寫作·口語交際·綜合性學習 古詩苑漫步
一、活動目標 1.通過此次活動，引導學生進一步體會中華詩詞文化的燦爛輝煌，感受古代詩詞作品的豐富多彩，感受文學形象，發展思維能力，受到情感、態度、價值觀方面的熏陶，培養學生熱愛優秀傳統文化的思想感情和一定的審美情趣，提高文化品位。 2.通過分門別類輯古詩、別出心裁品古詩、聲情并茂誦古詩等活動，讓學生學習欣賞、吟誦、演唱古詩詞以及圍繞一個主題查找有關資料的基本方法，積累名言警句，發展語言能力，培養學生寫作和口語交際的能力。 3.通過此次活動，激發學生用多種藝術形式解讀古詩詞的熱情，樹立學生的自信心，讓學生通過漫步古詩苑的活動，體驗到成功的喜悅，培養交流與合作的能力。 二、活動指導與建議 1.開展語文的綜合性學習是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新的重要途徑，也給學生展示自己在朗誦、編輯、音樂、舞蹈、繪畫、書法等方面的特長提供了一個非常廣闊的平臺。 2.寫作能力是基本的語文能力之一，要貫穿在語文教學的全過程。首先，要讓學生在活動中有動手寫或畫的內容，引用前人的成果不要照抄照搬，要指導學生寫出自己的獨特體驗和真實感受。要培養學生對材料的懷疑精神，不迷信前人的說法，敢于提出自己的獨到見解。活動中可以有選擇地引用或借鑒前人的成果，要告訴學生可以根據自己的需要引用全部或引用部分，引用原文或是轉述，或只是受到某一方面的啟發，可以靈活處理，但都要加以說明。 3.口語交際的訓練，其實在輯、品、誦的活動過程 中都含有說的成分。在這個過程中，學生有時是自主活動，遇到困難就需要和老師同學進行溝通，無形中就鍛煉了交流合作能力。但是，把口語交際單獨作為一個教學環節也是很必要的。這個環節包括兩方面的內容：一是交流開展活動的心得體會或好的經驗，提出尚未解決的疑難問題，共同探討。二是組織對優秀評點、賞析文章、音樂、舞蹈、書法作品進行觀摩欣賞，進行課堂交流。 三、活動評價 活動評價應著重于學生的參與意識和創新精神，尤其要尊重和保護學生學習古代詩詞的自主性和積極性，鼓勵學生運用多種方法，從不同的角度，解讀古代詩詞的思想內容。活動評價應以學生的自我評價和相互評價為主。評價指標可包含以下幾個方面的內容： 1.分門別類輯古詩的專集、評點、前言或編后記，對同學的朗誦的評點等方面，是否具有新穎性、準確性。 2.總結交流自己對古代詩詞的理解和感受、對同學誦讀古詩的評點時所表現出來的口語交際能力、參與意識和情感態度，是否反映了學生真實的口語交際水平。 3.評點、前言、編后記是否具有自己獨到的見解和獨特的感受，是否表達了自己的真情實感，說出了自己想說的話，語言表達是否文從字順。 4.在輯古詩、品古詩、誦古詩等體現合作與交流的活動中，是否具有初步的合作意識、創新精神和實踐能力。 四、有關資料 （一）《義務教育語文課程標準（實驗稿）》1～6年級古詩詞背誦推薦篇目
（二）本套教科書七年級上冊至八年級下冊所選古詩詞目錄 （按在教科書中出現的先后為序）
（三）《詩詞與中小學語文素質教育》（節選）（顧之川） 文學教育是素質教育的一項重要內容。中小學語文課要加強人文教育，培養學生的審美情趣和一定的審美能力，提高學生的文化品味，發展健康個性，形成健全人格，就必須增加語文課的文化內涵，讓學生盡可能多地接觸一些優秀的文學精品。 詩歌是最重要的文學樣式之一。優秀的詩歌，往往具有深邃的意境，蘊含著豐富的感情，語言精煉含蓄、生動形象，富有節奏感和音樂美，為廣大青少年所喜愛。所以，詩歌教學是文學教育的重要內容。 優秀的詩歌作品，往往包含豐富多彩的感情、博大精深的思想，深邃幽杳的意境，精練優美的語言，能使學生自然而然地受到熏陶，純潔心靈。中小學加強詩詞教育，有利于學生開闊視野，增長知識，發展智力，陶冶情操。多讀古詩詞，還有助于學生吸取中國傳統文化的精華，感受漢語言文字的優美和偉大，培養熱愛中華民族優秀文化的思想感情。 1.陶冶情操，培養審美情趣 文學教育是一種美育，文學教育應當給人以豐富的心靈體驗，通過文學的陶冶，鑄成審美的心靈。膾炙人口的詩詞名篇，為人們喜聞樂見，對培養學生審美能力也非常適宜。學習詩詞名篇，體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術美、語言美，在優美的詩歌意境的感染熏陶下，受到美的教育，從而培養和提高學生的審美能力和審美情趣。 好的詩歌和好的散文、小說、戲劇等文學作品一樣，都能陶冶性情。但詩的作用更為直接。其他文學樣式，或側重故事，或側重知識，或側重趣味，直接調節情感的作用都不如詩。詩是抒情的，直接訴諸情感，又有節奏，語短意長，易于誦記，使人百讀不厭，無形中受到熏陶。比如，讀《靜女》《蒹葭》等詩作，青年男女對愛情的喜悅和憂傷之情，就會深深觸動著我們的情感之弦；讀“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》），詩仙李白的高傲人格，千年之后，仍能令我們激揚奮發；讀“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”（《念奴嬌赤壁懷古》），自然能體會到蘇軾那恢宏的氣勢；讀“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流，萬類霜天競自由”，不禁胸襟開闊，有湘江美景一覽無遺之感。讀“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”（《沁園春長沙》），自然會感到作者那種以天下為己任的歷史責任感和使命感。 2.感受文學形象，發展思維能力 中小學生多讀些詩詞，有助于發展學生的形象思維能力。思維，有形象思維和抽象思維之分，文學主要培養學生的形象思維，喚起聯想和想像，發展想像力，進而誘發創造性思維，這是文學的魅力所在。古今中外，不少偉人對詩歌都表現出相當大的熱情，據說，拿破侖出征時，騎在馬上還在讀歌德的詩。毛澤東、周恩來、朱德、陳毅等等都愛讀中國古典詩詞，他們多數人還能寫作精彩優美的詩詞。這些偉人的思想境界猶如天馬行空，富于創造性，跟他們深厚的古詩詞素養具有密切的關系。形象思維則是創造力的源泉，而發展形象思維，培養創造性思維能力是素質教育的主要內容。烏申斯基說，很難說牛頓和莎士比亞誰需要的想像力更多一些。蘋果掉在地上，引起牛頓海闊天空的想像，產生了地心吸力、萬有引力的學說。瓦特看到開水壺冒氣，也海闊天空地聯想想像，從而發明了蒸汽機。而莎士比亞戲劇中那瑰麗的藝術境界，豐富多彩的人物，自然也是作者豐富的想像力的結晶。這說明科學家和文學家都需要具有很強的想像力和創造力。 3.間接接觸社會，完善健全人格 中小學生一般說來從六七歲到十七八歲，正是人生的花季，也是他們健康成長的重要時期。他們從踏入校門開始，逐步加深對世界的認識和了解。特別到了中學階段，他們開始關心社會，渴望了解生活，積累人生經驗，也需要得到啟發和幫助。優秀的詩歌作品，總是從某一方面揭示了社會生活的本質，不同的詩歌往往反映了多樣化的社會生活，同時也形象地告訴了人們應該怎樣認識生活，怎樣面對生活，怎樣創造生活。可以說，詩歌是社會人生的濃縮，正可以成為中小學生健康成長的良師益友。多讀這類作品，能夠培養他們認識生活、創造生活的能力。如，《詩經》就是一部周代社會生活的百科全書，《離騷》反映了屈原高潔賢貞的人格和對美好政治的理想，陶淵明詩中的率性自然，李白詩中的浪漫情懷，杜甫詩中的家國興亡之嘆，宋詞婉約細致的柔情之歌，慷慨激昂的愛國之聲，以及通俗精彩的元代散曲作品等等，都給學生提供了認識當時社會，體會古代生活和生存狀態的審美范本。 至于古詩詞中的消極因素，如“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”（李白《夢游天姥吟留別》），“人生如夢，一尊還酹江月”（蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》）之類，正好可以用來訓練學生對作品進行闡發、評價、質疑以及分析批判的能力。 4.積累名言警句，開發語言能力 中學語文教學的基本任務，是要培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力。學生的語言學習，重要的不在于學了多少語言學的名詞術語，更重要的是學習怎樣運用語言表達自己的思想感情，學習遣詞造句、成功的語法修辭范例，以及準確、規范、簡明、連貫、得體的表達方式。文學是語言的藝術，學習優秀的文學作品，能使學生學到規范精彩的文學語言。詩歌語言，往往又是很精練的，好的詩歌都是用經過錘煉的藝術語言寫成的，是運用語言的典范，也是學生學習語言的好材料。不同的詩人，不同的詩歌作品，語言風格、語言藝術也各不相同。或優美婉麗，或放縱恣肆，或雍容典雅，或樸素自然。所有這些，都是學生學習語言的淵藪。如，“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”白居易的《琵琶行》中有大量對音樂的生動形象的描繪。又如，“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”（《飲酒》之五）陶淵明詩于自然平淡的語言中，蘊含了深杳的情懷。學生多讀這類詩歌，對于他們模仿、借鑒優美的文學語言，發展學生的語言表達能力，無疑都有直接的作用。 （四）古詩詞曲譜舉例（略） | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||