初中思想政治研究性學(xué)習(xí)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
初中思想政治研究性學(xué)習(xí)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng) 我們正處在一個知識經(jīng)濟(jì)初見端倪的時代，這是一個基于知識、注重創(chuàng)新和實(shí)踐的時代，是一個以人為本、注重個性和多樣化的時代。在這樣一個時代，“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。因此，現(xiàn)代教育的根本意義和價值在于培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生具有創(chuàng)新的精神，形成創(chuàng)新的能力，在于塑造一個健康向上、適應(yīng)時代要求的人格。本人以為，研究性學(xué)習(xí)對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分開發(fā)學(xué)生的潛能和潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，塑造學(xué)生的健康人格，具有重要的意義。 對于研究性學(xué)習(xí)的含義，歸納起來一般有兩種情況。一是指學(xué)科教學(xué)中的研習(xí)活動，是一種與接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)的學(xué)習(xí)活動，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要探究、自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。這種學(xué)習(xí)方式可在校內(nèi)外的各種教育、教學(xué)活動中滲透運(yùn)用。二是指一種專題式的研究學(xué)習(xí)活動，指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇研究專題，在開放的情況下，多渠道獲取知識，并綜合應(yīng)用知識解決實(shí)際問題，是一種項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動。本文闡述的思想政治教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)，屬于前者。現(xiàn)在，本人根據(jù)自己的認(rèn)識和教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗诔踔兴枷胝窝芯啃詫W(xué)習(xí)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。 一、構(gòu)建知識、材料間的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想像力 我們要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想像力，就應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察社會、分析社會現(xiàn)實(shí)的能力入手。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生所關(guān)心、熟悉的一些事例，如新聞片斷、時事材料、國內(nèi)外重大時事熱點(diǎn)等，教會學(xué)生運(yùn)用正確的方法去分析材料、事例，建立知識間的聯(lián)系和材料間的聯(lián)系，從而觸發(fā)學(xué)生的靈感，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的合乎邏輯的想像能力。應(yīng)值得注意的是，教師設(shè)計(jì)的問題既不能太淺顯，過于淺顯不利于培養(yǎng)學(xué)生的想像力，又不能過難，太難學(xué)生就不敢想像。設(shè)計(jì)出來的最理想的題目應(yīng)該是讓學(xué)生通過跳一跳的努力，就能摘到果子。同時，設(shè)置問題應(yīng)面向大多數(shù)同學(xué)，兼顧兩頭，讓全體同學(xué)都能去思考、去分析，這樣才是我們追求的目標(biāo)。例如，在講授初一“性格的形成”這一內(nèi)容時，我不是簡單地把有關(guān)性格的知識原理給學(xué)生做一番講述，而是設(shè)計(jì)以下問題：(1)請同學(xué)們根據(jù)自己的觀點(diǎn)把下列人物分成幾組(給出學(xué)生非常熟悉的一些著名人物和本班一些同學(xué)的名字)；(2)我希望有同學(xué)列舉出兩個性格完全相同的人(年代身份等不受限制)，你們能幫助老師實(shí)現(xiàn)這一愿望嗎?(3)“世上不會有兩個性格完全相同的人”是什么意思?A完全不同，有些相同；B有些不同；C有相同之處，也有不同之處。(4)這些人的性格為什么會有不同呢?(5)假如和生活在同一家庭，在同一班級學(xué)習(xí)，請你推測一下兩人的性格會相同嗎?(6)請大家說說，在我們的學(xué)習(xí)中應(yīng)怎樣培養(yǎng)良好的性格?這些問題能夠使全體同學(xué)都動起來、積極思考、大膽想像，從而使學(xué)生的主動性得以發(fā)揮，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會知識，轉(zhuǎn)換和拓展知識，檢驗(yàn)和運(yùn)用知識，并學(xué)會分析問題和解決問題，從而較好地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性想像力。 二、轉(zhuǎn)換題型、轉(zhuǎn)變背景，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維 教育家蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)生來到學(xué)校里，不僅是為了取得一份知識的行囊，更主要的是為了變得更聰明。素質(zhì)教育的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。學(xué)生的創(chuàng)新能力主要指學(xué)生在掌握基本知識、基本原理的基礎(chǔ)上，作為一個個獨(dú)立的主體，充分發(fā)揮其主觀能動性，善于發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識新的問題，并學(xué)會從多角度、全方位去觀察分析同一問題。例如，我在學(xué)完初三第三課“中國正處在社會主義初級階段”后，讓學(xué)生看時政資料上朱基總理在九屆人大三次會議政府報告中對西部大開發(fā)戰(zhàn)略的闡述，分析西部大開發(fā)的意義是什么?因?yàn)檫@是一個社會熱點(diǎn)問題，在課堂上請學(xué)生展開討論，引起了學(xué)生的極大興趣。通過大家的激烈爭論，大家發(fā)現(xiàn)有些問題把許多知識內(nèi)容都可以包括在內(nèi)：第一，體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)。加快中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逐步縮小地區(qū)發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)全國經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，最終達(dá)到共同富裕，是關(guān)系到我國跨世紀(jì)發(fā)展全局的一個重大問題。第二，體現(xiàn)了我國正確處理民族問題的基本原則，即民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。加快西部發(fā)展，有利于鞏固平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系；有利于增強(qiáng)整個中華民族的凝聚力；有利于實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和整個中華民族的全面復(fù)興。第三，體現(xiàn)了穩(wěn)定這個前提。西部大開發(fā)既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，又是社會穩(wěn)定戰(zhàn)略，是保持社會穩(wěn)定和鞏固邊防的根本保證。第四，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。通過這樣的訓(xùn)練，使學(xué)生對問題材料的運(yùn)用和解答不再局限于一個答案，而是通過思維擴(kuò)散，從不同角度、不同層次分析材料，從而突破了思維定勢，拓寬了思路，擴(kuò)充了信息，達(dá)到舉一反三、觸類旁通、由表及里的目的，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維。 三、逆向思維、質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生的求異性思維