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《送元二使安西》教學(xué)反思

發(fā)布時間:2022-12-30

《送元二使安西》教學(xué)反思(精選4篇)

《送元二使安西》教學(xué)反思 篇1

  我在教學(xué)古詩《送元二使安西》時,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,在下面幾個方面做得比較好:

  1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料,來理解詩題。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。如,“元二”:姓元,在家里排行老二,朋友睨稱他元二。“使”:出使,身帶使命,不得不去。“安西”:長安以西,西北邊疆地區(qū),俗稱西域。

  2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法,放手讓學(xué)生用自己的話來說說你看到了詩中的哪些畫面。學(xué)生你說一個,他說一個,組成了完整的詩歌畫面。雖說打亂了詩句順序,但真正做到了讓學(xué)生用自己的話理解詩句,從而感知詩的意境。

  3、讓學(xué)生披文入境,再現(xiàn)故事情節(jié),感悟人物內(nèi)心世界。

  不足之處:

  在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人送別朋友依依惜別的情感時鋪墊做得不足,以致學(xué)生對兩人離別的情感體會平面化了,并沒有立體起來。渭城和安西是兩個截然不同的地方,一個充滿生機,一個滿目荒涼;一個春意盎然,一個卻黃沙滿天;一個隨處都可聽到濃濃的故鄉(xiāng)話,見到可親的親人,一個卻舉目無親。可是課堂中我雖然做了一些對安西資料的補充,但是仍然沒有在學(xué)生的腦海里形成一個鮮明的對比,學(xué)生不能體會出元二與王維的離別其實是一種生離死別,王維對友人的情感是留戀、牽掛、擔(dān)憂、祝福的復(fù)雜情緒。

  《送元二使安西》教學(xué)反思

  今天下午,在洪城河小學(xué)聽了常麗老師講的古詩《送元二使安西》,使我豁然開朗。解決了教學(xué)古詩的一個技術(shù)難題:讓學(xué)生用自己的理解,用自己的話說說詩句的意思。

  一、小常老師抓住對詩題的理解,作為教師的講解重點。“元二”:姓元,在家里排行老二,朋友睨稱他元二。“使”:出使,身帶使命,不得不去。“安西”:長安以西,西北邊疆地區(qū),俗稱西域。那里人煙稀少,語言不通,處處戈壁沙漠,十分荒涼。元二去西域最少一年才能返回。何況身帶使命,少則數(shù)年才能回來,多則十幾年才能回來,甚至一輩子再也回不來了。

  二、學(xué)生帶著自己對詩句的理解,給句子畫節(jié)拍,理解詩句。小組合作和借助書下注釋,理解不理解的詞語。

  三、用自己的話來說說你看到了詩中的哪些畫面。

  四、師:假如,你是元二的朋友。你會在離別時刻對他說些什么呢?

  生:元二,你多喝一杯酒吧,出了陽關(guān)就再也見不到老朋友了。

  生:元二,你路上要多加小心,照顧好自己。

  生:元二,你多帶些衣物,西域寒冷,要吃飽穿暖。路上有強盜千萬小心躲開。

  生:……

  五、有感情的朗讀全詩。(由于,前面的鋪墊,學(xué)生讀出詩人王維與朋友話別時的心情就水到渠成了。)

  [教學(xué)反思]這節(jié)課的教學(xué)亮點在第三和第四步。第三步:教師一改以往的逐句講解和整體串講,放手讓學(xué)生說看到的畫面。這樣,是讓學(xué)生整體感知詩的意境。學(xué)生你說一個,他說一個,組成了完整的詩歌畫面。即:給了學(xué)生打亂順序理解詩句的自由。真正做到了讓學(xué)生用自己的話理解詩句。第四步:讓學(xué)生披文入境,再現(xiàn)故事情節(jié),感悟人物內(nèi)心世界,與詩人達(dá)到情感共鳴。最后的感情朗讀自然會很到位。學(xué)生批文入境,情景交融,讀出了離別的傷感和心境。

  《送元二使安西》教學(xué)反思

  我在教學(xué)古詩《送元二使安西》時,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,在下面幾個方面做得比較好:

  1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料,來理解詩題。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。如,“元二”:姓元,在家里排行老二,朋友睨稱他元二。“使”:出使,身帶使命,不得不去。“安西”:長安以西,西北邊疆地區(qū),俗稱西域;其次學(xué)生通過收集送別詩,已經(jīng)體會到了每首詩都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn),所以加上生動的課件畫面,學(xué)生的學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來了。

  2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法,放手讓學(xué)生用自己的話來說說你看到了詩中的哪些畫面。學(xué)生你說一個,他說一個,組成了完整的詩歌畫面。雖說打亂了詩句順序,但真正做到了讓學(xué)生用自己的話理解詩句,從而感知詩的意境。

  3、學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功,主要體現(xiàn)在多媒體播放《陽關(guān)三疊》和課件播放《送元二使安西》,以及拓展讓學(xué)生寫寫自己的離別經(jīng)歷所播放的歌曲《祝福》,無論是從視覺還是聽覺上都讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。

  此外同事們一致認(rèn)為在本課教學(xué)中,優(yōu)美的過渡語也起到了良好的熏陶作用,讓我意識到良好的教學(xué)環(huán)節(jié)過渡同樣是一節(jié)課成功的關(guān)鍵之所在。

  當(dāng)然,本節(jié)課教學(xué)也存在著許多不足,在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人送別朋友依依惜別的情感時鋪墊做得不足,以致學(xué)生對兩人離別的情感體會平面化了,并沒有立體起來。渭城和安西是兩個截然不同的地方,一個充滿生機,一個滿目荒涼;一個春意盎然,一個卻黃沙滿天;一個隨處都可聽到濃濃的故鄉(xiāng)話,見到可親的親人,一個卻舉目無親。可是課堂中我雖然做了一些對安西資料的補充,但是仍然沒有在學(xué)生的腦海里形成一個鮮明的對比,學(xué)生不能體會出元二與王維的離別其實是一種生離死別,王維對友人的情感是留戀、牽掛、擔(dān)憂、祝福的復(fù)雜情緒。如何引導(dǎo)學(xué)生真正入情入境地體會詩人內(nèi)心的情感,從而做到有感情地朗讀,是我們大家共同探討的熱點話題,不知同行的您有和妙招嗎?

《送元二使安西》教學(xué)反思 篇2

  學(xué)科:語文

  課例名稱:《送元二使安西》

  執(zhí)教教師:楊小笛

  課型:新授課

  學(xué)生和內(nèi)容分析:古詩是語文教學(xué)中的一大難點,教師要讓四年級學(xué)生從篇幅短小、語言精練的詩句中理解詩意,體會作者的寫作意境,的確有一定難度。而且,稍不留神就會使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。所以根據(jù)學(xué)生已有的學(xué)古詩的方法為基點,安步進(jìn)行,并且為了讓學(xué)生愛學(xué),我在教學(xué)中設(shè)計了通過優(yōu)美的語言、配樂朗誦、啟發(fā)想象、多種朗讀、等手段,讓學(xué)生在聽聽、讀讀、說說、中自然而然地掌握知識,提高能力。教案緊扣古詩特點,把字詞句篇、聽說讀寫的訓(xùn)練落到實處。并用多種方法把學(xué)生引入意境,是學(xué)生和詩人情感大到了共鳴,讓學(xué)生體悟到了情感。

  《送元二使安西》是人教版四年級上冊第六單元20課古詩兩首中的一首,選編這兩首詩的意圖,一是形式在誦讀中感受朋友之間的深厚友情;二是繼續(xù)積累詩句,培養(yǎng)對祖國詩歌的熱愛之情《送元二使安西》的作者是唐朝著名詩人王維,友人元二將要遠(yuǎn)赴西北邊境,詩人特意來為朋友送行,起深厚的情誼,不言可知,這首詩借別時將盡,分手在即是的勸酒,表達(dá)出對友人的留戀、關(guān)切與祝福,使人不難想到這對好有頻頻祝酒、殷殷話別的情景。

  課時安排:一課時

  設(shè)計理念:

  1、借助古詩文這一教學(xué)平臺,通過“讀、想、議、”等行之有效且靈活多變的教學(xué)方式,實現(xiàn)師生互動,生生互動,并恰當(dāng)運用多媒體課件激發(fā)情趣,拓展思維,從而突現(xiàn)學(xué)生的主體作用,尊重學(xué)生的獨特感悟,提升學(xué)生的整體素養(yǎng)。

  2、采用學(xué)生自讀、教師點撥輔導(dǎo)、自讀測試的教學(xué)方法

  教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)識2個生字,會寫2個生字(舍、君)。

  2、能正確、流利、有感情地朗讀古詩,并背誦。

  3、感悟詩歌內(nèi)容,想象詩歌所描繪的情景,體會朋友間的深情厚誼。

  4、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高學(xué)生的鑒賞能力。

  5、激起對祖國詩歌的熱愛之情,培養(yǎng)學(xué)生課外主動積累詩歌的良好習(xí)慣。

  教學(xué)重點難點:

  引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的意思,想象詩歌所描繪的情景,體會作者的思想感情。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  教師;多媒體課件。學(xué)生:搜集相關(guān)資料,做好對古詩的預(yù)習(xí)。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入。

  1.師:同學(xué)們,你們還記得《贈汪倫》這首詩嗎?誰來背一背?(生背誦《贈汪倫》)

  2.師:誰來說說這首詩的作者李白為什么寫這首詩。(因為李白要回家鄉(xiāng)去了,汪倫很舍不得他,親自來送他,李白很感激汪倫)

  3.師:從古到今,人們在離別的時候總是特別的難過。今天,讓我們一起回到唐朝去,再次見證一段深厚的友誼吧。

  4.師板書課題。送元二使安西

  [此環(huán)節(jié)通過創(chuàng)設(shè)“學(xué)生回憶舊知識的情境”,不論從學(xué)生思維還是學(xué)習(xí)方法上都對學(xué)習(xí)本詩起到鋪墊作用。]

  二、解詩題,知作者。

  (1)師:通過預(yù)習(xí),誰來說說你是怎么理解這首詩的題目的?

  送元二使安西

  送:送別元二:王維的好朋友使:出使安西:唐朝的安西都護(hù)府在現(xiàn)在的新疆維吾爾自治區(qū)的庫車縣。

  (2)強調(diào)題目讀法送元二/使安西

  (3)齊讀課題。

  [古詩題目有別與白話文,設(shè)計此環(huán)節(jié)一是讓學(xué)生對詩意內(nèi)容有個大概了解;二是讓學(xué)生了解作者及詩意背景。]

  三、初讀,知字音

  1、自由讀詩。

  2、要求;(1)、借助字典或書上的注釋,把字音讀準(zhǔn)。(2)、注意詩句內(nèi)部的停頓,爭取把古詩讀通順。

  2、指名讀詩。

  3、正音。(多音字朝、舍。新生字浥、君)

  4、齊讀。

  [能把古詩讀通順,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。]

  四、合作學(xué)習(xí),知詩意。

  1、學(xué)生說說理解詩意的方法。

  2、自主學(xué)習(xí)。

  3、同桌合作學(xué)習(xí)。

  4、指名說說詩意,并說說自己用什么方法理解的。教師強調(diào)“渭城”、“陽關(guān)”,并讓學(xué)生說說對“浥”“君”字的理解及理解方法。

  [知其意才能達(dá)其情,此環(huán)節(jié)讓學(xué)生心中形成古詩的白話內(nèi)容,對下一環(huán)節(jié)的“悟情”鋪設(shè)道路。]

  五、借助想象領(lǐng)悟詩情

  1、指名學(xué)生讀詩,其他學(xué)生閉眼,你的頭腦中出現(xiàn)了怎樣的畫面?透過畫面你又感受到了什么?

  2、學(xué)生說說畫面,同時說體會到的感情(他們之間的深厚情誼)。3、放影課件學(xué)生感受畫面,體會情感。

  4、分組讀詩,在畫面中體會情感。

  5、抓詞句體會情感。

  (1)、學(xué)生自主學(xué)習(xí),你從那些詞句中感受到他們之間情誼深厚?

  (2)、指名學(xué)生說,體會景物描寫,從景物描寫中體會感情,并知道朗讀。

  (3)指名學(xué)生說,體會語言描寫,從語言描寫中體會感情,并帶著自己的感情朗讀。

  (4)、教師知道后再指名學(xué)生感情朗讀最后兩句。

  (5)、教師語言創(chuàng)設(shè)情景后讓學(xué)生齊讀最后兩句,體會送別、挽留的深厚情誼。

  (6)、通過體會路途遙遠(yuǎn),體會感情,齊讀最后兩句。

  [多次創(chuàng)設(shè)情境引領(lǐng)學(xué)生思想溶與作者思想,體會“送”與“別”;“走”與“留”時的情感,使學(xué)生受到珍惜友情的心靈凈化,同時也引領(lǐng)著學(xué)生感受到古詩抒情達(dá)意的美妙和作者妙筆的熏陶。]

  六、齊讀古詩,回歸整體

  師:就在雨霏霏,風(fēng)蕭蕭的今天,一杯又一杯地喝酒,但還是要分別的,所有的傷感都溶進(jìn)了著首詩,拿起書來,再次感受著離別之情吧。

  學(xué)生齊讀全詩。

  七、總結(jié),背誦古詩

  師:我們通過對景物描寫和詩句語言的體會,走進(jìn)了詩人的內(nèi)心世界,領(lǐng)悟到了他們之間依依不舍的情誼,把你們領(lǐng)悟到的感情試著用聲音表現(xiàn)出來,我們試著背背行嗎?

  學(xué)生背誦。

  [知情后的朗朗上口,能讓學(xué)生更進(jìn)一步領(lǐng)悟,表達(dá)自己的感想;朗朗上口便使學(xué)生熟記心中,增加學(xué)生知識的積累。]

  八、拓展練習(xí)。

  1、我還知道別的表達(dá)人間真情的古詩詞,我來給大家背一背。2、作業(yè):背誦并默寫古詩。

  板書設(shè)計古詩兩首

  送元二使安西

  灑

  送別

  王維-------------元二

  挽留

  教學(xué)反思

  我執(zhí)教的唐朝著名詩人、畫家和音樂家王維所著的一首膾炙人口的送別詩《送元二使安西》一課是人教版第七冊20課,從整體上,我覺得這節(jié)課有以下幾點可圈可點。

  一、整堂教學(xué)體現(xiàn)了《課標(biāo)》中以學(xué)生發(fā)展為本的理念,把學(xué)生的“知識拓展、能力提高、情感提升”貫穿于教學(xué)全過程之中。按照預(yù)設(shè)的以“情”為主線,以“解題--知音—解意—悟情—誦讀”主要環(huán)節(jié)引領(lǐng)著學(xué)生享受經(jīng)典之韻味,這堂課成功的是教師和文本、學(xué)生和文本、教師和作者、學(xué)生和作者之間的發(fā)生對話,能夠從情感深處激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),渴求一種知識學(xué)習(xí)的更高境界。

  二、注重學(xué)習(xí)方法的指引,使學(xué)生主動愉悅的接受熏陶和提高技能,首先是讓學(xué)生按要求課前預(yù)習(xí),這樣就彌補了40分鐘以內(nèi)難以尋求的資料資源,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與求知的好習(xí)慣;并且能為課堂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ);其次是教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的梯架方法:解題——知音--解意-達(dá)情-誦讀-積累;還有就是在理解詩意時抓重點詞句擊破的方法等等。這樣以來,有了正確的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生對于古體文的學(xué)習(xí)不在懼怕,并且可以輻射到課外,舉一反三的自學(xué)更多的古詩文,達(dá)到語文教學(xué)的目的。

  三、注重情境創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生能夠設(shè)身處地的感觸及到學(xué)習(xí)目的,達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。在課堂上,我多次創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,時而讓學(xué)生回到舊知識、時而引領(lǐng)學(xué)生觀賞“渭城朝雨浥青城,客舍青青柳色新”的傷感景色,時而讓學(xué)生變成作者,時而聽樂、時而搖頭吟誦……只有這樣,學(xué)生才能百分之百的參與學(xué)習(xí),溶入課堂、溶入文本、溶入作者的情懷,才能讓每一位學(xué)生得以成功體驗。讓學(xué)生真正理解“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”的佳句,學(xué)生就象是喝了浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿,這里面,不僅有依依惜別的情誼,而且包含著對遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼,包含著前路珍重的殷勤祝愿。

  三、讓學(xué)生嘗試成功的喜悅

  在本課中,教師順著學(xué)情,因勢利導(dǎo),實時點撥,使學(xué)生的思維動起來,想象飛起來,語言活起來。教師把可以托付的內(nèi)容盡量托付給學(xué)生,學(xué)生則彰顯了巨大的潛能。

  當(dāng)然,事無完事,由于面對的不是本班學(xué)生,了解甚少,在本節(jié)課上與學(xué)生對話時時有愿違:主要表現(xiàn)在沒能讓每一位學(xué)生都有層次的得到發(fā)展,并且在課堂上不能作出準(zhǔn)確的激勵與評價。說明我的教學(xué)機智和駕馭課堂能力有待進(jìn)一步提高。

  課后點評:王愛菊

  楊小笛老師所授的《送元二使安西》這節(jié)課讓聽眾感受到了送別的難舍難離,學(xué)生的發(fā)言有一定深度,教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)方法體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

  一、注重學(xué)法指導(dǎo)

  楊老師按照“古詩四讀法”,即:學(xué)古詩,知詩人,抓字眼,明詩意,想詩境,悟詩情,這是學(xué)習(xí)古詩的基本步驟,也是學(xué)生自學(xué)古詩詞的一般思路。這樣做,即幫助孩子們梳理了課外知識,又提高了他們?nèi)绾渭庸ば畔ⅲ為進(jìn)一步讀、悟古詩做了情感鋪墊。

  二、貫穿落實了三維目標(biāo)

  老師在上這堂課時,充分體現(xiàn)了新課標(biāo)“以讀為本”的理念,始終讓“讀”貫穿著整個教學(xué)過程。在讀中感受王維優(yōu)美精湛的語言文字和對朋友的依依不舍之情;在吟中引領(lǐng)學(xué)生入情入境。體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的整合,對教學(xué)方式的整合。采用師生對話,生生對話,生與文本對話,不以教師的分析,來代替學(xué)生的閱讀實踐。

  三、課堂中呈現(xiàn)出“一唱三嘆”的精彩兩點

  一嘆:“酒是離別的曲。”在對“酒”的多元解讀后,教師情滿胸腔地采用了“這是一杯離別的酒——”“這是一杯友誼的酒——”“這也是一杯挽留的酒——”“這更是一杯祝福的酒——”的層進(jìn)式步步引讀,使學(xué)生透過平淡的表層看到了它深層蘊涵的深摯情誼。學(xué)生每復(fù)讀一次,感情也隨之澎湃升騰。再嘆:“一切景語,皆情語也。”老師借助這些景物,對“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”一句的層層渲染,無疑對詩旨的解讀又推進(jìn)了一步。三嘆:巧妙地對安西和渭城作了濃墨重彩的強烈對比。此時,“勸君更盡一杯酒”,就像是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。

  當(dāng)然,這堂課中也有美中不足的地方,當(dāng)本節(jié)課中學(xué)生聲情并茂的吟誦,老師應(yīng)該加以鼓勵,因為鼓勵會大大的激發(fā)學(xué)生的參與課堂的積極性,讀詩的興趣會更加高漲

《送元二使安西》教學(xué)反思 篇3

  《送元二使安西》是盛唐著名詩人、畫家和音樂家王維所著的一首膾炙人口的送別詩。自古人生重離別,自古人生又傷離別,因而“送別詩”在古詩詞大家中可謂頗具規(guī)模的一系,詩人們無一不涉足過這一主題。然而在這浩如煙海的“送別詩”中,王維的這首《送元二使安西》洗盡雕飾、明朗自然的語言,抒發(fā)誠摯、深厚的惜別之情,以情意殷切、韻味深永獨樹一幟。據(jù)說落成之后便被人披以管弦,殷勤傳唱。明代李東陽評論此詩說:“后之詠別者,千言萬語,殆不出其意之外”。正是懷著這份對“渭城”的向往,這份對“陽關(guān)”的憧憬,我和我的孩子相攜走近了她,進(jìn)行了穿越時空的“對話”。

  現(xiàn)場精彩片斷:

  【一  嘆】

  師:讀一讀古詩,詩中哪些地方,還能找到元二和王維是好朋友的依據(jù)?

  (生自讀古詩,小組討論,比比哪個小組找到的依據(jù)多)

  生:元二,這個名字很特別。聽起來非常親昵,可以推斷他們是好朋友。

  生:我從“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”中讀出了他們是好朋友。

  師:能具體說說嗎?

  生1:“故人”就是好朋友,知己的意思。

  生2:“更”說明他們已經(jīng)喝了許多杯,可能還要喝許多杯,可見他們的感情很深。

  生3:“盡”就是他們都一飲而盡,只有好朋友之間才這樣。

  師:說得真好,你們注意到“酒”了嗎?

  生:這酒一定是美酒。

  師:“酒逢知己千杯少”的酒是連心的酒,“為此春酒,以介眉壽”的酒是祝福的酒,“何以解憂,惟有杜康”的酒是澆愁的酒,那“勸君更盡一杯酒”是一杯怎樣的酒?

  生1:離別的酒。

  生2:友誼的酒。

  生3:也是一杯祝福的酒。

  生4:也是一杯連心的酒。

  師:這是一杯離別的酒——

  生:(讀)“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  師:這是一杯友誼的酒——

  生:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  師:這也是一杯連心的酒——

  生:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  師:這更是一杯祝福的酒——

  生:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  賞析:詩中對如何設(shè)宴餞別,宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別,以及啟程時如何依依不舍,登程后如何矚目遙望等,一概舍去,只剪取餞行宴席即將結(jié)束時主人的勸酒辭:再干了這一杯吧,出了陽關(guān),可就再也見不到老朋友了。詩人像高明的攝影師,攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭是此刻強烈、深摯的惜別之情的集中表現(xiàn)。“酒是離別的曲。”在對“酒”的多元解讀后,教師情滿胸腔地采用了“這是一杯離別的酒——”“這是一杯友誼的酒——”“這也是一杯連心的酒——”“這更是一杯祝福的酒——”的層進(jìn)式步步引讀,使學(xué)生透過“更”這似乎平淡的表層看到了它深層蘊涵的深摯情誼。于是每復(fù)讀一次,學(xué)生的感情也隨之澎湃升騰。

  【再  嘆】

  師:已經(jīng)記不清喝了多少杯酒。透過窗外,看到窗外的景色,這種難分難舍的情緒更為強烈。讀讀整首詩,元二和王維看到哪能些景物,離別的愁緒會更濃?

  生:雨,老天也為他們的分別而傷心。

  生:是老天想讓元二多留一會兒。

  生:客舍。王維是山西人,他也孤身在外,現(xiàn)在朋友也要離開家鄉(xiāng),他感到更加傷感了。

  生:柳,我知道古人有“折柳贈別”的風(fēng)俗。

  生:因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。

  師:古人聽到《折楊柳》曲,也會觸動離緒,而今天看到滿目的青青楊柳怎不傷感別離——

  生:(讀)“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  師:小雨還在下著,是想挽留友人的腳步嗎?而朋友終將離我而去,怎不傷感別離——

  生:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  師:客中送客,想想自己也只身飄泊,而今天朋友也將遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),怎不傷感別離——

  生:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  賞析:清晨,渭城客舍,自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道,客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切,都仿佛是極平常的眼前景,讀來卻風(fēng)光如畫,抒情氣氛濃郁。王國維說過:“一切景語,皆情語也。”(《人間詞話》)詩人巧妙地運用景語,不但寫出風(fēng)景,給風(fēng)景抹上感情色彩:“朝雨”在這里扮演了一個重要的角色。客舍,本是羈旅者的伴侶;楊柳,更是離別的的象征。選取這些事物,自然有意關(guān)合送別。而進(jìn)一步借助這些景物,對“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”一句的層層渲染,無疑對詩旨的解讀又推進(jìn)了一步。 

  【三  嘆】

  師:真的記不清喝了多少杯酒,也真的記不清說了多少遍祝福的話。此次分別,不知何時相見。時間呀,你能走得慢一些嗎?安西呀,你能離我近一些嗎?這可能嗎?安西有多遠(yuǎn)?

  生:安西:唐朝的安西都護(hù)府,在今新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣。

  師:渭城又在何處?

  生:陜西省咸陽市東北。

  師:陽關(guān)呢?

  生:漢朝設(shè)置的邊關(guān)名,甘肅省敦煌縣西南,古代跟玉門關(guān)同是出塞必經(jīng)的關(guān)口。

  師:有多遠(yuǎn)?

  (屏顯:元二出使安西圖。)

  生:2000多公里。

  師:少了!

  生:3000多公里。

  師:是呀,大約有3000多公里。橫穿了大半個中國。

  (哇!生不禁驚嘆。)

  師:自古人生重離別。古代社會由于種種原因,人們是重視定居而難得遠(yuǎn)行的,因為前途和生命安全都很難預(yù)料。而此朋友遠(yuǎn)去不遠(yuǎn)千里,朋友之間怎不留戀,況且古人說:安知千里外,不有雨間風(fēng)?

  師:也許渭城這兒春雨綿綿,安西那兒——

  生:黃沙滿天!

  師:也許渭城這兒生機勃勃,安西那兒——

  生:滿目荒涼!

  師:渭城這兒有飲不盡甜甜的故鄉(xiāng)水,聽不完濃濃的家鄉(xiāng)話,安西那兒——

  生:舉目無親,鄉(xiāng)音不再有。

  師:想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠,這種難分難舍的情緒化作——

  生:(讀)“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  師:想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠,孤身飄泊,這種難分難舍的情緒化作——

  生:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  師:想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠,孤身飄泊,前途渺茫,這種難分難舍的情緒化作——

  生:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  賞析:要深切理解這臨行勸酒中蘊含的深情,就不能不涉及“西出陽關(guān)”。處于河西走廊盡頭的陽關(guān),和它北面的玉門關(guān)相對,從漢代以來,一直是內(nèi)地出向西域的通道。唐代國勢強盛,內(nèi)地與西域往來頻繁,從軍或出使陽關(guān)之外,在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時陽關(guān)以西還是窮荒絕域,風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。朋友“西出陽關(guān)”雖是壯舉卻又不免經(jīng)歷萬里長途的跋涉,備嘗獨行窮荒的艱辛寂寞。教者巧妙地在此,對安西和渭城作了濃墨重彩的強烈對比。此時,“勸君更盡一杯酒”,就像是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面,不僅有依依惜別的情誼,而且包含著對遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼,包含著前路珍重的殷勤祝愿。

  總評:《渭城曲》以樸實的語言,生動的形象,真摯的惜別之情,而被后人廣為傳誦。而根據(jù)此詩譜成的古曲《陽關(guān)三疊》,更是以琴歌的形式流傳至今。在二次教學(xué)中根據(jù)詩歌特點,大膽地采用“以讀代講,層層推進(jìn)”的形式進(jìn)行教學(xué),教師層進(jìn)式的以情“引讀”,學(xué)生心潮逐浪高的“復(fù)讀”,可謂一唱三嘆,蕩氣回腸。以“以講代讀”的魅力,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了一次精神的洗禮,從而充分展示了優(yōu)秀古詩詞的獨特魅力。

《送元二使安西》教學(xué)反思 篇4

  《送元二使安西》是盛唐著名詩人、畫家和音樂家王維所著的一首膾炙人口的送別詩。自古人生重離別,自古人生又傷離別,因而“送別詩”在古詩詞大家中可謂頗具規(guī)模的一系,詩人們無一不涉足過這一主題。然而在這浩如煙海的“送別詩”中,王維的這首《送元二使安西》洗盡雕飾、明朗自然的語言,抒發(fā)誠摯、深厚的惜別之情,以情意殷切、韻味深永獨樹一幟。據(jù)說落成之后便被人披以管弦,殷勤傳唱。明代李東陽評論此詩說:“后之詠別者,千言萬語,殆不出其意之外”。正是懷著這份對“渭城”的向往,這份對“陽關(guān)”的憧憬,我和我的孩子相攜走近了她,進(jìn)行了穿越時空的“對話”。

  現(xiàn)場精彩片斷:

  【一嘆】

  師:讀一讀古詩,詩中哪些地方,還能找到元二和王維是好朋友的依據(jù)?

  (生自讀古詩,小組討論,比比哪個小組找到的依據(jù)多)

  生:元二,這個名字很特別。聽起來非常親昵,可以推斷他們是好朋友。

  生:我從“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”中讀出了他們是好朋友。

  師:能具體說說嗎?

  生1:“故人”就是好朋友,知己的意思。

  生2:“更”說明他們已經(jīng)喝了許多杯,可能還要喝許多杯,可見他們的感情很深。

  生3:“盡”就是他們都一飲而盡,只有好朋友之間才這樣。

  師:說得真好,你們注意到“酒”了嗎?

  生:這酒一定是美酒。

  師:“酒逢知己千杯少”的酒是連心的酒,“為此春酒,以介眉壽”的酒是祝福的酒,“何以解憂,惟有杜康”的酒是澆愁的酒,那“勸君更盡一杯酒”是一杯怎樣的酒?

  生1:離別的酒。

  生2:友誼的酒。

  生3:也是一杯祝福的酒。

  生4:也是一杯連心的酒。

  師:這是一杯離別的酒——

  生:(讀)“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  師:這是一杯友誼的酒——

  生:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  師:這也是一杯連心的酒——

  生:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  師:這更是一杯祝福的酒——

  生:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  賞析:詩中對如何設(shè)宴餞別,宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別,以及啟程時如何依依不舍,登程后如何矚目遙望等,一概舍去,只剪取餞行宴席即將結(jié)束時主人的勸酒辭:再干了這一杯吧,出了陽關(guān),可就再也見不到老朋友了。詩人像高明的攝影師,攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭是此刻強烈、深摯的惜別之情的集中表現(xiàn)。“酒是離別的曲。”在對“酒”的多元解讀后,教師情滿胸腔地采用了“這是一杯離別的酒——”“這是一杯友誼的酒——”“這也是一杯連心的酒——”“這更是一杯祝福的酒——”的層進(jìn)式步步引讀,使學(xué)生透過“更”這似乎平淡的表層看到了它深層蘊涵的深摯情誼。于是每復(fù)讀一次,學(xué)生的感情也隨之澎湃升騰。

  【再嘆】

  師:已經(jīng)記不清喝了多少杯酒。透過窗外,看到窗外的景色,這種難分難舍的情緒更為強烈。讀讀整首詩,元二和王維看到哪能些景物,離別的愁緒會更濃?

  生:雨,老天也為他們的分別而傷心。

  生:是老天想讓元二多留一會兒。

  生:客舍。王維是山西人,他也孤身在外,現(xiàn)在朋友也要離開家鄉(xiāng),他感到更加傷感了。

  生:柳,我知道古人有“折柳贈別”的風(fēng)俗。

  生:因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。

  師:古人聽到《折楊柳》曲,也會觸動離緒,而今天看到滿目的青青楊柳怎不傷感別離——

  生:(讀)“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  師:小雨還在下著,是想挽留友人的腳步嗎?而朋友終將離我而去,怎不傷感別離——

  生:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  師:客中送客,想想自己也只身飄泊,而今天朋友也將遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),怎不傷感別離——

  生:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  賞析:清晨,渭城客舍,自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道,客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切,都仿佛是極平常的眼前景,讀來卻風(fēng)光如畫,抒情氣氛濃郁。王國維說過:“一切景語,皆情語也。”(《人間詞話》)詩人巧妙地運用景語,不但寫出風(fēng)景,給風(fēng)景抹上感情色彩:“朝雨”在這里扮演了一個重要的角色。客舍,本是羈旅者的伴侶;楊柳,更是離別的的象征。選取這些事物,自然有意關(guān)合送別。而進(jìn)一步借助這些景物,對“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。” 一句的層層渲染,無疑對詩旨的解讀又推進(jìn)了一步。

  【三嘆】

  師:真的記不清喝了多少杯酒,也真的記不清說了多少遍祝福的話。此次分別,不知何時相見。時間呀,你能走得慢一些嗎?安西呀,你能離我近一些嗎?這可能嗎?安西有多遠(yuǎn)?

  生:安西:唐朝的安西都護(hù)府,在今新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣。

  師:渭城又在何處?

  生:陜西省咸陽市東北。

  師:陽關(guān)呢?

  生:漢朝設(shè)置的邊關(guān)名,甘肅省敦煌縣西南,古代跟玉門關(guān)同是出塞必經(jīng)的關(guān)口。

  師:有多遠(yuǎn)?

  (屏顯:元二出使安西圖。)

  生:2000多公里。

  師:少了!

  生:3000多公里。

  師:是呀,大約有3000多公里。橫穿了大半個中國。

  (哇!生不禁驚嘆。)

  師:自古人生重離別。古代社會由于種種原因,人們是重視定居而難得遠(yuǎn)行的,因為前途和生命安全都很難預(yù)料。而此朋友遠(yuǎn)去不遠(yuǎn)千里,朋友之間怎不留戀,況且古人說:安知千里外,不有雨間風(fēng)?

  師:也許渭城這兒春雨綿綿,安西那兒——

  生:黃沙滿天!

  師:也許渭城這兒生機勃勃,安西那兒——

  生:滿目荒涼!

  師:渭城這兒有飲不盡甜甜的故鄉(xiāng)水,聽不完濃濃的家鄉(xiāng)話,安西那兒——

  生:舉目無親,鄉(xiāng)音不再有。

  師:想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠,這種難分難舍的情緒化作——

  生:(讀)“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  師:想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠,孤身飄泊,這種難分難舍的情緒化作——

  生:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  師:想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠,孤身飄泊,前途渺茫,這種難分難舍的情緒化作——

  生:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

  賞析:要深切理解這臨行勸酒中蘊含的深情,就不能不涉及“西出陽關(guān)”。處于河西走廊盡頭的陽關(guān),和它北面的玉門關(guān)相對,從漢代以來,一直是內(nèi)地出向西域的通道。唐代國勢強盛,內(nèi)地與西域往來頻繁,從軍或出使陽關(guān)之外,在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時陽關(guān)以西還是窮荒絕域,風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。朋友“西出陽關(guān)”雖是壯舉卻又不免經(jīng)歷萬里長途的跋涉,備嘗獨行窮荒的艱辛寂寞。教者巧妙地在此,對安西和渭城作了濃墨重彩的強烈對比。此時,“勸君更盡一杯酒”,就像是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面,不僅有依依惜別的情誼,而且包含著對遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼,包含著前路珍重的殷勤祝愿。

  總評:《渭城曲》以樸實的語言,生動的形象,真摯的惜別之情,而被后人廣為傳誦。而根據(jù)此詩譜成的古曲《陽關(guān)三疊》,更是以琴歌的形式流傳至今。在二次教學(xué)中根據(jù)詩歌特點,大膽地采用“以讀代講,層層推進(jìn)”的形式進(jìn)行教學(xué),教師層進(jìn)式的以情“引讀”,學(xué)生心潮逐浪高的“ 復(fù)讀”,可謂一唱三嘆,蕩氣回腸。以“以講代讀”的魅力,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了一次精神的洗禮,從而充分展示了優(yōu)秀古詩詞的獨特魅力。

  (摘自:《中國教師報》2006年2月15日;作者單位:浙江省紹興縣湖塘中心小學(xué))

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