中文一二三区_九九在线中文字幕无码_国产一二区av_38激情网_欧美一区=区三区_亚洲高清免费观看在线视频

首頁 > 教案下載 > 教學(xué)反思 > 語文教學(xué)反思 > 讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思(精選17篇)

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思

發(fā)布時間:2023-08-14

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思(精選17篇)

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇1

  于艷娟

  過去,在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過。我那時所擔(dān)心的,是考試時千萬別因為自己沒講到,而使學(xué)生不會做。至于對學(xué)生,我那時所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào),這是星級題,一定得注意。結(jié)果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當(dāng)時更多的是責(zé)怪學(xué)生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。

  那一課我是這樣上的。

  開始,我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很隨便地和同學(xué)們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設(shè)計。我必須從這一過程中,首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前,哪些已經(jīng)會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。

  接著是第二步驟:學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子,提出來。學(xué)生提出有兩個字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學(xué)生的提問也較多。但絕大部分問題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學(xué)生回答不出來。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來,而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學(xué)生。

  再接下來是第三步驟:評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學(xué)生都講到了;老師沒講的,有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點。學(xué)生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結(jié)合社會實際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。

  至于對課文有疑問的地方,一開始,學(xué)生確實想不到。選入課本的文章,都是典范文章,哪里敢懷疑?靜場片刻以后,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學(xué)們的不滿,于是立刻有人反駁:陶淵明反對追求富貴,我認(rèn)為不對,追求富貴有什么不好,難道應(yīng)該追求貧困?在文章的結(jié)構(gòu)上,有的同學(xué)提出:作者三次寫到三種花,前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應(yīng)該把“蓮之愛,同予者何人?”調(diào)到文章最后。這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。 最后一個步驟:遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的作文來,并不犯難。

  這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,學(xué)生學(xué),老師是課堂的主體,學(xué)生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當(dāng)采用了這種方法,不僅使學(xué)生成績得到提高,而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,收到了較好的效果

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇2

  七年級語文專題課文

  【課題】:愛蓮說

  【教者】:李莎

  【教學(xué)目標(biāo)】:⒈朗讀《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。

 、矊W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

 、硨W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  【教學(xué)重點】:學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  【教學(xué)難點】:托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

  【教學(xué)用具】:多媒體

  【教學(xué)課時】:一課時

  【教學(xué)內(nèi)容及步驟】:

  一、導(dǎo)入課文

  同學(xué)們,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?(由學(xué)生自由講解)

  因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外,它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質(zhì)。人們用鮮花來傳遞情感,表達(dá)問候,人們愛什么花,也反映了他們不同的心態(tài)和志趣。古代有愛梅如妻的林逋,有以菊自勵的陶淵明,那么宋朝的哲學(xué)家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》

  二、學(xué)習(xí)文體

  “說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

  三、錄音范讀課文

  提示:在聽的過程中,注意結(jié)合課文注釋,理解文意。

  請大家打開課本,我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中,請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試。

  “蕃”fán多

  “褻”xiè親近而不莊重

  “濯”zhuó洗滌

  “鮮”xiǎn少

  四、運用點撥手段,引導(dǎo)學(xué)生分析課文

  本文“說”的對象是什么?

  “說”—“愛蓮”。

  1、分析重點段落作者在文章的開頭就寫道:“水陸草木之花,可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛,為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節(jié)有沒有列出理由來?

  (指學(xué)生名回答)明確:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

  問:大家現(xiàn)在數(shù)一數(shù),這段話里有幾個短語?七個短語。

  (由此引出以下問題)

  這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來談一談。

  (學(xué)生討論得出結(jié)論,教師適時點撥,“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境;“中通外直,不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。前六個短語是從蓮花自身而言,最后一個短語則是從觀者的感受來說的。)

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作手法作者在這樣短短的文字之中,卻能夠如此細(xì)描細(xì)繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?

  (自然過渡引出托物言志的表現(xiàn)手法)

  3、做蓮花拼圖,總結(jié)出與蓮花特征相對應(yīng)的君子品德

  請學(xué)生填上與蓮花相對應(yīng)的君子的品德。

  提問:淤泥是蓮花的生長環(huán)境,那么相對應(yīng)的君子的生長環(huán)境又是怎樣的呢?

  (濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá),行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚亭亭凈植—高潔獨立可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩)

  4、再讀課文第一部分,讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。

  5、學(xué)習(xí)正襯和反襯的表現(xiàn)手法本文題為《愛蓮說》,主要是表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。

 。ǖ谝还(jié)開頭寫陶淵明愛菊,世人甚至愛牡丹。第二節(jié),寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。)

  問:陶淵明為什么愛菊?

  講解:它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的行動一民世俗作斗爭。相比較,有相似之處,也有不同之處。從文章來看,作者更欣賞蓮花。我們在肯定菊花是正面形象的同時,要明確,它對蓮花起的是襯托作用。

  提問:為什么說牡丹是反襯呢?(屏幕顯示色塊對比)

  明確:因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

  映襯手法陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮屏幕顯示“相關(guān)知識”:

  “惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城!

  —劉禹錫

  “一叢深色花,十戶中人賦!

  ——白居易

  結(jié)合兩句詩講解課文,讓學(xué)生了解當(dāng)時追求復(fù)歸的不良風(fēng)氣。

  五、分析結(jié)尾:

  一“嘆”--愛菊者“鮮”

  二“嘆”--愛蓮者“少”

  三“嘆”--愛牡丹者“眾”

  六、學(xué)習(xí)相關(guān)的蓮花詩句

  葉展影翻當(dāng)砌月,花開香散入簾風(fēng),

  不如種在天池上,猶勝生於野水中。

  …………

  七、教師總結(jié):

  同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  八、反饋練習(xí):

  學(xué)習(xí)運用托物言志的手法,聯(lián)系自己的志趣和追求,說說你最喜愛哪種花,并用來概括原因。

  例:我喜愛梅花,因為它是花中的志士,堅強(qiáng)不屈。

  《愛蓮說》教學(xué)反思

  海口一中李莎

  九年級的學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的同學(xué)對七年級的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固,需要進(jìn)行拓寬、拓深的練習(xí)。而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生應(yīng)在加強(qiáng)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的同時努力提高他們的能力!稅凵徴f》是一篇文言文,對于七年級的學(xué)生來說,因為很多文言知識是原來學(xué)生沒有學(xué)過的,所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要對字詞落實,又要掌握本文的寫法及文章的中心,感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。

  那一課我是這樣上的。

  開始,我從“鮮花店為什么越來越多?人們喜愛什么花代表他們怎樣的心態(tài)?”,很隨便地和同學(xué)們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設(shè)計。我必須從這一過程中,首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前,哪些已經(jīng)會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。

  接著是第二步驟:學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子,提出來。學(xué)生提出有兩個字音讀不準(zhǔn):“濯”“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個句子難讀:“濯清漣而不妖”。老師放錄音朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,老師點撥一下即可。朗讀完后,我提了兩個問題:作者為什么喜歡蓮花?蓮花究竟有那幾點值得他喜愛,課文中有沒有說明?

  再接下來精讀課文,學(xué)習(xí)周敦頤提倡的“君子精神”。(以拼圖形式)這里就是課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:找出與蓮花相對應(yīng)的君子品格。五分鐘的時間討論,于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》君子品格,一點一點地全“拼”了出來。但是這個環(huán)節(jié)顯然對初一學(xué)生來說太難了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點。學(xué)生在分析的時候,沒能分析到點上,真該要他們好好讀讀這篇文章。

  由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。最后一個步驟:遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題,作一篇托物言志的練習(xí)。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的練習(xí)來,并不難。

  這堂課,學(xué)生學(xué)得不夠輕松自如,這堂課也使我認(rèn)識到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,學(xué)生學(xué),老師是課堂的主體,學(xué)生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?ª有了這樣的嘗試,如果以后再上這樣的課文,我會適當(dāng)改變一下教學(xué)方法,讓學(xué)生輕松一些,不僅使學(xué)生成績得到提高,而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,收到了較好的效果。

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇3

  在這節(jié)課未上之前我也是好備了一番,但終究沒有在課堂上覺得很好。

  我依然在嘗試不先串翻譯,而是將問題設(shè)計精細(xì),使各個問題的回答基本能將每個語句都包含在內(nèi),然后達(dá)到既理解全文又做到了翻譯的目的。

  之前,上的21課很不錯,本來是三個課時的教學(xué)安排,我用一節(jié)零十分鐘就全部搞定,效果也特別的理想。而在這里,就不是很順利了,究竟是什么問題,我想值得反思一下。

  首先,21課是本冊的第一篇文言文,在未上課之前,學(xué)生已經(jīng)將預(yù)習(xí)做得特別的充分,所以課堂上翻譯的、理解的都很順暢,沒有出現(xiàn)大問題。再次證實了預(yù)習(xí)對于課堂的重要性。

  在22課上邊,《陋室銘》是第一篇,還是預(yù)習(xí)的很扎實,而第二篇《愛蓮說》就沒有很到位。短短的幾句話翻譯起來我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生比較吃力,并且課下的時候我還提問了幾個學(xué)生,也不是很好。

  另外,自己的設(shè)計在上的時候總覺得也有些不順手,大致記錄如下:

  學(xué)習(xí)過程:

  1.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)三個

  1)識記說的文體及作者的文學(xué)常識(沒有用上幻燈片,沒有及時制作出來的原因,只是簡單說了一下“說”,“說”是古代的一種問題,發(fā)表作者的看法、評價,“愛蓮說”即是說一說我對蓮花的喜愛這個事兒。而有關(guān)作者的更沒有在出示任何背景的內(nèi)容,僅是課下的注釋里的東西而已)

  2)讀課文,會分析出三種花的象征意義及蓮的形象

  3)能概括出作者所要表達(dá)的主題思想

  我讓同學(xué)們先讀了一遍課文,然后問:文中寫了三種花,其實寫了三種人,你能找出相關(guān)句子讀一讀嗎?

  這個問題我讓三名學(xué)生上臺演板寫出自己的答案,各不相同,但基本一樣,只有一個把牡丹所對應(yīng)的人寫的是——一般人,有同學(xué)站起來糾正說應(yīng)當(dāng)是富貴者,追求富貴的人。

  接著,我讓他們分別再找出有關(guān)三種花的語句畫出來讀一讀再翻譯。這個環(huán)節(jié)如此設(shè)計很生硬。因為除了“蓮”相關(guān)的語句太少,只不過是包含了“菊”“牡丹”這些字而已,所以學(xué)生的積極性不高,這個問題太沒有思維的挑戰(zhàn)性,這于我以往設(shè)計的問題是很不相同的,故似乎有點懶于回答的味道,在發(fā)現(xiàn)之后,我就立即包辦領(lǐng)著大家急速的譯解完畢。

  這個處理我對自己很不滿意。

  接下來的問題是針對第二個目標(biāo)的。作者的感情傾向是蓮花,你能說說蓮花身上都有哪些君子的品質(zhì)嗎?

  在自學(xué)后有同學(xué)很快說出了自己的想法和答案,可是在這個問題上需要的詞語是學(xué)生一般想不到的,所以我告訴他們可以用自己的話來說,盡管有幾位同學(xué)講的也不錯,但大多數(shù)同學(xué)成了聽眾,只是個別同學(xué)的一言堂,使我很苦惱。最后也是在我的不滿意中結(jié)束。

  下一個環(huán)節(jié):既然是寫蓮花,干嘛還要寫菊和牡丹呢?

  同學(xué)們很快答出是對比,并且講的也很好。比如說:陶淵明怕自己經(jīng)受不住塵世的污濁,就隱居了起來,而周敦頤為了匡扶天下,不至于使國家更加黑暗和墮落,堅決不退隱,是比陶淵明的境界更高的人。

  是啊,學(xué)生說的多好。此時,我就引出了正襯的說法。另外同時講到了與牡丹的反襯。

  這個地方我感覺說的很好,只是講的人太少了,是我應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法再多調(diào)動的。

  不過,傾聽的同學(xué)不少了,比以往只知道發(fā)言不愿意傾聽好的太多了。盡管還有跑神的,后面有一位女生還在剪指甲,我到她旁邊提醒才停了下來。

  最后是寫出來作者抒發(fā)了怎樣的情感?

  在他們寫完后讀了幾位同學(xué)的,能將剛剛分析的一些蓮的品質(zhì)帶入進(jìn)去。最終形成自己的見解,我讓大家講參考書第一次拿了出來,將里面總結(jié)好的摘抄上去,因為我沒有將參考書上的答案打出來供他們抄取,反正是要最后記下來,還是自己弄吧。并且也是因為我沒有準(zhǔn)備好的緣故。

  總之,這節(jié)課備的不充分。看來,要想使自己上的成功,必須下一番功夫。任何機(jī)會都只會給有所準(zhǔn)備的人。

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇4

  “一”:

  一個主旨句:蓮,花之君子者也。

  “二”:

  兩個觀點:1、環(huán)境改變?nèi)恕@簳x·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直!庇秩纾骸盾髯印駥W(xué)》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑!2、而周敦頤認(rèn)為:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”是說:人可以不受環(huán)境的影響。

  兩種手法:1、托物言志;2、襯托(正襯、反襯)。

  “三”:

  三種花、三種人、三種情、三句式。

  菊之愛,陶后鮮有聞。 隱逸者(有德者)——鮮——惋惜——(正襯)——陳述句

  蓮之愛,同予者何人? 君子者(高尚者)——無——慨嘆——托物言志——疑問句

  牡丹之愛,宜乎眾矣。 富貴者(趨利者)——眾——諷刺——(反襯)——感嘆句

  三種人生觀:消極避世的人生觀;貪圖富貴的人生觀;不與世俗同流合污,潔身自好的人生觀。

  蓮的形神的三個方面:生活環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)

  三次用菊和牡丹襯托蓮:第一次襯托,表現(xiàn)自己獨愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花品格高出百花;第三次襯托,借以慨嘆世上沒有別人像自己這樣鐘情蓮花。

  三種表達(dá)方式:描寫、議論(對三種花的評價)、抒情(“噫”)

  “四”:

  四種修辭手法:(1)反問:同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也.(4)對比:蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣.

  “七”:

  七個短語:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇5

  過去,在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過。我那時所擔(dān)心的,是考試時千萬別因為自己沒講到,而使學(xué)生不會做。至于對學(xué)生,我那時所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào),這是星級題,一定得注意。結(jié)果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當(dāng)時更多的是責(zé)怪學(xué)生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。 

  那一課我是這樣上的。

  開始,我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很隨便地和同學(xué)們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設(shè)計。我必須從這一過程中,首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前,哪些已經(jīng)會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。

  接著是第二步驟:學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子,提出來。學(xué)生提出有兩個字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學(xué)生的提問也較多。但絕大部分問題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學(xué)生回答不出來。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來,而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學(xué)生。 

  再接下來是第三步驟:評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學(xué)生都講到了;老師沒講的,有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點。學(xué)生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結(jié)合社會實際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。 

  至于對課文有疑問的地方,一開始,學(xué)生確實想不到。選入課本的文章,都是典范文章,哪里敢懷疑?靜場片刻以后,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學(xué)們的不滿,于是立刻有人反駁:陶淵明反對追求富貴,我認(rèn)為不對,追求富貴有什么不好,難道應(yīng)該追求貧困?在文章的結(jié)構(gòu)上,有的同學(xué)提出:作者三次寫到三種花,前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應(yīng)該把“蓮之愛,同予者何人?”調(diào)到文章最后。這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。 最后一個步驟:遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的作文來,并不犯難。 

  這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,學(xué)生學(xué),老師是課堂的主體,學(xué)生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當(dāng)采用了這種方法,不僅使學(xué)生成績得到提高,而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,收到了較好的效果。

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇6

  這節(jié)課,我換了一個思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。開始,我放了《荷花頌》的歌曲將學(xué)生帶入情景。接著,學(xué)習(xí)課文.先聽錄音,再聽錄音跟讀,然后學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子,提出來.學(xué)生提出有三個字音讀不準(zhǔn):“滌”“蔓”“鮮”.當(dāng)堂有學(xué)生予以正音.一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”.我稍加朗讀,大家就明白了.然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問.這一步用的時間稍長,學(xué)生的提問也較多.但絕大部分問題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問題,我點撥一下即可。

  從蓮花的形象分析君子的品格,學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)基本能概括出來。對于菊和牡丹的襯托作用,是本課教學(xué)的.難點,我引導(dǎo)學(xué)生先說出運用的是襯托手法,然后適時作了比較,這種手法的運用是為了突出了蓮的高貴品質(zhì)。

  關(guān)于托物言志的寫法,我用:“我特別喜歡……”句式說一段話來實現(xiàn)的,很多同學(xué)都能夠說出自己所喜愛的事物。

  這堂課,學(xué)生預(yù)習(xí)扎實,能用自己的頭腦去思索,去發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮,使我認(rèn)識到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇7

  過去,在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過。我那時所擔(dān)心的,是考試時千萬別因為自己沒講到,而使學(xué)生不會做。至于對學(xué)生,我那時所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào),一定得注意。結(jié)果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當(dāng)時更多的是責(zé)怪學(xué)生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。      那一課我是這樣上的。     開始,我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很隨便地和同學(xué)們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設(shè)計。我必須從這一過程中,首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前,哪些已經(jīng)會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。     接著是第二步驟:學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子,提出來。學(xué)生提出有兩個字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學(xué)生的提問也較多。但絕大部分問題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學(xué)生回答不出來。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來,而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學(xué)生。      再接下來是第三步驟:評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學(xué)生都講到了;老師沒講的,有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點。學(xué)生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結(jié)合社會實際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。      至于對課文有疑問的地方,一開始,學(xué)生確實想不到。選入課本的文章,都是典范文章,哪里敢懷疑?靜場片刻以后,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學(xué)們的不滿,于是立刻有人反駁:陶淵明反對追求富貴,我認(rèn)為不對,追求富貴有什么不好,難道應(yīng)該追求貧困?在文章的結(jié)構(gòu)上,有的同學(xué)提出:作者三次寫到三種花,前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應(yīng)該把“蓮之愛,同予者何人?”調(diào)到文章最后。這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。 最后一個步驟:遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的作文來,并不犯難。      這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,學(xué)生學(xué),老師是課堂的主體,學(xué)生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當(dāng)采用了這種方法,不僅使學(xué)生成績得到提高,而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,收到了較好的效果。

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇8

  以往教學(xué),只要是文言文,一般都設(shè)計兩課時,今天教學(xué)《愛蓮說》一課時完成,將本節(jié)課的的得失總結(jié)如下:

  一、預(yù)習(xí)落地擲地有聲

  本課在教學(xué)之前,給學(xué)生提出了明確的預(yù)習(xí)要求,查閱資料,了解“說”這種文體及作者基本情況;自讀課文,注意字音節(jié)奏;搜集整理文中文言現(xiàn)象;結(jié)合注釋翻譯課文。上課時我對學(xué)生的預(yù)習(xí)情況做了檢查,檢查時采用小組之間相互提問質(zhì)疑,疏通課文的詞句,同學(xué)爭相回答,在活躍的氣氛中學(xué)生完成了文言文中字詞積累,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。

  二、問題設(shè)置突破難點

  本課中“托物言志”“襯托”的寫法是難點,通過問題設(shè)置來突破難點。問題:作者究竟喜蓮的什么?通過這個問題學(xué)生討論分析出,作者從生長環(huán)境、體態(tài)香味、風(fēng)度氣質(zhì)三個方面寫了對蓮的喜愛。有同學(xué)提出:作者寫蓮,更像是寫人?我追問:寫的是怎樣的人?同學(xué)回答,運用對比手法,表現(xiàn)了蓮的君子形象,作者寫的是君子,君子不慕名利,潔身自好,獨立高潔,美名遠(yuǎn)揚,自尊自愛。也有同學(xué)說運用的是襯托手法。這時將對比與襯托的區(qū)別給學(xué)生講了一下,學(xué)生馬上就能判斷出運用的是襯托手法。由此學(xué)生通過討論分析理解了作者以蓮自況,追求高尚的情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點,理解“托物言志”和“襯托”的寫法。課堂上放手讓學(xué)生質(zhì)疑討論,增強(qiáng)了學(xué)生的合作探究意識。

  三、課后練習(xí)豐富積累

  課后鼓勵學(xué)生查找資料,了解在中國古代文化中不同花的文化內(nèi)涵。

  本節(jié)課真正做到了把課堂還給學(xué)生,也收到了較好的效果,但還有幾個學(xué)困生,課堂上不能加入小組合作討論,以后課堂上要照顧到這部分學(xué)生。做為文言文,朗讀是一種很好的方法,在課堂上朗讀形式單一,對第二段應(yīng)做重點指導(dǎo)的,指點不到位。

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇9

  周敦頤的《愛蓮說》是八年級人教版第五單元的第二篇文言文,內(nèi)容短小內(nèi)涵深刻。教學(xué)時啟發(fā)學(xué)生從蓮的特點聯(lián)想到君子的品行是本文的教學(xué)重點也是難點。教學(xué)本文后,反思本次教學(xué)活動前后過程,認(rèn)識到以下三點:

  一、自我調(diào)控方面。

  時間緊,任務(wù)急,精力跟不上。提前一周知道比賽時間,夜間休息就有些失眠多夢,一直持續(xù)到抽課當(dāng)天。抽課后獨自一人準(zhǔn)備所有工作,事無巨細(xì)獨立完成,直到講課結(jié)束,兩天一夜睡眠不足四小時,長時間處于腦袋發(fā)脹狀態(tài),直到課講完后一個多小時頭腦才感覺清晰,憋悶感才消失。造成這種狀況的原因,一是自我調(diào)控能力差,抗壓能力差;二是平時教學(xué)研討精細(xì)度不夠,對不同文體的缺少分析對比性研究,沒能形成風(fēng)格鮮明的自我教學(xué)特色。

  二、教學(xué)理念方面。

  上課時,這是一篇已學(xué)過的文言文。那考察什么呢?評課老師說:考察如何舊課新教。我追問了一句,評課老師回答,例如:字詞處理上巧變?yōu)閺?fù)習(xí)鞏固、搶答形式等。我的理解:那就是教學(xué)組織形式上的“創(chuàng)新”。而我想的是,思考更多的是:如何從教學(xué)模式上變,如何能真正做到在課堂上引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)會思考、學(xué)習(xí)表達(dá)。

  平時上課,很多學(xué)生不會記筆記、不會傾聽、不會思考問題、不會表達(dá)自己的想法,這是語文課堂教學(xué)的缺失,學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)不到位造成的,而怎樣改變這種現(xiàn)狀?就從課堂教學(xué)中去引導(dǎo)和滲透,讓發(fā)言的同學(xué)盡力講清是如何思考的,從哪個方面哪個角度去思考的,也就是怎樣概括出這個答案的,在這個過程中,教師要注意引導(dǎo)和幫助學(xué)生去歸納總結(jié);不會發(fā)言的同學(xué)努力傾聽別人思考的方法和思路,即學(xué)習(xí)方法;然后學(xué)著去運用,逐漸學(xué)習(xí)著去思考、學(xué)習(xí)著去表達(dá)。在課堂中以教學(xué)的知識和內(nèi)容為載體,對學(xué)習(xí)方法、思維方法進(jìn)行指導(dǎo)、滲透,強(qiáng)化學(xué)生的思維模式訓(xùn)練,這也就無形中滲透了寫作方法的指導(dǎo)。我覺得,教育的最終目的,應(yīng)該是培養(yǎng)和訓(xùn)練人的思考方法和思維能力,這才可能實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的教育愿景。

  三、創(chuàng)新意識方面。

  創(chuàng)新于科學(xué)教學(xué)理論的深厚積淀,于對文本內(nèi)容的深刻解讀,大到謀篇布局,小到字詞標(biāo)點,都應(yīng)做到認(rèn)識明確、見解精準(zhǔn)。對文本的理解有了這樣的深度、廣度的獨立思考,才可能在課堂的組織形式上有創(chuàng)新,有自己獨到的見解。

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇10

  過去,在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過。我那時所擔(dān)心的,是考試時千萬別因為自己沒講到,而使學(xué)生不會做。至于對學(xué)生,我那時所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào),這是星級題,一定得注意。結(jié)果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當(dāng)時更多的是責(zé)怪學(xué)生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。 

  那一課我是這樣上的。

  開始,我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很隨便地和同學(xué)們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設(shè)計。我必須從這一過程中,首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前,哪些已經(jīng)會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。

  接著是第二步驟:學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子,提出來。學(xué)生提出有兩個字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學(xué)生的提問也較多。但絕大部分問題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學(xué)生回答不出來。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來,而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學(xué)生。 

  再接下來是第三步驟:評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學(xué)生都講到了;老師沒講的,有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點。學(xué)生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結(jié)合社會實際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。 

  至于對課文有疑問的地方,一開始,學(xué)生確實想不到。選入課本的文章,都是典范文章,哪里敢懷疑?靜場片刻以后,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學(xué)們的不滿,于是立刻有人反駁:陶淵明反對追求富貴,我認(rèn)為不對,追求富貴有什么不好,難道應(yīng)該追求貧困?在文章的結(jié)構(gòu)上,有的同學(xué)提出:作者三次寫到三種花,前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應(yīng)該把“蓮之愛,同予者何人?”調(diào)到文章最后。這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。 最后一個步驟:遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的作文來,并不犯難。 

  這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,學(xué)生學(xué),老師是課堂的主體,學(xué)生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當(dāng)采用了這種方法,不僅使學(xué)生成績得到提高,而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,收到了較好的效果

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇11

  《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格。下面是第一范文網(wǎng)小編為你帶來《愛蓮說》的教案及反思,供你參考。

《愛蓮說》教案

  【教學(xué)設(shè)想】

  1、把理解本文托物言志的寫作手法作為本課教學(xué)的重點,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合高中課文《荷塘月色》進(jìn)行比較,區(qū)別借景抒情與托物言志的表現(xiàn)手法。

  2、把襯托手法作為本課教學(xué)的難點,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。

  3、采用“講講、讀讀、議議”的教學(xué)方式。

  4、在本文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上引入朱自清《荷塘月色》4段比較閱讀,以實現(xiàn)課內(nèi)外結(jié)合,初高中銜接,為學(xué)生將來學(xué)習(xí)鋪平道路。

  5、教學(xué)課時:一課時。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解“說”這種文體。

  2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

  3、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。

  4、體會本文多種修辭手法的運用。

  5、準(zhǔn)確、流暢地背誦《愛蓮說》。

  【重點、難點】

  1、托物言志的寫作手法是本文重點。

  2、映襯的手法是本課難點。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課

  1、同學(xué)們大都喜歡花草,你最喜歡哪一種花草?請說出理由。

  2、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,寫盡了西湖六月蓮花盛開之態(tài),成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鐘。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立,微風(fēng)吹過,朵朵鮮花頷首,田田荷葉輕搖,陣陣清香撲面。作者觸景生情,愛蓮之潔白,感宦海之混沌,寫下千古名篇《愛蓮說》。今天,我們來學(xué)習(xí)這篇文章。(板書題目、作者)(課件演示)

  二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(課件演示)

  1、了解“說”這種文體。

  2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

  3、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。

  4、體會本文多種修辭手法的運用。

  5、準(zhǔn)確、流暢地背誦《愛蓮說》。

  三、解題

  蓮:即蓮花;“說”是古代一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,與現(xiàn)代的雜文相似。“愛蓮說”就是論說一下喜愛蓮花的道理。(課件演示課題及作者)

  四、介紹作者(課件演示)

  周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,字茂叔。“元公”是他死后的謚號。

  本文選自《周元公集》。

  五、診斷測試

  1、給加點的字注音:(課件演示)

  蕃淤泥漣褻濯鮮有聞

  fán yū lián xiè zhuó xiǎn

  2、詞解釋:(課件演示)

  蕃:多

  染:沾染(污染)濯:洗滌

  褻:親近而不莊重

  鮮:很少

  宜:應(yīng)當(dāng)

  六、指導(dǎo)朗讀

  如:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。” 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結(jié)構(gòu),五字句一般“二一二”結(jié)構(gòu)。

  七、學(xué)生讀課文,準(zhǔn)備翻譯

  八、學(xué)生口譯本文大意

  九、(課件演示)譯文

  第一段譯文:水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮,蓮從淤積的污泥里長出來,卻不受沾染;在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚;它的莖內(nèi)空外直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的;香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清芬;筆直的潔凈的立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。

  第二段譯文:我認(rèn)為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉,對于菊花的愛好,陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的愛好,人數(shù)當(dāng)然就很多了!

  十、討論點撥

  1、找出描寫蓮花的句子(課件演示)

  明確:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  2、分別從哪些方面描寫蓮花的?(結(jié)合蓮花圖談)(課件演示)

  “予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長環(huán)境來寫的;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的;“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的。

  十一、你認(rèn)為蓮花有哪些高尚品質(zhì)

  明確:生長環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”──生性高潔,不與世俗同流合污;體態(tài)香氣:“中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”──正直,通達(dá)事理,行為方正;風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。

  十二、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法

  作者愛蓮花,不僅因為喜愛它的外形,更因為它是一種人格的化身,聯(lián)系第二段看,是哪種人的化身?(課件演示)

  明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”──通達(dá)事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚;“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重(清高)。

  作者借蓮花形象來言君子之志,是什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?

  明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權(quán)貴,這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,更是作者一生人格的寫照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,潔身自好的生活態(tài)度。(君子之風(fēng))(再齊讀那些句子)

  十三、作者用“噫“字引出主旨,表示深沉的感慨

  1、你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?(課件演示)

  明確:這是一個反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨愛蓮”,另一方面也透露出對人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。

  2、“牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情?明確:這個感嘆句,是作者對那時一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

  3、本文以“愛”為脈絡(luò),寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?

  明確:襯托手法 以菊花正襯,以牡丹反襯。

  十四、

  本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質(zhì),而當(dāng)代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。(課件演示第四段)比較閱讀:朱自清散文《荷塘月色》節(jié)選•曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。

  明確:《荷》文著重描繪月光下荷塘的優(yōu)美景色,借景抒情,情景交融。

  十五、總結(jié)(課件演示)

  1、請同學(xué)們總結(jié)中心思想。

  作者贊美蓮的優(yōu)美形象的高貴品質(zhì),說明自己潔身自愛的品格,抒發(fā)了鄙棄追慕富貴的惡濁世風(fēng)的思想感情。

  2、寫作手法:托物言志(象征手法)

  作者借物(蓮花)來表達(dá)自己的志向。值得注意的是所托之物的特點必須與志的特點相通。

  3、修辭手法:

  比喻、擬人、映襯(用甲事物來陪襯乙事物,彼此相形,使所說的一面分外鮮明,或交相輝映。)

  十六、形成性測試

  1、默寫出文中描寫蓮花的句子。

  予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  2、作者眼中的蓮花具有哪些品質(zhì)?

  生性高潔,不與世俗同流合污,正直,通達(dá)事理,行為方正,志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮等。3、作者借贊美蓮花表達(dá)了自己什么志向?

  表達(dá)了作者要做品德高尚的人的愿望。

  十七、作業(yè)

  1、任選一種自己喜愛植物,采用多種修辭方法,寫一篇托物言志的散文。

  2、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》

《愛蓮說》反思

  開學(xué)已經(jīng)一個月了,但總找不到一刻讓自己安靜下來的時間。每天都在忙忙碌碌中度過,憑著老底勉強(qiáng)的在課堂上完成教學(xué)任務(wù)。昨天,全燕清老師提出要聽我的課,很想好好準(zhǔn)備一下,但發(fā)校服、開會、市運動會集訓(xùn)、布置食堂學(xué)生座位、晚上查查宿舍,實在是擠不出時間。算了,原滋原味吧!只好對不起我們的老師了。但咱也總不能讓學(xué)校給我配的對子太受委屈,現(xiàn)抽空認(rèn)真反思了自己的課堂,一方面反省自己;另一方面,希望能對我的對子有所幫助,起到共同促進(jìn)的作用。

  《愛蓮說》是一篇雜文。按原計劃我是想一課時上完的,但是只上了內(nèi)容的三分之二。這篇文言文里,我想達(dá)到教學(xué)目標(biāo)分別是了解“說”這種古代文體及其特點;了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法;增強(qiáng)古文閱讀能力,能翻譯并背誦課文;學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格,體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

  整堂課可取的地方應(yīng)該是遵循了古文教學(xué)的基本原則,以讀促譯,就粗避細(xì),整體感知,體會大意,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,盡可能的引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)驗去理解文本,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲取知識。

  不足的是沒能準(zhǔn)確地把握教學(xué)時間,沒能如期的完成自己預(yù)計的教學(xué)內(nèi)容。還有三個知識點沒能完成,菊花和牡丹花的正襯和反襯的作用。最后一段中議論、感嘆、陳述三個句式的對比;拓展托物言志的寫法練習(xí)。在完成的內(nèi)容里也有不少處留有遺憾。比如:有學(xué)生在理解“出淤泥而不染”時指出與“身在曹營心在漢”的意思相近。我沒能深入的讓學(xué)生去區(qū)別它,只是認(rèn)可學(xué)生有那么一點相近的意思。但不完全準(zhǔn)確。生硬的灌輸給學(xué)生“出淤泥而不染”的意思是潔身自好,不同流合污。其實順著學(xué)生的理解未嘗不可。“身在曹營心在漢”比喻的是身子雖然在對立的一方,但心里卻想著自己原來所在的一方。從積極的意義上講,說某人雖身處異鄉(xiāng),但心懷親人,或某地下工作者身在敵營,心在自己的組織。從消極意義上講,說某人身在此,心則在彼,或人在心不在。比如說有的同學(xué)身在教室里心在操場上等等。當(dāng)時如果這么講也許會花費更長的時間,應(yīng)該不實際,但如果我能接著學(xué)生的話總決為“是的,蓮花雖然從淤泥里長出來,但他的心不屬于淤泥,依然是高尚純潔的,而且給人的外表也是一塵不染純潔潔凈的。說明蓮花潔身自好,不同流合污。”也許會更好一些。同時還可以結(jié)合學(xué)生自身,進(jìn)行思想教育,有些同學(xué)身上存在一些不良行為,咱們不能因為別人做咱也去做等。另外,由于時間沒把握住,一下課是課間操時間,打算結(jié)束時再讓王程躍把三句排比句讀一讀,與先前所讀的作個比較,讓整堂課像個故事,首尾呼應(yīng),但沒收住,集體朗讀一遍課文就更不用說了。

  造成時間不夠的原因,我覺得,應(yīng)該是在引導(dǎo)學(xué)生獨立獲得知識上花費了太多時間。這里有我的引導(dǎo)方向的問題,也有學(xué)生理解能力的問題,同時也說明我對學(xué)生的了解還不深入,配合得還不是很默契,我所采用的教法和學(xué)法不是最適合他們的方法。另外還覺得自己駕馭課堂的應(yīng)變能力有待加強(qiáng),對于課堂生成的利用率不高……

  以上就是我對《愛蓮說》的教學(xué)反思,希望通過反思不斷提高自己的教學(xué)水平,讓我的遺憾成為前車之鑒,不再成為大家的遺憾,同時也希望能和同事們共同進(jìn)步!

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇12

  篇一

  在以往的教學(xué)中,教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過。我那時所擔(dān)心的,考試時千萬別因為自己沒講到,而使學(xué)生不會做。至于對學(xué)生,我那時所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào),一定得注意。結(jié)果還是錯得一塌糊涂,到底是什么原因呢?當(dāng)時更多的是責(zé)怪學(xué)生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。

  上這一課我主要抓住了這兩個環(huán)節(jié):

  一、學(xué)習(xí)課文。

  先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子提出來。學(xué)生提出有兩個字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學(xué)生的提問也較多。但絕大部分問題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學(xué)生回答不出來。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來,而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學(xué)生。?

  二、評價課文。

  這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學(xué)生都講到了;老師沒講的,有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點。學(xué)生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結(jié)合社會實際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。?

  篇二

  《愛蓮說》是一篇雜文。按原計劃我是想一課時上完的,但是只上了內(nèi)容的三分之二。這篇文言文里,我想達(dá)到教學(xué)目標(biāo)分別是了解“說”這種古代文體及其特點;了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法;增強(qiáng)古文閱讀能力,能翻譯并背誦課文;學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格,體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

  整堂課可取的地方應(yīng)該是遵循了古文教學(xué)的基本原則,以讀促譯,就粗避細(xì),整體感知,體會大意,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,盡可能的引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)驗去理解文本,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲取知識。

  不足的是沒能準(zhǔn)確地把握教學(xué)時間,沒能如期的完成自己預(yù)計的教學(xué)內(nèi)容。還有三個知識點沒能完成,菊花和牡丹花的正襯和反襯的作用。最后一段中議論、感嘆、陳述三個句式的對比;拓展托物言志的寫法練習(xí)。在完成的內(nèi)容里也有不少處留有遺憾。比如:有學(xué)生在理解“出淤泥而不染”時指出與“身在曹營心在漢”的意思相近。我沒能深入的讓學(xué)生去區(qū)別它,只是認(rèn)可學(xué)生有那么一點相近的意思。但不完全準(zhǔn)確。生硬的灌輸給學(xué)生“出淤泥而不染”的意思是潔身自好,不同流合污。其實順著學(xué)生的理解未嘗不可。“身在曹營心在漢”比喻的是身子雖然在對立的一方,但心里卻想著自己原來所在的一方。從積極的意義上講,說某人雖身處異鄉(xiāng),但心懷親人,或某地下工作者身在敵營,心在自己的組織。從消極意義上講,說某人身在此,心則在彼,或人在心不在。比如說有的同學(xué)身在教室里心在操場上等等。當(dāng)時如果這么講也許會花費更長的時間,應(yīng)該不實際,但如果我能接著學(xué)生的話總決為“是的,蓮花雖然從淤泥里長出來,但他的心不屬于淤泥,依然是高尚純潔的,而且給人的外表也是一塵不染純潔潔凈的。說明蓮花潔身自好,不同流合污。”也許會更好一些。同時還可以結(jié)合學(xué)生自身,進(jìn)行思想教育,有些同學(xué)身上存在一些不良行為,咱們不能因為別人做咱也去做等。另外,由于時間沒把握住,一下課是課間操時間,打算結(jié)束時再讓王程躍把三句排比句讀一讀,與先前所讀的作個比較,讓整堂課像個故事,首尾呼應(yīng),但沒收住,集體朗讀一遍課文就更不用說了。

  造成時間不夠的原因,我覺得,應(yīng)該是在引導(dǎo)學(xué)生獨立獲得知識上花費了太多時間。這里有我的引導(dǎo)方向的問題,也有學(xué)生理解能力的問題,同時也說明我對學(xué)生的了解還不深入,配合得還不是很默契,我所采用的教法和學(xué)法不是最適合他們的方法。另外還覺得自己駕馭課堂的應(yīng)變能力有待加強(qiáng),對于課堂生成的利用率不高……

  以上就是我對《愛蓮說》的教學(xué)反思,希望通過反思不斷提高自己的教學(xué)水平,讓我的遺憾成為前車之鑒,不再成為大家的遺憾,同時也希望能和同事們共同進(jìn)步!

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇13

  第一:在教學(xué)模式上,我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式,即:朗讀---疏通---理解---積累,在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點,我覺得這是一個值得深思的問題,一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,還是要讓學(xué)生真正有所收獲,更讓我受益的是陳教授的做法,他也是以讀來帶動、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容,但陳教授絕不拘泥于讀的形式,而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者,讀出自我。與陳教授的課相比,本節(jié)課中我設(shè)計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環(huán)節(jié),即使教學(xué)內(nèi)容很簡單,即使學(xué)生已經(jīng)會讀,仍要按模式照舊進(jìn)行。所以教無定法,不可按一定的模式因循守舊。

  第二:在導(dǎo)入新課時,孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導(dǎo)入,以此來激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的,興趣是最好的老師,一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學(xué)生內(nèi)在的熱情,激發(fā)起活躍的思維,積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題,同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本,擴(kuò)大學(xué)生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過,我也不推翻我的觀點,我覺得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式,它是學(xué)生參與課堂的一個極好的手段。

  第三:對于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為突破口,我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當(dāng)點撥,這一點我是認(rèn)同的。同時,陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學(xué)生實際出發(fā),對于學(xué)生挖掘不出來的問題,教師應(yīng)該給以適時的引導(dǎo),然后給他們以時間去體會,從而成為自己的收獲。相比較而言,我的學(xué)生在課堂上雖然說了、問了,但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多,語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的,而生活這個外延如此廣大,如何讓學(xué)生學(xué)會在其中采擷珍珠,為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。

  第四:我想再談一點,就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課,我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人,三種人的處世態(tài)度,我們?nèi)绾慰创取?/p>

  改進(jìn)設(shè)想:

  說實在話,今天心情非常激動,因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題,也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變,雖然我知道這有難度,但是那種急于改變、探討、改進(jìn)的沖動卻真實涌動在心中,但我知道有些改進(jìn)很難:比如如何讓語文更提高貼近生活,如何讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注課堂、關(guān)注同伴,如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度,散而不亂并有神,都是我的思考。

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇14

  新課程下的語文教材,明顯體現(xiàn)了中華文化的傳承性,課文中加大了文言文的比例,而傳統(tǒng)的文言文教學(xué),教師在“講”與“練”字上下了很大工夫,學(xué)生學(xué)習(xí)的方法只是機(jī)械的識記,從而導(dǎo)致學(xué)生對文言文失去興趣,甚至產(chǎn)生厭惡心理,因此我認(rèn)為,文言文的教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)學(xué)生能力為中心,構(gòu)建和諧、愉悅的教學(xué)環(huán)境,上完《愛蓮說》一課后我對此更深有體會。

  在教學(xué)課文《愛蓮說》時,為了讓學(xué)生更深入地把握作者托物言志,在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境,潔身自愛,不同流合污的生活態(tài)度,我組織了學(xué)生展開大討論,后來我提出:學(xué)習(xí)這篇文章有沒有現(xiàn)實意義呢?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕恼J(rèn)識。有的同學(xué)說:“做人要隨和,要親和,否則會被社會淘汰,因為社會需要的是胸懷大志,無私奉獻(xiàn),能與人和睦相處,誠實敬業(yè)的人!庇械耐瑢W(xué)說:“本文在當(dāng)今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現(xiàn)實中保持一顆寧靜的心。”還有的同學(xué)說:“我認(rèn)為堅守獨立的人格,需要有堅強(qiáng)的毅力!碑(dāng)學(xué)生們爭先恐后討論到此,我就告訴他們:“是的,我們在學(xué)習(xí)知識時,一定要保持寧靜,揮別浮躁,否則學(xué)到的知識就不扎實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環(huán)境,有好的,有差的,有的可能暫時生活在‘污泥’中,但文章告訴我們,不管現(xiàn)實社會怎樣,我們一定要有清醒的頭腦,有獨立的人格,有崇高的追求,絕不能隨波逐流,要經(jīng)得起生活的考驗,做一名堅強(qiáng)、自信、自尊、自愛的人,在逆境中同樣健康成長!”教室里響起了熱烈的掌聲。

  語文教學(xué)重在學(xué),學(xué)生是主人。我們不但要教會學(xué)生學(xué)會知識技能,而且還要教會學(xué)生做人的道理,既培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),又培養(yǎng)他們的人文精神,幫助其樹立高尚的道德情操。

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇15

  在教學(xué)課文《愛蓮說》時,為了讓學(xué)生更深入地把握作者托物言志,在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境,潔身自愛,不同流合污,不隨俗浮沉,莊重質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己。正直不阿,豁然大度的生活態(tài)度,我組織了學(xué)生展開大討論,后來我提出:學(xué)習(xí)這篇文章有沒有現(xiàn)實意義呢?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕恼J(rèn)識。有的說:“做人要隨和,要親和,否則會被社會淘汰,因為社會需要的是胸懷大志,無私奉獻(xiàn),能與人和睦相處,誠實敬業(yè)的人!庇械娜苏f:“本文在當(dāng)今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現(xiàn)實中保持一顆寧靜的心。”還有的說:“我認(rèn)為有意義,但很難做到。堅守獨立的人格,需要有堅強(qiáng)的毅力!

  當(dāng)大學(xué)生們爭先恐后討論到此,我就告訴他們:“是的,我們在學(xué)習(xí)知識時,一定要保持寧靜,揮別浮躁,否則學(xué)到的知識就不扎實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環(huán)境,有好的,有差的,有的可能暫時生活在‘污泥’中,但文章告訴我們,不管現(xiàn)實社會怎樣,我們一定要有清醒的頭腦,有獨立的人格,有崇高的追求,絕不能隨波逐流,要經(jīng)得起生活的考驗,做一名堅強(qiáng)、自信、自尊、自愛的人,在逆境中同樣健康成長!”教室里響起了熱烈的掌聲。

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇16

  上完這節(jié)課后聽課的老師說,從課堂上能感受到一種層次之美,有曲徑通幽的感覺。其實這得益于文章本身的特點,通過文本解讀我們可以看出,本文是層層呼應(yīng),層層鋪墊,層層深入。只要抓住了這一特點,引領(lǐng)學(xué)生一步步讀下去課堂自然也就有了層次

  除了整體設(shè)計呈現(xiàn)文本的層次美之外,我自己覺得在具體環(huán)節(jié)的處理上還有一下幾個成功之處。

  一情景的設(shè)置。在疏通文意的基礎(chǔ)上讓學(xué)生在音樂中勾勒美景,在賞析蓮花之美這一環(huán)節(jié)通過所提供的句式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個與蓮對話的情景。這也手法并不新穎,不過在這里卻有很好的效果,會給學(xué)生一種暗示,讓他們覺得蓮是有靈魂的,那么學(xué)生對蓮的賞析很自然就會往品質(zhì)情操上靠攏了。

  二是課本詩的運用。本節(jié)課出示的課本詩,是作為一種讓學(xué)生感覺比較新穎的拓展材料,來促進(jìn)學(xué)生對文本的理解。首先讓學(xué)生通過填詞整合了對聯(lián)的品質(zhì)的感悟。接下來又通過“是誰”的追問,讓學(xué)生貼近作者高潔的心靈,實現(xiàn)了向下一個層次的過渡

  三是面對較有難度的問題,引領(lǐng)學(xué)生討論探究,并且給予暗示,讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。讓學(xué)生暢所欲言,敢于提出自己的疑問。課堂中我給學(xué)生提供了一個字的提示語,提示激發(fā)了學(xué)生的興趣也有效地促進(jìn)了學(xué)生對文本的領(lǐng)悟。喚醒學(xué)生關(guān)注到了已經(jīng)被忽略的“噫”字,從而品讀出作者的遺憾和感慨

  當(dāng)然本節(jié)課也存在不足之處,最讓人遺憾的就在于一味追求環(huán)節(jié)的巧妙而削弱了對學(xué)生的評價,在對學(xué)生的精彩發(fā)言上上缺少引導(dǎo)和贊美,沒能給學(xué)生提供更廣闊的空間。

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思 篇17

  過去,在教文言文時,我往往從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過。我那時所擔(dān)心的,是考試時千萬別因為自己沒講到,而使學(xué)生不會做。至于對學(xué)生,我那時所關(guān)心的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào)一定得注意的。結(jié)果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢當(dāng)時更多的是責(zé)怪學(xué)生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。 那一課(《愛蓮說》)我是這樣上的。 開始,我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很隨便地和同學(xué)們展開了漫談:蓮有哪幾部分各有什么特點你喜歡蓮嗎為什么我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設(shè)計。我必須從這一過程中,首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前,哪些已經(jīng)會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。

  接著是第二步驟:學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子,提出來。學(xué)生提出有兩個字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學(xué)生的提問也較多。但絕大部分問題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點為什么要寫這些特點對于第二問,我原先以為學(xué)生回答不出來。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來,而且還聯(lián)系到剛學(xué)的《陋室銘》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學(xué)生。

  再接下來是第三步驟:評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學(xué)生都講到了;老師沒講的,有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點。學(xué)生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結(jié)合社會實際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。至于對課文有疑問的地方,一開始,學(xué)生確實想不到。選入課本的文章,都是典范文章,哪里敢懷疑靜場片刻以后,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點一樣這幾句話激起了同學(xué)們的不滿,于是立刻有人反駁:陶淵明反對追求富貴,我認(rèn)為不對,追求富貴有什么不好,難道應(yīng)該追求貧困在文章的結(jié)構(gòu)上,有的同學(xué)提出:作者三次寫到三種花,前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應(yīng)該把“蓮之愛,同予者何人”調(diào)到文章最后。這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得 面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。

  最后一個步驟:遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的作文來,并不犯難。

  這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,學(xué)生學(xué),老師是課堂的主體,學(xué)生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性哪里還有什么發(fā)現(xiàn)有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當(dāng)采用了這種方法,不僅使學(xué)生成績得到提高,而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,收到了較好的效果。

讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)---《愛蓮說》教學(xué)反思(精選17篇) 相關(guān)內(nèi)容:
  • 《愛蓮說》語言自讀涵詠課教學(xué)設(shè)計(精選13篇)

    教學(xué)目的 1.理解托物言志的寫法 2.背誦課文 教學(xué)設(shè)想 1.課型: 語言自讀涵詠課 2.課時: 一課時 教學(xué)過程 一、導(dǎo)語設(shè)計 設(shè)計一: 同學(xué)們,我們能夠很好地生活在世上,是因為大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染...

  • 《愛蓮說》教學(xué)反思(精選12篇)

    過去,在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過。...

  • 關(guān)于《愛蓮說》教案范文錦集(通用15篇)

    一、教學(xué)目標(biāo)【知識和能力】能夠疏通文意,有感情朗讀、背誦課文!具^程與方法】通過閱讀文章,學(xué)習(xí)本文托物言志的手法!厩楦袘B(tài)度與價值觀】學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。...

  • 讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)--《愛蓮說》反思(精選16篇)

    過去,在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習(xí),一道題也不放過。...

  • 《愛蓮說》教案(精選13篇)

    教學(xué)設(shè)計本節(jié)采用\'三疑三探”的教學(xué)模式進(jìn)行設(shè)計,因為文章的寫作是一篇文言文,所以,要在熟讀課文的基礎(chǔ)上,才能讓學(xué)生進(jìn)行設(shè)疑自探。教師在設(shè)疑的同時,教師同時板書于黑板的右側(cè),對于不完整的問題,教師隨機(jī)給予補(bǔ)充、歸納。...

  • 愛蓮說教案范文(精選17篇)

    一、導(dǎo)入新課(上課前按"播放"鍵播放音樂,上課開始按"停止"鍵停止音樂,開始導(dǎo)入,語文教案-愛蓮說詳案。)蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象,然后我要請同學(xué)說說你覺得蓮花美在哪里。...

  • 《愛蓮說》課堂實錄(精選12篇)

    一.實錄師:古往今來,無數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒,但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛蓮,并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古,這個人就是宋代理學(xué)的開山祖師周敦頤,今天就讓我們一起走進(jìn)他的千古名篇《愛蓮說》(板書課題)師...

  • 關(guān)于《愛蓮說》教案范文匯總(精選16篇)

    【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實詞。2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。3、理解作者的思想感情!緦W(xué)習(xí)重難點】1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。2、“托物言志”的寫法!緦W(xué)習(xí)過程】自主學(xué)習(xí)、解決問題1、情景導(dǎo)入,明確目標(biāo)。...

  • 《愛蓮說》教案(精選16篇)

    【教學(xué)目的】1、理解托物言志的寫法。2、鞏固對中心意思的理解!窘虒W(xué)重點】對中心意思的理解和體會。【教學(xué)難點】托物言志、借花喻人和襯托的寫法。...

  • 《愛蓮說》多媒體點撥教學(xué)實錄(通用17篇)

    一、導(dǎo)入課文師:同學(xué)們,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?(生答略)因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外,它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質(zhì)。...

  • 《愛蓮說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(精選14篇)

    【教學(xué)設(shè)想】1、把理解本文托物言志的寫作手法作為本課教學(xué)的重點,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合高中課文《荷塘月色》進(jìn)行比較,區(qū)別借景抒情與托物言志的表現(xiàn)手法。 2、把襯托手法作為本課教學(xué)的難點,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。...

  • 《愛蓮說》導(dǎo)學(xué)案(精選13篇)

    學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知識目標(biāo):能記住詞句,疏通文意。2.技能目標(biāo):能運用借物喻人,托物言志的寫法。3.情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生保持堅貞正直操守的價值取向。學(xué)習(xí)重點寫牡丹、菊花對表達(dá)中心的作用。學(xué)習(xí)難點理解作者愛蓮花的理由及其托物言志的寫法。...

  • 《愛蓮說》教案匯編(精選15篇)

    愛 蓮 說(周 敦 頤)[教學(xué)目標(biāo)]1、 托物言志的寫法。2、 作者潔身自好的生活態(tài)度。[教學(xué)安排] 一課時[教學(xué)過程] :一、 導(dǎo)入課文:1、 同學(xué)們,本學(xué)期我們所用的教材中,有一本是用一朵花作封面的。...

  • 愛蓮說教學(xué)設(shè)計(通用13篇)

    一、學(xué)情分析:八年級學(xué)生已有一定的文言知識,能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重...

  • 關(guān)于《愛蓮說》教案集錦(通用17篇)

    【教學(xué)目的】1、理解托物言志的寫法。2、鞏固對中心意思的理解!窘虒W(xué)重點】對中心意思的理解和體會。【教學(xué)難點】托物言志、借花喻人和襯托的寫法。...

  • 語文教學(xué)反思
主站蜘蛛池模板: av色综合久久天堂av色综合 | av看看| 国产在线va | 日韩欧美一区二区三区久久婷婷 | 337p日本大胆欧美人 | 香蕉视频色版在线观看 | 人妻偷人VA精品国产旡码 | 91污视频软件 | 人人人澡人人肉久久精品 | 一级做a爱 | 国产人人澡 | 国内免费视频成人精品 | 亚洲毛片不卡AV在线播放一区 | 亚洲天堂免费视频 | 蜜桃av噜噜一区二区三区免费 | 国产亚洲精品精品国产亚洲综合 | 国产一级老妇女 | 在线看91 | 四虎永久免费地址 | 欧美日韩51精品 | 日本爽快片100色毛片 | 5060网免费午夜8050 | 九九热在线观看 | 97精品自拍| 色成人综合 | 99re这里只有精品在线观看 | 这里只有精品在线观看 | 无码专区亚洲综合另类 | 中文字幕人成乱码的注意事项 | 免费A级毛片黄A片高清在线播放 | 亚洲国产成人高清精品 | 精品少妇一区二区三区日产乱码 | 亚洲片国产一区一级在线观看 | 国产免费精彩视频 | 麻豆高清网站播放 | 国产精品99久久久久的智能播放 | 亚洲蜜臀av乱码久久精品蜜桃 | 国产做爰一区二区三区视频 | 粉色午夜视频 | 2021国内精品久久久久精免费 | 91成人在线看 |