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創(chuàng)新教育與中學(xué)政治

創(chuàng)新教育與中學(xué)政治

  創(chuàng)新教育與中學(xué)政治

(215200)吳江松陵一中    沈建中

在知識(shí)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新決定著一個(gè)國(guó)家和民族的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、研究和創(chuàng)新,其核心在于創(chuàng)新,創(chuàng)新人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)是教育。隨著科技進(jìn)步和知識(shí)更新的速度不斷加快,人才的培養(yǎng)要適應(yīng)生產(chǎn)和技術(shù)迅速變化的趨勢(shì)就必須多樣化和個(gè)性化。目前,我國(guó)在創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制中,還缺乏適合創(chuàng)新人才培養(yǎng)的土壤,還沒有形成系統(tǒng)有效的創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制。我國(guó)的教育存在很多與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新要求不相適應(yīng)的因素,因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已成為當(dāng)今時(shí)代的要求。

二十一世紀(jì)的中學(xué)教育要圍繞創(chuàng)新教育這個(gè)中心,在中學(xué)階段要大力開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力已成為教育的主流,正如教育學(xué)家所言,人人都有創(chuàng)造性,人人都可以成為天才,但是真正成為天才發(fā)明家的只是少數(shù)人,其根本原因就在于現(xiàn)行教育忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的開發(fā),甚至我國(guó)還嚴(yán)重存在著不少壓制學(xué)生創(chuàng)造性的現(xiàn)象。學(xué)生創(chuàng)造力和全面素質(zhì)是相輔而成的,培養(yǎng)學(xué)生全面的文化科學(xué)素質(zhì)是基礎(chǔ),而創(chuàng)造力是核心,實(shí)際上創(chuàng)新教育的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維能力和創(chuàng)造性的實(shí)踐能力,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。      

   創(chuàng)新不只是一種思想意識(shí),更是一種認(rèn)識(shí)水平,不只是一種方法,更是一種能力,所謂創(chuàng)新,一定是充滿個(gè)性色彩的,對(duì)所看到的事物有自己獨(dú)特的想法,而這種想法是非常規(guī)推理的,有跳躍性的,有靈氣的,乃至有靈感的,作為中學(xué)教師在教學(xué)中應(yīng)對(duì)不同水平的學(xué)生區(qū)別對(duì)待,有創(chuàng)新能力的學(xué)生要引導(dǎo)他們創(chuàng)新,缺乏創(chuàng)新前提的學(xué)生還是要從基本功抓起,力求首先使他們達(dá)到“基礎(chǔ)等級(jí)”中的各項(xiàng)要求。因?yàn)閭(gè)性則是人才形成的基本要求,人才之所以稱為人才,就在于他必然有自己的特色,教育要為不同秉賦和不同潛能的學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)發(fā)展的空間,提供一個(gè)開發(fā)潛能的機(jī)會(huì)。

要達(dá)到以上目的,教師要有民主的態(tài)度,走進(jìn)學(xué)生的心靈深處,不搞知識(shí)霸權(quán)和知識(shí)壟斷,教師要有激情,敢于獨(dú)立思考,努力形成自己的教育思想,敢于創(chuàng)新,要善于吸收、加工、存儲(chǔ)、應(yīng)用信息,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),研究新課題,更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),才有推陳出新的資本,才能打破教師滔滔不絕,學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的思維定勢(shì),教師應(yīng)把品德素質(zhì)教育放在人才培養(yǎng)的首位,對(duì)中學(xué)教師而言,應(yīng)著重對(duì)學(xué)生四方面的培養(yǎng):

第一、要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任感。

第二、要培養(yǎng)對(duì)事業(yè)的進(jìn)取、敬業(yè)精神。

第三、要培養(yǎng)對(duì)他人要競(jìng)爭(zhēng)合作的精神。

第四、要培養(yǎng)對(duì)自己的自我否定、超越自己。

     因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是全體學(xué)生,而“全體”是由一個(gè)個(gè)組成的,教師的職責(zé)不僅與學(xué)生一起共同參與教學(xué)活動(dòng),還要著力于了解、熟悉每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性、因材施教,促進(jìn)他們每一個(gè)人發(fā)揮潛能,促進(jìn)他們個(gè)性的健康成長(zhǎng)。教學(xué)中如果拘泥于、滿足于一般要求、共同標(biāo)準(zhǔn),就無創(chuàng)新精神可言,因此教師要做有心之人,貼近學(xué)生、了解學(xué)生的創(chuàng)新能力,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力,學(xué)生有無創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的發(fā)展來說,是起靈魂作用的,而這種培養(yǎng)絕不是空喊口號(hào),或什么幾步法,幾步式所能湊效的,這種培養(yǎng)應(yīng)貫穿教學(xué)的全過程,鼓勵(lì)學(xué)生思想遨翔,鼓勵(lì)學(xué)生爆發(fā)思想火花。誠(chéng)然許多名教師好的教學(xué)方法總是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),有的放矢,然而,這種“實(shí)際”,考慮較多的卻是學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和智力水平,對(duì)學(xué)生自己怎么學(xué),采用哪些學(xué)習(xí)方法,效率如何,效果怎樣,卻沒有放到應(yīng)有的重要位置上去思考、研究。然而教師在課堂上教會(huì)學(xué)生的知識(shí)是有限的,而學(xué)生充分發(fā)揮積極性創(chuàng)造性是無限的,要根本改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面,必須以此為突破口,展開研究,尋找規(guī)律,而只有深入到學(xué)生之中,才能取得指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法的發(fā)言權(quán)。教法與學(xué)生并不矛盾,它們之間不存在不可逾越的鴻溝,但教師更要研究學(xué)生,要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主人的地位,對(duì)他們整體素質(zhì)的提高起引導(dǎo)作用,中學(xué)教師自己更應(yīng)注意求新和務(wù)實(shí),因?yàn)榍笮率墙虒W(xué)的生命,而務(wù)實(shí)則是求新的基礎(chǔ)。求新必須研究,教師的研究應(yīng)從教材和對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練開始,創(chuàng)新應(yīng)體現(xiàn)在把書教話,時(shí)有新招,比如多搞些教研、寫寫論文,對(duì)大家共同面臨問題或是別人尚未發(fā)現(xiàn)的問題發(fā)表你有創(chuàng)見的觀點(diǎn),教師應(yīng)當(dāng)能不斷吸收由教育科學(xué)所提供的新知識(shí),在課堂教學(xué)中積極地加以運(yùn)用,并且發(fā)現(xiàn)新的切實(shí)可行的教學(xué)方法。因此作為教師必須不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷總結(jié)思考,不斷創(chuàng)造和運(yùn)用創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,做到教師自己創(chuàng)新不斷,只有這樣創(chuàng)新才會(huì)有源源不斷的活水。

     創(chuàng)新絕不是翻新,革舊布新,教學(xué)才會(huì)有生氣,才有活力,社會(huì)才會(huì)發(fā)展,這也是當(dāng)今社會(huì)開展創(chuàng)新教育真正意義所在。

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