學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后（精選17篇）

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇1

　　三顧茅廬的故事出自中國古代四大名著之一的《三國演義》。故事不難懂，主要的意思是，劉備誠心誠意地去請諸葛亮出山，希望孔明先生能夠幫助其成就霸業。這一點，學生只要沉下心來讀一讀，想一想是能夠明白的。

　　教學伊始，我放手讓孩子們去閱讀。結果，由于學生閱讀的水平，以及閱讀方法甚至時代的差異等方面的原因，出現了很多意想不到的問題。其中主要的疑問出現在一些詞語的理解上。《三國演義》的語言雖然近于白話，但是仍然有一些古文的遺留。就拿三顧茅廬來說，就有難度，首先茅廬就讓很多的孩子摸不著頭腦，畢竟，生活在城市里的孩子，還真得沒有見過這些主要依*茅草制作的房子呢。這個還比較好解決，因為書上有插圖。但是“顧”字的理解就要稍微的麻煩一些了，只有通過認真的閱讀首段文字，才能從中發現，這里的意思是“拜訪”。像這樣的必須通過仔細閱讀才可以解決的詞語還有：蜿蜒起伏，茅塞頓開，恭恭敬敬等。還有一些詞語則必須通過查閱資料，或者請教老師幫助解決了，比如隆中，半晌，時辰，榻等。掃清了字詞，明白了故事的大概含義。對于一些老師來說，差不多可以結束新課了。但是，別著急。還有更重要的東西還需要我們告訴孩子。

　　那就是學習作者的寫作手法。這篇課文，為了表達作者的“尊重人才，為人要恭敬”觀點，作者塑造了一個禮賢下士，誠意待人的正面人物形象——劉備。（這一點和整個《三國演義》“褒劉貶曹”的主題是切合的。）為了讓這一人物形象更加得鮮活，作者尤為注意了以下的幾個部分。

　　其一、注意了環境的描寫。

　　文中對于臥龍岡一段的環境描寫，對于烘托刻畫人物形象，渲染氣氛，推動故事情節的發展，揭示主題都有幫助。你看，等待時機騰飛的臥龍，不正影射這里正生活著一位等待時機大展宏圖的諸葛先生嗎？而疏疏朗朗，清澈見底，青翠欲滴，秀麗宜人，這些美麗的詞語所描繪的一幅秀美的風景畫。看著讀著聽著都很舒服，何況是生活在這里的人呢？一定是心情愉快的，一定是胸懷寬廣的，一定是聰穎靈慧的，一方水土養一方人，大概就是這樣的含義吧？

　　其二、注意了對比的運用

　　張飛是個莽漢，說話直來直去，一不如意就是打打殺殺。你看，他的短短數語，一下子就勾勒出了這位三將軍的憨直。“我只要用一根麻繩就把他捆來了。”好在劉備不是這樣，否則歷史可能真的會由此而改變呢。這里通過對比，進一步強化了劉備尊重人才的形象。

　　第三、敘述有序，詳略得當

　　三顧茅廬，肯定去過不止一次，是不是每一次都要詳述一番呢？這似乎沒有這個必要，因此編者大膽的把前兩次的拜訪，三言兩語，一筆帶過，重點寫第三次。這樣的刪減，讓文章的主題更加的突出和鮮明了。

　　第四、善用比喻。用魚和水的關系比喻劉備和孔明先生的關系，像撥開云霧見到了青天，當時茅塞頓開后的喜悅躍然紙上，真是呼之欲出啊！如此具體生動地描寫得益于比喻。

　　最后， 注意了細節的描寫

　　沒有細節描寫，仿佛畫龍而無睛，畫人而無神，使形象蒼白沒有說服力。細節描寫包括很多方面：外貌的細節描寫、動作的細節描寫、心理活動的細節描寫等。細節描寫是為了突出中心服務的。本文的中心，就是讓我們感悟到劉備的誠意與恭敬。為了這個中心，作者把目光放到了一些細小的動作上。離諸葛亮的住處還有半里多路，就下馬步行，繼而是輕輕地敲門，恭恭敬敬地站立等候等。真是于細微處見真情啊！

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇2

　　一、學習目標

　　我從課程目標的三個緯度出發，提出了本課的學習目標：

　　1、憑借課文中人物的語言、動作、神態等，通過讀、思、悟，提升情感，感受劉備三請渚的誠心誠意。

　　2、在讀、說寫等拓展性的言語實踐中，發展語言。

　　二、設計思路：

　　以“情感態度和價值觀”這個目標為綱，尊重文本的價值取向，從學生對劉的“求賢若渴”等的體驗中提煉出“誠”這條主線，在初讀課文中發現成，在反復朗讀中感悟成，表達成，通過引入《出師表》這一拓展資料，讓學生感悟豬這一人所后來回味到留的成，最后讓學生與劉對話，從而來贊美成，升華成。

　　設計理念：《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。依據“向全體學生開放，向學生的思維開放，向學生的情感開放，向學生的未來開放”的教學理念，以提高學生的語文素養和培養創新意識為抓手，打破歷史故事“情節分析+人物特點”的教學模式，將其設計成先讀再編后演的開放性語文教學，倡導自主、合作、探究的學習方式，加深學生對課文的理解，對課文進行全身心的感受，讓學生的個性在生動活潑、自由開放的學習中飛揚。

　　教學目標：

　　1、學會生字，隨文理解“仰慕、謁見”等詞語的意思，簡要復述課文。

　　2、體會抓住人物言行、環境烘托以及通過人物之間的彼此襯托來表現人物精神品質的寫作方法，在學習中培養學生的探究精神和創新精神。

　　3、初步學習根據范例合作編寫課本劇，并進行表演，培養學生的合作意識。

　　課時安排：三課時完成教學，每課時的重點分別為讀、編、演。

　　教學過程：

　　一、緊扣“誠意”，質疑導讀

　　1、題質疑，初知大意出示課題，引導學生質疑。（可能提問：誰三顧誰的茅廬？為什么三顧茅廬？結果怎樣？利用多媒體，放錄像，學生思考提出的問題，而后用一句話說說課文的主要內容，要求說得完整、連貫、有條理。“三顧茅廬”是一個成語，在現代生活中常指什么意思呢？（明確：泛指誠心誠意一再邀請。）由此引出探究重點：劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的？

　　2、重點質疑，讀中感悟

　　（1）自由朗讀全文，用符號在文中畫出表現劉備“誠意”的詞句，用自己喜歡的方式讀這些詞句。

　　（2）圍繞“誠意”，品讀明意。哪些詞句體現出劉備邀請諸葛亮的誠意呢？把你的學習成果與同學交流一下。（學生思考后交流學習成果，教師隨機指導）

　　△可從劉備的語言方面來探究：如稱孔明為“大賢”，自稱“謁見”等，反映出劉備態度謙恭，很有誠意。教學時重點抓好朗讀，讓學生用自己的感悟所得讀好劉備的話。

　　△可從劉備的行動方面來探究：“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門臺階下等孔明醒來”“趕緊下拜”等詞句著重表現了劉備的“誠意”。△可從環境描寫方面加以探究：“數九寒天”“冒雪”等詞體現出劉備決心大，心意誠。

　　△可從張飛的態度方面加以探究：張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠意。

　　教師小結：理解人物形象，不僅可以從人物的語言、行動、心理入手分析，還可以從環境描寫、人物之間的彼此襯托等方面來理解。這一環節，教師要引導學生讀讀議議，保護學生的獨特見解，真正做到向全體學生開放，向學生的思維開放。

　　3、賞讀復述，內化語言

　　（1）自由組合，分角色朗讀對話部分，再次感受劉備邀請諸葛亮的誠意。

　　（2）復述課文。教師問：如果有人要你講“三顧茅廬”這個故事，可以怎么講？（引導學生討論，教師不作評論。）今天我們學習抓重點詞復述故事，你認為應該重點抓住文中的哪幾個詞來講？討論后，請學生用上“仰慕、急切詢問、冒著風雪、下馬步行、恭恭敬敬、趕緊下拜、三顧茅廬、輔佐”等詞語，簡要復述。

　　4、總結課文，拓展延伸學了這篇課文，你對劉備和諸葛亮有哪些了解？從這篇課文中，你看出劉備是怎樣一個人呢？如果想進一步了解其人其事，課外可以閱讀《三國演義》一書，或上網查閱相關資料，并記下你的新發現。

　　（設計點評：教師運用開放性的閱讀教學，長文短教，不僅避免了煩瑣的情節分析，更重要的是在學習中培養了學生的探究精神，張揚了學生的個性。）

　　二、編寫劇本，重組信息

　　《語文課程標準》指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”“應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”本文是學生耳熟能詳的歷史故事，人物形象鮮明，故事情節生動，深受學生喜愛，因此，適于將課文編成課本劇進行表演，開展語文實踐活動。

　　1、學習范例，了解寫法教師把自己事先根據課文編寫的課本劇（如《草船借箭》）發給每一位學生，引導學生研究學習，初步了解劇本的基本寫法。教師可從場景的設計、語言的形式（獨白、對白、話外音）、人物的動作表情等方面加以指導。

　　2、分工合作，編寫劇本以大組為單位，以課文為素材，根據課堂探究所得，展開合理豐富的想象，編寫課本劇。教師先扶后放，先指導編寫“一顧”，而后舉一反三，重點指導編寫“三顧”。可以將《三國演義》中“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”一回的有關內容編入劇本，也可以進行大膽合理的想像創作。寫完后師生討論評議，修改劇本。而后布置各組成員的課外任務：①選擇合適的音樂配樂，如馬蹄聲、風雪聲、敲門聲、過渡音樂等；②配上電視劇《三國演義》主題歌《滾滾長江東逝水》；③給演員設計并準備服裝；④設計準備道具。各組安排好導演、演員、劇務，在課余時間進行排演。

　　（設計點評：這一設計可謂巧妙。教師重視發揮學生的潛能，有意識地將課外信息引入課內，又將學生的學習引向課外，拓寬語文學習的內容和渠道。學生編寫劇本的過程，也就是琢磨課文、推敲語言、體會情感的過程，能有效提高他們的語文素養。）

　　三、表演入境，求活求趣

　　我國著名劇作家曹禺曾說：“學生參加演戲可以加深對課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想與感情，要具備活潑生動的想象，也要有一定的表演能力。”為訓練語言，激發學生的創作意識，根據小學兒童愛動好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征，我利用一節課時間讓學生進行課本劇表演。表演前，教師組織學生對表演細節加以討論，讓學生細心揣摩并把握人物的語氣、神態、動作甚至心理，以生動地表現出人物的特點。鼓勵學生要大膽創新、大膽表演，看誰演得真實，演得感人。演完后，根據各組的表現，評出“最佳配合獎”、“最佳創意獎”、“最佳導演”、“最佳演員”等，讓學生在說與動的氣氛中增強技能，品嘗成功的愉悅。

　　（設計點評：課本劇表演將抽象的語言文字符號轉化為形象的表情身姿運動，它可以啟發學生潛在的智力，促使孩子的思維發展，使他們對語文學習發生興趣，從而提高語文教學效率。）

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇3

　　第一課時

　　【教學過程】

　　一、獨立預習，自學質疑

　　課前布置預習：讀一讀，了解文章大意；寫一寫，掌握生字音形；

　　查一查，弄懂詞句意思；想一想，思考課后習題；

　　搜一搜，查閱相關資料；問一問，提出疑難問題。

　　二、整體感知，梳理質疑

　　1、今天我們學習第8課三顧茅廬，板書課題，齊讀課題。

　　提問：誰“三顧茅廬”，劉備三顧茅廬干什么？為什么要三顧茅廬？“三顧茅廬”在課文中是什么意思？

　　2、你知道這個故事從哪里來的？（出示課件,交流搜集的材料）

　　3、出示生詞:

　　諸葛亮  輔助  尊重  臥龍 半晌  時辰  策略  討論

　　青翠欲滴 恭恭敬敬 茅塞頓開  群雄紛爭

　　輕聲讀，指名讀，分析字音字形，齊讀。

　　三、緊扣重點，品讀感悟

　　1、思考：通過讀課文，你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人？

　　板書：劉備：尊重人才      諸葛亮：雄才大略

　　2、文章的第一自然段的哪些詞句中可以看出來？（出示第一自然段）

　　3、學習第2——5自然段，

　　過渡：劉備誠心誠意邀請諸葛亮，第三次來到隆中諸葛亮的茅廬，終于見到了諸葛亮先生，請到了一位智謀過人的軍事家，留下一段佳話。下面，我們來學習第2——5自然段。

　　（1）小組合作學習。讀課文，思考：

　　哪些地方可以看出劉備對諸葛亮的敬重？劃出劉備有關動作、語言、神態等詞語、句子，讀一讀，想一想。

　　哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關語句，讀一讀，想一想。

　　交流：

　　a哪些地方可以看出劉備對諸葛亮的敬重？

　　去隆中前（出示對話）

　　重點指導分角色讀張飛、劉備的話，討論，指導朗讀，細細感悟品味劉備對人才的敬重、虔誠；

　　來到隆中，劉備又是怎么做的？（出示片段）

　　精讀賞析：“下馬步行、輕輕敲門、輕輕走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一個時辰、快步走進”等重點詞語的細節描寫；討論，指導朗讀，感悟劉備對人才的敬重、虔誠。怎樣才能讀出這種感情？

　　③文章的哪兒還反映出劉備劉備對人才的尊重？同塌睡覺、同桌吃飯等。

　　b討論：課文中哪些地方寫出了諸葛亮的雄才大略？

　　出示：諸葛亮分析了群雄紛爭的形勢，提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。   

　　理解句子：劉備聽了茅塞頓開，象撥開了云霧見到了青天。

　　比喻句教學，什么比做什么？體會比喻句的精妙。讀出情感。

　　c、劉備是怎樣評價諸葛亮的呢？

　　理解句子：我得到到諸葛先生，就象魚兒得到水一樣啊！比喻句教學，什么比做什么？體會比喻句的精妙。

　　四、總結升華，拓展運用

　　1、通過學習交流，我們可以看出，劉備、諸葛亮是什么樣的人？張飛呢？

　　2、帶著對人物的品味理解，再讀課文。

　　五、作業：

　　1、抄寫本課生字新詞。

　　2、找出文中的比喻句，抄寫在聽記本上。

　　3、課外閱讀《三國演義》，看看書中的原文是怎樣寫的，同時了解更多的人物和故事。

　　【板書設計】                    三顧茅廬

　　劉  備：尊重人才

　　↓

　　諸葛亮：雄才大略

　　【教學要求】

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能按事情發展的順序有條理地復述課文。

　　2、學會本課生字，其中田字格前面的只識不寫。理解由生字組成的詞語。

　　3、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻的事物之間的關系；學習用“來到……只見………”的句式寫一處景物。

　　4、認識劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。

　　【教學重點】按事情發展的順序有條理的復述課文，比喻句中用來比喻的事物與被比喻之間的關系。

　　【教學難點】比喻句中用來比喻的事物與被比喻之間的關系。

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇4

　　一、說教材

　　《三顧茅廬》這篇課文是根據我國四大古典名著之一《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫成的，課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔助自己完成統一國家大業的故事，文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態等，贊美劉備求賢若渴，禮賢下士的精神。課文第四節通過“諸葛亮分析了群雄紛爭的形勢，提出了三分天下、最后取勝的策略”短短一句話，諸葛亮的奇才便可略見一斑。本課語言通俗易懂，適合小學生閱讀，細節描寫是本文的重要特色。另外，環境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當使用也是本文的一個亮點，是對學生進行語言積累，強化寫作技巧的一個很好的素材。

　　二、說教學目標

　　《三國演義》里的人物故事可謂是家喻戶曉，我們農村的孩子對里面的一些小故事也能略知一、二，但畢竟只是支離破碎的知道一點，不夠全面，對人物的性格特點及課文的背景了解得更是不夠透徹。根據課標提出的知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀教學目標的三個維度，結合我們農村孩子的實際情況和教材的特色，第一課時我制定了如下教學目標：

　　1、 學會本課生字，其中田字格前面的只識不寫。理解本課重點詞語。

　　2、 能正確、流利地朗讀課文，理解課文大意。

　　3、 能說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻的事物之間的關系。

　　4、 初步認識劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。

　　三、說教學重難點

　　根據中年級段學生的接受與理解能力的特點，我將目標3、4作為本課時的教學重難點。

　　四、說教學思路

　　以上教學目標，我將通過如下教學過逐一落實：

　　（一）、談話導入，投石問路

　　由于農村孩子課外閱讀面比較狹窄，家長與老師對孩子課外閱讀的都不是太重視，所以導致孩子課外閱讀材料的匱乏。為了了解孩子課外知識面，我先以“知道中國有哪四大名著嗎？”這一問題引出《三國演義》，從而引入我的課題。這樣，既了解了孩子課外知識的接收信息，又使本課的導入水到渠成。四年級孩子處在中年級的末尾階段，識字教學上強調的是自主識字，所以為落實課標的這一教學目標，我在識字環節上采用的是放手識字：即課題中的“顧”與“茅”是一類生字，板書課題時隨機就完成寫字教學，在檢查讀文中就可了解學生對生字的掌握情況，這樣，生字教學板塊在老師的扶與放相結合中巧妙完成。

　　（二）、質疑導讀，理清文意

　　提綱挈領，百毛皆順。文題是文章的眼，緊扣這個文題，展開教學，課堂教學流程就會有一條明晰的流線。故此，我先要求學生在通讀全文的基礎上理解“三顧茅廬”的意思，并要引導學生清楚知道“是誰‘三顧茅廬’？怎么‘顧’的？”由此，為下面劉備誠邀諸葛亮出山的教學埋下伏筆。而且，第二個問題很自然地把學生由對課題的理解上引入到正文的教學中來。課文中的第一節“誠心誠意”一詞便是回答這一問題的。下面的教學就緊扣“誠心誠意”引導學生閱讀課文，在自讀的基礎上自己感悟劉備的這份“誠意”。

　　課文的第二、三節內容都是寫劉備邀請諸葛亮“誠意”，尤其是第三段后半部分，我把這一部分作為本課教學的重點，引導學生抓住重點的詞句來品味、感悟劉備的求賢若渴，禮賢下士的精神。這一環節，要注重引導學生讀讀議議，保護學生的獨特見解，真正做到向全體學生開放，向學生的思維開放。在本節的重點詞句的品讀中，引導學生寫出自己的體會，落實課標中“語文是實踐性很強的課程。應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的途徑也是語文實踐，不應刻意追求語文知識的系統與完整。”正因語文的學習在大大量的、豐富多彩的語文實踐中，感悟、習得，以使學生逐步掌握運用語文的規律，所以我們語文教學，尤其是中高年級的語文課教學要給學生創造盡可能多的實踐機會，提供一個語文實踐的場，讓學生有鍛煉語言運用的平臺。那么寫體會、寫感受是學生對語言實踐的最好的鍛煉，所以在這一部分的教學中我就要求學生把對重點的詞句的理解寫出自己的感受與體會，哪怕是一句話都行。這樣不僅鍛煉了學生運用語言文字的能力，更加深了學生對文本的理解。課文的第四節是寫諸葛亮的雄才大略的，第五節寫的是劉備得到諸葛亮這一曠世奇才真是如魚得水，本節教學中只一筆帶過，只要通過這兩節讓學生感受到諸葛亮的是軍事上一個不可多得的奇才就行，不必做過多的解釋。

　　本課詞語很多，特別是一串又一串的四字詞組，有些詞語可在第一課時解決，如“三顧茅廬”、 “蜿蜒起伏”、“秀麗宜人”；而有些詞語必須得結合課文仔細深入理解如 “恭恭敬敬”“茅塞頓開”、“如魚得水”這三個詞語在課文中的地位舉足輕重，切不可一帶而過，需放到第二課時引導學生細細品味了（為了突出我這節課的教學重點，于是我把“恭恭敬敬”一詞的理解放在了第一課時）。

　　（三）、賞讀拓展延伸：學完全篇課文，為了使學生對整篇課文有一個整體的明晰的思路，我要求學生再自由讀一遍課文，再次感覺劉備邀請諸葛亮出出輔佐自己成就立國大業誠心誠意的態度。為了讓學生對本節課所學重點有所鞏固，我的作業布置的第一項就是描紅、仿寫生字各兩遍；為有效拓展學生學習空間與知識積累面，我布置學生利用課余時間閱讀《三國演義》，尤其是把《三國演義》第三十七回找來讀一讀，比較課文與原著的異同，體會原著的語言風格以及編者的用意。

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇5

　　《三顧茅廬》是小學語文四年級下冊中的一部由歷史小說改編的課文，講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔佐自己完成統一國家大業的故事，文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態等，重點表現了劉備對賢才的虔誠和渴求，同時看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。

　　本課語言通俗易懂，適合小學生閱讀，細節描寫是本文的重要特色。另外，環境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當使用也是本文的一個亮點，是對學生進行語言積累，強化寫作技巧的一個很好的素材。

　　學生們雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二，但畢竟不夠全面，所以對人物的性格特點及課文的背景也了解得也不夠透徹，根據新課標提出的知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個方面相結合的教學目標體系，及學生的實際情況和教材的特色，我初步擬定了以下教學目標：

　　1、能正確流利有感情的朗讀課文，背誦課文的三、四自然段。

　　2、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比事物之間的聯系，學習“來到……，只見”的句式寫一處景色。

　　3、憑借課文中人物的語言、動作、神態等，感受劉備三請諸葛亮的誠心誠意和諸葛亮的雄才大略。

　　以上目標，我初步設想通過兩課時完成。

　　第一課時：我將采用“質疑讀、合作讀、評價讀”等多個層面的讀來感知課文內容，理清文章思路。首先，我播放電視劇《三國演義》的插曲，為學生再現一個個鮮活的人物，調動學生的學習興趣，繼而出示課題，在引導學生通過字典來理解“三顧茅廬”這個成語的意思后，以“放手讓學生自讀課文，初步了解課文內容。接著，結合初讀檢查，指導學生再讀課文的每個自然段，在這個過程中，引導學生認識“著”、“塞”兩個多音字，運用多重方法理解詞語，如通過查詞典來理解“蜿蜒、茅塞頓開”；通過聯系上下文來理解“輔助、悠然”。在讀的過程中，可以采用指名讀、小組讀、評讀等多種方式，著重引導學生把課文讀通、讀流利，在此基礎上，要求學生邊讀邊想，讀懂每個自然段的意思，理清文章脈絡，初步了解本文的寫作特色。我還為學生布置了這樣的課堂作業，找到文中三個比喻句抄寫下來，想想句子中把什么比作了什么，這樣寫有什么好處，為下節課進一步品讀課文打下基礎。

　　下面我將重點談談第二課時的說課稿。

　　這一課時的教學，我設想以“誠心誠意”為品讀文本的切入點，通過“復習導入，整體感知”“精讀感悟體會誠意”“品悟比喻句，讀寫結合”三個環節引領學生深入文本。

　　一、激情導課

　　通過上節課的學習，同學們對文中的人物有了初步的了解。所以，我首先引導學生談談自己對劉備這個人物的印象，在學生的交流中，我相機出示課文的第一自然段，鼓勵學生通過自讀、評讀感受劉備對諸葛亮的“誠心誠意”，并由這一詞語引發疑問：劉備誠心誠意表現在哪些方面？劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”？劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報？讓學生以此為切入點，隨劉備第三次拜訪諸葛亮，線索更清晰，更能引發學生的閱讀興趣。

　　二、民主導學

　　1、抓住人物對話，感悟人物品質

　　圍繞以上3個問題，我引導學生到二——四段中去圈一圈，畫一畫，分別找出人物對話及人物的動作，鼓勵學生以小組合作的方式，讀一讀，品一品，體會其中的含義，品味人物的精神。而后指導學生有層次地進行匯報，教師適時點撥。例如：在學生匯報人物對話一部分時，我相機出示課文的第二自然段，引導學生分角色朗讀，邊讀邊想象對話時的場面，教師適時范讀，指導學生讀出張飛“嚷”時的語氣和神態，體會他嚷時不耐煩的心情及他率直的性格。讀出劉備責備兄弟時的內心的想法，體會出他對諸葛亮的尊重。這時學生再讀時眼前的畫面更加真實，學生也更能體會劉備的誠心誠意。

　　2、抓住人物動作，體會誠心誠意

　　文章的三、四自然段是本文的重點，在學生匯報人物動作一部分時，我引導學生抓住幾個重點句子：“離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。”“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。”“劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等侯。”中的“下馬步行、輕輕敲門、“恭恭敬敬”等詞語體會劉備對諸葛先生的尊重，屆時，我還將鼓勵學生以多種方式詮釋自己的理解，如通過朗讀再現當時的畫面，通過課文的插圖，感受劉備的謙卑。通過表演體現劉備的求才若渴的心情。接著，我啟發學生想象：劉備就這樣等啊等啊？一個小時過去了，兩個小時過去了----他這樣站了多久？此時此刻，劉備會想些什么？在學生的交流中我引出：“精誠所至，金石為開！”

　　這句名言，此時，學生更深切地體會到了劉備的誠心誠意。

　　這時再次引出課前的問題：劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”？“劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報？”并引導學生自讀第四小節，透過“群雄紛爭”“三分天下”“最后取勝”結合學生課前收集的資料，學生不難看出諸葛亮的雄才大略，而劉備有了諸葛亮的指點更是撥開云霧見青天。這也是劉備三顧茅廬的原因。

　　三、檢測導結

　　在學生理解課文內容的基礎上，我引導學生回讀課文，找出文中的三處比喻句：“他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好象一條等待時機的臥龍。”“劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。”“我得到諸葛先生，就像魚兒得到了水一樣啊！”，指導學生想一想，句中把什么比作了什么，這樣比喻有什么好處，引導學生仿照例子說幾句比喻句。在此處，我還將安排一個小練筆，讓學生結合文后第5題的要求，用來到……只見……進行仿寫，使讀寫結合落到了實處。

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇6

　　之二

　　作者：語文教研組

　　教學要求：

　　1、能正確流利、有感情地朗讀，并能按事情的發展順序有條理地復述課文。

　　2、學會本課生字，理解由生字組成的詞語，掌握多音字：“塞”。

　　3、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比事物之間的關系；學習用“來到……只見……”的句式寫一處景色。

　　4、通過朗讀，對學生進行理解性診斷與矯治，使學生初步認識劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。

　　教學重點、難點：

　　通過對語言文字的理解品味，體會劉備求才若渴的心情。朗讀出劉備虔誠的心情。

　　教學過程 ：

　　一、揭題，基礎性診斷

　　1、板書課題，解題：“茅廬”即“草房子”；“顧”即“拜訪”

　　2、你知道“三顧茅廬”的故事嗎？說說你搜集到的有關資料。

　　二、初讀課文，自主性學習診斷

　　1、自由讀課文，讀通課文中的生字，語句。

　　2、檢查，進行群體性診斷與矯治。

　　（1）認讀生字。

　　（2）認讀詞語。

　　（3）指名分段朗讀課文。

　　（4）說說課文主要講了什么？

　　3、朗讀課文。

　　三、精讀感悟，理解性診斷與矯治

　　（一）學習第1自然段。

　　1、自由讀課文，你知道了什么？

　　2、討論，群體診斷與矯治。

　　3、集體朗讀。

　　（二）、學習第2自然段。

　　1、看多媒體課件。注意人物各自的性格特點。

　　2、討論：張飛魯莽劉備對諸葛亮敬重

　　3、讀課文，同桌討論，課文是怎樣描寫人物的。

　　4、討論：群體診斷與矯治

　　張飛：嚷、捆

　　劉備：第三次拜訪，訓斥張飛

　　5、分角色朗讀課文。

　　（三）、學習第3自然段。

　　1、自由讀課文，你讀懂了什么？

　　2、討論：群體診斷與矯治。

　　環境烘托：

　　a、看圖，感受景色宜人，出示比喻句“那天的山岡……臥龍”把什么比作什么？體會諸葛亮的性格及胸才大略。

　　b、感情朗讀。

　　細節描寫：

　　a、從哪些詞看出（諸葛亮是劉備訪求的賢士）劉備對人才的尊重。虔誠。

　　(下馬步行、輕輕敲門、輕輕的走進、恭恭敬敬地等候、快步走進)

　　b、看多媒體課件，進一步感受。

　　c、指導朗讀

　　（四）、學習第4自然段。

　　1、自由讀，你讀懂了什么？

　　2、討論：群體性診斷與矯治。

　　“劉備聽了……像……”把什么比作什么？好在哪里？

　　3、有感情的朗讀。

　　（五）、學習第5自然段。

　　1、自由讀，你讀懂了什么？

　　2、討論：群體性診斷與矯治。

　　“我得到……，就像……”把什么比作什么？好在哪里？

　　3、有感情地朗讀。

　　四、指導復述課文，自主性診斷與矯治。

　　1、師引述，學生接著往下說。

　　2、同桌練說。

　　3、指名復述。

　　五、課外延伸，發展性診斷。

　　你還知道《三國演義》中關于諸葛亮的故事嗎？

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇7

　　小學語文“審美-品讀”式教學以培養和發展學生健康審美情感為內涵,注重知識與能力、過程與方法的和諧統一,注重情感、態度、價值觀的有機整合,注重教學的預設與生成的美,注重教學過程中的美讀感悟多元解讀,通過讀去感悟語言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把著眼點放在對學科教學的“審美”“品的構建上去

　　我以《三顧茅廬》為例，來簡單的談一談。

　　一、在審美心境中品讀  

　　學生對語言文字要有準確的感受和領悟,必須處于一個特定的語境和心境之中,這樣才能主動地以審美的態度感知與把握對象。為此,教師依據教學目標和學生的心理特征,自覺地應用審美因素,創設多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學得以成功和優化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗。用于教學的起始階段和結束階段,可起到喚起審美注意,激發審美渴望：用于教學過程的各環節和教學內容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學生在學習過程中學會合作探究,教師必須為學生搭建互動的學習平臺,創建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學習氣圍,激活學習的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時，我動情地說：“請同學用自己喜歡的學習方式去研究自己深感興趣的人物，老師期待大家有說不完的話。”在師生對話課堂中，我始終給學生以信心和幫助，讓學生感到老師和同學是平等的，讓每一位學生想說敢說，小眼發光。

　　二、在審美體驗中品讀

　　審美是以體驗為核心的個性化的情感教育。審美體驗的本質是一種對象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過程中，體驗是最成功的前提活動。我國傳統的語文教學中經常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗的過程。小學語文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉化為“感”的積淀，不是零碎的分析，而是在品讀中整體把握與領悟。即教師要把學生當成學習的主人，尊重學生的內在需求，將探究的目標建立在學生的需求之上。努力為學生提供一個良好的情感傾向，以各種合適的教學手段和教學形式吸引學生主動體驗探究。由于學生獲得了自我體驗探究的機會，便很快投入到語言實踐中去了，在愉快的情緒中完成了學習任務。不僅是學生的精神世界得到愉悅，同時也喚起了學生對更大興趣和強烈的創新意識，這正是我們所應追求的理想上審美化教學效果。如我在教學《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時，為了引導學生感悟劉備的鮮明的人物個性，我先讓學生自讀相關句子，簡明扼要要說言中之意，再讓學生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進行個性朗讀，將自己的理解與體會寓美美讀之中。學生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。

　　三、在審美視角中品讀

　　從美學的角度說，語文是一門充滿魅力的學科，每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個領域。美學家羅丹說：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”教師要從美的視角，引領學生引讀文本，把一切美的人、情、物都“探”出來，領學生去發現、去欣賞。

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇8

　　教學目標：

　　1、讀通課文，理解重點詞，借助課題，整體把握課文的主要內容。

　　2. 聯系上下文，補充提示語，從劉備的言語角度感受他誠心誠意相請諸葛亮出山。

　　教學流程：

　　一、談話引入：釋題

　　1、師：今天我們一起學習“三顧茅廬”的故事，它選自四大名著之一——《三國演義》。

　　2. 釋題：“顧”：拜訪 “茅廬”：用茅草搭建的房舍

　　誰拜訪誰的茅廬？（劉備 諸葛亮）

　　誰能連起來說課題的意思？你還想知道故事的什么？（原因、經過、結果）

　　二、 初讀整體把握：

　　1. 師：那趕快用心快速的讀故事吧！去文中找找吧。

　　2. 生初讀

　　3. 交流：

　　（1）主要內容：_________ ，_________

　　（原因） （事件）

　　_________。

　　（結果）

　　（2）主要內容：_________ ，_________

　　（原因） （事件）

　　第一次（ ），第二次（ ），第三次（ ）（經過）懇請他出山。

　　（結果）

　　4、點撥相關的字詞： 仰慕 輔佐 怏怏……

　　三、抓言語，感受劉備的求賢若渴

　　1、師：劉備三顧茅廬，懇請諸葛亮出山。但你知道嗎？此時諸葛亮過著怎樣的生活？（生先說，后師出示）

　　出示句子駕小舟于江湖之中，訪名僧于山嶺之上，尋朋友于村落之間，樂琴棋于洞府之內。生讀后，師問：這是一種怎樣的生活？（無憂無慮，逍遙自在，與世無爭……）

　　師：是啊，到底是什么讓他過上勞神的日子呢？劉備的哪些語言感動著諸葛亮呢？請用心讀讀一到四自然段。請你找到劉備的話，在旁邊寫上自己的感受！生讀一至四小節，找言語，寫感受

　　交流

　　師：劉備的哪些語言會感動著諸葛亮呢？

　　預設之一：劉備斥責他：“胡說！孔明是當今大賢，怎么可以隨派個人去呢？”在張飛的眼中，孔明是個什么樣的人？（一個村夫）

　　所以張飛會怎樣說呢？（不屑，很瞧不起，淡淡……）而在劉備的眼中呢？（當今的大賢：非常有道德，非常有才能）

　　理解“斥責”（責備） 斥責的背后，我們讀懂了什么？（劉備的仰慕）

　　預設之二：劉備說：“我冒著風雪正是為了讓孔明知道我的誠意。你怕冷，自己回去吧！”這“風雪”一詞告訴我們當時正處在怎樣的環境？（數九寒天，雪花紛飛，天寒地凍）師：劉備正是冒著這樣的風雪來表明自己的誠意，因此，當張飛埋怨天寒地凍時，劉備會是怎樣的表情呢？引讀：劉備嚴肅的說 _________；劉備生氣的說_________ ；劉備真誠的說 _________；

　　預設之三：劉備大聲斥責說：“你怎么如此無禮，這回不用你去了，只讓云長同我一起去。”引導：這“大聲斥責”想告訴張飛什么？“斥責”的背后說明了什么？（表示自己的決心）師：是的，劉備就有這么一顆熱心，一片決心，一顆誠心！請你聯系上下文，補上合適的提示語，讀出劉備的誠心誠意。指名分角色讀（張飛 劉備 一起讀語言）

　　預設之四：師：正因為劉備如此誠心誠意，才會第三次拜訪孔明時恭恭敬敬的站在房門臺階下等，可張飛還是耐不住性子，說：（生讀）“如果劉備聽到了一定會說____________！”生根據上下文想象說話。

　　四、回歸整體，拓展：

　　1.師：正是劉備斥責張飛表決心，天寒地凍寫熱心，正是擁有求賢若渴的誠心，諸葛亮出山了。他出山后做了什么呢？

　　2、出示：

　　火燒新野 草船借箭 六出祁連山 七擒孟獲 舌戰群儒 火燒赤壁 智取漢中 收復南疆 空城計 三氣周瑜 鞠躬盡瘁 死而后已……

　　3.存疑：下節課我們將從劉備的行為中感受他的誠心，孔明的感動所在。

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇9

　　教材分析:

　　《三顧茅廬》是第十一冊最后一組教材的第二篇重點講讀課文。本課選自我國古典長篇小說名著《三國演義》第三十七回司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬改寫的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實本單元重點訓練項目，發展語言、啟發思維、培養能力的好課文。

　　第一課時

　　一、教學目標：

　　1、揭題解題，介紹課文的時代背景。

　　2、初讀課文，以初步感知課文，了解課文大意。

　　3、理清文章脈絡，知道劉備是三次拜訪諸葛亮。

　　4、學習劉備第一次拜訪諸葛亮。

　　二、教學過程：

　　(一)揭題解題。

　　1、解釋顧、茅廬的意思。

　　2、簡介課文時代背景。

　　(二)初讀課文，了解大意。

　　1、要求：

　　(1)自由朗讀課文，讀準字音。

　　(2)課文主要寫了一件什么事?

　　(3)談談你對劉備的初步印象。(小黑板出示)

　　2、交流。

　　(三)理清文章脈絡。

　　可以問：你讀懂了什么?學生可能說，我讀懂了劉備是三次拜訪諸葛亮，再問：還有哪些同學也發現了這一點?誰來告訴大家哪三次?以自然而然地理清文章脈絡。

　　(四)學習一顧。

　　1、指名讀第一段，其余同學劃出劉備言行的句子。

　　2、交流。

　　3、選擇自己喜歡的朗讀方式，再讀讀第一段。

　　4、談談你對一顧中劉備的印象。

　　(五)布置作業：

　　完成作業本1、2、3題。

　　第二課時

　　一、教學理念：

　　1、創設和諧的課堂教學氛圍，探索自主探究的開放的課堂模式。

　　2、以語言材料為載體，以課文為例子，培養學生研究性學習，充分體現學生的主體地位，讓每位學生樂學、善學。

　　二、教學目標：

　　1、認知目標深入了解課文內容，分清文章的詳略，讀懂重點句子。

　　2、能力目標培養學生良好的聽說讀寫的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會劉備的誠心誠意。

　　3、情感目標學習劉備的誠心誠意、禮賢下士的品質。[

　　4、發展性目標學會學習(自讀自悟)、學會合作(研討交流)、學會做人(尊重他人以誠待人)、學會做事(持之以恒堅持不懈)。

　　三、教學重點：

　　抓住人物的言行，體會人物的特點。

　　四、教學難點：

　　理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。

　　五、教學過程：

　　(一)復習導入，披文入情。

　　1、通過上節課的學習，我們已經了解了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業的故事，還深入地學習了劉備一訪諸葛亮。

　　2、你想進一步研究劉備嗎?研究什么?(略)要研究劉備，還涉及到他的弟弟張飛，那么，我們怎么來研究這兩個人物呢?讓學生說，通過閱讀，抓住人物言行、神態等來理解。

　　(二)自主選擇，合作探究。

　　1、用自己喜歡的學習方式，尋找自己的合作伙伴，研究自己感興趣的人物，深入學習課文，完成填表。(把表格發給學生。)

　　一顧二顧三顧怎樣一個人

　　劉備(言、行、神態)問又問失望而回

　　張飛(言、行、神態)失望而回

　　(1)如果對張飛感興趣，找出描寫張飛的言行的句子填入表格。

　　(2)如果對劉備感興趣，找出描寫劉備的言行、神態的句子填入表格。

　　在學生自學的過程中，教師巡回，了解學情。

　　2、研讀劉備、張飛的句子。(按學生回答的順序講)

　　(1)研究劉備的同學交流。

　　按學生交流的情況分別投影，重點落實字詞，這些句子要具體講，認真讀，讀出感情。隨機板書：斥責張飛、下馬步行、階下恭候、趕緊謁見。

　　學生另外找出的有關劉備的句子，讓學生說說讀讀就可以了。在此基礎上，讓學生歸納劉備是個怎樣的人。

　　(2)研究張飛的同學交流。

　　用同樣的方法投影出示，讀讀議議，可以看出張飛是個怎樣的人?

　　(3)文章主要是寫劉備，但同時也把張飛寫進去了，這是否多余?分小小組討論。

　　然后交流。在學生回答的基礎上，教師可以點撥，這是一種反襯的寫法，隨機板書：反襯

　　(4)對比朗讀，愿意朗讀張飛的讀出他的莽撞無禮，愿意朗讀劉備的讀出劉備的誠心誠意。

　　(三)課外延伸，激發興趣。

　　引導課外閱讀《三國演義》，尤其是這篇課文的有關章節，以更好地理解課文，把握人物的思想感情。

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇10

　　學習目標

　　1.借助注釋及工具書疏通文意，把握小說情節。

　　2.通過動作描寫理解劉備人物形象，借助本文三首詩句的學習理解諸葛亮人物形象。

　　3.聯系三顧茅廬前幾回相關內容，了解本文層層鋪墊的寫作方法，體會三顧茅廬本身蘊含的豐富意義。

　　學習過程

　　一、借助注釋疏通文意，把握小說情節。

　　1.文學常識簡介。（投影）

　　成語三顧茅廬的含義：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去南陽郡鄧縣隆中（今湖北襄陽隆中）的諸葛亮家去訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

　　2.本文選自《三國演義》第三十八回“定三分隆中決策，戰長江孫氏報仇”。通過預習，請你概括一下本文的主要內容。

　　課文講述了劉備第三次前往茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山輔佐自己完成統一大業，諸葛亮被劉備的誠心感動而出山的故事。

　　3.諸葛亮出山，是后來赤壁鏖戰、三國鼎立的關鍵。劉備親自到隆中去了三次，才得見面。劉備請諸葛亮這件事，在《三國志諸葛亮傳》里只有“凡三往乃見”的簡單記載；但在《三國演義》里，主要以講史為內容，經過作家的想象和渲染等藝術加工再現成文，偏重敘述，故事性強，行文淺顯，通俗易懂。今天，我們就來一起學習劉備第三次請諸葛亮出山的故事。小說情節可分為開端、發展、高潮、結局四個部分。請同學們結合課下注釋疏通文意，提取事件發生先后的關鍵情節，理清劉備第三次請諸葛亮出山的情節。

　　（1）疏通文意，注意下列詞語的含義。

　　齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面。

　　周文王謁姜子牙。（鏈接：周文王請姜子牙的故事。）

　　惑：使迷惑。

　　謁：拜訪。晉謁：進見地位高的或者輩分高的人。

　　俗客：塵世間人，與隱逸之人相對。

　　文幾：幾案、書桌。

　　年幼才疏：才學不高，空虛。

　　開其愚拯其厄：啟發愚魯，拯救困厄。

　　頓開茅塞：比喻忽然開竅，醒悟或明白了一個道理。頓開：立刻開通。茅塞：謙辭，表示自己無知，思想閉塞，好像心里被茅草堵住了一樣。

　　犬馬之勞：像犬馬一樣所做的操勞。表示心甘情愿受人驅使，為人效勞。

　　（2）理清情節。

　　開端：兩次不遇，欲再往訪。

　　發展：先生晝寢，玄德侍候。

　　高潮：屏人促席，隆中對策。

　　結局：玄德拜請，孔明出山。

　　二、聯系三顧茅廬前幾回相關內容，了解本文層層鋪墊的寫作方法。

　　從小說整體來看，諸葛亮可以說是《三國演義》里的主人公，是《三國演義》的靈魂；他的出場自然而然應是異常隆重的場面，是值得以濃墨重彩大寫特寫的。三顧茅廬是諸葛亮正式出場的過程，所以作者對三顧茅廬的描寫，層層鋪墊，重重渲染，極盡曲折變化、抑揚頓挫之能事，使得讀者對諸葛亮產生了強烈的好奇、期待和仰慕。作者在敘述三顧茅廬的過程中，前后共使用了十三個頓挫手法（補充：指詩文、繪畫、書法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉折）。請同學們按照下列表格前兩次拜訪的內容找出本次拜訪的頓挫來。

　　三顧茅廬經歷的人事頓挫

　　誤把徐庶當孔明①②

　　司馬徽舉薦孔明③

　　一顧茅廬見到孔明家童子④

　　見到亮友崔州平⑤

　　二顧茅廬見到亮友石廣元、孟公威⑥

　　見到亮弟諸葛均⑦

　　見到亮岳父黃承彥⑧

　　三顧茅廬亮晝寢未醒⑨

　　亮翻身又睡⑩

　　亮醒了更衣9322;

　　請教被推辭9323;

　　懇請出山難從命9324;

　　但劉備的誠意最終還是打動了諸葛亮，所以他終于答應出山輔佐劉備。在敘述三顧茅廬的過程中，作者運用了這么多的頓挫手法，充分顯示了劉備求才若渴、禮賢下士的可貴品質；同時，由此也刻畫出諸葛亮神龍見首不見尾、神秘莫測、高雅灑脫的隱士風流及其立身嚴正、自尊自信的品格。

　　三、抓住動作描寫，理解劉備形象。

　　根據情節找出描寫劉備動作的詞語，并試著分析從這些動作行為可以看出劉備怎樣的心情與品質。

　　下馬步行：文官落轎，武官下馬，這是古人對特別有地位或對自己敬仰的人表示極大的尊敬。

　　叩門：敲門，但不是用手敲。古代的大門都有兩個銅制的圓環，叩門就是手握圓環，讓環敲擊大門。進入他人的房間或辦公室，都應該輕輕的叩門，得到允許后方可進入，切不可貿然闖入。叩門時應以指關節輕叩，不可以用力拍打。不論房間的門是開著還是關著，叩門都是必須的。

　　徐步而入：輕輕緩慢步入。

　　拱立階下、猶然侍立、又立了一個時辰：恭恭敬敬等候。

　　下拜：拜，《說文解字》的注釋：“拜”是會意字。甲骨文像雙手捧禾麥獻給神祖之形，會向神祖拜祭祈禱之意。本義是拔起禾麥奉獻給神祖。引申為一種表示敬意的禮節。文中提到拱手謝曰、頓首拜謝、拜請、拜獻都表示對諸葛亮的敬重。

　　（補充：叩首，舊時漢族交際禮儀。祭祀天地祖宗，晉謁君長父老，一種較重的跪拜禮。伏身跪下，兩手扶地，以頭近地或著地。稽首（qǐshǒu），指古代漢族跪拜禮，為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見君父時所用。跪下并拱手至地，頭也至地。頓首，指磕頭。古代漢族的一種交際禮儀。跪拜禮之一，為正拜。以頭叩地即舉而不停留；書簡表奏用語。表示致敬。常用于結尾。）

　　屏人促席：叫他人回避，將座席靠近。可見其敬重。

　　避席：古人席地而坐，離席站立，表示敬意。

　　（拱手禮：兩手在胸前相拱，稱為"揖”，帝國晚期稱“拱手”或“拱手肅立”，是中國古代開始的相見或感謝時常用的一種禮節。行禮時，雙手互握合于胸前。當代一般右手握拳在內，左手在外；若為喪事行拱手禮，則正好相反。一說古人以左為敬，又有人在攻擊別人時，通常用右手，所以拱手時，左手在外，以左示人，表示真誠與尊敬。女子行拱手禮時則正好反過來，這是因為男子以左為尊，女子以右為尊。）

　　泣曰、淚沾袍袖、衣襟盡濕：可見玄德請孔明之誠心。

　　這些細微的動作，表達出了劉備的心情——對賢人的渴求和誠懇，從而我們可以看出劉備禮賢下士、求才若渴、謙恭真誠的品質。

　　這篇小說刻畫人物的方法除了動作刻畫以外，還大量刻畫了人物的語言，課下同學們可以試著從語言的角度來分析本文中張飛、關羽的性格。

　　四、抓住詩句，理解諸葛亮人物形象。

　　1.羅貫中在《三國演義》中寫到了很多詩句，要么是作者創作，要么是摘錄民間詩歌，就內容而言，有的是描寫景物，有的是突出人物，有的是評論史實，還有的則是抒發感懷。老師在閱讀本文的三處詩句的時候，發現三句詩歌都和人物諸葛亮有關。我們可以借助這些詩句來分析人物形象。接下來我們就讀讀這三句詩歌，說說你對這些詩句的理解。

　　2.這些詩歌分別歌唱了諸葛亮怎樣的品質？

　　鏈接：

　　（1）大夢誰先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。

　　①大夢誰先覺：大夢：道家對人生的一種看法。原意謂死為大覺，則生為大夢。覺：這里謂覺醒之意。

　　②平生：平素，往常。杜甫《夢李白》詩：“出門搔白首，若負平生志。”

　　③遲遲：徐緩貌。誰是最有覺悟（智慧）的人呢？我是心中有數的，我在草堂美夢醒來，窗外的太陽都遲遲未升起（比太陽還有智慧）。諸葛亮少年狂妄，曾常自比管仲樂毅，此詩應是通過早起超過太陽，引喻：自己才能超眾，自信狂妄，也有表達懷才不遇憤怒。

　　從第一句我們可以看出諸葛亮是一個才能超眾、年少輕狂、自信灑脫、高雅智賢之人。

　　（2）豫州當日嘆孤窮,何幸南陽有臥龍。欲識他年分鼎處,先生笑指畫圖中。

　　豫州牧劉備那日感嘆自己勢孤力窮，直至遇到了南陽的臥龍先生諸葛亮，于是想向諸葛亮了解以后在哪兒建立國家，諸葛亮笑著指著所畫的地圖中的荊州和益州。

　　這一句是諸葛亮隆中對策之后后人贊美諸葛亮的詩歌。從隆中對策的全面和作者的評論、世人的贊嘆中我們可以看出諸葛亮是一個具有高度預見性、正確判斷力、籌劃周到、具有雄才大略的奇人。展現了諸葛亮的雄才大略和戰略遠見。

　　（3）身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先生丁寧后，星落秋風五丈原。

　　丁寧，即叮嚀。還沒有飛黃騰達就為自己的將來做好準備，等到建立功業后就歸因隆中。但是劉備死后托孤使得諸葛亮無法脫身，最后病死在五丈原。

　　從這句詩中我們又可以看出諸葛亮對利祿的輕視，喜愛躬耕的閑適，孤高淡泊的精神品質。這首詞表達了對諸葛亮去世的哀痛和惋惜之情，他的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為后世歷代王朝所推崇。

　　五、討論理解三顧茅廬故事蘊含的豐富意義。

　　1.從劉備和諸葛亮的君臣關系談談應該怎樣做到君臣和諧？

　　從君主的角度來說，真正賢明的君主應當是禮賢下士、求才若渴的，對自己的臣子要有足夠的尊重，對奇才異士更要萬分敬重，就像劉備對待諸葛亮那樣。

　　就臣下來說，既要向君主盡忠，也要追求一定的獨立人格，維護自己應有的尊嚴，就如諸葛亮在三顧茅廬中所表現的那樣。

　　這種思想和態度是自古以來儒家所大力倡導和追求的理想。如孔子說：“君使臣以禮，臣事君以忠。”孟子說：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”就劉備、諸葛亮而言，如果沒有諸葛亮這種奇才的輔佐，劉備就機會不可能建立起蜀漢基業；如果沒有劉備這種賢君的賞識和重用，諸葛亮也可能無法成就他的功業和英名。

　　2.聯系中國古代社會君主專制制度下知識分子的愿望和作者在三顧茅廬中寄寓的愿望。

　　在中國古代社會里，知識分子的最高理想是建功立業，顯親揚名。但前提是得君行道，也就是得到賢明君主的賞識、信任和重用，就像諸葛亮和劉備、周文王和姜子牙那樣君臣和諧、互相信任。但歷史告訴我們，在中國古代專制主義制度下，知識分子懷才不遇的現象很普遍。因此，三顧茅廬的故事寄寓了古代知識分子的理想和愿望：希望自己能夠像諸葛亮那樣得君行道，建功立業，青史留名。

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇11

　　《三顧茅廬》選自名著《三國演義》，對于這類古典小說該怎么教？我想，不外乎四點：

　　1.見文：也就是說首先要做到文本文字層面的落實。課文要能讀通順、流利，生字詞的掌握也是必須的，還要讓學生了解課文主要寫了什么。見文這個工作我在第一課時就已經達成了目標。

　　2.見形：也就是人物形象的感知。很多古典小說之所以成為經典，就是因為在人物形象的塑造上面獲得了成功。在見形這一環節中，教師就要引導學生通過與文本對話，充分感知人物形象，讓人物形象在孩子頭腦中進行活化。《三顧茅廬》中，劉備作為主角，他的形象只要定位在誠心誠意地邀請諸葛亮出山這一行為上面。

　　3.見性：人物性格的體味，在古典小說的教學中必須指導學生依托文本語言體位人物性格，在課堂上，我就緊扣文本，引導學生通過品析語言來感受劉備的這一形象特點，這樣方能最終實現民族文化密碼的延續和傳承。

　　4.見本：語文教材應當成為打開廣袤的語文世界的一道縫隙，成為學生走向自由、廣泛閱讀的一個通道。因此，在課堂最后，我引導、推薦學生閱讀原著《三國演義》，就是將學生的視野放置于更遼闊的語文天地中。

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇12

　　作者：中國教師    轉貼自：小學語文    點擊數：54

　　《三顧茅廬》教學實錄

　　作者：中國教師 文章來源：小學語文

　　課前，教師和學生調侃（具體內容保密，嘿嘿……），笑聲不斷。正前方屏幕上打出關于《三國演義》的簡單介紹。

　　師：孩子們，中國古代曾經有過一個時代叫做三國，那可是一個戰火紛飛、風云際會、群雄逐鹿、英雄輩出的時代，是一個偉大的時代。正是因為這個偉大的時代造就了一部偉大的文學作品，那就是——

　　生齊喊：《三國演義》

　　師：今天這節課我們將要一起的學習課文就是發生在那個時代的一個故事，節選自《三國演義》。它就是《三顧茅廬》。來，看老師寫課題。

　　（老師很認真地板書課題，同時不斷的嘮叨）

　　師：看好了，“茅”字的橫鉤要比草字頭略微長一點，這樣才好看，最后一筆是撇；“廬”字的下面是一個“戶”。憑老師的經驗，這兩個只是比較容易寫　錯的，下面，請大家在書上，課題的右邊各寫一個，不僅要寫隊，還要寫好。

　　（學生寫字）

　　師：我看到很多同學的課本上寫著“已讀課文三遍，”，“認真讀過課文，”。看來，這篇課文大家已經預習過了，現在我檢查一下，已經讀過課文兩遍的請舉手。

　　（所有學生迅速舉手）

　　師：很好，我們接著再檢查，已經能保證自己能把課文讀得又對又通的同學，請舉手。

　　（學生陸續把手舉了起來，等待片刻，還是有八只小手沒有舉起）

　　師：看來，有些同學還是對自己缺乏自信。（這句話師跟教海泛舟學的，事先沒征得他的同意：））那么，我們就用兩分鐘時間，讓這些同學重新喚起自信，讓自信的同學更自信。大家來自由的讀課文，只讀那些你認為最難讀好的地方，反復讀，力氣要花在刀口上。

　　（學生以哩哇啦地讀課文）

　　師：時間到，這會有自信了嗎？

　　生：有了！

　　師：好，我相信你們，免檢通過！不過，我還想讓你們讀課文，不過這次不是朗讀，而是默讀，默讀好，默讀的時候可以思考一些問題。課題《三顧茅廬》是一個成語，成語是漢語言的一大特色，含義深刻，比較難于理解。現在，我們就邊讀邊想：“三顧茅廬”是什么意思？提示一下：說的時候可以用上一些課文中的詞句。開始！

　　師：差不多了吧，誰來說說？

　　生：三顧茅廬就是三次來到諸葛亮的家。

　　師：不錯，能加上一個誰，就更好了！

　　生：三顧茅廬就是劉備三次來到諸葛亮的茅草屋，想請他幫助自己完成統一國家的大業。

　　師：很好，不但加上一個誰，還把原因也說出來了。要是能說清結果就更完整了。

　　生：劉備很仰慕諸葛亮的才干，三次來到諸葛亮的家，懇請他幫助自己完成統一國家的大業，諸葛亮盛情難缺，答應了。

　　師：對，這樣就很完整了。你有一個次用得真好，是哪一個？

　　生齊生說：懇請。

　　師：對！三顧茅廬，三顧茅廬就是一個姓劉名備的人，懇請一個姓諸名葛亮，字孔明的人幫助自己完成統一國家的大業。（教師邊說邊板書“劉備”、“諸葛亮”、“懇請出山”）對嗎？

　　生：對。

　　生：不對。（同時說）

　　師：不對？哪里不對？

　　生：不是姓諸——

　　師：不是姓諸？那姓什么？你說——（指一名學生說）

　　生：姓諸。（笑聲）

　　師：真得姓諸？

　　生：（撓撓頭）

　　師：你知道，我為什么讓你來回答嗎？你輕輕的讀讀你媽媽的簽名——

　　生：申屠春紅

　　師：諸葛亮姓什么？

　　生：可能和我媽媽一樣，是復姓，姓諸葛？！

　　師：不是可能，就是姓諸葛。

　　師：古人很有趣，除了姓名外，還有字，諸葛亮，字——

　　生：孔明

　　師：劉備，字——

　　生：玄德

　　師：張飛，字——

　　生：翼德

　　師：關羽，字——

　　生：云長

　　師：還有，李白，字太白，號青蓮居士，還有號；蘇軾，字子瞻，號東坡居士。古人的名字比我們現在有趣，是吧？

　　生：嗯。（好多學生點頭）

　　師：那我們下了課，也給自己弄個字呀，號啊，什么的。（指一個學生）你就號富春居士吧!（笑聲）

　　（說明：這節課是在浙江省富陽市富春三小借班上的）

　　師：在這個故事中，有一個很關鍵的人物，那就是——

　　生：劉備

　　師：你對他在這個故事中的表現有一個怎樣的印象？

　　生：它表現得很有誠意。

　　生：誠心誠意

　　生：很有耐心，很有毅力，很誠懇。

　　師：是啊，那么劉備在三顧茅廬的整個過程中，其心到底有多誠，其情到底有多真？這還需要我們去細細的體會。我們一起再來默讀課文，看看哪些地方可以看出劉備的誠心誠意？提示：可以邊讀課文邊用筆畫畫圈圈，這就叫不動筆墨不讀書。

　　（學生讀書思考）

　　師：發現了這些地方了嗎？你發現了幾處？

　　生：5處

　　生：6處

　　師：體會到了劉備的誠心誠意了嗎？

　　生：體會到了。

　　師：你準備怎樣把你體會到的東西傳達給我們大家呢？

　　生：我想通過有感情的朗讀。

　　生：我想我可以把這種感受說出來。

　　生：表演也是很好的的辦法。

　　師：表演？那可是很難的，不僅要念好臺詞，還得有表情、動作，不過，可以試一試。那好，接下來，我們就準備一下，或者讀，或者說，當然也可以演，用你認為最佳的方法表達你體會到的一些東西。可以一個人準備，也可以幾個人一起準備，相互提提建議，相互提高，好不好？開始！

　　（學生準備）

　　師：誰先來？

　　生：我認為從劉備斥責張飛的話中可以看出他的誠心誠意。

　　師：你說具體一點，好嗎？

　　生：劉備和張飛是結拜弟兄，現在，劉備竟然為了諸葛亮去斥責張飛，說明他對諸葛亮很誠心。

　　師：劉備和張飛的關系，你能說的具體一些嗎？

　　（學生介紹“桃園三結義”故事；教師偷偷地在大屏幕上打出相關的圖片和文字介紹）

　　師：是啊，為了諸葛亮，劉備竟然斥責自己的兄弟。斥責，就是——

　　生：責備

　　生：訓斥

　　生：罵人

　　師：在課文的什么地方？我和你一起來讀讀好嗎？

　　生：好，在第二小節，找到了嗎？（笑聲）

　　師：找到了。我讀張飛，你讀劉備。

　　（教師像模像樣地朗讀張飛的話“一個村夫，何必你親自去呢？派個人把他叫來得了”）

　　生：（朗讀）“胡說！孔明是當今大賢。怎么可以隨便派個人去呢？”

　　師：你看到那個感嘆號了嗎？該怎么讀？吸一口氣，再讀！

　　生：（再朗讀）“胡說！孔明是當今大賢。怎么可以隨便派個人去呢？”

　　師：好！誰還有興趣，也來讀一讀。

　　（又有兩個學生和老師對讀，效果不錯）

　　師：孔明是當今大賢。“大賢”什么意思？

　　生：（無語）

　　師：那你們知道管很有錢的人叫什么？

　　生：大款

　　師：管那些當紅的影星歌星叫什么？

　　生：（爭先恐后）大腕

　　師：那么，那些武功很好武德高尚的人叫什么？

　　生：（大叫）大俠

　　師：像我這樣的能把菜做得很好的人叫什么？（笑聲）（課前教師和學生談起過很會做菜）

　　生：大廚

　　師：那些很有才能，德行又很高尚的人，叫——

　　生：（齊聲大叫）大賢

　　師：你們不是知道嘛！（笑聲）

　　師：還有嗎？

　　生：劉備第三次去的時候又斥責了張飛，也可以看出他很誠心。

　　師：對，而且是大聲斥責。還想和老師讀一讀嗎？

　　生：想！

　　（教師又像模像樣地朗讀張飛的話“哥哥不用去了，我用一根繩子把諸葛亮捆來就是了！”）

　　生：（朗讀）“你怎么如此無禮？這回不用你去了，只讓云長同我一起去。”（讀得不錯）

　　師：你讀的最好的地方就在于“你怎么如此無禮？”后面停頓了一下，又改換了一下語氣。你這一停，到讓我想起，劉備在這一停之間會想一些什么呢？

　　生：可能在想這個猛張飛可能壞了我的大事，不能讓他去。

　　生：我可不能因為張飛的魯莽，讓諸葛亮懷疑我的誠心誠意。

　　生：畢竟是兄弟，不能太兇了，他就是這個脾氣。

　　……

　　師：想得真好，一定能讀得更好！誰再來讀？

　　（教師再次像模像樣地朗讀張飛的話“哥哥不用去了，我用一根繩子把諸葛亮捆來就是了！”還配上了表情、動作）

　　生：（朗讀）“你怎么如此無禮？這回不用你去了，只讓云長同我一起去。”（有聲有色）

　　師：（朗讀）“既然二位哥哥都去，小弟怎么能落后呢？”（配上了表情、動作，聲音怪怪的）（笑聲）

　　生：（朗讀）“你一起去也行，但要懂得禮節。”（一幅居高臨下狀）

　　師：看看，我們演的怎么樣？

　　生：好！

　　師：好，怎么還不鼓掌？（笑聲，西里嘩啦的掌聲）

　　師：還有嗎？

　　生：劉備的這句話“我冒著風雪，就是為了讓孔明知道我的誠意。你怕冷，自己回去吧！”天氣這么冷，還去——

　　師：書上有幾個描寫天氣的詞，你讀讀——

　　生：數九寒天、雪花紛飛，還有天寒地凍。

　　師：多冷啊，劉備飲食要執意前往，多——

　　生：（和老師一起說）誠心啊！

　　師：還有嗎？

　　生：劉備第三次來到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺階下等諸葛亮醒來，說明劉備很有誠意。

　　師：是呀！諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡，劉備卻恭恭敬敬地候在門外，那可是早春，春寒料峭，挺冷的。（教師作恭恭敬敬地等候地樣子，持續5秒鐘）（笑聲）來，一起等候啊！一起來！

　　生：（陸續有學生站起來，學老師地樣恭恭敬敬地等候）

　　師：你等著，別動。我想，劉備的人是傻傻地站著，他的腦袋肯定是骨碌碌地轉著。你想，此時此刻，劉備會想一些什么？

　　生：（繼續站著）

　　師：我請一位同學來說，如果你覺得他說的和你想的差不多，那就坐下去。

　　生：他會想，待會兒見了面該怎么說話呢？

　　生：我怎樣才能讓諸葛亮相信我的誠心誠意，幫助我完成大業呢？

　　師：噢，劉備盡在想一些個問題。

　　生：他在想：我已經來過三次了，諸葛亮這回該跟我走了吧！

　　生：為了諸葛亮，我已經連張飛都罵了，我的心真得夠誠了。它諸葛亮就是一塊石頭，也得備感動了！

　　師：這叫精誠所至，金石為開！

　　師：還有嗎？

　　生：劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說明他的誠心誠意。

　　師：如果不下馬步行就不誠心了嗎？

　　生：不下馬步行，一會兒見了諸葛亮，就顯得高高在上，不夠誠心。

　　生：還有半里地就下馬，其實，諸葛亮也看不到，就更說明它是真的誠心誠意的。

　　師：誠心誠意還有真有假的？（笑聲）那叫假心假意。

　　師：還有嗎？

　　生：劉備回到新野駐地聽說諸葛亮回來了，立即叫人備馬。從立即這個詞中，也可以看出他的誠心。

　　師：你看，他讀書多仔細。還有嗎？

　　生：劉備見到了諸葛亮，趕緊下拜，也可以說明他很誠心誠意。

　　師：這正是太感動了，我都站不穩了，受不了，受不了。（教師作搖搖擺擺狀）（笑聲）

　　師：（朗讀）“劉備趕緊下拜說：“久聞先生大名，曾經兩次謁見，都沒有遇到””你們知道劉備是什么人？

　　生：大將軍

　　生：漢朝的皇叔

　　師：對，劉備可是皇親國戚，人稱劉皇叔，他竟然給諸葛亮下跪，諸葛亮是什么人？

　　生：讀書人

　　生：普通百姓

　　師：用張飛的話說，他是“一個村夫”，用我的話說他就是“一介草民”。現在，劉備竟然給諸葛亮下跪，那足可以感動——

　　生：天地

　　師：諸葛亮（笑聲）

　　師：我們來看，劉備為請諸葛亮怒斥張飛，冒著風雪寒冷，三顧茅廬，還有半里地就早早的下馬步行，還在房門外恭候多時，終于見到了諸葛亮，趕緊下拜……現在，你是諸葛亮，你耳聞目睹了劉備的所作所為，你會怎么想？

　　生：劉備對我可真是一片誠心啊！

　　生：劉備對我這么誠心，我在他手下做官一定不會吃虧。

　　師：嗯，到時候，他還會給個紅包什么的。（笑聲）

　　生：劉備這么有誠意，我就出山吧！

　　生（女）：我要是一個女的，我就要嫁給他！（全場大笑）

　　師：你這是以身相許了。諸葛亮也確實是對劉備以身相許。三顧茅廬之后，諸葛亮就走上了為了國家統一大業的路，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮在二十一年后回憶起這段經歷，寫下了這樣幾句話：

　　（大屏幕出示《出師表》節選）

　　（隱約聽到鈴聲）

　　師：（深情朗讀）“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。”

　　師：這段似懂非懂的文字中，那些是寫三顧茅廬這件事的？

　　生：“三顧臣于草廬之中”

　　生：“三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳”

　　生：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”

　　師：下課了吧？

　　生：沒有。

　　師：（問聽課的老師）下課了嗎？

　　（聽課的老師搖搖手，又伸出幾根手指）

　　師：剛才那鈴聲不是下課啊。那本來我們還可以慢慢的來。（笑聲）

　　師：最后，布置一個作業，背誦《出師表》節選。

　　生：啊？

　　師：啊什么？這可是好東西！背下來！

　　下課。

　　本課更多資料，請在網頁底端輸入課題關鍵的一兩個字搜索！

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇13

　　教學目標：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第三、四自然段。

　　2、學會本課9個生字，認識2個多音字。理解由生字組成的詞語。

　　3、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比事物之間的關系；學習用來到，只見的句式寫一處景色。

　　4、初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。

　　一、談話導入

　　上節課我們初步學習了《三國演義》里的一篇文章---《三顧茅廬》。劉備邀請諸葛亮的那份誠意，我們也已有所體會。這節課我們就來繼續學習第8課（齊讀課題）---《三顧茅廬》。

　　二、默讀課文，體會“誠心誠意”

　　首先請同學們用心去默讀課文，找找文中哪些地方可以看出劉備對諸葛亮的誠心誠意？（板書：誠心誠意）畫出相關的詞句。找好以后，同桌互相討論，并說說自己的理由。

　　三、交流體會，感受“誠心誠意”

　　預設一：

　　冬去春來，劉備決定第三次到隆中去，可是他的結拜兄弟關羽和張飛都不同意。張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來，我只要用一根麻繩就把他捆來了！”劉備生氣地說：“你一點兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”

　　指名說理由，談體會。

　　指導讀書。

　　預設二：

　　“離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。”（板書：下馬步行）

　　指名談談自己的體會。

　　預設三：

　　“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。”

　　指名談體會。（板書：輕輕敲門）

　　預設四：

　　“劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。”（板書：階下等候）

　　指名談體會。

　　指導讀。

　　預設五：

　　“等了半晌工夫，諸葛亮翻了一個身，又朝里睡著了。又等了一個時辰，諸葛亮才悠然醒來。”

　　指名談體會。

　　“半晌”有多久？（半天）

　　“一個時辰”呢？（兩個小時）

　　諸葛亮睡了半晌工夫，劉備一直恭恭敬敬地站在階下等候了半晌；

　　諸葛亮翻了一個身，又睡了一個時辰，劉備又恭恭敬敬地站在臺階下等候了一個時辰。

　　劉備這么恭恭敬敬地等候，他的誠意不言而喻了。

　　大半天工夫過去了，諸葛亮才悠然醒來了。

　　“悠然”是什么意思？

　　一直恭恭敬敬站在階下等候的劉備做了什么？

　　“劉備快步走進草堂，與諸葛亮見面。”（板書:快步走進）

　　劉備是胸懷大志的明主，諸葛亮是心懷天下的奇才。他們終于見面了。這就有了隆中對，讀----

　　諸葛亮分析了群雄紛爭的形勢，提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。（屏幕出示，指名讀。）

　　“群雄紛爭”是什么意思？

　　有哪些亂世英雄？

　　是的，當時國家一片混亂，孫權獨霸一方，曹操挾天子以令諸侯。劉備一心想光復漢室，統一中國，但卻不知該怎么做，心里像塞滿茅草一樣，聽了諸葛亮的分析、指點，劉備---（屏幕出示）劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。

　　“茅塞頓開”什么意思？

　　從這個比喻句中可以體會到什么？

　　諸葛亮到底何許人也？可以讓劉備如此恭恭敬敬，茅塞頓開呢?一起看一段視頻。（播放臥龍吟）

　　看完了這段影像，你有什么感受？（要刻苦學習；景色美等。）

　　隆中的景色豈是一個“美”字可以概括的呀？一起來看文中的描述----他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時機騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。

　　“蜿蜒起伏”是什么意思？

　　這高低起伏的山岡像什么？（臥龍）

　　這臥龍其實是誰？（諸葛亮）

　　一切景語皆情語！寫臥龍岡秀麗的景，其實是為了襯托諸葛亮這個人。諸葛亮就是這條臥龍，他在等待賢明君主的召喚。再讀---他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時機騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。

　　再播放《臥龍吟》。

　　諸葛亮出山后，劉備還是那樣恭恭敬敬，誠心誠意嗎？讀課文第五自然段。

　　“諸葛亮出山后，劉備把他當做自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺，一起討論天下大事。劉備高興地對關羽、張飛說：‘我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！（屏幕出示比喻句）’”

　　自由談體會。

　　你知道諸葛亮出山后，幫劉備打過哪些仗嗎？劉備為什么說得到諸葛先生如魚得水呢？

　　(赤壁之戰；草船借箭等。)

　　“赤壁之戰”以少勝多，“草船借箭”更是巧妙。

　　難怪劉備說----（齊讀）“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！”

　　四、總結全文

　　劉備誠心誠意地三顧茅廬，終于請得諸葛亮。在臥龍先生的輔助下，他們建立了蜀漢政權，與孫權、曹操三分天下。“三顧茅廬”的故事也成為一段佳話。今天我們常用“三顧茅廬”來比喻尊重人才，誠心誠意地一再邀請。

　　五、布置作業

　　1、背誦三、四自然段

　　2、讀《三國演義》。

　　3、仿照文中寫景的方法，用“來到---，只見---”的句式寫一處景色。

　　板書：

　　8、三顧茅廬

　　下馬步行

　　誠心誠意       輕輕敲門

　　階下等候

　　快步走進

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇14

　　小學語文“審美-品讀”式教學以培養和發展學生健康審美情感為內涵,注重知識與能力、過程與方法的和諧統一,注重情感、態度、價值觀的有機整合,注重教學的預設與生成的美,注重教學過程中的美讀感悟多元解讀,通過讀去感悟語言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把著眼點放在對學科教學的“審美”“品的構建上去

　　我以《三顧茅廬》為例，來簡單的談一談。

　　一、在審美心境中品讀

　　學生對語言文字要有準確的感受和領悟,必須處于一個特定的語境和心境之中,這樣才能主動地以審美的態度感知與把握對象。為此,教師依據教學目標和學生的心理特征,自覺地應用審美因素,創設多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學得以成功和優化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗。用于教學的起始階段和結束階段,可起到喚起審美注意,激發審美渴望：用于教學過程的各環節和教學內容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學生在學習過程中學會合作探究,教師必須為學生搭建互動的學習平臺,創建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學習氣圍,激活學習的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時，我動情地說：“請同學用自己喜歡的學習方式去研究自己深感興趣的人物，老師期待大家有說不完的話。”在師生對話課堂中，我始終給學生以信心和幫助，讓學生感到老師和同學是平等的，讓每一位學生想說敢說，小眼發光。

　　二、在審美體驗中品讀

　　審美是以體驗為核心的個性化的情感教育。審美體驗的本質是一種對象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過程中，體驗是最成功的前提活動。我國傳統的語文教學中經常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗的過程。小學語文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉化為“感”的積淀，不是零碎的分析，而是在品讀中整體把握與領悟。即教師要把學生當成學習的主人，尊重學生的內在需求，將探究的目標建立在學生的需求之上。努力為學生提供一個良好的情感傾向，以各種合適的教學手段和教學形式吸引學生主動體驗探究。由于學生獲得了自我體驗探究的機會，便很快投入到語言實踐中去了，在愉快的情緒中完成了學習任務。不僅是學生的精神世界得到愉悅，同時也喚起了學生對更大興趣和強烈的創新意識，這正是我們所應追求的理想上審美化教學效果。如我在教學《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時，為了引導學生感悟劉備的鮮明的人物個性，我先讓學生自讀相關句子，簡明扼要要說言中之意，再讓學生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進行個性朗讀，將自己的理解與體會寓美美讀之中。學生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。

　　三、在審美視角中品讀

　　從美學的角度說，語文是一門充滿魅力的學科，每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個領域。美學家羅丹說：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”教師要從美的視角，引領學生引讀文本，把一切美的人、情、物都“探”出來，領學生去發現、去欣賞。

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇15

　　班 級 四（1） 上課教師 談俊 教學時間 2011.03.08 教學課題 《三顧茅廬》 教學課時 第二課時 教學目標 1、初步了解經典文學作品的改寫方式，對比較閱讀初步感知； 2、讀懂文中關鍵人物劉備的品質和用心； 3、激發學生閱讀《三國演義》原文的興趣。 教學重難點 重點：理解表現諸葛亮是人才的景色描寫的手法； 難點：了解劉備不僅是尊重人才的好領導，還是關心兄弟的好大哥； 設計理念 合理且有分寸地利用《三國演義》對應的原文，適當還原《三國演義》中關于“三顧茅廬”幾位人物的刻畫。 教學準備 ppt 教學流程 通用設計 設計意圖 一、齊讀課題。今天，我們繼續學習《三顧茅廬》。（打開書43頁） 提示學生看43頁下的一行小字，指名讀：根據《三國演義》有關內容改寫。（你們注意這一行字了嗎？） 師：同學們，這一行字很多人忽略了。只要在課本上出現的文字，我們作為讀者都不應該視而不見。這節課我們就從這行字開始。（ppt出示） 《三國演義》（ppt出示書籍）我們大家還是比較熟悉的，第一課時的開始我相信你們的老師一定和你們聊過了，我們不展開了。 有關內容是什么意思？有特別的三國迷知道嗎？我解釋一下：對照題目“三顧茅廬”（ppt出示圖畫）這篇課文在《三國演義》中的有關內容基本是第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”（ppt出示），但對照課文內容，這篇課文在《三國演義》中的有關內容基本是第三十八回“定三分隆中決策 戰長江孫氏報仇”（ppt出示），為什么這么說？我有依據,(ppt出示) 第三十八回“定三分隆中決策 戰長江孫氏報仇”的第一句話就是“卻說玄德訪孔明兩次不遇，欲再往訪之。”提問：課文中哪一句話與《三國演義》中的這句話對應？（打開書）指名答。（ppt出示第一自然段） 這兩句話意思接近，但文字不同。這就是——（指著“根據《三國演義》有關內容改寫”。）改寫。我們初步探討一個問題：經典作品的改寫的問題。 當然，還有一個重要的問題就是讀懂這個故事以及故事中的人物。 二、出示第二自然段。指名讀。 你們發現改寫的問題了嗎？ 朗讀提示：冬去春來，劉備決定第三次到隆中去，可是他的結拜兄弟關羽和張飛都不同意。張飛嚷道…… 指名回答。（沒有關羽的描寫） 師：原文中是有的，此處也改寫了。這是“減”。（板書：改寫 減）至于關羽怎么不同意，說的什么，我們尊重課文，先不講了。言如其人，我們看看張飛怎么說的，（出示：“嚷”）說了什么。（張飛的話放大） 誰來讀讀張飛的話。指名讀。 提問：張飛是個怎樣的人？最準確的概括是他的結拜大哥劉備說的。（不懂尊重人才）（尊重人才紅色標出放大） 過渡：劉備尊重人才嗎？（板書：尊重人才）自讀第三自然段，用橫線畫出相關句子，用圓圈圈出關鍵詞語。 三、出示第三自然段。指名讀。 哪些句子說明劉備劉玄德尊重人才？ 離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。 到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。 劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。 哪些詞語是重點詞？點評：同學們真會讀書。 師：應該說，這三處基本與原文意思接近。但還是有問題的，細心的你發現了嗎：劉備劉玄德是“恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候”，他的兄弟會乖乖地在門口休息？此處（指著板書“減”）“減”去了什么？ 指名答。（對，少了他的結拜兄弟關羽、張飛的描寫） 出示：關、張在外立久，不見動靜，入見玄德猶然侍立。張飛大怒，謂云長曰：“這先生如何傲慢！見我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云長再三勸住。玄德仍命二人出門外等候。 師：你們覺得這一段改寫特別是“減”的做法好不好？ 學生交流。 師：確實，讓張飛的形象少了許多鮮活，更加沒有反襯出他們大哥一代英雄禮賢下士的氣度。 四、劉備尊重人才，你認為在他看來他三顧茅廬請的諸葛亮是人才嗎？ 你能從文中找到相關的句子嗎？用波浪線畫出。 指名回答。 （ppt出示） 劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。 解釋“茅塞頓開”、 “撥開云霧見到了青天”用一個成語概括是“撥云見日”

　　劉備高興地對關羽、張飛說：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！” “像魚兒得到水一樣” 用一個成語概括是“如魚得水”。指導朗讀。 文中還有兩處，一處在第三自然段。（提示）大家發現沒有第三自然段，我們有一處沒有分析到，但這一處在文中似乎很重要，因為課后就有與之相關的習題。這一處很含蓄。 （ppt出示）那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時機騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。 指名讀。 能不能把別的地方的山岡也比作一條等待時機騰飛的臥龍？指名回答。 此處景色中有什么？“山” 、“松”、“水”、“竹”。這些暗指了諸葛亮的什么？ （提示）填空 孔子曰：仁者樂（ ），智者樂（ ）。 （ ），（ ），梅，被稱之為“歲寒三友”。 梅、蘭、（竹）、菊被稱之為“四君子” 師：現在，我們知道作者描寫這些景物是有選擇的，是有特定象征意義的，暗指諸葛亮是才德兼備的人。如果，寫其他植物就沒有這個效果了。所以，這一段景色描寫不是簡單的寫景。 ppt出示課后習題： 如果，這樣套用這樣普通的句式寫話，是沒有太大的意思的。但是，將寫景與其他結合對我們同學來講用難的了。我的建議這條題目我們可以不做，留待以后思考。你們同意嗎？ 師：這段描寫似乎很好，不然課后習題不會讓大家仿寫。在第三十八回“定三分隆中決策 戰長江孫氏報仇”中有沒有這段景色描寫呢？ 師：很遺憾，我通讀了幾遍。在第三十八回沒有任何與之有關的景色描寫。這是改寫的另一種形式是：加。你認為這個加的改寫怎樣？好嗎？ 出示這三句話，指名讀。 師：（ppt出示）這兩處突出諸葛是人才，其實是側面的，（ppt出示）這一處是含蓄的，之前我講了文中還有一處是正面的，真真正正、的的確確能反映出諸葛亮是個人才。你能找到嗎？ 找不到也不怪大家，經過改寫后，這一處還真很不好找。 （ppt出示） 　諸葛亮分析了群雄紛爭的形勢，提出了三分天下、最后取勝的策略。 師：此處改寫用了30個字。而《三國演義》第三十八回“定三分隆中決策 戰長江孫氏報仇”中這一段描寫用了多少字呢？1179個字。（ppt出示）  玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。玄德下拜曰：“漢室末胄、涿郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫耳。昨兩次晉謁，不得一見，已書賤名于文幾，未審得入覽否？”孔明曰：“南陽野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧。”二人敘禮畢，分賓主而坐，童子獻茶。茶罷，孔明曰：“昨觀書意，足見將軍憂民憂國之心；但恨亮年幼才疏，有誤下問。”玄德曰：“司馬德操之言，徐元直之語，豈虛談哉？望先生不棄鄙賤，曲賜教誨。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢談天下事？二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎？”玄德曰：“大丈夫抱經世奇才，豈可空老于林泉之下？愿先生以天下蒼生為念，開備愚魯而賜教。”孔明笑曰：“愿聞將軍之志。”玄德屏人促席而告曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，備不量力，欲伸大義于天下，而智術淺短，迄無所就。惟先生開其愚而拯其厄，實為萬幸！”孔明曰：“自董卓造逆以來，天下豪杰并起。曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖因之以成帝業；今劉璋暗弱，民殷國富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結孫權，內修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則大業可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。”言罷，命童子取出畫一軸，掛于中堂，指謂玄德曰：“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業，北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業，以成鼎足之勢，然后可圖中原也。”玄德聞言，避席拱手謝曰：“先生之言，頓開茅塞，使備如撥云霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋，皆漢室宗親，備安忍奪之？”孔明曰：“亮夜觀天象，劉表不久人世；劉璋非立業之主：久后必歸將軍。”玄德聞言，頓首拜謝。只這一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬古之人不及也！后人有詩贊曰：“豫州當日嘆孤窮，何幸南陽有臥龍！欲識他年分鼎處，先生笑指畫圖中。”玄德拜請孔明曰：“備雖名微德薄，愿先生不棄鄙賤，出山相助。備當拱聽明誨。”孔明曰：“亮久樂耕鋤，懶于應世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如蒼生何！”言畢，淚沾袍袖，衣襟盡濕。孔明見其意甚誠，乃曰：“將軍既不相棄，愿效犬馬之勞。”玄德大喜，遂命關、張入，拜獻金帛禮物。孔明固辭不受。玄德曰：“此非聘大賢之禮，但表劉備寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在莊中共宿一宵。 師：你認為此處把1179個字改成30個字的改寫好嗎？學生交流。  “三顧茅廬”這個故事在我們的課文中這么一改寫只有一個主角：劉備。，但是，我們要知道，真正的三國中“三顧茅廬”有兩個主角：第一男主角劉備，最佳男主角諸葛。作者羅貫中在隆中對后是這么評價的：（ppt出示） 先生爾時年三九，收拾琴書離隴畝；先取荊州后取川，大展經綸補天手；  縱橫舌上鼓風雷，談笑胸中換星斗；龍驤虎視安乾坤，萬古千秋名不朽！” 但，我們改寫后的課文“三顧茅廬”主角只有一個劉備，諸葛亮變成了男配角。這一“減”使諸葛智者的形象大受影響。當然，改寫者可能也顧慮四年級學生讀不懂這一段隆中對，但也不能這么該啊！我們在這兒時間關系不細讀這一段最能表現諸葛智慧的文字了。建議大家讀原著吧！ 五、探討劉備對結拜兄弟的一番苦心。 師：從本文看，諸葛亮為什么出山輔助劉備呢？學生交流。（因為劉備尊重人才） 師：從本文看，諸葛亮知道劉備是一個尊重人才的好領導嗎？ （ppt出示之前說明劉備尊重人才的句子） 離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。 到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。 劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。 師（逐一提問）：諸葛亮知道劉備離他家還有半里多路，就下馬步行嗎？                諸葛亮知道劉備敲門是輕輕的？  諸葛亮知道劉備是輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候的？ 小結：那諸葛亮為什么出山輔助劉備不是因為知道劉備尊重人才或被劉備尊重人才的舉動感動了那么回事，那么簡單了。這個問題要弄明白，我的建議是（ppt出示書籍）閱讀《三國演義》。今天不做討論。 我們討論的是：既然諸葛亮看不到劉備這些尊重人才的動作，聽不到劉備這些尊重人才的語言，劉備還為什么這么做？或者說劉備這么做是做給誰看的？ 學生交流（只有他的結拜兄弟關羽、張飛看到了） 為什么劉備把尊重人才的舉動做給張飛、關羽看呢？學生交流 師：要成大事、做大英雄一定要有氣度、胸襟、雅量。劉備之所以從一個賣草鞋的成為三分天下的一代英雄，無疑是有氣度、有胸襟、有雅量的。而他的兩個結拜兄弟有許多的優點，但是卻有性格、品質上致命的缺陷：缺少氣度、胸襟狹窄、雅量不夠。他們的大哥劉備無疑是知道的并且希望他們能在自己的幫助下該過來。如果仔細讀過三國的人知道關羽、張飛之死，就更能明白大哥劉備的一番苦心了。劉備是一個好領導：尊重人才。劉備也是一個好大哥：幫助兄弟。（板書）你們同意嗎？ 指名分自然段讀全文。 師：同學們，劉備是一個尊重人才的好領導，一個幫助兄弟的好大哥，三顧茅廬是一個好故事，《三國演義》是一本好書。出示作業1：閱讀《三國演義》，如果有關時間和閱讀能力的問題，可以先讀第三十七回和第三十八回。 出示作業2，比較閱讀。本篇課文這樣一個加加減減的改寫有一些不足，但也并非一無是處，比較閱讀是一件非常有好處的閱讀方式。建議大家以讀書小組或班級讀書會的形式讀下列作品：人民教育出版社的五年級下冊第五單元第十九課《草船借箭》也是根據《三國演義》有關內容改寫的，五年級上冊第七單元第二十三課《林沖棒打洪教頭》、六年級下冊第三單元第八課《三打白骨精》找到，這篇課文都是根據名著有關內容改寫的，不妨對比讀讀。你可以三選一，興趣濃的，能力強的都讀一讀。                     本文的講解是離不開《三國演義》 的，課文下的一行小字可以使我名正言順地引入《三國演義》。             改寫對于本文是一種客觀存在的問題，我們不能視而不見，再加上本文的改寫還是問題多多的，與《三國演義》有比較大的出入。老師有責任正確引導，不過注意分寸與選擇。                                 這一段原文的插入基于兩個原因：1、不難讀懂；2、反襯和強化了劉備的形象，也使課文中比較暗淡的張飛形象鮮亮了不少；3、這一段比較有趣，能激發學生對原文的興趣。                                         怎樣讓學生明白課文選景是有特定含義的？用選擇題而不是填空題降低了一些難度，這些題目本身也是一個暗示，特別我在小結中有意反問：可不可以在隆中山岡那兒種牡丹花、油菜花？學生在笑聲中明白了，這不必講得太深。           對習題的否定本意也是促發學生思考，不惟書，讀死書，有一定懷疑精神。                           這一段雖然出示了原文，但是沒有涉及內容的學習，只是進行一個數字上的對比，給學生一個直觀的感受：課文改寫過大，以至于改變原意了。                                                                                           這一段話也是給課文留點面子，不能簡單否定和徹底否定。學生對課文的質疑還是要在老師的引導下有限度地進行。                 劉備還是一個好大哥，這不是學生理解上的一個難點，難的是教師對文本的研讀和對《三國演義》的研讀。                                             這兩項作業不是突然地，是在前面步步導入地基礎上自然而然的作業。我認為每一項作業都應該是這樣的，不能將文本研讀與作業訓練割裂開。   教后反思 《三顧茅廬》是根據《三國演義》的有關內容改寫的。呈現給我們的文本刪去了很多精彩的描寫，顯然這種文本的教學是有違《三國演義》的原意的。學生讀此文本是不能準確解讀劉備、諸葛亮這兩個主要的任務的。我試圖還原“三顧茅廬”的真相，因而將《三國演義》與之有關的第三十七回、三十八回的部分內容引入課堂，當然這種引入我在預設階段就注意不能成為學生學習的難點和新的學習內容，掌握一個分寸。從最后的教學實踐來看，效果是達到了。 相關類似的課文學到結束一般會安排一個閱讀推薦，本文也不例外，但如何使推薦水到渠成、順其自然是我在預設階段著重考慮的問題。不能在結尾處簡單地出示，因而，在整個教學中步步滲透，結尾處濃墨渲染是我的想法。從最后學生的神情、動作來看學生是有閱讀原文的欲望的。    當然，從整個課堂來看，教師我過于強勢，牽引過多，學生主體性凸顯得不夠，如何這樣的文本教學中師生教學相長是我必須要注意的。   教學案例 及分析 師：從本文看，諸葛亮知道劉備是一個尊重人才的好領導嗎？ 師（逐一提問）：諸葛亮知道劉備離他家還有半里多路，就下馬步行嗎？                諸葛亮知道劉備敲門是輕輕的？  諸葛亮知道劉備是輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候的？ 小結：那諸葛亮為什么出山輔助劉備不是因為知道劉備尊重人才或被劉備尊重人才的舉動感動了那么回事，那么簡單了。這個問題要弄明白，我的建議是（ppt出示書籍）閱讀《三國演義》。今天不做討論。 我們討論的是：既然諸葛亮看不到劉備這些尊重人才的動作，聽不到劉備這些尊重人才的語言，劉備還為什么這么做？或者說劉備這么做是做給誰看的？ 學生交流（只有他的結拜兄弟關羽、張飛看到了） 為什么劉備把尊重人才的舉動做給張飛、關羽看呢？學生交流 師：要成大事、做大英雄一定要有氣度、胸襟、雅量。劉備之所以從一個賣草鞋的成為三分天下的一代英雄，無疑是有氣度、有胸襟、有雅量的。而他的兩個結拜兄弟有許多的優點，但是卻有性格、品質上致命的缺陷：缺少氣度、胸襟狹窄、雅量不夠。他們的大哥劉備無疑是知道的并且希望他們能在自己的幫助下該過來。如果仔細讀過三國的人知道關羽、張飛之死，就更能明白大哥劉備的一番苦心了。劉備是一個好領導：尊重人才。劉備也是一個好大哥：幫助兄弟。（板書）你們同意嗎？      在此教學設計中，教師我對文本的解讀是劉備既是一個好領導，也是一個好大哥。雖然，本文并不明顯，但是也有所反應。從整本書來看，這樣的形象才是劉備完整的形象。當然，對于四年級的學生而言，具體到本文而言，還是要以生為本，尊重文本，適可而止，點到為止。 備　　 　 　 注 1、填寫內容字體均為宋體字，課題字號為小二號，其余為小四號，單倍行距。　　 2、填寫完畢請自行保存，打印輸出一份上交存檔，紙型a4。

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇16

　　《三顧茅廬》是蘇教版第八冊的一篇課文。它取材于我國的四大古典名著之一《三國演義》，是一篇具有很強的人文性的文章。不過，這種歷史題材的內容離學生的生活實際較遠，學生不易理解。但是，我迎難而上，選擇這篇課文上了一堂公開課。在“大語文觀”的指導下，本著“整體大于部分之和”的系統效應，我課前了解情況，課中多法并用，課后拓展延伸，取得了良好的教學效果。

　　一、課前，了解情況，充分鋪墊。

　　教學不打無準備之仗。一開學，我就作了一個小小的調查。發現我們這些剛升入四年級的農村孩子，讀過大部頭的《三國演義》的幾乎沒有，看過電視連續劇或者少兒版的《三國演義》的也是一小部分，只有少部分男同學搜集過大量的三國人物卡，對其中的一些人物和事件略知一二。針對這種情況，如果我們拉出來就上這篇課文，很可能出現學生游離于課堂之外的現象。作為課堂主人的學生無法真正進入角色，無法真正體驗感悟到文章所蘊含的人文精神。于是，我布置了一項長時間的預習作業：建議同學們自己去閱讀《三國演義》；建議同學把搜集過的三國人物卡帶到學校，在課間玩耍時互相交流；同時，我也利用晨會課、中午午讀時間給同學講三國故事。雖然，孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國內容，不過，這樣做，很好地激發了學生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。

　　二、課中，以讀為本，多法并用。

　　（一）情境導入

　　1、上課伊始，在悠悠的古樂中，我抱著一本《三國演義》走出，并緩緩敘述：“《三國演義》是我國的四大古典名著之一，是我國古典文學寶庫中的一顆璀璨的明珠。書中有許多性格鮮明的人物。”

　　2、拿出“諸葛亮、張飛、關羽、曹操、孫權、劉備”這些人物的卡，通過實物投影放大，讓學生根據人物的特征猜猜他是誰，并作簡單介紹。

　　3、轉入課題：“東漢末年，天下大亂，群雄紛爭。劉備胸懷大志，急于尋求人才輔助自己實現統一中國的大業。于是歷史上就有了《三顧茅廬》這個故事。”

　　（悠悠古樂把學生帶入了歷史的情境，三國人物卡把學生的目光集中到幾位重要人物的身上，教師的敘述把學生自然地領入本課的學習。）

　　（二）、初讀釋題

　　“三顧茅廬”是什么意思呢？你能通過朗讀課文來解釋嗎？讓學生自由讀課文。

　　生1：劉備三次到茅廬去。

　　生2：劉備三次拜訪諸葛亮。

　　生3：劉備、關羽、張飛三次到茅廬去拜訪諸葛亮。

　　生4：桃園三結義三次拜訪諸葛亮。

　　（以往的解題，往往是直接讓學生說說課題是什么意思，或者讓學生根據題目質疑，而這次是讓學生通過朗讀課文來釋題。實踐證明，這一富有創意的設計點燃了學生思維的火花，各種答案噴涌而出。課堂上的熱鬧已不是流于形式，學生是學習的主人的精神真正得以體現。）

　　（三）賽讀體會，學習第二自然段的對話

　　1、劉備三顧茅廬，前兩次都沒有見著諸葛亮。課文重點寫了第三次拜訪的經過。第二自然段寫了去之前張飛和劉備的對話。

　　2、張飛叫嚷起來，他是怎么叫的，老師也來讀一讀，請同學們評一評老師讀得怎樣？你愿意跟老師比一比嗎？

　　3、劉備聽了很生氣，他怎么說的，指名學生讀，請大家評一評他讀得怎樣？你能比他讀得更好嗎？

　　4、師生合作讀對話，同桌合作讀，體會張飛、劉備不同的性格。

　　（多形式的評讀、賽讀、合作讀，增加了讀得趣味性。加上一開始老師的范讀就比較夸張到位，學生易于摹仿，學生自然地體會到張飛這個人個性比較豪爽、魯莽，劉備比較穩重，尊重人才，為學習后文奠定了基礎。）

　　（四）看、議、讀、悟，學習第三自然段的動作

　　1、看一看：劉備究竟是怎么拜訪諸葛亮的呢？請看錄像。（播放電視連續劇《三國演義》中“三顧茅廬”中的一段，與課文內容相當吻合。）

　　2、議一議：欣賞完畢，請學生以小組為單位議一議你看到了什么？然后以小組為單位進行全班匯報。

　　生1：離諸葛亮家很遠，劉備就下馬步行。

　　生2：劉備敲門很輕。

　　生3：劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關于、張飛在門外等著，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階上等候。

　　生4：他們等了很長時間。

　　生5：一聽到諸葛亮醒來，劉備就快步走進草堂，與他相見。

　　3、讀一讀：再來讓學生讀課文。學生的腦海猶如放電影一般全活了。

　　4、悟一悟:此時，請學生談你體會到了什么？學生的感受是真切的：劉備等人十分耐心，其實他內心急切，足可以看出劉備待人的真誠。

　　（五）串教比喻

　　課文里有三個比喻句：[

　　1、那里的山崗蜿蜒起伏，好似一條等待時機騰飛的臥龍。

　　2、劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。

　　3、我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！

　　它們分布在課文的三個不同的地方。如果一句一句教，既繁瑣，學生又不易理解。于是，我在講到劉備終于見到諸葛亮后，把這三個比喻句連成一串珍珠一塊兒教：“劉備的誠意終于打動了諸葛亮。劉備如此虔誠邀請的人肯定是個了不得的人物。”（教第1句）“諸葛亮出山后是怎樣輔佐劉備的呢？”（教第2、3句）這樣既節省了時間，有前后貫通，融為一體。

　　三、課后，拓展延伸，開闊視野。

　　課文學完了，但我在想，我們難道僅僅是告訴學生這樣一個歷史故事嗎？答案是否定的，不。

　　我們不僅要知道這樣一個故事，知道劉備求賢若渴，待人誠心誠意，還要讓學生換位思考：假設當時站在門外等候諸葛亮的是你，你會怎么做？在日常生活中你待人真誠嗎？

　　我們不僅要知道這樣一個三國故事，還要繼續閱讀《三國演義》，了解三國的其它故事，品位祖國的燦爛文化。我設計了以小隊為單位出一期“話三國”手抄報，舉行一次班級“講三國”故事比賽。

　　（可喜的是教完這篇課文，班級里幾乎人人有了一本《三國演義》。連平時成績較差的同學也課間放棄休息，捧著《三國演義》如饑似渴地讀著。在教學這一單元后面練習中的“熟記成語”時，有同學發現這八個成語（初出茅廬才華橫溢/料事如神膽大心細/鞠躬盡瘁死而后已/獨木難支回天無力）就是諸葛亮一生的寫照，給我們構建了一個鮮活的多維立體的諸葛亮形象。

　　教后反思：

　　1、“生活處處皆語文。”課堂上的40分鐘，就是學生生命里的40分鐘，學生是在學語文。而課前的預習，課后的鞏固，各種實踐活動，學生都在學語文，用語文。我們老師應該充分理解語文的工具性和人文性，使語文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學任務，而應該激發學生的學習興趣，鼓勵學生的求知欲。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文，更應該引導學生到美的世界去探求，去創造，讓知識內外溝通。這樣的教學才具有可持續性。

　　2、“功夫在課外，得法于課內。”要讓學生在廣闊的天地里學語文，首先必須上好語文課，使學生愛語文。這節課較好地改變了目前教學中過于強調接受學習的現狀，摒棄繁瑣的分析，以發展學生的思維為重點，讓學生自讀自悟、樂于探究、主動求知，體現了新課程倡導的核心理念-----在合作學習中促進學生積極主動地發展。

學學文章的寫法——《三顧茅廬》教后 篇17

　　教學目標：

　　1、認知目標：深入了解課文內容，理解文章中的對比襯托法，讀懂張飛和劉備的對話。

　　2、能力目標：培養學生良好的“聽說讀寫”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備、張飛等人物形象，劉備的誠心誠意，能根據文本內涵大膽想象，寫其中一位的想法。

　　3、情感目標：體會劉備的誠心誠意、禮賢下士的品質。

　　4、發展性目標：學會學習（自讀自悟）、學會合作（研討交流）、學會做人（尊重他人、以誠待人）、學會做事（持之以恒、堅持不懈）。 

　　第 二 教 時

　　一、復習引入

　　1、同學們，上節課我們初步接觸了《三國》中極為膾炙人口的一個經典故事——《三顧茅廬》，知道課文就是按照事情發展的先后順序來安排的。現在，老師請大家回憶一下：第一自然段主要寫——，第二自然段主要寫——。課文詳寫的是“三訪孔明”這一部分，也就是“3、4、5、6、”自然段。

　　2、初讀三顧內容，要求：1、長話短說，能否用一句話說說主要寫了什么？學生交流

　　3、同學們，上節課我們通過對直接寫劉備及側面寫天氣、張飛等語句的品讀，已經感受到了劉備的那份真誠，對嗎？板書——誠

　　師：老師請大家再次默讀課文，把你認為最能體現劉備誠心的語句劃下來，學生默讀課文。

　　二、學習第三段，推敲重點語句，感悟人物形象。

　　1、屏幕出示“三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。”

　　重點點撥“半里多地”，“下馬步行”

　　師：老師不明白了，劉備他們為何不快馬加鞭，揚起一路灰塵打馬到草堂前呢？學生交流（怕馬蹄聲驚擾了諸葛亮，高高在上，古人對特別有地位的人有這樣的要求，叫文官落轎，武官下馬，表示極大的尊敬。板書——下馬步行）

　　哦！原來如此，你們可真懂劉備的心哪。指導朗讀，讀指名——（點撥：真會讀書，在“半里多地，下馬步行”這幾個詞上加強了語氣，感覺劉備的心意更誠了，來，我們學著讀讀這句話。——齊讀。

　　2、出示句子：“劉備吩咐兩個弟弟在門外等著，自己輕輕走過去，恭恭敬敬地站在房門臺階下等孔明醒來”

　　理解“恭恭敬敬”，從字形上感受“恭敬”——表演“恭敬等候的樣子”，師：你認為要讀好這句話應該強調那幾個詞呢？（輕輕走過去，恭恭敬敬）指名讀——齊讀。板書——階下恭候

　　3、第5自然段

　　（1）從語言中可見身份、地位不同。

　　（2）“趕緊”板書——下拜謁見

　　師追問：劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？按照道理應該是諸葛亮給劉備下拜才是啊。但劉備并沒有計較自己的身份與地位，主動去結交有德、有才的人，劉備的這一番舉動讓你想到了哪個詞？板書——禮賢下士

　　小結：同學們，就因為作者關注到了劉備“下馬步行、階下恭候、下拜謁見”這一些細微舉動，才更讓我們感受到了他的情真意切，真是——細微之處見真情啊！還有嗎？

　　4、劉備大聲斥責說：“你怎么如此無禮？這回你不用去了，只讓云長同我一起去。”

　　（1）大家有印象嗎？這可是張飛第二次受到劉備的斥責了，找到“第一次斥責”之處，并讀一讀，

　　（2）大家看，張飛第一次受斥責是因為——（言語不恭），那這一次斥責呢？是因為——（做法粗暴，無禮……）指導朗讀兩次斥責的話

　　（3）張飛人稱莽張飛，他性格急燥，想法簡單，哪里了解大哥一次次恭恭敬敬去拜訪諸葛亮的心意呢？不過老師知道在座的各位都是聰明人，劉備的心思肯定已經被你猜著了八、九分，能說說嗎？（……                        ）指導朗讀男讀張飛、女同學讀劉備，師讀其他部分。

　　師小結：同學們，你們懂劉備的心思，但張飛不了解，所以才有先前的“叫”，到后來的“捆”，甚至是“燒”，而他的言談舉止又恰恰反襯出了劉備的“誠心誠意”看來，我們今天的研究很有成效，人物的性格，人物的品質就在他的一言一行中體現出來了。現在請同學們根據剛才對人物的理解，自選一段，讀出人物的形象，讀出人物的味道，讀出人物的神韻來。

　　三、課內練筆，豐滿人物形象

　　師：那么，諸葛亮值得劉備為他如此誠心相邀嗎？請讀最后一段話，找到理由。

　　你知道有哪些勝仗？屏幕顯示：

　　（火燒新野，火燒赤壁，七擒孟獲，三氣周瑜，智降姜維，空城計，草船借箭……）

　　師：你們的知識真豐富！諸葛亮幫助劉備打了很多很多勝仗，而且最后建立了蜀漢王朝。順勢理解“輔佐”你想，到那時，張飛、劉備、諸葛亮回憶當年三顧茅廬時的情景，心里又會怎么想呢？請你寫在書本上。

　　想起當年三顧茅廬的情景，（張飛、劉備、諸葛亮不禁感慨萬千，他想：（               ）

　　學生交流，隨機補充《出世表》

　　2、師：是啊，所以說“千軍易得，一將難求。”尊重人才用好人才，方能成就大業。古時候是如此，在知識就是經濟，人才就是財富的今天，就尤為突出了，所以“三顧茅廬”這個成語到今天也成為尊重人才，求賢若渴的代名詞了。

　　完成板書——求賢若渴

　　三顧茅廬

　　斥    責    張    飛

　　誠        下    馬    步    行     禮賢下士                                 階    下    恭    候     求賢若渴

　　下    拜    謁    見