《愛蓮說》導法八例（精選13篇）

《愛蓮說》導法八例 篇1

　　新課導入  是課堂教學的重要環節，既不能因課時緊張而忽視導入  ，也不能把導入  當作一種擺設，機械地公式化地局限于組織課堂教學的起始環節。導入  要因時間、地點、內容、對象而變化。我教學《愛蓮說》一文，曾先后設計了八種導語 。

　　一、 篇幅導入  

　　同學們先數一數《愛蓮說》一課共有多少個字？對，只有119個字。篇幅雖短，但雋永充沛，情富理勝。讀這樣的文章，就好像觀賞盆景造型，小小花盆，卻煙波云海，天地開闊；又好像走進蘇州園林，格局不大，卻峰回路轉，意境深遠。今天，我們就一起來學習這篇只有119字的精妙短文。

　　二、 文體導入  

　　同學們，我們學過了《馬說》，知道“說”是一種文體。《馬說》是一篇議論性文章，相當于今天的雜文。吳納《文體辯體序說》中道：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。”從中可知，“說”作為一種古代文體，既可以說明事物，又可以發表言論，還可以敘事抒情。《愛蓮說》就是一篇融多種表達方式于一體的百字散文。

　　三、 作者導入  

　　周敦頤（1017——1073），字茂叔，宋朝道州營道（現在湖南省道縣）人。他是宋朝理學的開山祖，宋朝有名的理學家程顥、程頤的老師。他家幾代住在營道的濂溪。后來他住在廬山蓮花峰前。峰下有溪，西北流合于長江，也名之為“濂溪”，學者稱他為“濂溪先生”。黃庭堅稱贊他“人品甚高，胸懷磊落，如光風霽月”。文如其人，今天我們就一同來學習最能反映他道德品質的文章《愛蓮說》。

　　四、“蓮”字導入  

　　蓮是一種多年生草本植物，生淺水中，葉子大而圓，叫荷葉。花有粉紅、白色兩種。種子叫蓮子，包在倒圓錐形的花托內，合稱蓮蓬。地下莖叫藕。周敦頤為什么對蓮這種植物獨有情鐘呢？讓我們一起來欣賞這篇佳作。

　　五、 寫法導入  

　　我國傳統的詩歌寫法，很講究陪筆的運用。正襯、反襯、襯墊、襯跌……方法繁多，各有各的妙處。“昔我往矣，楊柳依依”，以楊柳搖曳的風姿反襯征人的愁苦，大有“笑中含淚”的功效。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”以哀景襯哀情，相得益彰……作為富有散文詩韻味的《愛蓮說》也深得其法，以菊旁襯蓮，以牡丹反襯蓮，使得文章主旨鮮明，清新流暢。下面，我們就來學習這篇家喻戶曉、歷久不衰的名作。

　　六、 中心導入  

　　北宋中葉，士大夫在封建統治者的誘掖下，追求富貴利達，耽于享樂之風盛行。作者目擊時弊，慨然命筆，寫成此篇托物言志的名篇。通過對蓮花的愛慕和禮贊，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態的憎惡。下面讓我們來領略作者的懿德高行和美學情趣。

　　七、 詩句導入  

　　魯迅先生的七律《蓮蓬人》中有四句詩：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒螗。”其大意是：蓮蓬除去濃厚的脂粉，呈現正直的品格，脫下鮮艷的服裝，著上樸素的衣裳。這樣就可以向濂溪先生宣稱自己是個潔凈挺立者，不會隨著殘敗的荷葉墮入寒塘。濂溪先生是誰？蓮蓬為什么要向他表白自己的心志？學了《愛蓮說》一文，想必你會明白的。

　　八、 對比導入  

　　我們剛剛學完了劉禹錫的《陋室銘》，接下去我們又要學習周敦頤的《愛蓮說》。兩篇文章雖然相距幾百年，但后人卻常常很自然地把它們聯在一起。他們象一對孿生姐妹，以其特有的光彩步入文學藝術殿堂。兩篇文章不僅呈現的主題相似，而且都托物言志，運用陪筆。在結構的安排上，兩篇文章又有異曲同工之妙。

《愛蓮說》導法八例 篇2

　　過去，在教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，是考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至于對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課復習不復習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反復強調，這是星級題，一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。 

　　那一課我是這樣上的。

　　開始，我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”入手，很隨便地和同學們展開了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談，其實是我的精心設計。我必須從這一過程中，首先發現學生在學這一課前，哪些已經會了，哪些還不會，從而確定下一步如何去“引導”。

　　接著是第二步驟：學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到以前學過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。�� 

　　再接下來是第三步驟：評價課文。這里有兩層含義：課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了；老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅贊揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。�� 

　　至于對課文有疑問的地方，一開始，學生確實想不到。選入課本的文章，都是典范文章，哪里敢懷疑?靜場片刻以后，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿，于是立刻有人反駁：陶淵明反對追求富貴，我認為不對，追求富貴有什么不好，難道應該追求貧困?在文章的結構上，有的同學提出：作者三次寫到三種花，前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”，而到了第三次，卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此，應該把“蓮之愛，同予者何人?”調到文章最后。這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題，口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。 

　　這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?�ビ辛诉@樣的嘗試，其他的課文，我也適當采用了這種方法，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果。

《愛蓮說》導法八例 篇3

　　（一）教材分析    1、教材簡析：《愛蓮說》是八年級的一篇文言文，對于八年級的學生來說，因為很多文言知識是原來學生沒有學過的，所以在目標的設定上既要對字詞落實，又要掌握本文的寫法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之風。對于九年級來說則更應該注意知識的系統性，尤其是知識點的整合。    2、教學目標：

　　知識目標：理解課文內容，并在此基礎上背誦課文。

　　能力目標：了解托物言志的寫法。

　　情感目標：認識作品的現實意義，提高生活情趣。

　　3、教學重點：

　　理解作品內容及作者的思想。

　　4、教學難點：

　　如何通過“蓮花”來表現作者的理想的。

　　（二）學生分析九年級的學生已經出現了嚴重的兩極分化，學習成績優異的同學對八年級的文言文基礎掌握得非常牢固，需要進行拓寬、拓深的練習。而基礎薄弱的學生應在加強基礎復習的同時努力提高他們的能力。這部分同學往往自尊心較強，教師要注意采用合理的教育方法，做因材施教。對于雙差生要根據他們的弱點，選準切入點很啊抓基礎，確保他們合格畢業。（三）教學準備1、學生課前活動安排：搜集寫作背景給予本課相關的鏈接。2、教師課前活動安排：準備好幻燈片和上課所用媒體；教學資料。資料如下：寫作背景 

　　《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，宋代哲學家。《宋史》上說他“博學力行”，并引用宋代著名文學家、江西詩派首領黃庭堅的話，評價他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。廉于取名而銳于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古。”雖然他一生擔任過州縣地方官吏，但他平時更喜歡游覽各處名勝，潛心研究學問，是一個事必躬親、處事公正、頗受時人擁戴的學者。他厭棄封建社會那種紙醉金迷的生活，以素凈、淡泊為足，以“飽暖”、“康寧”為樂。特別喜愛“出淤泥而不染”的蓮花。在江西南康郡為官期間，親自率領部下在舊南康府署一側，挖池種蓮，并獨出心裁地把蓮池叫做“愛蓮池”。每當夏日炎炎，他漫步池畔，傾心欣賞，全神思索。經過醞釀、構思、推敲，終于寫下了流芳百世的篇章《愛蓮說》。

　　（四）教學流程（1）引入課題。由多媒體配樂展示荷花的圖片（引入情景），由學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句（引入課文），從古到今，有很多人贊美“蓮花”，今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的，為什么要贊美蓮花。（這個教學環節用5分鐘，學生在回憶詩句的過程實際是檢查學生的積累。在交流中，基礎較好的學生可以拓寬知識面，較差的學生可以通過筆記的形式積累詩句獲得知識。）（2）學生自主學習、合作學習。（教師讓學生明白自主學習的內容，師生共同合作加上教師的點撥，共同完成在自主學習階段不能完成的任務。）

　　學習內容：（多媒體展示）

　　①什么是“說”？

　　②關于作者的情況。

　　③看課文注釋，畫出不能理解的句子。

　　④學生自由的讀課文。（這個教學環節用15分鐘，對于九年級的學生，這篇課文已經學過，以上幾個問題沒必要過多講解，完全可以放手給學生，這樣既避免了學生聽的重復性，又可以調動學生思索的積極性。同時又培養學生自己思考問題的積極性，使不同層次的學生都能積極主動地獲取知識。）

　　（3）探究文章的內容，理解托物寓意的寫法，體會文章的思想情感。（學生分組討論，與教師的點撥和學生的合作學習相結合）

　　教師要讓學生明白探究的內容。（多媒體展示）

　　①文中寫了哪些花？重點寫什么？為什么要寫其他的花？

　　②哪些地方是寫蓮的？從哪些方面寫蓮的？

　　③文章僅僅是寫花嗎？采用了什么寫法？

　　④花與人有什么關系？

　　⑤作者的感嘆說明了什么？（這個教學環節用15分鐘，幫助學生梳理文章脈絡，復習已經學過的寫法。是成績不錯的學生更注意知識點的整合和積累，成績略差的同學加深課文的理解并及時消化與及時整理。）

　　（5）鞏固練習：

　　多媒體展示：

　　“蓮花”與“君子”的聯系。（這個教學環節用3分鐘，目的是通過探討使不同層次的學生加深對文章內容的理解。）

　　（6）、指導背誦：

　　通過各種形式的朗讀來實現。如男女生分段朗讀， 自由朗讀，教師提問，學生用書上的原句回答等。（這個教學環節用5分鐘，目的是通過提問背誦課文，同時能為理解性默寫打基礎。不同層次的學生都應該掌握。）（7）、課文總結，布置作業。

　　作業： 作者的思想過時嗎？（這個教學環節用2分鐘，從課程的設計來看，能體現語文“工具性”與“人文性”的結合；在課堂來看能體現“學生為主體，教師為主導”：在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥；從教法上看，能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合；從問題的設計上，從體現梯度。）板書設計 愛 蓮 說

　　周敦頤出淤泥而不染——————————————高潔

　　濯清漣而不妖—————————— ————質樸

　　中通外直 ，不蔓不枝——————————正直

　　香遠益清————————————---——-芳香

　　亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——————-清高托物———————————————————言志

　　（蓮）                       （不慕名利  潔身自好）課下檢測（附答案）

　　一、重點詞語解釋

　　1、 可愛者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近義詞是眾，反義詞是鮮（獨）。

　　2、香遠益清 益： 副詞，更。

　　3、亭亭凈植 植：樹立。　　

　　4、陶后鮮有聞 鮮：少。

　　5、濯清漣而不妖 濯：洗滌。妖：妖媚。

　　6、可遠觀而不可褻玩焉 而：卻 褻：親近而不莊重。　

　　7、宜乎眾矣 宜：應當

　　8、晉陶淵明獨愛菊 獨：只，僅

　　二、朗讀節奏

　　1水陸草木/之/花，可愛者/甚蕃

　　2、自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹

　　3、予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染

　　4、牡丹，花/之富貴者也

　　三、理解性默寫

　　1、描寫蓮花高潔質樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖

　　2、全文的中心句是：花之君子者也。

　　3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　5、表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？

　　6、描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植。

　　7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　8、比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。

　　9、最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。

　　10、寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

　　四、重點語句翻譯

　　1、蓮之愛，同予者何人？

　　*（對于）蓮花的愛好，同我一樣的還有誰呢？

　　2、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　*我只愛蓮花，（因為它）出于污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。

　　3、中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。

　　*（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節，芬芳遠播。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。

　　4、可遠觀而不可褻玩焉。

　　*(人們)可以遠遠地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。

　　5、噫 ! 菊之愛，陶后鮮有聞。

　　*唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽到過。

　　6、蓮，花之君子者也。*蓮花，是花中的君子。

　　7、牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　*愛牡丹的人，當然是很多了。

　　五、課文內容理解

　　1、文中的蓮花比喻君子（道德高尚的人），寫“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節。

　　2、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應了上文的“世人甚愛牡丹”。結尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的世風的鄙棄。

　　3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？

　　(1) 牡丹---“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。

　　(2) 菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。

　　(3) 蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。

　　（思想感情）*不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操。

　　4、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質。

　　*蓮花代表的可品質是：質樸、高潔，胸懷豁達，品行無邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨立自主，威嚴不可褻瀆。

　　5、本文所用的修辭有：排比、設問、比喻　表達方式有：記敘、描寫　表現手法有：象征、襯托

　　本文運用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運用了多種句式：分別有感嘆句（噫 ! 菊之愛，陶后鮮有聞。），設問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。）

　　6、作者將蓮與壯丹作對比，表達了作者對潔身自好（或正直、高潔）品行的追求，對追名逐利世風的厭惡。

　　7、陶淵明獨愛菊，表明他追求隱逸的生活態度；世人甚愛牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態度；周敦頤獨愛蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態度。

　　8、.下面這段話蘊含了君子哪些品質？

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　*既不與惡濁的世風同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚；志潔行廉，儀態端莊，令人敬重而不敢輕侮。（意思對即可）

　　9、下面對選文內容和寫法的分析理解不正確的一項是（ d）（3分）

　　a、選文以愛蓮之情來表達作者不慕名利、潔身自好的生活態度，以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。

　　b、在文中作者從蓮的生長環境、形態香氣、風度氣質等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。

　　c、文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”來比喻君子通達事理，行為端正，因而美名遠揚。

　　d、 “牡丹，花之富貴者也”，表達了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。

　　六、開放性試題

　　1、短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發，可現實生活中，有人卻認為“近朱者赤，近墨者黑”，對這兩種觀點，你是怎樣看待的？請簡述理由。

　　*略（提示：針對某一種觀點或將兩者結合起來談均可，但必須扣住“人與環境”的關系）

　　2、你喜歡哪種花?請簡要說明喜歡的原因。*略

　　3、作者認為，菊是“花之隱逸者”，你是否同意這種看法？為什么？

　　上一篇：《愛蓮說》復習指導

　　下一篇：《愛蓮說》課堂教學實錄

《愛蓮說》導法八例 篇4

　　學習目標 1.知識目標：能記住詞句，疏通文意。

　　2.技能目標：能運用借物喻人，托物言志的寫法。

　　3.情感目標：引導學生保持堅貞正直操守的價值取向。

　　學習重點 寫牡丹、菊花對表達中心的作用。

　　學習難點 理解作者愛蓮花的理由及其托物言志的寫法。

　　學法指導 朗讀法，討論法

　　【自主學習】

　　1、讀一讀、寫一寫（給下列字詞注音）

　　番（      ）   淤（       ）   濯（    ）   褻（     ）

　　噫（     ）   頤（      ）   逸（     ）   鮮（     ）

　　2、讀一讀，譯一譯（解釋下列加橫線的詞）

　　①可愛者甚蕃   _______  ②陶后鮮有聞          ③濯清漣而不妖。        

　　④可遠觀而不可褻玩焉            ⑤花之隱逸者也           ⑥宜乎眾矣          

　　⑦ 香遠益清                    ⑧ 亭亭凈植          

　　3、讀一讀，理一理（整體感悟課文）

　　（1）《愛蓮說》的作者是          ，    （朝代）著名的哲學家。

　　（2）寫蓮之前，先寫菊，再寫牡丹，這樣寫的目的是什么？

　　意在突出蓮花的出淤泥而不染啊 還有突出它的高潔啊

　　（3）請同學們找出直接描寫蓮花的句子,作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　從蓮的生長環境，本身形態“中通外直，不蔓不枝”，特點是“香遠益清”。賦予蓮高潔的品格，從“淤泥而不染”可以看出,.

　　（4）你讀了作者描寫蓮花的這些句子，覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？全文的主旨是什么？　

　　作者用菊花作正襯，用牡丹作反襯，通過贊美蓮花表明自己不愿與世俗同流合污的生活態度。

　　4、  讀一讀，問一問

　　學習質疑：                                                                   

　　【課堂探究】5、讀一讀、品一品

　　（1） 用原文填空。文中用來比喻君子既不同流合污又不孤高自傲的句子是：                             ；比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：                                 ；比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：                                 。

　　《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　作者把蓮花的形象概括為“            ”。在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質的象征，作者在這里運用了        的寫法，目的是：                       。

　　君子。托物言志。在蓮的形象中，寄托了自己不慕名利，潔身自好的操守和感情

　　（2） 文中稱蓮花為“花之君子”，你認為在作者心目中，“君子”應當具有哪些美好的品質？ 答：

　　身處污濁環境而不同流合污、不隨俗沉浮的品質，莊重、質樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，特立獨行、正直不茍、豁達大度

　　美好資質、美名遠揚，儀態端莊，令人敬重

　　（4）本文將花的形象比擬人的品質，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態度？

　　答：答蓮比擬不慕名利潔身自好的生活態度，菊比擬隱逸的生活態度，牡丹比擬貪慕富貴的生活態度。

　　（5）文中說：“自李唐來世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛宜乎眾矣”說明當時怎樣的社會現象？答：

　　答趨炎附勢追求富貴的社會現象

　　（6）文章結尾處，修辭和表達上有什么特點？表達了怎樣的思想感情？

　　答：作者使用了排比和比較的手法，強調了“出于淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文章中心，呼吁人們不要被世俗所污染，“要入流，而不同流”的這個想法，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。

　　【課堂檢測】讀一讀、記一記。用現代漢語翻譯下列語句。

　　（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　答：                                                                        

　　（2）不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　答：                                                                        

　　（3）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

　　答：                                                                             

　　（4）菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

　　答：                                                                      

　　【小結拓展】讀一讀、論一論

　　（1）文中“陶淵明獨愛菊”，從學過的詩中找出陶淵明愛菊的“證據”。

　　答：采菊東籬下，悠然見南山

　　（2）歷史上關于“詠荷”的詩句很多，請寫出一句：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　（3）作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？　　

　　答：周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。

《愛蓮說》導法八例 篇5

　　【教學目標】：

　　⒈朗讀《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

　　⒉學習本文托物言志和襯托的手法。

　　⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

　　【教學重點】：學習本文托物言志和襯托的手法。

　　【教學難點】:托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

　　【教學用具】：多媒體

　　【教學課時】：一課時

　　【教學內容及步驟】：

　　一、導入課文

　　同學們，不知大家有沒有發現，我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?（由學生自由講解）

　　因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外，它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質。人們用鮮花來傳遞情感，表達問候，人們愛什么花，也反映了他們不同的心態和志趣。古代有愛梅如妻的林逋，有以菊自勵的陶淵明，那么宋朝的哲學家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》

　　二、學習文體

　　“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

　　三、錄音范讀課文?

　　提示：在聽的過程中，注意結合課文注釋，理解文意。

　　請大家打開課本，我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中，請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試。

　　“蕃”fán多

　　“褻”xiè親近而不莊重

　　“濯”zhuó洗滌

　　“鮮”xiǎn少

　　四、運用點撥手段，引導學生分析課文?

　　本文“說”的對象是什么?

　　“說”—“愛蓮”

　　1、分析重點段落作者在的開頭就寫道：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛，為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節有沒有列出理由來?

　　(指學生名回答)明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。

　　問：大家現在數一數，這段話里有幾個短語?七個短語

　　（由此引出以下問題）

　　這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學結合這幅蓮花圖來談一談。

　　（學生討論得出結論，教師適時點撥，“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境；“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干)；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態；“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。）?

　　2、學習本文托物言志的寫作手法作者在這樣短短的文字之中，卻能夠如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?

　　（自然過渡引出托物言志的表現手法）

　　3、做蓮花拼圖，總結出與蓮花特征相對應的君子品德

　　請學生填上與蓮花相對應的君子的品德。

　　提問：淤泥是蓮花的生長環境，那么相對應的君子的生長環境又是怎樣的呢?

　　(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內心通達，行為正直不蔓不枝—不攀附權貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—高潔獨立可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)

　　4、再讀課文第一部分，讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。

　　5、學習正襯和反襯的表現手法本文題為《愛蓮說》，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。

　　（第一節開頭寫陶淵明愛菊，世人甚至愛牡丹。第二節，寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。)

　　問：陶淵明為什么愛菊?

　　講解：它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的行動一民世俗作斗爭。相比較，有相似之處，也有不同之處。從來看，作者更欣賞蓮花我們在肯定菊花是正面形象的'同時，要明確，它對蓮花起的是襯托作用。

　　提問：為什么說牡丹是反襯呢?(屏幕顯示色塊對比)

　　明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

　　映襯手法陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨愛蓮屏幕顯示“相關知識”：

　　“惟有牡丹真國色，花開時節動京城。”

　　—劉禹錫

　　“一叢深色花，十戶中人賦。”

　　——白居易

　　結合兩句詩講解課文，讓學生了解當時追求復歸的不良風氣。

　　五、分析結尾：

　　一“嘆”－－愛菊者“鮮”

　　二“嘆”－－愛蓮者“少”

　　三“嘆”－－愛牡丹者“眾”

　　六、學習相關的蓮花詩句

　　葉展影翻當砌月,花開香散入簾風,

　　不如種在天池上,猶勝生於野水中。

　　…………

　　七、教師總結:

　　同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　八、反饋練習：

　　學習運用托物言志的手法，聯系自己的志趣和追求，說說你最喜愛哪種花，并用來概括原因。

　　例：我喜愛梅花，因為它是花中的志士，堅強不屈。

　　《愛蓮說》教學反思

　　海口一中李莎

　　九年級的學生已經出現了嚴重的兩極分化，學習成績優異的同學對七年級的文言文基礎掌握得非常牢固，需要進行拓寬、拓深的練習。而基礎薄弱的學生應在加強基礎復習的同時努力提高他們的能力。《愛蓮說》是一篇文言文，對于七年級的學生來說，因為很多文言知識是原來學生沒有學過的，所以在目標的設定上既要對字詞落實，又要掌握本文的寫法及的中心，感悟古人追求的“君子”之風。

　　那一課我是這樣上的。

　　開始，我從“鮮花店為什么越來越多？人們喜愛什么花代表他們怎樣的心態？”，很隨便地和同學們展開了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談，其實是我的精心設計。我必須從這一過程中，首先發現學生在學這一課前，哪些已經會了，哪些還不會，從而確定下一步如何去“引導”。

　　接著是第二步驟：學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“濯”“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“濯清漣而不妖”。老師放錄音朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，老師點撥一下即可。朗讀完后，我提了兩個問題：作者為什么喜歡蓮花?蓮花究竟有那幾點值得他喜愛，課文中有沒有說明？

　　再接下來精讀課文，學習周敦頤提倡的“君子精神”。（以拼圖形式）這里就是課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：找出與蓮花相對應的君子品格。五分鐘的時間討論，于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》君子品格，一點一點地全“拼”了出來。但是這個環節顯然對初一學生來說太難了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，沒能分析到點上，真該要他們好好讀讀這篇。

　　由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。最后一個步驟：遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題，作一篇托物言志的練習。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的練習來，并不難。

　　這堂課，學生學得不夠輕松自如，這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?&rdf;有了這樣的嘗試，如果以后再上這樣的課文，我會適當改變一下教學方法，讓學生輕松一些，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果。

《愛蓮說》導法八例 篇6

　　【教學目標】

　　1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。

　　3、學習蓮高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德情操。

　　【教學重點】

　　四字真言：

　　讀——讀背課文；

　　解——解讀生澀字詞；

　　品——品賞蓮高潔的氣質品賞蓮高潔的氣質；

　　學——學習蓮，培養高尚的道德品質。

　　【教學難點】

　　托物言志和襯托手法的運用。

　　【課時】

　　一課時

　　【教學方式】

　　多媒體教學

　　【教學步驟】

　　一、導入新課

　　今天，我將帶大家一起去賞花！（展示圖片）

　　從古至今，蓮的形象經常出現在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質。不只剛才所展示的詩句，我們今天還將學習到一篇名文——《愛蓮說》。

　　《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

　　二、解題

　　有題目可明確三個方面的內容：

　　1、文章主要內容是關于“蓮”；

　　2、作者對蓮花的態度是“愛”；

　　3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。

　　《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

　　三、整體感知

　　1、讀——先聽后讀，要求：

　　①讀準字音，讀順句子，背誦全文。

　　②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。

　　③文中提到哪些花？重點寫什么？2、解——解讀生澀字詞。

　　蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）四、深入研讀品——品賞蓮高潔的氣質。

　　第一段分析（提問引導為主）：

　　提問1:作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。

　　明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？

　　引導：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢？依句引導。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風同流合污，高潔、質樸。

　　明確“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。

　　“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。

　　“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態端莊，令人敬重。

　　賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。第二段分析（探究討論為主）：

　　探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）。

　　引導：，作者的`情感態度決定對物的愛憎，由初一學過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。

　　明確：原文“蓮，花之君子者也”。探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）

　　引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態度呢？各抒己見。

　　明確：菊隱逸者逃避現實正襯

　　牡丹富貴者庸俗逐利反襯

　　作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對當時社會上人們不同的處世態度做了精辟概括（逃避現實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學習蓮）

　　引導：從《論語》入手，讓同學們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學習第四字真言——學，學習蓮高潔的品質。

　　四、文言詞學習

　　1、翻到課后練習第三大題。

　　2、另外，“之”字在課文中出現頻率多達八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來，好好區分和把握。五、回顧小結

　　1、托物言志

　　2、襯托手法

　　3、辨識“之”字的用法六、布置作業

　　1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關蓮的知識或小故事，這周綜合性練習我們一起討論。

　　2、課后小作文“愛------說”。

　　五、板書

　　生長環境

　　予獨愛蓮體態香氣君子托物言志

　　神采氣度不慕名利

　　愛蓮說潔身自好

　　菊隱逸者逃避現實正襯

　　牡丹富貴者庸俗逐利反襯

《愛蓮說》導法八例 篇7

　　教學目標 一、知識目標 1、了解“說”的 特點。2、反復誦讀,背誦課文。3、了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。  二、技能目標 1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。 2、學習本文托物言志的寫法。 三、情感、態度、價值觀目標 學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。教學重點 1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養文言文閱讀的語感。2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。 教學難點 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

　　教學課時:一課時課前準備 1.教師準備：課文的教學錄音帶，與課文有關的圖片與資料，輔助教學的小黑板。

　　2.學生準備：課前閱讀課文，認讀課文中的生字，利用工具書解釋課文中不理解的詞語，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關資料，了解寫作背景及“說”這一文體。教學過程：

　　情境導入

　　同學們，見過蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。（學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……）

　　古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來我們就一起來探討這個問題。

　　蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無瑕，故而中國人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”作為激勵自己潔身自好的座右鉻，而這一名句就出自北宋著名的哲學家周敦頤的《愛蓮說》。

　　古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。  

　　題解

　　簡介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學家，著有《太極圖說》《通書》等。

　　說說本文寫作背景。

　　“說”：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。  

　　感知課文

　　聽錄音朗讀

　　朗讀指導：①注意聽準字音，朗讀的節奏，語氣，語調。②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語調使用的區別。）

　　掃清生字詞

　　yí  fán   yū   zhuó     dí   lián   xiè    yì  yī  xiǎn

　　頤   蕃      淤泥   濯   洗 滌   清漣    褻玩  逸   噫   鮮

　　3,學生齊讀課文

　　4、學生自由閱讀課文，參照注釋，疏通文意并翻譯課文。

　　重點講學生難懂的兩個文言句式： （1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。 （2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、 “牡丹之愛”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。

　　5,指名朗讀

　　四、 研讀課文 （一） 理解蓮花的高潔品格  1、作者把蓮花比作什么？文中哪些語句具體描寫了蓮？

　　2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的？表現了蓮的哪些品質？             　　　　　　　　  蓮　　　　　　　　　　　君子的品格 明確： 　生長環境 （出…  …不妖）          - ---高潔、質樸        　　體態香氣 （中…   …益清）         ----正直、芳香        　　風度 氣質 （亭……褻玩焉）           ----清高 小結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。  (這種借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)

　　3、請同學們把這些語句齊讀一遍，注意體會作者的贊美之情。

　　4、作者在文中表達了怎樣的人生態度？

　　（二） 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。  1、文章寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？

　　2、作者主要描寫和贊美蓮花，為什么還寫了菊花和牡丹？這有什么作用？ 作者對三種花的態度怎樣? 明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。  (1)、 分析“菊”的襯托作用。  誰愛菊花？陶淵明。因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。         流露出作者惋惜的情感 。師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己。  (2)、分析“牡丹”反襯的作用。  誰愛牡丹？世人。因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

　　流露出作者鄙視的情感？  師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，從而表明自己潔身自好的生活態度。  (3)對照板書，齊背課文。

　　五、總結：

　　作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當時渾濁的世間，獨立不移,永遠保持高潔正直的情操，做一名君子，實在難能可貴！至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　六、能力訓練。  喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。  造句： 我愛梅花，因為它傲霜雪而不凋，恰如堅貞頑強，斗志昂然的勇士 。 

　　同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時候注意 a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。       b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。 “菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。  “蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。  “牡丹之愛，宜乎眾矣！”什么句式？感嘆句朗讀應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。 板書：

　　蓮　　　　　　　　　　(君子)的品格  （托物言志） 　     生長環境 （出…  …不妖）          - ---高潔、質樸       潔  不       　　體態香氣 （中…   …益清）        ----正直、芳香       身  慕       　　風度 氣質 （亭……褻玩焉）         ----清高             自  名                                 襯托      反襯                      好  利

　　菊        蓮        牡丹

《愛蓮說》導法八例 篇8

　　【教學目標】

　　1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。

　　3、學習蓮高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德情操。

　　【教學重點】

　　四字真言：

　　讀——讀背課文;

　　解——解讀生澀字詞;

　　品——品賞蓮高潔的氣質品賞蓮高潔的氣質;

　　學——學習蓮，培養高尚的道德品質。

　　【教學難點】

　　托物言志和襯托手法的運用。

　　【課時】

　　一課時

　　【教學方式】

　　多媒體教學

　　【教學步驟】

　　一、導入新課

　　今天，我將帶大家一起去賞花!(展示圖片)

　　從古至今，蓮的形象經常出現在建筑物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質。不只剛才所展示的詩句，我們今天還將學習到一篇名文——《愛蓮說》。

　　《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

　　二、解題

　　有題目可明確三個方面的內容：

　　1、文章主要內容是關于“蓮”;

　　2、作者對蓮花的態度是“愛”;

　　3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。

　　《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

　　三、整體感知

　　1、讀——先聽后讀，要求：

　　① 讀準字音，讀順句子，背誦全文。

　　② 邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。

　　③ 文中提到哪些花?重點寫什么?

　　2、解——解讀生澀字詞。

　　蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)

　　四、深入研讀

　　品——品賞蓮高潔的氣質。

　　第一段分析(提問引導為主)：

　　提問1:作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的句子來回答。

　　明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。

　　提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢?

　　引導：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢?依句引導。

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風同流合污，高潔、質樸。

　　明確 “中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。

　　“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。

　　“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態端莊，令人敬重。

　　賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。

　　第二段分析(探究討論為主)：

　　探究1：蓮的象征意義(托物言志，立意高遠)。

　　引導：，作者的情感態度決定對物的愛憎，由初一學過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。

　　明確：原文“蓮，花之君子者也”。

　　探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在?(正襯與反襯)

　　引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態度呢?各抒己見。

　　明確：菊 隱逸者 逃避現實 正襯

　　牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

　　作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢)，對當時社會上人們不同的處世態度做了精辟概括(逃避現實、庸俗逐利)，以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

　　探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學習蓮)

　　引導：從《論語》入手，讓同學們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學習第四字真言——學，學習蓮高潔的品質。

　　五、回顧小結

　　1、托物言志

　　2、襯托手法

　　3、辨識“之”字的用法

　　六、布置作業

　　1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關蓮的知識或小故事，這周綜合性練習我們一起討論。

　　2、課后小作文“愛------說”。

《愛蓮說》導法八例 篇9

　　【學習目的】

　　1、背誦默寫，理解提升。

　　2、合作探究，托物言志。

　　3、聯系生活，提高情趣。

　　【學習準備】

　　熟讀課文，掃清文字障礙。

　　【教學設計】

　　一、蓮花欣賞，交流引讀

　　1、圖片展示：學生欣賞無窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩句，充分感受蓮之風韻。

　　例：《樂府》中的江南可采蓮。蓮葉何田田，

　　唐詩中的留得殘荷聽雨聲 ;接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　2、交流引讀：同學們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。今天我們要學習的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現，表現出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質。(板書課題及作者)

　　3、作者簡介：周敦頤(1017～1073)，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

　　4、題解：文章的題目是《愛蓮說》。愛表現了作者的感情，蓮是這篇文章寫作的主體，說在這里指什么呢?說在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。

　　二、熟讀背誦，積累理解

　　1、讀一讀：

　　⑴ 教師示范誦讀課文，學生把握下列難讀的字詞。

　　蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉

　　⑵ 學生情感朗讀，看清字形，讀準字音，理解字意。

　　⑶ 學生根據自己情況即時背誦，可采用游戲接龍式背誦。

　　2、譯一譯：學生圈點勾畫，試譯短文。

　　蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也

　　三、合作探究，詩句品析

　　設置問題情景一：

　　請同學們找出直接描寫蓮花的句子。

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?

　　討論明確：

　　生長環境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖──生性高潔，不與世俗同流合污。

　　體態香氣：中通外直，不蔓不枝香遠益清──正直，通達事理，行為方正。

　　風度氣質：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉──志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。

　　你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?

　　討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質的人。

　　設置問題情景二：

　　你怎樣理解蓮之愛，同予者何人?

　　討論明確：這是一個反問句。一方面照應上文予獨愛蓮，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

　　牡丹之愛，宜乎眾矣。表達了作者怎樣的感情?

　　討論明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。

　　設置問題情景三：

　　本文以愛為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?討論

　　明確：這是一種映襯的寫法，用菊和牡丹來襯托蓮花。

　　誰愛菊花?陶淵明。(采菊東籬下，悠然見南山。)作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

　　誰愛牡丹?世人。因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

　　由此可以看出，寫菊寫牡丹仍是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。

　　設置問題情景四：

　　作者對這三種花的態度又是怎樣的呢?

　　討論明確：

　　嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現實，超然物外，處世態度未免有些消極。

　　鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。

　　贊美蓮花：出淤泥而不染，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。

　　課文中的兩個獨字，充分表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。

　　四、借花喻人，歸納主題

　　1、借花喻人：

　　為什么人們對花的愛好不同呢?

　　喜愛哪一種花，表明人們的'不同的思想感情和氣節。

　　作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?

　　以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態度。

　　菊是隱逸者，逃避現實。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。

　　牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

　　蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠播的君子。

　　作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?

　　作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出惋惜的情感? 對于牡丹，作者更多的是鄙視。

　　2、歸納主題：

　　通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕;同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現出對趨附權貴，茍隨時俗及其風尚的不滿，文章鮮明地表現了作者的進步理想和美學情趣。

　　3、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學共同探究解疑。

　　五、總結存儲，課外延伸

　　1、總結存儲：同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢?

　　學生可能這樣說：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　教師可以這樣說：同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　2、課外延伸：

　　⑴ 背誦默寫課文。

　　⑵ 仿寫《愛蓮說》以愛 說為題寫一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點明所愛之物的所托之志。

　　【板書設計】

　　愛蓮說

　　陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜

　　世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視

　　予 獨愛 蓮 君子者 贊美

　　托物 言志

《愛蓮說》導法八例 篇10

　　在教學課文《愛蓮說》時，為了讓學生更深入地把握作者托物言志，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環境，潔身自愛，不同流合污，不隨俗浮沉，莊重質樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。正直不阿，豁然大度的生活態度，我組織了學生展開大討論，后來我提出：學習這篇文章有沒有現實意義呢？請聯系實際談談你的認識。有的說：“做人要隨和，要親和，否則會被社會淘汰，因為社會需要的是胸懷大志，無私奉獻，能與人和睦相處，誠實敬業的人。”有的人說：“本文在當今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現實中保持一顆寧靜的心。”還有的說：“我認為有意義，但很難做到。堅守獨立的人格，需要有堅強的毅力。”

　　當大學生們爭先恐后討論到此，我就告訴他們：“是的，我們在學習知識時，一定要保持寧靜，揮別浮躁，否則學到的知識就不扎實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環境，有好的，有差的，有的可能暫時生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現實社會怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經得起生活的考驗，做一名堅強、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長！”教室里響起了熱烈的掌聲。

《愛蓮說》導法八例 篇11

　　一、教學目的

　　1、知   識：誦讀全文；掌握重要的文言實詞；學習以蓮喻人的寫法。

　　2、能 力：誦讀能力；表達能力。

　　3、德 育：學習蓮花的高貴品質。

　　4、重點目標：誦讀全文，掌握重要實詞。

　　5、目標難點：以花喻人的含義。

　　二、教學過程 

　　（一）復習鞏固上一課字詞

　　（二）由檢查預習導入  新課

　　讓學生讀自己查閱的關于贊美蓮花的文章或片斷（5分鐘）。教師總結的基礎上導入  新課。今天，我們學習周敦頤的《愛蓮說》（板書課題和作者），看他是怎樣抒發對蓮花的贊美之情的？

　　（三）作者簡介（見課文下注釋）

　　（四）解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現代雜文或雜感相近。作者到底抒發了對蓮花的哪些喜愛之情呢？

　　（五）請聽課文朗讀的錄音，給生字注音。

　　（六）學生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。

　　“甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”

　　“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”

　　（七）學生讀一句原文，翻譯一句。

　　（八）分析課文。

　　1、課文第一部分寫的是什么？“予獨愛蓮？

　　① “我”為什么獨愛蓮？因為蓮的形象和品質。

　　蓮有怎樣的形象和品質？比喻了怎樣的人格和氣節？

　　7個短語

　　讓學生先翻譯這7個短語，再說比喻意。

　　教師歸納：文中對蓮的描寫包括7個短語，句句寫蓮，而又語語喻人。寫蓮的可愛形態，也就是寫君子的高尚氣節。

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好，不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污，又不孤芳自傲。

　　“中通外直，不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立，決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁達正直，不結黨營私。

　　“香遠益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠的地方，而越發清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。

　　“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——寫蓮亭亭玉立，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風姿。喻人的莊重儀態，高尚氣節，威武不屈，令人敬重。

　　這7個短語從七個方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象。充分說明了“予獨愛蓮”的原因。同時也為下一部分抒發感慨作了有力的鋪墊。

　　②指導學生朗讀第一自然段（可聽一句朗讀錄音跟讀一句）

　　③再引導學生開展背誦競賽，3分鐘背下的加分。

　　2、學習第二部分

　　①第二部分寫了什么？蓮花的比喻意義。

　　②運用什么手法來寫的？襯托手法。從菊的“隱逸”來旁襯；從牡丹的“富貴”來反襯。

　　③概括蓮花高尚品質的一句是什么？

　　“蓮，花之君子者也。”

　　小結：本文采用以花喻人的寫法，以“花之君子”一語貫穿全文。表現了作者對追名逐利的世態的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態度。

　　（九）作業 ：192頁二、三；默寫全文

　　三、目標形成性檢測內容，實施手段及方法

　　解釋下列加點的詞（投影）：可愛者甚蕃； 濯漣清而不妖； 不蔓不枝；

　　香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 陶后鮮有聞； 宜乎眾矣。

　　回答：用原文回答為什么說“蓮，花之君子者也”？（7個短語）

　　蓮花的這些品質比喻了哪些人格？

　　四、板   書   設   計   （布置作業 ）

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　（總提）

　　可     愛菊———“花之隱逸者也”——鮮有聞

　　愛     愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣

　　者           不染，不妖，不蔓不枝            （以花喻人）

　　甚     愛蓮  香遠益清，亭亭凈植     花之君子———————同予者何人

　　蕃           不可褻玩                    

　　潔身自好

《愛蓮說》導法八例 篇12

　　第一：在教學模式上，我們一貫采用的傳統教授文言文教學的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點，我覺得這是一個值得深思的問題，一節課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學生應讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節課中我設計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環節，即使教學內容很簡單，即使學生已經會讀，仍要按模式照舊進行。所以教無定法，不可按一定的模式因循守舊。

　　第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或學生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節課用什么方式調動起學生內在的熱情，激發起活躍的思維，積極地去參與應該是我們關注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。

　　第三：對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調動學生發現問題為突破口，我仍然認為學生發現一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應該從學生實際出發，對于學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學不多，語文課堂應該是和生活聯系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中采擷珍珠，為師者應該為學生指引。

　　第四：我想再談一點，就是觀了陳教授這節課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯系。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態度，我們如何看待等。

　　改進設想:

　　說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發現了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關注課堂、關注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。

《愛蓮說》導法八例 篇13

　　教學目的

　　1.理解托物言志的寫法

　　2.背誦課文

　　教學設想

　　1.課型： 語言自讀涵詠課

　　2.課時： 一課時

　　教學過程 

　　一、導語 設計

　　設計一：

　　同學們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設計二：

　　師：同學們，你們愛花嗎？

　　生：（略）

　　師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。

　　生答：（略）

　　師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設計三：

　　師：這節課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體課件----國畫“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。

　　生答：（略）（充分利用教室內的多媒體網絡資源現場調閱網上有關“蓮花”的古詩文句）

　　師：同學們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作----《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　[注：三種“導語 設計”根據課堂需要任選一種。]

　　二、整體把握，感知語言

　　1. 教師范讀，同時要求學生給生字注音，并標出難句。

　　2. 讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3. 任抽兩名學生朗讀課文，同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。

　　4. 全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味語言，領悟語感

　　師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？

　　[明確] ①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。

　　師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？

　　[明確] 作者借蓮花來寫人。①在社會大環境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。

　　師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結合“時代與環境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？

　　提示：學生活動，教師小結。

　　小結：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。

　　師：剛才，同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學幫助解決。

　　學生可能會提出以下幾個問題：

　　（1） 篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？

　　[提示] 對比 、襯托（正襯、反襯）

　　（2） 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？

　　[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。

　　（3） 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

　　[提示] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。

　　四、實踐語言，習得語感

　　1. 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。

　　（學生活動，教師適時點評）

　　2. 在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風（比如說“央視”2003年4月20日晚播出的《內江城管透視》），我們作為中學生該怎么對待這些問題呢？

　　（學生討論，老師適時引導點評）

　　五、背誦積累，積淀語感

　　1. 延伸積累，師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。

　　2. 指導學生有感情地背誦課文。

　　六、結束語

　　課上，同學們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業 就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

　　附：板書設計 

　　愛 蓮 說

　　周敦頤

　　出淤泥而不染————————————高潔

　　生長環境

　　濯清蓮而不妖——————————質樸

　　不慕名利

　　中通外直 ，不蔓不枝——————正直 花之君子

　　體態香氣 潔身自好

　　香遠益清————————————芳香

　　風 度 ：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——清亮

　　托物———————————————————喻人