東觀漢記卷十五

〔六〕　“有起者即白之”，此條御覽卷六一五，玉海卷二六、卷二八、卷一五九亦引，字句較為簡略。

〔七〕　“以光朝廷”，范曄后漢書桓榮傳云：“永平十五年，入授皇太子經，遷越騎校尉，詔□太子、諸王各奉賀致禮。郁數進忠言，多見采納。”其下李賢即引此條文字作注。

〔八〕　“永平三年”，姚本、聚珍本作“永元二年”，初學記卷二二引作“永元元年”，皆誤。據范曄后漢書 和帝紀，和帝于永元三年“冬十月癸未，行幸長安”。“十一月癸卯，祠高廟，遂有事十一陵”。下文所云“西謁園陵” 事即指此。永元元年、二年皆無西謁園陵之舉。

〔九〕　“從”，姚本、聚珍本無此字，初學記卷二二引亦無此字。

〔一0〕“賜馬二匹”，此句上姚本、聚珍本有“上”字，初學記卷二二引亦有“上”字。

〔一一〕“防汗”，即鞈，革制的胸甲，當心著之，可以御矢。

〔一二〕“以明經復為太常”，此條原作“桓榮為太常，上幸太常府，榮東面坐，設九賓會。子郁，以明經復為太常”。“設九賓會”以上諸句是桓榮傳中文字，為免重復，今刪去。據范曄后漢書桓郁傳，和帝永元四年，郁代丁鴻為太常。

　　　桓焉
　　桓焉為太傅，〔一〕以母憂自乞解職，聽以大夫行喪。逾年，使賜牛酒，〔二〕奪服，即拜光祿大夫，遷太常。書鈔卷九三
〔一〕　“桓焉”，桓郁第三子，范曄后漢書卷三七有傳。又見汪文臺輯華嶠后漢書卷一。

〔二〕　“使賜”，姚本、聚珍本作 “詔使賜”，御覽卷五四六引作“詔賜”。

　　　桓典
　　桓典，〔一〕字公雅，舉孝廉為郎中。居無幾，國相王吉以罪被誅，〔二〕故人親戚莫敢至者。典獨棄官收斂歸葬，服喪三年，負土成墳，為立祠堂，盡禮而去。御覽卷四二0
　　桓典為御史，是時宦者執(zhí)政，典無所回避，常乘驄馬，京師畏憚，為之語曰：“行行且止，避驄馬御史。”〔三〕類聚卷九三

〔一〕　“桓典”，桓焉中子桓順之子，范曄后漢書卷三七有傳。又見汪文臺輯司馬彪續(xù)漢書卷三、華嶠后漢書卷一。

〔二〕　“國相”，指沛國相。

〔三〕　“避驄馬御史”，此條御覽卷八九四亦引，文字稍異。

　　　桓鸞〔一〕
　　鸞父良，龍舒侯相。范曄后漢書卷三七桓鸞傳李賢注
　　鸞貞亮之性，著乎幼沖。學覽六經，莫不貫綜。推財孤寡，分賄友朋。泰于待賢，狹于養(yǎng)己。常著大布褞袍，糲食醋餐。范曄后漢書卷三七桓鸞傳李賢注

　　除陳留巳吾長，旬月閑遷河內汲令。范曄后漢書卷三七桓鸞傳李賢注

〔一〕　“桓鸞”，桓焉弟桓良之子，范曄后漢書卷三七有傳。

　　　桓礹〔一〕
　　礹到吳郡，〔二〕揚州刺史劉繇振給谷食衣服所乏者，〔三〕悉不受。后東適會稽，住止山陰縣故魯相鐘離意舍，太守王朗餉給糧食、布帛、牛羊，一無所留。臨去之際，屋中尺寸之物，悉疏付主人，纖微不漏。移居揚州從事屈豫室中，中庭橘樹一株，遇實熟，乃以竹藩樹四面，風吹落兩實，以繩系著樹枝。每當危亡之急，其志彌固，賓客從者皆肅其行。范曄后漢書卷三七桓礹傳李賢注