《三顧茅廬》第一課時說課稿（精選13篇）
《三顧茅廬》第一課時說課稿 篇1
一、說教材
《三顧茅廬》這篇課文是根據(jù)我國四大古典名著之一《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫成的，課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔助自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等，贊美劉備求賢若渴，禮賢下士的精神。課文第四節(jié)通過“諸葛亮分析了群雄紛爭的形勢，提出了三分天下、最后取勝的策略”短短一句話，諸葛亮的奇才便可略見一斑。本課語言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀，細節(jié)描寫是本文的重要特色。另外，環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點，是對學(xué)生進行語言積累，強化寫作技巧的一個很好的素材。
二、說教學(xué)目標(biāo)
《三國演義》里的人物故事可謂是家喻戶曉，我們農(nóng)村的孩子對里面的一些小故事也能略知一、二，但畢竟只是支離破碎的知道一點，不夠全面，對人物的性格特點及課文的背景了解得更是不夠透徹。根據(jù)課標(biāo)提出的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀教學(xué)目標(biāo)的三個維度，結(jié)合我們農(nóng)村孩子的實際情況和教材的特色，第一課時我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、 學(xué)會本課生字，其中田字格前面的只識不寫。理解本課重點詞語。
2、 能正確、流利地朗讀課文，理解課文大意。
3、 能說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
4、 初步認識劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。
三、說教學(xué)重難點
根據(jù)中年級段學(xué)生的接受與理解能力的特點，我將目標(biāo)3、4作為本課時的教學(xué)重難點。
四、說教學(xué)思路
以上教學(xué)目標(biāo)，我將通過如下教學(xué)過逐一落實：
�。ㄒ唬�、談話導(dǎo)入，投石問路
由于農(nóng)村孩子課外閱讀面比較狹窄，家長與老師對孩子課外閱讀的都不是太重視，所以導(dǎo)致孩子課外閱讀材料的匱乏。為了了解孩子課外知識面，我先以“知道中國有哪四大名著嗎？”這一問題引出《三國演義》，從而引入我的課題。這樣，既了解了孩子課外知識的接收信息，又使本課的導(dǎo)入水到渠成。四年級孩子處在中年級的末尾階段，識字教學(xué)上強調(diào)的是自主識字，所以為落實課標(biāo)的這一教學(xué)目標(biāo)，我在識字環(huán)節(jié)上采用的是放手識字：即課題中的“顧”與“茅”是一類生字，板書課題時隨機就完成寫字教學(xué)，在檢查讀文中就可了解學(xué)生對生字的掌握情況，這樣，生字教學(xué)板塊在老師的扶與放相結(jié)合中巧妙完成。
（二）、質(zhì)疑導(dǎo)讀，理清文意
提綱挈領(lǐng)，百毛皆順。文題是文章的眼，緊扣這個文題，展開教學(xué)，課堂教學(xué)流程就會有一條明晰的流線。故此，我先要求學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上理解“三顧茅廬”的意思，并要引導(dǎo)學(xué)生清楚知道“是誰‘三顧茅廬’？怎么‘顧’的？”由此，為下面劉備誠邀諸葛亮出山的教學(xué)埋下伏筆。而且，第二個問題很自然地把學(xué)生由對課題的理解上引入到正文的教學(xué)中來。課文中的第一節(jié)“誠心誠意”一詞便是回答這一問題的。下面的教學(xué)就緊扣“誠心誠意”引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，在自讀的基礎(chǔ)上自己感悟劉備的這份“誠意”。
課文的第二、三節(jié)內(nèi)容都是寫劉備邀請諸葛亮“誠意”，尤其是第三段后半部分，我把這一部分作為本課教學(xué)的重點，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點的詞句來品味、感悟劉備的求賢若渴，禮賢下士的精神。這一環(huán)節(jié)，要注重引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，保護學(xué)生的獨特見解，真正做到向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放。在本節(jié)的重點詞句的品讀中，引導(dǎo)學(xué)生寫出自己的體會，落實課標(biāo)中“語文是實踐性很強的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的途徑也是語文實踐，不應(yīng)刻意追求語文知識的系統(tǒng)與完整�！闭蛘Z文的學(xué)習(xí)在大大量的、豐富多彩的語文實踐中，感悟、習(xí)得，以使學(xué)生逐步掌握運用語文的規(guī)律，所以我們語文教學(xué)，尤其是中高年級的語文課教學(xué)要給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實踐機會，提供一個語文實踐的場，讓學(xué)生有鍛煉語言運用的平臺。那么寫體會、寫感受是學(xué)生對語言實踐的最好的鍛煉，所以在這一部分的教學(xué)中我就要求學(xué)生把對重點的詞句的理解寫出自己的感受與體會，哪怕是一句話都行。這樣不僅鍛煉了學(xué)生運用語言文字的能力，更加深了學(xué)生對文本的理解。課文的第四節(jié)是寫諸葛亮的雄才大略的，第五節(jié)寫的是劉備得到諸葛亮這一曠世奇才真是如魚得水，本節(jié)教學(xué)中只一筆帶過，只要通過這兩節(jié)讓學(xué)生感受到諸葛亮的是軍事上一個不可多得的奇才就行，不必做過多的解釋。
本課詞語很多，特別是一串又一串的四字詞組，有些詞語可在第一課時解決，如“三顧茅廬”、 “蜿蜒起伏”、“秀麗宜人”；而有些詞語必須得結(jié)合課文仔細深入理解如 “恭恭敬敬”“茅塞頓開”、“如魚得水”這三個詞語在課文中的地位舉足輕重，切不可一帶而過，需放到第二課時引導(dǎo)學(xué)生細細品味了（為了突出我這節(jié)課的教學(xué)重點，于是我把“恭恭敬敬”一詞的理解放在了第一課時）。
�。ㄈ�、賞讀拓展延伸：學(xué)完全篇課文，為了使學(xué)生對整篇課文有一個整體的明晰的思路，我要求學(xué)生再自由讀一遍課文，再次感覺劉備邀請諸葛亮出出輔佐自己成就立國大業(yè)誠心誠意的態(tài)度。為了讓學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)重點有所鞏固，我的作業(yè)布置的第一項就是描紅、仿寫生字各兩遍；為有效拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間與知識積累面，我布置學(xué)生利用課余時間閱讀《三國演義》，尤其是把《三國演義》第三十七回找來讀一讀，比較課文與原著的異同，體會原著的語言風(fēng)格以及編者的用意。
《三顧茅廬》第一課時說課稿 篇2
一、說教材
《三顧茅廬》這篇課文是根據(jù)我國四大古典名著之一《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫成的，課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔助自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等，贊美劉備求賢若渴，禮賢下士的精神。課文第四節(jié)通過“諸葛亮分析了群雄紛爭的形勢，提出了三分天下、最后取勝的策略”短短一句話，諸葛亮的奇才便可略見一斑。本課語言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀，細節(jié)描寫是本文的重要特色。另外，環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點，是對學(xué)生進行語言積累，強化寫作技巧的一個很好的素材。
二、說教學(xué)目標(biāo)
《三國演義》里的人物故事可謂是家喻戶曉，我們農(nóng)村的孩子對里面的一些小故事也能略知一、二，但畢竟只是支離破碎的知道一點，不夠全面，對人物的性格特點及課文的背景了解得更是不夠透徹。根據(jù)課標(biāo)提出的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀教學(xué)目標(biāo)的三個維度，結(jié)合我們農(nóng)村孩子的實際情況和教材的特色，第一課時我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
5、 學(xué)會本課生字，其中田字格前面的只識不寫。理解本課重點詞語。
6、 能正確、流利地朗讀課文，理解課文大意。
7、 能說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
8、 初步認識劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。
三、說教學(xué)重難點
根據(jù)中年級段學(xué)生的接受與理解能力的特點，我將目標(biāo)3、4作為本課時的教學(xué)重難點。
四、說教學(xué)思路
以上教學(xué)目標(biāo)，我將通過如下教學(xué)過逐一落實：
（一）、談話導(dǎo)入，投石問路
由于農(nóng)村孩子課外閱讀面比較狹窄，家長與老師對孩子課外閱讀的都不是太重視，所以導(dǎo)致孩子課外閱讀材料的匱乏。為了了解孩子課外知識面，我先以“知道中國有哪四大名著嗎？”這一問題引出《三國演義》，從而引入我的課題。這樣，既了解了孩子課外知識的接收信息，又使本課的導(dǎo)入水到渠成。四年級孩子處在中年級的末尾階段，識字教學(xué)上強調(diào)的是自主識字，所以為落實課標(biāo)的這一教學(xué)目標(biāo)，我在識字環(huán)節(jié)上采用的是放手識字：即課題中的“顧”與“茅”是一類生字，板書課題時隨機就完成寫字教學(xué)，在檢查讀文中就可了解學(xué)生對生字的掌握情況，這樣，生字教學(xué)板塊在老師的扶與放相結(jié)合中巧妙完成。
�。ǘ�、質(zhì)疑導(dǎo)讀，理清文意
提綱挈領(lǐng)，百毛皆順。文題是文章的眼，緊扣這個文題，展開教學(xué)，課堂教學(xué)流程就會有一條明晰的流線。故此，我先要求學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上理解“三顧茅廬”的意思，并要引導(dǎo)學(xué)生清楚知道“是誰‘三顧茅廬’？怎么‘顧’的？”由此，為下面劉備誠邀諸葛亮出山的教學(xué)埋下伏筆。而且，第二個問題很自然地把學(xué)生由對課題的理解上引入到正文的教學(xué)中來。課文中的第一節(jié)“誠心誠意”一詞便是回答這一問題的。下面的教學(xué)就緊扣“誠心誠意”引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，在自讀的基礎(chǔ)上自己感悟劉備的這份“誠意”。
課文的第二、三節(jié)內(nèi)容都是寫劉備邀請諸葛亮“誠意”，尤其是第三段后半部分，我把這一部分作為本課教學(xué)的重點，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點的詞句來品味、感悟劉備的求賢若渴，禮賢下士的精神。這一環(huán)節(jié)，要注重引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，保護學(xué)生的獨特見解，真正做到向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放。在本節(jié)的重點詞句的品讀中，引導(dǎo)學(xué)生寫出自己的體會，落實課標(biāo)中“語文是實踐性很強的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的途徑也是語文實踐，不應(yīng)刻意追求語文知識的系統(tǒng)與完整。”正因語文的學(xué)習(xí)在大大量的、豐富多彩的語文實踐中，感悟、習(xí)得，以使學(xué)生逐步掌握運用語文的規(guī)律，所以我們語文教學(xué)，尤其是中高年級的語文課教學(xué)要給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實踐機會，提供一個語文實踐的場，讓學(xué)生有鍛煉語言運用的平臺。那么寫體會、寫感受是學(xué)生對語言實踐的最好的鍛煉，所以在這一部分的教學(xué)中我就要求學(xué)生把對重點的詞句的理解寫出自己的感受與體會，哪怕是一句話都行。這樣不僅鍛煉了學(xué)生運用語言文字的能力，更加深了學(xué)生對文本的理解。課文的第四節(jié)是寫諸葛亮的雄才大略的，第五節(jié)寫的是劉備得到諸葛亮這一曠世奇才真是如魚得水，本節(jié)教學(xué)中只一筆帶過，只要通過這兩節(jié)讓學(xué)生感受到諸葛亮的是軍事上一個不可多得的奇才就行，不必做過多的解釋。
本課詞語很多，特別是一串又一串的四字詞組，有些詞語可在第一課時解決，如“三顧茅廬”、 “蜿蜒起伏”、“秀麗宜人”；而有些詞語必須得結(jié)合課文仔細深入理解如 “恭恭敬敬”“茅塞頓開”、“如魚得水”這三個詞語在課文中的地位舉足輕重，切不可一帶而過，需放到第二課時引導(dǎo)學(xué)生細細品味了（為了突出我這節(jié)課的教學(xué)重點，于是我把“恭恭敬敬”一詞的理解放在了第一課時）。
（三）、賞讀拓展延伸：學(xué)完全篇課文，為了使學(xué)生對整篇課文有一個整體的明晰的思路，我要求學(xué)生再自由讀一遍課文，再次感覺劉備邀請諸葛亮出出輔佐自己成就立國大業(yè)誠心誠意的態(tài)度。為了讓學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)重點有所鞏固，我的作業(yè)布置的第一項就是描紅、仿寫生字各兩遍；為有效拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間與知識積累面，我布置學(xué)生利用課余時間閱讀《三國演義》，尤其是把《三國演義》第三十七回找來讀一讀，比較課文與原著的異同，體會原著的語言風(fēng)格以及編者的用意。這樣作業(yè)的安排有效地拓寬了學(xué)生的閱讀空間，使學(xué)生通過對課外資料的閱讀更加深了對文本的理解，還豐富了學(xué)生的課外閱讀生活，收到事半功倍之效。
《三顧茅廬》第一課時說課稿 篇3
一、說教材
今天我說課的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)語文四年級下冊中的一部由歷史小說改編的課文《三顧茅廬》，課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔佐自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等，重點表現(xiàn)了劉備求才若渴，同時看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。本課語言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀，細節(jié)描寫是本文的重要特色。另外，環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點，是對學(xué)生進行語言積累，強化寫作技巧的一個很好的素材。
二、說教學(xué)目標(biāo)
我的主要從三個方面設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：
第一是常規(guī)目標(biāo)，就是要求學(xué)生學(xué)會“顧、茅、廬、恭、塞等”生字詞，理解詞義并且有感情的朗讀課文；因為在任何一個學(xué)段，在閱讀教學(xué)中，有感情的朗讀課文都是首當(dāng)其沖的，然而要做到這一點解決文本的生字詞又是十分重要的。
第二是核心目標(biāo)，就是針對中年級學(xué)生，新課標(biāo)要求該學(xué)段的學(xué)生聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用。抓住細節(jié)，通過人物的動作、語言、神態(tài)的刻畫以及結(jié)合正面描寫與側(cè)面描寫來表現(xiàn)人物的特點。
第三是內(nèi)容目標(biāo)，學(xué)生們雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二，但畢竟不夠全面，所以對人物的性格特點及課文的背景也了解得也不夠透徹，因此引領(lǐng)學(xué)生感知劉備的求賢若渴、禮賢下士和諸葛亮的雄才大略。
以上目標(biāo)，我初步設(shè)想通過兩課時完成。
三、說教法、學(xué)法
《語文新課標(biāo)》第三部分“實施建議”中的“教學(xué)建議”中認為：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。教學(xué)應(yīng)注重以生為本，因此在教學(xué)過程中教師要有開放意識，舍得花時間讓學(xué)生自主交流，表現(xiàn)其自信，培養(yǎng)其獨立判斷的能力；因此我要求學(xué)生通過“讀——思——悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法，運用開放性、拓展性的閱讀教學(xué)，長文短教，避免煩瑣的情節(jié)分析，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、張揚了學(xué)生的個性。
但是以學(xué)生為主體，不代表教師可以袖手旁邊，游離與課堂之外。此刻教師起到的作用就是點撥引導(dǎo)，著名教育家說過課堂的精彩之處不在于預(yù)設(shè)，而是生成，教師應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)現(xiàn)場生成抓住契機，引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題，達到教是為了不教的教學(xué)境界。要求學(xué)生能夠帶著問題學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中解決問題，著重培養(yǎng)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，這有助于學(xué)生閱讀能力的進一步增強。
四、說教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
從分享課外讀物引出中國四大名著，拋磚引玉，教師板書課題，讓全班同學(xué)齊書寫，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）初讀課文
整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。
解題釋義，通過分別了解三、顧、茅廬的意思，理出故事梗概，并引出兩個中心人物：劉備和諸葛亮。隨即給出生字詞：群眾紛爭、三顧茅廬、茅塞頓開、蜿蜒起伏、青翠欲滴、秀麗宜人，要求學(xué)生借助給出的詞，同時補充相應(yīng)的時代背景和寫作背景，讓同學(xué)們自由的對故事進行展開。
�。ㄈ┭凶x感悟
要求同學(xué)讀第1、2、3三小節(jié)，拿筆劃出關(guān)鍵字。提煉“誠”，在這個環(huán)節(jié)中通過自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式，在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊美“誠”。
課文開頭寫劉備“誠心誠意”地邀請諸葛亮出山，以下各段都是圍繞“誠心誠意”這個詞語，從劉備的語言、動作、神態(tài)等方面具體分析劉備怎樣“誠心誠意”地邀請、尊敬諸葛亮。教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問題閱讀課文：
1.劉備對諸葛亮的“誠心誠意”表現(xiàn)在哪些方面？
抓住“三次”、“捆”、“訓(xùn)斥關(guān)羽”、“半里多下馬步行”、靜靜等候“半晌”加“一個時辰”、“快步走”等細節(jié)通過正面和側(cè)面描寫分析劉備的誠心誠意。
2.劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”？
結(jié)合歷史背景，抓住兩者的身份，并且結(jié)合一種現(xiàn)場感，在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話表演，有劉備與諸葛亮相見的表演。設(shè)計這個環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進行交流、碰撞，以便更好的分析劉備為何這么做。
3.為何劉備能請到諸葛亮？
直至20年后，諸葛亮對這件還記憶猶新，曾寫下這樣一段話：（師讀）
“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣�！保ㄟx自《出師表》）
突出分析劉備的求才若渴，以及諸葛亮的如魚得水，相互配合，渾然天成。
設(shè)計這樣的閱讀環(huán)節(jié)，主要遵循“三感”：層次感、推進感、提升感。有利于學(xué)生對課文理解的步步深入，從而，較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換，從課文表達的“意蘊層面”到“社會層面”以及劉備的一片誠心都能得到很好的把握。
（四）課后延伸
延續(xù)性的活動使學(xué)生得到新的實踐機會，實現(xiàn)了在實踐中發(fā)展能力的目標(biāo)。為此，我設(shè)計了一道拓展題：
同學(xué)們，和三顧茅廬這個三有關(guān)的還有很多小故事，三英戰(zhàn)呂布、三讓徐州、桃園三結(jié)義也廣為流傳，但要了解更多的故事還需讀《三國演義》，請同學(xué)們閱讀《三國演義》一書，并學(xué)寫讀書筆記。
《三顧茅廬》第一課時說課稿 篇4
《三顧茅廬》是小學(xué)語文四年級下冊中的一部由歷史小說改編的課文，講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔佐自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等，重點表現(xiàn)了劉備對賢才的虔誠和渴求，同時看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
本課語言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀，細節(jié)描寫是本文的重要特色。另外，環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點，是對學(xué)生進行語言積累，強化寫作技巧的一個很好的素材。
學(xué)生們雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二，但畢竟不夠全面，所以對人物的性格特點及課文的背景也了解得也不夠透徹，根據(jù)新課標(biāo)提出的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)體系，及學(xué)生的實際情況和教材的特色，我初步擬定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確流利有感情的朗讀課文，背誦課文的三、四自然段。
2、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比事物之間的聯(lián)系，學(xué)習(xí)“來到……，只見”的句式寫一處景色。
3、憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等，感受劉備三請諸葛亮的誠心誠意和諸葛亮的雄才大略。
以上目標(biāo)，我初步設(shè)想通過兩課時完成。
第一課時：我將采用“質(zhì)疑讀、合作讀、評價讀”等多個層面的讀來感知課文內(nèi)容，理清文章思路。首先，我播放電視劇《三國演義》的插曲，為學(xué)生再現(xiàn)一個個鮮活的人物，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，繼而出示課題，在引導(dǎo)學(xué)生通過字典來理解“三顧茅廬”這個成語的意思后，以“放手讓學(xué)生自讀課文，初步了解課文內(nèi)容。接著，結(jié)合初讀檢查，指導(dǎo)學(xué)生再讀課文的每個自然段，在這個過程中，引導(dǎo)學(xué)生認識“著”、“塞”兩個多音字，運用多重方法理解詞語，如通過查詞典來理解“蜿蜒、茅塞頓開”；通過聯(lián)系上下文來理解“輔助、悠然”。在讀的過程中，可以采用指名讀、小組讀、評讀等多種方式，著重引導(dǎo)學(xué)生把課文讀通、讀流利，在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生邊讀邊想，讀懂每個自然段的意思，理清文章脈絡(luò)，初步了解本文的寫作特色。我還為學(xué)生布置了這樣的課堂作業(yè)，找到文中三個比喻句抄寫下來，想想句子中把什么比作了什么，這樣寫有什么好處，為下節(jié)課進一步品讀課文打下基礎(chǔ)。
下面我將重點談?wù)劦诙n時的說課稿。
這一課時的教學(xué)，我設(shè)想以“誠心誠意”為品讀文本的切入點，通過“復(fù)習(xí)導(dǎo)入，整體感知”“精讀感悟體會誠意”“品悟比喻句，讀寫結(jié)合”三個環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生深入文本。
一、激情導(dǎo)課
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對文中的人物有了初步的了解。所以，我首先引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩溥@個人物的印象，在學(xué)生的交流中，我相機出示課文的第一自然段，鼓勵學(xué)生通過自讀、評讀感受劉備對諸葛亮的“誠心誠意”，并由這一詞語引發(fā)疑問：劉備誠心誠意表現(xiàn)在哪些方面？劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”？劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報？讓學(xué)生以此為切入點，隨劉備第三次拜訪諸葛亮，線索更清晰，更能引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、民主導(dǎo)學(xué)
1、抓住人物對話，感悟人物品質(zhì)
圍繞以上3個問題，我引導(dǎo)學(xué)生到二——四段中去圈一圈，畫一畫，分別找出人物對話及人物的動作，鼓勵學(xué)生以小組合作的方式，讀一讀，品一品，體會其中的含義，品味人物的精神。而后指導(dǎo)學(xué)生有層次地進行匯報，教師適時點撥。例如：在學(xué)生匯報人物對話一部分時，我相機出示課文的第二自然段，引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，邊讀邊想象對話時的場面，教師適時范讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出張飛“嚷”時的語氣和神態(tài)，體會他嚷時不耐煩的心情及他率直的性格。讀出劉備責(zé)備兄弟時的內(nèi)心的想法，體會出他對諸葛亮的尊重。這時學(xué)生再讀時眼前的畫面更加真實，學(xué)生也更能體會劉備的誠心誠意。
2、抓住人物動作，體會誠心誠意
文章的三、四自然段是本文的重點，在學(xué)生匯報人物動作一部分時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個重點句子：“離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行�！薄暗搅酥T葛亮的家，劉備上前輕輕敲門�！薄皠渥屚硬灰@醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等侯。”中的“下馬步行、輕輕敲門、“恭恭敬敬”等詞語體會劉備對諸葛先生的尊重，屆時，我還將鼓勵學(xué)生以多種方式詮釋自己的理解，如通過朗讀再現(xiàn)當(dāng)時的畫面，通過課文的插圖，感受劉備的謙卑。通過表演體現(xiàn)劉備的求才若渴的心情。接著，我啟發(fā)學(xué)生想象：劉備就這樣等啊等��？一個小時過去了，兩個小時過去了----他這樣站了多久？此時此刻，劉備會想些什么？在學(xué)生的交流中我引出：“精誠所至，金石為開！”
這句名言，此時，學(xué)生更深切地體會到了劉備的誠心誠意。
這時再次引出課前的問題：劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”？“劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報？”并引導(dǎo)學(xué)生自讀第四小節(jié)，透過“群雄紛爭”“三分天下”“最后取勝”結(jié)合學(xué)生課前收集的資料，學(xué)生不難看出諸葛亮的雄才大略，而劉備有了諸葛亮的指點更是撥開云霧見青天。這也是劉備三顧茅廬的原因。
三、檢測導(dǎo)結(jié)
在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生回讀課文，找出文中的三處比喻句：“他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好象一條等待時機的臥龍�！薄皠渎犃嗣┤D開，像撥開云霧見到了青天�！薄拔业玫街T葛先生，就像魚兒得到了水一樣啊！”，指導(dǎo)學(xué)生想一想，句中把什么比作了什么，這樣比喻有什么好處，引導(dǎo)學(xué)生仿照例子說幾句比喻句。在此處，我還將安排一個小練筆，讓學(xué)生結(jié)合文后第5題的要求，用來到……只見……進行仿寫，使讀寫結(jié)合落到了實處。
《三顧茅廬》第一課時說課稿 篇5
各位同行、各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家下午好！
剛才我和孩子們共同學(xué)習(xí)了《三顧茅廬》一文，現(xiàn)在我就本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、設(shè)計思路、設(shè)計理念以及教學(xué)反思等，向大家作一個匯報。
一、本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)
我從課程目標(biāo)的三個維度出發(fā)，提出了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：第一，憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等，通過讀、思、悟，提升情感，感受劉備三請諸葛亮的真心誠意。第二，在讀、說、寫等拓展性的言語實踐活動中，發(fā)展語言。
二、本堂課的設(shè)計思路
我在把握這篇教材時，以“情感態(tài)度和價值觀”這個目標(biāo)為綱，尊重文本的價值取向，從學(xué)生對劉備的“禮賢下士”、“求賢若渴”等的體驗中提煉出“誠”這條主線，在初讀課文時發(fā)現(xiàn)誠；在反復(fù)朗讀中感悟誠，表達誠；通過引入《出師表》這一拓展資料，讓學(xué)生感悟諸葛亮這一當(dāng)事人所回味到的劉備對他的一片誠心來提煉誠；最后讓學(xué)生與劉備進行對話，從而來贊美誠，升華誠。我想抓住“誠”這條主線，既尊重了文本的價值取向，又能展示人性中美好的一面。通過教學(xué)，讓“誠”深深地烙在學(xué)生的腦海中，說實在的，這個“誠”也深深地烙在我的腦海中，我想，課堂確實是我和孩子們共同成長的一段生命歷程。
三、本堂課的設(shè)計理念
我本著“以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本”這一理念，課堂上試想從以下幾方面突破。
第一，預(yù)設(shè)了幾套學(xué)路。依據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)的實際需要和實際情況，也就是我們常說的學(xué)生的“閱讀期待”，我預(yù)設(shè)了三條學(xué)路：學(xué)路一，學(xué)生可以先從描寫劉備動作的語言入手來開展學(xué)習(xí)活動；學(xué)路二，學(xué)生也可以先從描寫劉備和張飛的對話入手來開展學(xué)習(xí)活動；學(xué)路三，學(xué)生還可以先從描寫當(dāng)時的天氣、環(huán)境的語言入手來開展學(xué)習(xí)活動等等。我在試教的時候，大多學(xué)生都是先從劉備的動作來體會的，因為劉備的動作比較形像地表現(xiàn)出他的誠意，學(xué)生比較容易感悟到。但在今天的課上，學(xué)生卻先從劉備和張飛的對話中體會誠意，這說明咱們衢州的孩子很會讀書，很會思考，能透過語言，自讀自悟，看到內(nèi)涵。于是我就順著這一學(xué)情，先從描寫劉備和張飛對話的語言入手來組織學(xué)習(xí)活動，這是根據(jù)課堂實際隨機生成的學(xué)路。在具體感悟人物的對話中，學(xué)生也可以任意感悟?qū)λ|動最大的一組，教師則隨學(xué)生選擇，融入其中，點撥、引導(dǎo)。
第二，給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)空間。首先，給學(xué)生讀書的空間，整堂課的支架——你認為最能體現(xiàn)劉備真心誠意的語句在哪兒，把它讀出來。所以我和學(xué)生在親歷學(xué)習(xí)過程中一個最顯性的活動就是——讀，自由讀、指名讀、找個伙伴對讀、師生對讀、加個動作表演讀、集體讀等等，通過各種形式的讀，讓學(xué)生讀出個性，讀出滋味，讀出感悟。其次，給學(xué)生思維的空間，在讀人物對話時，多次讓學(xué)生以劉備的身份，設(shè)身處地地揣摩他的內(nèi)心活動；在讀人物動作時，邊欣賞“隆中相見”邊思考；在感悟《出師表》時，著力渲染氣氛，讓學(xué)生隨著諸葛亮的思緒，思維跌宕起伏。最后，給學(xué)生悟的空間，在學(xué)生讀、思的基礎(chǔ)上，悟出來的東西才是真切的，本課的學(xué)習(xí)中伴隨著學(xué)生的讀、思，到最后悟出來的劉備的誠，是對主人翁人性中閃光點的最好詮釋。
第三，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。當(dāng)學(xué)生自由對讀劉備和張飛的對話時，我啟發(fā)學(xué)生：你聽出了什么？這一安排的目的是讓學(xué)生在思考的過程中強化聽的訓(xùn)練，是暢談個人獨特感受的良好契機，有了獨特感受，才會有個性的朗讀。在想像當(dāng)張飛要去燒諸葛亮的茅草屋的時候，劉備會說些什么，大部分學(xué)生會聯(lián)想到劉備會怒不可遏地大聲斥責(zé)張飛，但有一個孩子卻說劉備是小聲地教訓(xùn)張飛，生怕驚醒了諸葛亮，這是孩子的獨特體驗，我充分肯定了他。
第四，努力建立“超文本”的對話機制，文本是提供師生對話的資源，它只不過是個例子，學(xué)生、教師、文本之間的對話可以是“超文本”的，本課師生先跟課文中的語言進行對話，再和劉備、張飛進行對話，進而和諸葛亮的《出師表》進行對話，到最后與劉備的零距離對話，既依托于文本，又超越于文本。
四、本堂課的教學(xué)反思
今天的課上下來，我覺得最成功的地方是學(xué)生在老師的引領(lǐng)下從讀中發(fā)現(xiàn)誠，感悟誠，表達誠，提煉誠，贊美誠，升華誠，一路感悟下來，學(xué)生有一個提高的過程，特別是在感悟《出師表》和最后跟劉備的對話時，學(xué)生表現(xiàn)出來的投入、激情、真切是課堂上難得的高潮。特別是有幾個細微之處，孩子們的感悟可真是令人驚喜……
感謝孩子們，感謝這個班的語文老師，這是長期積累形成的語文功底，他們真是太棒了！
但還是有很多遺憾的地方，關(guān)鍵在于我本人的教學(xué)經(jīng)驗不足，駕馭課堂的能力不是很強，比方說在……
所以浪費了許多課堂上隨即生成的寶貴教學(xué)資源，實在可惜！懇請能夠得到專家、同行的指點，不甚感激！
《三顧茅廬》第一課時說課稿 篇6
尊敬的各位評委，各位老師：
大家好！
今天我說課的題目是《三顧茅廬》，下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過程這四個方面對這篇文章進行說課。
一、說教材地位：
這篇課文是長春版語文教材八年級下冊的第20課，本課是根據(jù)我國古典名著《三國演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事。小說，作為一種主要的文學(xué)體裁，在初中語文教材中占據(jù)著重要的地位。小說教學(xué)，更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課，對于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。
二、說教學(xué)目標(biāo)、重點、難點的確立
長春版語文教材每一冊的最后一課都是古典名著的節(jié)選，所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇，所以可在此基礎(chǔ)上，進一步學(xué)習(xí)小說的有關(guān)知識及欣賞小說的方法。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識的時候，自然要考慮到學(xué)生的實際情況，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點、難點及教學(xué)對策。八年級下學(xué)期的學(xué)生，基本的閱讀和理解能力已初步形成，所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說的能力確立本文重點、難點。加之三顧茅廬的故事家喻戶曉，第一課時已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù)，所以我把本文第二課時的教學(xué)重點確立為：
1、知識與能力
體會小說精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠的禮賢下士的人物特點。
2、過程與方法
學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫法。
3、情感、態(tài)度與價值觀
理解人物的精神，體會真誠的人性之美。
4、教學(xué)重點
體會小說精妙的構(gòu)思，學(xué)會欣賞小說的常用方法。
5、教學(xué)難點
把握文章思想內(nèi)涵，感悟人物形象的人性之美。
三、說教法和學(xué)法
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識結(jié)構(gòu)和認知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點。眾所周知，我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的，我所授課的班級學(xué)生素質(zhì)尚可，加之本文情節(jié)跌宕起伏，人物形象個性鮮明，只要處理得當(dāng)，是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此，我采用以下教法：
閱讀復(fù)述法 起到整體感知的作用
啟發(fā)引導(dǎo)法 引領(lǐng)學(xué)生在品評人物、探究文旨。
板書及多媒體輔助法 既能綱舉目張，又能總結(jié)提升，使一些問題和要點形象化。
擴展討論法 起到擴展學(xué)生視野，增強學(xué)習(xí)的自主性的作用。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為”我覺得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法：自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法，復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。
四、說教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入新課：
在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提高課堂教學(xué)效果，所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。
首先提出問題：“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里？”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開始”的意識。很多學(xué)生會認為就是出自小說《三國演義》。其次，我在大屏幕上展示《出師表》中的重點段落“臣本布衣，躬耕于南陽”一段，明確“三顧茅廬”這個成語是出自《出師表》。《出師表》是長春版語文教材九年級上冊的課文，這也可以為以后的學(xué)習(xí)進行一個鋪墊。繼而提出問題：“諸葛亮由最初的躬耕南陽到二十一年來的受任與奉命，你認為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么？”我們都知道“三顧茅廬”可以說是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點，探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠邀請，禮賢下士的做法上，這樣就導(dǎo)入了這一課。
2、整體感知
（1）選擇性閱讀 朗讀你認為能夠表現(xiàn)劉備遭受波折的段落和詞句。
它是中國語文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法，也是現(xiàn)代語文學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在語文學(xué)習(xí)中，有著極其重要的作用。所以我在教學(xué)中常常是采取各種各樣的方式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓(xùn)練閱讀朗讀能力又能鍛煉學(xué)生迅速提煉重要信息的能力。
（2）給出關(guān)鍵詞復(fù)述課文
復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過的主要詞句，把課文內(nèi)容有條理地敘述出來。聽寫關(guān)鍵詞語，既能夠檢驗學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況，又能夠給學(xué)生以抓手，不至于復(fù)述課文時把握不住重點或者產(chǎn)生遺漏。我將給出下列關(guān)鍵詞：
親叩 惆悵 擁爐抱膝 枉駕 僥幸
光陰荏苒 頓開茅塞 衣襟盡濕
3、精讀賞析
課文的精讀既要關(guān)注整體性，避免過多瑣碎的提問肢解課文，又要有一定的深度，防止閱讀流于膚淺。我設(shè)計了這樣的問題討論：“劉備請諸葛亮出山，遇到了哪些波折？劉備的哪些言行能夠表明他的誠意和謙恭？”這是關(guān)于劉備這一藝術(shù)形象的核心問題，引導(dǎo)學(xué)生梳理課文，有條理的對劉備所遇波折進行賞析，學(xué)生分析的過程中就可以品評人物了。
劉備“三顧茅廬”，遇到的波折可不僅僅是三個。簡述如下：
第一折，表現(xiàn)在姿態(tài)上。第一次拜訪，劉備是這樣報家門的：“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備，特來拜見先生�！眲潆m尚未成就，然而聲名卻是天下俱聞，又兼具皇室血統(tǒng)，劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負責(zé)接待的小童子卻說：“我記不得許多名字�！保痪洹跋壬辉诩摇�，門都沒讓進去。
第二折，遇上惡劣天氣。二請諸葛，恰逢隆冬時節(jié)，下起大雪。張飛抱怨天冷，而劉備卻認為這是好時機啊，趕上雪天去，正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤，也不白費，這次好歹被讓進門了�？墒沁M門后只見到了諸葛亮的弟弟諸葛均，留一小箋表達自己的誠心相請之意。其措辭，也極為謙恭。稱諸葛仁慈忠義，以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂毅自比，劉備對其夸贊更上一層樓。從中可見劉備非常懂得人情世故，表現(xiàn)出十分的誠意。這一情節(jié)中，劉備進門遇見的是其弟，出門又遇到其岳父，兩者之身形氣質(zhì)讓劉備都誤以為是諸葛孔明，通過對其親人出場描述和對諸葛亮居住環(huán)境的描寫都襯托出亮高人雅士之風(fēng)范。
第三折，春暖花開，誠心出碩果，請的賢士歸。三請諸葛，劉備更為用心。這次去，先請卜卦者，選了一個好日子，又齋戒三天，還要熏沐更衣，備上禮物，如此這般，愈發(fā)鄭重。如果說前兩次去請諸葛亮劉備確實也是一片真心誠意，是真誠的，那這第三次可以說是虔誠的。這次到隆中，離草廬還有半里路，就提前下馬步行，前兩次都是到門口才下馬，這細小的行動變化也彰顯了劉備內(nèi)心的恭敬與虔誠。這次諸葛亮倒是在家，只不過還沒睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐，緩慢，沒有聲音�？粗T葛亮在堂上大睡。劉備呢，“拱立階下”。特別恭敬的站在臺階下。諸葛亮翻了個身，又睡。劉備接著又等了一個時辰。終于正式見面了，劉備是下拜諸葛，稱自己是“漢室末胄，涿郡愚夫”。言行舉止的細微之處無不顯示著劉備的赤誠與真心。
邀請賢人，僅僅是做到恭敬還不夠，也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語打動孔明的呢？“大丈夫抱經(jīng)世奇才，怎么能夠白白的讓一生浪費的山林泉水之間呢？希望您能為天下老百姓著想啊�！眲涫呛芨呙鞯模徽f你跟我一起建立功業(yè)吧，而說以天下蒼生為念。
劉備的至誠之心，終于打動了諸葛亮。聞名千古的隆中對由此誕生。
然而，還有一折。問策完畢，劉備再次邀請諸葛亮出山，諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏�？蕖涞目蓿浅隽嗣模彩呛苡兴囆g(shù)含量的�！跋壬怀�，天下老百姓可怎么辦啊？”這個哭啊，氣勢磅礴�！皽I沾袍袖”，衣襟全都濕了，估計是涕淚滂沱。以柔克剛，乃是一等一的大智慧，孔明終于被感動了，決定出山。劉備好高興啊，可算是把高人請出了。然而還不算完，還有一折。
這最后一折是送禮。這個送禮更是有講究了。你送，人家諸葛亮清高不受。怎么辦？看劉備怎么說：“這不是聘大賢的禮品，只是表明我個人的一點點心意而已。”如此，孔明才接受。
至此，教師可以明確：對劉備形象的塑造采用的手法以語言、動作描寫為主，表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì)，以及他興復(fù)漢室的誠摯之心。
那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問題：“同去邀請諸葛亮，面對這些波折，關(guān)張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫關(guān)張二人有什么作用？”
我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長時間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關(guān)羽都覺得過分，認為那諸葛亮不過徒有虛名，不敢見而已。認為劉備禮遇太過了。張飛更直接，干脆我拿個麻繩把他捆來算了。
這些言行，從側(cè)面更顯出劉備非凡的識人智慧。教師可以總結(jié)，通過與關(guān)羽、張飛二人對諸葛亮態(tài)度的對比，側(cè)面烘托了劉備善識人才，渴求賢才的特點。
4、探究主題：
任何作品都是社會的反映，絕不是空中樓閣。它來源于生活又高于生活，有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情，把握作者的寫作意圖，準(zhǔn)確地概括作品的主題。
為了讓學(xué)生能夠深入理解文章的主題，我設(shè)計了討論題：“作者為什么如此刻詳盡畫劉備的誠意與謙恭呢？”這個問題其實很好理解，我從三個角度回答。
第一原因，就是小說一定要好看，小說不好看就失去了小說的意義，而《三國演義》中的這段“三顧茅廬”，不管真假，確實好看，小說的特點決定的。
第二個原因，就是為整部小說“尊劉”的情感基調(diào)服務(wù)，為小說的主題服務(wù)。這是由整部小說的思想情感決定的。
我想重點說說第三原因，此時應(yīng)該給學(xué)生一點關(guān)于作者的資料和寫作的背景信息。我認為傳統(tǒng)的語文課一上課老師就將作者資料和寫作背景等知識展示給學(xué)生，尤其像這樣的大部頭作品，介紹的文字量相當(dāng)?shù)拇�，可是那時候?qū)W生并不知道哪些重要，學(xué)習(xí)這一課需要哪些背景知識，所以老師介紹的這些但對這一節(jié)課來說，基本沒有什么大用。而在探究主題的環(huán)節(jié)中給一些必要的作者介紹，學(xué)生會有恍然大悟之感，這就達到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”了。比如這個問題，此時我給學(xué)生關(guān)于作者羅貫中的背景知識。
羅貫中是元末明初人，參加過張士誠的農(nóng)民起義，當(dāng)過張士誠的幕僚，史書上說羅貫中這個人有志圖王，什么意思呢？他也是一個想出來輔佐一個人成就帝王之業(yè)的，只不過在后來的斗爭中，是朱元章勝利了，所以他在塑造諸葛亮這個人物形象的時候，難免寄托自己的一些想法，就是自覺不自覺的就把自己比做諸葛亮了，希望自己得遇明主，建功立業(yè)，這不就是把自己的理想融到作品中嗎，這不就是所謂的“知人論世”嗎？
那這些都是作者的思想感情，“你怎樣評價劉備的這種誠意？”這個問題使學(xué)生的思維更為開闊�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力�！边@個問題無疑是引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，大膽表達，大膽評價。教師應(yīng)該有一點的寬松度允許學(xué)生有自己的理解和觀點。
5、延伸擴展：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源……擴大學(xué)生語文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運用語文的積極性，從而豐富語文課程的內(nèi)涵。”它要求語文教師教學(xué)時應(yīng)該由語文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸。而課堂進行至此，學(xué)生思維已經(jīng)完全打開，教師提出問題：“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事？”學(xué)生應(yīng)該能夠聯(lián)想到很多歷史故事，如“文王請姜子牙”“燕昭王設(shè)黃金臺尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。
6、板書設(shè)計：
三顧茅廬
劉備 一顧、二顧——真誠
三顧 —— 虔誠
關(guān)、張：側(cè)面烘托
這節(jié)課的`教學(xué)中，我緊扣感受、理解、欣賞和評價這一主線，利用這篇教材，注重講文以入情，緊扣文本再現(xiàn)課文形象、意境，激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生真正感受到語文課應(yīng)有的語文味，文化味和人情味。我的說課就到這里，謝謝大家！
《三顧茅廬》第一課時說課稿 篇7
設(shè)計理念：
本課教學(xué)設(shè)計重在闡述語文教學(xué)的幾個重要問題：1.教什么？教字詞句段篇的重要之處；2.怎么教？聽、說、讀、寫、思的整合實踐；3.學(xué)什么？學(xué)習(xí)文本語言傳遞出來的新的信息；4.得什么？得知識、情感、思維、語言諸方面的語文綜合素養(yǎng)的提高。
教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文；體會比喻句前后兩部分之間的關(guān)系。
2.通過文章中劉備的語言、動作體會劉備誠心誠意請諸葛亮出山，學(xué)習(xí)劉備尊重賢才的品質(zhì)。
3.憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等，感受劉備三請諸葛亮的誠心誠意和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)過程：
教什么——明明白白，怎么教——清清楚楚
一、教學(xué)有線，牽動全篇
作為語文老師，在引領(lǐng)學(xué)生賞析一篇文章時，最重要的是能讓學(xué)生找出文章的文眼。順著文眼思考，就能順藤摸瓜，理清文章的來龍去脈，使文章枝干分明地呈現(xiàn)在學(xué)生腦海中�！度櫭⿵]》這一課，很明顯，它的主線是劉備誠心誠意請諸葛亮出山。找到文章的文眼后，我設(shè)計了一個統(tǒng)領(lǐng)全篇，值得探究的核心問題展開教學(xué)，使各個分散的教學(xué)點串聯(lián)起來。因此開課以杜甫的名句導(dǎo)入后，設(shè)計了這樣一個拋磚引玉的問題：劉備三顧茅廬，他的真心到底有多誠，他的真情到底有多真？讓我們細細品味劉備這份深深的誠心誠意。聽聽他是怎么說的，看看他是怎么做的。遵循這這樣的一條主線，我將教學(xué)程序設(shè)計為以下幾個板塊：1.話語之中聞?wù)媲椋?.行動之中看誠意；3.隆中之對表真情；4.出師表里憶真誠。在板塊教學(xué)中依然要遵循教學(xué)有線的原則，每個板塊都抓住一個核心問題展開教學(xué)。如：劉備這一下，讓我們見到他的——誠心誠意；這一行，讓我們見到他的——誠心誠意；這一站，站出了劉備對諸葛亮的誠心誠意，這一等，等處了他的誠心誠意，這一“快”，更是快出了劉備的誠心誠意、求賢若渴、迫不及待。分而不亂，連而有線是板塊教學(xué)的優(yōu)勢。教學(xué)時只要提煉一個問題:從哪里可以看出劉備的誠心誠意，就能“牽一發(fā)而動全文”了。
二、想象品悟，再邁一步
對于重點句、關(guān)鍵詞的教學(xué)，如何讓學(xué)生讀出味兒來，讀得傳情？方法其實很多，其中有一點，是我們教師自己在課文時就要有的一種素養(yǎng)，利用文本空白處進行情景創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生展開想象的翅膀，感受人物內(nèi)心，豐富人物形象。如在體會劉備還有“半里多路就下馬步行”的誠心誠意，我設(shè)計了讓學(xué)生試想三人步行的畫面：張飛見大哥下馬，不解的問：_____________,劉備對張飛解釋說：____________。在劉備恭恭敬敬地站在臺階下等候許久之處，我設(shè)計了想象同樣在外等候這么久的張飛關(guān)羽二人在門外會交談些什么，引導(dǎo)學(xué)生對空白處進行補白，將文本讀厚，語文的素養(yǎng)就是在這樣的聽、說、讀、寫的扎實訓(xùn)練中慢慢形成的。通過引導(dǎo)想象、創(chuàng)設(shè)情境等手段，激活了學(xué)生的思維，學(xué)生一步步加深了對文本的理解，人物形象立體化，具體化。老師將文本讀得有多深，學(xué)生就能將文本學(xué)得有多透，教學(xué)設(shè)計時多想想:我再邁一步是不是更好呢？情感的閘門一旦打開，朗讀自然水到渠成，入情入境。
三、抓住特質(zhì)，學(xué)習(xí)寫作手法
獲得語言的途徑有很多，抓住文本特質(zhì)，一課一練，一練一得，無疑是行之有效的。所謂“特質(zhì)”，指事物特有的性質(zhì)或品質(zhì)。因為有了特質(zhì)，才有了事物間的本質(zhì)的區(qū)別；因為有了特質(zhì)，事物才有了其特有的誘人之處。一篇文學(xué)作品作為一種特殊的事物，亦有其特有的表達方式，這就是“文本特質(zhì)”。只有不斷地發(fā)現(xiàn)特質(zhì)，找到新的語言訓(xùn)練點，才能不斷地發(fā)展語言，相關(guān)的訓(xùn)練才有促進提高的價值。教師要善于找到新的訓(xùn)練點，以前課文中講過的，練過的，這節(jié)課就不需要再講。一課一得，課課有得，得得相聯(lián)，才會使學(xué)生得到系統(tǒng)的訓(xùn)練，否則就只能是大量高耗低效的訓(xùn)練。所以我把《三顧茅廬》這篇課文的特質(zhì)定位在“環(huán)境烘托人物形象”上，所以才有了“探究第三自然段景與人之間有什么關(guān)聯(lián)”這一環(huán)節(jié)。由于時間關(guān)系，沒有能進行遷移和運用，所以還是有點遺憾的。
《三顧茅廬》第一課時說課稿 篇8
一、說教材
（一）、教材分析
本課是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士、劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。
課文寫劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意邀請他出山，輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)。表現(xiàn)了劉備對賢才的虔誠和渴求，同時看出諸葛亮的確是一位曠世奇才。全文按事情的發(fā)展順序來寫，共5個自然段，可分為三段。
第一段（1）略寫劉備前兩次去隆中拜訪諸葛亮，都沒有見著。
第二段（2—4）具體寫劉備第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過。
第三段（5）寫劉備與諸葛亮的親密友情。
（二）、設(shè)計理念
“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”。從這個教學(xué)理念出發(fā)，在教學(xué)中緊扣中心問題——“在三顧茅廬的過程中，你從哪些地方體會到劉備誠心誠意邀請諸葛亮”展開全文的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生自主合作，探究體悟。在融情探究中與文本進行深入的對話，使整個過程成為學(xué)生積極主動探究的過程。
�。ㄈ�、我的教學(xué)特色：“以讀代講”和“以讀悟情”
�。ㄋ模�、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能：①學(xué)會本課9個生字，理解新詞的意思，并能正確、流利、有感情地朗讀課文。②能夠說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻事物之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)用“來到……，只見……的句式寫一處景物。
2、過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生抓住人物語言、動作、神態(tài)理解劉備三請諸葛亮，求賢若渴的心情和諸葛亮的雄才大略。
3、情感態(tài)度與價值觀：使學(xué)生懂得只有尊重人才，才能干一番大事業(yè)。
�。ㄎ澹�、教學(xué)重、難點
抓住人物語言、動作、神態(tài)等反復(fù)揣摩，理解品味，體會劉備三請諸葛亮求賢若渴的心情。
（六）、教具準(zhǔn)備：掛圖
�。ㄆ撸�、教學(xué)時間：兩課時
二、說學(xué)情：
教師讓學(xué)生在課前閱讀《三國演義》少年讀本，初步了解一些故事情節(jié)，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)本節(jié)課的能力。
三、說教法：
1、以讀代講法：也就是以讀為主，通過范讀、引讀、自由讀、指名讀的朗讀方式，指導(dǎo)學(xué)生在讀中熟悉課文，理解課文，使學(xué)生在讀中悟情。
2、由“因”導(dǎo)“果”法：教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“誠心誠意”這個成語，懂得諸葛亮之所以愿意出山，是因為劉備“誠心誠意”地邀請。
四、說學(xué)法：
1、合作探究學(xué)習(xí)法。
2、自讀自悟?qū)W習(xí)法。
五、說教學(xué)流程：
第一課時
一、課時目標(biāo)：
1、能準(zhǔn)確熟練地朗讀課文，并理解生字新詞的意思。
2、能說出文章主要內(nèi)容和寫作思路。
3、初步感受劉備對諸葛亮的誠心誠意。
二、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┱勗拰�(dǎo)入，揭示課題。
哪一位同學(xué)知道中國四大古典名著分別是哪些？《三國演義》是我國四大古典名著之一，書中有許多性格鮮明的英雄人物，你最喜歡的英雄是誰？這些人都是誰的手下？（板書：劉備），這些智勇雙全的人為什么都愿意跟隨劉備打天下呢？看來劉備這個人物值得我們好好地研究研究。今天我們就一起來學(xué)習(xí)寫劉備的一個歷史故事。（板書：《三顧茅廬》）
1、誰能用自己的話來解釋一下“三顧茅廬”是什么意思？（板書：諸葛亮，并教學(xué)“諸葛”，我們也叫他孔明，不過他稱自己為臥龍先生。誰還能說出其它的復(fù)姓嗎？）
2、由這個題目同學(xué)們你還想問老師或自己什么問題嗎？
（二）初讀課文，感受“誠意”。
1、學(xué)生帶著問題自由讀課文，要求要把課文讀正確，不認識的字，借助拼音讀正確，自己主動想辦法識記，并想一想每一小節(jié)講的是什么？課文講了什么？
2、檢查朗讀，交流反饋
①指名朗讀課文第一自然段，教師隨即正音。
�、诮處熣勗掃^渡：這一自然段講了劉備前兩次去拜訪諸葛亮，第一次，他聽說諸葛亮是個了不起的天才，于是在一個秋天，他和他的兩個兄弟張飛和關(guān)羽去拜訪諸葛亮，但是沒有見到，便給童子留個口信：“劉備來拜訪過諸葛亮。”第二次到了隆冬臘月，劉備又決定去拜訪諸葛亮，他倆兄弟不愿意，說：“這個諸葛亮有什么了不起的，充其量是一個村夫，還勞大哥親自去嗎？”劉備仍然親自前去，但仍沒見著。冬去春來，劉備決定第三次去隆中拜訪諸葛亮。本課就寫他第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過。這次他拜訪到了沒有？誰來讀第二自然段？
�、劾斫狻敖Y(jié)拜”這個詞語的意思。它還有個什么故事？
④指名學(xué)生朗讀第三自然段前半“描寫臥龍崗景色”這一部分，理解“蜿蜒起伏”、“青翠欲滴”和“秀麗宜人”這幾個詞語的意思。
�、荽蠹引R讀“劉備是怎樣拜訪諸葛亮的呢？”這部分內(nèi)容。
�、拚埓蠹引R讀第四自然段，理解“群雄紛爭”和“茅塞頓開”這兩個成語的意思。
�、哒埻瑢W(xué)們齊讀第五自然段，抓住“如魚得水”這個詞語來理解。
�。ㄔO(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)力求通過學(xué)生自主讀書，達到讀通課文，掃清字詞障礙的目的，同時讓學(xué)生真正走入文本，潛心閱讀文本，學(xué)生為學(xué)習(xí)主體真正得以體現(xiàn)）
（三）再讀課文，探究“誠意”。
1、像諸葛亮這樣有才華的人肯定有許多人去請過他，但他都婉言謝絕，為什么劉備請他，他就答應(yīng)了呢？你覺得劉備有什么過人之處嗎？請同學(xué)們再讀課文，可以用一句話或一個詞語來說說。
2、同桌交流、合作探究
3、教師根據(jù)學(xué)生的匯報，板書：誠心誠意。劉備的三次拜訪一次比一次更顯誠意。
（設(shè)計意圖：根據(jù)閱讀教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生認讀規(guī)律、引導(dǎo)學(xué)生從整體入手；初步感知課文內(nèi)容，先對課文有個淺層次的感悟，從而為深層次的感悟打下基礎(chǔ)）
�。ㄋ模┲笇�(dǎo)寫字，鞏固新詞。
1、完成課后練習(xí)2、用鋼筆描紅。
2、先說說帶點字的意思，再解釋詞語。
三顧茅廬 蜿蜒起伏 青翠欲滴
秀麗宜人 群雄紛爭 茅塞頓開
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)全課，細細回味。
三、板書設(shè)計
8、三顧茅廬
劉備 諸葛亮 臥龍
結(jié)拜
《三顧茅廬》第一課時說課稿 篇9
說教材：
《三顧茅廬》出自四年級下冊第三單元，這個單元主要講述的是歷史人物故事，分別是：劉備、祁黃羊、公儀休�！度櫭⿵]》是根據(jù)我國四大古典名著之一《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫成的。課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔助自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事。作為一篇歷史故事題材的文章，《三顧茅廬》這課文略寫一、二次拜訪，把筆墨集中在劉備第三次拜訪諸葛亮這件事上，詳略得當(dāng)、重點突出，著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等，贊美劉備求賢若渴，禮賢下士的精神。同時看出諸葛亮地的確確是一位曠世奇才。
認真閱讀了教材后，我發(fā)現(xiàn)課文的2、3、4自然段是本文的重點：
課文第二自然段中先是以關(guān)羽、張飛反襯劉備。課文第三自然段更是抓住細節(jié)，細膩地描寫了劉備的動作，讓我們看到了劉備對諸葛亮的尊敬。那諸葛亮呢？仔細閱讀文本，我們會發(fā)現(xiàn)作者在三、四自然段運用了環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭，展現(xiàn)出了諸葛亮的雄才大略。
基于語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，結(jié)合以上提到的本文的特點，針對中年級學(xué)生語文學(xué)習(xí)的特點，我確定了本文的教學(xué)目標(biāo)。
說目標(biāo)：
知識和技能目標(biāo)：
1、正確流利有感情地朗讀課文，背誦課文三、四自然段
2、學(xué)習(xí)本課生字及新詞，重點關(guān)注兩個多音字（沒有見著 茅塞頓開）以及課文中的四字成語。
3、學(xué)習(xí)文中一組比喻句，明白比喻句中喻體和本體之間關(guān)系。
4、學(xué)習(xí)用“來到……，只見……”的句式寫一處景色的方法。
過程和方法目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，合作探究，培養(yǎng)學(xué)生感受語言的能力和合作探究的精神。
情感和態(tài)度目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，了解事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果，初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。
說重難點：
1、抓住細節(jié)描寫，從動作、語言、神態(tài)方面感悟劉備訪求賢才的虔誠
2、學(xué)習(xí)文中三個精妙的比喻句，明白比喻句中喻體和本體之間關(guān)系。并從中體會諸葛亮的雄才大略以及劉備對人才的渴求。
說教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1、簡介背景：中國古代曾經(jīng)有過一個時代叫做三國，那可是一個戰(zhàn)火紛飛、群雄紛爭、英雄輩出的時代。正是因為這個偉大的時代造就了一部偉大的文學(xué)作品，那就是——（《三國演義》）
2、揭示課題：今天這節(jié)課我們將要一起學(xué)習(xí)的課文，就是發(fā)生在那個時代的一個故事，選自《三國演義》，它就是《三顧茅廬》。老師板書課題，學(xué)習(xí)生字“顧”“茅”
3、“顧”是什么意思？課文第一自然段中有一個詞就可以解釋。（拜訪）
4、出示課文第一自然段，指名讀。注意多音字“沒有見著”
5、文中講了誰三顧茅廬？板書劉備
6、為什么要三顧茅廬？（輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)）
7、劉備三顧茅廬是怎樣的態(tài)度？（板書誠心誠意）
8、劉備對諸葛亮的誠心誠意表現(xiàn)在哪些方面？今天我們一起學(xué)習(xí)這個故事
設(shè)計意圖： 拜訪 目的 態(tài)度
《三顧茅廬》這個故事學(xué)生并不陌生，對成語的大致意思及主要內(nèi)容基本有些了解。課文第一自然段只有一句話：“劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)，但都沒有見著。”“拜訪”正是對“顧”的最好解釋，以此可以幫助學(xué)生更好地理解課題。劉備拜訪的目的也很清楚——“邀請他出山，輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)”。這段文字中至為重要的一詞是“誠心誠意”。這既是劉備兩次拜訪諸葛亮的心理態(tài)度，更是整篇文章的“核心”。于是我采用課題與第一自然段相結(jié)合的方式，讓學(xué)生初步感知故事的幾個核心內(nèi)容，提高課堂效率。
二、初讀課文
1、在預(yù)習(xí)過程中，你覺得有哪些字音、字形需要提醒同學(xué)們注意，四人小組討論。
2、學(xué)生交流
3、出示課文中的一些重點詞語，練習(xí)讀好劉備 諸葛亮 關(guān)羽 張飛恭恭敬敬 茅塞頓開 群雄紛爭蜿蜒起伏 青翠欲滴 疏疏朗朗 秀麗宜人
4、指名分節(jié)讀課文。
設(shè)計意圖：自主學(xué)習(xí) 合作交流 重點詞語 積累運用
1、對于四年級學(xué)生來說，已經(jīng)具備了自主預(yù)習(xí)的能力了，完全可以放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)課文中的重點字音、字形，所以這個環(huán)節(jié)我采用了小組學(xué)習(xí)、交流匯報的方式。
2、這篇課文中也有一些有意思的詞語，如故事涉及的人物，以及文中的一些成語，尤其是描寫景色的成語很有特點，誦讀這些詞語能夠幫助學(xué)生積累。
三、研讀感悟
(一)劉備 誠心誠意
1、默讀課文，哪些詞句讓你感受到劉備的誠心誠意？在書中圈畫出來，簡單批注。
2、小組交流
3、學(xué)生匯報：
第二自然段：哪些詞句讓你感受到劉備的誠心誠意？
1、結(jié)拜兄弟為什么都不同意？
2、他們是怎么做？怎么說的呢？（嚷 捆 ）總結(jié)無禮
3、劉備是何反應(yīng)？
4、指導(dǎo)朗讀好有關(guān)的句子
設(shè)計意圖：對比 動作 語言
第二自然段中作者運用對比手法，來凸顯劉備的“誠心誠意”。關(guān)羽和張飛 “不同意”究其原因一是劉備為“中山靖王之后”，當(dāng)今皇叔，帝室之胄，而諸葛亮僅一介村民；二是劉備年近半百，已是46歲，而諸葛亮年僅27歲，是后生晚輩；三是劉備已去兩次，均留下口信或書信，理應(yīng)諸葛亮回訪。對此關(guān)張二人非常不滿，甚至“嚷”道，要把諸葛亮“捆”來，但劉備從不計較，對比的手法更能體現(xiàn)出他的誠心誠意。張飛更是性情耿直，于是“嚷道” 劉備“生氣地說”。由此看出發(fā)前的一段小插曲，兩句對話，一段對比，為劉備“誠心誠意”地拜訪諸葛亮做了鋪墊。
第三自然段：哪些詞句讓你感受到劉備的誠心誠意？
1、學(xué)生很快就能抓住劉備的一系列動作（下馬步行、輕輕敲門、輕輕走進去、恭恭敬敬地等候、快步走進）
2、抓關(guān)鍵詞理解，如“恭恭敬敬地等候”，此時劉備可能會想些什么？“快步走進”說明劉備此時很著急，可是前面為什么還下馬步行，等了幾個時辰呢？
表現(xiàn)出對諸葛亮的尊重。
2、反復(fù)誦讀，進行背誦
設(shè)計意圖：動作 神態(tài)
這一段作者借助動作、神態(tài)描寫，寫出了一個詞——“誠心誠意”。 在整段文字中，作者沒有用一個類似于“誠心誠意”的詞來直說，用心閱讀，用心感悟，抓住細節(jié)描寫就能感受到劉備是一個小心、謹(jǐn)慎的人，表達出他對人才的尊重。凸現(xiàn)人物特點。
補充資料：
由此可見，是劉備的誠心打動了諸葛亮，諸葛亮在他的著名文章《出師表》中，曾經(jīng)寫道這樣一事件：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！币馑际窍鹊蹌洳灰驗槲业匚坏臀�，才識粗淺，不惜屈尊，親自前來拜訪，前后竟有三次之多。
摘錄諸葛亮的話，有理有據(jù)，更能充分體現(xiàn)劉備的誠心誠意、求賢若渴
（二）諸葛亮 雄才大略
第三自然段 景物描寫
1、文中還有一段景色描寫的句子，指名讀
2、把什么比作什么？其實真正等待時機騰飛的是——（諸葛亮），人們稱諸葛亮為——（臥龍先生）
3、具體描寫了哪些景物？（松林 溪流 竹林）讀好這幾句話，相繼理解
蜿蜒起伏 青翠欲滴 秀麗宜人這幾個詞
4、這一段僅僅是寫景嗎？學(xué)生可能理解不到這個層面，老師簡單介紹。
設(shè)計意圖：環(huán)境烘托
“臥龍”一喻一語雙關(guān)，既喻山，又比孔明。環(huán)境描寫從側(cè)面襯托出諸葛亮儒雅、智慧的性格特點，給文章增添了美感。這段文字明是寫景，暗是寫人，暗示了諸葛亮的非凡才略，又和“臥龍先生”扣合，為后面的出場做鋪墊。同時也結(jié)合課后第5題，滲透寫景句子的方法指導(dǎo)。
第四自然段：
1、你還從哪兒讀出諸葛亮的才華？
2、指名讀第四自然段
3、“群雄紛爭”是什么意思？可聯(lián)系當(dāng)時的歷史背景簡單介紹
4、劉備聽了諸葛亮對天下大事的分析后，感到“茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天�！蹦闶窃趺蠢斫膺@句話的？（生動的比喻寫出了諸葛亮的雄才大略）指導(dǎo)讀好這句話
第五自然段：
1、引讀第五自然段
2、畫出這段話中的比喻句，讀一讀，這樣形容劉備和諸葛亮的關(guān)系恰當(dāng)嗎？為什么？（生動的比喻說明了諸葛亮對于劉備的重要，也寫出了諸葛亮的雄才大略）
四、總結(jié)全文
1、劉備前后三次拜訪諸葛亮，但是作者只重點寫了第三次，一二兩次一筆帶過，詳略得當(dāng)，突出了重點，滲透寫作方法的指導(dǎo)
2、再回過頭來看看課題，劉備為了請他出來幫助自己打天下，曾經(jīng)三次到茅廬去拜訪，前兩次都不遇而返，第三次才見到諸葛亮。因此，這一成語還有誠心誠意邀請人家的意思。由本義到現(xiàn)在的引申意義，讓學(xué)生較全面的理解三顧茅廬這個詞語的意思。
作業(yè)設(shè)計：
1、課后閱讀《三國演義》
2、《三國演義》是四大名著之一，你還知道其他名著嗎？感興趣讀一讀。
《三顧茅廬》第一課時說課稿 篇10
今天我說課的內(nèi)容是蘇教版國標(biāo)本小學(xué)語文四年級下冊中的一部由歷史小說改編的課文《三顧茅廬》，課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔佐自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等，重點表現(xiàn)了劉備對賢才的虔誠和渴求，同時看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。本課語言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀，細節(jié)描寫是本文的重要特色。另外，環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點，是對學(xué)生進行語言積累，強化寫作技巧的一個很好的素材。
學(xué)生們雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二，但畢竟不夠全面，所以對人物的性格特點及課文的背景也了解得也不夠透徹，根據(jù)新課標(biāo)提出的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)體系，結(jié)合學(xué)生的實際情況和教材的特色，我初步擬定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確流利有感情的朗讀課文，背誦課文的三、四自然段。
2、學(xué)會本課9個生字，兩條綠線內(nèi)的6個字只識不寫。認識2個多音字。理解由生字組成的詞語。
3、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比事物之間的聯(lián)系，學(xué)習(xí)“來到……，只見”的句式寫一處景色。
4、憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等，感受劉備三請諸葛亮的誠心誠意和諸葛亮的雄才大略。
我將目標(biāo)3作為本課的教學(xué)重點，目標(biāo)4為是教學(xué)難點。
以上目標(biāo)，我初步設(shè)想通過兩課時完成。
第一課時：我將采用“質(zhì)疑讀、合作讀、評價讀”等多個層面的讀來感知課文內(nèi)容，理清文章思路。首先，我播放電視劇《三國演義》的插曲，為學(xué)生再現(xiàn)一個個鮮活的人物，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，繼而出示課題，在引導(dǎo)學(xué)生通過字典來理解
“三顧茅廬”這個成語的意思后，以“劉備三顧茅廬是為了_________”這一填空，放手讓學(xué)生自讀課文，初步了解課文內(nèi)容。接著，結(jié)合初讀檢查，指導(dǎo)學(xué)生再讀課文的每個自然段，在這個過程中，引導(dǎo)學(xué)生認識“著”、“塞”兩個多音字，運用多重方法理解詞語，如通過查詞典來理解“蜿蜒、茅塞頓開”；通過聯(lián)系上下文來理解“輔助、悠然”。在讀的過程中，可以采用指名讀、小組讀、評讀等多種方式，著重引導(dǎo)學(xué)生把課文讀通、讀流利，在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生邊讀邊想，讀懂每個自然段的意思，理清文章脈絡(luò)，初步了解本文的寫作特色。我還為學(xué)生布置了這樣的課堂作業(yè)，找到文中三個比喻句抄寫下來，想想句子中把什么比作了什么，這樣寫有什么好處，為下節(jié)課進一步品讀課文打下基礎(chǔ)。
下面我將重點談?wù)劦诙n時的設(shè)計
這一課時的教學(xué)，我設(shè)想以“誠心誠意”為品讀文本的切入點，通過“復(fù)習(xí)導(dǎo)入，整體感知”“精讀感悟
體會誠意” “品悟比喻句，讀寫結(jié)合”三個環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生深入文本。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，尋找切入點
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對文中的人物有了初步的了解。所以，上課伊始，我首先引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩溥@個人物的印象，在學(xué)生的交流中，我相機出示課文的第一自然段，鼓勵學(xué)生通過自讀、評讀感受劉備對諸葛亮的“誠心誠意”，并由這一詞語引發(fā)疑問：劉備誠心誠意表現(xiàn)在哪些方面？劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”？劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報？讓學(xué)生以此為切入點，隨劉備第三次拜訪諸葛亮，線索更清晰，更能引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、精讀感悟 體會誠意
1、抓住人物對話，感悟人物品質(zhì)
圍繞以上3個問題，我引導(dǎo)學(xué)生到二——四段中去圈一圈，畫一畫，分別用 ＿和﹍，找出人物對話及人物的動作，鼓勵學(xué)生以小組合作的方式，讀一讀，品一品，體會其中的含義，品味人物的精神。而后指導(dǎo)學(xué)生有層次地進行匯報，教師適時點撥。例如：在學(xué)生匯報人物對話一部分時，我相機出示課文的第二自然段，引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，邊讀邊想象對話時的場面 ，教師適時范讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出張飛“嚷”時的語氣和神態(tài)，體會他嚷時不耐煩的心情及他率直的性格。讀出劉備責(zé)備兄弟時的內(nèi)心的想法，體會出他對諸葛亮的尊重。這時學(xué)生再讀時眼前的畫面更加真實，學(xué)生也更能體會劉備的誠心誠意。
2、抓住人物動作，體會誠心誠意
文章的三、四自然段是本文的重點，在學(xué)生匯報人物動作一部分時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個重點句子：“離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行�！薄暗搅酥T葛亮的家，劉備上前輕輕敲門�！薄皠渥屚硬灰@醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等侯�！� 中的“下馬步行、輕輕敲門、“恭恭敬敬”等詞語體會劉備對諸葛先生的尊重，屆時，我還將鼓勵學(xué)生以多種方式詮釋自己的理解，如通過朗讀再現(xiàn)當(dāng)時的畫面，通過課文的插圖，感受劉備的謙卑。通過表演體現(xiàn)劉備的求才若渴的心情。接著，我啟發(fā)學(xué)生想象：劉備就這樣等啊等啊？一個小時過去了，兩個小時過去了----他這樣站了多久？此時此刻，劉備會想些什么？在學(xué)生的交流中我引出：“精誠所至，金石為開！”
這句名言，此時，學(xué)生更深切地體會到了劉備的誠心誠意。
這時再次引出課前的問題：劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”？“劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報？”并引導(dǎo)學(xué)生自讀第四小節(jié)，透過 “群雄紛爭”“三分天下”“最后取勝”結(jié)合學(xué)生課前收集的資料，學(xué)生不難看出諸葛亮的雄才大略，而劉備有了諸葛亮的指點更是撥開云霧見青天。這也是劉備三顧茅廬的原因。
三、品悟比喻句，讀寫結(jié)合
在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生回讀課文，找出文中的三處比喻句：“他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好象一條等待時機的臥龍�！薄皠渎犃嗣┤D開，像撥開云霧見到了青天�！薄拔业玫街T葛先生，就像魚兒得到了水一樣��！”，指導(dǎo)學(xué)生想一想，句中把什么比作了什么，這樣比喻有什么好處，引導(dǎo)學(xué)生仿照例子說幾句比喻句。在此處，我還將安排一個小練筆，讓學(xué)生結(jié)合文后第5題的要求，用來到……只見……進行仿寫，使讀寫結(jié)合落到了實處。
在課后，我將布置這樣幾個供學(xué)生多項選擇的作業(yè)：1、讀讀《三國演義》，將精彩段落摘記下來。2、將《三國演義》的一個小故事改編為小課本劇，在班會上進行表演。
以上是我的初步設(shè)想，在教學(xué)中，我將根據(jù)實際情況進行修改及調(diào)整，以達到最佳效果。
8.三顧茅廬
誠心誠意
劉備 —————→ 諸葛亮
←—————
輔助
《三顧茅廬》第一課時說課稿 篇11
尊敬的各位評委、老師：
大家好！我今天說課的題目是《三顧茅廬》，下面我從四個方面說這堂課的設(shè)計：
一、說教材
今天我說課的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)語文四年級下冊中的一部由歷史小說改編的課文《三顧茅廬》，課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔佐自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等，重點表現(xiàn)了劉備求才若渴，同時看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。本課語言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀，細節(jié)描寫是本文的重要特色。另外，環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點，是對學(xué)生進行語言積累，強化寫作技巧的一個很好的素材。
二、說教學(xué)目標(biāo)
我的主要從三個方面設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：
第一是常規(guī)目標(biāo)，就是要求學(xué)生學(xué)會“顧、茅、廬、恭、塞等”生字詞，理解詞義并且有感情的朗讀課文；因為在任何一個學(xué)段，在閱讀教學(xué)中，有感情的朗讀課文都是首當(dāng)其沖的，然而要做到這一點解決文本的生字詞又是十分重要的。
第二是核心目標(biāo)，就是針對中年級學(xué)生，新課標(biāo)要求該學(xué)段的學(xué)生聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用。抓住細節(jié)，通過人物的動作、語言、神態(tài)的刻畫以及結(jié)合正面描寫與側(cè)面描寫來表現(xiàn)人物的特點。
第三是內(nèi)容目標(biāo)，學(xué)生們雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二，但畢竟不夠全面，所以對人物的性格特點及課文的背景也了解得也不夠透徹，因此引領(lǐng)學(xué)生感知劉備的求賢若渴、禮賢下士和諸葛亮的雄才大略。
以上目標(biāo)，我初步設(shè)想通過兩課時完成。
三、說教法、學(xué)法
《語文新課標(biāo)》第三部分“實施建議”中的“教學(xué)建議”中認為：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。教學(xué)應(yīng)注重以生為本，因此在教學(xué)過程中教師要有開放意識，舍得花時間讓學(xué)生自主交流，表現(xiàn)其自信，培養(yǎng)其獨立判斷的能力；因此我要求學(xué)生通過“讀——思——悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法，運用開放性、拓展性的閱讀教學(xué)，長文短教，避免煩瑣的情節(jié)分析，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、張揚了學(xué)生的個性。
但是以學(xué)生為主體，不代表教師可以袖手旁邊，游離與課堂之外。此刻教師起到的作用就是點撥引導(dǎo)，著名教育家說過課堂的精彩之處不在于預(yù)設(shè)，而是生成，教師應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)現(xiàn)場生成抓住契機，引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題，達到教是為了不教的教學(xué)境界。要求學(xué)生能夠帶著問題學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中解決問題，著重培養(yǎng)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，這有助于學(xué)生閱讀能力的進一步增強。
四、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
從分享課外讀物引出中國四大名著，拋磚引玉，教師板書課題，讓全班同學(xué)齊書寫，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）初讀課文
整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。
解題釋義，通過分別了解三、顧、茅廬的意思，理出故事梗概，并引出兩個中心人物：劉備和諸葛亮。隨即給出生字詞：群眾紛爭、三顧茅廬、茅塞頓開、蜿蜒起伏、青翠欲滴、秀麗宜人，要求學(xué)生借助給出的詞，同時補充相應(yīng)的時代背景和寫作背景，讓同學(xué)們自由的對故事進行展開。
�。ㄈ┭凶x感悟
要求同學(xué)讀第1、2、3三小節(jié)，拿筆劃出關(guān)鍵字。提煉“誠”
在這個環(huán)節(jié)中通過自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式，在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊美“誠”。
課文開頭寫劉備“誠心誠意”地邀請諸葛亮出山，以下各段都是圍繞“誠心誠意”這個詞語，從劉備的語言、動作、神態(tài)等方面具體分析劉備怎樣“誠心誠意”地邀請、尊敬諸葛亮。教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問題閱讀課文：
1、劉備對諸葛亮的“誠心誠意”表現(xiàn)在哪些方面？
抓住“三次”、“捆”、“訓(xùn)斥關(guān)羽”、“半里多下馬步行”、靜靜等候“半晌”加“一個時辰”、“快步走”等細節(jié)通過正面和側(cè)面描寫分析劉備的誠心誠意。
2、劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”？
結(jié)合歷史背景，抓住兩者的身份，并且結(jié)合一種現(xiàn)場感，在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話表演，有劉備與諸葛亮相見的表演。設(shè)計這個環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進行交流、碰撞，以便更好的分析劉備為何這么做。
3、為何劉備能請到諸葛亮？
直至20年后，諸葛亮對這件還記憶猶新，曾寫下這樣一段話：（師讀）
“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣�！保ㄟx自《出師表》）
突出分析劉備的求才若渴，以及諸葛亮的如魚得水，相互配合，渾然天成。
設(shè)計這樣的閱讀環(huán)節(jié)，主要遵循“三感”：層次感、推進感、提升感。有利于學(xué)生對課文理解的步步深入，從而，較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換，從課文表達的“意蘊層面”到“社會層面”以及劉備的一片誠心都能得到很好的把握。
（四）課后延伸
延續(xù)性的活動使學(xué)生得到新的實踐機會，實現(xiàn)了在實踐中發(fā)展能力的目標(biāo)。為此，我設(shè)計了一道拓展題：
同學(xué)們，和三顧茅廬這個三有關(guān)的還有很多小故事，三英戰(zhàn)呂布、三讓徐州、桃園三結(jié)義也廣為流傳，但要了解更多的故事還需讀《三國演義》，請同學(xué)們閱讀《三國演義》一書，并學(xué)寫讀書筆記。
�。ㄎ澹┌鍟O(shè)計
三顧茅廬
誠心誠意
人 劉備 —————→ 諸葛亮
情節(jié) 尊重人才
�。ㄉ鷼� 下馬步行 輕輕地 恭恭敬敬）
出山輔助
環(huán)境
《三顧茅廬》第一課時說課稿 篇12
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
我從課程目標(biāo)的三個緯度出發(fā)，提出了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等，通過讀、思、悟，提升情感，感受劉備三請渚的誠心誠意。
2、在讀、說寫等拓展性的言語實踐中，發(fā)展語言。
二、設(shè)計思路：
以“情感態(tài)度和價值觀”這個目標(biāo)為綱，尊重文本的價值取向，從學(xué)生對劉的“求賢若渴”等的體驗中提煉出“誠”這條主線，在初讀課文中發(fā)現(xiàn)成，在反復(fù)朗讀中感悟成，表達成，通過引入《出師表》這一拓展資料，讓學(xué)生感悟豬這一人所后來回味到留的成，最后讓學(xué)生與劉對話，從而來贊美成，升華成。
設(shè)計理念：《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。依據(jù)“向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放，向?qū)W生的情感開放，向?qū)W生的未來開放”的教學(xué)理念，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識為抓手，打破歷史故事“情節(jié)分析+人物特點”的教學(xué)模式，將其設(shè)計成先讀再編后演的開放性語文教學(xué)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，加深學(xué)生對課文的理解，對課文進行全身心的感受，讓學(xué)生的個性在生動活潑、自由開放的學(xué)習(xí)中飛揚。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會生字，隨文理解“仰慕、謁見”等詞語的意思，簡要復(fù)述課文。
2、體會抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過人物之間的彼此襯托來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作方法，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫課本劇，并進行表演，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。
課時安排：三課時完成教學(xué)，每課時的重點分別為讀、編、演。
教學(xué)過程：
一、緊扣“誠意”，質(zhì)疑導(dǎo)讀
1、題質(zhì)疑，初知大意出示課題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。（可能提問：誰三顧誰的茅廬？為什么三顧茅廬？結(jié)果怎樣？利用多媒體，放錄像，學(xué)生思考提出的問題，而后用一句話說說課文的主要內(nèi)容，要求說得完整、連貫、有條理。“三顧茅廬”是一個成語，在現(xiàn)代生活中常指什么意思呢？（明確：泛指誠心誠意一再邀請。）由此引出探究重點：劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的？
2、重點質(zhì)疑，讀中感悟
（1）自由朗讀全文，用符號在文中畫出表現(xiàn)劉備“誠意”的詞句，用自己喜歡的方式讀這些詞句。
（2）圍繞“誠意”，品讀明意。哪些詞句體現(xiàn)出劉備邀請諸葛亮的誠意呢？把你的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)交流一下。（學(xué)生思考后交流學(xué)習(xí)成果，教師隨機指導(dǎo)）
△可從劉備的語言方面來探究：如稱孔明為“大賢”，自稱“謁見”等，反映出劉備態(tài)度謙恭，很有誠意。教學(xué)時重點抓好朗讀，讓學(xué)生用自己的感悟所得讀好劉備的話。
△可從劉備的行動方面來探究：“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門臺階下等孔明醒來”“趕緊下拜”等詞句著重表現(xiàn)了劉備的“誠意”�！骺蓮沫h(huán)境描寫方面加以探究：“數(shù)九寒天”“冒雪”等詞體現(xiàn)出劉備決心大，心意誠。
△可從張飛的態(tài)度方面加以探究：張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠意。
教師小結(jié)：理解人物形象，不僅可以從人物的語言、行動、心理入手分析，還可以從環(huán)境描寫、人物之間的彼此襯托等方面來理解。這一環(huán)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，保護學(xué)生的獨特見解，真正做到向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放。
3、賞讀復(fù)述，內(nèi)化語言
�。�1）自由組合，分角色朗讀對話部分，再次感受劉備邀請諸葛亮的誠意。
�。�2）復(fù)述課文。教師問：如果有人要你講“三顧茅廬”這個故事，可以怎么講？（引導(dǎo)學(xué)生討論，教師不作評論。）今天我們學(xué)習(xí)抓重點詞復(fù)述故事，你認為應(yīng)該重點抓住文中的哪幾個詞來講？討論后，請學(xué)生用上“仰慕、急切詢問、冒著風(fēng)雪、下馬步行、恭恭敬敬、趕緊下拜、三顧茅廬、輔佐”等詞語，簡要復(fù)述。
4、總結(jié)課文，拓展延伸學(xué)了這篇課文，你對劉備和諸葛亮有哪些了解？從這篇課文中，你看出劉備是怎樣一個人呢？如果想進一步了解其人其事，課外可以閱讀《三國演義》一書，或上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，并記下你的新發(fā)現(xiàn)。
�。ㄔO(shè)計點評：教師運用開放性的閱讀教學(xué)，長文短教，不僅避免了煩瑣的情節(jié)分析，更重要的是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，張揚了學(xué)生的個性。）
二、編寫劇本，重組信息
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。”“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”本文是學(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，深受學(xué)生喜愛，因此，適于將課文編成課本劇進行表演，開展語文實踐活動。
1、學(xué)習(xí)范例，了解寫法教師把自己事先根據(jù)課文編寫的課本�。ㄈ纭恫荽杓罚┌l(fā)給每一位學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)習(xí)，初步了解劇本的基本寫法。教師可從場景的設(shè)計、語言的形式（獨白、對白、話外音）、人物的動作表情等方面加以指導(dǎo)。
2、分工合作，編寫劇本以大組為單位，以課文為素材，根據(jù)課堂探究所得，展開合理豐富的想象，編寫課本劇。教師先扶后放，先指導(dǎo)編寫“一顧”，而后舉一反三，重點指導(dǎo)編寫“三顧”�？梢詫ⅰ度龂萘x》中“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”一回的有關(guān)內(nèi)容編入劇本，也可以進行大膽合理的想像創(chuàng)作。寫完后師生討論評議，修改劇本。而后布置各組成員的課外任務(wù)：①選擇合適的音樂配樂，如馬蹄聲、風(fēng)雪聲、敲門聲、過渡音樂等；②配上電視劇《三國演義》主題歌《滾滾長江東逝水》；③給演員設(shè)計并準(zhǔn)備服裝；④設(shè)計準(zhǔn)備道具。各組安排好導(dǎo)演、演員、劇務(wù)，在課余時間進行排演。
�。ㄔO(shè)計點評：這一設(shè)計可謂巧妙。教師重視發(fā)揮學(xué)生的潛能，有意識地將課外信息引入課內(nèi)，又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和渠道。學(xué)生編寫劇本的過程，也就是琢磨課文、推敲語言、體會情感的過程，能有效提高他們的語文素養(yǎng)。）
三、表演入境，求活求趣
我國著名劇作家曹禺曾說：“學(xué)生參加演戲可以加深對課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想與感情，要具備活潑生動的想象，也要有一定的表演能力。”為訓(xùn)練語言，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識，根據(jù)小學(xué)兒童愛動好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征，我利用一節(jié)課時間讓學(xué)生進行課本劇表演。表演前，教師組織學(xué)生對表演細節(jié)加以討論，讓學(xué)生細心揣摩并把握人物的語氣、神態(tài)、動作甚至心理，以生動地表現(xiàn)出人物的特點。鼓勵學(xué)生要大膽創(chuàng)新、大膽表演，看誰演得真實，演得感人。演完后，根據(jù)各組的表現(xiàn)，評出“最佳配合獎”、“最佳創(chuàng)意獎”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳演員”等，讓學(xué)生在說與動的氣氛中增強技能，品嘗成功的愉悅。
�。ㄔO(shè)計點評：課本劇表演將抽象的語言文字符號轉(zhuǎn)化為形象的表情身姿運動，它可以啟發(fā)學(xué)生潛在的智力，促使孩子的思維發(fā)展，使他們對語文學(xué)習(xí)發(fā)生興趣，從而提高語文教學(xué)效率。）
《三顧茅廬》第一課時說課稿 篇13
尊敬的各位評委、老師：
大家好！我今天說課的題目是《三顧茅廬》，下面我從四個方面說這堂課的設(shè)計：
一、說教材
今天我說課的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)語文四年級下冊中的一部由歷史小說改編的課文《三顧茅廬》，課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔佐自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等，重點表現(xiàn)了劉備求才若渴，同時看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。本課語言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀，細節(jié)描寫是本文的重要特色。另外，環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點，是對學(xué)生進行語言積累，強化寫作技巧的一個很好的素材。
二、說教學(xué)目標(biāo)
我的主要從三個方面設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：
第一是常規(guī)目標(biāo)，就是要求學(xué)生學(xué)會“顧、茅、廬、恭、塞等”生字詞，理解詞義并且有感情的朗讀課文；因為在任何一個學(xué)段，在閱讀教學(xué)中，有感情的朗讀課文都是首當(dāng)其沖的，然而要做到這一點解決文本的生字詞又是十分重要的。
第二是核心目標(biāo)，就是針對中年級學(xué)生，新課標(biāo)要求該學(xué)段的學(xué)生聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用。抓住細節(jié)，通過人物的動作、語言、神態(tài)的刻畫以及結(jié)合正面描寫與側(cè)面描寫來表現(xiàn)人物的特點。
第三是內(nèi)容目標(biāo)，學(xué)生們雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二，但畢竟不夠全面，所以對人物的性格特點及課文的背景也了解得也不夠透徹，因此引領(lǐng)學(xué)生感知劉備的求賢若渴、禮賢下士和諸葛亮的雄才大略。
以上目標(biāo)，我初步設(shè)想通過兩課時完成。
三、說教法、學(xué)法
《語文新課標(biāo)》第三部分“實施建議”中的“教學(xué)建議”中認為：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。教學(xué)應(yīng)注重以生為本，因此在教學(xué)過程中教師要有開放意識，舍得花時間讓學(xué)生自主交流，表現(xiàn)其自信，培養(yǎng)其獨立判斷的能力；因此我要求學(xué)生通過“讀——思——悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法，運用開放性、拓展性的閱讀教學(xué)，長文短教，避免煩瑣的情節(jié)分析，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、張揚了學(xué)生的個性。
但是以學(xué)生為主體，不代表教師可以袖手旁邊，游離與課堂之外。此刻教師起到的作用就是點撥引導(dǎo)，著名教育家說過課堂的精彩之處不在于預(yù)設(shè)，而是生成，教師應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)現(xiàn)場生成抓住契機，引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題，達到教是為了不教的教學(xué)境界。要求學(xué)生能夠帶著問題學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中解決問題，著重培養(yǎng)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，這有助于學(xué)生閱讀能力的進一步增強。
四、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
從分享課外讀物引出中國四大名著，拋磚引玉，教師板書課題，讓全班同學(xué)齊書寫，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
�。ǘ┏踝x課文
整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。
解題釋義，通過分別了解三、顧、茅廬的意思，理出故事梗概，并引出兩個中心人物：劉備和諸葛亮。隨即給出生字詞：群眾紛爭、三顧茅廬、茅塞頓開、蜿蜒起伏、青翠欲滴、秀麗宜人，要求學(xué)生借助給出的詞，同時補充相應(yīng)的時代背景和寫作背景，讓同學(xué)們自由的對故事進行展開。
�。ㄈ┭凶x感悟
要求同學(xué)讀第1、2、3三小節(jié)，拿筆劃出關(guān)鍵字。提煉“誠”在這個環(huán)節(jié)中通過自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式，在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊美“誠”。
課文開頭寫劉備“誠心誠意”地邀請諸葛亮出山，以下各段都是圍繞“誠心誠意”這個詞語，從劉備的語言、動作、神態(tài)等方面具體分析劉備怎樣“誠心誠意”地邀請、尊敬諸葛亮。教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問題閱讀課文：
1.劉備對諸葛亮的“誠心誠意”表現(xiàn)在哪些方面？
抓住“三次”、“捆”、“訓(xùn)斥關(guān)羽”、“半里多下馬步行”、靜靜等候“半晌”加“一個時辰”、“快步走”等細節(jié)通過正面和側(cè)面描寫分析劉備的誠心誠意。
2.劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”？
結(jié)合歷史背景，抓住兩者的身份，并且結(jié)合一種現(xiàn)場感，在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話表演，有劉備與諸葛亮相見的表演。設(shè)計這個環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進行交流、碰撞，以便更好的分析劉備為何這么做。
3.為何劉備能請到諸葛亮？
直至20年后，諸葛亮對這件還記憶猶新，曾寫下這樣一段話：（師讀）
“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣�！保ㄟx自《出師表》）
突出分析劉備的求才若渴，以及諸葛亮的如魚得水，相互配合，渾然天成。
設(shè)計這樣的閱讀環(huán)節(jié)，主要遵循“三感”：層次感、推進感、提升感。有利于學(xué)生對課文理解的步步深入，從而，較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換，從課文表達的“意蘊層面”到“社會層面”以及劉備的一片誠心都能得到很好的把握。
（四）課后延伸
延續(xù)性的活動使學(xué)生得到新的實踐機會，實現(xiàn)了在實踐中發(fā)展能力的目標(biāo)。為此，我設(shè)計了一道拓展題：
同學(xué)們，和三顧茅廬這個三有關(guān)的還有很多小故事，三英戰(zhàn)呂布、三讓徐州、桃園三結(jié)義也廣為流傳，但要了解更多的故事還需讀《三國演義》，請同學(xué)們閱讀《三國演義》一書，并學(xué)寫讀書筆記。
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