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《月光啟蒙》教學案例反思

發布時間:2023-07-29

《月光啟蒙》教學案例反思(通用3篇)

《月光啟蒙》教學案例反思 篇1

  [案例] :

  一、進入情境

  課剛開始,多媒體出示課文的插圖,然后讓學生從課題入手,圖文對照,感悟 《月光啟蒙》的美好境界。此時教師動情地描述,學生認真聆聽,用心體驗想象:

  師:童年的往事是難忘的,童年的夏夜是美妙的,讓我們隨作者孫友田再一次走進這灑滿月光的籬笆小院。(師描述情景,語調輕緩,飽含親情,眼里流露出令人神往的神情,隨即出示多媒體畫面。)

  師:同學們自由讀課文,把你體會最深的句子讀給大家聽。  (學生自由讀課文,進入文中描寫的情境)

  生:(有感情地朗讀第一節)我體會了母親的愛。

  生:從“摟”“輕輕”“灑滿月光”,我體會到了作者的童年很幸福,很美好。

  生:我喜歡母親的歌謠,從中我體會到了母親對美好生活的無限向往。

  師:能讀給大家聽嗎?(學生輕輕得讀了起來)

  師:誰來評評他讀得怎么樣?

  生:很有感情,真像母親在唱歌呢!

  生:很動聽,甜甜的。

  生:美,真有一種三月和風吹面的感覺。

  師:讓老師做一回母親讀一讀。(師動情地讀)誰來評評老師讀得怎么樣?

  生:輕柔、甜美中還飽含深情。

  師:誰能再深情地讀一讀?(學生深情地讀)

  師:你讀得這樣 好,能說說你的體會嗎?

  生:我體會到母親很疼愛自己的孩子,要帶著他走上千萬里去尋找幸福生活。

  生:我體會到母親很勤勞。

  師:是的,黃河兩岸勤勞的人們世世代代傳唱著這些歌謠,它像滔滔的河水滋養著一代又一代的黃河兒女。(生自由讀第5、6 小節)

  師:還想說些什么嗎?

  生:月光下的母親很美。

  生:是母親甜甜的歌謠,父親的(蓮花落)使我的童心豁然開朗。

  生:披著月光的母親,真像玉石雕像。

  [反思]沒有牽強附會,沒有生灌硬輸,所產生的感受是入情入境朗讀的自然流露。此時學生已經在真切的體驗中達到了“文心合一”。就這樣,學生輕松地體味到了母親那甜甜的嗓音,真實地到那灑滿月光的籬笆小院中走了一回,在那飄滿芳香的小院中陶醉了,在甜甜的歌謠中陶醉了。當讀完課文第二部分時,學生對月光下的玉石雕像也有了更深切的體會,在每一位學生心中,母親身上帶上了圣潔的光環。學生通過深情的朗讀再次走進教師為其鋪設的語感空間。

  二、加深感悟

  師:(動情地幽默風趣的童謠)此時你體會到了什么?

  生:童謠很有趣。

  生:佛看到了那可愛的小老鼠。

  生:體驗到了這童謠的歡快、活潑。

  師:誰讀讀看?(生動情讀歌謠 )

  師:(輕輕地走到了孩子中)瞧,我現在就是月光下的母親,你們就是月光下的孩子。

  師:(仔細地聽)麻屋子,紅帳子,里面住著個白胖子——是什么呀?

  生:朝哪里猜?

  師:朝吃的猜。

  師:(輕輕地、甜甜地、笑瞇瞇地)你真笨,這是咱種的花生呀!

  師:此時你的心情怎樣?

  生:快樂。

  生:幸福。

  生:我覺得月光下的母親很慈祥。

  師:你們誰當媽媽,誰當孩子再讀一讀。(學生小手如林,然后分角色專注地讀課文)

  [反思]體驗,就是親身經歷,就是聯系自身的體味,要讓學生與文本親密接觸,進行對話,獲得真切的心理體驗,這一環節的教學,我努力創設與課文相和諧的真實情景,讓學生摹仿文中的角色,在原汁原味的朗讀、表演中獲得體驗,學生通過有聲有色的演讀,不知不覺地轉換了角色,進入課文中優美的意境,與課文中的人物對話,心靈相匯、相融,真切地感受到了月光下的母親是那樣聰穎,那樣慈祥。演讀把學生帶到了文中的情境中,親歷了母親的博愛,獲得了“入境始于親”的體驗。這一環節教學,教師的引讀過渡自然,一言一語,都與教學情境和諧,再一次把大家帶到了那飄滿芳香音韻的籬笆院內、那充滿無限慈愛的母親身旁。教師用自己的情感去感悟課文飽含的情,又用課文與學生的情充溢著整個課堂,真正帶領學生走進師生與文本情感交流的境界。

  三、情動于衷

  師:課文中的童謠讓我們浮想聯翩,更讓童年的孫友田展開了想象的翅膀,我們一起讀課文最后這一自然段。

  生:是母親那風趣、幽默的民歌民謠,伴-------

  師:多少年過去了,每當想起這些歌謠,作者仿佛又回到那快樂的童年,飛回到了母親身邊,飛向了詩歌的王國。在孫友田眼中,母親的稱呼是多么“厚重”啊,同學們,在你眼中她是一位怎樣的母親?

  生:是勤勞的母親。

  生:是聰明的母親,她用動聽的歌謠啟發自己的孩子。

  生:是平凡而又偉大的母親。

  師:有這樣的母親是多么幸福啊!可多少年后,孫友田再回家時,母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。此時,她安詳地坐在滕椅里,依然那么和藹、慈祥,卻不知“我”從哪里來,不知“我”來干什么,甚至不知“我”是誰。母親不再談她的往事,不再談“我”的童年,只是對著“我”笑、笑、笑-------笑得“我”淚流滿面。(欣賞歌曲《母親》,生泣聲一片)

  生:“媽媽,你是兒子最愛讀的書。”

  生:“媽媽,你辛苦了。”

  生:“媽媽,你是我一生的感動。”

  師:此時,面對這樣的母親,你會有更多的話要說,拿起手中的筆,寫下來吧!

  [反思]  文章不是無情物,在飽含真情的語感空間,學生和作者的情感,形成了共鳴。學生從自讀、感悟到表述體驗,始終貫穿著語言文字的訓練,始終浸透著文章的思想感情,而這一切都是通過學生的讀來完成的。情動于衷,入乎其內,這是一種原汁原味的語文教學,真正體現了語文課程的工具性和人文性的統一。著名語言家呂叔湘說:“語文教學的首要任務就是培養學生各方面的語感能力。”對于語言文字靈敏的感覺,不是靠邏輯的分析所能習得的,它主要靠誦讀,靠感悟,靠聯想。正是“讀”創設了語感空間,讓學生體悟到“情”,從而感受了生命的過程。

《月光啟蒙》教學案例反思 篇2

  《月光啟蒙》教學反思

  昨天做了學校公開課,我選擇了《月光啟蒙》。這是著名作家、詩人孫友田寫的一篇敘事散文。文章回憶了母親在美麗寧靜的夏夜,伴著明月星光,為兒時的“我”唱歌謠、童謠,講神話故事、說謎語的動人情景。“言美情濃”、飽含“詩情、詩意”是本文最大的特點。教學中,我充分利用了多媒體教學手段,從美入手,以讀解文,以情促讀,通過開放的教學設計,詩化的教學語言,自主的閱讀實踐活動,把學生帶入優美的意境,起到了較好的教學效果。

  第一、整個教學設計由質疑到解疑。先由課文第一句話“童年的夏夜是最美妙的。”入手,提出問題“夏夜的美妙體現在哪些方面?”引導學生從“月夜的美,母親形象的美,還有母親的聲音美”三個方面著手走近文本。再緊緊圍繞文章的中心“為什么說母親不識字,卻是我的啟蒙老師?”生發開來,理解母親的偉大。在文本的處理解讀方面我著重圍繞歌謠、童謠展開教學,創設情景,深入淺出地引導學生感悟,以學生為主體,充分體現新課改理念。

  第二、理解“芳香的音韻”,我是這樣處理的:理解歌謠的內容后,這么有詩情畫意的歌謠,你們想不想聽一聽母親那深情的吟唱,(聽音樂),再讓學生想象,如果你就是那個被媽媽摟在懷里的孩子,在這美麗的月光下,聽著母親用甜甜的嗓音深情吟唱的歌謠,你有什么感覺?讓學生跟著母親來唱一唱,幸福、停留在這一刻、深深地陶醉了,感覺很美妙、聽著母親的吟唱就像聞到花兒的芳香,就像聽到美妙的音韻,是一種全身心的享受。這就是“芳香的音韻”理解水道渠成,很自然。

  第三、文章最后一段再次理解后,我用引讀,讓學生體會其中作者說這段話時的感情(感激、懷念、敬愛、令人驕傲、自豪)然后再引導學生體會還有深深地懷念之情。為此我設計的練習是把最后一段改成詩歌的形式:感謝您,母親!________,_________,__________。通過圖片,音樂的渲染,加上深情并茂的解說,讓學生感受到了作者的內心(悲傷、難過、沉重、懷念)。讓學生感受到母愛的深沉。

  但自我感覺也有許多遺憾不足之處:

  指導朗讀“她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風,像小溪的流水。小院立即飄滿了她那芳香的音韻。抓住了重點詞語“輕輕地”“甜甜的”“深情地”體會感悟,但感覺還讀得不夠到位,如:有的讀時突出了“輕輕地”我聽出來了,母親是輕輕地吟唱歌謠的,能不能讀的再“輕”一點,讓學生再讀就更好了。還有就是準備好的音樂沒有播放出來,減弱了情景感染力,這也是事先準備不夠充分造成的,在今后的教學中絕對不能再犯。

  《月光啟蒙》教學反思

  《月光啟蒙》是五年級第十冊中的一篇重要的講讀課文,作者是著名的詩人孫友田。文章用細膩的筆觸回憶了自己的母親及為好的童年生活。母親不識字,卻是“我”的啟蒙老師,用民間文學給我啟蒙,引領“我”走進了詩歌的王國。

  我抓住啟蒙展開教學,當讓孩子們談到母親是怎樣給作者啟蒙的時候,幾個孩子說到母親說神話故事這個片段,說得真棒啊!

  一位孩子說道:“原來,估計作者和我們大家一樣,到了晚上,仰望天空的時候,只是看見星星和月亮,但是在受過母親啟蒙后,在作者的眼中,天空已變成了高深莫測的世界,滿是神話故事,天空變得神奇起來。”

  另一位孩子說道:“作者在這里把母親比作一尊玉石雕像,我認為是非常合適的。那時,月光灑滿了小院,也灑在了母親的身上,作者被母親摟著,抬頭看母親的時候,已被那些神話故事所深深陶醉,母親,仿佛就變成了知識的使者,帶著作者飛向詩歌的王國。”

  最后我注意拓展情感,當孩子本以為課文已經結束了的時候,我告訴他們,其實,文章還有段結尾呢,多年后,作者回到了離別已久的故鄉,再一次看到了母親……配上音樂,我出示了下面一段文字:

  母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。我趕回老家去看她時,她安詳地坐在藤椅里,依然那么和藹、慈祥,但卻不知我從哪里來,不知我來干什么,甚至不知我是誰。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對著我笑,笑得我淚流滿面。

  在我范讀的時候,我注意到孩子們都目不轉睛地盯著大屏幕,他們也在感受著啊,當我讓他們來齊讀這篇文章的時候,我分明見到他們眼中的淚花!

  我接著又說道,雖然母親現在什么都不知道了,不知道眼前站的是誰,不知道他來干什么,更不知道那些好聽的民謠了,但是那些民謠卻深深地,刻在了作者的心里……說完便出示課文中所有的民謠,我指名讓孩子去讀他們認為最能打動他們的民謠,于是一個孩子站起來,用低沉的聲音,緩緩地,讀起了本應該輕快活潑的民謠。一個接一個,孩子們體會著每一個民謠,他們說:如果我是作者,那么回憶這些民謠,念一念這些民謠,將是對母親最好的懷念。

  趁感情還在激蕩,我又出示了文章的最后一段,我范讀著,孩子很快也加入了我的隊伍,和我一起讀起來:

  母親不識字,卻是我的啟蒙老師。是母親用那一雙勤勞的手為我打開了民間文學的寶庫,給我送來月夜濃郁的詩情。她讓明月星光陪伴我的童年,用智慧才華啟迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風趣的民歌民謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。

  最后,快結束課文了,我讓孩子們談談對這篇文章有著什么樣的感受時,孩子感受到了母愛。

  另外《月光啟蒙》也讓我進一步反思自己教學中的不足。

  1.“對話”問題。語文的課堂教學是一個師生平等對話的過程。在這個過程中,師生彼此分享對文章的理解,探討重點問題。作為教師,比孩子早一步解讀教材,其實在整個“對話”過程中更應該是充當“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是說教師對“對話”在備課中是早有預設的。對于預設,在備課中我是相當細致的,從學生角度出發,設想了許多情境,同時也設計了必要的引學過程。但課堂又是一個動態生成的過程,在課堂上,我總是“情不自禁”地陷入自己的預設,特別是當學生的理解深度與預設有差距時,往往是“不依不饒,生磨硬套”這其實就不再是真正的“對話”了。

  2.“評價”問題。在課堂上適時的評價是推動教學,促進學習的一種有效的辦法。我在評價上做得總欠火候,表現在:用重復學生的話代替評價;評價的時機把握不夠自然,其實并不是每一個孩子發言或朗讀都需要用一長串的話語去評價,有時一個手勢、一個微笑、適時的示范都是評價,往往“無聲勝有聲”;評價的到位率不夠。學生是否從評價中獲益,并有所提高,是評價有效與否的標準。在本課的教學中,對朗讀的評價是重點,怎么樣才能讓孩子從評價中理解課文應該怎么讀好,讀出味道。如對歌謠的朗讀第一次我是意圖讓孩子在理解第四節的基礎上讀得柔美、深情。第二次則是讓孩子在理解歌謠含義的基礎上讀出文字蘊涵的意韻。但在教學中,因為評價的意向性不夠明確,孩子沒有讀到位就急于推進教學,而使讀的層次體現得并不分明

  《月光啟蒙》教學反思

  《月光啟蒙》是一篇講讀課文,作者是著名的詩人孫友田。文章用細膩的筆觸回憶了自己的母親及為好的童年生活。母親不識字,卻是“我”的啟蒙老師,用民間文學給我啟蒙,引領“我”走進了詩歌的王國。《月光啟蒙》一課的教學設計中,我以母親的啟蒙(吟唱的兒歌童謠)為主線,幫助學生從歌謠內容、從自身和作者的感受、從母親的情感等不同角度去領會母親的啟蒙。教學時層層深入,環環相扣。學生在快慰、愉悅中接受、消化知識。

  1.看圖片,感受意境美

  首先,觀察圖片里所展現的意境美。接著讓學生回憶自己兒時夏日夜晚情景,想像母子倆的活動以及心情,感受母子間傳遞的愛。

  2.讀歌謠,感受內容美

  讀第一首歌謠,想畫面,感受畫面之美,讀第二首歌謠,醞釀情感,體會歌謠給予我的啟蒙是愛勞動,愛生活,對美好生活的向往。

  3.聽歌謠,體會音韻美

  聽歌謠,感受母親唱歌時音韻之美,再從作者的感受出發,抓住“芳香”體會歌謠的音韻美,感受歌謠給予我們的啟蒙是愛民間藝術。

  4.聽神話故事,讀童謠,猜謎語,體會母愛美

  聯系母親勞累了一天還不忘摟著我,給我唱歌謠,還唱得如此動聽,如此悅耳;唱累了講神話故事;講述幽默風趣的童謠;說有趣的謎語體會濃濃的母愛。

  通過這幾個層次的教學學生對“母親把對故鄉的愛伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成。遵循了一般的閱讀規律,引導學生由此及彼、由表及里地思考與認識,由易到難、由簡到繁、由具體到抽象地去認識與掌握。學生學得輕松愉快。

  二、從讀中感悟,讀中體會

  要激發學生語文興趣,提高語文教學水平,就必須準確地抓住教材的情感點和學生的情感點,并在二者之間架設一座橋梁,使學生在激蕩的情感中,受到感染、熏陶和激勵;使他們在高昂的情緒中,產生想象和頓悟.從而產生和諧共振的"增力效應”,取得最佳的教學效果。在教學《月光啟蒙》中,我和學生們抓住重點段落——文章的第2小節細細品味過后,為了加深印象,我安排學生有感情朗讀這一段。

  三.有效的課外補充,讓課堂延續生命。

  語文教學具有巨大的彈性,諸如時代背景的簡介、知識的補充、信息量的拓展,這就要教師充分利用教材本身提供的可實施德育滲透的廣闊空間,把握時機,精心設計,圓滿完成預期的目標。在教學完課文后,我又出示了《月光啟蒙》的部分原文,并深情并茂地娓娓讀來。“……母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。我趕回老家去看她時,她安詳地坐在藤椅里,依然那么和藹、慈祥,但卻不知我從哪里來,不知我來趕什么,甚至不知我是誰。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對著我笑,笑得我淚流滿面。……”課文中慈愛聰穎的母親與此時癡呆傻笑的母親形成了強烈的對比,這種反差沖擊著學生的心靈,喚起了學生的生命激情和自由感受。這樣不僅讓課堂充滿活力,更延續著生命。

  這節課讓我和孩子們都有所收獲,也讓我發現許多不足之處。例如:在體會文中“美妙”一詞時過于生硬,不夠靈活。另外,在角色表演讓孩子們抒發感情講述想對母親說的話時應采取先寫后念的方式更容易讓孩子們進入狀態。

《月光啟蒙》教學案例反思 篇3

  《月光啟蒙》教學反思

  《月光啟蒙》是一篇蘊涵豐富的散文,節選自孫友田的《月光母親》。《月光母親》講述母親患了老年癡呆癥,對來看望她的兒子只是傻傻地笑,笑得作者淚流滿面。《月光啟蒙》講述的則是詩人孫友田回憶自己童年時,在詩意的月光下,母親摟著他,唱起動聽的歌謠、童謠,講故事、猜謎語,在他幼小的心靈里,種下了文學的種子,點亮了心燈,一顆混沌的童心變得豁然開朗,得到了有益的啟蒙。課文以“民謠、童謠、故事、謎語”的形式,充分展露“母愛、童心、智慧”這一主題。讀過本課的人都會有這樣一種感受:濃郁的詩情美,流淌著的親情美,蘊涵著的意境美,在字里行間無不流露。

  本文語言優美,其中民歌民謠風格明快、流暢、含蓄、風趣,形象再現歌謠意境。教學中我將引導學生充分感受民謠、童謠的深遠意境,從而深刻解讀母親豐滿的形象,感受作者對母親的感激和懷念感情并感受民間文學的藝術價值作為教學重點。而將聯系上下文,理解文中特殊詞語的含義;憑借課文語言材料,理解編者用“月光啟蒙”作課題的深刻含義作為教學難點。因此,我將教學設計圍繞“一條主線,三種體驗”展開。以母親對作者的啟蒙為主線,一讀感悟月夜之美,二讀感悟歌謠童謠之美,三讀感悟母愛之美。同時,利用多媒體課件配合教學,營造月下啟蒙的情境,直觀展示母親動聽的歌聲,以充分調動學生多種感官參與學習,做到視聽結合,動靜結合,進一步調動了學生的學習興趣和參與意識。

  理論與現實總存在著或多或少的差距。在《月光啟蒙》的實際教學過程中,出現了方方面面的不足,教學后,我進行了如下思考:

  一、實踐性知識不足。首先表現為在學生的回答流于表面時,沒有進行有效的追問,從而沒能把握住這些不算精確的回答引出文本的知識,生成出精彩。其次,引導不及時,有效性不夠。在提問“母親不識字,為什么能唱出如此‘芳香的音韻’”,學生進行回答糾纏于父親與外婆的影響,無法抓住“黃河留給家鄉的故道不長五谷,卻長歌謠”這一關鍵句,進而理解母親還受到大環境的影響時,沒有及時歸納出家庭環境與社會環境兩方面因素進行引導。

  二、簡單不夠,問題過多。整堂課知識點貫穿得過多,不夠簡單。所以教學中一方面可能會顯得有些零散,而對重難點引導不充分;另一方面,造成了課堂的緊張局面,進而引發引導的不到位。

  三、課堂靈活性欠缺。在教學中,我總是著意把學生往我預設的答案上靠攏,力圖學生能答出預定的“標準答案”,而將學生所回答的一些富有個性、生動的解答于不顧或破壞其完整性而將其分裂為“標準”的框框條條,局限了學生的思維。

  《月光啟蒙》的教學結束了,但在進行教學設計、教學實施的一系列過程中,我獲得了許多思索。有思才有所得,發現不足才能進步。在今后的教學中,我將認真面對這些不足,努力改善之,竭力超越之。

  月光無聲,母愛無言——《月光啟蒙》教學反思

  本文是著名作家、詩人孫友田寫的一篇敘事散文。文章通過回憶母親在美麗寧靜的夏夜,伴著明月星光,為兒時的“我”唱歌謠、講故事、說童謠、說謎語的事,贊揚了偉大的母愛,表達對母親的懷念和感激之情。文章以“啟蒙”為情感線索,條理清晰、讀來耐人尋味。

  “月光”又是教學的邏輯起點:“我”的童年是明月星光陪伴著我,我的母親是在月光下——這個特定環境中給予我最初的啟蒙,如水的月色,璀璨的星辰、神秘的夜空,給“我”美好的陶醉,無窮的幻想。詩人的詩情、詩人的成就與兒時母親月光下的潛移默化的影響是分不開的。“母親”當然是教學的中心。是誰給我細心的呵護,是母親,是誰給我最初的啟蒙,也是母親。文中作者說“母親不識字,卻是我的啟蒙老師”,其實我想,也許母親并不知道她的歌謠對于“我”來說是那么重要,她只是把對孩子最樸素、最純潔的愛通過歌謠、故事、童謠、謎語全部給了“我”。母親識不識字已不重要,但從吟唱的歌謠童謠、講的故事、說的謎語中卻讓我們讀懂母親給我的最初啟蒙;同時感受月夜的寧靜與清幽,感受母親的圣潔與美麗,感受母親給予我的樸素、純潔的愛,讓課堂充滿濃情。

  “言美情濃”、富含“詩情、詩意”是本文最大的特點。本課的設計的理念是從美入手,以讀解文,以情帶讀,通過開放的教學設計,精美感人的多媒體課件的演示,教師詩化般的語言,把學生帶入課文描述的優美意境,讓學生在生生對話、師生對話以及與文本對話的過程中張揚情感、噴涌真情。從而獲得個人體驗和獨特感受,把語文學習轉化為情感的詩意之旅。學生在品味朗讀的基礎上,使知識生成智慧,讓智慧與情感共鳴。

  如何鼓勵學生進行發散思維,鼓勵學生對教科書的自我解讀,如何尊重學生的個人感受和獨特體驗,如何引領學生從書本的世界走向生活的世界,如何使學習過程成為一個富有個性化的過程,讓課堂成為一個動態的、開發的生命體驗,如何讓師生在課堂互動中,靈感自由創造。是我這堂課所要努力思考并為之實踐的。下面就談談這堂課的收獲與遺憾:

  一、優化課堂結構,讓課堂充滿生機。

  課的一開始,我出示了一組詞組,讓學生讀讀詞組,想象畫面,意在為學生營造一個與課文相吻合的意境。

  師:讀了這些詞組,有你的腦海中出現了一幅怎么樣的畫面?

  生:我仿佛看到一位母親摟著孩子,唱著甜甜的歌謠。

  生:我仿佛看到了柔和的月色灑滿了的籬笆小院,一位母親在院中的干草堆旁接著孩子,唱起動聽的歌謠,小院飄滿了芳香的音韻。

  師:這幅畫面給你什么感覺?

  生:好幸福啊!

  生:很溫馨的感覺!

  生:很恬靜的!

  生:有一種寧靜的美!

  接著精讀課文,我設計了以下三個板塊:

  (一)品讀歌謠的魅力。聽歌謠,讀歌謠,感受母親唱歌時音韻之美,再從作者的感受出發,抓住“芳香”體會歌謠的音韻美,感受歌謠給予我們的啟蒙是愛民間藝術。

  (二)品讀重點詞句,體會母愛之美。聯系母親勞累了一天還不忘摟著我,給我唱歌謠,還唱得如此動聽,如此悅耳,體會濃濃的母愛。

  (三)悟情感,表達懷念之情。通過補充原作《月光母親》的片斷,喚起了學生的生命激情和自由感受。

  通過這三個層次的教學,讓學生對“母親把對故鄉的愛伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成。遵循了一般的閱讀規律,引導學生由此及彼、由表及里地思考與認識,由易到難、由簡到繁、由具體到抽象地去認識與掌握。學生學得輕松愉快。

  二、營造詩意的氛圍,讓課堂孕育詩情。

  蘇霍姆林斯基說:"我一千次的確信,沒有一條富有詩意的情感和美的清泉,就不能有學生的全面智力的發展。"因此,我們要激發學生語文興趣,提高語文教學水平,就必須準確地抓住教材的情感點和學生的情感點,并在二者之間架設一座橋梁,使學生在激蕩的情感中,受到感染、熏陶和激勵;使他們在高昂的情緒中,產生想象和頓悟.從而產生和諧共振的"增力效應”,取得最佳的教學效果。

  在教學《月光啟蒙》中,我和學生找到文中的歌謠,初步品讀后。為了加深印象,我問:“母親是怎么為我吟唱這些歌謠的?”

  學生:她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風,像小溪的流水,小院飄滿了她那芳香的音韻。

  (出示句子)

  師:“三月的和風”給你什么感覺?

  生:柔柔的。

  生:輕柔的。

  生:溫暖的。

  生:像母親的手撫摸過我的肌膚。

  師:小溪的流水給人什么感覺?

  生:叮叮咚咚,非常好聽。

  生:清脆悅耳。

  師:那么就讓我們輕輕地,柔柔的,來讀這段話。

  生讀不到位。

  師:你的朗讀是不是深情地,甜甜的?

  生再讀。

  師:你想不想做一做童年夏夜里的那個孩子,聽一聽母親的吟唱呢?閉上眼睛——多媒體傳出無伴奏歌謠錄音。

  師:你聽了有什么感覺?

  ……

  師:母親的甜美的嗓音就像春風一樣溫柔,如溪水一樣悅耳,可怎么會是“芳香”呢?

  生:母親的聲音悅耳得仿佛讓我聞到了香味。

  生:這樣寫出了母親聲音的美妙。

  生:我的身心完全沉浸在這美妙的聲音中了,不光聽到了,感覺到了,還聞到香味了一般》

  師:是呀,這就是作者的高明之處。詩一般的語言,詩一般的感受,讓我們像朗誦詩歌一樣讀讀這段話。

  孩子們悠揚的讀書聲和著緩緩的音樂,教室里立即飄滿了孩子們那芳香的音韻。

  三、個性化閱讀,讓課堂綻放活力。

  這節課我是以學生練筆作為結束的。在體會了作者為母親的感激和懷念之情后,一段深情地渲染:

  師:故鄉的明月不會忘記,故鄉的天空不會忘記,我更不會忘記。在歲月的流里,有些東西會消失,比如母親的容顏,但有些東西,會在歲月里沉淀,比如母親的歌聲——教室里再度響起母親的歌謠。

  為了讓學生的情感得到深華,,我讓學生拿出筆,寫一寫:母親,我想對你說——靜默幾分鐘后,孩子們埋下頭去,有的緊鎖眉頭,有的奮筆疾書,有的拭著眼角……

  在悠悠的音樂聲中,一個孩子站了起來放聲朗讀,接下去又是一個,又一個……

  母親啊,您曾經讓明月星光陪伴我的童年;

  母親啊,你曾經為我唱的那些歌謠我永遠也不會忘記;

  母親啊,在月光下,你忘記了勞累,為我唱歌謠、講故事我永遠也不會忘記;

  母親啊,是您讓我展開了想象的翅膀,為我開啟詩歌的大門;

  母親啊,是您讓我懂得了愛的意義,我真想讓您再為我唱一唱兒時的歌謠。

  母親啊,……

  這不就是一首詩嘛!一首動人的詩!

  四、有效的課外補充,讓課堂延續生命。

  為了激發學生擁有像作者對母親那樣的愛,老師在課堂上補充了《月光母親》的部分原文。當多媒體課件出示滿頭白發,額上刻著深深皺紋而又失去記憶的母親形象,課文中慈愛聰穎的母親與此時癡呆傻笑的母親形成了強烈的對比,這種反差沖擊著學生的心靈,畫外音出現“母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。我趕回老家去看她時,她安詳地坐在藤椅里,依然那么和藹、慈祥,但卻不知我從哪里來,不知我來趕什么,甚至不知我是誰。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對著我笑,笑得我淚流滿面……”時,學生的心靈受到強烈的震撼。師生飽含深情的對比朗讀則把學生的情感波瀾再次推向了一個更高的境界。在歌曲《明月千里寄相思》的旋律中學生會由此想到自己的母親,想到普天下所有給予他們生命與教育的母親,想到所有關愛他們的人。這樣的拓展是基于文本、服務文本的,文本深藏的情感因素得到充分挖掘與展示。這樣不僅讓課堂充滿活力,更延續著生命。

  上完課,總覺得有一些遺憾。還有課文后面的一個問題沒有討論。探討為什么用《月光啟蒙》作課題,在備課時也考慮這個問題,后來因課堂容量太大,說話的訓練較多,在課的結束我想安排一個“母親,我想對你說……”這個寫的訓練點。所以上課就刪了。第三課時,我還要想把這個問題拿出來探討。要準確地把握這個問題,更多的是找到“月光”與“母親”的聯系,我覺得可以追溯到孫友田原文的那個題目《月光母親》,這個理解也可以是多層次,多元化的。我想對學生來說有一定的難度。沒曾想第三課時,學生們又給我帶來意外的精彩:

  師:原來是母親啟蒙了解我,但是課文為什么要用《月光啟蒙》作課題?你覺得“母親”與“月光”之間有什么聯系呢?

  范天達:母親溫柔似月光,母親美麗圣潔似月光。

  宣澤源:.在清苦的日子里,母親為我吟唱的那些民歌民謠,就像無聲的月光一樣,為我點亮了一盞心燈,使我的精神生活豐富起來。讓我對生活始終抱有熱情和美好的向往。

  李群:母親對我的啟蒙就像黑夜里為我點燃的一盞心燈,為我照亮了文學的道路。

  范濤:“我”的童年是明月星光陪伴著我,我的母親是在月光下給予我最初的啟蒙,如水的月色,璀璨的星辰、神秘的夜空,給“我”美好的陶醉,無窮的幻想。詩人的詩情、詩人的成就與兒時母親月光下的潛移默化的影響是分不開的。

  丁文詣:母愛就像月光一樣無聲無息。

  看來水到渠成的點化,洞開學生的心門,引領學生到達了情感彼岸,潤澤了學生的情感,使得課堂綻放出智慧的火花。

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