《五柳先生傳》第一課時（通用14篇）

《五柳先生傳》第一課時 篇1

　　教學目標 ：1、體會本文個性鮮明的寫人方法。2、學習多用否定句的寫作特點。

　　3、熟練背誦課文。

　　教學重點：1、體會個性鮮明的寫人方法。

　　2、積累掌握“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等重點詞語。

　　3、學習多用否定句的寫作特點。

　　教學難點 ：1、理解五柳先生“好讀書，不求甚解”，是一種讀書方法，即讀書不死摳字句，而要求真諦。

　　2、“短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也”的含義。

　　教學時數：二課時

　　第一課時

　　教學目標 :1、串講課文，弄懂大意

　　2、背誦課文教學重點：掌握“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等重點詞語。

　　教學難點 ：1、理解“短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也”

　　2、翻譯“其言茲若人之儔乎”

　　教學步驟 ：    

　　一、簡介作者，導入  新課    陶淵明，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑人，著名詩人。他生活的東晉末年社會黑暗，風氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，不愿與黑暗現實同流合污，辭去官職，躬耕僻野，過著簡樸的生活。本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達了自己的思想感情。

　　二、熟讀課文，注意下列字的讀音

　　嗜shi    輒zhe    吝lin    褐he     簞dan    汲ji     儔chou   觴shang

　　三、串講課文，疏通大意

　　先 生不 知 何 許 人 也 ，亦 不 詳 其    姓  什么地方             詳細地知道

　　五柳先生不知是什么地方的人，也不清楚他的姓名

　　字 ；宅 邊 有 五 柳 樹，因 以 為 號  焉 。  表字                              “以之為” 句末助詞，無義和表字，因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。閑  靜  少  言 ，不  慕  榮  利。 好 讀 書，說話        羨慕  榮華利祿   喜歡他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不 求  甚 解；每 有 會     意 ，便  欣  然            很            體會、領會 書中的意旨  高興的樣子不過分在字句上下功夫，每當對書中意旨有所領會的時候， 忘  食 。 性  嗜  酒 ， 家  貧 ，不  能  常                    愛好                                經常就高興的連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經常得 ， 親  舊  知  其  如  此 ， 或  置  酒  而     親戚 舊交、舊友 代五柳先生        有時          表承接沒有酒喝，親戚朋友知道他有這種嗜好，有時擺了酒叫他招  之  。造  飲  輒  盡 ， 期  在  必  醉。代五柳先生 到、往     就   完   希望、愿望   一定喝。他到別人家里去喝酒總是把酒喝光，希望一定喝醉。既   醉  而  退 ，曾  不  吝  情   去  留。已經，以后          回家     不曾    掛心，在意  離開喝醉以后就回家，并不裝模作樣，說來就來，說走就走。環   堵   蕭   然 ，不 蔽 風 日 ； 短  褐周圍環著四堵墻 冷清的樣子             陽光     粗布短上衣簡陋的居室里冷冷清清的，遮不住風和陽光：粗布短衣上穿  結，  簟     瓢    屢   空， 晏  如  也 ！ 打補丁  盛飯的竹器 飲水用具 經常        安然自若的樣子打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可他安然自若！常  著  文  章  自  娛 ，頗  示  己  志。    寫                         稍微  表現       志趣經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。忘  懷  得  失 ，以  此  自  終。過完自己的一生他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。贊  曰： 黔  婁  之  妻 有 言：“不 戚 戚傳記的評論性文字 戰國時齊國的隱士               憂愁的樣子贊曰：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而憂心忡忡，于貧賤，不 汲 汲  于 富 貴。”其 言 茲 若 人              心情急切的樣子                 此人，五柳先生不熱中于升官發財。”從這話看來，他該是五柳先生一類人之 儔 乎？銜  觴  賦  詩  ，以  樂  其  志。    朋友、伴侶     酒杯                         自己吧？一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快無 懷 氏  之  民  歟  ？葛 天 氏 之 民 歟？ 上古帝王          語氣助詞，呢  上古帝王樂。他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏時候的百姓吧？

　　四、背誦課文

　　五、布置作業 1、完成p131 練習三

　　2、思考p131練習一、二 作者郵箱： 

《五柳先生傳》第一課時 篇2

　　【教學思路】

　　這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學中應為學生創設寬松的學習環境和討論氛圍。指導學生自主探究，把握作者塑造的“獨立于世俗之外”的五柳先生形象，引導學生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨特個性。

　　【教學目標】

　　1、知識和能力目標

　　⑴　透過作品初步了解人物自傳的特點

　　⑵　感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風格

　　⑶　通過誦讀，理解把握作者的思想感情

　　2、過程和方法目標

　　⑴　借助工具書，課文注釋，感知文意

　　⑵　反復誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風貌

　　⑶　指導學生課外收集陶淵明相關資料，培養探究習慣

　　3、情感態度，價值觀目標

　　學習作者“不慕榮利”“守志安貧”的優秀品質，培養樹立 正確的人生觀，價值觀。　

　　【教學重難點】 

　　1、結合背景、材料 ，體悟作者情感。

　　2、鑒賞文章語言，學習用簡明語言展示人物精 神品質的寫法。

　　3、引導探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？　

　　【教學方法】

　　誦讀──探究法，討論──點撥法。　

　　【教學手段】 

　　多媒體教學。

　　【教學課時】

　　一課時。　

　　【教學準備】

　　1、布置學生預習課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙

　　2、引導學生多渠道查閱、收集有關陶淵明的資料 ：如生平簡介，歷史家對陶淵明的評價等等

　　3、教師準備相關材料，制作課件　

　　【教學步驟】

　　一、導言設計（讓學生溫故而知新）

　　同學們，每個人的生活方式和處世態度都是不同的，有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態度，如周 敦頤獨愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）

　　我們學過的作品中，哪些篇章反映了此個性？

　　──《桃 花源記》《歸園田居》

　　今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）　

　　二、釋題:“傳”

　　傳記，是介紹人物生平經歷的文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個人的生平，但并不等于把一個人的一生的全部經歷，事無巨細的寫進文章，而是記述一些重要的事件，同時顯示出個人的品格特點。

　　三、感知文意

　　1、課堂誦讀，初步感知

　　⑴　師范讀，要求聽準字音，把握語調，劃出不理解的語句

　　⑵　生誦讀，要讀出語氣、重音，特別強調讀出層次

　　2、分組交流，釋疑譯文

　　以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學生在交流中把握文意，培養學生積極思考，合作探究的意識）

　　3、檢測學生對文意的理解程度

　　師多媒體顯示含一詞多義，古今異義，虛詞“之”的詞句及一些難理解語句，由學生竟答方式互相交流。（以此形式既激發學生參與熱情，培養其在良性競爭中互動互進的意識，又督促其更好把握文意，培養閱讀文言文的能力）　

　　四、自主探究

　　1、教師設計問題，學生自主討論交流（培養學生迅速、準確抓住關鍵信息的能力）

　　⑴　文章的結構模式有什么特點？

　　明確： 文章采用先敘后議方式結構全文（傳文+贊語）

　　⑵　文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語句作勾畫？請學生歸納、列表：

　　思想性格 閑靜少言，不慕榮利

　　生活狀況 環堵蕭然，不蔽風雨，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也

　　人生志趣 好讀書；性嗜酒；著文章

　　2、合作探究，評析人物形象（教師點撥，啟發思維）

　　⑴　綜觀全文，你認為五柳先生是一個怎樣的人？找出相關語句分析。

　　總結：五柳先生是一個不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。

　　⑵　你覺得五柳先生能成為你學習的榜樣嗎？說說理由（激發學生超越教材感悟，領悟作品中的人文內涵，實現情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導學生理解金無足赤，人無完人，我們要取其精華，棄其糟粕）

　　3、這是我們對五柳先生的評價，作者又是如何評價他的？了解文中評述，加深對五柳先生的認識。

　　學生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實 質。

　　交流理解：贊語主要概括五柳先生的精神風貌;“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節趣。

　　五、課堂拓展

　　假如你是陶淵明的朋友，并對他的生活情況頗有了解，剛巧有人問你：《五柳先生傳》是陶淵明的 自傳嗎？你會如何回答？

　　學生根據所查的資料進行討論交流，形成自己的看法。

　　六、小結

　　1、語言特色：　

　　⑴　語言簡約凝練，勾畫鮮明形象

　　⑵　多用否定句，突出與世俗格格不入的節趣

　　2、主旨表現：

　　文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。

　　七、 布置作業

　　1、背誦并默寫全文。

　　2、模仿本文寫法，用簡潔語言介紹自己的個性特點，題目自擬，字數300左右。

　　【板書設計】

　　五柳先生傳

　　閑靜少言   不慕名利-----隱者心情

　　好讀書     不求甚解-----讀書悅己

　　性嗜酒     期在必醉-----率真放達           處于貧困卻悠閑自適的隱士

　　環堵蕭然   宴如也-------安貧樂道          （人格高潔）

　　賞著文章自娛  忘懷得失—淡泊名利

　　[來源:第一范文網]

　　【資料鏈接】

　　一、關于作者[來源:學*科*網]

　　1.陶淵明《歸去來兮辭•序》：“ 余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”

　　按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于4XX年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安 貧樂道為主旨，可以相互比較。

　　2.蕭統《(陶淵明集)序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類。抑揚爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節，不以躬耕為恥，不以無財為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?”

　　二、補充注釋

　　1.宅邊有五柳樹。

　　從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”(《歸園田居•其一》)的詩句可知陶宅邊確實有柳樹。

　　2.好讀書。

　　陶淵明讀書 是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時還讀我書”(《讀(山海經)》)可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析”(《移居》第一首)。

　　3.性嗜酒。

　　“春秫作美酒，酒熟吾自斟”( 《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》)，“欲言無予和，揮杯勸孤影”(《雜詩•其二》)，“歡言酌春酒，摘我園中蔬”(《讀(山海經)》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。

　　4.簞瓢屢空。

　　這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五柳先生亦當如此。陶淵明亦常“簞瓢屢空”，如“饑來驅我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”(《乞食》)，就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。

　　5.黔婁。

　　戰國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德。“黔婁有言”，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁。”

　　【教學后記】

　　通過學習，學生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風貌；把握并體會了本文樸素洗練的語言風格；掌握了一定的文言詞匯

《五柳先生傳》第一課時 篇3

　　執教：洛城中學 趙磊

　　點評：山東省壽光市教研室劉湘玉、首都師大文學院劉占泉

　　《五柳先生傳》教學實錄

　　(師生問好)

　　師：同學們，以前我們學過很多的文言文，下面，我說一段文字，請想一想：以前在哪一篇文章中見到過？

　　“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，

　　黃發垂髫并怡然自樂。”

　　生：《桃花源記》。

　　師：對，是陶淵明的《桃花源記》。我們以前還學過陶淵明的什么文章？

　　生：《歸園田居》。

　　師：咱們一起背誦一下好嗎？記不起來的同學可以看一下屏幕。

　　（師生齊背：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，

　　但使愿無為。）

　　師：詩中描繪了詩人在優美的田園中勞動，那種情景，充滿了詩情畫意。那么，陶淵明究竟是一個怎樣的人呢？

　　這節課，我們就來一起走近陶淵明，走近“五柳先生”。（板書課題）

　　師：請同學們打開你的課本108頁，聽老師把課文誦讀一遍。聽的同時注意看一看，從字、詞、句到內容，有沒有不明白的地方，可以提出來我們共同解決。（師配樂背誦課文，電腦映示）

　　師：通過聽讀文章，大家有沒有不明白的地方呢？要善于發現，古人說：學源于思，思起于疑。有時發現一個問

　　題要比解決一個問題更重要。

　　生：從文章內容來看，五柳先生就是陶淵明本人，那為什么還要說“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”？

　　生：他是隱士，寫上了名字就不是隱士了。

　　生：怕寫上自己的名字給自己帶來麻煩。可能是怕文字獄。

　　師：那個時候可能還沒有文字獄吧。孟子曾經提出過“知人論世”的讀書方法，就是在讀一篇文章時，要深入的

　　了解詩人的生平、思想、品德、遭遇以及詩人所處的時代狀況，否則就不能真正把握文章的主旨。那么陶淵

　　明所處的時代是什么樣的呢？

　　生：他生活在東晉末年。社會黑暗，政治腐敗，名門望族世襲高位，而有志之士卻不能做官。

　　師：你的學識可真淵博！晉末反動的門閥制度已發展到了極端，可以說是“上品無寒門，下品無士族。”那陶淵

　　明說“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。”其目的是什么呢？誰來為剛才的那位同學解答一下？

　　生：這樣說的目的是把自己排除在了名門望族行列之外，這與當時的社會風氣背道而馳，以此來反抗當時不合理的社會制度。

　　生：“好讀書，不求甚解”這句話好像有些矛盾？喜歡讀書，為什么又說讀得不認真呢？

　　師：“不求甚解”的“甚”你是怎么理解的？

　　生：過分。

　　師：這句話的意思是——

　　生：不過分注重細枝末節的東西。

　　師：那他注重是什么呢？

　　生：“每有會意”，注重的是文章的意旨。

　　師：這可算得上是上乘讀書法哩，我們為它注冊個商標吧，就叫——

　　生：就叫“不求甚解讀書法”吧。

　　師：那你能不能為同學介紹一下這種讀書方法呢？

　　生：拿過一篇文章，先從整體上了解文章的大意，抓住主要的意思，暫時繞過不明白的地方，以后再逐步解決。

　　師：你的悟性可真高啊！課下可別忘了注冊喲。（生笑）

　　生：“性嗜酒，家貧不能常得”，“性嗜酒”的“嗜”是什么意思？

　　師：哪位同學愿為他解釋一下？

　　生：“嗜”就是愛好。

　　師：是愛好嗎？有一個詞是叫——

　　生：嗜好。

　　生：過分愛好才叫“嗜”。

　　師：據說，陶淵明由于生活所迫，不得不去謀官。他在當彭澤縣令的時候，一到任，就下令部下把自己的屬地全

　　部種上糯米，知道為什么嗎？對，糯米是用來釀酒。他說：只要有酒喝，我就心滿意足了。可是他的妻子卻

　　不同意，兩個人爭執不下。最后，陶淵明采取了妥協的辦法，把五十畝地種上了大米，而把剩下的全種上了

　　糯米。可見，在他老人家那兒，喝酒可比吃飯重要的多呢。（眾生笑）

　　生：“造飲輒盡”是什么意思？

　　（師介紹猜讀法：結合上下文，聯系已有經驗，請學生組詞并解釋。造：造訪，到。輒：淺嘗輒止，就）

　　生：“曾不吝情去留。”這句話是什么意思？

　　（師適時講授翻譯方法，“信、達、雅”，信，即為忠實可信，要忠實于原文的意思；達，即為通達，語句要通順流暢；雅，文筆要優美，典雅。引導學生直譯一遍，再意譯一遍。生直譯為：不曾掛心離開或是離下。生意譯為：說來就來，說走就走，了無牽掛。）

　　（運用所學的翻譯方法，生通譯一篇課文。一生讀，一生譯，同桌、前后桌合作）

　　師：這篇文章的內容大家都能了解了，那么你能不能用自己的話把文章內容說一說呢？（一生復述）

　　師：有人說，陶淵明的文章都達到了“入畫”的效果，如果說我們剛才背過的《桃花源記》和《歸園田居》中分別描繪了一幅風景畫，那么，你覺得《五柳先生傳》中描繪的是一幅怎樣的圖畫呢？

　　生：風格畫、人物畫、肖像畫、自畫像……

　　師：同學們的回答都很有見地，我們還是叫它“人物畫像”或“自畫像”吧。你們看，不經意的幾筆點染，就把 “五柳先生”的音容笑貌全給勾畫出來了。這篇文章是按照史傳體例寫的。這種文體最早見于《史記》，它一般分為“傳文”和“贊”兩部分。前者用來敘述人物的生平行事，后者用來評價人物品格。本文是陶淵明托名“五柳先生”寫的一篇自傳，你看一下，作者是從哪些方面寫自己的？又是怎樣寫的？能不能找出有關的句子。

　　（生討論后，指名回答。）

　　生：寫了自已的生活。“環堵蕭然……簞瓢屢空，晏如也。”

　　生：寫了自己愛好。“好讀書，不求甚解……吝情去留。”

　　生：寫了自己的性格。“閑靜少言，不慕榮利。”

　　生：寫文章。“常著文章自娛……以此自終。”

　　生：寫了自己名字的由來。“先生不知何許人也……因以為號焉。”

　　師：同學們回答的都很好，在第一部分中，作者分別寫了自己名字的由來、性格、愛好（讀書、飲酒、寫文章） 和生活，如果你能把這幾個方面的句子連起來，第一部分的內容你就能背誦下來了。這就個線索就好比是一條藤，再加上幾個可以幫助你記憶的詞語，就是瓜了，就叫做順藤摸瓜背誦法吧。同學們能不能找幾個可以

　　幫助你記憶的詞語？

　　生：課文中有很多個“不”。

　　生：一共有九個“不”。

　　師：大家看著黑板上的提示，試著背一下。

　　（師生共同背誦。）

　　師：大部分同學都能夠背誦下來。從文章中我們可以看出，五柳先生平日不把功名利祿放在心上。其實，陶淵明也并非天生的隱士，他從小便有“大濟蒼生”之志，滿懷著“學成文武藝，貨與帝王家”的美好幻想，寒窗苦讀，遍訪名士，三十歲幾經周折才謀得一個彭澤令的小芝麻官，不僅經世濟民的遠大抱負難以實現，而且還要降志辱身，和官場里的那些人逢迎周旋。其間因為他不向權貴屈膝獻媚，“不為五斗折腰”，因此棄官歸隱田園。有沒有同學知道這個故事的？

　　生：陶淵明在做彭澤縣縣令的時候，郡官派督郵來視察工作，縣史就叫他穿好衣冠迎接，他嘆息說：我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰！當天，就辭官歸不干了。

　　師：一紙痛快淋漓的《歸去來兮辭》，使官場里少了一個畏瑣的小人物，而詩壇上卻擎起了一支如椽大筆，一掃

　　六朝浮華的陋習，開一代田園詩風。陶淵明一生著作頗豐，僅《飲酒詩》便有20多首，其中一首中這樣寫道：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相下還。此中有真意，欲辯已忘言。”（電腦映示）那種恬談的、與世無爭的態度和安然自樂的心境囊括其中。不僅如此，陶淵明對待生死也非常看得開，他甚至在死前兩個月還為自己寫了《拘歌》呢：“荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。嚴霜九月中，送我出遠郊。四面無人居，高墳正崔僥。馬為仰天鳴，風為自蕭條。幽室一已閉，千年不復朝……死去何所道，托體同山阿。”（電腦映示）詩中描繪了自己死亡的時間、出殯的季節、墳地的環境有以及入葬后親人的反映和自己靈魂的歸所。面對死亡，他能如此超脫。那么，你覺得應該用怎樣的語調去課文呢？

　　生：恬談的、與世無爭的、心無雜念的、心情坦然、放松。

　　師：對。你可以在心中想像著陶淵明是如何安然自樂，心無雜念，讀的時候，心情恬淡，放松，達到忘我的境界，就像于漪筆下的國文老師“頭與肩膀左右搖擺著”，魯迅筆下的壽鏡吾老先生，讀到高興時，甚至可以搖頭晃腦，得意忘形。你能不能試著讀一讀？

　　（學生自由讀課文。指名讀，學生自評。）

　　師：看來，同學們都能理解五柳先生的風格，那么他又是怎樣評價自己的呢？你能不能找出有關的句子。

　　生：說自己是黔婁一類的人，“無懷氏之民，葛天氏之民。”

　　師：你能明白這兩句話的意思嗎？

　　（生講解意思。）

　　師：你是怎樣知道的？

　　生：看注釋知道的。（生笑）

　　師：我們讀書的時候，遇到不明白的地方就要看注釋，如果注釋上沒有，就要查資料或者是查工具書，這就是人

　　們所說的“立體讀書法。”希望同學們都要學會運用這種好的讀書方法。

　　師：我們以前也學過陶淵明的不少作品，對于陶淵明我們也有所了解，你覺得五柳先生是一個怎樣的人呢？

　　生：陶淵明生活簡樸，不慕榮利。

　　生：他態度隨和，性情平靜，與世無爭，就像是出家人一樣。

　　生：我覺得陶淵明不敢面對現實，不敢與現實作斗爭，而是選擇了逃避，他是一個沒有膽量的人。

　　師：這個同學的回答非常有見地，“我覺得”這種回答很好，說出了不同de聲音，發表了自己的看法。有沒有同學想反駁他？

　　生：我覺得陶淵明歸隱后，那種簡樸的生活作風，可以讓整天為功名而奔波的人感到羞恥。生：可是他面對貧困的生活卻不去改變，還是安然自樂，我覺得他沒有上進心。

　　生：他雖然歸隱了田園，卻不能真正的脫離社會，他只是在精神上自欺欺人罷了。

　　生：你們為什么總是看到別人的不足，而不去看他的閃光點呢？如果他不歸于田園，如果他不與世無爭，就不會 有那么多的文學作品流傳下來，那么你們還讀什么？還欣賞什么呢？還評價什么呢？

　　師：真是“口鋒如刀”啊，剛才同學們各抒己見，從不同的側面評價了五柳先生。我們不能苛求古人，陶淵明不 滿于當時的政治和當時的社會，他要逃避的是官場，但他不可能逃避生活。……我們學習文言文，不僅要記誦、品評、領會要旨，很重要的一點就是要學會積累。積累文中好的句子和四字短語。你看一看，本文中值得你積累的內容有哪些？

　　生：好讀書，不求甚解。

　　師：為什么要積累它？

　　生：我要把讀書當成是一種樂事，讀書可以使我精神愉悅。

　　生：不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。我要像陶淵明那樣淡泊明志，不為名利所累，活得淵灑一點。

　　生：不慕榮利。我要用這種話勉勵自己，不去追求名利，多做些有益于他人的事情。

　　生：閑靜少言，我很欣賞他的這種氣質。

　　生：我想積累黔婁之妻、不為五斗米折腰、簞瓢屢空。這些典故，我想寫作文的時候可能會用得著。

　　師：在這里，我介紹一種積累的方法給大家，叫卡片讀書法。（電腦映示）魯迅寫作《中國小說史略》，分類摘抄的卡片有5000多張。我們可以用此法對所學課文的內容進行梳理，從而形成知識板塊。大家在課下把自己想要積累的內容做成讀書卡片，注意卡片的體例要一致，在固定的位置注明項目、編號、類別、題目、作者、出版社、摘抄的時間等。大小要適當，便于收藏。下面讓老師來小結一下：鄉村的夜，分外沉寂，勞作了一天的人們都已酣然入睡，月華如水，灑滿冷冷清清

　　的小茅屋。主人輾轉反側，夜不成寐。“守拙歸園田，開荒南野際”，屈指算來已有數載，那南山下的豆苗已復茂盛，那東籬邊的菊花正在怒放，檐后的榆柳已蔚然成陰，堂前的桃李已下自成蹊……這時月光移上宅邊的五柳樹，樹影婆娑，婀娜可愛。老人不禁思緒如潮，浮想聯翩，鋪紙研墨，寫下了這篇膾炙人口的散文名篇《五柳先生傳》。

　　（師生在配樂背誦中下課。）

　　[劉湘玉評點]

　　“授人以魚，不如授人以漁；授人以魚，可供一餐之需，授人以漁，則終生受用。”從這個意義上講，教給學生學習的方法，引導學生養成良好的學習習慣，比塞給學生知識更重要。趙磊老師的這堂課，不求句句串講、字字落實，而是貫之以文言文學習方法的指導，教給學生讀的方法（知人論世讀書法，入情入境讀書法，立體讀書法）、譯的方法（信達雅的翻譯原則，直譯和意譯的翻譯方法，猜讀法）、背的方法（重點詞語背誦法，線索背誦法）、積累的方法（卡片讀書法），在充分尊重學生已有知識基礎和接受能力的前提下，讓學生的多種感官全方位地參與學習，充分調動了學習積極性，使課堂煥發出生命的活力。真正實現了陶行知先生所倡導的——充分解放學生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛，讓學生在質疑問難中探究發現，在讀讀背背中積累語言，在各抒己見中升華認識。

　　在趙老師的課堂上，始終洋溢著一種親和力，散發著一種感染力，師生在積極、友好的交流中，質疑、探討、辯論、創建。在組織教學的過程中，老師由課堂的主角變為平等交流中的首席，鼓勵學生提出問題，不失時機的引導學生參與到教學過程中來，熱情的鼓勵學生說出了不同de聲音，發表了自己獨待的看法。

　　從學生“口鋒如刀”的爭辯中，從學生若有所思的表情中，從學生不吐不快的表達中，可以看出學生的精神狀態是生機勃勃，學生的思維在交鋒中已迸射出閃亮的火花。師生在對文本進行二度解讀的過程中，學生得到的不僅僅是學習的方法，我想，更重要的是一種批叛的思維，一種人格的影響，這才是最可珍貴的。

　　[課后談]

　　也說說“方法”

　　劉占泉

　　過程與方法，無疑應該特別重視，使這個維度發揮出應有的制約作用。但是，“方法”不能與“過程”脫節，——我們是叫學生在學習過程中掌握和運用“方法”，形象地講，即：授之以漁的目的是逮住魚，不是逮住一堆“方法”。從這個角度來審視趙磊老師執教的文言閱讀課，我覺得特色是鮮明的，其中，查找文字疑點并妥善解決、指導背誦、利用卡片來積累語句等，尤其做得扎實、漂亮。讀的是文言文，所運用的學習方法也應該合乎文言閱讀的特點，滿足相關的教學需要，這方面趙老師把握得準確，具有比較強的教學自覺性。

　　但也有可以商量的地方。比如，翻譯方面的“信達雅”是不是一定要提出來？“知人論世”的要求是不是一定要提出來？(思想內容之“睛”點明即可，深究是否有必要，能不能“深”得下去？)如果旁生的枝節適當刪刈一些，集中力量顧及課文本身的文字，誦讀美讀，含英咀華，或許可以更從容，更細致，更扎實。

　　由此我想到，學習“方法”與運用“方法”的有機聯結，其背后還有一個要害問題，即如何在文言教學領域里有的放矢和因地制宜。文言閱讀是整個語文教學的一個難點。若是算筆大帳，不能不叫人觸目驚心：現在上中學的學生，小學六年幾乎沒有怎么接觸文言語料（極個別的實驗學校除外），這當然不合理，甚至是一種戰略上的失誤。木已成舟，我們一時還管不了。但看到矛盾，盡力彌補，還是應該做的。也就是說，中學六年，在語文課時銳減的情況下，要為文言教學設置“特區”，想方設法針對其特殊需要來調整戰略安排。具體講，就是充分照顧到文言閱讀與白話閱讀的差別，在咀嚼文字、積累語料、增強語感方面多下功夫，花足氣力。準此，文言教學的主要方法，最好切合文言教學的主要目標。有些可以挪到白話文里做的事情，能否不攪和在文言教學的極其有限的課時里恣意延伸擴展？

　　因此，我非常贊賞趙老師采取誦（美）讀課文的作法，他叫學生體會陶潛作文時的心境，讀的時候，模仿于漪老師筆下那位國文先生“頭與肩膀左右搖擺”，魯迅筆下壽鏡吾老先生讀到高興時搖頭晃腦，——這實質上是在強調用讀文言的腔調來讀文言。當今，這樣教文言，屬于另類吧，我卻贊賞這樣的“另類”，以為如果在文言方面尚未入門的時候，把文言語料和白話語料用同一種讀法來讀，朗讀和教讀，都是不對的。趙老師還用其他方法幫助學生熟悉課文語句，掌握背誦的“訣竅”，積累文言語感。這些，都是文言教學本身所特別需要做的事情。聯想到近些年經常接觸到橫生枝節的文言閱讀課，不好好學“文言”，卻在其他方面裝點得花團錦簇，的確有喧賓奪主的弊病，浪費了文言學習的寶貴時光。

　　總之，首先要算大帳，叫“方法”種種有所附屬，有自己的依歸。我認為，“方法”永遠是第二位的東西，是為養成能力而服務的。就像游泳的方法、捕魚的方法一樣，一是要真正于學習方法的人有用，二是要在運用中真正掌握住，三是要將方法變為習慣，最后也是最重要的一條——必須學會游泳，必須捕到魚，否則“授之以漁”就成了一句空話。鑒于今天的母語教學現狀，這層道理，在文言學習領域里，尤其有必要廣為宣講。

《五柳先生傳》第一課時 篇4

　　老舍自傳

　　舒舍予，字老舍，現年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學之年，帝王不存，可謂無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學師范，遙奠教書匠之基。及壯，湖口四方，教書為業，繼學師范。每購獎券，以得未彩為榮也。二十七發憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書作事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。

　　請一生朗讀，想一想兩篇傳記在語言風格上有什么相似點？

　　課堂設想：只要能體會到作者的自賞、自嘲、自得、自樂即可。

　　教師引語：其實，同學們也可以學習這種自賞自嘲的筆調，寫出自己的個性風采。老師現學現賣，做個樣子給大家介紹自己。

　　“五同”老師傳

　　聽母親說，我黎明出生，初來人間，哭聲震天。家人以為生了個大胖小子，卻原來是一瘦小千金。父母盼我爭強好勝，故取名一小子之名曰黎勝。然爭強有余，總不能勝：學唱歌，五音不全；學跳舞，步伐不健；亦追時尚趕新潮，卻不愿改變自我、丟失自然……于是拼命讀書，與莎翁交友，與太白唱吟，與魯老夫子對話，與五柳先生趣談。立三尺講臺，難守本分，不迷信于舊規，而有志于挑戰，不僅課內揭秘，而且課外探源，每有所悟，便怡然自樂，得意洋洋也。學生嘆曰：黎老師有童心之純真，無師道之尊嚴，與我們“五同”為伴，戲稱為“五同”老師。何謂“五同”？師生同讀、同寫、同講、同議、同評也。

　　教師引語：同學們也來介紹一下自己吧，可以是完整的小傳，也可以只是一兩句抓住某個特點，表現自己的個性。

　　學生展示自我并交流。

　　如：生1：喜歡足球，卻被稱為臭腳。

　　生2：每每遲到，總被老師恥笑，一笑了之。

　　生3：不戚戚于分數，不汲汲于名次。

　　四、課堂收束

　　這堂課即將結束了，相信大家在以后的語文學習之旅上會有更多收獲。網絡、書店、圖書館，都是學語文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我

　　。

《五柳先生傳》第一課時 篇5

　　教學目標 ：

　　1.學習五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達自任的品德和情趣

　　⑴、破房、破衣、陋食——自得其樂。

　　⑵、文靜而不多言談——尋求真知。

　　⑶、嗜酒曠達——不矯情、不放肆。

　　2.學習本文簡練生動的語言。

　　教學重點：

　　學習本文簡練生動的語言。

　　教學難點 ：

　　理解古人的性情品德

　　教學過程 ：

　　1. 簡介“傳”文體的特點。

　　2. 簡介作者。

　　3. 簡介此文寫作的背景。

　　4. 教師范讀課文。

　　5. 應注意的字詞

　　輒（        ）吝情（        ）短褐穿結（        ）簞（        ）晏（        ）黔（        ）汲汲（        ）儔（        ）銜觴（        ）歟（        ）

　　6. 分析課文結構

　　⑴、（1節）介紹了五柳先生的家境、習性及其志趣。

　　⑵、（2節）用史傳的結尾格式加了一個贊語，集中陳述了傳主安貧守節的性格特征和卓爾不群的理想。

　　7. 講讀課文第一部分

　　應注意如下詞語：

　　何許：何處 許，地方，處所。

　　詳：詳細地知道。

　　因：因此

　　以為：以之為，把它作為。

　　號：別號，人名外的自稱。

　　焉：語氣詞，表決定，相當于“矣”。

　　（依史傳體例開頭介紹傳主的性字、籍貫。）

　　不求甚解：不追求過細的理解。這里指不拘泥于字面，不執著于對一字一句的解釋，只求理解文章的精神實質。

　　會意：對書中的精神實質有所領會。

　　性：人的本性。

　　嗜：喜愛，愛好。

　　舊：指老朋友

　　如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。

　　或：有時。

　　置酒：準備酒。

　　招之：邀請他。

　　造：到……去。

　　輒：每每，總是。

　　盡：指喝完。

　　期：期望，希望。

　　曾不：一點也不。曾不連用加強否定語氣。

　　吝情：感情上計較，指留戀、顧戀。

　　環堵：房屋四周。堵，墻壁。

　　蕭然：冷落、空曠的樣子。

　　短褐：粗布短衣。

　　穿結：指衣服破爛。穿，破。結，縫補。

　　簞：盛飯食的圓形竹器。

　　瓢：舀水的葫蘆。

　　晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當于“然”。

　　自娛：使自己歡娛。

　　忘懷：不放在心上，忘記。

　　自終：自己過完一生。終，終了，結束。

　　（家境、習性、卓爾不群的志趣）

　　8. 講讀課文的第二部分

　　贊；史傳文章結尾的評語。

　　戚戚：愁苦的樣子。

　　汲汲：急迫追求的樣子。

　　極：推究。

　　茲：代詞，此，指五柳先生。

　　若人：這樣的人，指黔婁。

　　儔：類。

　　銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯

　　以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，使……快樂。志，心意，志向。

　　9. 板書

　　性字、籍貫——無性字、無籍貫 

　　家境  ————貧寒

　　習性—————閑靜少言、不慕榮利

　　五柳先生             好讀書    （不求甚解，求真知、會意于精神）   卓爾不群 

　　志趣    好喝酒    （任性曠達、不矯情、不放肆） 

　　好寫文章   （頗示己見、忘懷得失）

　　10. 布置作業 

　　略

《五柳先生傳》第一課時 篇6

　　一、指導思想與理論依據：

　　1)語文教學以新課程理念和語文課標為依據指導。閱讀教學的重點放在培養學生感受、理解、欣賞和評價的能力。培養學生創造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質量。2)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。3)要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養語感。

　　二、內容與學情分析：

　　《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨行、不與世俗茍同的內心情懷，通過對自己的志趣、愛好體現出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。

　　教學本課，重在指導學生了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點。以點撥為主，多練習朗讀。分析課文引導學生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進行，通過討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學本課，我確定了兩方面的學習重點：一是對課文中出現的重點實詞、文言常識等雙基知識進行落實;另一重點為通過對傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形，來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠。在教學中我力求體現語文的人文性，讓語文課有著樸素的語文味。

　　分析、了解學生的學習認知情況：課前我讓學生做了朗讀、解決字詞工作的預習。《語文課程標準》中要求學生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。眼前的學生在學習中犯有不深入文本、學習應付被動的劣性，況且一貫對文言文學習有畏難心理。在以往的教學中，學生獨立思考的能力差，預習、習題鞏固等好的學習習慣沒有養成，可以說學習經常是臨時突擊，為了考試而學習。學生的認知及感悟能力是有限的。

　　三、三維目標

　　教學目標：

　　1、理解有關的文言詞語的含義。

　　2、了解古代人物傳記的寫法和特點。

　　3、學習運用樸素洗練的語言表現人物的性格和志趣。

　　4、體會文章的深刻內涵，理解陶淵明的精神風貌。

　　教學重點：教學目標3、4

　　教學難點：教學目標4及對陶淵明讀書方式不求甚解的領會。

　　教學方法：討論 、朗讀

　　四、教學資源與教學過程：兩課時完成

　　第一課時(完成預習)

　　(一)導入：

　　在《中華上下五千年》一書中，東晉時期的歷，只涉及到兩個人物，一個是書法家王羲之，另一個人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話;晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷的崇高地位。今天我們來學習《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。

　　(二)學生熟讀課文，初悟文章。

　　1、學生出聲反復讀文章，三遍以上。

　　2、教師范讀，正音，規范朗讀停頓節奏。學生齊讀，看誦讀情況。

　　3、學生有感情再讀，教師了解學生領會情況。

　　(三)解決字詞問題，進一步領會內容。

　　1、把握實詞的音形義。

　　2、教師指導學生掌握重點以及記憶方法。

　　3、翻譯全文。

　　(四)結合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。

　　1、介紹文體知識：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。

　　(大屏幕)傳記文，是敘述作者自己生平經歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發展等等，它的內容是真實的。

　　之后教師舉例介紹傳記文章的特點。

　　2、學生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會情況：

　　學生先交流對作者的了解。

　　之后教師提煉要點：

　　資源：(大屏幕)陶淵明,東晉詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。的隱士。東晉末年，社會黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對官場不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。

　　陶淵明不為五斗米而折腰的故事

　　陶淵明擔任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準備，不料陶淵明卻說我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉里小兒彎腰行禮!當即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用不為五斗米折腰表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。

　　(五)布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個人。

　　(六)作業：1、翻譯全文并練習背誦課文。

　　2、整理本文字詞及文學常識。

《五柳先生傳》第一課時 篇7

　　《五柳先生傳》教學設計 

　　【教學目的】

　　1.了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態度。

　　2.學習作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風格。

　　【教學步驟 】

　　一、導入  新課

　　展示畫像  大家知道這個人是誰嗎？你是怎樣知道的？誰知道有關他的故事軼聞？今天我們學習陶淵明的一篇文章《五柳先生傳》。（師板書）

　　二、研讀課文

　　1.自讀質疑

　　教師引語：這位五柳先生可是個性格鮮明的人，同學們一讀就知道了，請先對照注釋和課后習題自讀課文，讀出聲來，邊讀邊圈點勾畫，有問題可以問老師。

　　學生自讀、自疑，學會自學。

　　2.聽讀體會

　　教師引語：看見同學們讀，老師也想吟讀一番，聽聽老師讀出了什么語氣？

　　學生聽教師范讀，并初步體會作者自賞自嘲的語言風格。

　　3.齊讀感悟

　　教師引語：讓我們齊讀課文，讀出感情。

　　4.尋讀探究

　　教師引語：通過幾遍朗讀，我們對五柳先生有了個大體認識，你眼中的五柳先生是怎樣的人？盡可能依據文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文，小組邊讀邊討論。

　　學生交流，教師只聽，不作評價，學生只要能說出自己要表達的意思即可。

　　課堂設想：通過朗讀與討論，了解"五柳"名字的來歷，陶淵明假托"五柳先生"為自己立傳，"好讀書"、"性嗜酒"、"家貧"、"著文自娛"及東晉的歷史背景，能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。

　　5.品讀交流

　　教師引語：陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道、悠然自得的形象，語言特別有味。你最喜歡哪一句？找出來進行賞讀。

　　學生交流，師生共賞共品。

　　①"好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。"

　　相關資料：很多文章引用"好讀書，不求甚解"一句，卻往往忽略"每有會意"，事實上，陶淵明強調的是看書要講究心領神會，求其真諦，不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經》，曾寫過13首關于讀《山海經》的詩，說有一次讀《山海圖》，他覺得自己仿佛穿越時間、空間，窺破了宇宙間的玄奧，興奮得手舞足蹈，無以復加。這便是"會意"的境界。

　　②"性嗜酒，家貧不能常得。"

　　相關資料：東晉文人嗜酒，是一種逃避生活的方式。

　　③"短褐穿結，革瓢屢空，晏如也。"重點理解"晏如"。

　　④"不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。"理解"戚戚"、"汲汲"。

　　6.熟讀成誦

　　教師引語：好句子就要背下來，師生同讀佳句及段落，當堂背誦。

　　三、能力拓展

　　教師引語：東晉以后，很多文人欣賞陶淵明的人生態度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國文人張揚個性、自我欣賞的"風骨"。下面，我們再看一篇《老舍自傳》。

　　老舍自傳

　　舒舍予，字老舍，現年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學之年，帝王不存，可謂無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學師范，遙奠教書匠之基。及壯，湖口四方，教書為業，繼學師范。每購獎券，以得未彩為榮也。二十七發憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書作事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。

　　請一生朗讀，想一想兩篇傳記在語言風格上有什么相似點？

　　課堂設想：只要能體會到作者的自賞、自嘲、自得、自樂即可。

　　教師引語：其實，同學們也可以學習這種自賞自嘲的筆調，寫出自己的個性風采。同學們也來介紹一下自己吧，可以是完整的小傳，也可以只是一兩句抓住某個特點，表現自己的個性。

　　學生展示自我并交流。

　　如：生1：喜歡足球，卻被稱為臭腳。

　　生2：每每遲到，總被老師恥笑，一笑了之。

　　生3：不戚戚于分數，不汲汲于名次。

　　四、課堂收束

　　這堂課即將結束了，相信大家在以后的語文學習之旅上會有更多收獲。網絡、書店、圖書館，都是學語文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。

　　五、作業 ：整理自己的小傳，寫在作業 本上。

《五柳先生傳》第一課時 篇8

　　教學目標

　　1.背誦課文，積累文言詞語。

　　2.了解陶淵明安貧樂道的思想。

　　3.了解傳記與自傳的基本特點。

　　教學重點

　　1.疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。

　　2.了解陶淵明安貧樂道的思想。

　　課前準備

　　1.搜集有關介紹陶淵明的文章，以備與同學交流。

　　2.掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。

　　3.將課文表現五柳先生的具體內容列成表格。

　　課時安排

　　兩課時

　　第一課時

　　教學內容

　　了解課文內容，朗讀背誦。

　　教學設計

　　導入

　　我們曾經學過陶淵明寫的散文《桃花源記》，作者虛構了一個令人神往的世外桃源，表達了對黑暗現實的不滿和對美好社會的向往，寄托了自己的政治理想。現在我們再來學習他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的了解。

　　（板書課題）

　　整體感知

　　1.認知生字

　　請同學們從課文中找出生僻的字，讀一讀，寫一寫，集中掌握：

　　嗜（shì）輒（zhé）吝（lìn）簞（dān）黔（qián）汲（jí）儔（chóu）觴（shāng）歟（yú）

　　2.朗讀課文

　　教師朗讀課文，不設置思考題，只要求大家認真聽讀，初步感知課文內容，而后指導學生朗讀。

　　3.翻譯課文

　　先讓學生自主閱讀，對照注釋，逐段逐句地解釋全文，并做好筆記。教師巡視，要關注那些基礎較差的同學，有不懂的問題讓他們及時向教師和同學詢問。最后由學生課堂講解，相互交流。

　　教師需要重點講解的詞句：

　　①每有會意

　　②造飲輒盡，期在必醉

　　③曾不吝情去留

　　④環堵蕭然

　　⑤短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也

　　⑥其言茲若人之儔乎

　　⑦以樂其志

　　⑧無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

　　4.研討與交流

　　教師指導學生閱讀，并條分縷析地談談文章主要從哪幾個方面寫了五柳先生，具體內容又是什么。（學生一邊說，教師一邊把相關內容列在黑板上）

　　5.歸納課文內容

　　小組合作探究，進一步補充完善課前所列表格內容。

　　提示：

　　主要方面相關內容

　　籍貫姓字先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。

　　思想性格閑靜少言，不慕榮利；曾不吝情去留；忘懷得失。

　　樂趣愛好好讀書，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娛。

　　生活狀況環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。

　　注：內容交叉的地方，不必細究。

　　朗讀、背誦課文

　　自由朗讀課文，自背、互背，爭取當堂背誦。

　　作業

　　1.完成課后練習一、二、四。

　　2.朗讀、背誦課文。

　　第二課時

　　教學內容

　　理解本文的思想內容；了解傳記和自傳的基本特點。

　　教學設計

　　復習鞏固

　　教師可根據情況，做鞏固性練習，也可通過說和寫的方式，檢查相關內容。

　　重點研讀

　　教師導學：

　　我們已經了解了課文的基本內容。請大家再深入閱讀，認真思考以下幾個問題：

　　1.本文主要從哪些方面來寫五柳先生的？從哪些句子中可以看得出來？本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格？

　　2.作者為什么要托言為五柳先生寫傳記？本文是否可以看做是陶淵明的自傳？

　　3.找出課文中的否定句，談談大量使用否定句的.作用。

　　4.從本文來看，你認為寫傳記應表現哪些內容？

　　教師提示：

　　1.作者是從以下幾方面來寫五柳先生的：

　　隱者風范：閑靜少言，不慕榮利。

　　書中求樂：好讀書，不求甚解。

　　率真放達：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。

　　安貧樂道：短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。

　　自得其樂，淡泊名利：常著文章自娛，忘懷得失。

　　本文塑造了一個獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

　　2.傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就內容而言，與陶淵明的思想性格相同，實際就是作者本人的自傳。（學生未必能談得透，可以教師講解為主）作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關。

　　3.作者在文章中聲聲言“不”，處處表現五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。

　　（教師可先講一講什么是否定句，然后讓學生從課文中找一找，并略作分析，教師略加點撥）

　　4.傳記是用來記載人物生平事跡的，所以與此相關的內容都要寫清楚，寫詳細。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應有生卒年代、主要經歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實。

　　（此項內容可根據情況取舍）

　　拓展探究

　　教師導學：

　　本文是我們學到的第一篇傳記，也是一篇很有特點的文章，對有些問題我們可能會感到疑惑，大家不妨提出來共同探究一下。

　　（鼓勵同學們大膽質疑，并由同學們解答。能即時解答的即時解答，不能即時解答的共同討論）教師引導學生將討論題集中到以下方面：

　　1.寫人物傳記首先要交代人物，本文交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”？

　　2.怎樣理解“好讀書，不求甚解”？

　　3.在表現人物上，有些內容今天看起來真的不敢恭維。對此，你怎么看？

　　4.你喜歡五柳先生嗎？為什么？

　　提示：

　　1.作者當時所處的時代門第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。

　　2.“好讀書，不求甚解”意思是喜歡讀書，只求領會要旨，不穿鑿字句。這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是追求一種求知的滿足和精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認真決無關系。

　　3.學生可能會提出不少問題，談出不少看法，只要言之成理即可。但要讓學生明確，傳記重在寫實，本文內容是五柳先生（亦即陶淵明）平生的真實記錄。

　　4.各抒己見，不求苛同。但務必使同學們觀點正確，提高認識。

　　集體背誦

　　教師小結

　　通過本文的學習，我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應該從他身上學到一點做人的道理。

　　作業

　　1.閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》，進一步了解陶淵明。

　　2.給你的同學寫一篇小傳。

《五柳先生傳》第一課時 篇9

　　一、教學背景分析

　　1、教材分析

　　1）教材所處的地位和作用：

　　本文是河大版語文九年級上冊第三單元第三篇文章， 本單元旨在讓學生領略杰出人物的風采。同時也走進古人的世界里，感受古人的人格魅力，培養一種樂觀積極向上的人生態度。

　　教材內容：

　　本文是東晉詩人、辭賦家陶淵明的一篇自傳。在文中作者表明了自己的三大志趣：一是好讀書，二是性嗜酒，三是常寫文章自娛，塑造了一個真實的自我，表現了卓然不群的高尚品格，透露出強烈的人格人性之美。

　　學情分析

　　九年級的學生，有了一定的文言知識與閱讀能力，熟悉了文言文的閱讀步驟，本文的篇幅短小，詞句理解較簡單，適合通過自主學習、合作質疑來探究文章的內涵。

　　二、教學目標的確定

　　1、理論依據：

　　1）閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文80篇。

　　2）欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現力的語言。

　　2、教學目標

　　1）能結合注釋，掌握文言詞語，理解課文內容。

　　2）品讀陶淵明，通過對其生活狀況、志趣和愛好的梳理體會作者高潔的精神和強烈的人格人性之美。

　　3）學習陶淵明安貧樂道、不慕榮利的高潔精神，力求活出一個真實的自我。

　　三、教學重點難點：

　　梳理作者自傳中的興趣和愛好，學習陶淵明安貧樂道、不慕榮利的精神，力求活出一個真實的自我。

　　四、教法和學法

　　1、誦讀法，啟發式，討論式教學法調動學生的學習積極性，發揮學生的主體地位。

　　2、主動質疑，合作探究式學習方法，使學生自主的學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。

　　五、教學過程設計（1課時）

　　課前準備：已經預習完成：課文的誦讀，結合課下注釋初譯課文。

　　（一）導入新課（3分鐘）

　　（二）讀課文知通文意（15分鐘）

　　（三）抓文眼品讀課文（10分鐘）

《五柳先生傳》第一課時 篇10

　　教學目標 

　　1.背誦課文，積累文言詞語。 

　　2.了解陶淵明安貧樂道的思想。 

　　3.了解傳記與自傳的基本特點。 

　　教學重點 

　　1.疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。 

　　2.了解陶淵明安貧樂道的思想。 

　　課前準備 

　　1.搜集有關介紹陶淵明的文章，以備與同學交流。 

　　2.掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。 

　　3.將課文表現五柳先生的具體內容列成表格。 

　　課時安排 

　　兩課時 

　　第一課時 

　　教學內容 

　　了解課文內容，朗讀背誦。 

　　教學設計 

　　導入 

　　我們曾經學過陶淵明寫的散文《桃花源記》，作者虛構了一個令人神往的世外桃源，表達了對黑暗現實的不滿和對美好社會的向往，寄托了自己的政治理想。現在我們再來學習他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的了解。 

　　（板書課題） 

　　整體感知 

　　1.認知生字 

　　請同學們從課文中找出生僻的字，讀一讀，寫一寫，集中掌握： 

　　嗜（shì）  輒（zhé）    吝（lìn）    簞（dān）   黔（qián）  

　　汲（jí）   儔（chóu）   觴（shāng）  歟（yú） 

　　2.朗讀課文 

　　教師朗讀課文，不設置思考題，只要求大家認真聽讀，初步感知課文內容，而后指導學生朗讀。 

　　3.翻譯課文 

　　先讓學生自主閱讀，對照注釋，逐段逐句地解釋全文，并做好筆記。教師巡視，要關注那些基礎較差的同學，有不懂的問題讓他們及時向教師和同學詢問。最后由學生課堂講解，相互交流。 

　　教師需要重點講解的詞句： 

　　①每有會意   ②造飲輒盡，期在必醉   ③曾不吝情去留   ④環堵蕭然    

　　⑤短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也        ⑥其言茲若人之儔乎  

　　⑦以樂其志   ⑧無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 

　　附譯文： 

　　五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可是他安之若素。經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。 

　　贊曰：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧*而憂心忡忡，不熱中于發財做官。”從這話看來，他該是五柳先生一類人吧？一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？ 

　　4.研討與交流 

　　教師指導學生閱讀，并條分縷析地談談文章主要從哪幾個方面寫了五柳先生，具體內容又是什么。（學生一邊說，教師一邊把相關內容列在黑板上） 

　　5.歸納課文內容 

　　小組合作探究，進一步補充完善課前所列表格內容。 

　　提示： 

　　主要方面 相  關  內  容 

　　籍貫姓字 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。 

　　思想性格 閑靜少言，不慕榮利；曾不吝情去留；忘懷得失。  

　　樂趣愛好 好讀書，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娛。  

　　生活狀況 環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。 

　　注：內容交*的地方，不必細究。 

　　朗讀、背誦課文 

　　自由朗讀課文，自背、互背，爭取當堂背誦。 

　　作業 

　　1.完成課后練習一、二、四。 

　　2.朗讀、背誦課文。 

　　第二課時 

　　教學內容 

　　理解本文的思想內容；了解傳記和自傳的基本特點。 

　　教學設計 

　　復習鞏固 

　　教師可根據情況，做鞏固性練習，也可通過說和寫的方式，檢查相關內容。 

　　重點研讀 

　　教師導學： 

　　我們已經了解了課文的基本內容。請大家再深入閱讀，認真思考以下幾個問題： 

　　1.本文主要從哪些方面來寫五柳先生的？從哪些句子中可以看得出來？本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格？ 

　　2.作者為什么要托言為五柳先生寫傳記？本文是否可以看做是陶淵明的自傳？ 

　　3.找出課文中的否定句，談談大量使用否定句的作用。 

　　4.從本文來看，你認為寫傳記應表現哪些內容？ 

　　教師提示： 

　　1.作者是從以下幾方面來寫五柳先生的： 

　　隱者風范：閑靜少言，不慕榮利。 

　　書中求樂：好讀書，不求甚解。 

　　率真放達：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。 

　　安貧樂道：短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。 

　　自得其樂，淡泊名利：常著文章自娛，忘懷得失。 

　　本文塑造了一個獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。 

　　2.傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就內容而言，與陶淵明的思想性格相同，實際就是作者本人的自傳。（學生未必能談得透，可以教師講解為主）作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關。 

　　3.作者在文章中聲聲言“不”，處處表現五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。 

　　（教師可先講一講什么是否定句，然后讓學生從課文中找一找，并略作分析，教師略加點撥） 

　　4.傳記是用來記載人物生平事跡的，所以與此相關的內容都要寫清楚，寫詳細。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應有生卒年代、主要經歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實。 

　　（此項內容可根據情況取舍） 

　　拓展探究 

　　教師導學： 

　　本文是我們學到的第一篇傳記，也是一篇很有特點的文章，對有些問題我們可能會感到疑惑，大家不妨提出來共同探究一下。 

　　（鼓勵同學們大膽質疑，并由同學們解答。能即時解答的即時解答，不能即時解答的共同討論）教師引導學生將討論題集中到以下方面： 

　　1.寫人物傳記首先要交代人物，本文交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”？ 

　　2.怎樣理解“好讀書，不求甚解”？ 

　　3.在表現人物上，有些內容今天看起來真的不敢恭維。對此，你怎么看？ 

　　4.你喜歡五柳先生嗎？為什么？ 

　　提示： 

　　1.作者當時所處的時代門第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。 

　　2.“好讀書，不求甚解”意思是喜歡讀書， 只求領會要旨，不穿鑿字句。這與他 “不慕榮利” 有關。他讀書的目的，是追求一種求知的滿足和精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認真決無關系。 

　　3.學生可能會提出不少問題，談出不少看法，只要言之成理即可。但要讓學生明確，傳記重在寫實，本文內容是五柳先生（亦即陶淵明）平生的真實記錄。 

　　4.各抒己見，不求苛同。但務必使同學們觀點正確，提高認識。 

　　集體背誦 

　　教師小結 

　　通過本文的學習，我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應該從他身上學到一點做人的道理。 

　　作業 

　　1.閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》，進一步了解陶淵明。 

　　2.給你的同學寫一篇小傳。 

《五柳先生傳》第一課時 篇11

　　《五柳先生傳》這篇文言文講述的是一個怎樣的故事情節呢，讓我們一起去了解一下吧!下面就讓第一范文網小編給大家分享一些《五柳先生傳》閱讀答案吧，希望能對你有幫助!

《五柳先生傳》閱讀原文

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭我，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如此。常著文音自娛，頗示已志。忘懷得失，以此自終。

　　贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏這官歟?

《五柳先生傳》閱讀題目

　　1、解釋下面句中加點詞語(4分)

　　(1)亦不詳其姓字(詳細) (2)每有會意(體會、領會)

　　(3)期在必醉(期望) (4)其言茲若人之儔乎(輩、同類)

　　2、請用自己的語言把下面句子的意思表達出來。(2分)

　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　3、文章結尾提到“無懷氏之民”、“葛天氏之民”，表達了作者怎樣的愿望?(2分)

　　4、根據文中提供的信息，用自己的語言以小傳的形式，向你的家人或同學簡要介紹五柳先生(含生活狀況、性格特點、志向情趣等方面)。(3分)

《五柳先生傳》閱讀答案

　　1、(1)清楚 (2)體會、領會(3)期望(4)輩、同類

　　2、不憂心忡忡于貧賤，不熱衷于發財做官

　　3、希望人類社會返璞歸真，人們過上淳樸無爭、怡然自樂的生活

　　4、五柳先生因住宅旁有五棵柳樹而得號為“五柳”。他家境貧寒，不慕名利，安貧樂道，為人閑靜少語，一生喜歡讀書和喝酒，常寫文章自娛自樂。

《五柳先生傳》第一課時 篇12

　　目的要求：

　　1、積累文言詞匯，翻譯重點句子。

　　2、了解人物性格志趣和精神風貌。

　　學習重、難點：

　　1、了解人物的性格和精神風貌

　　2、品頭論足說陶潛，由古及今話隱士。

　　教材分析：

　　《五柳先生傳》這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生寫的傳記，實為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。我們要把握作者塑造的“獨立于世俗之外”的五柳先生形象，引導學生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨特個性。

　　教具準備：U盤

　　課時安排：2

　　第一課時

　　一、導入新課

　　陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會的黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，

　　和農民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的詩以外。也寫了些表現自己美好政治理想的作品。上學期我們曾學過他寫的《桃花源記》，這節課我們學習他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。

　　陶淵明的生活：

　　陶淵明是一位偉大的詩人，在中國文學史上應該占有重要的位置。過去的一些人把他當作一位完全脫離現實的飄然靜穆的典型，這是不對的。正如魯迅先生所說：“陶潛正因為并非渾身是靜穆，所以他偉大”。

　　他的生活除了物質的貧困外，還有另一面。梁啟超：檀道濟說他（陶淵明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以說是世界上最快樂的一個人。他最能領略自然之美，最能感覺人生的妙味。在他的作品中，隨處可以看得出來。詩人在困苦之中，醉心文學創作，寫了《飲酒》等組詩，他的文學創造達到高潮。公元427年，一個偉大的詩人，在貧病中離開了人世，享年63歲。他給我們留下的詩歌，對后世產生了深遠的影響。他的不為五斗米折腰、不同流合污的品格，為后代許多正直、進步的人士所景仰。

　　二、整體感知課文

　　1、檢查預習情況（給下列字注音）

　　嗜shì輒zhé吝 lìn 褐 hè 簞dān 汲jí 儔chóu觴shānɡ

　　從原文中找出符合要求的句子并翻譯成現代漢語

　　（1）五柳先生的衣著是什么樣的？

　　短褐穿結 譯句：粗布短衣上打了補釘。

　　（2）五柳先生的居住條件是什么樣的？

　　環堵蕭然，不蔽風日。譯句：簡陋的居室里冷冷清清的，并不能遮擋風和太陽。

　　（3）五柳先生的飲食是怎么樣的？

　　簞瓢屢空 譯句：常常貧困到缺吃少喝的地步。

　　（4）五柳先生的稱呼從何而來？

　　宅邊有五柳樹 譯句：（他的）住宅旁邊有五棵柳樹。

　　2、文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？

　　要點提示：

　　“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一個率真放達的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。

　　通過這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。

　　3、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？

　　要點提示：

　　這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

　　4、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應？談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法？

　　要點提示：

　　與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。

　　對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。

　　5、“贊”語與前文有什么聯系？：

　　要點提示：

　　文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實質是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生最大的特點和優點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。

　　6、本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？

　　要點提示：

　　“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。

　　世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。

　　詞句精析：

　　1、閑靜少言，不慕榮利。翻譯：他安閑寧靜，很少說話，不貪慕榮華富貴。

　　2、好讀書，不求甚解。

　　翻譯：他喜歡讀書，但只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。

　　3、造飲輒盡，期在必醉。解詞：造：到；輒：就；期：希望、愿望

　　翻譯：到（別人家里）喝酒就要盡興，一定要喝醉。

　　4、短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。

　　翻譯：粗布短衣打著補丁，常常貧困到乏食的地步，卻安然自若。

　　5、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。翻譯：不為貧賤而憂慮，不熱衷于發財做官。

　　6、其言茲若人之儔乎。翻譯：從這話來看，他應是五柳先生一類人吧？

　　7、銜觴賦詩，以樂其志。翻譯：一邊喝酒，一邊做詩，用來使自己的心情愉悅。

　　文章精解：

　　1、《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環睹蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。

　　2、先生的三大志趣是 好讀書，性嗜酒，著文章。

　　3、引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　譯文：

　　不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字號。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號。他閑適沉靜，很少說話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，只求領會書的大概意思，而不在一字一句的解釋上過分深究，每當他對書中意旨有所領會的時候，就高興得忘了吃飯。他特別喜歡喝酒，但家里窮，經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒席請他喝。一喝酒就要喝得盡興，希望一定喝醉。他來了就喝酒，喝完就走，從不客氣。簡陋的居室里空空蕩蕩，不能遮擋狂風和烈日。粗布短衣上面打了許多補丁，平時難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。常以寫文章自娛自樂，用文章顯示出自己的志趣。得失都不放在心上，用這樣的方式過完自己的一生。

　　評價說：“黔婁的妻子曾經說過：‘不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。’這話大概說的是五柳先生一類的人吧？ 喝酒作詩， 以此來抒發自己的志向。這是上古無懷氏時候的百姓？還是遠古葛天氏統治下的百姓？”

　　教后反思：

　　師：成語“世外桃源”出自東晉田園詩人 寫的《 》一文，后常用來借指 。

　　明確：陶淵明 桃花源記 幻想（想象、理想）中的美好世界。

　　師：除《桃花源記》外，我們在初一時還學過陶淵明的一首詩，誰能背誦一遍呢？

　　生：（背誦） 歸園田居

　　陶淵明

　　種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無違。

　　師：通過以上兩篇詩文的學習，我們了解到陶淵明是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！

《五柳先生傳》第一課時 篇13

　　一、教學目標：

　　1、培養學生閱讀文言文的能力，語文教案－《五柳先生傳》教案設。要求理解課文中表現的陶淵民的道德情操。

　　2、掌握本文的文言實詞，熟練背誦全文。

　　二、教學重點：

　　1、文言文的閱讀訓練。

　　2、掌握文中實詞。

　　三、教學難點：

　　1、怎樣認識陶淵明不慕榮利的思想。

　　四、教學過程：

　　第一課時

　　目標：疏通文意，大致理解課文。

　　一、導入新課：回憶已學過的課文，了解陶淵明的生平。

　　陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時期詩人、散文家。號“五柳先生”。

　　二、朗讀全文，完成練習冊第9題。簡單講解停頓劃分方法。

　　9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項是：

　　A、宅邊/有五柳樹B、常著文章/自娛

　　C、忘懷/得失，以此/自終D、黔婁/之妻有/言

　　三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習冊2、3、4、5、6題，初中二年級語文教案《語文教案－《五柳先生傳》教案設》。就不理解的字詞發問。

　　晏如：安然自若的樣子汲汲：心情迫切的樣子造：往，到

　　戚戚：憂愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：朋友

　　2、給加點字注音。

　　1、性嗜酒2、造飲輒盡3、曾不吝情去留4、短褐穿結5、簞瓢屢空6、黔婁之妻有言7、不汲汲于富貴8、其言茲若人之儔乎9、銜觴賦詩10、無懷氏之民歟

　　3、解釋下列句中加點的字。

　　1、先生不知何許人也5、環堵蕭然

　　2、因以為號焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會意7、不汲汲于富貴

　　4、或置酒而招之8、銜觴賦詩

　　4、下列句中加點的詞語，古今異義的一項是：

　　A、因以為號焉B、便欣然忘食C、常著文章自娛D、忘懷得失

　　5、對下列句中加點的“之”解釋有誤的一項是：

　　A、或置酒而招之（指五柳先生）B、黔婁之妻有言（的，結構助詞）

　　C、其言茲若人之儔乎（音節助詞）D、吾欲之南海（往）

　　6、對下列句子翻譯正確的一項是

　　A、好讀書，不求甚解：喜愛讀書，但不求理解要旨。

　　B、環堵蕭然，不蔽風日：簡陋的居室里冷冷清清的，在刮風下雨的日子里不能擋風。

　　C、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂患，不熱衷于發財做官。

　　D、銜觴賦詩，以樂其志：銜著酒杯做詩，來使自己的心情快樂。

《五柳先生傳》第一課時 篇14

　　一、教學目的

　　1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質。

　　2、學習本文簡潔洗煉、畫龍點睛的語言特點。

　　二、教學重難點

　　以幫助學生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質為重難點。

　　三、教學方法

　　以課文為基礎，從深度和廣度兩方面拓展內容，加深理解。力求讓學生達到由文及人、由人推己的讀書境界。

　　四、教學內容及過程

　　1、營造氛圍，指導方法

　　今天上課的兩條要求：

　　第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如；

　　第二，沉下心來，讀出自我，開動大腦，讀出困惑。

　　（做一個小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達到這種境界，我國著名哲學家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理。”我們不妨照此方法來讀讀今天要學的課文《五柳先生傳》。）

　　2、初讀課文，疏通字詞（范讀、自由讀、重點讀、齊讀）

　　3、充分討論，體會文意

　　a.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點？

　　他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節。

　　b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點？

　　寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。）

　　c.我國古代詩文中有許多寫到了酒，大家還記得哪些，我們來共同回顧一下。（曹操的《短歌行》，李白的《將進酒》等）大家看看這些詩都不約而同的與一個字聯系在一起，哪一個字——愁，那么，我們來看看“五柳先生”為什么而愁呢？

　　d.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。

　　4、歸納特點、仿寫自我

　　a.歸納本文的寫作特點。

　　本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯奎也說過：“不洗不凈，不煉不純。”本文正是簡潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點，寥寥幾筆，栩栩如生。這么有意義的方法，何不嘗試一下？

　　b.用極少的語言（一個段落，一句話）向全班同學介紹自我。在此之前，再向大家提供一個例子。

　　5、重溫課文，熟讀成誦

　　附錄一：

　　陶淵明簡介

　　陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時代由于受家庭和儒經的影響，曾有“大濟蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當仕途不得志時，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱不常。三十九歲時，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現實完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當時有一定的積極意義。

　　陶淵明的作品，現存詩120多首，散文6篇，辭賦3篇及其它韻文。

　　他的作品一方面表現出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現實表現出強烈不滿。還有大量的田園詩則表現了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現了他對理想社會的向往。

　　他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現農村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點的痕跡。