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《東觀漢記》東觀漢記卷十五

東觀漢記卷十五

〔四〕 “太子及王皆奇之”,聚珍本脫此句。

〔五〕 “除為郎中”,此條事類賦卷一六、玉海卷八八亦引,文字微異。

〔六〕 “永平”,原誤作“永和” 。永平為明帝年號,永和為順帝年號。鄭眾卒于章帝建初八年,沒有活到順帝時期,“永和”二字必誤。聚珍本作“永平”,與范曄后漢書鄭眾傳合,今據改正。

〔七〕 “眾拔刃自誓”,原無“眾 ”字。此句姚本、聚珍本作“眾拔刀自誓”,書鈔卷四0引作“眾按刀自誓”,今據補“眾”字。

〔八〕 “恚恨”,原誤作“悉恨” ,姚本同誤。御覽卷六八一引作“恚恨”,與范曄后漢書鄭眾傳同,今據校改。聚珍本作“恚怒”。

〔九〕 “故兵圍臣”,此句姚本、聚珍本作“放兵圍臣”,御覽卷六八一引作“遣兵圍臣 ”,范曄后漢書鄭眾傳作“故遣兵圍臣”。按范書當是東觀漢記舊文。

〔一0〕“獨”,此字原無,書敘指南卷一九引亦無此字,聚珍本有,御覽卷三四一、卷六八一,記纂淵海卷四九引亦有,今據增補。

〔一一〕“后果為匈奴所殺”,此句疑為類聚作者妄加。據范曄后漢書鄭眾傳記載,眾被迫北使匈奴,在路途上連續上書,有詔追還,拘系廷尉,會赦歸家。建初六年,代鄧彪為大司農,八年卒官。書鈔卷五四兩引華嶠后漢書,亦言鄭眾為大司農。是眾非為匈奴所殺,而卒于任大司農時期。


   范升
  范升,〔一〕字辨卿,遷博士,每有大議,輒見訪問。書鈔卷六七
〔一〕 “范升”,范曄后漢書卷三六有傳。


   陳元
  陳元上疏曰:〔一〕“抉瑕擿釁,掩其弘美。”〔二〕文選卷二五傅咸贈何劭王濟李善注
  光武興立左氏,而桓譚、衛宏并共毀訾,故中道而廢。〔三〕聚珍本

〔一〕 “陳元”,范曄后漢書卷三六有傳。又見汪文臺輯華嶠后漢書卷一。四庫全書考證云:“陳元傳,按此傳姚本前后兩見,一編王綝傳后,一編尹勤傳后,并訛賀玄,永樂大典同。”

〔二〕 “掩其弘美”,陳元習左氏春秋,光武帝建武初,議立左氏傳博士,范升奏以為左氏傳淺末,不宜立。陳元詣闕上疏辯之。范曄后漢書陳元傳詳載其事。此二句即疏中語。

〔三〕 “故中道而廢”,此條聚珍本輯錄,不知摘自何書。


   賈逵
  賈逵,〔一〕字景伯,能講左氏及五經本文,以大小夏侯尚書教授。長八尺二寸,〔二〕諸儒為之語曰: “問事不休賈長頭。” 御覽卷六一五
  明帝永平十七年,〔三〕神雀五色翔集京師,帝以問臨邑侯劉復,〔四〕不能對,薦賈逵博物。〔五〕對曰:“昔武王修父之業,鸑鷟鳴于岐山,〔六〕宣帝威懷戎狄,神雀仍集,〔七〕此降胡之征也。”〔八〕帝召賈逵,〔九〕敕蘭臺給筆札,使作神雀頌。〔一0〕稽瑞

  建初元年,賈逵入北宮虎觀、南宮云臺,〔一一〕使出左氏大義,書奏,上嘉之,賜布五百疋、衣一襲。〔一二〕御覽卷八二0

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