早教學(xué)反思
那么，怎樣才能處理好“學(xué)習(xí)偉人”與“愛護(hù)公物”這一對(duì)矛盾呢？
大禹治水的故事都聽說過吧。傳說在古時(shí)候，黃河流域經(jīng)常洪水泛濫，給人們的生活帶來巨大的災(zāi)難。于是堯就命令禹的父親鯀去治水。鯀采取了“堵”的方法——水來土掩，造堤筑壩。結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。雖然鯀花了九年的功夫去治水，但是終究沒有馴服這匹桀驁不馴的野馬。鯀也因治水無功而被斬首。后來，舜又命令鯀的兒子禹去治水。禹在總結(jié)父親治水失敗的基礎(chǔ)上采取了“疏”的方法——開渠排水，疏通河道。經(jīng)過十三年的不懈努力，他終于把洪水引到大海里去了。這樣洪水被治服了，禹也因?yàn)橹嗡泄Χ蝗藗兺七x為國王。
“堵”可能事與愿違，“疏”也許天隨人愿。上述的難題如果也采取“疏”的辦法，或許就會(huì)迎刃而解。我們不妨這樣來教育學(xué)生：“同學(xué)們，大家學(xué)習(xí)魯迅先生‘時(shí)時(shí)早，事事早’的精神是可貴的，但是我們學(xué)習(xí)的是偉人的精神品質(zhì)，而不是他們的小枝小節(jié)的行為，我們應(yīng)該把魯迅先生的這種精神深深地刻在心里，體現(xiàn)在我們的一言一行上，讓我們以自己最出色的表現(xiàn)來向魯迅先生證明，我們是最棒的。”在此基礎(chǔ)上，再開展諸如“梅花獎(jiǎng)”、“魯迅獎(jiǎng)”等活動(dòng)，評(píng)選具有“早”字精神的學(xué)生，以此來激勵(lì)學(xué)生把“早”落實(shí)到實(shí)處。
由“早”字現(xiàn)象我又想到了“到此一游”現(xiàn)象。“行萬里路讀萬新面卷書”，旅游是一項(xiàng)令人心馳神往的活動(dòng)，但是，不少人，特別是青少年在欣賞風(fēng)景名勝時(shí)，總好留下點(diǎn)什么。“到此一游”這樣的字跡、刻跡到處都是，不僅破壞了文物古跡，而且也使景點(diǎn)的觀賞價(jià)值大大遜色，影響美觀。所以，每個(gè)旅游景點(diǎn)都會(huì)有這樣的警示標(biāo)語：“請(qǐng)愛護(hù)文物”、“禁止亂涂亂畫，違者罰款十元。”等等。雖然管理者加大了處罰力度和監(jiān)管力度，但是也還有不少膽大妄為者甘愿冒著“生命危險(xiǎn)”“毅然”留下自己的“杰作”。其實(shí)，仔細(xì)一想，在旅游景點(diǎn)留下自己的簽名也是一件挺有詩意的事情。摩崖石刻是不少名山大川的著名景點(diǎn)，當(dāng)人們欣賞著歷代文人墨客遺留下的書法作品、不朽的詩篇的時(shí)候，人們總會(huì)沉浸于歷史的滄桑和藝術(shù)的魅力的無限遐想之中，又有誰會(huì)站出來批評(píng)他們破壞自然景物呢？試想，當(dāng)無數(shù)游客知道自己的姓名，甚至還從簽名的字跡中猜想自己是一個(gè)怎樣的人。這一切是多么的富有詩意啊!
管理者如果從游客的角度出發(fā)，改變一下管理方式，變“堵”為“疏”，或許會(huì)帶來意想不到的效果。比如，在一些景點(diǎn)旁邊專門砌上一面墻，上面寫著：“萬人墻”、“朋友，您正在創(chuàng)造著歷史”等之類的標(biāo)語，為游客提供創(chuàng)作的天地。游客可以在這面墻壁上信手涂鴉，可以精雕細(xì)刻，可以寫下游覽時(shí)的內(nèi)心感受，可以即興作詩……這樣一來，不僅避免了破壞文物，又教育了游客，還滿足了游客的心理需求，甚至不久以后還成為了不是風(fēng)景的風(fēng)景，豈不是一舉多得？