《五柳先生傳》課堂教學(xué)實(shí)錄（通用12篇）
《五柳先生傳》課堂教學(xué)實(shí)錄 篇1
執(zhí)教：洛城中學(xué) 趙磊
點(diǎn)評(píng)：山東省壽光市教研室劉湘玉、首都師大文學(xué)院劉占泉
《五柳先生傳》教學(xué)實(shí)錄
(師生問好)
師：同學(xué)們，以前我們學(xué)過很多的文言文，下面，我說一段文字，請(qǐng)想一想：以前在哪一篇文章中見到過？
“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，
黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”
生：《桃花源記》。
師：對(duì)，是陶淵明的《桃花源記》。我們以前還學(xué)過陶淵明的什么文章？
生：《歸園田居》。
師：咱們一起背誦一下好嗎？記不起來的同學(xué)可以看一下屏幕。
�。◣熒R背：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，
但使愿無為。）
師：詩中描繪了詩人在優(yōu)美的田園中勞動(dòng)，那種情景，充滿了詩情畫意。那么，陶淵明究竟是一個(gè)怎樣的人呢？
這節(jié)課，我們就來一起走近陶淵明，走近“五柳先生”。（板書課題）
師：請(qǐng)同學(xué)們打開你的課本108頁，聽老師把課文誦讀一遍。聽的同時(shí)注意看一看，從字、詞、句到內(nèi)容，有沒有不明白的地方，可以提出來我們共同解決。（師配樂背誦課文，電腦映示）
師：通過聽讀文章，大家有沒有不明白的地方呢？要善于發(fā)現(xiàn)，古人說：學(xué)源于思，思起于疑。有時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問
題要比解決一個(gè)問題更重要。
生：從文章內(nèi)容來看，五柳先生就是陶淵明本人，那為什么還要說“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”？
生：他是隱士，寫上了名字就不是隱士了。
生：怕寫上自己的名字給自己帶來麻煩。可能是怕文字獄。
師：那個(gè)時(shí)候可能還沒有文字獄吧。孟子曾經(jīng)提出過“知人論世”的讀書方法，就是在讀一篇文章時(shí)，要深入的
了解詩人的生平、思想、品德、遭遇以及詩人所處的時(shí)代狀況，否則就不能真正把握文章的主旨。那么陶淵
明所處的時(shí)代是什么樣的呢？
生：他生活在東晉末年。社會(huì)黑暗，政治腐敗，名門望族世襲高位，而有志之士卻不能做官。
師：你的學(xué)識(shí)可真淵博！晉末反動(dòng)的門閥制度已發(fā)展到了極端，可以說是“上品無寒門，下品無士族�！蹦翘諟Y
明說“先生不知何許人也，亦不詳其姓字�！逼淠康氖鞘裁茨�？誰來為剛才的那位同學(xué)解答一下？
生：這樣說的目的是把自己排除在了名門望族行列之外，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣背道而馳，以此來反抗當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)制度。
生：“好讀書，不求甚解”這句話好像有些矛盾？喜歡讀書，為什么又說讀得不認(rèn)真呢？
師：“不求甚解”的“甚”你是怎么理解的？
生：過分。
師：這句話的意思是——
生：不過分注重細(xì)枝末節(jié)的東西。
師：那他注重是什么呢？
生：“每有會(huì)意”，注重的是文章的意旨。
師：這可算得上是上乘讀書法哩，我們?yōu)樗?cè)個(gè)商標(biāo)吧，就叫——
生：就叫“不求甚解讀書法”吧。
師：那你能不能為同學(xué)介紹一下這種讀書方法呢？
生：拿過一篇文章，先從整體上了解文章的大意，抓住主要的意思，暫時(shí)繞過不明白的地方，以后再逐步解決。
師：你的悟性可真高��！課下可別忘了注冊(cè)喲。（生笑）
生：“性嗜酒，家貧不能常得”，“性嗜酒”的“嗜”是什么意思？
師：哪位同學(xué)愿為他解釋一下？
生：“嗜”就是愛好。
師：是愛好嗎？有一個(gè)詞是叫——
生：嗜好。
生：過分愛好才叫“嗜”。
師：據(jù)說，陶淵明由于生活所迫，不得不去謀官。他在當(dāng)彭澤縣令的時(shí)候，一到任，就下令部下把自己的屬地全
部種上糯米，知道為什么嗎？對(duì)，糯米是用來釀酒。他說：只要有酒喝，我就心滿意足了�？墒撬钠拮訁s
不同意，兩個(gè)人爭(zhēng)執(zhí)不下。最后，陶淵明采取了妥協(xié)的辦法，把五十畝地種上了大米，而把剩下的全種上了
糯米�？梢�，在他老人家那兒，喝酒可比吃飯重要的多呢。（眾生笑）
生：“造飲輒盡”是什么意思？
（師介紹猜讀法：結(jié)合上下文，聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)學(xué)生組詞并解釋。造：造訪，到。輒：淺嘗輒止，就）
生：“曾不吝情去留�！边@句話是什么意思？
�。◣熯m時(shí)講授翻譯方法，“信、達(dá)、雅”，信，即為忠實(shí)可信，要忠實(shí)于原文的意思；達(dá)，即為通達(dá)，語句要通順流暢；雅，文筆要優(yōu)美，典雅。引導(dǎo)學(xué)生直譯一遍，再意譯一遍。生直譯為：不曾掛心離開或是離下。生意譯為：說來就來，說走就走，了無牽掛。）
�。ㄟ\(yùn)用所學(xué)的翻譯方法，生通譯一篇課文。一生讀，一生譯，同桌、前后桌合作）
師：這篇文章的內(nèi)容大家都能了解了，那么你能不能用自己的話把文章內(nèi)容說一說呢？（一生復(fù)述）
師：有人說，陶淵明的文章都達(dá)到了“入畫”的效果，如果說我們剛才背過的《桃花源記》和《歸園田居》中分別描繪了一幅風(fēng)景畫，那么，你覺得《五柳先生傳》中描繪的是一幅怎樣的圖畫呢？
生：風(fēng)格畫、人物畫、肖像畫、自畫像……
師：同學(xué)們的回答都很有見地，我們還是叫它“人物畫像”或“自畫像”吧。你們看，不經(jīng)意的幾筆點(diǎn)染，就把 “五柳先生”的音容笑貌全給勾畫出來了。這篇文章是按照史傳體例寫的。這種文體最早見于《史記》，它一般分為“傳文”和“贊”兩部分。前者用來敘述人物的生平行事，后者用來評(píng)價(jià)人物品格。本文是陶淵明托名“五柳先生”寫的一篇自傳，你看一下，作者是從哪些方面寫自己的？又是怎樣寫的？能不能找出有關(guān)的句子。
�。ㄉ懻摵�，指名回答。）
生：寫了自已的生活�！碍h(huán)堵蕭然……簞瓢屢空，晏如也�！�
生：寫了自己愛好�！昂米x書，不求甚解……吝情去留�！�
生：寫了自己的性格�！伴e靜少言，不慕榮利。”
生：寫文章�！俺Ｖ恼伦詩省源俗越K�！�
生：寫了自己名字的由來�！跋壬恢卧S人也……因以為號(hào)焉�！�
師：同學(xué)們回答的都很好，在第一部分中，作者分別寫了自己名字的由來、性格、愛好（讀書、飲酒、寫文章） 和生活，如果你能把這幾個(gè)方面的句子連起來，第一部分的內(nèi)容你就能背誦下來了。這就個(gè)線索就好比是一條藤，再加上幾個(gè)可以幫助你記憶的詞語，就是瓜了，就叫做順藤摸瓜背誦法吧。同學(xué)們能不能找?guī)讉�(gè)可以
幫助你記憶的詞語？
生：課文中有很多個(gè)“不”。
生：一共有九個(gè)“不”。
師：大家看著黑板上的提示，試著背一下。
�。◣熒餐痴b。）
師：大部分同學(xué)都能夠背誦下來。從文章中我們可以看出，五柳先生平日不把功名利祿放在心上。其實(shí)，陶淵明也并非天生的隱士，他從小便有“大濟(jì)蒼生”之志，滿懷著“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”的美好幻想，寒窗苦讀，遍訪名士，三十歲幾經(jīng)周折才謀得一個(gè)彭澤令的小芝麻官，不僅經(jīng)世濟(jì)民的遠(yuǎn)大抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，而且還要降志辱身，和官場(chǎng)里的那些人逢迎周旋。其間因?yàn)樗幌驒?quán)貴屈膝獻(xiàn)媚，“不為五斗折腰”，因此棄官歸隱田園。有沒有同學(xué)知道這個(gè)故事的？
生：陶淵明在做彭澤縣縣令的時(shí)候，郡官派督郵來視察工作，縣史就叫他穿好衣冠迎接，他嘆息說：我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰！當(dāng)天，就辭官歸不干了。
師：一紙痛快淋漓的《歸去來兮辭》，使官場(chǎng)里少了一個(gè)畏瑣的小人物，而詩壇上卻擎起了一支如椽大筆，一掃
六朝浮華的陋習(xí)，開一代田園詩風(fēng)。陶淵明一生著作頗豐，僅《飲酒詩》便有20多首，其中一首中這樣寫道：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相下還。此中有真意，欲辯已忘言�！保娔X映示）那種恬談的、與世無爭(zhēng)的態(tài)度和安然自樂的心境囊括其中。不僅如此，陶淵明對(duì)待生死也非常看得開，他甚至在死前兩個(gè)月還為自己寫了《拘歌》呢：“荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。嚴(yán)霜九月中，送我出遠(yuǎn)郊。四面無人居，高墳正崔僥。馬為仰天鳴，風(fēng)為自蕭條。幽室一已閉，千年不復(fù)朝……死去何所道，托體同山阿�！保娔X映示）詩中描繪了自己死亡的時(shí)間、出殯的季節(jié)、墳地的環(huán)境有以及入葬后親人的反映和自己靈魂的歸所。面對(duì)死亡，他能如此超脫。那么，你覺得應(yīng)該用怎樣的語調(diào)去課文呢？
生：恬談的、與世無爭(zhēng)的、心無雜念的、心情坦然、放松。
師：對(duì)。你可以在心中想像著陶淵明是如何安然自樂，心無雜念，讀的時(shí)候，心情恬淡，放松，達(dá)到忘我的境界，就像于漪筆下的國(guó)文老師“頭與肩膀左右搖擺著”，魯迅筆下的壽鏡吾老先生，讀到高興時(shí)，甚至可以搖頭晃腦，得意忘形。你能不能試著讀一讀？
�。▽W(xué)生自由讀課文。指名讀，學(xué)生自評(píng)。）
師：看來，同學(xué)們都能理解五柳先生的風(fēng)格，那么他又是怎樣評(píng)價(jià)自己的呢？你能不能找出有關(guān)的句子。
生：說自己是黔婁一類的人，“無懷氏之民，葛天氏之民�！�
師：你能明白這兩句話的意思嗎？
（生講解意思。）
師：你是怎樣知道的？
生：看注釋知道的。（生笑）
師：我們讀書的時(shí)候，遇到不明白的地方就要看注釋，如果注釋上沒有，就要查資料或者是查工具書，這就是人
們所說的“立體讀書法。”希望同學(xué)們都要學(xué)會(huì)運(yùn)用這種好的讀書方法。
師：我們以前也學(xué)過陶淵明的不少作品，對(duì)于陶淵明我們也有所了解，你覺得五柳先生是一個(gè)怎樣的人呢？
生：陶淵明生活簡(jiǎn)樸，不慕榮利。
生：他態(tài)度隨和，性情平靜，與世無爭(zhēng)，就像是出家人一樣。
生：我覺得陶淵明不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不敢與現(xiàn)實(shí)作斗爭(zhēng)，而是選擇了逃避，他是一個(gè)沒有膽量的人。
師：這個(gè)同學(xué)的回答非常有見地，“我覺得”這種回答很好，說出了不同de聲音，發(fā)表了自己的看法。有沒有同學(xué)想反駁他？
生：我覺得陶淵明歸隱后，那種簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)，可以讓整天為功名而奔波的人感到羞恥。生：可是他面對(duì)貧困的生活卻不去改變，還是安然自樂，我覺得他沒有上進(jìn)心。
生：他雖然歸隱了田園，卻不能真正的脫離社會(huì)，他只是在精神上自欺欺人罷了。
生：你們?yōu)槭裁纯偸强吹絼e人的不足，而不去看他的閃光點(diǎn)呢？如果他不歸于田園，如果他不與世無爭(zhēng)，就不會(huì) 有那么多的文學(xué)作品流傳下來，那么你們還讀什么？還欣賞什么呢？還評(píng)價(jià)什么呢？
師：真是“口鋒如刀”啊，剛才同學(xué)們各抒己見，從不同的側(cè)面評(píng)價(jià)了五柳先生。我們不能苛求古人，陶淵明不 滿于當(dāng)時(shí)的政治和當(dāng)時(shí)的社會(huì)，他要逃避的是官場(chǎng)，但他不可能逃避生活。……我們學(xué)習(xí)文言文，不僅要記誦、品評(píng)、領(lǐng)會(huì)要旨，很重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)積累。積累文中好的句子和四字短語。你看一看，本文中值得你積累的內(nèi)容有哪些？
生：好讀書，不求甚解。
師：為什么要積累它？
生：我要把讀書當(dāng)成是一種樂事，讀書可以使我精神愉悅。
生：不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。我要像陶淵明那樣淡泊明志，不為名利所累，活得淵灑一點(diǎn)。
生：不慕榮利。我要用這種話勉勵(lì)自己，不去追求名利，多做些有益于他人的事情。
生：閑靜少言，我很欣賞他的這種氣質(zhì)。
生：我想積累黔婁之妻、不為五斗米折腰、簞瓢屢空。這些典故，我想寫作文的時(shí)候可能會(huì)用得著。
師：在這里，我介紹一種積累的方法給大家，叫卡片讀書法。（電腦映示）魯迅寫作《中國(guó)小說史略》，分類摘抄的卡片有5000多張。我們可以用此法對(duì)所學(xué)課文的內(nèi)容進(jìn)行梳理，從而形成知識(shí)板塊。大家在課下把自己想要積累的內(nèi)容做成讀書卡片，注意卡片的體例要一致，在固定的位置注明項(xiàng)目、編號(hào)、類別、題目、作者、出版社、摘抄的時(shí)間等。大小要適當(dāng)，便于收藏。下面讓老師來小結(jié)一下：鄉(xiāng)村的夜，分外沉寂，勞作了一天的人們都已酣然入睡，月華如水，灑滿冷冷清清
的小茅屋。主人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不成寐。“守拙歸園田，開荒南野際”，屈指算來已有數(shù)載，那南山下的豆苗已復(fù)茂盛，那東籬邊的菊花正在怒放，檐后的榆柳已蔚然成陰，堂前的桃李已下自成蹊……這時(shí)月光移上宅邊的五柳樹，樹影婆娑，婀娜可愛。老人不禁思緒如潮，浮想聯(lián)翩，鋪紙研墨，寫下了這篇膾炙人口的散文名篇《五柳先生傳》。
�。◣熒谂錁繁痴b中下課。）
[劉湘玉評(píng)點(diǎn)]
“授人以魚，不如授人以漁；授人以魚，可供一餐之需，授人以漁，則終生受用。”從這個(gè)意義上講，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比塞給學(xué)生知識(shí)更重要。趙磊老師的這堂課，不求句句串講、字字落實(shí)，而是貫之以文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，教給學(xué)生讀的方法（知人論世讀書法，入情入境讀書法，立體讀書法）、譯的方法（信達(dá)雅的翻譯原則，直譯和意譯的翻譯方法，猜讀法）、背的方法（重點(diǎn)詞語背誦法，線索背誦法）、積累的方法（卡片讀書法），在充分尊重學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)和接受能力的前提下，讓學(xué)生的多種感官全方位地參與學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性，使課堂煥發(fā)出生命的活力。真正實(shí)現(xiàn)了陶行知先生所倡導(dǎo)的——充分解放學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛，讓學(xué)生在質(zhì)疑問難中探究發(fā)現(xiàn)，在讀讀背背中積累語言，在各抒己見中升華認(rèn)識(shí)。
在趙老師的課堂上，始終洋溢著一種親和力，散發(fā)著一種感染力，師生在積極、友好的交流中，質(zhì)疑、探討、辯論、創(chuàng)建。在組織教學(xué)的過程中，老師由課堂的主角變?yōu)槠降冉涣髦械氖紫膭?lì)學(xué)生提出問題，不失時(shí)機(jī)的引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，熱情的鼓勵(lì)學(xué)生說出了不同de聲音，發(fā)表了自己獨(dú)待的看法。
從學(xué)生“口鋒如刀”的爭(zhēng)辯中，從學(xué)生若有所思的表情中，從學(xué)生不吐不快的表達(dá)中，可以看出學(xué)生的精神狀態(tài)是生機(jī)勃勃，學(xué)生的思維在交鋒中已迸射出閃亮的火花。師生在對(duì)文本進(jìn)行二度解讀的過程中，學(xué)生得到的不僅僅是學(xué)習(xí)的方法，我想，更重要的是一種批叛的思維，一種人格的影響，這才是最可珍貴的。
[課后談]
也說說“方法”
劉占泉
過程與方法，無疑應(yīng)該特別重視，使這個(gè)維度發(fā)揮出應(yīng)有的制約作用。但是，“方法”不能與“過程”脫節(jié)，——我們是叫學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握和運(yùn)用“方法”，形象地講，即：授之以漁的目的是逮住魚，不是逮住一堆“方法”。從這個(gè)角度來審視趙磊老師執(zhí)教的文言閱讀課，我覺得特色是鮮明的，其中，查找文字疑點(diǎn)并妥善解決、指導(dǎo)背誦、利用卡片來積累語句等，尤其做得扎實(shí)、漂亮。讀的是文言文，所運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法也應(yīng)該合乎文言閱讀的特點(diǎn)，滿足相關(guān)的教學(xué)需要，這方面趙老師把握得準(zhǔn)確，具有比較強(qiáng)的教學(xué)自覺性。
但也有可以商量的地方。比如，翻譯方面的“信達(dá)雅”是不是一定要提出來？“知人論世”的要求是不是一定要提出來？(思想內(nèi)容之“睛”點(diǎn)明即可，深究是否有必要，能不能“深”得下去？)如果旁生的枝節(jié)適當(dāng)刪刈一些，集中力量顧及課文本身的文字，誦讀美讀，含英咀華，或許可以更從容，更細(xì)致，更扎實(shí)。
由此我想到，學(xué)習(xí)“方法”與運(yùn)用“方法”的有機(jī)聯(lián)結(jié)，其背后還有一個(gè)要害問題，即如何在文言教學(xué)領(lǐng)域里有的放矢和因地制宜。文言閱讀是整個(gè)語文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。若是算筆大帳，不能不叫人觸目驚心：現(xiàn)在上中學(xué)的學(xué)生，小學(xué)六年幾乎沒有怎么接觸文言語料（極個(gè)別的實(shí)驗(yàn)學(xué)校除外），這當(dāng)然不合理，甚至是一種戰(zhàn)略上的失誤。木已成舟，我們一時(shí)還管不了。但看到矛盾，盡力彌補(bǔ)，還是應(yīng)該做的。也就是說，中學(xué)六年，在語文課時(shí)銳減的情況下，要為文言教學(xué)設(shè)置“特區(qū)”，想方設(shè)法針對(duì)其特殊需要來調(diào)整戰(zhàn)略安排。具體講，就是充分照顧到文言閱讀與白話閱讀的差別，在咀嚼文字、積累語料、增強(qiáng)語感方面多下功夫，花足氣力。準(zhǔn)此，文言教學(xué)的主要方法，最好切合文言教學(xué)的主要目標(biāo)。有些可以挪到白話文里做的事情，能否不攪和在文言教學(xué)的極其有限的課時(shí)里恣意延伸擴(kuò)展？
因此，我非常贊賞趙老師采取誦（美）讀課文的作法，他叫學(xué)生體會(huì)陶潛作文時(shí)的心境，讀的時(shí)候，模仿于漪老師筆下那位國(guó)文先生“頭與肩膀左右搖擺”，魯迅筆下壽鏡吾老先生讀到高興時(shí)搖頭晃腦，——這實(shí)質(zhì)上是在強(qiáng)調(diào)用讀文言的腔調(diào)來讀文言。當(dāng)今，這樣教文言，屬于另類吧，我卻贊賞這樣的“另類”，以為如果在文言方面尚未入門的時(shí)候，把文言語料和白話語料用同一種讀法來讀，朗讀和教讀，都是不對(duì)的。趙老師還用其他方法幫助學(xué)生熟悉課文語句，掌握背誦的“訣竅”，積累文言語感。這些，都是文言教學(xué)本身所特別需要做的事情。聯(lián)想到近些年經(jīng)常接觸到橫生枝節(jié)的文言閱讀課，不好好學(xué)“文言”，卻在其他方面裝點(diǎn)得花團(tuán)錦簇，的確有喧賓奪主的弊病，浪費(fèi)了文言學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)光。
總之，首先要算大帳，叫“方法”種種有所附屬，有自己的依歸。我認(rèn)為，“方法”永遠(yuǎn)是第二位的東西，是為養(yǎng)成能力而服務(wù)的。就像游泳的方法、捕魚的方法一樣，一是要真正于學(xué)習(xí)方法的人有用，二是要在運(yùn)用中真正掌握住，三是要將方法變?yōu)榱?xí)慣，最后也是最重要的一條——必須學(xué)會(huì)游泳，必須捕到魚，否則“授之以漁”就成了一句空話。鑒于今天的母語教學(xué)現(xiàn)狀，這層道理，在文言學(xué)習(xí)領(lǐng)域里，尤其有必要廣為宣講。
《五柳先生傳》課堂教學(xué)實(shí)錄 篇2
《五柳先生傳》這篇文言文講述的是一個(gè)怎樣的故事情節(jié)呢，讓我們一起去了解一下吧!下面就讓第一范文網(wǎng)小編給大家分享一些《五柳先生傳》閱讀答案吧，希望能對(duì)你有幫助!
《五柳先生傳》閱讀原文先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭我，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如此。常著文音自娛，頗示已志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏這官歟?
《五柳先生傳》閱讀題目1、解釋下面句中加點(diǎn)詞語(4分)
(1)亦不詳其姓字(詳細(xì)) (2)每有會(huì)意(體會(huì)、領(lǐng)會(huì))
(3)期在必醉(期望) (4)其言茲若人之儔乎(輩、同類)
2、請(qǐng)用自己的語言把下面句子的意思表達(dá)出來。(2分)
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
3、文章結(jié)尾提到“無懷氏之民”、“葛天氏之民”，表達(dá)了作者怎樣的愿望?(2分)
4、根據(jù)文中提供的信息，用自己的語言以小傳的形式，向你的家人或同學(xué)簡(jiǎn)要介紹五柳先生(含生活狀況、性格特點(diǎn)、志向情趣等方面)。(3分)
《五柳先生傳》閱讀答案1、(1)清楚 (2)體會(huì)、領(lǐng)會(huì)(3)期望(4)輩、同類
2、不憂心忡忡于貧賤，不熱衷于發(fā)財(cái)做官
3、希望人類社會(huì)返璞歸真，人們過上淳樸無爭(zhēng)、怡然自樂的生活
4、五柳先生因住宅旁有五棵柳樹而得號(hào)為“五柳”。他家境貧寒，不慕名利，安貧樂道，為人閑靜少語，一生喜歡讀書和喝酒，常寫文章自娛自樂。
《五柳先生傳》課堂教學(xué)實(shí)錄 篇3
教學(xué)目的：1、了解課文大意，以及陶淵明辭官歸隱的原因。
2、熟練背誦課文，體會(huì)本文的寫人的方法。
3、分析陶淵明不慕榮利，率真自然、安貧樂道的思想性格。
4、分析重點(diǎn)語句“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”，體會(huì)作者高尚的節(jié)操人格。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)學(xué)習(xí)本文的寫人的方法，學(xué)習(xí)通過分析人物遭遇，體會(huì)作者在文章中抒發(fā)的情感志向。
教學(xué)難點(diǎn) ：體會(huì)分析重點(diǎn)語句：“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”兩句話的含義。
教學(xué)步驟 ：
一、讀文，談話入課，析題。
1、質(zhì)疑。
2、為誰作傳，他為什么稱為“五柳先生”？
3、我們學(xué)過五柳先生寫過的詩文嗎？
二、新授：
1學(xué)生背誦《歸園田居》，指出作者抒發(fā)的志向。
《歸園田居》
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣，
衣沾不足惜，但使愿無違。
詩歌抒發(fā)了作者不與世俗同流合污的品格和高尚的節(jié)操，表現(xiàn)在“衣沾不足惜，但使愿無違�！�
2、由此進(jìn)入時(shí)代背景的介紹：東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追逐名利，社會(huì)上充滿了虛偽和欺詐，這就是陶淵明辭官歸隱的原因。
3、引入到對(duì)寫人手法以及人物性格等特點(diǎn)的分析。提問：陶淵明到底是一個(gè)什么樣的人呢？我們來學(xué)習(xí)課文，看看文章是從幾個(gè)方面來表現(xiàn)自己的性格、生活和志趣的。請(qǐng)讀課文，完成下表：
性格 閑靜少言，不慕榮利
志趣 好讀書；性嗜酒；常著文
生活 �。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日穿：短褐穿結(jié)吃：簞瓢屢空
人物態(tài)度 自娛，頗以示志 忘懷得失 晏如也
精神風(fēng)貌 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
四、難點(diǎn)的突破。1、談話引入難點(diǎn)句一：“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然
忘食”我們學(xué)了這篇課文，了解了陶淵明的愛讀書的喜好，還可以從中得到啟
發(fā)，學(xué)習(xí)到一種新的學(xué)習(xí)方法，是什么呢？師生共同分析。
2評(píng)價(jià)分析陶淵明對(duì)于貧困生活的態(tài)度：“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”
首先，這句話是什么意思？其次，這句話原本是誰評(píng)價(jià)誰的？第三，作者
在這里使用這句話，有什么深意？由此，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)陶淵明精神面貌的深入理解�！疚辶壬且粋�(gè)：自得其樂，安貧樂道，品德高尚的隱士�！�
五、根據(jù)表格總結(jié)全課：
1、 陶淵明是一個(gè)什么樣的人？
2、 他具有什么樣的性格？
3、 他生活過得怎樣？
4、 他耐得住這樣的貧窮?
學(xué)生齊讀：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“衣沾不足惜，但使愿無違”
5、仿句：“衣沾不足惜，但使愿無違”。
【板書】五柳先生是一個(gè)：自得其樂，安貧樂道，品德高尚的隱士。
六、思維延伸：
讀了本文，你現(xiàn)在懂得陶淵明為什么在自己的傳記中不出現(xiàn)真實(shí)的姓名，不點(diǎn)明自己的住址了嗎？
七、布置作業(yè) ：學(xué)習(xí)了本文對(duì)于人物的寫法，依照本文，為自己或你熟悉的人作一個(gè)小傳。
《五柳先生傳》課堂教學(xué)實(shí)錄 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1.了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態(tài)度。
2.學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)
了解并品析陶淵明的精神風(fēng)貌。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
展示畫像大家知道這個(gè)人是誰嗎?你是怎樣知道的?誰知道有關(guān)他的故事軼聞?今天我們學(xué)習(xí)陶淵明的一篇文章《五柳先生傳》。
(師板書)
二、研讀課文
1.自讀質(zhì)疑
教師引語：這位五柳先生可是個(gè)性格鮮明的人，同學(xué)們一讀就知道了，請(qǐng)先對(duì)照注釋和課后習(xí)題自讀課文，讀出聲來，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫，有問題可以問老師。
學(xué)生自讀、自疑，學(xué)會(huì)自學(xué)。
2.聽讀體會(huì)
教師引語：看見同學(xué)們讀，老師也想吟讀一番，聽聽老師讀出了什么語氣?
學(xué)生聽教師范讀，并初步體會(huì)作者自賞自嘲的語言風(fēng)格。
3.齊讀感悟教師引語：讓我們齊讀課文，讀出感情。
4.尋讀探究
教師引語：
通過幾遍朗讀，
我們對(duì)五柳先生有了個(gè)大體認(rèn)識(shí)，
你眼中的五柳先生是怎樣的人?
盡可能依據(jù)文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文，小組邊讀邊討論。
學(xué)生交流，教師只聽，不作評(píng)價(jià)，學(xué)生只要能說出自己要表達(dá)的意思即可。
(課堂設(shè)想：通過朗讀與討論，了解五柳名字的來歷，陶淵明假托五柳先生為自己立傳，好讀書性嗜酒家貧著文自娛及東晉的歷史背景，能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。)
5.品讀交流
教師引語：陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道、悠然自得的形象，語言特別有味。你最喜歡哪一句?找出來進(jìn)行賞讀。學(xué)生交流，師生共賞共品。
�、�" 好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。"相關(guān)資料：很多文章引用
"好讀書，不求甚解"一句，卻往往忽略"每有會(huì)意"，事實(shí)上，陶淵明強(qiáng)調(diào)的是看書要講究心領(lǐng)神會(huì)，求其真諦，不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經(jīng)》，曾寫過首關(guān)于讀《山海經(jīng)》的詩，說有一次讀《山海圖》，他覺得自己仿佛穿越時(shí)間、空間，窺破了宇宙間的玄奧，興奮得手舞足蹈，無以復(fù)加。這便是"會(huì)意"的境界。②"性嗜酒，家貧不能常得。"相關(guān)資料：東晉文人嗜酒，是一種逃避生活的方式。③"短褐穿結(jié)，革瓢屢空，晏如也。"重點(diǎn)理解.
教師引語：好句子就要背下來，師生同讀佳句及段落，當(dāng)堂背誦。
三、能力拓展四、課堂小結(jié)
這堂課即將結(jié)束了，
相信大家在以后的語文學(xué)習(xí)之旅上會(huì)有更多收獲。
網(wǎng)絡(luò)、書店、圖書館，都是學(xué)語文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。
四、作業(yè)：整理自己的小傳，寫在作業(yè)本上。
《五柳先生傳》課堂教學(xué)實(shí)錄 篇5
教學(xué)目標(biāo) ：
1.學(xué)習(xí)五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達(dá)自任的品德和情趣
�、拧⑵品�、破衣、陋食——自得其樂。
�、�、文靜而不多言談——尋求真知。
�、�、嗜酒曠達(dá)——不矯情、不放肆。
2.學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)練生動(dòng)的語言。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)練生動(dòng)的語言。
教學(xué)難點(diǎn) ：
理解古人的性情品德
教學(xué)過程 ：
1. 簡(jiǎn)介“傳”文體的特點(diǎn)。
2. 簡(jiǎn)介作者。
3. 簡(jiǎn)介此文寫作的背景。
4. 教師范讀課文。
5. 應(yīng)注意的字詞
輒（ ）吝情（ ）短褐穿結(jié)（ ）簞（ ）晏（ ）黔（ ）汲汲（ ）儔（ ）銜觴（ ）歟（ ）
6. 分析課文結(jié)構(gòu)
�、拧ⅲ�1節(jié)）介紹了五柳先生的家境、習(xí)性及其志趣。
�、�、（2節(jié)）用史傳的結(jié)尾格式加了一個(gè)贊語，集中陳述了傳主安貧守節(jié)的性格特征和卓爾不群的理想。
7. 講讀課文第一部分
應(yīng)注意如下詞語：
何許：何處 許，地方，處所。
詳：詳細(xì)地知道。
因：因此
以為：以之為，把它作為。
號(hào)：別號(hào)，人名外的自稱。
焉：語氣詞，表決定，相當(dāng)于“矣”。
�。ㄒ朗穫黧w例開頭介紹傳主的性字、籍貫。）
不求甚解：不追求過細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面，不執(zhí)著于對(duì)一字一句的解釋，只求理解文章的精神實(shí)質(zhì)。
會(huì)意：對(duì)書中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會(huì)。
性：人的本性。
嗜：喜愛，愛好。
舊：指老朋友
如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。
或：有時(shí)。
置酒：準(zhǔn)備酒。
招之：邀請(qǐng)他。
造：到……去。
輒：每每，總是。
盡：指喝完。
期：期望，希望。
曾不：一點(diǎn)也不。曾不連用加強(qiáng)否定語氣。
吝情：感情上計(jì)較，指留戀、顧戀。
環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。
蕭然：冷落、空曠的樣子。
短褐：粗布短衣。
穿結(jié)：指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。
簞：盛飯食的圓形竹器。
瓢：舀水的葫蘆。
晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。
自娛：使自己歡娛。
忘懷：不放在心上，忘記。
自終：自己過完一生。終，終了，結(jié)束。
（家境、習(xí)性、卓爾不群的志趣）
8. 講讀課文的第二部分
贊；史傳文章結(jié)尾的評(píng)語。
戚戚：愁苦的樣子。
汲汲：急迫追求的樣子。
極：推究。
茲：代詞，此，指五柳先生。
若人：這樣的人，指黔婁。
儔：類。
銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯
以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，使……快樂。志，心意，志向。
9. 板書
性字、籍貫——無性字、無籍貫
家境 ————貧寒
習(xí)性—————閑靜少言、不慕榮利
五柳先生 好讀書 （不求甚解，求真知、會(huì)意于精神） 卓爾不群
志趣 好喝酒 （任性曠達(dá)、不矯情、不放肆）
好寫文章 （頗示己見、忘懷得失）
10. 布置作業(yè)
略
《五柳先生傳》課堂教學(xué)實(shí)錄 篇6
目的要求：
1、積累文言詞匯，翻譯重點(diǎn)句子。
2、了解人物性格志趣和精神風(fēng)貌。
學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：
1、了解人物的性格和精神風(fēng)貌
2、品頭論足說陶潛，由古及今話隱士。
教材分析：
《五柳先生傳》這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。我們要把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。
教具準(zhǔn)備：U盤
課時(shí)安排：2
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會(huì)的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，
和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
陶淵明的生活：
陶淵明是一位偉大的詩人，在中國(guó)文學(xué)史上應(yīng)該占有重要的位置。過去的一些人把他當(dāng)作一位完全脫離現(xiàn)實(shí)的飄然靜穆的典型，這是不對(duì)的。正如魯迅先生所說：“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎庆o穆，所以他偉大”。
他的生活除了物質(zhì)的貧困外，還有另一面。梁?jiǎn)⒊禾吹罎?jì)說他（陶淵明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以說是世界上最快樂的一個(gè)人。他最能領(lǐng)略自然之美，最能感覺人生的妙味。在他的作品中，隨處可以看得出來。詩人在困苦之中，醉心文學(xué)創(chuàng)作，寫了《飲酒》等組詩，他的文學(xué)創(chuàng)造達(dá)到高潮。公元427年，一個(gè)偉大的詩人，在貧病中離開了人世，享年63歲。他給我們留下的詩歌，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的不為五斗米折腰、不同流合污的品格，為后代許多正直、進(jìn)步的人士所景仰。
二、整體感知課文
1、檢查預(yù)習(xí)情況（給下列字注音）
嗜shì輒zhé吝 lìn 褐 hè 簞dān 汲jí 儔chóu觴shānɡ
從原文中找出符合要求的句子并翻譯成現(xiàn)代漢語
�。�1）五柳先生的衣著是什么樣的？
短褐穿結(jié) 譯句：粗布短衣上打了補(bǔ)釘。
�。�2）五柳先生的居住條件是什么樣的？
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。譯句：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的，并不能遮擋風(fēng)和太陽。
�。�3）五柳先生的飲食是怎么樣的？
簞瓢屢空 譯句：常常貧困到缺吃少喝的地步。
�。�4）五柳先生的稱呼從何而來？
宅邊有五柳樹 譯句：（他的）住宅旁邊有五棵柳樹。
2、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
要點(diǎn)提示：
“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書�！昂米x書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；三是著文章�！俺Ｖ恼伦詩省薄巴鼞训檬А保枋隽艘粋�(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。
3、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
要點(diǎn)提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
4、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法？
要點(diǎn)提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
5、“贊”語與前文有什么聯(lián)系？：
要點(diǎn)提示：
文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。
6、本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
要點(diǎn)提示：
“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人人勝。
詞句精析：
1、閑靜少言，不慕榮利。翻譯：他安閑寧靜，很少說話，不貪慕榮華富貴。
2、好讀書，不求甚解。
翻譯：他喜歡讀書，但只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。
3、造飲輒盡，期在必醉。解詞：造：到；輒：就；期：希望、愿望
翻譯：到（別人家里）喝酒就要盡興，一定要喝醉。
4、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
翻譯：粗布短衣打著補(bǔ)丁，常常貧困到乏食的地步，卻安然自若。
5、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。翻譯：不為貧賤而憂慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
6、其言茲若人之儔乎。翻譯：從這話來看，他應(yīng)是五柳先生一類人吧？
7、銜觴賦詩，以樂其志。翻譯：一邊喝酒，一邊做詩，用來使自己的心情愉悅。
文章精解：
1、《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
2、先生的三大志趣是 好讀書，性嗜酒，著文章。
3、引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
譯文：
不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字號(hào)。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺洌鸵源藶樘?hào)。他閑適沉靜，很少說話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，只求領(lǐng)會(huì)書的大概意思，而不在一字一句的解釋上過分深究，每當(dāng)他對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。他特別喜歡喝酒，但家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒席請(qǐng)他喝。一喝酒就要喝得盡興，希望一定喝醉。他來了就喝酒，喝完就走，從不客氣。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，不能遮擋狂風(fēng)和烈日。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，平時(shí)難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。常以寫文章自娛自樂，用文章顯示出自己的志趣。得失都不放在心上，用這樣的方式過完自己的一生。
評(píng)價(jià)說：“黔婁的妻子曾經(jīng)說過：‘不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。’這話大概說的是五柳先生一類的人吧？ 喝酒作詩， 以此來抒發(fā)自己的志向。這是上古無懷氏時(shí)候的百姓？還是遠(yuǎn)古葛天氏統(tǒng)治下的百姓？”
教后反思：
師：成語“世外桃源”出自東晉田園詩人 寫的《 》一文，后常用來借指 。
明確：陶淵明 桃花源記 幻想（想象、理想）中的美好世界。
師：除《桃花源記》外，我們?cè)诔跻粫r(shí)還學(xué)過陶淵明的一首詩，誰能背誦一遍呢？
生：（背誦） 歸園田居
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無違。
師：通過以上兩篇詩文的學(xué)習(xí)，我們了解到陶淵明是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！
《五柳先生傳》課堂教學(xué)實(shí)錄 篇7
《五柳先生傳》學(xué)案 教師寄語：夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累文言詞語，疏通文義。
2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
3、品味作品質(zhì)樸、清新、自然的語言風(fēng)格。
4、體會(huì)作者那種淡泊名利、安貧樂道的精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、疏通文意，積累文言詞語。
2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
1、通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳來把握人物性格及精神。
2、體會(huì)課文中“不”字的妙處。
學(xué)習(xí)過程
一、復(fù)習(xí)回顧
1、回顧陶淵明的《桃花源記》《歸園田居》（其三）
2、學(xué)生交流搜集到的資料：陶淵明 “不為五斗米折腰”的故事。
3、學(xué)生結(jié)合上述作品，談?wù)剬?duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)。
二、讀順讀懂課文，積累字詞。
1、找出生字并注音.
嗜（ ） 輒（ ） 簞（ ） 黔（ ）
汲（ ） 儔（ ） 觴（ ） 歟（ ）
2、學(xué)生自主閱讀，疏通文義，提出疑問，相互交流。
①亦不詳其姓字（ ） ②因以為號(hào)焉（ ） ③不求甚解（ ）
�、茉祜嬢m盡（ ） ⑤環(huán)堵蕭然（ ） ⑥簞瓢屢空，晏如也（ ）
�、卟黄萜萦谪氋v（ ） ⑧不汲汲于富貴（ ）
三、有感情地朗讀課文，整體把握大意。
1、“五柳先生”之號(hào)是如何得來的？
2、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?
3.陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
4、應(yīng)如何理解“每有會(huì)意，便欣然忘食”的含義？
四、細(xì)讀課文，合作探究。
1、他的志趣與性格有什么聯(lián)系?如何理解他的“好讀書，不求甚解”? “嗜酒”說明了什么? 為什么“常著文章自娛”?
2.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法?
3.“贊”語與前文有什么聯(lián)系?
4、本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
五、與作者對(duì)話，走進(jìn)一種境界。
1、討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？
2、你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)什么樣的人？（用自己的話評(píng)價(jià)）
六、拓展遷移
�。ㄒ唬┯腥苏f：“當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)地位決定一個(gè)人的生存質(zhì)量，陶淵明的理想追求早已與時(shí)代格格不入了。”對(duì)此你是怎么看的？
七、達(dá)標(biāo)測(cè)試
1、解釋下列加點(diǎn)的字
�、倜坑袝�(huì)意： ②造飲輒盡：
�、郗h(huán)堵蕭然： ④晏如也：
�、莶黄萜萦谪氋v： ⑥不汲汲于富貴：
2、翻譯
(1)好讀書，不求甚解 ,每有會(huì)意，便欣然忘食。
(2) 其言茲若人之詩乎？銜觴賦詩，以樂其志。
3、下面句子中加點(diǎn)的“以”字意義不同于其它項(xiàng)的是（ ）。
a.宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉 b.域民不以封疆之界
c.孔文子何以謂之“文”也 d.忠之屬也，可以一戰(zhàn)
4、選出理解有誤的一項(xiàng) �。ā 。�
a.本文是陶淵明托名的自傳，五柳先生的形象就是作者的自畫像。
b.文章主要講述了作者（自己）讀書、飲酒、寫文章的三大志趣。
c.文章在寫作上最大的特點(diǎn)是多用否定句，突出了其高潔的志趣和人格，使筆調(diào)詼諧。
d.文章最后兩句設(shè)問的話是贊語的實(shí)質(zhì)，與“不慕名利”想照應(yīng)，體現(xiàn)了先生的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
5、閱讀文段做題。
①先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
�、谫澰唬呵瓓渲抻醒裕骸安黄萜萦谪氋v.不汲汲于富貴�！逼溲�，茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
�。�1）.下面句子中加點(diǎn)的“以”字意義不同于其它項(xiàng)的是（ ）。(2分)
a.宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉 b.域民不以封疆之界
c.孔文子何以謂之“文”也 d.忠之屬也，可以一戰(zhàn)
（2）.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 (4分)
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
（3）.文章敘述了五柳先生有兩個(gè)主要的愛好：一是_______________________，達(dá)到了_______________________的程度；二是____________________________________，達(dá)到了_______________________的程度。(2分)
�。�4）.陶淵明通過寫五柳先生的“醉”，反映了他自己怎樣的內(nèi)心世界?(2分)
（5）.有人說：“當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)地位決定一個(gè)人的生存質(zhì)量，陶淵明的理想追求早已與時(shí)代格格不入了�！睂�(duì)此你是怎么看的？(2分)
答案 ：達(dá)標(biāo)測(cè)試:5、閱讀。
�。�1）、a
�。�2）、房屋四周的墻壁空空的，房子擋不住寒風(fēng)和太陽。
不為貧賤而憂慮不安，不急于追求榮華富貴。
�。�3）、好讀書 欣然忘食 性嗜酒 期在必醉
（4）、仕途失意，內(nèi)心痛苦，也是一種消極的反抗。
�。�5）、示例：物質(zhì)固然重要，但不能取代一切。 陶淵明不慕榮利，潔身自好的思想值得肯定。
23、《馬說》學(xué)案
岳家莊初級(jí)中學(xué) 李因霞
教師寄語：只要保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.積累文言字詞，疏通文意，理解課文內(nèi)容。
2、 理解作者的思想，了解托物寓意的寫法，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
3.培養(yǎng)振興民族，奮發(fā)有為的高尚情操。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2.了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
學(xué)習(xí)過程
一、讀順讀懂課文，積累字詞。
1、注音：
祗（ ） 駢（ ）盡粟（ ）一石（ ） 槽櫪（ ）
2、 解釋字詞
祗： 一食： 雖： 且： 等： 安： 材： 通： 外見： 策之： 執(zhí)策：
3、翻譯句子 （結(jié)合課下注釋和資料）
�。�1）不以千里稱也
�。�2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
（3）其真無馬耶？其真不知馬也
�。�4）策之不以其道，食之不能盡其材
4、查找資料，了解作者及寫作背景。
二、有感情地朗讀課文，整體把握大意。
1.文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的？
2.沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢？
3.千里馬”被埋沒的原因是什么？
4、對(duì)于“千里馬”的遭遇作者有什么態(tài)度？
三、細(xì)讀課文，合作探究。
1、本文的論點(diǎn)是什么？
2.首句在文中起何作用？
3.文章連用了十一個(gè)“不”字，表達(dá)了怎樣的感情？
4.文中千里馬指的是什么? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？伯樂指的是什么?
四、理解主旨，走進(jìn)更深境界。
1.韓愈寫這篇文章的意圖是什么？哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句？文章用了什么寫法？
2、韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴，但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下，在封建社會(huì)里，韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)？
五、拓展延伸
1、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？你如何看待當(dāng)代社會(huì)千里馬與伯樂的關(guān)系？
2、聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀？
六、達(dá)標(biāo)測(cè)試：
1、找出通假字
（1）才美不外見。
（2）食馬者不知其能千里而食也。
�。�3）食之而不能盡其材。
�。�4）其真無馬邪？
�。�5）祗辱于奴隸人之手。
2.解釋下列各組中加點(diǎn)的字。
（1）一食或盡粟一石（ ） 食之不能盡其才（ ）
�。�2）執(zhí)策而臨之（ ） 策之不以其道（ ）
�。�3）其真無馬也（ ） 其真不知馬也（ ）
3、下列句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）
a、馬之千里 b、盡粟一石 c、祗辱于奴隸人之手d、策之不以其道
4、課內(nèi)精讀
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖 名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也。
（1）、 下列四組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
a. 千里馬常有，而伯樂不常有/執(zhí)策而臨之 b。策之不以其道/不以物喜
c. 且欲與常馬等不可得/今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎
d. 馬之千里者，一食或盡粟一石/今或聞無罪，二世殺之
�。�2）. 將句子“策之不以其道，食之不能盡其才”譯成現(xiàn)代漢語。
譯文：__________________________________________
�。�3）. 千里馬不能發(fā)揮其才能的根本原因是什么？你認(rèn)為怎樣才能發(fā)揮“千里馬”的才能？
答：__________________________________________________________________
�。�4）. 如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？
答：__________________________________________________________________
答案：達(dá)標(biāo)測(cè)試：4、閱讀題
�。� 1）、c
（2）.驅(qū)使它，不能按照正確的方法，喂養(yǎng)它不能充分發(fā)揮它的才能。
�。�3）.“食馬者不知其能千里而食也”或：食馬者的無知。策之以其道，食之能盡其才，鳴之能通其意。
（4）.①不氣餒，努力做好本職工作 ②尋找機(jī)會(huì)，展示自己才華
24、《送東陽馬生序》學(xué)案
岳家莊初級(jí)中學(xué) 李因霞
教師寄語：學(xué)海無涯苦作舟，書山有路勤為徑。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累文言詞語，理解文章的內(nèi)容。
2、體會(huì)文章中對(duì)比手法的運(yùn)用，把握主題。
3、學(xué)習(xí)古人“勤且艱”的好學(xué)精神和堅(jiān)忍不拔的求學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)正確的苦樂觀。
重難點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)作者勤勉學(xué)習(xí)，不怕吃苦的品格。
2. 抓住本文的對(duì)比手法，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容，體會(huì)這種寫法的表達(dá)效果。
學(xué)習(xí)過程
一、開闊視野
我國(guó)古代文化中刻苦求學(xué)的故事你知道多少？
＊ 1、囊螢映雪
�。� 2、懸梁刺股：《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》“(蘇秦)讀書欲睡，引錐自刺其股�！�
�。� 3、鑿壁偷光：又作穿壁引光�！段骶╇s記卷二》：“匡衡勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之�！�
�。� 4、畫荻教子：《宋史歐陽修傳》：“(修)四歲而孤。母鄭守節(jié)自誓，親誨之學(xué)。家貧，至以獲畫地學(xué)書。
二、積累運(yùn)用
1、給下列加點(diǎn)的注音
嗜（ ） 叱咄（ ） 篋（ ） 缊（ ）
媵人（ ） 容臭（ ） 燁然（ ） 衾（ ）
2、《送東陽馬生序》是一篇﹏﹏﹏﹏﹏﹏，作者﹏﹏﹏﹏﹏（朝代）﹏﹏，字﹏﹏﹏﹏﹏﹏，號(hào)﹏﹏﹏﹏﹏﹏。
三、有感情地朗讀課文，整體把握大意。
1、結(jié)合課文注釋，自己翻譯課文，把不能解決的字詞及句子記錄在下面。
字：
詞：
句子：
2、文章第一自然段主要寫了什么？
3、文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語或者句子回答。
4、與作者讀書時(shí)相比，現(xiàn)今太學(xué)生的讀書條件怎樣?
三、精讀課文，合作探究
1. 作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的？
2、本文在寫作上有什么特色？
四、走近作者，理解文章主旨。
1、作者寫出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?
2、作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?
五、拓展延伸
1、你知道哪些古人刻苦學(xué)習(xí)的故事？
2、通過學(xué)習(xí)本文你對(duì)學(xué)習(xí)條件的優(yōu)劣是怎樣看待的，結(jié)合課文與現(xiàn)實(shí)說說你對(duì)學(xué)習(xí)條件，主觀努力與學(xué)習(xí)效果相互關(guān)系的看法
六、達(dá)標(biāo)測(cè)試
�。ㄒ唬┙o下列句中的加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字
1.天大寒，硯（ ）冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之dài（ ）。
2.或遇其叱（ ）duō（ ），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟（ ）其欣悅，則又請(qǐng)焉。
3.負(fù)篋曳（ ）xǐ（ ）行深山巨谷中。
4.足膚jūn（ ）裂而不知。
5.媵（ ）人持湯沃（ ）灌，以qīn（ ）擁覆，久而乃和�！ �
�。ǘ┙忉尵渲械募狱c(diǎn)詞
1.余幼時(shí)即嗜學(xué) 2.以是人多以一書假余
3.益慕圣賢之道 4.未嘗稍降辭色
5.故余雖愚 6.卒獲有所聞
（三）閱讀下面文言語段，回答問題。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其堂，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山叵谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1. 解釋下列加點(diǎn)的詞語。
�。�1）走 （2）腰 （3）俟 （4）湯 （5）被
2.下列句中“/”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是（ ）
a.余幼時(shí)/即嗜學(xué) b.益慕/圣賢/之道
c.無/鮮肥滋味之享 d.燁然/若神人
3.（翻譯）用現(xiàn)代漢語寫出畫線句的意思。
（1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
�。�2）家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，乎自筆錄，計(jì)日以還。
4.選文將同舍生的豪華穿戴和作者的___________________作對(duì)比,體現(xiàn)作者_(dá)______________________的精神追求。
5.作者從哪三個(gè)方面來表現(xiàn)自已求學(xué)的艱難？
我的概括：___________________________________________________________________
6.你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘決？
我的感悟：________________________________________________________________________________
7.你覺得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？
我的看法：___________________________________________________________________
8.宋濂無書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學(xué)為樂。這樂中求學(xué)的精神對(duì)你有什么啟示？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)務(wù)J識(shí)。
答案：達(dá)標(biāo)測(cè)試：（三）、閱讀題
1.（1）跑 （2）腰里系著（掛著，佩著） （3）等待 （4）熱水 （5）通“披”，穿
2.b
3.（1）因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。
�。�2）家里窮，沒有辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算約定的日子按期歸還。
4.缊袍蔽衣（粗袍破衣） 不畏生活艱難刻苦讀書
5.幼年讀書的艱難，成年從師的艱難。求學(xué)生活條件的艱難。
6.學(xué)習(xí)要勤奮，求師應(yīng)誠(chéng)心，求學(xué)須不斷克服并戰(zhàn)勝困難
7.①不可取，師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系，老師應(yīng)放下高高在上的架子與學(xué)生平等交流，相互信任，共同成長(zhǎng)。②可取，我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”，并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學(xué)生，同時(shí)，尊重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
8.例：雖然我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過宋濂，但刻苦學(xué)習(xí)的精神卻比不上他，因此，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不在生活上攀比，專心致志，才能學(xué)有所成。
25、《詩詞曲五首》學(xué)案
岳家莊初級(jí)中學(xué) 李因霞
教師寄語：徜徉于詩的海洋，感悟詩的意境。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.背誦默寫五首詩歌。
2.理解詩歌所描繪的意境，體會(huì)作者的思想感情。
3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代詩歌的熱愛，陶冶情操，豐富文化積累。
重難點(diǎn)：
1. 理解詩歌所描繪的意境。體會(huì)作者的思想感情。
學(xué)習(xí)流程：
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》作者﹏﹏﹏﹏，字﹏﹏﹏﹏，﹏﹏﹏﹏
詩人。
2.《赤壁》作者﹏﹏﹏﹏，字﹏﹏﹏﹏，﹏﹏﹏﹏朝詩人，他與李商隱被稱為“﹏﹏﹏﹏”。
3.《過零丁洋》作者﹏﹏﹏﹏，號(hào)﹏﹏﹏﹏，﹏﹏﹏﹏朝）文學(xué)家。
二、朗讀詩歌，整體感知
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
1.首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”和“棄置身”表露出詩人怎樣的情感？
2.頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。
《赤壁》
1.“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”有什么含義？
2.“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？
3.這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？
《過零丁洋》
1.頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？
2.頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”，兩個(gè)“零丁”各有什么含義？
3.尾聯(lián)“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”表明了詩人怎樣的氣節(jié)？
4.這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？
《水調(diào)歌頭》
1.詞前小序的作用是什么？
2.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”有什么含義？
3、這首詞表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？
《山坡羊 潼關(guān)懷古》
1.“如聚”“如怒”描寫了怎樣的形象？
2.為什么說“興，百姓苦；亡，百姓苦”？
3.這首曲表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？
三、精讀課文，合作探究
1.《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
2.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”有什么含義？表現(xiàn)了詩人怎樣的境界？
四、拓展延伸
1、背誦《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》聯(lián)系全詩任選下面一句，加以賞析。
其一：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
其二：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
賞析：
2、詩歌是最高的語言藝術(shù)。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。本課我們要來學(xué)習(xí)的五首詩詞曲都是名家作品，這些作品通過精練的語言都表達(dá)了怎樣的內(nèi)涵呢?（任選一首說一說）
五、達(dá)標(biāo)測(cè)試
�。ㄒ唬┨羁�。
1.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩句是： 。
2.《赤壁》中以二喬的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)的重大影響的詩句是：
。
3.《過零丁洋》中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話是：
。
4.《山坡羊 潼關(guān)懷古》中作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)價(jià)的詩句是： 。
5.《水調(diào)歌頭》中表達(dá)了與親人共賞人間美景的愿望的詩句是： 。
6.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，＿＿＿＿人，＿＿代詩人。“歌一曲”指的是＿＿＿＿的《 》�！冻啾凇纷髡撸撸撸撸�，＿＿代詩人�！哆^零丁洋》選自《 》，作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，又字＿＿＿＿，自號(hào)＿＿＿＿，＿＿＿，＿＿＿＿人，＿＿＿＿（朝代）詩人�！端{(diào)歌頭》作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，自號(hào)＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿人，＿＿代文學(xué)家， “水調(diào)歌頭”四字，是＿＿＿＿。《山坡羊潼關(guān)懷古》作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，號(hào)＿＿＿＿，＿＿＿＿人，＿＿代散曲作家�！吧狡卵颉笔牵撸撸撸�。
（二）閱讀理解x kb1. com
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
1.“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”反映了詞人怎樣的心理？
________________________________________________
2.結(jié)合語段說說詞中人在思考什么？
________________________________________________
3.“不應(yīng)有恨”，“恨”的意思是什么？“恨”的內(nèi)容可能是什么？
________________________________________________
4.下面詠月的詩句中，哪兩句與“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”有異曲同工之妙？為什么？
①月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
�、诖竽橙缪�，燕山月如鉤。
③月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
④海上生明月，天涯共此時(shí)。
�、菖e杯邀明月，對(duì)影成三人。
�、抟皶缣斓蜆洌逶陆恕�
________________________________________________
5.月亮的美稱很多，你能說出幾個(gè)（至少兩個(gè)）？
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6.蘇軾的詞以豪放著稱，你還能說出宋詞中與豪放相并列的另一種風(fēng)格嗎？并舉一兩個(gè)作家。
答案
達(dá)標(biāo)測(cè)試：（二）閱讀理解
1.想到月宮中去又怕承受不住寒冷的矛盾心理。 2.轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。詞中人可能想到了自己的仕途的坎坷，人生的失落，也可能在思念遠(yuǎn)方的親人。 3.怨恨�！昂蕖钡膬�(nèi)容可能是親人的離別、人生的孤獨(dú)等等。 4.海上生明月，天涯共此時(shí)。這兩句都有即使人各一方，但也能共享美好的月光的意思，這兩句都表達(dá)了對(duì)人的美好的祝愿。 5.嬋娟、玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉蟾、顧兔、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥等。 6.婉約 李清照 柳永
《五柳先生傳》課堂教學(xué)實(shí)錄 篇8
一、說教材。
《五柳先生傳》是八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。這個(gè)單元所選的古詩文，題材多樣，內(nèi)容豐富，無不滲透著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻感悟和深入思考，表達(dá)了作者對(duì)美好生活和理想人格的追求。《五柳先生傳》全文173字，在這樣簡(jiǎn)短的篇幅里，卻從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了他淡泊名利、安貧樂道的高尚情操�！段辶壬鷤鳌冯m說是作者自況，卻不等于全面紀(jì)實(shí)，而是創(chuàng)作。它著重刻畫的是一種人物精神，一種“陶淵明精神”，是陶淵明千百年來給人印象最深、影響最大的精神。全文語言簡(jiǎn)約凝練，多用否定句，值得品味。
二、說學(xué)情。
經(jīng)過一年半的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以學(xué)習(xí)，他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。但由于本單元文言文采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。
根據(jù)教材編排，文言文的學(xué)習(xí)在本冊(cè)書中所占比重較大。課標(biāo)要求，對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)是：
1、我能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦課文；
2、我能了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌；
3、我能學(xué)會(huì)本文的寫人方法，運(yùn)用本文語言特色。
三、說教法、學(xué)法。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，預(yù)習(xí)案中安排了文體及作者簡(jiǎn)介等文學(xué)常識(shí)和重點(diǎn)實(shí)詞的檢測(cè)內(nèi)容，探究案中安排了一個(gè)合作學(xué)習(xí)、兩個(gè)探究學(xué)習(xí)的活動(dòng)，訓(xùn)練案設(shè)置了仿寫的內(nèi)容，教學(xué)過程中堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，充分發(fā)揮小組作用，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。
四、說教學(xué)流程
第一環(huán)節(jié)，教師談話導(dǎo)入新課后，給各組小組長(zhǎng)3分鐘檢查預(yù)習(xí)情況；出現(xiàn)問題的小組組長(zhǎng)匯報(bào)情況，組際解決問題后，教師檢測(cè)，目的是讓學(xué)生溫故知新。
第二環(huán)節(jié)，各小組按要求完成導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容，力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次：各小組完成導(dǎo)學(xué)案的“合作學(xué)習(xí)”內(nèi)容：熟讀文章并理解文意，力求學(xué)生全面感知文章內(nèi)容，并從深度、廣度兩方面拓展內(nèi)容。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來，向大家質(zhì)疑問難，由學(xué)生互幫互助來完成，困難較大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。
第二層次：各小組完成“探究學(xué)習(xí)一：請(qǐng)找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活和志趣等的語句，分析其形象。小組討論后匯報(bào)，即“性格、愛好、生活”等。探究其“愛好、生活”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住其中的矛盾點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，將討論集中到以下方面：“好讀書”，為什么“不求甚解”？家境貧寒為什么還“嗜酒”？“常著文章”為什么“自娛”？并由學(xué)生合作探究解答。誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入到五柳先生的內(nèi)心世界，體會(huì)在那個(gè)特定的時(shí)代背景下五柳先生所特有的思想情懷，并力求在探究的過程中抓住學(xué)生見解中的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花。在總結(jié)了五柳先生的性格、愛好、生活等后，提出問題：五柳先生是誰？讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以比對(duì)，明確本文實(shí)為陶淵明的自傳。學(xué)生對(duì)人物的褒貶，反映了學(xué)生認(rèn)知水平的差異，也反映了學(xué)生的價(jià)值取向，為了在文本思想內(nèi)涵和學(xué)生價(jià)值取向二者間架起一座橋梁，我安排了“我眼中的五柳先生”這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生客觀辯證地認(rèn)識(shí)五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進(jìn)步的方面，樹立“金無足赤，人無完人”、“取其精華，棄其糟粕”的價(jià)值取向。
第三層次：各小組完成探究學(xué)習(xí)二：請(qǐng)從文中找出含有“不”的否定句，并分析其作用。學(xué)生品味語言，教師在廣泛聽取發(fā)言后，總結(jié)“不”是本文的文眼，每一個(gè)“不”字都能體現(xiàn)出作者的品質(zhì)，再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究五柳先生的生活態(tài)度。
第三環(huán)節(jié)：結(jié)合本文問題特點(diǎn)，出示“老舍自傳”，學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí)，并模仿本文的語言特點(diǎn)，為自己寫一段自傳。寫個(gè)人小結(jié)，
這也是為了力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人，由人推己的讀書境界，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)自我，完善自我的意識(shí)，我把這個(gè)寫作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰”，即展示學(xué)生所寫小傳，讓大家猜猜寫的是誰。既培養(yǎng)了學(xué)生寫人物時(shí)要抓住特征表現(xiàn)個(gè)性的能力，也把課堂氣氛掀向了高潮。
五、說板書。
本文以自傳的形式，從思想性格、愛好志趣、生活狀況三個(gè)方面展示了作者的志趣及人生追求，這是作者對(duì)自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選用了結(jié)構(gòu)式板書形式，以五柳先生的“性格、愛好、生活”為切入點(diǎn)，以五柳先生的“安貧樂道”之“志”為重要支撐，將文本內(nèi)容的豐富性與結(jié)構(gòu)式板書的直觀性有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生借助板書這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而樹立正確的價(jià)值取向。
板書設(shè)計(jì)：思想性格：閑靜少言，不慕榮利
讀書：好讀書，不求甚解
不慕榮利
五柳先生 愛好志趣 飲酒：性嗜酒，期在必醉
率真放達(dá)
寫文章：常著文章自娛
安貧樂道
生活狀況 ：環(huán)堵蕭然，晏如也
《五柳先生傳》課堂教學(xué)實(shí)錄 篇9
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，語文教案－《五柳先生傳》教案設(shè)。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。
2、掌握本文的文言實(shí)詞，熟練背誦全文。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、文言文的閱讀訓(xùn)練。
2、掌握文中實(shí)詞。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1、怎樣認(rèn)識(shí)陶淵明不慕榮利的思想。
四、教學(xué)過程：
第一課時(shí)
目標(biāo)：疏通文意，大致理解課文。
一、導(dǎo)入新課：回憶已學(xué)過的課文，了解陶淵明的生平。
陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時(shí)期詩人、散文家。號(hào)“五柳先生”。
二、朗讀全文，完成練習(xí)冊(cè)第9題。簡(jiǎn)單講解停頓劃分方法。
9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是：
A、宅邊/有五柳樹B、常著文章/自娛
C、忘懷/得失，以此/自終D、黔婁/之妻有/言
三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習(xí)冊(cè)2、3、4、5、6題，初中二年級(jí)語文教案《語文教案－《五柳先生傳》教案設(shè)》。就不理解的字詞發(fā)問。
晏如：安然自若的樣子汲汲：心情迫切的樣子造：往，到
戚戚：憂愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：朋友
2、給加點(diǎn)字注音。
1、性嗜酒2、造飲輒盡3、曾不吝情去留4、短褐穿結(jié)5、簞瓢屢空6、黔婁之妻有言7、不汲汲于富貴8、其言茲若人之儔乎9、銜觴賦詩10、無懷氏之民歟
3、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然
2、因以為號(hào)焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會(huì)意7、不汲汲于富貴
4、或置酒而招之8、銜觴賦詩
4、下列句中加點(diǎn)的詞語，古今異義的一項(xiàng)是：
A、因以為號(hào)焉B、便欣然忘食C、常著文章自娛D、忘懷得失
5、對(duì)下列句中加點(diǎn)的“之”解釋有誤的一項(xiàng)是：
A、或置酒而招之（指五柳先生）B、黔婁之妻有言（的，結(jié)構(gòu)助詞）
C、其言茲若人之儔乎（音節(jié)助詞）D、吾欲之南海（往）
6、對(duì)下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是
A、好讀書，不求甚解：喜愛讀書，但不求理解要旨。
B、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的，在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。
C、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂患，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
D、銜觴賦詩，以樂其志：銜著酒杯做詩，來使自己的心情快樂。
《五柳先生傳》課堂教學(xué)實(shí)錄 篇10
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累文言知識(shí)，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。
2.了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
3.熟讀、背誦全文。
能力目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。
2.指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料，主動(dòng)探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考問題、解決問題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。
3.體會(huì)文章個(gè)性鮮明的寫人方法，把握簡(jiǎn)約凝練、多用否定句的語言特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
●教學(xué)重點(diǎn)
1.理清行文思路，背誦課文。
2.把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。
3.體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。
●教學(xué)難點(diǎn)
1.理解關(guān)鍵語句的含意。
2.引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。
●教學(xué)方法
1.文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。
2.朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
3.討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動(dòng)，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，提高課堂效率。
●教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)過程
［教學(xué)要點(diǎn)］
朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體把握文意；理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦；資料匯演，設(shè)置開放性問題供學(xué)生探究思考，深層研討，突破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫法和語言特色。
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上的大家，詩歌獨(dú)開一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品——《五柳先生傳》。
設(shè)計(jì)（二）
今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦�(gè)究竟。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
（多媒體顯示）
1.背誦課文。
2.體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。
3.學(xué)習(xí)本文語言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。
三、朗讀課文，整體把握文意
1.教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音、把握好語調(diào)。
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
（多媒體顯示）
（1）給下列加粗的字注音。
嗜酒 輒盡 吝情 短褐
簞食 汲汲 歟 黔 儔
（2）給下列多音字組詞。
教師任選幾位同學(xué)回答。
明確：（1）shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu
（2）傳說、傳記 呼號(hào)、號(hào)召 好壞、愛好 快樂、智者樂山 日期、期年年少、多少
2.學(xué)生大聲讀課文，對(duì)照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。
小組內(nèi)交流，按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學(xué)，也可向老師請(qǐng)教。
3.教師把學(xué)生分為兩大組，展開課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。
競(jìng)賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。
（1）解釋句中加粗詞的含義。
①先生不知何許人也
②每有會(huì)意
③親舊知其如此
④造飲輒盡
⑤期在必醉
⑥短褐穿結(jié)
⑦銜觴賦詩
⑧以樂其志
⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
⑩環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。
（2）一詞多義。
（3）古今異義。
贊曰 亦不詳其姓字
（4）翻譯下列句子。
①造飲輒盡，期在必醉
②短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
③忘懷得失，以此自終
④銜觴賦詩，以樂其志
每一組底分為100分，每一道題單號(hào)題由第一組完成，雙號(hào)題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。
學(xué)生回答，明確：（1）許：處所；會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)�。挥x：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。
（2）之（他，代詞；的，助詞）
言（說，說話；言語、話）
其（他，第三人稱代詞；其中的；語氣詞，表揣測(cè)、反問）
甚（詳細(xì)；重要）
意（意旨；神情）
得（得到；益處）
志（標(biāo)志；志向；志趣）
去（離開；距離）
（3）贊曰（傳記后附的評(píng)論性文字。今義指稱贊、贊美）
字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）
（4）①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。
②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。
③他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。
④一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。
四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦。
1.教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解文意。
（多媒體顯示）
（1）課文哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格？這些語句刻畫了怎樣一個(gè)形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？
（2）如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請(qǐng)說明理由。
（3）課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語和前文有什么聯(lián)系？
學(xué)生思考、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識(shí)。
明確：（1）文章表現(xiàn)五柳先生性格的語句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終。”這些語句刻畫了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫�！昂米x書”四句，寫他讀書自娛；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道；“常著文章”四句，寫他著文娛志。通過這四個(gè)方面的刻畫，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。
“好讀書”而“不求甚解”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)�！靶允染啤�，五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)�！碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生。“常著文章自娛”，著文不為求取名利，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)�？傊耐怀龇从沉宋辶壬崎e自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。
（2）這是一個(gè)開放性的題目，學(xué)生可能有不同的看法。只要能說出自己的看法和真實(shí)感受，言之成理即可。
（3）“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末�！百潯辈皇琴澝�，而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了文章的境界。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。
2.教師根據(jù)學(xué)生回答，形成板書。
3.學(xué)生根據(jù)板書提示，復(fù)述課文，背誦課文。
五、深層探究，突破難點(diǎn)
1.《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/strong>
學(xué)生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，思考、討論交流，形成自己的看法。
教師也可提供資料，幫助學(xué)生理解文章的主旨。
學(xué)生自由發(fā)言。
一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”。《五柳先生傳》所寫，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。
一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。
教師不宜作評(píng)判，學(xué)生能自圓其說即可。
2.學(xué)生自由質(zhì)疑問難，可請(qǐng)教別的同學(xué)，也可向老師提問。
學(xué)生可能提出的問題有：
（1）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
（2）“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？
學(xué)生明確：（1）這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對(duì)書系統(tǒng)深入的把握，只重在其中會(huì)己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。
（2）五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之若素，與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道，五柳先生亦當(dāng)如此。
六、品味賞析，美點(diǎn)尋蹤
1.學(xué)生齊背課文一遍。
2.教師為鑒賞定向：賞析本文語言簡(jiǎn)約凝練，多用否定句的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。
（1）本文的語言簡(jiǎn)省凝練，試舉幾例談?wù)劇?/strong>
學(xué)生明確。
生1：文章第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來歷。“先生不知何許人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉”，隨便起一個(gè)號(hào)，表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，以五柳為號(hào)顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個(gè)田園幽居者的形象，語極平淡，味極深厚。
生2：本文對(duì)人物的描寫，大半是總結(jié)性的語言，沒有寫一件具體事實(shí)，但每一項(xiàng)又都包含大量的事實(shí)，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡(jiǎn)約中含著豐富的內(nèi)容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩一般的韻味。
生3：本文乍讀起來，發(fā)現(xiàn)作者只是不動(dòng)聲色地勾勒人物形象，但細(xì)品起來，又包含了多少頌揚(yáng)與自我肯定，如“每有會(huì)意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無懷氏之民歟？葛無氏之民歟？”敘事中有頌揚(yáng)，頌揚(yáng)中見傲世。
（2）本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。
學(xué)生背誦課文中的否定句。
明確：錢鐘書說：“‘不’字為一篇眼目�！薄跋壬恢卧S人也，亦不詳其姓字�！卞X鐘書說：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉？正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾�！毕挛牡摹安荒綐s利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。
（3）體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)，或向他人介紹自己的老師。
學(xué)生構(gòu)思，發(fā)言。
七、課堂小結(jié)
本文語言樸素平淡，呈現(xiàn)出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國(guó)士大夫在精神世界里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘，為我們營(yíng)造了平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。
八、布置作業(yè)
1.背誦并默寫課文。
2.寫出文中的一個(gè)成語，并解釋它的意思，然后用成語造句。
《五柳先生傳》課堂教學(xué)實(shí)錄 篇11
教學(xué)目的
1.理解人物性格志趣。
2.體會(huì)課文寫人方法。
3.品析詞句背誦課文。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。
2.把握多層面速寫的記人方法。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法
l.誦讀—品味—積累。
2.品讀—評(píng)析—習(xí)作。
3.設(shè)疑一點(diǎn)撥一釋疑。
媒體設(shè)計(jì)
1.放音機(jī)(配課文朗讀磁帶)。
2、投影儀(配陶淵明《采菊東籬下》詩意畫膠片)。
教學(xué)時(shí)數(shù) 1課時(shí)
教學(xué)步驟
課前印發(fā)教師撰寫的《采菊東籬下——古詩新讀》。(見后“附”)
一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)
(出示詩意畫投影片)“采菊東籬下，悠然見南山。”這是我國(guó)晉代大詩人陶淵明《飲酒》詩第五首中的名句。它表達(dá)了詩人在悠然自得的生活中自由恬靜的心境。詩人為何有此心境呢?主要與詩人生活際遇、性格志趣有關(guān)�，F(xiàn)在，我們就通過他的著名散文，來認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這一代名家。
(解說：詩丈、圖并舉，乃為教學(xué)營(yíng)造淳樸、寧靜的意境，讓學(xué)生迅速找到與課文諧和的振點(diǎn)。)
二、解題
陶淵明(365～427)，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑(今江西九江西南)人。少時(shí)受家庭和儒經(jīng)影響，有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但當(dāng)時(shí)政治黑暗，社會(huì)動(dòng)蕩，他有志不能施展，直到29歲才出仕，但也不過幾任小官。由于他厭惡官場(chǎng)的污濁，不愿“為五斗米折腰”，41歲時(shí)決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動(dòng)生活的詩歌和多篇辭賦散文。就是詩人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。
自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。
三、研習(xí)課文
1.誦讀——整體把握，理清思路。
①聽讀課文，認(rèn)準(zhǔn)字音。
學(xué)生邊聽課文朗讀錄音，邊看課文作圈注。
生疏字：嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 褐(hè) 簞(dān) 汲(jí)
儔(chóu) 黔(qián) 觴(shāng) 歟(yú)
多音字：傳(zhuàn) 好(hào)
�、诤妥x課文，明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏。
如三字短句：好＼讀書晏如＼也
如四字短句：閑靜＼少言，不慕＼榮利
如復(fù)雜長(zhǎng)句：其言＼茲若人之儔乎
③跟讀課文，掌握語調(diào)。
學(xué)生隨教師的范讀而讀。第1段應(yīng)讀出舒緩陳述的語調(diào)；第2段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語調(diào)。
④默讀課文，領(lǐng)會(huì)文意。
運(yùn)用工具書和注釋，邊默讀課文邊理解字意、詞意、句意。
⑤分讀課文，總理全篇。
A、男生讀課文第1段，女生讀課文第2段，說說兩段的不同：
從內(nèi)容上看，第1段主要是生活(蘊(yùn)涵性格志趣)；第2段主要是贊語(蘊(yùn)涵精神風(fēng)貌)。從形式上看，第1段主要是描述，是分寫；第2段主要是評(píng)論，是總說。
B.女生讀課文第1段，男生讀課文第2段，說說兩段的聯(lián)系：兩段以關(guān)鍵句相呼應(yīng)。第1段“不慕榮利”，第2段“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
C.男女生齊讀課前“閱讀提示”，再次總體把握課文內(nèi)容與形式，并明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
(解說：“書讀百遍，其義自見�！惫盼膶W(xué)習(xí)，貴在“讀”字。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)五步誦讀，由淺入深，培養(yǎng)學(xué)生朗讀課文的習(xí)慣，并培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力。)
2.品味——具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
�、倨肺丁安弧弊�，初識(shí)人物性格志趣。
文中所用“不”字有九：
不知何許人 不詳其姓字——實(shí)不愿說，非“不知”“不詳”，可見先生淡泊寧靜。
不慕榮利 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴——忘懷得失，不追名逐利，可見先生恬淡自足。
不求甚解——意存高遠(yuǎn)，不舍本求末，可見先生胸襟開闊。
不能常得 不蔽風(fēng)日——安然自若，不為境所困，可見先生開朗樂觀。
不吝情去留——去留無意，不裝模作樣，可見先生耿直率真。
②品味細(xì)節(jié)，再識(shí)人物性格志趣。
文中所寫人物生活細(xì)節(jié)，突出有三：
每有會(huì)意，便欣然忘食——可見先生專志樂學(xué)。
造飲輒盡，期在必醉——可見先生灑脫不羈。
銜觴賦詩，以樂其志——可見先生高雅脫俗。
(解說：階段小結(jié)，順勢(shì)找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)
③既括態(tài)度，體會(huì)多面寫人法。
文中態(tài)度概括有六：對(duì)讀書的態(tài)度；對(duì)作客的態(tài)度；對(duì)家境的態(tài)度；對(duì)著文的態(tài)度；對(duì)得失的態(tài)度；對(duì)貧富的態(tài)度。如許種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物。而每個(gè)層面所用筆墨都簡(jiǎn)約洗練，正是點(diǎn)到即止，速寫傳神。
�、茏ト〉涔�，體會(huì)類比寫人法。
文中用典有四：
“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學(xué)者、隱士、百姓類比，烘托凸現(xiàn)人物。
(解說：①是文中的亮點(diǎn)、美點(diǎn)，9個(gè)“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣；②是①的補(bǔ)充，讓學(xué)生進(jìn)一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面認(rèn)識(shí)人物。③既為①②的總收，又是難點(diǎn)的突破；④是難點(diǎn)的進(jìn)一步開掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點(diǎn)突破能力。)
3.積累——培養(yǎng)美感，豐富語匯。
①積累名言：
好讀書，不求甚解。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
�、诜e累精練雅致的連用四字句：
課內(nèi)的有：閑靜少言，不慕榮利 造飲輒盡，期在必醉 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日 短衣穿褐，簞瓢屢空 忘懷得失，以此自終 銜觴賦詩，以樂其志遷移聯(lián)想：芳草鮮美，落英繽紛 土地平曠，屋舍儼然 阡陌交通，雞犬相聞 (《桃花源記》
滿座寂然，無敢嘩者 凡所應(yīng)有，無所不有 奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走 (《愛蓮說》
山不在高，有仙則名 水不在深，有龍則是 斯是陋室，唯吾德馨 (《陋室銘》)
(解說：古文中有很多名句，意蘊(yùn)豐厚，哲理深透；古文中有大量連用四字句，句式整齊，音韻和諧，顯得精練、精致、精美、精神。學(xué)生積累它們，既受美的熏染，又豐富語匯，受益無窮。)
4.課堂訓(xùn)練。
�、僬f的訓(xùn)練：你對(duì)五柳先生“不慕榮利”有何看法?
�、趯懙挠�(xùn)練：學(xué)用課文多層面速寫的記人方法寫寫自己(100字左右)。
(解說：①要注意在時(shí)代背景、作者思想上予以點(diǎn)撥，不求學(xué)生有多么深刻的認(rèn)識(shí)。如：“不慕榮利”，其實(shí)是不愿與丑惡的社會(huì)同流合污。②要注意提示學(xué)生寫出自己的性格志趣，同時(shí)語言要簡(jiǎn)練。)
5、課堂小結(jié)。
本次課學(xué)習(xí)了晉代大詩人陶淵明托名五柳先生寫的自傳，認(rèn)識(shí)了這位隱逸者的性格志趣和精神風(fēng)貌，并體會(huì)了多層面速寫和類比烘托的記人方法。相信同學(xué)們一定在做人、為文方面有所領(lǐng)悟。
(解說：從課文人物和寫作方法兩方面收束新課，強(qiáng)化課文重點(diǎn)；從做人與為文兩方面啟發(fā)學(xué)生，滲透德美教育。)
四，布置作業(yè)
1.背誦課文。
2.課后練習(xí)三。
附：
讀詩：
飲酒(之五)
晉·陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
聯(lián)想：經(jīng)過幾李雨，東籬已殘了：幾桿枯竹斜插，幾縷老藤纏繞。
就如此罷，反正雞已送給南山那個(gè)老翁了。
昨天，他還送了壺酒來，不知對(duì)送雞的答謝，他只說耕事閑了，隨便聯(lián)幾句也算一樂。
噫——籬下隨意補(bǔ)的幾簇菊，竟然開了，像昨夜展開經(jīng)卷時(shí)，挑亮的燈焰。
風(fēng)來，香來，正好盈一袖回屋品酒，要是醉了，喝杯菊花茶，興許詩行里也有余芳。
那就采一些回屋罷，要是老翁還來，也好送幾枝給他。
“山氣日夕佳，飛鳥相與還——”
哪里來的歌呢?仿佛坡下長(zhǎng)煙截?cái)嗟乃闪掷铩?/p>
是老翁來了吧?正好，昨天他留的聯(lián)句我已有對(duì)了：
“采菊東籬下，悠然見南山�！�
(設(shè)計(jì)者：劉盛云)
《五柳先生傳》課堂教學(xué)實(shí)錄 篇12
（一）溫故知新，析前熱身。（大屏幕練習(xí)）
1、給下列字注音。
嗜輒吝褐 簞 汲 儔觴
瓢 屢 婁 歟
2、解釋下列詞語
會(huì)意: 輒： 蕭然: 晏如:造
戚戚: 汲汲： 儔： 觴：
3、文學(xué)常識(shí)填空
陶淵明, 著名詩人。一名 ，字 ，世稱靖節(jié)先生，又自號(hào) ,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。
（二）整體把握 ，品言知人。
師問：根據(jù)傳記文章體例，請(qǐng)同學(xué)們思考：課文從哪些方面來寫五柳先生的？請(qǐng)根據(jù)文中相關(guān)語句來回答。
生明確：籍貫：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。
性格：閑靜少言，不慕榮利。
生活：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也
愛好：好讀書，不求甚解；性嗜酒，期在必醉；常著文章自娛，頗示己志。
請(qǐng)同學(xué)們背誦相關(guān)的語句。
師問：本文在行文中除了對(duì)陶淵明做了一般性的介紹外，還有贊文，那么.，何為“贊”？贊語中的話和“傳”中的語句有什么關(guān)系？
明確：（讀書下注釋）歷史傳記中常用＂贊＂來表達(dá)作者對(duì)所記人物的評(píng)論，本文是仿照史傳體寫的，“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對(duì)他的評(píng)論。贊是在傳文后對(duì)五柳先生的評(píng)論。
明確：照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”照應(yīng)“不慕榮利”
“銜觴賦詩，以樂其志”照應(yīng)“常著文章自娛，頗示己志�！�
“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也�！闭諔�(yīng)“不戚戚于貧賤”。
“贊”中的語言對(duì)陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。
（三）深入研析，體悟人物。
師問：請(qǐng)大家結(jié)合文章具體語句來分析陶淵明的形象。
明確：
1、從“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。”中看出他生活貧窮。
從“晏如也�！笨梢娝灿谪毟F，不以窮為恥。
2、從“造飲輒盡，既醉而退，曾不吝情去留。”中可見他的飲酒方式與目的的確與眾不同，他飲酒不隨禮俗，表現(xiàn)率真、真誠(chéng)。
3、寫文章的目的是“常著文章自娛，頗示己志。”不是為了做官。可見淡泊名利。
4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。
師問：陶淵明辭官不做、退隱山林，足可見他淡泊名利，那么“閑靜少言”怎樣理解呢？
明確：他與身邊的農(nóng)民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想與愛好不被別人認(rèn)同，所以他與別人沒有太多共同語言，也就無話可說。
（四）探討交流，挖掘本質(zhì)。
1、問題：陶淵明讀書的特點(diǎn)是不求甚解。今天我們也常用“不求甚解”，常含貶義。怎樣理解陶淵明的讀書呢？
學(xué)生討論。
明確：
陶淵明讀書不在字句上多下功夫，而在乎領(lǐng)會(huì)文章的旨意。他讀書意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書讀透，不只悟到人物的特征，更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。
師小結(jié)：讀書有三種境界：淺者讀書，讀其字；中者讀書，讀其人；高者讀書，讀其魂。陶淵明屬于高者的`境界。也只有這種境界才會(huì)讓人廢寢忘食。古代很多人讀書多為敲開功名的大門，陶淵明的讀書目的是“娛情”。
他的另一愛好“寫文章”， 從作者陶淵明的愛好中可見，他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書也好，寫詩也好，都是滿足心靈和精神的需要，不為功名。
2、問題：在一般的傳記文章中，都要交代人物的籍貫、姓氏等，而陶淵明在自傳中不寫清姓名，卻假托“五柳先生”的名來作傳，為什么？
生討論交流觀點(diǎn)。
明確：陶淵明是一個(gè)率真之人，做人做事喜歡不違背“真意”，他不想讓別人知道自己是誰，所以故意隱去不寫。作為隱士而言，他的這一心理便容易理解了。“宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉”，可見他很隨便給自己起名號(hào)，可見“不慕榮利”的性格。
師小結(jié)：在陶淵明的形象中，這便“不慕榮利”是核心，一切表現(xiàn)都由此出。
師問：以上我們分析了陶淵明的形象，誰能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個(gè)人？
�。ㄉ偨Y(jié)，師板書。“安貧樂道、淡泊名利、率真坦誠(chéng) ”）
師：讓我們?cè)诹私饬俗髡咂淙撕�，一起來背誦他的文章。
學(xué)生分組背誦課文。
3、師問：同學(xué)們注意文章語言使用上有什么特點(diǎn)？
生看書。
明確：
生讀例句：
“不知何許人也,亦不詳其姓字”
“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解”
“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”
明確：作者的用意：東晉末年，社會(huì)的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。讓我們看到前面提到讀書的境界，現(xiàn)在我們自己已走到讀書的第三境界：“讀其魂”，陶淵明的“魂”是什么？就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)。“
師： （板書：與世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)，超凡脫俗。 ）
（五）個(gè)性品評(píng)，情感認(rèn)識(shí)。
問：陶淵明私謚靖節(jié)，歷史上閃爍著他人格的魅力，今天，新社會(huì)、新時(shí)代，社會(huì)開放、文化發(fā)達(dá)，生活中的你怎樣評(píng)價(jià)陶淵明？
參考認(rèn)識(shí)：
我欣賞他勇敢地與黑暗的社會(huì)決裂，選擇自己想要的生活。
他的品格值得贊美，他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。
他的率真，如飲酒的方式在與人交往方面今天看來不是很好。
我認(rèn)為他與世俗格格不入，他采取逃避的方式不夠積極。
師總結(jié)：
我也有很多話想對(duì)陶淵明說，也想對(duì)大家說。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，陶淵明辭官歸隱，淡泊名利，不與世俗同流，志趣高雅，貧窮而有操守，不拘禮俗而自得其樂。他的詩文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂，開辟了田園詩風(fēng)，因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來對(duì)待自己和社會(huì)。歷史上有多少文人，如劉禹錫“二十三年棄置身”，而有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的希冀；蘇軾，被貶足跡踏遍了大半個(gè)中國(guó)，還有“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的渴望；李白仕途受創(chuàng)，發(fā)出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡暮姥�；杜甫生不逢時(shí)，饑寒交迫，仍不改“大計(jì)蒼生”之志。
今天的我們面對(duì)物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，更應(yīng)激流勇進(jìn)，學(xué)有所成，以后為國(guó)家、為社會(huì)、為人類造福一方，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
�。� 師布置本課作業(yè)：
1、整理課堂筆記。
2、練筆：仿本文形式寫一篇自傳，簡(jiǎn)練、真實(shí)表明自己。
教學(xué)時(shí)我按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣地完成，并使用了多媒體課件，由整體到細(xì)節(jié)，由分析到討論，對(duì)學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié)，這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了，但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠，教師的主導(dǎo)力量過盛。在語文課中，老師對(duì)某篇課文和課文所隱含的知識(shí)、技能的講解也許是完全正確的，但如果學(xué)生沒有與課文的語言文字的具體接觸，沒有具體的語言體驗(yàn)，學(xué)生的語文知識(shí)與能力也不會(huì)有什么積累與提高。我認(rèn)識(shí)到教師在備課中，要發(fā)揮教學(xué)實(shí)施的有效性，確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外，不可忽視對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況的深入了解，這一點(diǎn)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也有其指向性。 教學(xué)設(shè)計(jì)解決的是語文教學(xué)大方向的問題，教學(xué)的具體方式方法把這些語文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”、“學(xué)成什么樣子”，這需要教師在課堂現(xiàn)場(chǎng)的操作。授課要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容。備課時(shí)教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本，以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)想他們?cè)陂喿x中哪里會(huì)出現(xiàn)“碰撞點(diǎn)”，或是疑問、或是欣賞。教學(xué)設(shè)計(jì)還要力求解放學(xué)生的思想，啟動(dòng)學(xué)生情感認(rèn)知與體驗(yàn)之車，使他們勇于抒發(fā)個(gè)人對(duì)疑難問題的認(rèn)識(shí)，讓全體學(xué)生參與到“對(duì)話”中去，讓課堂涌動(dòng)學(xué)生自由的思想。
學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知應(yīng)與作家、教師的理解是一致的，但由于學(xué)生的知識(shí)、眼界、理解水平的不夠，他們不能在同等層面上與教師、文本展開切實(shí)的“對(duì)話”。這個(gè)時(shí)候教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)在教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時(shí)，教師要巧施法，做好啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、幫助的工作，使其達(dá)到正確的理解。