《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì)2
1.學(xué)習(xí)五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達(dá)自任的品德和情趣
⑴、破房、破衣、陋食——自得其樂。
⑵、文靜而不多言談——尋求真知。
⑶、嗜酒曠達(dá)——不矯情、不放肆。
2.學(xué)習(xí)本文簡練生動(dòng)的語言。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文簡練生動(dòng)的語言。
教學(xué)難點(diǎn) ：
理解古人的性情品德
教學(xué)過程 ：
1. 簡介“傳”文體的特點(diǎn)。
2. 簡介作者。
3. 簡介此文寫作的背景。
4. 教師范讀課文。
5. 應(yīng)注意的字詞
輒（ ）吝情（ ）短褐穿結(jié)（ ）簞（ ）晏（ ）黔（ ）汲汲（ ）儔（ ）銜觴（ ）歟（ ）
6. 分析課文結(jié)構(gòu)
⑴、（1節(jié)）介紹了五柳先生的家境、習(xí)性及其志趣。
⑵、（2節(jié)）用史傳的結(jié)尾格式加了一個(gè)贊語，集中陳述了傳主安貧守節(jié)的性格特征和卓爾不群的理想。
7. 講讀課文第一部分
應(yīng)注意如下詞語：
何許：何處 許，地方，處所。
詳：詳細(xì)地知道。
因：因此
以為：以之為，把它作為。
號(hào)：別號(hào)，人名外的自稱。
焉：語氣詞，表決定，相當(dāng)于“矣”。
（依史傳體例開頭介紹傳主的性字、籍貫。）
不求甚解：不追求過細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面，不執(zhí)著于對一字一句的解釋，只求理解文章的精神實(shí)質(zhì)。
會(huì)意：對書中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會(huì)。
性：人的本性。
嗜：喜愛，愛好。
舊：指老朋友
如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。
或：有時(shí)。
置酒：準(zhǔn)備酒。
招之：邀請他。
造：到……去。
輒：每每，總是。
盡：指喝完。
期：期望，希望。
曾不：一點(diǎn)也不。曾不連用加強(qiáng)否定語氣。
吝情：感情上計(jì)較，指留戀、顧戀。
環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。
蕭然：冷落、空曠的樣子。
短褐：粗布短衣。
穿結(jié)：指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。
簞：盛飯食的圓形竹器。
瓢：舀水的葫蘆。
晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。
自娛：使自己歡娛。
忘懷：不放在心上，忘記。
自終：自己過完一生。終，終了，結(jié)束。
（家境、習(xí)性、卓爾不群的志趣）
8. 講讀課文的第二部分
贊；史傳文章結(jié)尾的評(píng)語。
戚戚：愁苦的樣子。
汲汲：急迫追求的樣子。
極：推究。
茲：代詞，此，指五柳先生。
若人：這樣的人，指黔婁。
儔：類。
銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯
以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，使……快樂。志，心意，志向。
9. 板書
性字、籍貫——無性字、無籍貫
家境 ————貧寒
習(xí)性—————閑靜少言、不慕榮利
五柳先生 好讀書 （不求甚解，求真知、會(huì)意于精神） 卓爾不群
志趣 好喝酒 （任性曠達(dá)、不矯情、不放肆）
好寫文章 （頗示己見、忘懷得失）
10. 布置作業(yè)
略