東觀漢記卷十五

　　梁商薨，給賜東園□車、朱壽器、銀鏤、黃金玉匣。〔一一〕書鈔卷九二

　　初，帝作誄曰：“孰云忠侯，〔一二〕不聞其音。背去國家，都茲玄陰。幽居冥冥，靡所且窮。”　范曄后漢書卷三四梁商傳李賢注

　　梁商朝廷敬憚，其委任自前世外戚見禮過尊顯所未曾有。〔一三〕商門無駐馬請謁之賓，謙虛抑損，九命彌恭，漢興已來，妃后之家亦無商比。御覽卷四二三

〔一〕　“梁商”，梁竦次子梁雍之子，范曄后漢書卷三四有傳。又見汪文臺輯謝承后漢書卷一、司馬彪續漢書卷三。

〔二〕　“安定烏氏人”，四庫全書考證云：“考史家體例，凡子孫附于祖父傳者，但于祖父傳中書明為某地人，后此更不復載。此條當是梁統傳文，后來采摘東觀漢記者移入商傳。”

〔三〕　“悉分與昆弟中外”，此條記纂淵海卷四八亦引，字句微異。

〔四〕　“梁商”，原誤作“梁高” ，姚本同誤，并立梁高傳。按范曄后漢書無梁高，“梁高”乃“梁商”之訛。商輕財好施，此所載事與商行跡相符。聚珍本把此條輯入梁商傳，甚是。

〔五〕　“鹽”，姚本、聚珍本無此字。

〔六〕　“于四城散乞貧民”，此句姚本、聚珍本作“于四城外給與貧民”。

〔七〕　“猥復超起宿德”，此句文義不明，當有脫誤。

〔八〕　“郡”，姚本作“境”，范曄后漢書梁商傳同。

〔九〕　“前”，姚本同，范曄后漢書梁商傳作“存”。

〔一0〕“不宜違我言也”，此條不知聚珍本從何書輯錄。

〔一一〕“朱壽器”，原作“壽朱器 ”，姚本、聚珍本作“朱壽器”，初學記卷一四、御覽卷五五一引同，今據改。“匣”，原作“柜”，姚本、聚珍本作“匣”，初學記卷一四、御覽卷五五一引同，今據改。范曄后 漢書梁商傳云： “賜以東園朱壽器、銀鏤、黃腸、玉匣、什物二十八種。”

〔一二〕“忠侯”，永建元年，梁商襲父封乘氏侯，卒賜謚忠侯。見范曄后漢書梁商傳。

〔一三〕“其委任自前世外戚見禮過尊顯所未曾有”，此有訛誤，似當作“其委任禮過尊顯，前世外戚所未曾有”。聚珍本作“其委任自前世外戚禮遇所未曾有”。

　　　梁冀〔一〕
　　父商獻美人支通期于順帝。〔二〕范曄后漢書卷三四梁冀傳李賢注
　　梁冀僭侈，作平上軿車。〔三〕事類賦卷一六

　　永昌太守鑄黃金之蛇獻之冀，益州刺史種皓發其事。大將軍夫人躬先率禮，淑慎其身，超號為開封君，即大將軍梁冀妻也。〔四〕聚珍本

〔一〕　“梁冀”，字伯卓，梁商長子，范曄后漢書卷三四有傳。又見汪文臺輯謝承后漢書卷一、司馬彪續漢書卷三、華嶠后漢書卷一、張璠漢記。

〔二〕　“父商獻美人支通期于順帝 ”，范曄后漢書梁冀傳云：“初，父商獻美人友通期于順帝，通期有微 過，帝以歸商，商不敢留而出嫁之，冀即遣客盜還通期。”李賢注云： “東觀記‘友’作‘支’。”此條即據李賢注，又酌取范書文句輯錄

〔三〕　“作平上軿車”，此條上聚珍本尚有以下一段文字：“梁冀拜步兵校尉，上書：‘ 列校之職，上應天工，下厭群望，實非愚臣所宜。’” 姚本亦輯有此段文字。按二本系據陳禹謨刻本書鈔卷六一輯錄。據孔廣陶校注本書鈔和御覽卷二四二所引，“ 梁冀”當作“梁不疑”。今于梁冀傳中不錄此條，而輯入梁不疑傳。