(xué)生通過與文本對(duì)話，充分感知人物形象，讓人物形象在孩子頭腦中進(jìn)行活化。《三顧茅廬》中，劉備作為主角，他的形象只要定位在誠心誠意地邀請(qǐng)諸葛亮出山這一行為上面。
3.見性：人物性格的體味，在古典小說的教學(xué)中必須指導(dǎo)學(xué)生依托文本語言體位人物性格，在課堂上，我就緊扣文本，引導(dǎo)學(xué)生通過品析語言來感受劉備的這一形象特點(diǎn)，這樣方能最終實(shí)現(xiàn)民族文化密碼的延續(xù)和傳承。
4.見本：語文教材應(yīng)當(dāng)成為打開廣袤的語文世界的一道縫隙，成為學(xué)生走向自由、廣泛閱讀的一個(gè)通道。因此，在課堂最后，我引導(dǎo)、推薦學(xué)生閱讀原著《三國演義》，就是將學(xué)生的視野放置于更遼闊的語文天地中。
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
我從課程目標(biāo)的三個(gè)緯度出發(fā)，提出了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、憑借課文中人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等，通過讀、思、悟，提升情感，感受劉備三請(qǐng)渚的誠心誠意。
2、在讀、說寫等拓展性的言語實(shí)踐中，發(fā)展語言。
二、設(shè)計(jì)思路：
以“情感態(tài)度和價(jià)值觀”這個(gè)目標(biāo)為綱，尊重文本的價(jià)值取向，從學(xué)生對(duì)劉的“求賢若渴”等的體驗(yàn)中提煉出“誠”這條主線，在初讀課文中發(fā)現(xiàn)成，在反復(fù)朗讀中感悟成，表達(dá)成，通過引入《出師表》這一拓展資料，讓學(xué)生感悟豬這一人所后來回味到留的成，最后讓學(xué)生與劉對(duì)話，從而來贊美成，升華成。
設(shè)計(jì)理念：《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。依據(jù)“向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放，向?qū)W生的情感開放，向?qū)W生的未來開放”的教學(xué)理念，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)為抓手，打破歷史故事“情節(jié)分析+人物特點(diǎn)”的教學(xué)模式，將其設(shè)計(jì)成先讀再編后演的開放性語文教學(xué)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，對(duì)課文進(jìn)行全身心的感受，讓學(xué)生的個(gè)性在生動(dòng)活潑、自由開放的學(xué)習(xí)中飛揚(yáng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)生字，隨文理解“仰慕、謁見”等詞語的意思，簡要復(fù)述課文。
2、體會(huì)抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過人物之間的彼此襯托來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作方法，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫課本劇，并進(jìn)行表演，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。
課時(shí)安排：三課時(shí)完成教學(xué)，每課時(shí)的重點(diǎn)分別為讀、編、演。
教學(xué)過程：
一、緊扣“誠意”，質(zhì)疑導(dǎo)讀
1、題質(zhì)疑，初知大意出示課題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。（可能提問：誰三顧誰的茅廬？為什么三顧茅廬？結(jié)果怎樣？利用多媒體，放錄像，學(xué)生思考提出的問題，而后用一句話說說課文的主要內(nèi)容，要求說得完整、連貫、有條理。“三顧茅廬”是一個(gè)成語，在現(xiàn)代生活中常指什么意思呢？（明確：泛指誠心誠意一再邀請(qǐng)。）由此引出探究重點(diǎn)：劉備是怎樣誠心誠意邀請(qǐng)諸葛亮的？
2、重點(diǎn)質(zhì)疑，讀中感悟
（1）自由朗讀全文，用符號(hào)在文中畫出表現(xiàn)劉備“誠意”的詞句，用自己喜歡的方式讀這些詞句。
（2）圍繞“誠意”，品讀明意。哪些詞句體現(xiàn)出劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠意呢？把你的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)交流一下。（學(xué)生思考后交流學(xué)習(xí)成果，教師隨機(jī)指導(dǎo)）
△可從劉備的語言方面來探究：如稱孔明為“大賢”，自稱“謁見”等，反映出劉備態(tài)度謙恭，很有誠意。教學(xué)時(shí)重點(diǎn)抓好朗讀，讓學(xué)生用自己的感悟所得讀好劉備的話。
△可從劉備的行動(dòng)方面來探究：“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門臺(tái)階下等孔明醒來”“趕緊下拜”等詞句著重表現(xiàn)了劉備的“誠意”。△可從環(huán)境描寫方面加以探究：“數(shù)九寒天”“冒雪”等詞體現(xiàn)出劉備決心大，心意誠。
△可從張飛的態(tài)度方面加以探究：張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠意。
教師小結(jié)：理解人物形象，不僅可以從人物的語言、行動(dòng)、心理入手分析，還可以從環(huán)境描寫、人物之間的彼此襯托等方面來理解。這一環(huán)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特見解，真正做到向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放。
3、賞讀復(fù)述，內(nèi)化語言
（1）自由組合，分角色朗讀對(duì)話部分，再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠意。
（2）復(fù)述課文。教師問：如果有人要你講“三顧茅廬”這個(gè)故事，可以怎么講？（引導(dǎo)學(xué)生討論，教師不作評(píng)論。）今天我們學(xué)習(xí)抓重點(diǎn)詞復(fù)述故事，你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)抓住文中的哪幾個(gè)詞來講？討論后，請(qǐng)學(xué)生用上“仰慕、急切詢問、冒著風(fēng)雪、下馬步行、恭恭敬敬、趕緊下拜、三顧茅廬、輔佐”等詞語，簡要復(fù)述。
4、總結(jié)課文，拓展延伸學(xué)了這篇課文，你對(duì)劉備和諸葛亮有哪些了解？從這篇課文中，你看出劉備是怎樣一個(gè)人呢？如果想進(jìn)一步了解其人其事，課外可以閱讀《三國演義》一書，或上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，并記下你的新發(fā)現(xiàn)。
（設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：教師運(yùn)用開放性的閱讀教學(xué)，長文短教，不僅避免了煩瑣的情節(jié)分析，更重要的是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。）
二、編寫劇本，重組信息
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐。”“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。”本文是學(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，深受學(xué)生喜愛，因此，適于將課文編成課本劇進(jìn)行表演，開展語文實(shí)踐活動(dòng)。
1、學(xué)習(xí)范例，了解寫法教師把自己事先根據(jù)課文編寫的課本劇（如《草船借箭》）發(fā)給每一位學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)習(xí)，初步了解劇本的基本寫法。教師可從場景的設(shè)計(jì)、語言的形式（獨(dú)白、對(duì)白、話外音）、人物的動(dòng)作表情等方面加以指導(dǎo)。
2、分工合作，編寫劇本以大組為單位，以課文為素材，根據(jù)課堂探究所得，展開合理豐富的想象，編寫課本劇。教師先扶后放，先指導(dǎo)編寫“一顧”，而后舉一反三，重點(diǎn)指導(dǎo)編寫“三顧”。可以將《三國演義》中“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”一回的有關(guān)內(nèi)容編入劇本，也可以進(jìn)行大膽合理的想像創(chuàng)作。寫完后師生討論評(píng)議，修改劇本。而后布置各組成員的課外任務(wù)：①選擇合適的音樂配樂，如馬蹄聲、風(fēng)雪聲、敲門聲、過渡音樂等；②配上電視劇《三國演義》主題歌《滾滾長江東逝水》；③給演員設(shè)計(jì)并準(zhǔn)備服裝；④設(shè)計(jì)準(zhǔn)備道具。各組安排好導(dǎo)演、演員、劇務(wù)，在課余時(shí)間進(jìn)行排演。
（設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：這一設(shè)計(jì)可謂巧妙。教師重視發(fā)揮學(xué)生的潛能，有意識(shí)地將課外信息引入課內(nèi)，又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和渠道。學(xué)生編寫劇本的過程，也就是琢磨課文、推敲語言、體會(huì)情感的過程，能有效提高他們的語文素養(yǎng)。）
三、表演入境，求活求趣
我國著名劇作家曹禺曾說：“學(xué)生參加演戲可以加深對(duì)課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想與感情，要具備活潑生動(dòng)的想象，也要有一定的表演能力。”為訓(xùn)練語言，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)，根據(jù)小學(xué)兒童愛動(dòng)好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征，我利用一節(jié)課時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。表演前，教師組織學(xué)生對(duì)表演細(xì)節(jié)加以討論，讓學(xué)生細(xì)心揣摩并把握人物的語氣、神態(tài)、動(dòng)作甚至心理，以生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生要大膽創(chuàng)新、大膽表演，看誰演得真實(shí)，演得感人。演完后，根據(jù)各組的表現(xiàn)，評(píng)出“最佳配合獎(jiǎng)”、“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳演員”等，讓學(xué)生在說與動(dòng)的氣氛中增強(qiáng)技能，品嘗成功的愉悅。
（設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：課本劇表演將抽象的語言文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為形象的表情身姿運(yùn)動(dòng)，它可以啟發(fā)學(xué)生潛在的智力，促使孩子的思維發(fā)展，使他們對(duì)語文學(xué)習(xí)發(fā)生興趣，從而提高語文教學(xué)效率。）
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
作者：佚名 轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載 點(diǎn)擊數(shù)：184
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材簡析：
課文根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說《三國演義》中的第三十七會(huì)“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧茅廬”的內(nèi)容改編而成。課文寫劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，邀請(qǐng)他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)。文章重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠和渴求，同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
本文是在原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編的，語言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀。細(xì)節(jié)描寫是本文的重要特色。作者著力刻畫了劉備的動(dòng)作、語言、神態(tài)等，寫出劉備訪求賢才的虔誠。另外，環(huán)境描寫和對(duì)比、比喻等修辭手法的恰當(dāng)使用也是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、 能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第三、四自然段。
2、 學(xué)會(huì)本課的生字，理解生字組成的詞語。
3、能說出比喻句中用來比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來到……只見……”的句式寫一處景色。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過劉備的神態(tài)、語言和動(dòng)作描寫，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠。
教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)光盤、生字卡片、搜集有關(guān)劉備、諸葛亮的故事
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：初讀課文，感知課文內(nèi)容，理清文章思路，學(xué)習(xí)生字新詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、簡介背景：同學(xué)們，中國古代曾經(jīng)有過一個(gè)時(shí)代叫做三國，那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代，是一個(gè)偉大的時(shí)代。正是因?yàn)檫@個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品，那就是——（《三國演義》）
2、揭示課題：今天這節(jié)課我們將要一起的學(xué)習(xí)課文，就是發(fā)生在那個(gè)時(shí)代的一個(gè)故事，節(jié)選自《三國演義》，它就是《三顧茅廬》。老師板書課題。
3、 指導(dǎo)生字“茅”。看好了，“茅”字的橫鉤要比草字頭略微長一點(diǎn)，這樣才好看，最后一筆是撇。下面，請(qǐng)大家在書上，課題的右邊各寫一個(gè)，不僅要寫對(duì)，還要寫好。（學(xué)生寫字）
4、 質(zhì)疑：“三顧茅廬”是什么意思？誰三顧茅廬？茅廬在哪里，里面住著誰？為什么要三顧茅廬？怎樣三顧茅廬的？結(jié)果怎樣？
二、初讀課文，感知大意
1、自讀課文，借助拼音讀準(zhǔn)生字。
2、檢查：
（1）讀準(zhǔn)詞語
諸葛亮 劉備 張飛 關(guān)羽
輔助 統(tǒng)一 捆來 尊重 山岡 潺潺 時(shí)辰 吩咐 拜訪 半晌 策略
恭恭敬敬 茅塞頓開 疏疏朗朗 蜿蜒起伏 疏疏朗朗 青翠欲滴 景色宜人群雄紛爭
（2）理解詞語
哪些詞語讀懂了，是怎樣讀懂的？還有哪些不懂的地方（同學(xué)可幫助解決，并說說自己是怎樣弄懂的）？
（3）指名分自然段逐段朗讀課文，幫助學(xué)生正音，思考每個(gè)自然段分別寫了什么？
三、再讀課文，理清課文思路。
1、 初步了解課文
（1）交流剛才質(zhì)疑的哪些問題你已經(jīng)解決了？
指導(dǎo)學(xué)生說說課文主要講了什么，理解“三顧茅廬”在課文里是什么意思，知道“顧”是拜訪的意思。（讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)初步的了解）
（2） 理課文思路，了解詳略文中重點(diǎn)。
教師提示：課文重點(diǎn)寫了第幾次拜訪？哪些自然段？
第一段（1）略寫劉備兩次去隆中拜訪諸葛亮，都沒見著。
第二段（2—4）具體寫劉備第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過。
第三段（5）寫劉備和諸葛亮的親密友情。
四、指導(dǎo)生字字形以及書寫。
1、 同桌一起學(xué)習(xí)生字，找找難字。
2、 交流學(xué)習(xí)生字的體會(huì)。
3、完成習(xí)字冊(cè)。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
2、通過對(duì)描寫劉備神態(tài)、語言、動(dòng)作的語句的反復(fù)朗讀，體會(huì)劉備訪求賢才十分虔誠的特點(diǎn)。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、誰來說說“三顧茅廬”的意思？用上課文中的詞句。
2、師：第三次去隆中，劉備是憑什么打動(dòng)諸葛亮？
（引導(dǎo)學(xué)生說出劉備是憑他的“誠心誠意”來打動(dòng)諸葛亮的）
（板書：劉備 誠心誠意）
二、學(xué)習(xí)課文
（一）教學(xué)板塊之一
打開思路：
1、師：劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的？其心到底有多誠，其情到底有多真？這還需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的體會(huì)。我們一起再來默讀課文，看看哪些地方可以看出劉備的誠心誠意？提示：可以邊讀課文邊用筆畫畫圈圈，這就叫不動(dòng)筆墨不讀書。
2、學(xué)生讀書思考
3、發(fā)現(xiàn)了這些地方了嗎？你發(fā)現(xiàn)了幾處？（6處）
4、體會(huì)到了劉備的誠心誠意了嗎？
5、你準(zhǔn)備怎樣把你體會(huì)到的東西傳達(dá)給我們大家呢？
（我想通過有感情的朗讀。
我想我可以把這種感受說出來。
表演也是很好的的辦法。）
6、表演？那可是很難的，不僅要念好臺(tái)詞，還得有表情、動(dòng)作，不過，可以試一試。那好，接下來，我們就準(zhǔn)備一下，或者讀，或者說，當(dāng)然也可以演，用你認(rèn)為最佳的方法表達(dá)你體會(huì)到的一些東西。可以一個(gè)人準(zhǔn)備，也可以幾個(gè)人一起準(zhǔn)備，相互提提建議，相互提高，好不好？開始！
學(xué)生準(zhǔn)備：
交流，理解課文精髓：
＆#61548; 劉備生氣地說：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
a、從“劉備生氣地說張飛的話中”可以看出他的誠心誠意。
b、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說明他對(duì)諸葛亮很有誠心。
c、劉備和張飛的關(guān)系，能說的具體一些嗎？介紹“桃園三結(jié)義”故事
d、是啊，為了諸葛亮，劉備竟然生氣地說自己的兄弟。在課文的什么地方？（在第二小節(jié)）
我和你一起來讀讀好嗎？（老師讀張飛的話，學(xué)生讀劉備的話。）
e、配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。指導(dǎo)發(fā)散。
＆#61548; 離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
a、劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說明他的誠心誠意。
b、還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說明它是真的誠心誠意的。
＆#61548; 到了諸葛亮的家，劉備輕輕敲門。
劉備輕輕地敲門，“輕輕”表示注意輕敲，體現(xiàn)了劉備對(duì)諸葛亮地禮貌和尊重。
＆#61548; 劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
a、劉備知道諸葛亮正在午睡，所以盡量放輕腳步，輕輕地走進(jìn)去，防止驚醒先生。
b、劉備第三次來到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來，說明劉備很有誠意。
c、早春，春寒料峭，挺冷的，做做恭恭敬敬地等候地樣子！學(xué)老師地樣恭恭敬敬地等候。
d、劉備恭恭敬敬地站著，他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想，此時(shí)此刻，劉備會(huì)想一些什么？
＆#61548; 又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見面。
a、又等了一個(gè)時(shí)辰和快步，表現(xiàn)處了劉備對(duì)諸葛亮的尊敬和渴求，也可以說明他很誠心誠意。
b、劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛，冒著風(fēng)雪寒冷，三顧茅廬，還有半里地就早早的下馬步行，還在房門外恭候多時(shí)，終于見到了諸葛亮，趕緊見面……現(xiàn)在，你是諸葛亮，你耳聞目睹了劉備的所作所為，你會(huì)怎么想？
c、三顧茅廬之后，諸葛亮就走上了為了國家統(tǒng)一大業(yè)的路，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮在二十一年后回憶起這段經(jīng)歷，寫下了這樣幾句話：
“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。”
d、這段似懂非懂的文字中，哪些是寫三顧茅廬這件事的？
（二）教學(xué)板塊之二
1、劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景，出示：
他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。（指名學(xué)生讀）
這里又有一句——（生接：比喻句）
3、把什么比作什么？其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——（諸葛亮），人們稱諸葛亮為——（臥龍先生），諸葛亮雖然——身居隆中，其實(shí)他——時(shí)時(shí)關(guān)注國家大事，等待時(shí)機(jī)——出山，為統(tǒng)一中原——出力。
（三）教學(xué)板塊之三
1、諸葛亮真的是一條騰飛的臥龍嗎，真的很有能耐嗎？誰來說說見面以后諸葛亮向我們展示了什么才華？
2、劉備聽了諸葛亮對(duì)天下大事的分析后，劉備感到“茅塞頓開，像撥開烏云見青天。”
你知道劉備在見到諸葛亮之前對(duì)自己的統(tǒng)一大業(yè)處在什么樣的迷茫之中嗎？
3、所以聽諸葛亮這么一分析，他——（學(xué)生接讀……“茅塞頓開，像撥開烏云見青天。”）
4、出示：劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。
（1）這句話特別嗎？(這句話用了比喻)
（2）師：“茅塞頓開”就是——（生接：撥開云霧見青天 ）
（3）能使迷茫中的劉備“茅塞頓開”這樣的計(jì)謀肯定很高。可見諸葛亮很有才華，用一個(gè)成語來概括？（雄才大略）
（4）我們也有過“茅塞頓開”的時(shí)候嗎？
（5）有了這樣的體驗(yàn)一定能把劉備的這句話讀好！
（6）學(xué)生練讀
5、師：諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做——（師引讀——自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺，一起討論天下大事。劉備高興地說：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！”
6、師：老師知道我們班很多同學(xué)都讀過《三國演義》,我們一起來說說諸葛亮出山以后的一些故事。
7、學(xué)生交流。
如：諸葛亮一出山就在博望大敗夏侯淳，接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即“火燒新野”）草船借劍的成功；巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮是一個(gè)才華橫溢的人，他料事如神，膽大心細(xì)。
8、諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才，他——（學(xué)生接一些成語）為輔助劉備“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原”的目標(biāo)，竭盡全力，最后戰(zhàn)死疆場，真是——鞠躬盡瘁，死而后已。
三、遷移練習(xí)，練習(xí)寫話。
1、師：隆中美不美？（光盤：請(qǐng)你欣賞）
2、指名朗讀：他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
3、師：我們一起來研究研究作者為什么會(huì)寫得這么美？
4、學(xué)生默讀研究
5、交流時(shí)教師把握：寫了哪幾個(gè)景物？它們各有那些特點(diǎn)？
6、指導(dǎo)朗讀，讀出美感。
7、我們也來寫一處景色！出示課后練習(xí)：
認(rèn)真讀讀課文中描寫隆中“景色秀麗宜人”的有關(guān)語句，用“來到……，只見……”的句式寫一處景色。
8、你最想寫哪一處景色？學(xué)生交流，交流中抓住要點(diǎn)：這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物？它們各有那些特點(diǎn)？你有什么感受。
9、交流后學(xué)生習(xí)作。
四、布置作業(yè)。
1、 說說帶點(diǎn)字的意思以及詞語的意思。（課后習(xí)題3）
2、 寫話：用“來到……，只見……”的句式寫一處景色。
3、
板書設(shè)計(jì)：
8、三顧茅廬
劉備 諸葛亮
誠心誠意 雄才大略
轉(zhuǎn)載自陸鳳娟的博客
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
作者：中國教師 轉(zhuǎn)貼自：小學(xué)語文 點(diǎn)擊數(shù)：54
《三顧茅廬》教學(xué)實(shí)錄
作者：中國教師 文章來源：小學(xué)語文
課前，教師和學(xué)生調(diào)侃（具體內(nèi)容保密，嘿嘿……），笑聲不斷。正前方屏幕上打出關(guān)于《三國演義》的簡單介紹。
師：孩子們，中國古代曾經(jīng)有過一個(gè)時(shí)代叫做三國，那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代，是一個(gè)偉大的時(shí)代。正是因?yàn)檫@個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品，那就是——
生齊喊：《三國演義》
師：今天這節(jié)課我們將要一起的學(xué)習(xí)課文就是發(fā)生在那個(gè)時(shí)代的一個(gè)故事，節(jié)選自《三國演義》。它就是《三顧茅廬》。來，看老師寫課題。
（老師很認(rèn)真地板書課題，同時(shí)不斷的嘮叨）
師：看好了，“茅”字的橫鉤要比草字頭略微長一點(diǎn)，這樣才好看，最后一筆是撇；“廬”字的下面是一個(gè)“戶”。憑老師的經(jīng)驗(yàn)，這兩個(gè)只是比較容易寫 錯(cuò)的，下面，請(qǐng)大家在書上，課題的右邊各寫一個(gè)，不僅要寫隊(duì)，還要寫好。
（學(xué)生寫字）
師：我看到很多同學(xué)的課本上寫著“已讀課文三遍，”，“認(rèn)真讀過課文，”。看來，這篇課文大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過了，現(xiàn)在我檢查一下，已經(jīng)讀過課文兩遍的請(qǐng)舉手。
（所有學(xué)生迅速舉手）
師：很好，我們接著再檢查，已經(jīng)能保證自己能把課文讀得又對(duì)又通的同學(xué)，請(qǐng)舉手。
（學(xué)生陸續(xù)把手舉了起來，等待片刻，還是有八只小手沒有舉起）
師：看來，有些同學(xué)還是對(duì)自己缺乏自信。（這句話師跟教海泛舟學(xué)的，事先沒征得他的同意：））那么，我們就用兩分鐘時(shí)間，讓這些同學(xué)重新喚起自信，讓自信的同學(xué)更自信。大家來自由的讀課文，只讀那些你認(rèn)為最難讀好的地方，反復(fù)讀，力氣要花在刀口上。
（學(xué)生以哩哇啦地讀課文）
師：時(shí)間到，這會(huì)有自信了嗎？
生：有了！
師：好，我相信你們，免檢通過！不過，我還想讓你們讀課文，不過這次不是朗讀，而是默讀，默讀好，默讀的時(shí)候可以思考一些問題。課題《三顧茅廬》是一個(gè)成語，成語是漢語言的一大特色，含義深刻，比較難于理解。現(xiàn)在，我們就邊讀邊想：“三顧茅廬”是什么意思？提示一下：說的時(shí)候可以用上一些課文中的詞句。開始！
師：差不多了吧，誰來說說？
生：三顧茅廬就是三次來到諸葛亮的家。
師：不錯(cuò)，能加上一個(gè)誰，就更好了！
生：三顧茅廬就是劉備三次來到諸葛亮的茅草屋，想請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一國家的大業(yè)。
師：很好，不但加上一個(gè)誰，還把原因也說出來了。要是能說清結(jié)果就更完整了。
生：劉備很仰慕諸葛亮的才干，三次來到諸葛亮的家，懇請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一國家的大業(yè)，諸葛亮盛情難缺，答應(yīng)了。
師：對(duì)，這樣就很完整了。你有一個(gè)次用得真好，是哪一個(gè)？
生齊生說：懇請(qǐng)。
師：對(duì)！三顧茅廬，三顧茅廬就是一個(gè)姓劉名備的人，懇請(qǐng)一個(gè)姓諸名葛亮，字孔明的人幫助自己完成統(tǒng)一國家的大業(yè)。（教師邊說邊板書“劉備”、“諸葛亮”、“懇請(qǐng)出山”）對(duì)嗎？
生：對(duì)。
生：不對(duì)。（同時(shí)說）
師：不對(duì)？哪里不對(duì)？
生：不是姓諸——
師：不是姓諸？那姓什么？你說——（指一名學(xué)生說）
生：姓諸。（笑聲）
師：真得姓諸？
生：（撓撓頭）
師：你知道，我為什么讓你來回答嗎？你輕輕的讀讀你媽媽的簽名——
生：申屠春紅
師：諸葛亮姓什么？
生：可能和我媽媽一樣，是復(fù)姓，姓諸葛？！
師：不是可能，就是姓諸葛。
師：古人很有趣，除了姓名外，還有字，諸葛亮，字——
生：孔明
師：劉備，字——
生：玄德
師：張飛，字——
生：翼德
師：關(guān)羽，字——
生：云長
師：還有，李白，字太白，號(hào)青蓮居士，還有號(hào)；蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。古人的名字比我們現(xiàn)在有趣，是吧？
生：嗯。（好多學(xué)生點(diǎn)頭）
師：那我們下了課，也給自己弄個(gè)字呀，號(hào)啊，什么的。（指一個(gè)學(xué)生）你就號(hào)富春居士吧!（笑聲）
（說明：這節(jié)課是在浙江省富陽市富春三小借班上的）
師：在這個(gè)故事中，有一個(gè)很關(guān)鍵的人物，那就是——
生：劉備
師：你對(duì)他在這個(gè)故事中的表現(xiàn)有一個(gè)怎樣的印象？
生：它表現(xiàn)得很有誠意。
生：誠心誠意
生：很有耐心，很有毅力，很誠懇。
師：是啊，那么劉備在三顧茅廬的整個(gè)過程中，其心到底有多誠，其情到底有多真？這還需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的體會(huì)。我們一起再來默讀課文，看看哪些地方可以看出劉備的誠心誠意？提示：可以邊讀課文邊用筆畫畫圈圈，這就叫不動(dòng)筆墨不讀書。
（學(xué)生讀書思考）
師：發(fā)現(xiàn)了這些地方了嗎？你發(fā)現(xiàn)了幾處？
生：5處
生：6處
師：體會(huì)到了劉備的誠心誠意了嗎？
生：體會(huì)到了。
師：你準(zhǔn)備怎樣把你體會(huì)到的東西傳達(dá)給我們大家呢？
生：我想通過有感情的朗讀。
生：我想我可以把這種感受說出來。
生：表演也是很好的的辦法。
師：表演？那可是很難的，不僅要念好臺(tái)詞，還得有表情、動(dòng)作，不過，可以試一試。那好，接下來，我們就準(zhǔn)備一下，或者讀，或者說，當(dāng)然也可以演，用你認(rèn)為最佳的方法表達(dá)你體會(huì)到的一些東西。可以一個(gè)人準(zhǔn)備，也可以幾個(gè)人一起準(zhǔn)備，相互提提建議，相互提高，好不好？開始！
（學(xué)生準(zhǔn)備）
師：誰先來？
生：我認(rèn)為從劉備斥責(zé)張飛的話中可以看出他的誠心誠意。
師：你說具體一點(diǎn)，好嗎？
生：劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去斥責(zé)張飛，說明他對(duì)諸葛亮很誠心。
師：劉備和張飛的關(guān)系，你能說的具體一些嗎？
（學(xué)生介紹“桃園三結(jié)義”故事；教師偷偷地在大屏幕上打出相關(guān)的圖片和文字介紹）
師：是啊，為了諸葛亮，劉備竟然斥責(zé)自己的兄弟。斥責(zé)，就是——
生：責(zé)備
生：訓(xùn)斥
生：罵人
師：在課文的什么地方？我和你一起來讀讀好嗎？
生：好，在第二小節(jié)，找到了嗎？（笑聲）
師：找到了。我讀張飛，你讀劉備。
（教師像模像樣地朗讀張飛的話“一個(gè)村夫，何必你親自去呢？派個(gè)人把他叫來得了”）
生：（朗讀）“胡說！孔明是當(dāng)今大賢。怎么可以隨便派個(gè)人去呢？”
師：你看到那個(gè)感嘆號(hào)了嗎？該怎么讀？吸一口氣，再讀！
生：（再朗讀）“胡說！孔明是當(dāng)今大賢。怎么可以隨便派個(gè)人去呢？”
師：好！誰還有興趣，也來讀一讀。
（又有兩個(gè)學(xué)生和老師對(duì)讀，效果不錯(cuò)）
師：孔明是當(dāng)今大賢。“大賢”什么意思？
生：（無語）
師：那你們知道管很有錢的人叫什么？
生：大款
師：管那些當(dāng)紅的影星歌星叫什么？
生：（爭先恐后）大腕
師：那么，那些武功很好武德高尚的人叫什么？
生：（大叫）大俠
師：像我這樣的能把菜做得很好的人叫什么？（笑聲）（課前教師和學(xué)生談起過很會(huì)做菜）
生：大廚
師：那些很有才能，德行又很高尚的人，叫——
生：（齊聲大叫）大賢
師：你們不是知道嘛！（笑聲）
師：還有嗎？
生：劉備第三次去的時(shí)候又斥責(zé)了張飛，也可以看出他很誠心。
師：對(duì)，而且是大聲斥責(zé)。還想和老師讀一讀嗎？
生：想！
（教師又像模像樣地朗讀張飛的話“哥哥不用去了，我用一根繩子把諸葛亮捆來就是了！”）
生：（朗讀）“你怎么如此無禮？這回不用你去了，只讓云長同我一起去。”（讀得不錯(cuò)）
師：你讀的最好的地方就在于“你怎么如此無禮？”后面停頓了一下，又改換了一下語氣。你這一停，到讓我想起，劉備在這一停之間會(huì)想一些什么呢？
生：可能在想這個(gè)猛張飛可能壞了我的大事，不能讓他去。
生：我可不能因?yàn)閺堬w的魯莽，讓諸葛亮懷疑我的誠心誠意。
生：畢竟是兄弟，不能太兇了，他就是這個(gè)脾氣。
……
師：想得真好，一定能讀得更好！誰再來讀？
（教師再次像模像樣地朗讀張飛的話“哥哥不用去了，我用一根繩子把諸葛亮捆來就是了！”還配上了表情、動(dòng)作）
生：（朗讀）“你怎么如此無禮？這回不用你去了，只讓云長同我一起去。”（有聲有色）
師：（朗讀）“既然二位哥哥都去，小弟怎么能落后呢？”（配上了表情、動(dòng)作，聲音怪怪的）（笑聲）
生：（朗讀）“你一起去也行，但要懂得禮節(jié)。”（一幅居高臨下狀）
師：看看，我們演的怎么樣？
生：好！
師：好，怎么還不鼓掌？（笑聲，西里嘩啦的掌聲）
師：還有嗎？
生：劉備的這句話“我冒著風(fēng)雪，就是為了讓孔明知道我的誠意。你怕冷，自己回去吧！”天氣這么冷，還去——
師：書上有幾個(gè)描寫天氣的詞，你讀讀——
生：數(shù)九寒天、雪花紛飛，還有天寒地凍。
師：多冷啊，劉備飲食要執(zhí)意前往，多——
生：（和老師一起說）誠心啊！
師：還有嗎？
生：劉備第三次來到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來，說明劉備很有誠意。
師：是呀！諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡，劉備卻恭恭敬敬地候在門外，那可是早春，春寒料峭，挺冷的。（教師作恭恭敬敬地等候地樣子，持續(xù)5秒鐘）（笑聲）來，一起等候啊！一起來！
生：（陸續(xù)有學(xué)生站起來，學(xué)老師地樣恭恭敬敬地等候）
師：你等著，別動(dòng)。我想，劉備的人是傻傻地站著，他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想，此時(shí)此刻，劉備會(huì)想一些什么？
生：（繼續(xù)站著）
師：我請(qǐng)一位同學(xué)來說，如果你覺得他說的和你想的差不多，那就坐下去。
生：他會(huì)想，待會(huì)兒見了面該怎么說話呢？
生：我怎樣才能讓諸葛亮相信我的誠心誠意，幫助我完成大業(yè)呢？
師：噢，劉備盡在想一些個(gè)問題。
生：他在想：我已經(jīng)來過三次了，諸葛亮這回該跟我走了吧！
生：為了諸葛亮，我已經(jīng)連張飛都罵了，我的心真得夠誠了。它諸葛亮就是一塊石頭，也得備感動(dòng)了！
師：這叫精誠所至，金石為開！
師：還有嗎？
生：劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說明他的誠心誠意。
師：如果不下馬步行就不誠心了嗎？
生：不下馬步行，一會(huì)兒見了諸葛亮，就顯得高高在上，不夠誠心。
生：還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說明它是真的誠心誠意的。
師：誠心誠意還有真有假的？（笑聲）那叫假心假意。
師：還有嗎？
生：劉備回到新野駐地聽說諸葛亮回來了，立即叫人備馬。從立即這個(gè)詞中，也可以看出他的誠心。
師：你看，他讀書多仔細(xì)。還有嗎？
生：劉備見到了諸葛亮，趕緊下拜，也可以說明他很誠心誠意。
師：這正是太感動(dòng)了，我都站不穩(wěn)了，受不了，受不了。（教師作搖搖擺擺狀）（笑聲）
師：（朗讀）“劉備趕緊下拜說：“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見，都沒有遇到””你們知道劉備是什么人？
生：大將軍
生：漢朝的皇叔
師：對(duì)，劉備可是皇親國戚，人稱劉皇叔，他竟然給諸葛亮下跪，諸葛亮是什么人？
生：讀書人
生：普通百姓
師：用張飛的話說，他是“一個(gè)村夫”，用我的話說他就是“一介草民”。現(xiàn)在，劉備竟然給諸葛亮下跪，那足可以感動(dòng)——
生：天地
師：諸葛亮（笑聲）
師：我們來看，劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛，冒著風(fēng)雪寒冷，三顧茅廬，還有半里地就早早的下馬步行，還在房門外恭候多時(shí)，終于見到了諸葛亮，趕緊下拜……現(xiàn)在，你是諸葛亮，你耳聞目睹了劉備的所作所為，你會(huì)怎么想？
生：劉備對(duì)我可真是一片誠心啊！
生：劉備對(duì)我這么誠心，我在他手下做官一定不會(huì)吃虧。
師：嗯，到時(shí)候，他還會(huì)給個(gè)紅包什么的。（笑聲）
生：劉備這么有誠意，我就出山吧！
生（女）：我要是一個(gè)女的，我就要嫁給他！（全場大笑）
師：你這是以身相許了。諸葛亮也確實(shí)是對(duì)劉備以身相許。三顧茅廬之后，諸葛亮就走上了為了國家統(tǒng)一大業(yè)的路，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮在二十一年后回憶起這段經(jīng)歷，寫下了這樣幾句話：
（大屏幕出示《出師表》節(jié)選）
（隱約聽到鈴聲）
師：（深情朗讀）“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。”
師：這段似懂非懂的文字中，那些是寫三顧茅廬這件事的？
生：“三顧臣于草廬之中”
生：“三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”
生：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”
師：下課了吧？
生：沒有。
師：（問聽課的老師）下課了嗎？
（聽課的老師搖搖手，又伸出幾根手指）
師：剛才那鈴聲不是下課啊。那本來我們還可以慢慢的來。（笑聲）
師：最后，布置一個(gè)作業(yè)，背誦《出師表》節(jié)選。
生：啊？
師：啊什么？這可是好東西！背下來！
下課。
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《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
小學(xué)語文“審美-品讀”式教學(xué)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生健康審美情感為內(nèi)涵,注重知識(shí)與能力、過程與方法的和諧統(tǒng)一,注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀的有機(jī)整合,注重教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的美,注重教學(xué)過程中的美讀感悟多元解讀,通過讀去感悟語言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把著眼點(diǎn)放在對(duì)學(xué)科教學(xué)的“審美”“品的構(gòu)建上去
我以《三顧茅廬》為例，來簡單的談一談。
一、在審美心境中品讀
學(xué)生對(duì)語言文字要有準(zhǔn)確的感受和領(lǐng)悟,必須處于一個(gè)特定的語境和心境之中,這樣才能主動(dòng)地以審美的態(tài)度感知與把握對(duì)象。為此,教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的心理特征,自覺地應(yīng)用審美因素,創(chuàng)設(shè)多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗(yàn)。用于教學(xué)的起始階段和結(jié)束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望：用于教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)合作探究,教師必須為學(xué)生搭建互動(dòng)的學(xué)習(xí)平臺(tái),創(chuàng)建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氣圍,激活學(xué)習(xí)的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時(shí)，我動(dòng)情地說：“請(qǐng)同學(xué)用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式去研究自己深感興趣的人物，老師期待大家有說不完的話。”在師生對(duì)話課堂中，我始終給學(xué)生以信心和幫助，讓學(xué)生感到老師和同學(xué)是平等的，讓每一位學(xué)生想說敢說，小眼發(fā)光。
二、在審美體驗(yàn)中品讀
審美是以體驗(yàn)為核心的個(gè)性化的情感教育。審美體驗(yàn)的本質(zhì)是一種對(duì)象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過程中，體驗(yàn)是最成功的前提活動(dòng)。我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)中經(jīng)常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗(yàn)的過程。小學(xué)語文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉(zhuǎn)化為“感”的積淀，不是零碎的分析，而是在品讀中整體把握與領(lǐng)悟。即教師要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，尊重學(xué)生的內(nèi)在需求，將探究的目標(biāo)建立在學(xué)生的需求之上。努力為學(xué)生提供一個(gè)良好的情感傾向，以各種合適的教學(xué)手段和教學(xué)形式吸引學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)探究。由于學(xué)生獲得了自我體驗(yàn)探究的機(jī)會(huì)，便很快投入到語言實(shí)踐中去了，在愉快的情緒中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。不僅是學(xué)生的精神世界得到愉悅，同時(shí)也喚起了學(xué)生對(duì)更大興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，這正是我們所應(yīng)追求的理想上審美化教學(xué)效果。如我在教學(xué)《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生感悟劉備的鮮明的人物個(gè)性，我先讓學(xué)生自讀相關(guān)句子，簡明扼要要說言中之意，再讓學(xué)生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進(jìn)行個(gè)性朗讀，將自己的理解與體會(huì)寓美美讀之中。學(xué)生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。
三、在審美視角中品讀
從美學(xué)的角度說，語文是一門充滿魅力的學(xué)科，每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個(gè)領(lǐng)域。美學(xué)家羅丹說：“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”教師要從美的視角，引領(lǐng)學(xué)生引讀文本，把一切美的人、情、物都“探”出來，領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去欣賞。
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
下面是小學(xué)語文課文《三顧茅廬》的教學(xué)反思范文，歡迎大家借鑒!
篇一：《三顧茅廬》教學(xué)反思
三顧茅廬是國標(biāo)本教材四下的一篇課文，這篇課文是根據(jù)羅貫中的古典小說《三國演義》的第三十七回改編而成的，文章任務(wù)人物形象描寫栩栩如生，文字背后內(nèi)涵深刻，因此在教學(xué)的時(shí)候我緊扣一個(gè) ‘讀’子，在讀中感悟一個(gè)“誠”字，重點(diǎn)處讓學(xué)生多讀、多悟、自讀、自悟，力求讀出‘誠’，在設(shè)計(jì)這節(jié)課的時(shí)候，我注意以下兩點(diǎn)：
第一、創(chuàng)造性的使用教材。
我在使用本科教材時(shí)，將隆中的景色描寫置前，這樣做就是為了讓學(xué)生在后面的自讀自悟的過程中學(xué)的更加緊湊。
在全文讀完以后，我將原著的內(nèi)容，比如歌曲、電視劇片段引入語文課堂，使教學(xué)資源得以整合，而這些資源都是為了更好的讓學(xué)生體會(huì)劉備的求賢若渴，
第二、努力讓語文教學(xué)過程成為主動(dòng)探究的教學(xué)。
我努力給學(xué)生一個(gè)良好的讀書環(huán)境，讓學(xué)生自讀自悟，交流體會(huì)，積極發(fā)表自己的見解，老師積極表揚(yáng)，讓他們感覺到自己的努力得到了重視，享受成功的快樂，這節(jié)課始終是以劉備對(duì)諸葛亮誠心誠意這條主線來寫的，也是唯一的一個(gè)中心問題來組織探究學(xué)習(xí)的，那么在這個(gè)探究的過程中，學(xué)生的主動(dòng)得到了發(fā)揮，分析問題的能力，和交流合作的能力得到了培養(yǎng)。第二課時(shí)的教學(xué)我是從景入手，以景點(diǎn)人，在師生交流的基礎(chǔ)上引出劉備的誠意，感悟劉備的誠意，這正是本科教學(xué)最重要的一個(gè)教學(xué)，我引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，讓學(xué)生在自讀感悟的基礎(chǔ)上找一找、讀一讀、演一演劉備的誠心誠意，比如讓學(xué)生找到表現(xiàn)劉備動(dòng)作的詞和句子，恭恭敬敬這個(gè)詞讓學(xué)生聯(lián)系以有的生活經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)劉備的誠意，在感悟的基礎(chǔ)上再度課文，插圖的作用不可以忽略，在學(xué)生讀到劉備輕輕敲門這個(gè)環(huán)節(jié)中，我不失時(shí)機(jī)的讓學(xué)生扮演劉備，想象一下此時(shí)此刻人物的神態(tài)，動(dòng)作，還有語言，讓學(xué)生在表演當(dāng)中拓展讀書的空間，讀出文本以外的語言，切實(shí)的體會(huì)劉備之誠，然后再來朗讀重點(diǎn)的段落，學(xué)生置身文內(nèi)，實(shí)現(xiàn)了與文本零距離的接觸。
培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣是我們語文教學(xué)的重要的任務(wù)，我借學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這篇課文把學(xué)生引向更廣闊的閱讀空間，所以最后我給學(xué)生留了一個(gè)任務(wù)，那就是回去以后讀一讀《三國演義》。
篇二：《三顧茅廬》教學(xué)反思
小學(xué)語文“審美-品讀”式教學(xué)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生健康審美情感為內(nèi)涵,注重知識(shí)與能力、過程與方法的和諧統(tǒng)一,注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀的有機(jī)整合,注重教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的美,注重教學(xué)過程中的美讀感悟多元解讀,通過讀去感悟語言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把著眼點(diǎn)放在對(duì)學(xué)科教學(xué)的“審美”“品的構(gòu)建上去
我以《三顧茅廬》為例，來簡單的談一談。
一、在審美心境中品讀
學(xué)生對(duì)語言文字要有準(zhǔn)確的感受和領(lǐng)悟,必須處于一個(gè)特定的語境和心境之中,這樣才能主動(dòng)地以審美的態(tài)度感知與把握對(duì)象。為此,教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的心理特征,自覺地應(yīng)用審美因素,創(chuàng)設(shè)多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗(yàn)。用于教學(xué)的起始階段和結(jié)束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望：用于教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)合作探究,教師必須為學(xué)生搭建互動(dòng)的學(xué)習(xí)平臺(tái),創(chuàng)建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氣圍,激活學(xué)習(xí)的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時(shí)，我動(dòng)情地說：“請(qǐng)同學(xué)用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式去研究自己深感興趣的人物，老師期待大家有說不完的話。”在師生對(duì)話課堂中，我始終給學(xué)生以信心和幫助，讓學(xué)生感到老師和同學(xué)是平等的，讓每一位學(xué)生想說敢說，小眼發(fā)光。
二、在審美體驗(yàn)中品讀
審美是以體驗(yàn)為核心的個(gè)性化的情感教育。審美體驗(yàn)的本質(zhì)是一種對(duì)象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過程中，體驗(yàn)是最成功的前提活動(dòng)。我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)中經(jīng)常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗(yàn)的過程。小學(xué)語文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉(zhuǎn)化為“感”的積淀，不是零碎的分析，而是在品讀中整體把握與領(lǐng)悟。即教師要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，尊重學(xué)生的內(nèi)在需求，將探究的目標(biāo)建立在學(xué)生的需求之上。努力為學(xué)生提供一個(gè)良好的情感傾向，以各種合適的教學(xué)手段和教學(xué)形式吸引學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)探究。由于學(xué)生獲得了自我體驗(yàn)探究的機(jī)會(huì)，便很快投入到語言實(shí)踐中去了，在愉快的情緒中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。不僅是學(xué)生的精神世界得到愉悅，同時(shí)也喚起了學(xué)生對(duì)更大興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，這正是我們所應(yīng)追求的理想上審美化教學(xué)效果。如我在教學(xué)《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生感悟劉備的鮮明的人物個(gè)性，我先讓學(xué)生自讀相關(guān)句子，簡明扼要要說言中之意，再讓學(xué)生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進(jìn)行個(gè)性朗讀，將自己的理解與體會(huì)寓美美讀之中。學(xué)生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。
三、在審美視角中品讀
從美學(xué)的角度說，語文是一門充滿魅力的學(xué)科，每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個(gè)領(lǐng)域。美學(xué)家羅丹說：“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”教師要從美的視角，引領(lǐng)學(xué)生引讀文本，把一切美的人、情、物都“探”出來，領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去欣賞。
篇三： 《三顧茅廬》教學(xué)反思
《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一祖國大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文，同時(shí)，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對(duì)祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。
在教學(xué)過程中，為了能達(dá)到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，我在教學(xué)的過程適時(shí)地插入了片段欣賞：
1、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時(shí)，通過朗讀，學(xué)生基本體會(huì)到了劉備的誠心誠意，這時(shí)我插入了劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義中的結(jié)義時(shí)說的一段話：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng)，三人再拜而說誓約："念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報(bào)國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死。皇天后土，實(shí)鑒此心。背義忘恩，天人共戮!"學(xué)生讀了這段話后，既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴;又對(duì)閱讀《三國演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣
2、在了解了劉備的誠心誠意，體會(huì)了其求賢若渴、禮賢下士的精神后，為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容，提升學(xué)生對(duì)祖國語言文字的品味和欣賞，我又不失時(shí)機(jī)地插入了課外閱讀欣賞片段。我問學(xué)生：劉備這樣誠心誠意請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他創(chuàng)立大業(yè)，諸葛亮被劉備的精神所感動(dòng)，終于答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。這以后，諸葛亮忠心耿耿，幫助劉備打了許多勝仗，你們知道有哪些戰(zhàn)斗嗎?(學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事)如果你們想了解更多的故事，可以自己去閱讀一下《三國演義》。學(xué)生通過閱讀，既對(duì)課文的內(nèi)容有了更深的理解，又從中受到了道德情感的教育，增加了語言的積累。
3、在課文上完后，學(xué)生的熱情十分高漲，于是我抓住這一時(shí)機(jī)，利用閱讀課開展了一次《講三國故事》的活動(dòng)，這不僅是對(duì)文本的一種升華，而且?guī)?dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還大大激發(fā)了孩子們對(duì)中國古代文學(xué)的濃厚興趣，在班上刮起了一陣"三國風(fēng)。"
生字教學(xué)的幾個(gè)層次
生字詞的教學(xué)是閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)的基礎(chǔ)，也是語文教學(xué)中最重要的一個(gè)板塊。如果生字詞的教學(xué)不過關(guān)，語文素養(yǎng)的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級(jí)的字詞教學(xué)更要抓好、抓實(shí)，使學(xué)生在學(xué)字、學(xué)詞的過程中學(xué)會(huì)掌握字詞的方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國語言文字的魅力，有主動(dòng)識(shí)字的愿望。
課標(biāo)中指出：“識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的的語言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給兒童的識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。”在識(shí)字教學(xué)中，教師就要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的作用，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)流程，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn)、原有的知識(shí)水平上自主的識(shí)字。教生字，教師常用的幾個(gè)環(huán)節(jié)：讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識(shí)記生字——擴(kuò)展運(yùn)用生字——讀文鞏固生字。這幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)遵循了學(xué)生認(rèn)知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規(guī)律，也符合學(xué)生的心理發(fā)展水平，即感知——理解——記憶——運(yùn)用。各個(gè)環(huán)節(jié)的操作教師注意把握節(jié)奏、關(guān)注學(xué)情、啟迪思維、調(diào)動(dòng)情感，做到張弛有度、富有情趣。
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16
教材分析:
《三顧茅廬》是第十一冊(cè)最后一組教材的第二篇重點(diǎn)講讀課文。本課選自我國古典長篇小說名著《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實(shí)本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo) ：
1、揭題解題，介紹課文的時(shí)代背景。
2、初讀課文，以初步感知課文，了解課文大意。
3、理清文章脈絡(luò)，知道劉備是三次拜訪諸葛亮。
4、學(xué)習(xí)劉備第一次拜訪諸葛亮。
二、教學(xué)過程 ：
（一）揭題解題。
1、解釋“顧”、“茅廬”的意思。
2、簡介課文時(shí)代背景。
（二）初讀課文，了解大意。
1、要求：（1）自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。（2）課文主要寫了一件什么事？（3）談?wù)勀銓?duì)劉備的初步印象。（小黑板出示）
2、交流。
（三）理清文章脈絡(luò)。
可以問：你讀懂了什么？學(xué)生可能說，我讀懂了劉備是三次拜訪諸葛亮，再問：還有哪些同學(xué)也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)？誰來告訴大家哪三次？以自然而然地理清文章脈絡(luò)。
（四）學(xué)習(xí)一顧。
1、指名讀第一段，其余同學(xué)劃出劉備言行的句子。
2、交流。
3、選擇自己喜歡的朗讀方式，再讀讀第一段。
4、談?wù)勀銓?duì)一顧中劉備的印象。
（五）布置作業(yè) ：完成作業(yè) 本1、2、3題。
第二課時(shí)
一、教學(xué)理念：
1、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)氛圍，探索自主探究的開放的課堂模式。
2、以語言材料為載體，以課文為“例子”，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓每位學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)。
二、教學(xué)目標(biāo) ：
1、認(rèn)知目標(biāo)——深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點(diǎn)句子。
2、能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽說讀寫”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會(huì)劉備的誠心誠意。
3、情感目標(biāo)——學(xué)習(xí)劉備的誠心誠意、禮賢下士的品質(zhì)。
4、發(fā)展性目標(biāo)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（自讀自悟）、學(xué)會(huì)合作（研討交流）、學(xué)會(huì)做人（尊重他人以誠待人）、學(xué)會(huì)做事（持之以恒堅(jiān)持不懈）。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
抓住人物的言行，體會(huì)人物的特點(diǎn)。
四、教學(xué)難點(diǎn) ：
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。
五、教學(xué)過程 ：
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入 ，披文入情。
1、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了劉備三顧茅廬，誠心誠意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，還深入地學(xué)習(xí)了“劉備一訪諸葛亮”。
2、你想進(jìn)一步研究劉備嗎？研究什么？（略）要研究劉備，還涉及到他的弟弟張飛，那么，我們?cè)趺磥硌芯窟@兩個(gè)人物呢？讓學(xué)生說，通過閱讀，抓住人物言行、神態(tài)等來理解。
（二）自主選擇，合作探究。
1、用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，尋找自己的合作伙伴，研究自己感興趣的人物，深入學(xué)習(xí)課文，完成填表。（把表格發(fā)給學(xué)生。）
一顧二顧三顧怎樣一個(gè)人劉備（言、行、神態(tài)） 問……又問…… 失望而回
張飛（言、行、神態(tài)） 失望而回 （1）如果對(duì)張飛感興趣，找出描寫張飛的言行的句子填入表格。
（2）如果對(duì)劉備感興趣，找出描寫劉備的言行、神態(tài)的句子填入表格。
在學(xué)生自學(xué)的過程中，教師巡回，了解學(xué)情。
2、研讀劉備、張飛的句子。（按學(xué)生回答的順序講）
（1）研究劉備的同學(xué)交流。
按學(xué)生交流的情況分別投影，重點(diǎn)落實(shí)字詞，這些句子要具體講，認(rèn)真讀，讀出感情。隨機(jī)板書：斥責(zé)張飛、下馬步行、階下恭候、趕緊謁見。
學(xué)生另外找出的有關(guān)劉備的句子，讓學(xué)生說說讀讀就可以了。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生歸納劉備是個(gè)怎樣的人。
（2）研究張飛的同學(xué)交流。
用同樣的方法投影出示，讀讀議議，可以看出張飛是個(gè)怎樣的人？
（3）文章主要是寫劉備，但同時(shí)也把張飛寫進(jìn)去了，這是否多余？分小小組討論。
然后交流。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師可以點(diǎn)撥，這是一種反襯的寫法，隨機(jī)板書：反襯
（4）對(duì)比朗讀，愿意朗讀張飛的讀出他的莽撞無禮，愿意朗讀劉備的讀出劉備的誠心誠意。
（三）課外延伸，激發(fā)興趣。
引導(dǎo)課外閱讀《三國演義》，尤其是這篇課文的有關(guān)章節(jié)，以更好地理解課文，把握人物的思想感情。
第三課時(shí)
一、分辨文章的詳略。
二、出示一篇例文，讓學(xué)生分辨詳略，鞏固所學(xué)的知識(shí)。
三、引導(dǎo)課外閱讀《三國演義》。
四、總結(jié)全文。
《三顧茅廬》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17
徐 華 軍
設(shè)計(jì)理念：
《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。依據(jù)“向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放，向?qū)W生的情感開放，向?qū)W生的未來開放”的教學(xué)理念，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)為抓手，打破歷史故事“情節(jié)分析+人物特點(diǎn)”的教學(xué)模式，將其設(shè)計(jì)成先讀再編后演的開放性語文教學(xué)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，對(duì)課文進(jìn)行全身心的感受，讓學(xué)生的個(gè)性在生動(dòng)活潑、自由開放的學(xué)習(xí)中飛揚(yáng)。
教學(xué)目標(biāo) ：
1、學(xué)會(huì)生字，隨文理解“仰慕、謁見”等詞語的意思，簡要復(fù)述課文。
2、體會(huì)抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過人物之間的彼此襯托來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作方法，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫課本劇，并進(jìn)行表演，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。
課時(shí)安排：三課時(shí)完成教學(xué)，每課時(shí)的重點(diǎn)分別為讀、編、演。
教學(xué)過程 ：
一、 緊扣“誠意”，質(zhì)疑導(dǎo)讀
1、題質(zhì)疑，初知大意出示課題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
（可能提問：誰三顧誰的茅廬？為什么三顧茅廬？結(jié)果怎樣？）
利用多媒體，放錄像，學(xué)生思考提出的問題，而后用一句話說說課文的主要內(nèi)容，要求說得完整、連貫、有條理。
“三顧茅廬”是一個(gè)成語，在現(xiàn)代生活中常指什么意思呢？
（明確：泛指誠心誠意一再邀請(qǐng)。）由此引出探究重點(diǎn)：劉備是怎樣誠心誠意邀請(qǐng)諸葛亮的？
2、重點(diǎn)質(zhì)疑，讀中感悟
（1）自由朗讀全文，用符號(hào)在文中畫出表現(xiàn)劉備“誠意”的詞句，用自己喜歡的方式讀這些詞句。
（2） 圍繞“誠意”，品讀明意。哪些詞句體現(xiàn)出劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠意呢？把你的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)交流一下。
（學(xué)生思考后交流學(xué)習(xí)成果，教師隨機(jī)指導(dǎo)）
△ 可從劉備的語言方面來探究：
如稱孔明為“大賢”，自稱“謁見”等，反映出劉備態(tài)度謙恭，很有誠意。
教學(xué)時(shí)重點(diǎn)抓好朗讀，讓學(xué)生用自己的感悟所得讀好劉備的話。
△ 可從劉備的行動(dòng)方面來探究：
“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門臺(tái)階下等孔明醒來”“趕緊下拜”等詞句著重表現(xiàn)了劉備的“誠意”。
△ 可從環(huán)境描寫方面加以探究：
“數(shù)九寒天”“冒雪”等詞體現(xiàn)出劉備決心大，心意誠。
△ 可從張飛的態(tài)度方面加以探究：
張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠意。
教師小結(jié)：理解人物形象，不僅可以從人物的語言、行動(dòng)、心理入手分析，還可以從環(huán)境描寫、人物之間的彼此襯托等方面來理解。這一環(huán)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特見解，真正做到向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放。
3、 賞讀復(fù)述，內(nèi)化語言
（1） 自由組合，分角色朗讀對(duì)話部分，再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠意。
（2） 復(fù)述課文。
教師問：如果有人要你講“三顧茅廬”這個(gè)故事，可以怎么講？（引導(dǎo)學(xué)生討論，教師不作評(píng)論。）
今天我們學(xué)習(xí)抓重點(diǎn)詞復(fù)述故事，你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)抓住文中的哪幾個(gè)詞來講？
討論后，請(qǐng)學(xué)生用上“仰慕、急切詢問、冒著風(fēng)雪、下馬步行、恭恭敬敬、趕緊下拜、三顧茅廬、輔佐”等詞語，簡要復(fù)述。
4、 總結(jié)課文，拓展延伸學(xué)了這篇課文，你對(duì)劉備和諸葛亮有哪些了解？從這篇課文中，你看出劉備是怎樣一個(gè)人呢？如果想進(jìn)一步了解其人其事，課外可以閱讀《三國演義》一書，或上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，并記下你的新發(fā)現(xiàn)。
（設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：教師運(yùn)用開放性的閱讀教學(xué)，長文短教，不僅避免了煩瑣的情節(jié)分析，更重要的是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。）
二、 編寫劇本，重組信息
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐。”“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。”本文是學(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，深受學(xué)生喜愛，因此，適于將課文編成課本劇進(jìn)行表演，開展語文實(shí)踐活動(dòng)。
1、 學(xué)習(xí)范例，了解寫法教師把自己事先根據(jù)課文編寫的課本劇（如《草船借箭》）發(fā)給每一位學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)習(xí)，初步了解劇本的基本寫法。教師可從場景的設(shè)計(jì)、語言的形式（獨(dú)白、對(duì)白、話外音）、人物的動(dòng)作表情等方面加以指導(dǎo)。
2、 分工合作，編寫劇本以大組為單位，以課文為素材，根據(jù)課堂探究所得，展開合理豐富的想象，編寫課本劇。教師先扶后放，先指導(dǎo)編寫“一顧”，而后舉一反三，重點(diǎn)指導(dǎo)編寫“三顧”。可以將《三國演義》中“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”一回的有關(guān)內(nèi)容編入劇本，也可以進(jìn)行大膽合理的想像創(chuàng)作。寫完后師生討論評(píng)議，修改劇本。而后布置各組成員的課外任務(wù)：①選擇合適的音樂配樂，如馬蹄聲、風(fēng)雪聲、敲門聲、過渡音樂等；②配上電視劇《三國演義》主題歌《滾滾長江東逝水》；③給演員設(shè)計(jì)并準(zhǔn)備服裝；④設(shè)計(jì)準(zhǔn)備道具。各組安排好導(dǎo)演、演員、劇務(wù)，在課余時(shí)間進(jìn)行排演。
（設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：這一設(shè)計(jì)可謂巧妙。教師重視發(fā)揮學(xué)生的潛能，有意識(shí)地將課外信息引入課內(nèi)，又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和渠道。學(xué)生編寫劇本的過程，也就是琢磨課文、推敲語言、體會(huì)情感的過程，能有效提高他們的語文素養(yǎng)。）
三、 表演入境，求活求趣
我國著名劇作家曹禺曾說：“學(xué)生參加演戲可以加深對(duì)課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想與感情，要具備活潑生動(dòng)的想象，也要有一定的表演能力。”為訓(xùn)練語言，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)，根據(jù)小學(xué)兒童愛動(dòng)好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征，我利用一節(jié)課時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。表演前，教師組織學(xué)生對(duì)表演細(xì)節(jié)加以討論，讓學(xué)生細(xì)心揣摩并把握人物的語氣、神態(tài)、動(dòng)作甚至心理，以生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生要大膽創(chuàng)新、大膽表演，看誰演得真實(shí)，演得感人。演完后，根據(jù)各組的表現(xiàn)，評(píng)出“最佳配合獎(jiǎng)”、“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳演員”等，讓學(xué)生在說與動(dòng)的氣氛中增強(qiáng)技能，品嘗成功的愉悅。（設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：課本劇表演將抽象的語言文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為形象的表情身姿運(yùn)動(dòng)，它可以啟發(fā)學(xué)生潛在的智力，促使孩子的思維發(fā)展，使他們對(duì)語文學(xué)習(xí)發(fā)生興趣，從而提高語文教學(xué)效率。）
（此文發(fā)表于2002年第9期《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》雜志上）