《愛蓮說》導法八例(精選12篇)
《愛蓮說》導法八例 篇1
新課導入 是課堂教學的重要環(huán)節(jié),既不能因課時緊張而忽視導入 ,也不能把導入 當作一種擺設,機械地公式化地局限于組織課堂教學的起始環(huán)節(jié)。導入 要因時間、地點、內容、對象而變化。我教學《愛蓮說》一文,曾先后設計了八種導語 。
一、 篇幅導入
同學們先數(shù)一數(shù)《愛蓮說》一課共有多少個字?對,只有119個字。篇幅雖短,但雋永充沛,情富理勝。讀這樣的文章,就好像觀賞盆景造型,小小花盆,卻煙波云海,天地開闊;又好像走進蘇州園林,格局不大,卻峰回路轉,意境深遠。今天,我們就一起來學習這篇只有119字的精妙短文。
二、 文體導入
同學們,我們學過了《馬說》,知道“說”是一種文體。《馬說》是一篇議論性文章,相當于今天的雜文。吳納《文體辯體序說》中道:“說者,釋也,解釋義理而以己意述之也。”從中可知,“說”作為一種古代文體,既可以說明事物,又可以發(fā)表言論,還可以敘事抒情。《愛蓮說》就是一篇融多種表達方式于一體的百字散文。
三、 作者導入
周敦頤(1017——1073),字茂叔,宋朝道州營道(現(xiàn)在湖南省道縣)人。他是宋朝理學的開山祖,宋朝有名的理學家程顥、程頤的老師。他家?guī)状≡跔I道的濂溪。后來他住在廬山蓮花峰前。峰下有溪,西北流合于長江,也名之為“濂溪”,學者稱他為“濂溪先生”。黃庭堅稱贊他“人品甚高,胸懷磊落,如光風霽月”。文如其人,今天我們就一同來學習最能反映他道德品質的文章《愛蓮說》。
四、“蓮”字導入
蓮是一種多年生草本植物,生淺水中,葉子大而圓,叫荷葉。花有粉紅、白色兩種。種子叫蓮子,包在倒圓錐形的花托內,合稱蓮蓬。地下莖叫藕。周敦頤為什么對蓮這種植物獨有情鐘呢?讓我們一起來欣賞這篇佳作。
五、 寫法導入
我國傳統(tǒng)的詩歌寫法,很講究陪筆的運用。正襯、反襯、襯墊、襯跌……方法繁多,各有各的妙處。“昔我往矣,楊柳依依”,以楊柳搖曳的風姿反襯征人的愁苦,大有“笑中含淚”的功效。“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。”以哀景襯哀情,相得益彰……作為富有散文詩韻味的《愛蓮說》也深得其法,以菊旁襯蓮,以牡丹反襯蓮,使得文章主旨鮮明,清新流暢。下面,我們就來學習這篇家喻戶曉、歷久不衰的名作。
六、 中心導入
北宋中葉,士大夫在封建統(tǒng)治者的誘掖下,追求富貴利達,耽于享樂之風盛行。作者目擊時弊,慨然命筆,寫成此篇托物言志的名篇。通過對蓮花的愛慕和禮贊,表明自己對美好理想的憧憬,對高尚情操的崇奉,對庸劣世態(tài)的憎惡。下面讓我們來領略作者的懿德高行和美學情趣。
七、 詩句導入
魯迅先生的七律《蓮蓬人》中有四句詩:“掃除膩粉呈風骨,褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒螗。”其大意是:蓮蓬除去濃厚的脂粉,呈現(xiàn)正直的品格,脫下鮮艷的服裝,著上樸素的衣裳。這樣就可以向濂溪先生宣稱自己是個潔凈挺立者,不會隨著殘敗的荷葉墮入寒塘。濂溪先生是誰?蓮蓬為什么要向他表白自己的心志?學了《愛蓮說》一文,想必你會明白的。
八、 對比導入
我們剛剛學完了劉禹錫的《陋室銘》,接下去我們又要學習周敦頤的《愛蓮說》。兩篇文章雖然相距幾百年,但后人卻常常很自然地把它們聯(lián)在一起。他們象一對孿生姐妹,以其特有的光彩步入文學藝術殿堂。兩篇文章不僅呈現(xiàn)的主題相似,而且都托物言志,運用陪筆。在結構的安排上,兩篇文章又有異曲同工之妙。
《愛蓮說》導法八例 篇2
師:同學們,你們看電視、報紙、雜志時是否注意到澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽和區(qū)旗主要由什么花構成的?
生:白蓮花。(部分學生回答)
師;根據(jù)自己的理解和想象,你們認為澳門特別行政區(qū)為什么要選蓮花作為他們的區(qū)徽呢?
生:我認為那是因為澳門的蓮花多、蓮花美。
生:除此以外,我還認為那是因為澳門雖長期淪為葡萄牙的植民地,但他們盼望早日回到祖國母親懷抱愿望。
生:我再補充一點:那是因為澳門人民要表達他們渴望統(tǒng)一的純潔高尚的心愿。
師:同學們很有自己的獨立見解,說明你們深入思考問題。我從網(wǎng)上下載了澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽及設計說明,請大家看一看。
(多媒體展示,學生好奇地看著。)
師:我上節(jié)課印發(fā)一份《愛蓮說》的預習提綱,現(xiàn)在請大家拿出來。(師走進學生中巡視)
師:我發(fā)現(xiàn)大部分同學都完成得很好。能以“自主、合作、探究”的學習方式,做好新課的預習工作。下面把你們從閱覽室、網(wǎng)上搜集到的古代詩人描寫蓮花的詩句交流一下。
生:小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上頭——宋代楊萬里。
生:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅——宋代楊萬里。
生:清水出芙蓉,天然去雕飾——唐代李白。
生:荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開——王昌齡。
生:四面荷花三面柳,一城山色半城湖——劉鳳浩。
……
師(激動地):太高興了,我沒想到同學們查找這么多的資料,把這些有關蓮花的詩句整理起來,擴大了知識面,請同學們課后繼續(xù)整理有關詩句。
師:剛才我們交流的詩句都有是從蓮花的外形進行描寫,今天,我們要學習一篇美文《愛蓮說》,作者周敦頤也非常喜愛蓮花,從蓮花身上寄寓著自己很深的感情,這種寫作方法叫什么?
生:托物言志。
師:能根據(jù)自己的理解,結合前面我們學過的文章說說對“托物言志”這種寫作方法的理解嗎?
生:把自己的感情寄寓在具體事物身上,其中物與感情必須要有內存的聯(lián)系。
師:請同學交流一下作者簡介和“說”的概念。(學生互相交流自己查到的有關材料。)
師(欣喜地):同學們的學習方式確實發(fā)生了轉變。有關課文的資料你們能多渠道查找,并且互相交流,充分發(fā)揮自主、合作、探究的學習方式,我感到很高興。
(同學們都笑了,激動地交頭接耳.)
師:我和你們一樣,也上網(wǎng)去查找了有關這幾個方面的材料,也拿出來和同學交流.
(多媒體展示材料,同學們對照自己的認真閱讀)
師:請大家拿出預習提綱。有關本文的板書設計 做好了嗎?
生:做好了。(舉起了材料。)
師:現(xiàn)在請同學們先以小組為單位互相交流板書設計 ,并說說設計意圖。
(前面同學轉身過去和后面的同學組成學習小組,迅速討論開了,氣氛相當熱烈。教師走進學生當中巡視,參與個別小組討論。)
師(舉起一張蓮的水墨畫,激動地)同學們,這是雅莉同學設計的板書,請她講講她的設計意圖好嗎?(掌聲響起。教師在把電腦切換到展示臺,讓學生把板書設計 投影到屏幕上。)
生(聲音稚嫩):同學們,現(xiàn)在大家看到的是一張蓮花的水墨畫,這是我自己畫的。我把板書設計 成蓮花的形象,然后把蓮花的特征“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。”分別寫在它的花瓣、花葉、花莖上。我的設計意圖著重表現(xiàn)蓮花的品質,用水墨畫形象直觀地表達作者托“蓮”言志,這樣容易理解、記牢。
生:我的板書設計 突出了本文的寫作方法,襯托的寫法,作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須綠葉襯托。菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的。寫牡丹從反面襯托蓮的君子形象的。
師:兩種板書設計 得比我想象的好多了,說明同學們有創(chuàng)新意識,能夠結合課文內容發(fā)揮合作探究的精神。第一種發(fā)揮自己的優(yōu)勢畫水墨畫,形象生動地揭示了課題贊蓮、擬蓮、愛蓮。第二種從文章的寫作方法人手,用表格的形式出現(xiàn),簡潔、凝練,讓人一目了然。請大家看屏幕,這是我為本文設計的板書。我的板書設計 也是從蓮花的形象入手,把它的品質和作者所要表達的高尚品格相對應,突出作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度。和你們的相比,我自愧不如。(展示板書)
師:全班有二十幾個同學板書設計 很新穎,課后請科代表收起來,張貼展覽,共同學習。
師:學習古文應該反復誦讀,以致成誦。古人說過“書讀百遍其義自現(xiàn)”,還說過“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,因此,老師要讓同學們通過反復誦讀理解文章的意蘊。一讀,要求讀準意,大體理解文章的意思,有疑問同桌商量,解決不了的提出來。(板書:誦讀環(huán)節(jié)。一讀,讀準音,通文意。)
(教師展示多媒體,整篇文章出現(xiàn),重點的字用紅色突現(xiàn),以小組為單位逐一讀準音、解釋,不懂的再提出來共同解決。因課前有預習,故疑問較少。)
師:請同學根據(jù)自己的理解,說說本文的感情基調。
生:朗讀時速度較慢,帶著對蓮花的喜愛之情朗讀。
生:我補充一點:第二段文章句式多樣化,有對偶句、排比句、陳述句、反問句和感嘆句,因此,應讀得音節(jié)和諧,頓挫有致,節(jié)奏鮮明。
師:說得很好!這么美的美文,老師也很想在你們面前露一手,請大家注意聽,別客氣,錯的要指出來。(師板書,二讀,養(yǎng)語感,放膽評。)
(師動情地朗讀課文,學生鼓掌表示贊許。)
師:謝謝同學們的鼓勵,我們班有位同學最近獲得朗讀比賽一等獎,請她為大家表演好嗎?
生(非常有感情地朗讀課文):……
生:莉莉同學朗讀得太好了,把我心中的感受全演繹出來了。
生:特別是第二段,我課后一定要向她學習。
師:所以要朗讀好文章,除了要注意語音、語速、語調外,特別要注意文章內容所表達的感情,只有帶著對課文的深入理解,才能有感情地朗讀課文。我們一起來欣賞多媒體朗讀音像,對照自己,找找差距。(動聽的朗讀音像,配上高潔的蓮花、高傲的菊花、高貴的牡丹花慢慢出現(xiàn),加上背景音樂,師生陶醉在美景中。)(師板書,悟讀環(huán)節(jié)。)
師:太美了!帶著美好的感受我們一起來探討兩個問題。(屏幕展現(xiàn)問題:1、在作者看來,蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。
2、作者身上具有哪些“蓮花”的品格?)
(小組討論。同學們有的講著,有的畫著、有的記著。教師巡視,參與個別組的討論。)
生:課文從生長環(huán)境“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,體態(tài)芳香“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”,風度氣質“亭亭凈植,可遠觀不可褻玩焉”三個方面來描寫蓮花的可愛。
生:作者身上蓮花的品質有“不與世俗同流合污,高潔質樸,純真自然”,對應了蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的生長環(huán)境,盡管它生長在“趨炎附勢、追求富貴的淤泥中”,但它出淤泥而不染。
生:作者身上蓮花的品質還有“通達正直,行為方正,不攀附權貴,美名遠揚”,對應了蓮花“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”的體態(tài)芳香和作者在污拙的世風中堅貞不屈保持自己正直的操守和香氣。
生:我再補充一點。作者身上蓮花的品質還有“志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重。”對應了蓮花“亭亭凈植,可遠觀不可褻玩焉”的剛直、清高的風度氣質。
師:大家說得好極了。周敦頤之所以能寫出千古名句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,和他所處的時代、環(huán)境息息相關,也和他的個性息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆給人們一個啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,不僅要貼近生活,有真實的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價值的顯明獨特的個性。
師:同學們通過討論、聯(lián)想和想象,把作者為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕榮華富貴、潔身知好、通達正直的志向和在當時所處的時代環(huán)境中形成的獨特的個性風格闡述清楚了。討論一下,還有什么不懂的問題提出來。
生:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?
生:這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定。寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
師(插嘴):這位同學回答得好極了。在寫作方法中襯托有兩種;一種叫正襯,一種叫反襯。舉個例子:以白襯白,白色不突出,這是正襯;一白一黑,白的就顯得更白,黑的更黑,達到對比的效果。作者講的“菊”是正襯,是美麗的,作者持贊賞的態(tài)度;“牡丹”是反襯,在當時社會中,牡丹代表著那些趨炎附勢、追逐名利的富貴者,對此作者持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設計 )
師:第一段以總述開頭,然后說明,接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解,開頭三句構成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開始,是抒情的寫法。全文僅119個字,融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說”文體中的精品。下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木,但要注意內在聯(lián)系和有新意。(師板書,拓展環(huán)節(jié))(屏慕顯示仿句要求)
師(帶頭起興說一句):我特別喜愛牡丹。古往今來,文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時,貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期,于是在人們印象中,牡丹便是國泰民安的象征。時至今日,牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花,如果牡丹沒有其過人之處,能成為候選國花嗎?因此,我愛牡丹。
生:我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此,我喜愛梅花,更喜愛梅花的精神。
生:我特別喜愛曇花。曇花雖只在夏秋季節(jié)的深夜才開花幾小時,但它用這段時間使盡渾身解數(shù),來表現(xiàn)它的美。這不正是千古名句“不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有”的證明嗎?人生難得幾回搏,搏得一回才精彩。所以,我喜愛曇花。(掌聲不絕)
生:我特別喜愛和平鴿。它雖然沒有國家一級保護動物大熊貓那么珍貴稀有,也沒有鸚鵡的巧舌如簧,羽毛鮮艷動人。但它在人們的心目中占有重要位置,因為它象征著和平。“和平”,這是一個讓人夢寐以求的字眼。伊拉克人民渴望的平,巴勒斯坦人民渴望和平……“和平共處”已成為聯(lián)合國五大原則之一。只有國與國和平相處,國家才能繁榮昌盛,人民安居樂業(yè)。可見,和平已成為一個國家強大的前提,成為人民關注的熱點話題。和平鴿之所以被人們喜愛,也正是如此。人民多么希望和平鴿能在全球上空自由翱翔。所以,我特別喜愛和平鴿。
……
(掌聲經(jīng)久不息)
師:同學們說得實在太好了,讓我們感受到的不僅是一篇散文詩,更是人生哲學的演講。《愛蓮說》所賦予我們的深刻道理,更是當代青少年具有的敢疑、敢說、敢想、敢干的個性品質。希望同學們在欣賞蓮花“亭亭凈植”的同時,別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻啟示。
師:同學們,讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情,深情背誦課。(師板書,三讀,傳蘊味,出口誦)
生:全班學生深情地背誦課文。(屏幕顯示蓮花——菊花——牡丹花——蓮花慢慢出現(xiàn),背景音樂)
師:課堂上,同學們用托物言志的方法所說的話富有哲理性,課后稍加整理就是一篇很美的散文詩,這就是今天的作業(yè) 。下課!
生(帶著滿足喜悅之情):老師再見!
師:同學們再見!
《愛蓮說》導法八例 篇3
浙江省象山縣南莊中學 韋法初
一、教學目標
1、積累文言詞句 2、理解借物喻人 3、了解對比烘托 4、背誦本篇文言
二、課時安排
1、課時:一節(jié)課 2、課型:讀說課
三、主導教學:誦讀與品析
四、課堂導入 :教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風骨,褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘。”并解釋大致意思,然后順勢啟發(fā):濂溪先生是誰?蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢?從而導入 新課。
五、 課堂結構(四大板塊)
第一板塊:點讀課文,說字詞句段意思(10分鐘)
1、 要求學生“點”著課文課文注解,逐字逐句地讀課文,讀通課文,讀懂意思。
2、 以四人為一小組,互相討論,共同翻譯字詞句
第二板塊:誦讀課文,說句式語言特點(10分鐘)
1、 學生聽課文錄音,要求重點聽語音語氣語調。
2、 學生對照課文錄音,自由誦讀課文兩遍。
3、 教師要求學生說句式語言特點。學生說的內容可能有以下幾點:①句式多樣,或駢句。或散句;或長句,或短句;或排比句,或獨詞句。②語氣多變。或陳述,或疑問,或感嘆。③節(jié)奏和諧。“蕃、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯分布,出落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文,文筆簡練,情感豐富。
第三板塊:品讀課文,說課文運用手法(15分鐘)
(一)說借物喻人手法。
1、 教師要求學生從課文中找出描寫蓮花的語句(予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。)
2、 教師要求學生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮,贊美蓮的?
學生可能說品質、形態(tài)、儀表等方面。教師隨機點撥:這些語句對蓮花作了生動逼真,盡善盡美的描繪,揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強、清濂、莊重的特點,充分表現(xiàn)了作者對蓮花的傾慕之情。
3、 教師啟發(fā):聯(lián)系下段中的“蓮,花之君子者也”、“蓮之愛,同予者何人”兩句,你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮,贊美蓮嗎?當然不是,寫花就是寫人,詠花就是詠志。這七個分句句句寫花,又句句寫人,這種手法叫借物喻人。
4、 教師要求學生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法:“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環(huán)境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內心通達,行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無邪;“香遠益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠揚;“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅守節(jié)操;“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅,被人敬仰。
(二)說對比烘托手法。
1、 教師提示:文章的題目是“愛蓮說”,作者以蓮花為歌頌對象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?
2、 學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子后說用意:①開頭以陶淵明愛菊,世人愛牡丹 引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。
3、 教師小結:文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
第四板塊:背讀課文,說背誦文言技巧(5分鐘)
讓二至三名優(yōu)秀學生當堂背誦,然后結合本篇課文,說說背誦文言文的技巧。學生可能說:根據(jù)語氣語調背;根據(jù)表達方式背;根據(jù)音韻節(jié)律背;根據(jù)鄰頭字句背等等。只要方法可行,教師就給予充分肯定,以總結背誦文言文的經(jīng)驗方法。
《愛蓮說》導法八例 篇4
教學設計示例
第一課時
(-)明確目標
要求學生勾畫閱讀提示的要點,明確學習《陋室銘》的素質教育目標。
師生討論,逐條板書或投影顯示本節(jié)課素質教育目標。
(二)整體感知
1.教師引導:要準確地理解作品的思想感情,就要對作品的時代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先復習有關劉禹錫的生平,了解他為什么要寫這篇“銘文”。
劉禹錫,字夢得,唐朝人,自幼好學,21歲中進士,官至監(jiān)察御史。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,是中國古代知識分子調整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時期政治上的激進派,主張改革,但是遭到保守派的排擠,一再被貶,因而作此銘文,自剖肝膽,表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。
2.結合注釋學習“銘”,讓學生當堂記憶。教師當堂抽查。
銘,古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3.指名學生朗讀,教師訂正讀音及節(jié)奏,全班學生齊讀。
[復習舊課知識點:引入新課的學習,當堂記憶并檢查,個別讀與集體讀相給合都是中學生注意力、提高學生學習效率的有效方法。]
(三)教學過程
1.學生對照注釋自讀,疏通文字,時間為四分鐘,教師巡視,個別解答學生的疑問。
2.教師結合課后練習及預習提示的問題向學生提問,檢查自學情況。
(1)這篇文章中的哪句話能提獎全篇大意?是什么意思?
“斯是陋室,惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚,說明“陋室”值得銘頌,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。
(2)文章頭兩句有何作用?
寫有仙之山,有龍之水,是設喻引題,頌揚陋室。
(3)文中怎樣描寫陋室環(huán)境的?請用文中原話回答,再談自己的理解。
“苔痕上階綠,草色入簾青。”作者的陋室之景是清幽的,苔薛青草,登階入室,并無荒蕪之感,倒有一股生氣。
(4)要求學生背誦并默寫這兩句。
(5)文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的?先找出文中原話,再談自己的理解。
教師與學生邊討論邊明確:“談笑有鴻儒……無案牘之勞形。”作者的陋室充滿文化氣氛,來客全是飽學之士,與主人興致盎然地談古論今,可以想見其妙語連珠。意趣橫生的場面。客人去后,主人焚香彈琴,或翻閱經(jīng)書,參悟妙理,可以想見其安逸瀟灑之風度。居住在陋室,遠離塵囂紛爭,心情平靜清暢,不受官場羈絆,免于勞體傷神,落個心靜體閑。
(6)要求學生在兩分鐘之內背誦,教師當堂抽查,對背得又快又好的同學給予表揚。
(7)是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無為”的境界呢?
不是。
(8)從哪里看出來的?
“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”他用諸葛亮和楊雄的故事,暗示自己不會永遠深居陋室,有朝一日定能施展才華,兼濟天下。
(9)作者一方面寫自己的心靜體閑,一面又暗示自己要再展才華,兼濟天下,是否矛盾?為什么?
作者一方面是向朝中當權的保守派顯示自己并沒有遭受打擊郁悶寡歡;另一方面,是等待時機,再圖報效國家。
(10)為什么結尾說“何陋之有”?
“何陋之有?”即“有何陋”。這是個文言倒裝句式,“之”起連接作用,無實義,意思是“有什么簡陋的呢?”篇末以圣賢之語自勉,而且呼應開頭。意味無窮,是畫龍點睛之筆。
(l)全班齊讀(齊誦),再次體會文意。
〔這一部分的教學著眼于提高學生的實踐運用能力,激發(fā)學生的想像力,提高口頭表達能力和理解分析能力。講析上應深入淺出,在學生主動的學習中完成素質教育目標。〕
(四)總結、擴展
1.教師引導:這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經(jīng)典,讀起來清脆作響,落地有聲,妙不可言,后人紛紛摹仿它的結構和韻律作“銘文”,是什么緣故呢?
古人作文很講究韻律美,駢散句結合,講究押韻,如本文押的就是“ing”韻,而且水火構思精巧,立意鮮明,文句精美而又朗朗上口,成為古代散文中的名篇。
2.什么是駢句呢?看課后練習第三題。通過這道題的練習,讓我們了解駢句的知識。
〔讓學生把感性認識上升到理論高度,學會總結,抓住特點,也為課外作業(yè) 的私利《成打下基礎。〕
(五)布置作業(yè)
1.仿照《陋室銘》寫《銘》,長短不限,把握《陋室銘》的精髓并有所體現(xiàn)即可。
2.背誦并默寫《陋室銘》
3.預習《愛蓮說》,要求熟讀并完成有關練習。
第二課時
(-)明確目標
教師板書或投影顯示素質教育目標。
(二)整體感知
l.請同學朗讀自己的“銘”文,常見內容如《教室銘》、《作業(yè) 銘》……進一步激發(fā)學生學習的熱情,鍛煉和提高學生寫作能力。口頭表達能力,豐富教學內容,以此活躍課堂氣氛。
2.利用投影學習字詞,教師出示內容,請同學判斷,集體訂正。
3.結合注釋了解作者。
4.教師引導,“說”是古代文體的一種,可以直接說明事物,闡明事物,也可以通過寫人、狀物來講道理。《愛蓮說》是一篇情致飽滿的“托物言志”的散文小品,文章通過傳神之筆,精妙細致地描繪了一幅生動、可愛的蓮花寫生圖。請同學們看大屏幕,這是一株蓮花,發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象,描述一下蓮花的姿態(tài)。
學生暢所欲言,教師適當加以點評。
〔采用現(xiàn)代化教學手段,可以加大課時容量,字詞教學可掃除詞語中的攔路虎,請學生描述,可以啟發(fā)學生的聯(lián)想和想象能力,鍛煉口頭表達能力。〕
(三)教學過程
l.教師引導;周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢?請同學們聽錄音,邊聽邊用筆作勾畫。
2.請一名同學朗讀,同學作點評,然后全班齊讀。
3.請同學找出直接描寫蓮花外部特征及內在氣質的句子,并結合注釋分析作者從哪幾個角度來描寫蓮花的。
“予獨愛蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉。”從生長環(huán)境來看,寫她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清蓮而不妖”的質樸;從體態(tài)香氣方面,寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香遠益清”的芳香;從風度方面,寫她“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。
4.請同學在2分鐘內背誦“予獨愛……不可褻玩焉。”并且當堂默寫。
5.對照注釋自讀第二段,請同學翻譯第二段。
6.本文以“愛”為意脈,寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?
提示:反襯手法。
7.作者賦予它們怎樣的品格?
作者連用三個擬人,把菊花比做“隱逸者”,用它的抗霜表現(xiàn)人的孤傲,呼應文章開頭“晉陶淵明獨愛菊”,這是正村;作者把牡丹比做“富貴者”,用它的富麗濃艷表現(xiàn)世人的庸俗,這是反襯。
8.從以上分析,我們不難發(fā)現(xiàn),作者描寫蓮花的文字,是和“君子”的性格特征渾然熔鑄在一起的,作者名為寫物實則寫人的方法就是“托物言志”,其科學的定義是:抽取事物的某種特征,以表達作者自己的思想感情、理想志愿,叫做“托物言志”或“詠物抒情”(投影定義內容)。
9.你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?
這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”,另一方面也透露出對人生世事的慨嘆,慨嘆當時與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。
10.“牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情?
這個感嘆句,是作者對那時一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態(tài)度的強烈諷刺。
11.到這里我們不難發(fā)現(xiàn)作者的生活態(tài)度,請同學們總結一下。
把蓮花比做“君子”,用它的清逸,表現(xiàn)人的高潔,作者刻畫蓮花,寄予了自己的理想、情志和人格操守,表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn),歌頌德行高尚的君子行為。
(四)總結、擴展
1.本文記敘、抒情、議論相結合,全班齊讀,再次體會文意。
2.再放“蓮花”幻燈片或投影,想象像蓮花一樣的“君子”是什么形象?可以聯(lián)系實際來談。
[由“蓮花”入題到以“蓮花”結束文章的學習,線索清晰,又注重了學生想像力的培養(yǎng)。]
(五)布置作業(yè)
1.背誦并默寫兩篇短文。
2.預習下一課。
《愛蓮說》導法八例 篇5
【教學設想】
1、把理解本文托物言志的寫作手法作為本課教學的重點,引導學生結合高中課文《荷塘月色》進行比較,區(qū)別借景抒情與托物言志的表現(xiàn)手法。
2、把襯托手法作為本課教學的難點,引導學生進行朗讀訓練。
3、采用“講講、讀讀、議議”的教學方式。
4、在本文學習的基礎上引入朱自清《荷塘月色》4段比較閱讀,以實現(xiàn)課內外結合,初高中銜接,為學生將來學習鋪平道路。
5、教學課時:一課時。
【教學目標】
1、了解“說”這種文體。
2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
3、學習本文映襯的手法。
4、體會本文多種修辭手法的運用。
5、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。
【重點、難點】
1、托物言志的寫作手法是本文重點。
2、映襯的手法是本課難點。
【教學過程】
一、導入新課
1、同學們大都喜歡花草,你最喜歡哪一種花草?請說出理由。
2、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,寫盡了西湖六月蓮花盛開之態(tài),成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鐘。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立,微風吹過,朵朵鮮花頷首,田田荷葉輕搖,陣陣清香撲面。作者觸景生情,愛蓮之潔白,感宦海之混沌,寫下千古名篇《愛蓮說》。今天,我們來學習這篇文章。(板書題目、作者)(課件演示)
二、出示學習目標(課件演示)
1、了解“說”這種文體。
2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
3、學習本文映襯的手法。
4、體會本文多種修辭手法的運用。
5、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。
三、解題
蓮:即蓮花;“說”是古代一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,與現(xiàn)代的雜文相似。“愛蓮說”就是論說一下喜愛蓮花的道理。(課件演示課題及作者)
四、介紹作者(課件演示)
周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學家,字茂叔。“元公”是他死后的謚號。
本文選自《周元公集》。
五、診斷測試
1、給加點的字注音:(課件演示)
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞
fán yū lián xiè zhuó xiǎn
2、詞解釋:(課件演示)
蕃:多
染:沾染(污染)濯:洗滌
褻:親近而不莊重
鮮:很少
宜:應當
六、指導朗讀
如:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。” 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結構,五字句一般“二一二”結構。
七、學生讀課文,準備翻譯
八、學生口譯本文大意
九、(課件演示)譯文
第一段譯文:水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮,蓮從淤積的污泥里長出來,卻不受沾染;在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚;它的莖內空外直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的;香氣遠播,越發(fā)清芬;筆直的潔凈的立在那里,可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。
第二段譯文:我認為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉,對于菊花的愛好,陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的愛好,人數(shù)當然就很多了!
十、討論點撥
1、找出描寫蓮花的句子(課件演示)
明確:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
2、分別從哪些方面描寫蓮花的?(結合蓮花圖談)(課件演示)
“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長環(huán)境來寫的;“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的;“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質方面來寫的。
十一、你認為蓮花有哪些高尚品質
明確:生長環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”──生性高潔,不與世俗同流合污;體態(tài)香氣:“中通外直,不蔓不枝香遠益清”──正直,通達事理,行為方正;風度氣質:“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。
十二、引導學習托物言志的手法
作者愛蓮花,不僅因為喜愛它的外形,更因為它是一種人格的化身,聯(lián)系第二段看,是哪種人的化身?(課件演示)
明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風同流合污(高潔、質樸);“中通外直”──通達事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權貴;“香遠益清”──美名遠揚;“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重(清高)。
作者借蓮花形象來言君子之志,是什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?
明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權貴,這是蓮的氣質風度,更是作者一生人格的寫照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權貴,潔身自好的生活態(tài)度。(君子之風)(再齊讀那些句子)
十三、作者用“噫“字引出主旨,表示深沉的感慨
1、你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?(課件演示)
明確:這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”,另一方面也透露出對人生世事的感嘆,慨嘆當時與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。
2、“牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情?明確:這個感嘆句,是作者對那時一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強烈諷刺。
3、本文以“愛”為脈絡,寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?
明確:襯托手法 以菊花正襯,以牡丹反襯。
十四、
本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質,而當代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。(課件演示第四段)比較閱讀:朱自清散文《荷塘月色》節(jié)選•曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
明確:《荷》文著重描繪月光下荷塘的優(yōu)美景色,借景抒情,情景交融。
十五、總結(課件演示)
1、請同學們總結中心思想。
作者贊美蓮的優(yōu)美形象的高貴品質,說明自己潔身自愛的品格,抒發(fā)了鄙棄追慕富貴的惡濁世風的思想感情。
2、寫作手法:托物言志(象征手法)
作者借物(蓮花)來表達自己的志向。值得注意的是所托之物的特點必須與志的特點相通。
3、修辭手法:
比喻、擬人、映襯(用甲事物來陪襯乙事物,彼此相形,使所說的一面分外鮮明,或交相輝映。)
十六、形成性測試
1、默寫出文中描寫蓮花的句子。
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
2、作者眼中的蓮花具有哪些品質?
生性高潔,不與世俗同流合污,正直,通達事理,行為方正,志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮等。3、作者借贊美蓮花表達了自己什么志向?
表達了作者要做品德高尚的人的愿望。
十七、作業(yè)
1、任選一種自己喜愛植物,采用多種修辭方法,寫一篇托物言志的散文。
2、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》
【板書設計】
愛蓮說
周敦頤
陶淵明愛菊隱逸者
(正襯)
予愛蓮 君子
(反襯)
世人愛牡丹 富貴者
《愛蓮說》導法八例 篇6
一:教學目標:
1、熟讀課文并把握詞、語句,疏通文意。
2、學習本文托物言志和襯托的手法。
3、認識古代仁人不慕榮利,安貧樂道,潔身自好的生活態(tài)度。
資料袋:
1、 了解“說”這種文體
"說"就是古代—種以議論為主的文體,既可以說明議論,也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2、了解作者和寫作背景
周敦頤,宋代的唯心主義哲學家,字茂叔。“元公”是他死后的謚號。
周敦頤非常博學,而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮,后人稱為"愛蓮池"。每當夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了的《愛蓮說》。
二、學習過程 :
(一)、讀準字音。
周敦頤 ( ) 可愛者甚蕃 ( ) 出淤( )泥而不染
濯( )清漣( )而不妖 不蔓( )不枝 可遠觀而不可褻( )玩焉
花之隱逸( )者也 噫( ) 陶后鮮( )有聞
(二)課堂探究
1、積累重點詞語,疏通文意
蕃: 獨: 染: 濯: 益: 植:
褻: 鮮: 宜:
2、 重點句子翻譯:
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
香遠益清,亭亭凈植 可遠觀而不可褻玩焉
(三)合作探究:(一)
1、作者把蓮花比作-------------
2、文章從生長( ),體態(tài)( ),氣質( )三方面寫蓮的。
3、---------------(句),贊美了蓮--------------------.
合作探究:(二)
1、課文寫了蓮,還寫了( )和( )花,分別比作( )( )。
2、文章運用了( )寫法,抒發(fā)了作者( )情感。
三、思維拓展:
聯(lián)系蓮花,,談談君子形象對我們今天如何做人,完善自我品行修養(yǎng)的啟示。
四、當堂檢測:
1、《愛蓮說》選自《 》,作者 ,是 時的 家.
2、《愛蓮說》的結構,我們可以概括為:一條線索,即以 為線索;兩個陪襯,即以 為蓮的總陪襯,以 和 作為蓮的旁襯和反襯;
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
4、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:
6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
7、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是:
8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
答:
9、本文贊揚蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點的呢?
答:
10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:
模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,
恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛 ,
因為它
《愛蓮說》導法八例 篇7
《愛蓮說》的教學設計 一、 教材內容: 人教版新課程《語文》八年級上冊第五單元第二課 《短文兩篇》之二。 二、 課題:《愛蓮說》 三、 設計者: 閬中市石子中心校 董小明 四、 教學時間:一課時 五、 教學目標: 學習內容分析表
課目內容名稱 知 識 點 學習目標 知道 領會 應用 分析 綜合 評價 愛 蓮 說 1 識記本課10個疑難字詞 √ 2 有感情誦讀課文 體會文章的音韻美 √ √ 3 正確理解課文 積累文言詞匯 √ √ √ √ √ √ 4 分析本文的襯托手法 把握蓮的形象寓意 √ √ √ √ √ √ 5 領會“托物言志” 這種寫作手法的好處 √ √ √ 6 聯(lián)系作者的情感 談談本文的現(xiàn)實意義 √ √ √ √ √ √ 學習水平描述表 知識點 學習水平 描述語句 行為動詞 1 知道 識記本課10個疑難字詞 識記 2 領會 有感情誦讀課文 體會文章的音韻美 誦讀、體會 3 應用 正確理解課文 積累文言詞匯 理解、積累 4 分析 分析領會本文的襯托手法 把握蓮的形象寓意 分析 5 領會 領會“托物言志” 這種寫作手法的好處 領會 6 評價 聯(lián)系作者的情感 談談本文的現(xiàn)實意義 討論 六、 教學重點: 有感情誦讀;理解作者的思想感情,把握蓮的形象寓意。 七、 教學難點: 襯托手法的運用,“托物言志”寫作手法的好處。 八、 媒體選擇與組合: 媒體選擇工作表 教學單元/ 課目名稱 人教版新課程《語文》八年級上冊 第五單元第二課《短文兩篇》之二:《愛蓮說》 知識點 學習水平等級 媒體 類型 媒體在教學中的作用 媒體內容要點 資料 來源 媒體使用方式 1 領會 cai 課件 創(chuàng)設情境 導入課文 播放動畫短片 資源中心下載 邊播放邊導入 2 知道 cai 課件 呈現(xiàn) 預習過程 展示預習內容 自制 學生利用資源庫自主學習初步把握課文內容 3 領會 cai 課件 提供示范 展示 朗讀 資源中心 播放練讀 4 分析領會 cai 課件 提供范本 設疑思辨 展示蓮花的定格圖片 自制下載 播放-分析“蓮”的形象-領會-誦讀 5 綜合 cai 課件 理解感悟 播放三種花的圖片 自制下載 播放-分析寫作特色-討論-總結 6 評價 cai 課件 創(chuàng)設情境 播放動畫短片 資源中心下載 邊播放邊討論本文的現(xiàn)實意義 九、 教學過程: (一)、情景導入 [此環(huán)節(jié)2分鐘] cai 課件一邊展示動畫片段,教師一邊激情導入,并板書課題。 (二)、指導學生在網(wǎng)上查詢資料預習課文。[此環(huán)節(jié)13分鐘] (cai 課件播出古曲《出水蓮》,并展示預習要求): 1、了解文體和作者 2、正確誦讀課文,節(jié)奏準確,語音流暢,情感豐富。 3、積累文言詞語,了解課文內容。 4、把握文中“蓮” 的形象,理解作者愛蓮的獨特思想感情。 (三)、配樂朗誦,感受文章精辟的語言美。[此環(huán)節(jié)5分鐘] (cai 課件播出古曲《出水蓮》) 1、學生齊聲朗讀,教師點評。 2、教師示范朗讀,學生輕聲跟讀。 3、指名學生朗讀,師生互評。 (四)、疏通文句,理解文意,感受蓮花這一形象的詩意美。 (cai 課件出示要思考的問題)[此環(huán)節(jié)8分鐘] (1)、作者從哪些角度來描繪蓮花的形象的? (2)、作者在文中把蓮比作什么?你覺得恰當嗎? (五)、深入閱讀,進一步理解課文的思想和藝術,領會文章雋永的意蘊美。 (cai課件出示要討論的問題)[此環(huán)節(jié)5分鐘] 1、“陶淵明獨愛菊,周敦頤獨愛蓮,而世人甚愛牡丹”,這里的“獨”和“甚”能刪去嗎?為什么? 2、對愛這三種花的人,作者持什么態(tài)度? 他要表達什么思想? (六)、拓展練習。[此環(huán)節(jié)5分鐘] 1、引導學生總結本文運用了哪些寫作方法和修辭方法,并說說 有什么好處。 2、你認為本文對現(xiàn)階段的我們來說有何作用? (七)、課堂小結 [此環(huán)節(jié)2分鐘] [板書設計] 愛 蓮 說 (北宋·周敦頤) 愛高潔之蓮 —————— 慕君子之德 陶淵明 菊 正—————隱逸者 鮮有聞 世人 愛 牡丹 反—————富貴者 宜乎眾 予 蓮 不染、不妖 通直、不蔓不枝 君子者 同予者何人 香、清、凈植 不可褻玩 托物 言志 附:教學結構流程圖。
《愛蓮說》導法八例 篇8
一、教學目標設計
1.教學大綱分析
《中學語文教學大綱》(修訂版)強調多讀多寫,規(guī)定了閱讀寫作量,增加了瀏覽、檢索、使用工具書、利用多媒體等內容,明確規(guī)定在教學過程(www.jcsycorp.com)中,要“開拓學生的視野”、“發(fā)展學生的智力”、培養(yǎng)學生的“道德情操、健康高尚的審美觀”等等。這就提醒我們在制定教學目標時,應更多地考慮學生的自主探究、協(xié)作學習、習慣養(yǎng)成、能力培養(yǎng)和個性發(fā)展。
2.教學對象分析
參加本實驗課學習的對象是初二(6)班學生。該班是華美學校初二年級的數(shù)學特長班,學生有理性思維的優(yōu)勢,也具備一定的自主學習的能力,計算機操作較熟練。初二學生思維活躍,好奇心強,學習進程中非智力因素起重要作用,他們樂意表達自己的觀點,這就需要給學生提供一個自由發(fā)展的空間,讓學生的學習進度、思維方式等不受限制。但也不能完全放任學生天馬行空,不著邊際。所以,教師在教學過程(www.jcsycorp.com)中,要引導學生學會使用現(xiàn)代化設備和手段獲取信息,充分發(fā)揮其主體作用。
3.教學基本內容分析
《愛蓮說》是周敦頤托物言志的名文。他用具有高潔品格的“蓮”,委婉地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風,言簡意豐,文筆搖曳多姿,歷久傳頌不衰。教授本課時,應注意以下幾點:
首先,應以誦讀為主。通過正確的朗讀,品味節(jié)奏、韻律的音樂美,培養(yǎng)學生的審美情趣,體會文章的藝術感染力。學生初步弄懂課文后,要求他們用“耳聽背誦法”(課堂)和“抄讀法”(課后)揣摩課文,背誦課文。至于疏通文意,理解內容,可以從能提起全文的詞、語、句入手,理清“文脈”。學生抓住了“文脈”,自然就理解了文章的主旨。
其次,要求學生掌握必要的文言知識。例如下列句子中加黑詞的詞義和用法:
之:①“水陸草木之花” ;②“予獨愛蓮之出淤泥而不染”
焉:①“可遠觀而不可褻玩焉” ;②“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
鮮:①“陶后鮮有聞” ;②“芳草鮮美,落英繽紛”
中:①“中通外直” ; ②“度不中而輕發(fā)”
而:①“學而不思則罔” ;②“出淤泥而不染”
再次,蓮花是本文主要的描述對象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞“君子”的品性,寄寓了深刻的象征意義:
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖” :不同流合污,不孤芳自賞。
“中通外直,不蔓不枝” :通達正直,行為端正。
“香遠益清,亭亭凈植” :志潔行廉,美名傳揚。
“可遠觀而不可褻玩焉” :儀態(tài)莊重,令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由,也是作者心目中君子的形象,要讓學生了解這些知識。
4.教學目標制定
基于以上對教學大綱、教學對象、教學基本內容的分析,制定如下教學目標:①反復誦讀課文,揣摩背誦課文,理解文章的主旨(要求學生提交自制的朗讀背誦聲音文件);②自主瀏覽信息,學習一些文言詞語,體會本文托物言志和襯托的寫法,學習記敘、抒情、議論的結合(完成三星級和四星級測試);③參與網(wǎng)上討論,學會協(xié)作學習;學習寫對聯(lián)(提交五星級測試答案)。
二、教學策略設計
1.教學內容順序、超文本閱讀框架設計,見如下示意圖
2.方式方法設計
(1)情景創(chuàng)設設計——創(chuàng)設“清新、樸素、高雅”的情境,將學習者引入“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的境界。
課件制作重在渲染氣氛,創(chuàng)設有利于本課學習的情境。當點擊鼠標進入本課首頁面時,力爭讓人產(chǎn)生清新、樸素、高雅而又令中學生喜愛的視覺、聽覺效果。首頁面的背景圖像設計為一汪暗綠的靜水和碧綠寬大的荷葉襯托下的幾朵碩大、含苞欲放的蓮花;背景音樂選用陳蔚旻的古箏獨奏《出水蓮》,以烘托氣氛。學習開始時,先進入“課文介紹”頁面,這是網(wǎng)絡教學的第一步:“情景導入”。該頁面選擇播放一段關于蓮花與作者介紹的視頻剪輯。畫面反復出現(xiàn)碧葉襯托下的鮮艷的蓮花、雨中的蓮花、含苞的蓮花、盛開的蓮花等錄像,將學習者帶入“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的境界,從而讓人產(chǎn)生朗讀欲望和不斷探究的欲望。
(2)信息資源設計——豐富、有價值、易檢索。
本課的信息資源,除為創(chuàng)設情境而收集的有關蓮的圖像、視頻資料外,主要收集了有關《愛蓮說》的評介資料20多篇。資料主要來源于人教版初中語文第四冊《教師教學用書》p225~240頁和從互聯(lián)網(wǎng)上下載的有關文章。內容涉及作者簡介、歷史背景、文體爭鳴、詞語解釋、思想藝術分析、句意理解、語法修辭、文言釋義、佳句賞析、篇章結構、語言特色、文化知識、古人筆下的荷花、參考譯文、預習與檢測、課外閱讀等等。信息資源子網(wǎng)頁以目錄頁和顯示頁組成框架頁面形式出現(xiàn),方便檢索與閱讀。
“網(wǎng)上語音室”收錄了人教版語文錄音帶中,由著名播音員丁然等朗讀的錄音和華美學校佟靜茹老師的朗讀錄音。學習進度快的學生,只要進入五星級頁面還可進入互聯(lián)網(wǎng)瀏覽更多的信息。
(3)自主學習設計——體現(xiàn)“學生主體,自主探究”的特點。
如“教學內容順序,超文本閱讀示意圖”所示,學生在老師“導讀”指引下,可自主選擇進入“網(wǎng)上語言室”,聽朗讀示范,朗讀課文;揣摩、背誦課文;錄制朗讀(背誦)聲音文件、提交給教師。也可自主選擇進入“信息資源庫”瀏覽網(wǎng)絡資源,根據(jù)自身實際情況,獲取自己所需信息。有了上述經(jīng)歷后,學生將選擇進入“星級測試”嘗試闖關的樂趣。
(4)協(xié)作學習設計——師生協(xié)作、生生協(xié)作、人機協(xié)作、學科協(xié)作、遠程協(xié)作、家校協(xié)作。
“網(wǎng)上討論區(qū)”是師生協(xié)作、生生協(xié)作的課堂討論空間。學生可以在討論區(qū)上任意發(fā)表學習心得,任意提問、討論、交流等;教師可以引導學生提問、討論,也可以在全體學生中選擇某些學生的觀點,推薦給其他學生;學生可以按意愿在網(wǎng)上分組進一步討論。學生做三星級和四星級測試時,計算機會根據(jù)學生輸入的答案,給出不同的提示信息,親切而友好地幫助學生逐級過關,體現(xiàn)了人機協(xié)作的優(yōu)勢。學生到了五星級頁面,便有了資格瀏覽到“中國十大傳統(tǒng)名花”的網(wǎng)站,這是生物學知識的網(wǎng)站,用來作為語文學習寫對聯(lián)的材料,體現(xiàn)了跨學科協(xié)作的特性。學生還可通過互聯(lián)網(wǎng)遠程請教中外名師,也可在家繼續(xù)他的網(wǎng)上學習與探究,在家如同在校。遠程協(xié)作、家校協(xié)作更具優(yōu)越性。
3.教學媒體組合設計
多媒體網(wǎng)絡,就是文字、圖像、聲音、動畫和視頻等傳播媒體與網(wǎng)絡技術的相互結合應用。本課有清晰的視頻;典雅的背景音樂;樸素、清新的背景圖像;“網(wǎng)上語言室”有感情豐富的男女聲朗讀欣賞,學生可以自主地、充分地“聽”和有效地模仿;還可以自主地、充分地“練”,將自制的朗讀背誦聲音文件提交給教師,這等于將“語音室”和“復讀機”功能引進了網(wǎng)絡教學課堂;蓮花、荷葉的圖像,更是醒目地展現(xiàn)在各主要頁面上;“信息資源庫”中的文章,也被精心制作成圖文并茂的網(wǎng)頁;首頁上“星級測試”入口處,有米老鼠在不停地翻筋斗,進入“星級測試”頁面,又見閃爍的五角星和飛翔的小天使在歡迎。學生瀏覽每個頁面,都能得到美的享受和被激發(fā)起探究的欲望。網(wǎng)上作業(yè)也像玩游戲一樣過癮。
三、教學評價設計
本課學習效果的檢測,主要通過學生提交自制錄音文件、完成星級測試、參與討論來體現(xiàn)。本課設計制作了五套檢測題:①預習檢查;②拓展性練習;③三星級測試;④四星級測試;⑤五星級測試。其中①和②置于“信息資源庫”中,并附答案,分別供學生課前預習自查和課后知識延伸、能力遷移訓練之用。③和④屬形成性檢測題,均由十道選擇題組成。計算機自動完成判斷、批改、評價并反饋學生的答題情況,學生須全部答對才能進入下一關。第⑤套是總結性和創(chuàng)造性檢測題:學生通過本課的自主學習和協(xié)作學習,抒發(fā)自己對本課學習的感受;通過欣賞“中國十大傳統(tǒng)名花”,學習寫對聯(lián),以此展現(xiàn)創(chuàng)造性思維成果。
《愛蓮說》導法八例 篇9
語文組 宋佳驥________________________________________ 我觀孟凡杰老師教《愛蓮說》《愛蓮說》選自新教材八年級上冊,本文借花喻人,托物言志。巧妙地把蓮花的生活環(huán)境,特殊性狀和君子的高尚品德聯(lián)系起來,描繪贊美蓮,表達了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,也表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。 聽了孟老師的《愛蓮說》一課,我想起了這樣一句話:“教師講的再多,也是教師的;學生學的再少,也是學生的。”孟老師在這一堂課中貫徹了一條很有價值的教學理念:培養(yǎng)學生創(chuàng)新閱讀的習慣。 這種教學要求學生在閱讀過程中“能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。”在整個教學過程中,孟老師著重處理好以下三個關系: 第一,學生和教師的關系。學生是學習的主人,教師是學習活動的引導者和組織者,這是新課標、新理念對師生關系的重新定位,語文新課標也明確指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”因此,孟老師貫穿在課堂中的一條主線就是讓學生去閱讀去品味。孟老師既把閱讀的主動權交給學生,又積極發(fā)揮幫學作用。課前準備的關于蓮花的圖片為學生提供更多的閱讀體驗。 孟老師把閱讀作了五個階段的安排: 第一階段:師高聲朗讀,整體把握。 第二階段:放錄音,學生跟讀。第三階段:生齊讀,自瀆后解決字、詞、句。孟老師采用學生質疑這一手段,讓學生讀出新的感受、新的體驗和個性化的理解。在閱讀過程中,既要交給學生必要的閱讀方法,解決學生閱讀中遇到的困難,更要珍視學生獨特的感受、體驗和理解,這樣教師就不是作者的傳聲筒了,也不是高高在上的主宰者,而是學生閱讀的伙伴,是閱讀集體中能力略強的一員。在這一階段,孟老師大膽的向課文錄音中的“蔓”字的讀音提出了不同的見解,這種敢于說“不”的精神值得學習和借鑒。 第三階段:品讀探究,正確評價。這里有“個人思考”“集體討論”“師生合作”“教師點撥”等幾種方式。教師設計幾個關鍵的問題:(1、翻譯句子。2、表現(xiàn)蓮高潔的句子還有哪些?3、找出文中告訴概括蓮高潔的句子。)讓學生去探究、去評價。第四階段:齊讀課文、小組討論釋疑。在這一階段學生提出了幾個有代表性的問題。1、 作者為何“獨愛蓮”?2、 結尾為什么順序發(fā)生了改變,最后說牡丹之愛?孟老師盡量讓學生自己解決,教師做以適當點撥。第五階段:學習托物言志的寫法,再讀課文,生談收獲,齊讀結束。 第二,師生與作者的關系。閱讀本是一種創(chuàng)造性的勞動,如果讀者只是咀嚼作者的口中之食,豈不索然寡味?只要是個性化的閱讀,讀者總會讀出新信息來,許多好作品不是作者寫出來的,而是作者和讀者共同勞動的結果。所以,無論是教師還是學生,都不應該把迎合當作尊重,也不要把閱讀的主動權交給作者,須知:書在誰的手里,誰就是書的主人。因此,我認為孟老師讓學生去多讀課文,這本身就是一種個性化的閱讀和創(chuàng)造性的勞動。 第三, 閱讀和生活的關系。文學是生活的反映,閱讀是生活的組成部分,閱讀和生活的關系是非常密切的,所以應當樹立為人生而閱讀的觀念,既要關照別人的生活,更要關注自己的生活;既要為今天的應試去認知和理解,更要為明天的發(fā)展去批判和創(chuàng)新。孟老師讓學生去寫讀后感正是連接閱讀和生活的關系的一條有效途徑。 當然,上好一堂課,教師的激情非常重要。假如能多一些激情,這堂課會更有價值。
《愛蓮說》導法八例 篇10
教學目標:
1、知識目標:借助工具書,結合注釋,理解文章的內容。
2、能力目標:學習文中托物言志的表現(xiàn)手法。
3、情感目標:體會作者潔身自好的生活態(tài)度和保持高尚節(jié)操的愿望。
教學重點:
1、理解文章的內容。
2、托物言志的表現(xiàn)手法。
教學難點:
1、托物言志的表現(xiàn)手法。
2、作者潔身自好的生活態(tài)度和保持高尚節(jié)操的愿望。
教學準備:
學生預習:對照注釋,閱讀課文,了解大意。
教師準備:課件一:《曉出凈慈寺送林子方》的詩詞內容。
課件二:以荷花為背景的一組圖片。
課件三:四個討論題。
1、課文中哪些句子具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質?作者把蓮比做什么?
2、課文中作者還列出了哪兩種花?分別比做什么?
3、陶淵明為何獨愛菊?
4、文中為什么要寫牡丹,作者的態(tài)度如何?
《愛蓮說》 隨堂練習
教學方法:
朗讀法、小組討論法、多媒體輔助教學法。
教學過程:
一、設置情境,導入新課。
語言導入:我們曾經(jīng)學過楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》,有哪位同學還記得嗎?(一生背,再齊背,然后多媒體展示詩詞內容)這首詩寫的是六月西湖的美麗風光,它著重描寫了哪一種花?(生答:荷花)(多媒體展示以荷花為背景的一組圖片)它也稱芙蕖、蓮花,在我國古代,就被人們所推崇,今天我們就來學習一篇以荷花為題材的文言文,課題是《愛蓮說》。(板書課題:愛蓮說)
二、分析題目,簡介作者。
1、分析題目。
說是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,但都是為了說明一個道理。這篇“說”,是作者在南康郡任職時寫的。任職期間,他曾親自率領屬下開辟一塊池塘種蓮,名曰“愛蓮池”。夏秋之際,蓮花盛開,作者憑欄放目,觸景生情,寫下了本文。請同學們思考一下:本文題目是什么意思呢?(指生說一說,然后師小結:題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理)
2、簡介作者(讓學生先自由介紹,然后教師小結)
本文作者是周敦頤,字茂叔,宋朝人,哲學家,謚號“元公”,世稱濂溪先生。
三、反復誦讀,整體感知。
1、示范讀。讓學生注意字的讀音和句子的停頓。
2、指生個別讀,然后讓學生正音。(師強調指出:鮮讀第三聲 xian。)
3、自由誦讀。
4、齊讀。做到讀準字音、停頓正確。
四、分組自學,交流討論。
1、借助于工具書,再結合注釋,通讀全文,弄懂文章的主要內容。
2、質疑。(向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯)
3、帶著愛蓮的感情齊讀課文。(語言導入:我們已了解了文章的內容,知道作者為什么愛蓮了,這次再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀)
4、男女生分組比賽讀。(及時給予評價)
五、品位賞析,把握主題。(多媒體出示4個問題,讓學生在小組內討論解決)
1、 課文中哪些句子具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質?作者把蓮比做什么?
(生口答,師進行小結) (板書:蓮 君子(不同流合污、正直、聲名遠揚、莊重、令人敬重)(師指出:在這里,作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,像這種借贊花來贊人的寫法,我們叫它借物喻人或托物言志)(邊板書:托物言志)
2課文中作者還列出了哪兩種花?分別比做什么?
(生答:菊和牡丹 分別比做隱逸者和富貴者)(板書:菊 隱逸者 牡丹 富貴者)(師指出:這里也運用了托物言志的寫法。)
3、陶淵明為何獨愛菊?
(提示:因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高尚,菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污。本文寫蓮就是為了正面襯托蓮的形象。)
4、文中為什么要寫牡丹,作者的態(tài)度如何?
(提示歷來人們都把牡丹當作富貴的象征,世人甚愛牡丹,說明人們追求富貴,追求名利。牡丹在文中是一個反面形象,作者寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象,作者對此是持否定的批判態(tài)度)
六、總結全文,概括中心。
這篇文章通過對蓮的形象和品格的描寫,贊美了品德高尚的君子形象,鄙棄了追逐名利、貪圖富貴的世風,表現(xiàn)作者潔身自好的生活態(tài)度。
七、隨堂練習,進行鞏固。
八、布置課外作業(yè)。
1、熟讀并背誦課文。
2、搜集有關寫蓮花的古詩句。
《愛蓮說》導法八例 篇11
試教班級:常州市第一中學初二(2)班
試教教材:江蘇版《語文》(洪宗禮主編)
試教教師:江蘇省鹽城中學 劉 紅
師:同學們,今天我們學習一篇文言文,請大家把書翻到××頁。這篇文章的題目是《愛蓮說》,作者是宋朝的哲學家周敦頤。(邊講邊板書:愛蓮說 周敦頤 dūn yí)注意這個“頤”字的寫法,左邊中間是個“口”字。“說”這種文體我們還沒有接觸過,預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢?(學生紛紛舉手)請前熱電廠的這位同學。
生(1):課本注釋⑩告訴我們:說是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物。
師:這位同學預習時注意了讀注釋,很好。我們知道,“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?
生(2):是不是可以理解為“談談愛蓮花的道理”。
師:對,說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們,他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先由我來朗讀課文,請大家在難讀難寫的字下面畫一下,注意聽準字音,注意句子的語氣語調。
(老師朗讀課文)
師:聽了一遍,大家已畫出了難字生詞了吧?現(xiàn)在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞,把沒畫出的再畫出來。(顯示字幕)請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音,其他同學在書上注音。上講臺來的同學一位注前面的五個字,另一位注后面的四個字。
(屏幕顯示)
(學生注音,注錯了一個,“鮮”注為xiān)
師:大家看黑板,有沒有注錯?(學生紛紛舉手)請那位同學說。
生(3):“鮮”應該讀xiǎn,不讀xiān。
師:為什么這里讀xiǎn,你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎?
生(3):“鮮”在這里是少的意思,可以組——(語塞,其他同學舉手)
師:這位請說。
生(4):很好。“鮮”意思為“少”的時候,讀xiǎn。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀!
(學生齊讀生字詞)
師:我們再仔細看一下加點字的寫法及它們的意思。“頤”的左半邊不能寫成“臣”;“蕃”是形聲字,與草有關,意為茂盛,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,與水有關,書上都有注釋;“逸”意為逃,你看一只兔子在逃跑,注意“兔”字的一點,“逸”,文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。
(學生齊讀句子)
師:好,下面我們來齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,讀通課文。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿。“愛蓮說……”預備——讀!
(學生齊讀課文,音準較好,有個別同學仍將“鮮”讀作xiān)
師:這一遍讀書讀得整齊,也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲,注意是第三聲:鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。
(學生齊讀)
師:這是一篇文言文。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢?
(學生小聲議論,氣氛活躍,紛紛舉手)
生(5):古人讀書拉長了聲調,像唱歌一樣的。(眾笑)
師:對!樣子怎樣呢?
生(5):搖頭晃腦的。(眾又小聲議論)
師:是的,古人讀書很有韻味,自得其樂地讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗,如舒緩一些讀。我們不妨來理解一下文中有八個“之”,它們的用法體會一下,我們看屏幕。
(屏幕顯示)
師:注意前后兩組“之”的用法,哪一組可理解為“的”,哪一組是起舒緩語氣的作用呢?請聽老師讀一遍。(師讀八句子,明顯讀出后一組的“之”起舒緩語氣的作用。學生舉手)請這位同學說——
生(6):是后面一組。
師:對,“予獨愛蓮之……”的“之”字,既使上下語氣貫通,又使全句語氣舒緩,富有節(jié)奏。一起讀后面的四句,認真體會。
(學生讀幻燈映出的后一組句子)
師:接下來我們再齊讀全文,注意慢一點,舒緩語氣。(學生第二遍齊讀課文,語氣有所舒緩,但顯得平。)好!有點兒古人讀書的味道了,但語氣舒緩之后,稍顯得平了些。讀文言文,還要注意抑揚頓挫,要有高低起伏。我們來看練習二。編者告訴我們,相接的兩句子話,字數(shù)相同,意思相對,叫駢句。“駢”讀pián(板書:駢,pián)我們畫出練習上的這句話,再回到課文里找一下駢句。(學生看書后舉手)這位同學說一說。]
生(7):“出淤泥而染,濯清漣而不妖”。
師:好!再請后邊的那位男同學——
生(8):第二段開頭有三個排比句。還有第一段中的“中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。”
師:噢,古人的排比句寬一點說,也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對。我們注意駢句,讀起來,一頓一挫,一抑一揚,非常有節(jié)奏和韻味。“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚一抑,體會一下。再看排比句,語氣應逐漸加強,層層推進,富有氣勢。請一位同學來讀一下第二段的排比句,請這位女同學。
(學生讀,體會了朗讀指導要求。)
師:讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀,還有待于我們充分理解課文內容,把握作者感情的基礎上業(yè)讀。下面我們自由小聲讀或默看注釋,理解句意,讀懂課文,同座位同學可討論一下疑難問題和讀中提示。時間為五分鐘。
(學生小聲讀注釋,小聲討論。教師巡視。)
師:時間到。大家很認真地看注釋理解課文內容,體會了讀中提示。有不懂的地方嗎?還有疑難嗎?(學生陸續(xù)舉手。)這位同學先說。
生(9):“中通外直”,我不懂是什么意思。
師:哪位同學知道,回答他。你說——
生(10):應該是指蓮花的莖中間是空的,外面看是筆直的。
師:對。還有問題嗎?
生(11):第一句“水陸草木之花,可愛者甚蕃“我翻譯不通。
師:不一定要一字字翻譯,理解大意就行。這句的意思是:水上與陸地上的草木的花,可愛的很多。這位同學還有問題,站起來說吧——
生(12):(小聲地)“陶后鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思?
師:“聞”應該是“聞到”還是“聽到”?
生:(齊)聽到。
師:應為“陶淵明以后很少有聽到的了。”沒有問題了吧?(生點頭)老師再提兩個,“香遠益清”的“益”是什么意思?你能找到一個成語,里面的“益”和這兒是意思相同的?
(學生踴躍舉手)
生(13):“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同樣意思,初一時學過。
師:對。還有“不蔓不枝”,這兒的“蔓”和“枝”是作什么詞用的?請那位同學說。
生(14):動詞。書上解釋為“牽牽連連,枝枝節(jié)節(jié)”。
師:對,也可說成“生藤蔓”、“生枝丫”。好,我們理解了課文內容,知道作者為什么愛蓮花了,我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀。這次請女同學讀第一段,男同學讀第二段。女同學的聲音應是清新悅耳,男同學的聲音鏗鏘有力的。比一比誰讀得更好。“水陸草木之花……”預備——讀!
(分男女同學齊讀,學生興趣濃厚。齊讀課文。)
師:都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深,因此,還沒有把課文表達的感情充分地讀出來,我們還要仔細體會。課文中哪些句子著重寫蓮花的呢?作者寫出蓮之美。你認為哪些句子最好?寫出了蓮花的與眾不同之美?
(學生舉手)
生(15):我認為主要是“予獨愛……”這句長句子寫蓮,這個句子里的內容都很美。
(學生小聲笑)
師:這一長句,突出了蓮的哪些特點呢?你體會體會。
生(15):“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,突出它非常——非常干凈,沒有染上一點兒污泥。
師:對潔凈之美,還突出了蓮的莊重,是嗎?生于水,該是水淋淋的,卻很端莊。(邊說邊板書:蓮:不染、不妖)蓮還美在哪里?
生(17)還很美的,是因為它有香,我感到它是清香,很清新的香味。
(師板書:香,清)
師:蓮花整體的形象是端莊美麗,令人敬重,所以可遠遠地觀賞而不可靠近玩弄它。
(師板書:不可褻玩)
師:我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮,不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,而且品格高尚。作者愛蓮,也在贊頌蓮花,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上,看板書的關鍵的詞,飽含贊美之情來背誦這一長句,“予獨愛……”預備——讀!
(學生齊背這一長句)
師:我們已經(jīng)說了,“說”這種文體偏重于議論,那么文章第二節(jié)他議論些什么呢?請一位同學朗讀這一節(jié),其他同學注意找出議論蓮的句子,看看是哪一句?這位同學讀一下。
(一位女生朗讀第二節(jié))
(學生舉手)
師:你說,是哪句議論的蓮花?
生(18):是“蓮,花之君子者也”這一句。
師:君子是什么樣的人?
生(18):是品德高尚的人。注釋上有的。
師:對。作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書:托物言志)我們初一時學過托物言志的文章嗎?
(學生紛紛舉手)
師:一齊回答。
生:(齊)《荔枝蜜》。
師:對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,第一段也先寫菊和牡丹,想想寫菊和牡丹為了什么?
生:(齊)陪襯。
師:編者的提示已經(jīng)告訴了我們。
(板書:菊:隱逸者 牡丹:富貴者)
師:隱逸者是隱居的人,菊花開在百花之后,又是隱士陶淵明所喜愛的,所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢?因為它色彩濃艷,花朵碩大,唐朝時,成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花,十戶中人賦”的句子,哪位同學記得是誰寫的,這句話是什么意思呢?
(學生思索,有一位同學舉手。)
生(19):好像是白居易的《買花》。這句話的意思是:一叢深色的花,相當于十戶中等人家的賦稅。
師:很好,你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句:“共道牡丹時,相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢,富貴者爭相購之,把它比作富貴者很恰當,這是在特定場合、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮,突出蓮的君子品格,是寄托了深義的,作者生活在封建社會,對當時社會上品格高尚的人非常敬慕,自己也愿意成為一個君子。那么,我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象,是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?
(學生踴躍舉手)
生(20):不跟壞人同流合污。
師:很好,出淤泥而染,潔身自好。還有呢?
生(21):還有他很正直、正派的。
師:對辦事公正,為人正直,又很虛心。香氣遠播,說明名聲很好。還有嗎?
生(22):很莊重,不許人去玩弄他。(眾笑)
師:不許人侮辱他,剛正不阿,不容人侵犯,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真令人敬佩!我們讀到此,明白了作者的寫作目的,贊蓮為贊人,用托物言志的方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。
(學生齊背)
師:我們再看下文,“噫!”是個嘆詞,作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,加以體會,我們一起說——
生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。
師:當時社會上愛蓮者少,愛牡丹者多,君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多,對他們表示了強烈的鄙視!結尾的這兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻啊!我們齊背這一節(jié)。
(學生背誦第二段)
師:這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下,把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內容,了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。
(學生背出課文)
師:下課!
《愛蓮說》導法八例 篇12
過去,在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習,一道題也不放過。我那時所擔心的,是考試時千萬別因為自己沒講到,而使學生不會做。至于對學生,我那時所關心的,是他們上課記不記筆記,下課復習不復習。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了,還反復強調,一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。 那一課我是這樣上的。 開始,我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很隨便地和同學們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設計。我必須從這一過程中,首先發(fā)現(xiàn)學生在學這一課前,哪些已經(jīng)會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導”。 接著是第二步驟:學習課文。先由學生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認識的字和拗口難讀的句子,提出來。學生提出有兩個字音讀不準:“滌”,“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學生的提問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數(shù)問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學生回答不出來。結果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯(lián)系到以前學過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學生。 再接下來是第三步驟:評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發(fā)現(xiàn)問題的最關鍵之處。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導大家:你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學生都講到了;老師沒講的,有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結合社會實際,批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。 至于對課文有疑問的地方,一開始,學生確實想不到。選入課本的文章,都是典范文章,哪里敢懷疑?靜場片刻以后,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿,于是立刻有人反駁:陶淵明反對追求富貴,我認為不對,追求富貴有什么不好,難道應該追求貧困?在文章的結構上,有的同學提出:作者三次寫到三種花,前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應該把“蓮之愛,同予者何人?”調到文章最后。這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學生再繼續(xù)爭論下去。 最后一個步驟:遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主,以自學為主,以學生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學生作起這樣的作文來,并不犯難。 這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當采用了這種方法,不僅使學生成績得到提高,而且也充分發(fā)揮了學生的主觀能動性,收到了較好的效果。