《五柳先生傳》第二課時（精選15篇）

《五柳先生傳》第二課時 篇1

　　教學目標 ：

　　1、檢查背誦

　　2、體會本文個性鮮明的寫人方法。

　　3、學習多用否定句的寫作特點。

　　教學重點：

　　1、體會個性鮮明的寫人方法。

　　2、學習多用否定句的寫作特點。

　　教學難點 ：

　　1、理解五柳先生“好讀書，不求甚解”，是一種讀書方法，即讀書不死摳字句，而要求真諦。

　　2、“短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也”的含義。

　　教學步驟 ：

　　一、檢查背誦

　　二、分析課文，討論下列問題

　　1、第一句話講了什么？

　　——講述了“五柳先生”這個名號的來歷。“不知何許人”把這位先生排除在名門望族之外；“宅邊有五 柳樹，因以為號焉”，隨便起了一個字號，與當時講究門第的世風背道而馳，表現了他卓爾不群、不隨世俗的品性。    

　　2、文中哪些語句表現了五柳先生的性格、志趣和生活？刻畫了怎樣的人物形象？

　　——性格：“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。志趣：一是讀書，“好讀書，不求甚解”，展現了一個在讀書中的精神愉悅的五柳先生；二是飲酒，“性  嗜酒”、“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生；三是寫文章，“常著文章自娛”、“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。生活：“環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢   空，晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生。通過種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現地刻畫出來，贊美了他安貧樂道的精神。    

　　3、怎樣理解“好讀書，不求甚解”這句話？

　　——這是一種讀書方法，即讀書不死摳字句，而要求真諦。也說明陶淵明讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他不求名利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。     

　　4、怎樣理解“短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也”的含義？

　　——不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。可謂含而不露，有弦外之音，非常含蓄。     

　　5、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”相照應？談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法。

　　——相照應的句子是“不汲汲于富貴”。對“不慕榮利”的看法，學生可各抒己見，言之成理即可。    

　　6、“贊”語與前文有什么聯系？

　　——文后的“贊語”是作者仿照史學筆法加的品論性的文字。贊語的實質是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生最大的特點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更加鮮明。

　　三、總結全文

　　1、歸納中心

　　本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

　　2、寫作特點

　　①語言樸素洗練，內容看似平淡卻寓意深刻。

　　②多用否定句。

　　思考：找出文中否定句，想想有什么作用？

　　——“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因為世人有種種追名逐利，矯揉造作之事，作者言不，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

　　③體會課文個性鮮明的寫人方法。

　　四、布置作業 

　　1、背誦課文并默寫

　　2、口頭作文：向他人介紹自己的性格特點 作者郵箱： 

《五柳先生傳》第二課時 篇2

　　一、教學目的

　　1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質。

　　2、學習本文簡潔洗煉、畫龍點睛的語言特點。

　　二、教學重難點

　　以幫助學生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質為重難點。

　　三、教學方法

　　以課文為基礎，從深度和廣度兩方面拓展內容，加深理解。力求讓學生達到由文及人、由人推己的讀書境界。

　　四、教學內容及過程

　　1、營造氛圍，指導方法

　　今天上課的兩條要求：

　　第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如；

　　第二，沉下心來，讀出自我，開動大腦，讀出困惑。

　　（做一個小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達到這種境界，我國著名哲學家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理。”我們不妨照此方法來讀讀今天要學的課文《五柳先生傳》。）

　　2、初讀課文，疏通字詞（范讀、自由讀、重點讀、齊讀）

　　3、充分討論，體會文意

　　a.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點？

　　他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節。

　　b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點？

　　寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。）

　　c.我國古代詩文中有許多寫到了酒，大家還記得哪些，我們來共同回顧一下。（曹操的《短歌行》，李白的《將進酒》等）大家看看這些詩都不約而同的與一個字聯系在一起，哪一個字——愁，那么，我們來看看“五柳先生”為什么而愁呢？

　　d.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。

　　4、歸納特點、仿寫自我

　　a.歸納本文的寫作特點。

　　本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯奎也說過：“不洗不凈，不煉不純。”本文正是簡潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點，寥寥幾筆，栩栩如生。這么有意義的方法，何不嘗試一下？

　　b.用極少的語言（一個段落，一句話）向全班同學介紹自我。在此之前，再向大家提供一個例子。

　　5、重溫課文，熟讀成誦

　　附錄一：

　　陶淵明簡介

　　陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時代由于受家庭和儒經的影響，曾有“大濟蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當仕途不得志時，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱不常。三十九歲時，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現實完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當時有一定的積極意義。

　　陶淵明的作品，現存詩120多首，散文6篇，辭賦3篇及其它韻文。

　　他的作品一方面表現出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現實表現出強烈不滿。還有大量的田園詩則表現了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現了他對理想社會的向往。

　　他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現農村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點的痕跡。

《五柳先生傳》第二課時 篇3

　　執教：洛城中學 趙磊

　　點評：山東省壽光市教研室劉湘玉、首都師大文學院劉占泉

　　《五柳先生傳》教學實錄

　　(師生問好)

　　師：同學們，以前我們學過很多的文言文，下面，我說一段文字，請想一想：以前在哪一篇文章中見到過？

　　“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，

　　黃發垂髫并怡然自樂。”

　　生：《桃花源記》。

　　師：對，是陶淵明的《桃花源記》。我們以前還學過陶淵明的什么文章？

　　生：《歸園田居》。

　　師：咱們一起背誦一下好嗎？記不起來的同學可以看一下屏幕。

　　（師生齊背：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，

　　但使愿無為。）

　　師：詩中描繪了詩人在優美的田園中勞動，那種情景，充滿了詩情畫意。那么，陶淵明究竟是一個怎樣的人呢？

　　這節課，我們就來一起走近陶淵明，走近“五柳先生”。（板書課題）

　　師：請同學們打開你的課本108頁，聽老師把課文誦讀一遍。聽的同時注意看一看，從字、詞、句到內容，有沒有不明白的地方，可以提出來我們共同解決。（師配樂背誦課文，電腦映示）

　　師：通過聽讀文章，大家有沒有不明白的地方呢？要善于發現，古人說：學源于思，思起于疑。有時發現一個問

　　題要比解決一個問題更重要。

　　生：從文章內容來看，五柳先生就是陶淵明本人，那為什么還要說“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”？

　　生：他是隱士，寫上了名字就不是隱士了。

　　生：怕寫上自己的名字給自己帶來麻煩。可能是怕文字獄。

　　師：那個時候可能還沒有文字獄吧。孟子曾經提出過“知人論世”的讀書方法，就是在讀一篇文章時，要深入的

　　了解詩人的生平、思想、品德、遭遇以及詩人所處的時代狀況，否則就不能真正把握文章的主旨。那么陶淵

　　明所處的時代是什么樣的呢？

　　生：他生活在東晉末年。社會黑暗，政治腐敗，名門望族世襲高位，而有志之士卻不能做官。

　　師：你的學識可真淵博！晉末反動的門閥制度已發展到了極端，可以說是“上品無寒門，下品無士族。”那陶淵

　　明說“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。”其目的是什么呢？誰來為剛才的那位同學解答一下？

　　生：這樣說的目的是把自己排除在了名門望族行列之外，這與當時的社會風氣背道而馳，以此來反抗當時不合理的社會制度。

　　生：“好讀書，不求甚解”這句話好像有些矛盾？喜歡讀書，為什么又說讀得不認真呢？

　　師：“不求甚解”的“甚”你是怎么理解的？

　　生：過分。

　　師：這句話的意思是——

　　生：不過分注重細枝末節的東西。

　　師：那他注重是什么呢？

　　生：“每有會意”，注重的是文章的意旨。

　　師：這可算得上是上乘讀書法哩，我們為它注冊個商標吧，就叫——

　　生：就叫“不求甚解讀書法”吧。

　　師：那你能不能為同學介紹一下這種讀書方法呢？

　　生：拿過一篇文章，先從整體上了解文章的大意，抓住主要的意思，暫時繞過不明白的地方，以后再逐步解決。

　　師：你的悟性可真高啊！課下可別忘了注冊喲。（生笑）

　　生：“性嗜酒，家貧不能常得”，“性嗜酒”的“嗜”是什么意思？

　　師：哪位同學愿為他解釋一下？

　　生：“嗜”就是愛好。

　　師：是愛好嗎？有一個詞是叫——

　　生：嗜好。

　　生：過分愛好才叫“嗜”。

　　師：據說，陶淵明由于生活所迫，不得不去謀官。他在當彭澤縣令的時候，一到任，就下令部下把自己的屬地全

　　部種上糯米，知道為什么嗎？對，糯米是用來釀酒。他說：只要有酒喝，我就心滿意足了。可是他的妻子卻

　　不同意，兩個人爭執不下。最后，陶淵明采取了妥協的辦法，把五十畝地種上了大米，而把剩下的全種上了

　　糯米。可見，在他老人家那兒，喝酒可比吃飯重要的多呢。（眾生笑）

　　生：“造飲輒盡”是什么意思？

　　（師介紹猜讀法：結合上下文，聯系已有經驗，請學生組詞并解釋。造：造訪，到。輒：淺嘗輒止，就）

　　生：“曾不吝情去留。”這句話是什么意思？

　　（師適時講授翻譯方法，“信、達、雅”，信，即為忠實可信，要忠實于原文的意思；達，即為通達，語句要通順流暢；雅，文筆要優美，典雅。引導學生直譯一遍，再意譯一遍。生直譯為：不曾掛心離開或是離下。生意譯為：說來就來，說走就走，了無牽掛。）

　　（運用所學的翻譯方法，生通譯一篇課文。一生讀，一生譯，同桌、前后桌合作）

　　師：這篇文章的內容大家都能了解了，那么你能不能用自己的話把文章內容說一說呢？（一生復述）

　　師：有人說，陶淵明的文章都達到了“入畫”的效果，如果說我們剛才背過的《桃花源記》和《歸園田居》中分別描繪了一幅風景畫，那么，你覺得《五柳先生傳》中描繪的是一幅怎樣的圖畫呢？

　　生：風格畫、人物畫、肖像畫、自畫像……

　　師：同學們的回答都很有見地，我們還是叫它“人物畫像”或“自畫像”吧。你們看，不經意的幾筆點染，就把 “五柳先生”的音容笑貌全給勾畫出來了。這篇文章是按照史傳體例寫的。這種文體最早見于《史記》，它一般分為“傳文”和“贊”兩部分。前者用來敘述人物的生平行事，后者用來評價人物品格。本文是陶淵明托名“五柳先生”寫的一篇自傳，你看一下，作者是從哪些方面寫自己的？又是怎樣寫的？能不能找出有關的句子。

　　（生討論后，指名回答。）

　　生：寫了自已的生活。“環堵蕭然……簞瓢屢空，晏如也。”

　　生：寫了自己愛好。“好讀書，不求甚解……吝情去留。”

　　生：寫了自己的性格。“閑靜少言，不慕榮利。”

　　生：寫文章。“常著文章自娛……以此自終。”

　　生：寫了自己名字的由來。“先生不知何許人也……因以為號焉。”

　　師：同學們回答的都很好，在第一部分中，作者分別寫了自己名字的由來、性格、愛好（讀書、飲酒、寫文章） 和生活，如果你能把這幾個方面的句子連起來，第一部分的內容你就能背誦下來了。這就個線索就好比是一條藤，再加上幾個可以幫助你記憶的詞語，就是瓜了，就叫做順藤摸瓜背誦法吧。同學們能不能找幾個可以

　　幫助你記憶的詞語？

　　生：課文中有很多個“不”。

　　生：一共有九個“不”。

　　師：大家看著黑板上的提示，試著背一下。

　　（師生共同背誦。）

　　師：大部分同學都能夠背誦下來。從文章中我們可以看出，五柳先生平日不把功名利祿放在心上。其實，陶淵明也并非天生的隱士，他從小便有“大濟蒼生”之志，滿懷著“學成文武藝，貨與帝王家”的美好幻想，寒窗苦讀，遍訪名士，三十歲幾經周折才謀得一個彭澤令的小芝麻官，不僅經世濟民的遠大抱負難以實現，而且還要降志辱身，和官場里的那些人逢迎周旋。其間因為他不向權貴屈膝獻媚，“不為五斗折腰”，因此棄官歸隱田園。有沒有同學知道這個故事的？

　　生：陶淵明在做彭澤縣縣令的時候，郡官派督郵來視察工作，縣史就叫他穿好衣冠迎接，他嘆息說：我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰！當天，就辭官歸不干了。

　　師：一紙痛快淋漓的《歸去來兮辭》，使官場里少了一個畏瑣的小人物，而詩壇上卻擎起了一支如椽大筆，一掃

　　六朝浮華的陋習，開一代田園詩風。陶淵明一生著作頗豐，僅《飲酒詩》便有20多首，其中一首中這樣寫道：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相下還。此中有真意，欲辯已忘言。”（電腦映示）那種恬談的、與世無爭的態度和安然自樂的心境囊括其中。不僅如此，陶淵明對待生死也非常看得開，他甚至在死前兩個月還為自己寫了《拘歌》呢：“荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。嚴霜九月中，送我出遠郊。四面無人居，高墳正崔僥。馬為仰天鳴，風為自蕭條。幽室一已閉，千年不復朝……死去何所道，托體同山阿。”（電腦映示）詩中描繪了自己死亡的時間、出殯的季節、墳地的環境有以及入葬后親人的反映和自己靈魂的歸所。面對死亡，他能如此超脫。那么，你覺得應該用怎樣的語調去課文呢？

　　生：恬談的、與世無爭的、心無雜念的、心情坦然、放松。

　　師：對。你可以在心中想像著陶淵明是如何安然自樂，心無雜念，讀的時候，心情恬淡，放松，達到忘我的境界，就像于漪筆下的國文老師“頭與肩膀左右搖擺著”，魯迅筆下的壽鏡吾老先生，讀到高興時，甚至可以搖頭晃腦，得意忘形。你能不能試著讀一讀？

　　（學生自由讀課文。指名讀，學生自評。）

　　師：看來，同學們都能理解五柳先生的風格，那么他又是怎樣評價自己的呢？你能不能找出有關的句子。

　　生：說自己是黔婁一類的人，“無懷氏之民，葛天氏之民。”

　　師：你能明白這兩句話的意思嗎？

　　（生講解意思。）

　　師：你是怎樣知道的？

　　生：看注釋知道的。（生笑）

　　師：我們讀書的時候，遇到不明白的地方就要看注釋，如果注釋上沒有，就要查資料或者是查工具書，這就是人

　　們所說的“立體讀書法。”希望同學們都要學會運用這種好的讀書方法。

　　師：我們以前也學過陶淵明的不少作品，對于陶淵明我們也有所了解，你覺得五柳先生是一個怎樣的人呢？

　　生：陶淵明生活簡樸，不慕榮利。

　　生：他態度隨和，性情平靜，與世無爭，就像是出家人一樣。

　　生：我覺得陶淵明不敢面對現實，不敢與現實作斗爭，而是選擇了逃避，他是一個沒有膽量的人。

　　師：這個同學的回答非常有見地，“我覺得”這種回答很好，說出了不同de聲音，發表了自己的看法。有沒有同學想反駁他？

　　生：我覺得陶淵明歸隱后，那種簡樸的生活作風，可以讓整天為功名而奔波的人感到羞恥。生：可是他面對貧困的生活卻不去改變，還是安然自樂，我覺得他沒有上進心。

　　生：他雖然歸隱了田園，卻不能真正的脫離社會，他只是在精神上自欺欺人罷了。

　　生：你們為什么總是看到別人的不足，而不去看他的閃光點呢？如果他不歸于田園，如果他不與世無爭，就不會 有那么多的文學作品流傳下來，那么你們還讀什么？還欣賞什么呢？還評價什么呢？

　　師：真是“口鋒如刀”啊，剛才同學們各抒己見，從不同的側面評價了五柳先生。我們不能苛求古人，陶淵明不 滿于當時的政治和當時的社會，他要逃避的是官場，但他不可能逃避生活。……我們學習文言文，不僅要記誦、品評、領會要旨，很重要的一點就是要學會積累。積累文中好的句子和四字短語。你看一看，本文中值得你積累的內容有哪些？

　　生：好讀書，不求甚解。

　　師：為什么要積累它？

　　生：我要把讀書當成是一種樂事，讀書可以使我精神愉悅。

　　生：不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。我要像陶淵明那樣淡泊明志，不為名利所累，活得淵灑一點。

　　生：不慕榮利。我要用這種話勉勵自己，不去追求名利，多做些有益于他人的事情。

　　生：閑靜少言，我很欣賞他的這種氣質。

　　生：我想積累黔婁之妻、不為五斗米折腰、簞瓢屢空。這些典故，我想寫作文的時候可能會用得著。

　　師：在這里，我介紹一種積累的方法給大家，叫卡片讀書法。（電腦映示）魯迅寫作《中國小說史略》，分類摘抄的卡片有5000多張。我們可以用此法對所學課文的內容進行梳理，從而形成知識板塊。大家在課下把自己想要積累的內容做成讀書卡片，注意卡片的體例要一致，在固定的位置注明項目、編號、類別、題目、作者、出版社、摘抄的時間等。大小要適當，便于收藏。下面讓老師來小結一下：鄉村的夜，分外沉寂，勞作了一天的人們都已酣然入睡，月華如水，灑滿冷冷清清

　　的小茅屋。主人輾轉反側，夜不成寐。“守拙歸園田，開荒南野際”，屈指算來已有數載，那南山下的豆苗已復茂盛，那東籬邊的菊花正在怒放，檐后的榆柳已蔚然成陰，堂前的桃李已下自成蹊……這時月光移上宅邊的五柳樹，樹影婆娑，婀娜可愛。老人不禁思緒如潮，浮想聯翩，鋪紙研墨，寫下了這篇膾炙人口的散文名篇《五柳先生傳》。

　　（師生在配樂背誦中下課。）

　　[劉湘玉評點]

　　“授人以魚，不如授人以漁；授人以魚，可供一餐之需，授人以漁，則終生受用。”從這個意義上講，教給學生學習的方法，引導學生養成良好的學習習慣，比塞給學生知識更重要。趙磊老師的這堂課，不求句句串講、字字落實，而是貫之以文言文學習方法的指導，教給學生讀的方法（知人論世讀書法，入情入境讀書法，立體讀書法）、譯的方法（信達雅的翻譯原則，直譯和意譯的翻譯方法，猜讀法）、背的方法（重點詞語背誦法，線索背誦法）、積累的方法（卡片讀書法），在充分尊重學生已有知識基礎和接受能力的前提下，讓學生的多種感官全方位地參與學習，充分調動了學習積極性，使課堂煥發出生命的活力。真正實現了陶行知先生所倡導的——充分解放學生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛，讓學生在質疑問難中探究發現，在讀讀背背中積累語言，在各抒己見中升華認識。

　　在趙老師的課堂上，始終洋溢著一種親和力，散發著一種感染力，師生在積極、友好的交流中，質疑、探討、辯論、創建。在組織教學的過程中，老師由課堂的主角變為平等交流中的首席，鼓勵學生提出問題，不失時機的引導學生參與到教學過程中來，熱情的鼓勵學生說出了不同de聲音，發表了自己獨待的看法。

　　從學生“口鋒如刀”的爭辯中，從學生若有所思的表情中，從學生不吐不快的表達中，可以看出學生的精神狀態是生機勃勃，學生的思維在交鋒中已迸射出閃亮的火花。師生在對文本進行二度解讀的過程中，學生得到的不僅僅是學習的方法，我想，更重要的是一種批叛的思維，一種人格的影響，這才是最可珍貴的。

　　[課后談]

　　也說說“方法”

　　劉占泉

　　過程與方法，無疑應該特別重視，使這個維度發揮出應有的制約作用。但是，“方法”不能與“過程”脫節，——我們是叫學生在學習過程中掌握和運用“方法”，形象地講，即：授之以漁的目的是逮住魚，不是逮住一堆“方法”。從這個角度來審視趙磊老師執教的文言閱讀課，我覺得特色是鮮明的，其中，查找文字疑點并妥善解決、指導背誦、利用卡片來積累語句等，尤其做得扎實、漂亮。讀的是文言文，所運用的學習方法也應該合乎文言閱讀的特點，滿足相關的教學需要，這方面趙老師把握得準確，具有比較強的教學自覺性。

　　但也有可以商量的地方。比如，翻譯方面的“信達雅”是不是一定要提出來？“知人論世”的要求是不是一定要提出來？(思想內容之“睛”點明即可，深究是否有必要，能不能“深”得下去？)如果旁生的枝節適當刪刈一些，集中力量顧及課文本身的文字，誦讀美讀，含英咀華，或許可以更從容，更細致，更扎實。

　　由此我想到，學習“方法”與運用“方法”的有機聯結，其背后還有一個要害問題，即如何在文言教學領域里有的放矢和因地制宜。文言閱讀是整個語文教學的一個難點。若是算筆大帳，不能不叫人觸目驚心：現在上中學的學生，小學六年幾乎沒有怎么接觸文言語料（極個別的實驗學校除外），這當然不合理，甚至是一種戰略上的失誤。木已成舟，我們一時還管不了。但看到矛盾，盡力彌補，還是應該做的。也就是說，中學六年，在語文課時銳減的情況下，要為文言教學設置“特區”，想方設法針對其特殊需要來調整戰略安排。具體講，就是充分照顧到文言閱讀與白話閱讀的差別，在咀嚼文字、積累語料、增強語感方面多下功夫，花足氣力。準此，文言教學的主要方法，最好切合文言教學的主要目標。有些可以挪到白話文里做的事情，能否不攪和在文言教學的極其有限的課時里恣意延伸擴展？

　　因此，我非常贊賞趙老師采取誦（美）讀課文的作法，他叫學生體會陶潛作文時的心境，讀的時候，模仿于漪老師筆下那位國文先生“頭與肩膀左右搖擺”，魯迅筆下壽鏡吾老先生讀到高興時搖頭晃腦，——這實質上是在強調用讀文言的腔調來讀文言。當今，這樣教文言，屬于另類吧，我卻贊賞這樣的“另類”，以為如果在文言方面尚未入門的時候，把文言語料和白話語料用同一種讀法來讀，朗讀和教讀，都是不對的。趙老師還用其他方法幫助學生熟悉課文語句，掌握背誦的“訣竅”，積累文言語感。這些，都是文言教學本身所特別需要做的事情。聯想到近些年經常接觸到橫生枝節的文言閱讀課，不好好學“文言”，卻在其他方面裝點得花團錦簇，的確有喧賓奪主的弊病，浪費了文言學習的寶貴時光。

　　總之，首先要算大帳，叫“方法”種種有所附屬，有自己的依歸。我認為，“方法”永遠是第二位的東西，是為養成能力而服務的。就像游泳的方法、捕魚的方法一樣，一是要真正于學習方法的人有用，二是要在運用中真正掌握住，三是要將方法變為習慣，最后也是最重要的一條——必須學會游泳，必須捕到魚，否則“授之以漁”就成了一句空話。鑒于今天的母語教學現狀，這層道理，在文言學習領域里，尤其有必要廣為宣講。

《五柳先生傳》第二課時 篇4

　　一、教學目標 ：

　　1、培養學生閱讀文言文的能力。要求理解課文中表現的陶淵民的道德情操。

　　2、掌握本文的文言實詞，熟練背誦全文。

　　二、教學重點：

　　1、文言文的閱讀訓練。

　　2、掌握文中實詞。

　　三、教學難點 ：1、怎樣認識陶淵明不慕榮利的思想。

　　四、教學過程 ：

　　第一課時

　　目標：疏通文意，大致理解課文。

　　一、導入  新課：回憶已學過的課文，了解陶淵明的生平。

　　陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時期詩人、散文家。號“五柳先生”。

　　二、朗讀全文，完成練習冊第9題。簡單講解停頓劃分方法。

　　9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項是：

　　A、宅邊/有五柳樹B、常著文章/自娛

　　C、忘懷/得失，以此/自終D、黔婁/之妻有/言

　　三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習冊2、3、4、5、6題。就不理解的字詞發問。

　　晏如：安然自若的樣子汲汲：心情迫切的樣子造：往，到

　　戚戚：憂愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：朋友

　　2、給加點字注音。

　　1、性嗜酒2、造飲輒盡3、曾不吝情去留4、短褐穿結5、簞瓢屢空6、黔婁之妻有言7、不汲汲于富貴8、其言茲若人之儔乎9、銜觴賦詩10、無懷氏之民歟

　　3、解釋下列句中加點的字。

　　1、先生不知何許人也5、環堵蕭然

　　2、因以為號焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會意7、不汲汲于富貴

　　4、或置酒而招之8、銜觴賦詩

　　4、下列句中加點的詞語，古今異義的一項是：

　　A、因以為號焉B、便欣然忘食C、常著文章自娛D、忘懷得失

　　5、對下列句中加點的“之”解釋有誤的一項是：

　　A、或置酒而招之（指五柳先生）B、黔婁之妻有言（的，結構助詞）

　　C、其言茲若人之儔乎（音節助詞）D、吾欲之南海（往）

　　6、對下列句子翻譯正確的一項是

　　A、好讀書，不求甚解：喜愛讀書，但不求理解要旨。

　　B、環堵蕭然，不蔽風日：簡陋的居室里冷冷清清的，在刮風下雨的日子里不能擋風。

　　C、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂患，不熱衷于發財做官。

　　D、銜觴賦詩，以樂其志：銜著酒杯做詩，來使自己的心情快樂。

　　四、試圖翻譯課文。檢測學生對課文理解情況。

　　五、作業 ：背誦課文。

　　第二課時

　　目標：理解課文中五柳先生的性格、志趣。訓練文言文閱讀拓展能力。

　　一、抽查背誦情況。

　　二、閱讀課文，完成練習冊第1、7題。

　　1、1、文中表現五柳先生性格、志趣的句子是：

　　2、出自本文的一個成語是：

　　3、“贊”語中與傳文中“不慕榮利”相照應的句子是：

　　7、下列說法有誤的一項是：

　　A、本文是陶淵明托名五柳先生寫的自畫像，五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像。

　　B、本文是從性格、生活、志趣三方面來刻畫五柳先生的形像的。

　　C、短文頌揚了五柳先生“不慕榮利”的高尚品格。

　　D、文中的“贊”是傳后所附的議論性文字。與正文關系不大，可以刪去。

　　三、談談自己對五柳先生“不慕榮利”的一些看法。

　　（這是一個開放性的話題，學生可以各抒己見，只要言之成理既可。）

　　四、文言文閱讀能力拓展訓練。

　　昔有一人

　　昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出，其人以為憂。有一老人來語之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當斬頭，自能出之。”即用其語，以刀斬頭。既殺駝，又復破分甕。如此癡人，世人所笑。

　　一、解釋加點詞。

　　昔有一人先甕中盛谷首不得出自能出之既殺駝

　　二、下列句中加點的詞意思不同的一項是

　　A、首不得出B、既不得出C、如此癡人D、有一老人來語之曰以刀劈狼首既殺駝兩狼并驅如故即用其語

《五柳先生傳》第二課時 篇5

　　深圳市葵涌中學 郭逢春

　　【教學目的】

　　1、培養學生迅速、準確地抓住文中的關鍵信息的能力。（基礎）

　　2、在老師的點撥下進行探究，啟發思維。（重點）

　　3、遷移訓練，激發學生超越作品的感悟。（難點）

　　【教學理念】

　　當今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓練的結果。抓取關鍵信息的能力也是需要訓練的。一方面要有老師的指導（訓），另一方面要有學生的自主學習（練）。但訓練方式不是大搞題海戰術，而是要集中體現在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。

　　“新課標”試行以后，語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學習方式。目前，打開學生的思維，已經成為語文教師的共識。要打開學生的思維，就必須啟發學生，引導探究。落實到課堂教學上，就是要讓學生真正成為學習活動中的主體，發現質疑，積極思維。最后結果是否與教師的預想吻合，這并不重要，重要的是啟發思維探究的過程，答案可以豐富多彩。

　　回歸“人文”是“新課標”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學即人學”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風貌，就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言，就是在教學中要以教材為觸發點，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進來，激發出學生超越教材的感悟，從而領悟文學作品的人文內涵，實現人格與情感的升華。

　　【教學時間】

　　兩課時

　　【實施過程】

　　第一課時

　　一、導入新課。

　　陶淵明是東晉詩人。東晉末年，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫出了許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的優秀詩篇。

　　二、檢查預習情況。

　　解釋下列詞語：晏如 蕭然 汲汲 戚戚

　　三、尋讀探究。

　　教師引導：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請同學們自由朗讀，尋找文中出現次數最多的“字眼”，并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風貌有何關系？

　　課堂設想：通過朗讀和討論，明確出現次數最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。

　　1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

　　2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個五柳先生。

　　3、讀“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。

　　4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。

　　5、讀“環堵蕭然，不蔽風日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。

　　6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

　　小結：因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

　　相關資料：①魏晉南北朝時期，社會政治生活中最重要的現象，是士族門閥制度的存在。士族，又稱世族、高門大族，其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權力的壟斷。他們之間的區別不是基于官職的高下或財富的多寡，而是基于宗族的血統。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的依賴。②魏晉時期，統治階級的高壓政策與讀書人的自由個性產生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環境里使自己得到解脫的一種方法。

　　四、悟讀升華。

　　教師設問：①伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣評價自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）②假如同學們也來評價一下自己，從中可以得到哪些啟示？③現實生活中，我們應該向哪些現象說“不”，向哪些現象說“好”？

　　課堂設想：通過學生們的自由朗讀，積極發言，從而領悟文章的精神內涵，升華情感，培養健康個性、健全人格。

　　小結：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應如此。特別是評價自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非，我們應該做到心明眼亮。

　　第二課時

　　五、比較閱讀：

　　老舍自傳（有改動）

　　舒舍予，字老舍，現年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學之年，帝王不存，可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業。每購獎券，以得末彩為榮。二十七歲發憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書做事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。

　　思考題：

　　1、“三百篇”指的是我國古代哪一本典籍？本學期所學的那一句詩曾提到過它？

　　2、東晉以后，許多文人很欣賞陶淵明的人生態度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國文人張揚個性、自我欣賞的“風骨”。比較閱讀，想一想兩篇傳記在思想個性、語言風格上有什么相似點？

　　3、《論語》上說“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進城的鄉巴佬，東躲西閃，戰戰兢兢，生怕打翻擔子。仔細觀察你的一些長輩，看看他們在四十歲時的思想感情、精神狀態是怎樣的？（課后思考，并認真觀察，選擇其中的一位，結合年齡特征，把他或她寫入你的日記。）

　　六、模仿遷移：

　　抓住特點，體現個性，抒發感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式，寫一篇200左右的自傳 。要求把“不戚戚于 ，不汲汲于 。”這個句子補充完整后，加入你的自傳中。

《五柳先生傳》第二課時 篇6

　　五柳先生傳練習

　　【同步達綱練習】

　　1.選出加黑字拼音有誤的一項

　　a.欣然xīn 吝情lín  蕭然xiāo

　　b.嗜酒shì 短褐hè   儔 chóu

　　c.輒zhá   屢空lǚ  銜觴shāng

　　d.好讀書 hào 宅邊zhái以樂其志1è

　　2.在橫線上填寫所缺的句子。

　　①好讀書        ；每有會意                    。

　　②                ,頗示己志。忘懷得失         。

　　③不戚戚于貧*，                    。

　　3.解釋下列句中加黑字的含義。

　　①亦不詳其姓字。②親舊知其如此。

　　③或置酒而招之。④頗示己志。

　　⑤環堵蕭然，不蔽風日。③每有會意，便欣然忘食。

　　4.把下列句子譯成現代漢語。

　　①好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

　　②其言茲若人之詩乎？銜觴賦詩，以樂其志。

　　5.找出文中表現五柳先生的性格、生活、志趣的語句。

　　①性格：                                              

　　②生活：                                                 

　　③志趣：                                                 

　　【創新能力訓練】

　　閱讀下文，完成文后各題。

　　范仲淹有志于天下

　　范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏，既長，知其世家（家世），感泣辭母去，之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往馇（zhān，稠粥）粥不充，日昃（zè，太陽偏西）始食，遂大通六經之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：“當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

　　1.對下列句中加點詞的解釋，正確的一項是

　　a.范仲淹二歲而孤  孤：孤兒

　　b.往往馇粥不充    馇粥：稠粥

　　c.遂大通六經之旨  旨：美味

　　d.常自誦曰        誦：背誦

　　2.比較“之”的意義和用法，正確的一項是

　　①之南都人學舍     ②遂大通六經之旨

　　③先天下之憂而憂   ④后天下之樂而樂

　　a.①句和②句相同，③句和④句相同。

　　b.①句和②句不同，③句和④句不同。

　　c.①句和②句不同，③句和④句相同。

　　d.①句和②句相同，③句和④句不同。

　　3.對“或夜昏怠，輒以水沃面”一句翻譯正確的一項是。

　　a.有時夜里暗，就用水洗臉（來提神）。

　　b.或者夜里昏沉疲倦，就用水泡一點面。

　　c.有時夜里昏沉疲倦，就用水洗臉（來提神）。

　　d.或者夜里昏暗，就用水泡一點面。

　　4.如果將這則短文中的材料作為論據，可以證明一個什么觀點？

　　5.本文記敘的中心是：

　　【課文難題點撥】

　　1.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應？

　　“不戚戚于貧*，不汲汲于富貴”

　　2.解釋句中加黑的字。

　　①每有會意，便欣然忘食。（對書中的意旨有獨到的體會）

　　②造飲輒醉（就，總是）

　　③環堵蕭然（冷冷清清的樣子）

　　④短褐寰結，簞瓢屢空，晏如也（安然自若的樣子）

　　⑤不戚戚于貧*，不汲汲于富貴（憂愁的樣子，心情急切的樣子）

　　參考答案：

　　【同步達綱練習】

　　1.c  2.見課本   3.①詳細地知道②舊交，舊友。③備辦，置辦④很⑤冷清⑥體會意旨4.見譯文5.①閑靜少言，不慕榮利②性嗜酒，家貧，不能常得③忘懷得失，以此自終。

　　【創新能力訓練】

　　1.b  2.c  3、c  4.略5.范仲淹發憤苦讀，胸懷大志

《五柳先生傳》第二課時 篇7

　　教學目的

　　1.理解人物性格志趣。

　　2.體會課文寫人方法。

　　3.品析詞句背誦課文。

　　教學重難點

　　1.揣摩平淡內容中的深刻寓意。

　　2.把握多層面速寫的記人方法。

　　教學設想

　　教學方法

　　l.誦讀—品味—積累。

　　2.品讀—評析—習作。

　　3.設疑一點撥一釋疑。

　　媒體設計

　　1.放音機(配課文朗讀磁帶)。

　　2、投影儀(配陶淵明《采菊東籬下》詩意畫膠片)。

　　教學時數 1課時

　　教學步驟 

　　課前印發教師撰寫的《采菊東籬下——古詩新讀》。(見后“附”)

　　一、導語 設計

　　(出示詩意畫投影片)“采菊東籬下，悠然見南山。”這是我國晉代大詩人陶淵明《飲酒》詩第五首中的名句。它表達了詩人在悠然自得的生活中自由恬靜的心境。詩人為何有此心境呢?主要與詩人生活際遇、性格志趣有關。現在，我們就通過他的著名散文，來認識認識這一代名家。

　　(解說：詩丈、圖并舉，乃為教學營造淳樸、寧靜的意境，讓學生迅速找到與課文諧和的振點。)

　　二、解題

　　陶淵明(365～427)，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑(今江西九江西南)人。少時受家庭和儒經影響，有“大濟蒼生”的壯志。但當時政治黑暗，社會動蕩，他有志不能施展，直到29歲才出仕，但也不過幾任小官。由于他厭惡官場的污濁，不愿“為五斗米折腰”，41歲時決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動生活的詩歌和多篇辭賦散文。就是詩人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。

　　自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發展等等。

　　三、研習課文

　　1.誦讀——整體把握，理清思路。

　　①聽讀課文，認準字音。

　　學生邊聽課文朗讀錄音，邊看課文作圈注。

　　生疏字：嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 褐(hè) 簞(dān) 汲(jí)

　　儔(chóu) 黔(qián) 觴(shāng) 歟(yú)

　　多音字：傳(zhuàn) 好(hào)

　　②和讀課文，明確節奏。

　　學生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標劃節奏。

　　如三字短句：好＼讀書晏如＼也

　　如四字短句：閑靜＼少言，不慕＼榮利

　　如復雜長句：其言＼茲若人之儔乎

　　③跟讀課文，掌握語調。

　　學生隨教師的范讀而讀。第1段應讀出舒緩陳述的語調；第2段應讀出贊嘆抒情的語調。

　　④默讀課文，領會文意。

　　運用工具書和注釋，邊默讀課文邊理解字意、詞意、句意。

　　⑤分讀課文，總理全篇。

　　A、男生讀課文第1段，女生讀課文第2段，說說兩段的不同：

　　從內容上看，第1段主要是生活(蘊涵性格志趣)；第2段主要是贊語(蘊涵精神風貌)。從形式上看，第1段主要是描述，是分寫；第2段主要是評論，是總說。

　　B.女生讀課文第1段，男生讀課文第2段，說說兩段的聯系：兩段以關鍵句相呼應。第1段“不慕榮利”，第2段“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。

　　C.男女生齊讀課前“閱讀提示”，再次總體把握課文內容與形式，并明確學習重點。

　　(解說：“書讀百遍，其義自見。”古文學習，貴在“讀”字。此環節設計五步誦讀，由淺入深，培養學生朗讀課文的習慣，并培養學生整體感知課文的能力。)

　　2.品味——具體研習，突出重難點。

　　①品味“不”字，初識人物性格志趣。

　　文中所用“不”字有九：

　　不知何許人 不詳其姓字——實不愿說，非“不知”“不詳”，可見先生淡泊寧靜。

　　不慕榮利 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴——忘懷得失，不追名逐利，可見先生恬淡自足。

　　不求甚解——意存高遠，不舍本求末，可見先生胸襟開闊。

　　不能常得 不蔽風日——安然自若，不為境所困，可見先生開朗樂觀。

　　不吝情去留——去留無意，不裝模作樣，可見先生耿直率真。

　　②品味細節，再識人物性格志趣。

　　文中所寫人物生活細節，突出有三：

　　每有會意，便欣然忘食——可見先生專志樂學。

　　造飲輒盡，期在必醉——可見先生灑脫不羈。

　　銜觴賦詩，以樂其志——可見先生高雅脫俗。

　　(解說：階段小結，順勢找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)

　　③既括態度，體會多面寫人法。

　　文中態度概括有六：對讀書的態度；對作客的態度；對家境的態度；對著文的態度；對得失的態度；對貧富的態度。如許種種態度，即從多層面表現人物。而每個層面所用筆墨都簡約洗練，正是點到即止，速寫傳神。

　　④抓取典故，體會類比寫人法。

　　文中用典有四：

　　“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學者、隱士、百姓類比，烘托凸現人物。

　　(解說：①是文中的亮點、美點，9個“不”字幾乎網盡人物性格志趣；②是①的補充，讓學生進一步揣摩平淡內容中的深刻寓意，更全面認識人物。③既為①②的總收，又是難點的突破；④是難點的進一步開掘。以上四環節重在培養學生閱讀的選點突破能力。)

　　3.積累——培養美感，豐富語匯。

　　①積累名言：

　　好讀書，不求甚解。

　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　②積累精練雅致的連用四字句：

　　課內的有：閑靜少言，不慕榮利 造飲輒盡，期在必醉 環堵蕭然，不蔽風日 短衣穿褐，簞瓢屢空 忘懷得失，以此自終 銜觴賦詩，以樂其志遷移聯想：芳草鮮美，落英繽紛 土地平曠，屋舍儼然 阡陌交通，雞犬相聞 (《桃花源記》

　　滿座寂然，無敢嘩者 凡所應有，無所不有 奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走 (《愛蓮說》

　　山不在高，有仙則名 水不在深，有龍則是 斯是陋室，唯吾德馨 (《陋室銘》)

　　(解說：古文中有很多名句，意蘊豐厚，哲理深透；古文中有大量連用四字句，句式整齊，音韻和諧，顯得精練、精致、精美、精神。學生積累它們，既受美的熏染，又豐富語匯，受益無窮。)

　　4.課堂訓練。

　　①說的訓練：你對五柳先生“不慕榮利”有何看法?

　　②寫的訓練：學用課文多層面速寫的記人方法寫寫自己(100字左右)。

　　(解說：①要注意在時代背景、作者思想上予以點撥，不求學生有多么深刻的認識。如：“不慕榮利”，其實是不愿與丑惡的社會同流合污。②要注意提示學生寫出自己的性格志趣，同時語言要簡練。)

　　5、課堂小結。

　　本次課學習了晉代大詩人陶淵明托名五柳先生寫的自傳，認識了這位隱逸者的性格志趣和精神風貌，并體會了多層面速寫和類比烘托的記人方法。相信同學們一定在做人、為文方面有所領悟。

　　(解說：從課文人物和寫作方法兩方面收束新課，強化課文重點；從做人與為文兩方面啟發學生，滲透德美教育。)

　　四，布置作業 

　　1.背誦課文。

　　2.課后練習三。

　　附：

　　讀詩：

　　飲酒(之五)

　　晉·陶淵明

　　結廬在人境，而無車馬喧。

　　問君何能爾，心遠地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。

　　此中有真意，欲辯已忘言。

　　聯想：經過幾李雨，東籬已殘了：幾桿枯竹斜插，幾縷老藤纏繞。

　　就如此罷，反正雞已送給南山那個老翁了。

　　昨天，他還送了壺酒來，不知對送雞的答謝，他只說耕事閑了，隨便聯幾句也算一樂。

　　噫——籬下隨意補的幾簇菊，竟然開了，像昨夜展開經卷時，挑亮的燈焰。

　　風來，香來，正好盈一袖回屋品酒，要是醉了，喝杯菊花茶，興許詩行里也有余芳。

　　那就采一些回屋罷，要是老翁還來，也好送幾枝給他。

　　“山氣日夕佳，飛鳥相與還——”

　　哪里來的歌呢?仿佛坡下長煙截斷的松林里。

　　是老翁來了吧?正好，昨天他留的聯句我已有對了：

　　“采菊東籬下，悠然見南山。”

　　(設計者：劉盛云)

《五柳先生傳》第二課時 篇8

　　【教學思路】

　　這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學中應為學生創設寬松的學習環境和討論氛圍。指導學生自主探究，把握作者塑造的“獨立于世俗之外”的五柳先生形象，引導學生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨特個性。

　　【教學目標】

　　1、知識和能力目標

　　⑴　透過作品初步了解人物自傳的特點

　　⑵　感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風格

　　⑶　通過誦讀，理解把握作者的思想感情

　　2、過程和方法目標

　　⑴　借助工具書，課文注釋，感知文意

　　⑵　反復誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風貌

　　⑶　指導學生課外收集陶淵明相關資料，培養探究習慣

　　3、情感態度，價值觀目標

　　學習作者“不慕榮利”“守志安貧”的優秀品質，培養樹立 正確的人生觀，價值觀。　

　　【教學重難點】 

　　1、結合背景、材料 ，體悟作者情感。

　　2、鑒賞文章語言，學習用簡明語言展示人物精 神品質的寫法。

　　3、引導探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？　

　　【教學方法】

　　誦讀──探究法，討論──點撥法。　

　　【教學手段】 

　　多媒體教學。

　　【教學課時】

　　一課時。　

　　【教學準備】

　　1、布置學生預習課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙

　　2、引導學生多渠道查閱、收集有關陶淵明的資料 ：如生平簡介，歷史家對陶淵明的評價等等

　　3、教師準備相關材料，制作課件　

　　【教學步驟】

　　一、導言設計（讓學生溫故而知新）

　　同學們，每個人的生活方式和處世態度都是不同的，有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態度，如周 敦頤獨愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）

　　我們學過的作品中，哪些篇章反映了此個性？

　　──《桃 花源記》《歸園田居》

　　今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）　

　　二、釋題:“傳”

　　傳記，是介紹人物生平經歷的文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個人的生平，但并不等于把一個人的一生的全部經歷，事無巨細的寫進文章，而是記述一些重要的事件，同時顯示出個人的品格特點。

　　三、感知文意

　　1、課堂誦讀，初步感知

　　⑴　師范讀，要求聽準字音，把握語調，劃出不理解的語句

　　⑵　生誦讀，要讀出語氣、重音，特別強調讀出層次

　　2、分組交流，釋疑譯文

　　以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學生在交流中把握文意，培養學生積極思考，合作探究的意識）

　　3、檢測學生對文意的理解程度

　　師多媒體顯示含一詞多義，古今異義，虛詞“之”的詞句及一些難理解語句，由學生竟答方式互相交流。（以此形式既激發學生參與熱情，培養其在良性競爭中互動互進的意識，又督促其更好把握文意，培養閱讀文言文的能力）　

　　四、自主探究

　　1、教師設計問題，學生自主討論交流（培養學生迅速、準確抓住關鍵信息的能力）

　　⑴　文章的結構模式有什么特點？

　　明確： 文章采用先敘后議方式結構全文（傳文+贊語）

　　⑵　文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語句作勾畫？請學生歸納、列表：

　　思想性格 閑靜少言，不慕榮利

　　生活狀況 環堵蕭然，不蔽風雨，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也

　　人生志趣 好讀書；性嗜酒；著文章

　　2、合作探究，評析人物形象（教師點撥，啟發思維）

　　⑴　綜觀全文，你認為五柳先生是一個怎樣的人？找出相關語句分析。

　　總結：五柳先生是一個不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。

　　⑵　你覺得五柳先生能成為你學習的榜樣嗎？說說理由（激發學生超越教材感悟，領悟作品中的人文內涵，實現情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導學生理解金無足赤，人無完人，我們要取其精華，棄其糟粕）

　　3、這是我們對五柳先生的評價，作者又是如何評價他的？了解文中評述，加深對五柳先生的認識。

　　學生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實 質。

　　交流理解：贊語主要概括五柳先生的精神風貌;“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節趣。

　　五、課堂拓展

　　假如你是陶淵明的朋友，并對他的生活情況頗有了解，剛巧有人問你：《五柳先生傳》是陶淵明的 自傳嗎？你會如何回答？

　　學生根據所查的資料進行討論交流，形成自己的看法。

　　六、小結

　　1、語言特色：　

　　⑴　語言簡約凝練，勾畫鮮明形象

　　⑵　多用否定句，突出與世俗格格不入的節趣

　　2、主旨表現：

　　文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。

　　七、 布置作業

　　1、背誦并默寫全文。

　　2、模仿本文寫法，用簡潔語言介紹自己的個性特點，題目自擬，字數300左右。

　　【板書設計】

　　五柳先生傳

　　閑靜少言   不慕名利-----隱者心情

　　好讀書     不求甚解-----讀書悅己

　　性嗜酒     期在必醉-----率真放達           處于貧困卻悠閑自適的隱士

　　環堵蕭然   宴如也-------安貧樂道          （人格高潔）

　　賞著文章自娛  忘懷得失—淡泊名利

　　[來源:第一范文網]

　　【資料鏈接】

　　一、關于作者[來源:學*科*網]

　　1.陶淵明《歸去來兮辭•序》：“ 余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”

　　按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于4XX年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安 貧樂道為主旨，可以相互比較。

　　2.蕭統《(陶淵明集)序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類。抑揚爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節，不以躬耕為恥，不以無財為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?”

　　二、補充注釋

　　1.宅邊有五柳樹。

　　從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”(《歸園田居•其一》)的詩句可知陶宅邊確實有柳樹。

　　2.好讀書。

　　陶淵明讀書 是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時還讀我書”(《讀(山海經)》)可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析”(《移居》第一首)。

　　3.性嗜酒。

　　“春秫作美酒，酒熟吾自斟”( 《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》)，“欲言無予和，揮杯勸孤影”(《雜詩•其二》)，“歡言酌春酒，摘我園中蔬”(《讀(山海經)》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。

　　4.簞瓢屢空。

　　這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五柳先生亦當如此。陶淵明亦常“簞瓢屢空”，如“饑來驅我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”(《乞食》)，就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。

　　5.黔婁。

　　戰國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德。“黔婁有言”，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁。”

　　【教學后記】

　　通過學習，學生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風貌；把握并體會了本文樸素洗練的語言風格；掌握了一定的文言詞匯

《五柳先生傳》第二課時 篇9

　　《五柳先生傳》學案　教師寄語：夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠

　　學習目標：

　　1、積累文言詞語，疏通文義。

　　2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風貌。

　　3、品味作品質樸、清新、自然的語言風格。

　　4、體會作者那種淡泊名利、安貧樂道的精神。

　　學習重點：

　　1、疏通文意，積累文言詞語。

　　2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風貌。

　　學習難點：

　　1、通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳來把握人物性格及精神。

　　2、體會課文中“不”字的妙處。 

　　學習過程　　

　　一、復習回顧

　　1、回顧陶淵明的《桃花源記》《歸園田居》（其三）

　　2、學生交流搜集到的資料：陶淵明 “不為五斗米折腰”的故事。

　　3、學生結合上述作品，談談對陶淵明的認識。

　　二、讀順讀懂課文，積累字詞。

　　1、找出生字并注音.

　　嗜（  ）   輒（  ）    簞（  ）   黔（  ） 

　　汲（  ）   儔（  ）    觴（  ）   歟（  ） 

　　2、學生自主閱讀，疏通文義，提出疑問，相互交流。

　　①亦不詳其姓字（  ）  ②因以為號焉（  ） ③不求甚解（  ）  

　　④造飲輒盡（  ） ⑤環堵蕭然（  ） ⑥簞瓢屢空，晏如也（   ）

　　⑦不戚戚于貧賤（   ） ⑧不汲汲于富貴（   ）

　　三、有感情地朗讀課文，整體把握大意。

　　1、“五柳先生”之號是如何得來的？

　　2、文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?

　　3.陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?

　　4、應如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？

　　四、細讀課文，合作探究。

　　1、他的志趣與性格有什么聯系?如何理解他的“好讀書，不求甚解”? “嗜酒”說明了什么? 為什么“常著文章自娛”?

　　2.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應?談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法?

　　3.“贊”語與前文有什么聯系?

　　4、本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？

　　五、與作者對話，走進一種境界。

　　1、討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？

　　2、你認為五柳先生是一個什么樣的人？（用自己的話評價）

　　六、拓展遷移

　　（一）有人說：“當今社會，經濟地位決定一個人的生存質量，陶淵明的理想追求早已與時代格格不入了。”對此你是怎么看的？

　　七、達標測試

　　1、解釋下列加點的字

　　①每有會意：                         ②造飲輒盡：

　　③環堵蕭然：                         ④晏如也：

　　⑤不戚戚于貧賤：                     ⑥不汲汲于富貴：

　　2、翻譯

　　(1)好讀書，不求甚解 ,每有會意，便欣然忘食。

　　(2) 其言茲若人之詩乎？銜觴賦詩，以樂其志。

　　3、下面句子中加點的“以”字意義不同于其它項的是（      ）。

　　a.宅邊有五柳樹，因以為號焉          b.域民不以封疆之界

　　c.孔文子何以謂之“文”也          d.忠之屬也，可以一戰

　　4、選出理解有誤的一項　　　　　　　　（　　）

　　a.本文是陶淵明托名的自傳，五柳先生的形象就是作者的自畫像。

　　b.文章主要講述了作者（自己）讀書、飲酒、寫文章的三大志趣。

　　c.文章在寫作上最大的特點是多用否定句，突出了其高潔的志趣和人格，使筆調詼諧。

　　d.文章最后兩句設問的話是贊語的實質，與“不慕名利”想照應，體現了先生的特點和優點。

　　5、閱讀文段做題。

　　①先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

　　②贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤.不汲汲于富貴。”其言，茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

　　（1）.下面句子中加點的“以”字意義不同于其它項的是（      ）。(2分)

　　a.宅邊有五柳樹，因以為號焉          b.域民不以封疆之界

　　c.孔文子何以謂之“文”也            d.忠之屬也，可以一戰

　　（2）.請用現代漢語翻譯下面的句子。 (4分)

　　環堵蕭然，不蔽風日

　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　（3）.文章敘述了五柳先生有兩個主要的愛好：一是_______________________，達到了_______________________的程度；二是____________________________________，達到了_______________________的程度。(2分)

　　（4）.陶淵明通過寫五柳先生的“醉”，反映了他自己怎樣的內心世界?(2分)

　　（5）.有人說：“當今社會，經濟地位決定一個人的生存質量，陶淵明的理想追求早已與時代格格不入了。”對此你是怎么看的？(2分)

　　答案 ：達標測試:5、閱讀。

　　（1）、a  

　　（2）、房屋四周的墻壁空空的，房子擋不住寒風和太陽。

　　不為貧賤而憂慮不安，不急于追求榮華富貴。

　　（3）、好讀書  欣然忘食    性嗜酒    期在必醉

　　（4）、仕途失意，內心痛苦，也是一種消極的反抗。

　　（5）、示例：物質固然重要，但不能取代一切。 陶淵明不慕榮利，潔身自好的思想值得肯定。

　　23、《馬說》學案

　　岳家莊初級中學     李因霞

　　教師寄語：只要保持良好的心態，堅信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實現自己的宏圖大志。

　　學習目標

　　1.積累文言字詞，疏通文意，理解課文內容。

　　2、 理解作者的思想，了解托物寓意的寫法，領會文章的寓意。

　　3.培養振興民族，奮發有為的高尚情操。

　　教學重點、難點

　　1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2.了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

　　學習過程

　　一、讀順讀懂課文，積累字詞。

　　1、注音：

　　祗（    ） 駢（    ）盡粟（    ）一石（    ） 槽櫪（    ）

　　2、 解釋字詞

　　祗：            一食：             雖：            且：                    等：            安：               材：             通：                   外見：          策之：             執策：

　　3、翻譯句子 （結合課下注釋和資料）

　　（1）不以千里稱也

　　（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也

　　（3）其真無馬耶？其真不知馬也

　　（4）策之不以其道，食之不能盡其材

　　4、查找資料，了解作者及寫作背景。

　　二、有感情地朗讀課文，整體把握大意。

　　1.文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關系的？　

　　2.沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢？

　　3.千里馬”被埋沒的原因是什么？

　　4、對于“千里馬”的遭遇作者有什么態度？

　　三、細讀課文，合作探究。

　　1、本文的論點是什么？

　　2.首句在文中起何作用？

　　3.文章連用了十一個“不”字，表達了怎樣的感情？

　　4.文中千里馬指的是什么? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？伯樂指的是什么?

　　四、理解主旨，走進更深境界。

　　1.韓愈寫這篇文章的意圖是什么？哪句話體現了他的意圖可充當主旨句？文章用了什么寫法？

　　2、韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對統治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴，但仍對他們寄以希望。請同學思考一下，在封建社會里，韓愈的愿望是否能實現？

　　五、拓展延伸

　　1、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發現，你該怎么做？你如何看待當代社會千里馬與伯樂的關系？

　　2、聯系當今社會，談一談我們應樹立怎樣的人才觀？

　　六、達標測試：

　　1、找出通假字

　　（1）才美不外見。

　　（2）食馬者不知其能千里而食也。

　　（3）食之而不能盡其材。

　　（4）其真無馬邪？

　　（5）祗辱于奴隸人之手。

　　2.解釋下列各組中加點的字。

　　（1）一食或盡粟一石（    ）       食之不能盡其才（    ）

　　（2）執策而臨之（     ）          策之不以其道（    ）

　　（3）其真無馬也（    ）           其真不知馬也（    ）

　　3、下列句式與其他三項不同的一項是（  ）

　　a、馬之千里  b、盡粟一石  c、祗辱于奴隸人之手d、策之不以其道

　　4、課內精讀

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖　名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也。 

　　（1）、 下列四組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（  ）

　　a.  千里馬常有，而伯樂不常有/執策而臨之 b。策之不以其道/不以物喜

　　c.  且欲與常馬等不可得/今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎

　　d.  馬之千里者，一食或盡粟一石/今或聞無罪，二世殺之

　　（2）.   將句子“策之不以其道，食之不能盡其才”譯成現代漢語。

　　譯文：__________________________________________

　　（3）.   千里馬不能發揮其才能的根本原因是什么？你認為怎樣才能發揮“千里馬”的才能？

　　答：__________________________________________________________________

　　（4）.   如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發現，你該怎么做？

　　答：__________________________________________________________________

　　答案：達標測試：4、閱讀題

　　（ 1）、c

　　（2）.驅使它，不能按照正確的方法，喂養它不能充分發揮它的才能。

　　（3）.“食馬者不知其能千里而食也”或：食馬者的無知。策之以其道，食之能盡其才，鳴之能通其意。

　　（4）.①不氣餒，努力做好本職工作   ②尋找機會，展示自己才華

　　24、《送東陽馬生序》學案

　　岳家莊初級中學     李因霞

　　教師寄語：學海無涯苦作舟，書山有路勤為徑。

　　學習目標：

　　1、積累文言詞語，理解文章的內容。

　　2、體會文章中對比手法的運用，把握主題。

　　3、學習古人“勤且艱”的好學精神和堅忍不拔的求學態度，培養正確的苦樂觀。

　　重難點：

　　1.學習作者勤勉學習，不怕吃苦的品格。

　　2. 抓住本文的對比手法，領會文章內容，體會這種寫法的表達效果。

　　學習過程

　　一、開闊視野

　　我國古代文化中刻苦求學的故事你知道多少？

　　＊ 1、囊螢映雪

　　＊ 2、懸梁刺股：《戰國策?秦策一》“(蘇秦)讀書欲睡，引錐自刺其股。”

　　＊ 3、鑿壁偷光：又作穿壁引光。《西京雜記卷二》：“匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”

　　＊ 4、畫荻教子：《宋史歐陽修傳》：“(修)四歲而孤。母鄭守節自誓，親誨之學。家貧，至以獲畫地學書。

　　二、積累運用

　　1、給下列加點的注音

　　嗜（   ）    叱咄（   ）  篋（   ）    缊（   ）

　　媵人（   ）  容臭（   ）  燁然（   ）  衾（   ）

　　2、《送東陽馬生序》是一篇﹏﹏﹏﹏﹏﹏，作者﹏﹏﹏﹏﹏（朝代）﹏﹏，字﹏﹏﹏﹏﹏﹏，號﹏﹏﹏﹏﹏﹏。

　　三、有感情地朗讀課文，整體把握大意。

　　1、結合課文注釋，自己翻譯課文，把不能解決的字詞及句子記錄在下面。

　　字：                           

　　詞：    

　　句子：

　　2、文章第一自然段主要寫了什么？

　　3、文章是如何寫出自己學習時的困難條件的?請引用原文的關鍵詞語或者句子回答。

　　4、與作者讀書時相比，現今太學生的讀書條件怎樣?

　　三、精讀課文，合作探究

　　1. 作者是從哪幾個方面談自己刻苦求學的經歷的？

　　2、本文在寫作上有什么特色？

　　四、走近作者，理解文章主旨。

　　1、作者寫出了學習時極為艱苦的條件，目的是什么?

　　2、作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當代中學生應該如何看待這種學習態度和從師尊師方式?

　　五、拓展延伸

　　1、你知道哪些古人刻苦學習的故事？

　　2、通過學習本文你對學習條件的優劣是怎樣看待的，結合課文與現實說說你對學習條件，主觀努力與學習效果相互關系的看法

　　六、達標測試

　　（一）給下列句中的加點字注音或根據拼音寫漢字　　

　　1.天大寒，硯（   ）冰堅，手指不可屈伸，弗之dài（    ）。　　

　　2.或遇其叱（   ）duō（   ），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟（   ）其欣悅，則又請焉。　　

　　3.負篋曳（   ）xǐ（   ）行深山巨谷中。　　

　　4.足膚jūn（   ）裂而不知。　　

　　5.媵（   ）人持湯沃（   ）灌，以qīn（   ）擁覆，久而乃和。　　　　

　　（二）解釋句中的加點詞　　

　　1.余幼時即嗜學                2.以是人多以一書假余            　　

　　3.益慕圣賢之道                4.未嘗稍降辭色                　　

　　5.故余雖愚                    6.卒獲有所聞   

　　（三）閱讀下面文言語段，回答問題。

　　余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其堂，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山叵谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

　　1.   解釋下列加點的詞語。

　　（1）走      （2）腰     （3）俟      （4）湯       （5）被

　　2.下列句中“/”表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是（    ）

　　a.余幼時/即嗜學             b.益慕/圣賢/之道

　　c.無/鮮肥滋味之享           d.燁然/若神人

　　3.（翻譯）用現代漢語寫出畫線句的意思。

　　（1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

　　（2）家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，乎自筆錄，計日以還。

　　4.選文將同舍生的豪華穿戴和作者的___________________作對比,體現作者_______________________的精神追求。

　　5.作者從哪三個方面來表現自已求學的艱難？

　　我的概括：___________________________________________________________________

　　6.你從作者的讀書經歷中悟出了哪些學習秘決？

　　我的感悟：________________________________________________________________________________

　　7.你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態度可取嗎？為什么？

　　我的看法：___________________________________________________________________

　　8.宋濂無書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學為樂。這樂中求學的精神對你有什么啟示？請結合實際，談談認識。

　　答案：達標測試：（三）、閱讀題

　　1.（1）跑   （2）腰里系著（掛著，佩著）  （3）等待  （4）熱水  （5）通“披”，穿

　　2.b

　　3.（1）因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。

　　（2）家里窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算約定的日子按期歸還。

　　4.缊袍蔽衣（粗袍破衣）   不畏生活艱難刻苦讀書

　　5.幼年讀書的艱難，成年從師的艱難。求學生活條件的艱難。

　　6.學習要勤奮，求師應誠心，求學須不斷克服并戰勝困難

　　7.①不可取，師生關系應該是民主平等關系，老師應放下高高在上的架子與學生平等交流，相互信任，共同成長。②可取，我認為“先達”的“未嘗稍降辭色”，并非不尊重學生，而是一種更負責的尊重。因為只有“嚴師”，才能出“高徒”，出高素質的學生，同時，尊重師長是我們中華民族的傳統美德。

　　8.例：雖然我們現在的學習條件優越，遠遠超過宋濂，但刻苦學習的精神卻比不上他，因此，應該向他學習，不在生活上攀比，專心致志，才能學有所成。

　　25、《詩詞曲五首》學案

　　岳家莊初級中學     李因霞

　　教師寄語：徜徉于詩的海洋，感悟詩的意境。

　　學習目標：

　　1.背誦默寫五首詩歌。 

　　2.理解詩歌所描繪的意境，體會作者的思想感情。

　　3.培養學生對古代詩歌的熱愛，陶冶情操，豐富文化積累。

　　重難點：

　　1. 理解詩歌所描繪的意境。體會作者的思想感情。

　　學習流程：

　　一、基礎知識

　　1.《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者﹏﹏﹏﹏，字﹏﹏﹏﹏，﹏﹏﹏﹏

　　詩人。

　　2.《赤壁》作者﹏﹏﹏﹏，字﹏﹏﹏﹏，﹏﹏﹏﹏朝詩人，他與李商隱被稱為“﹏﹏﹏﹏”。

　　3.《過零丁洋》作者﹏﹏﹏﹏，號﹏﹏﹏﹏，﹏﹏﹏﹏朝）文學家。

　　二、朗讀詩歌，整體感知

　　《酬樂天揚州初逢席上見贈》

　　1.首聯交代了什么？“凄涼地”和“棄置身”表露出詩人怎樣的情感？

　　2.頷聯在表現手法上有什么特點？描寫了怎樣的現狀？體會作者此時此刻的心情。

　　《赤壁》

　　1.“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”有什么含義？

　　2.“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？

　　3.這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？

　　《過零丁洋》

　　1.頷聯“風飄絮”“雨打萍”比喻什么？

　　2.頸聯兩個“惶恐”，兩個“零丁”各有什么含義？

　　3.尾聯“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”表明了詩人怎樣的氣節？

　　4.這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？

　　《水調歌頭》

　　1.詞前小序的作用是什么？

　　2.“但愿人長久，千里共嬋娟”有什么含義？

　　3、這首詞表達了詩人什么樣的思想感情？

　　《山坡羊 潼關懷古》

　　1.“如聚”“如怒”描寫了怎樣的形象？

　　2.為什么說“興，百姓苦；亡，百姓苦”？

　　3.這首曲表達了詩人什么樣的思想感情？

　　三、精讀課文，合作探究

　　1.《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?

　　2.《酬樂天揚州初逢席上見贈》頸聯“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”有什么含義？表現了詩人怎樣的境界？

　　四、拓展延伸

　　1、背誦《水調歌頭?明月幾時有》聯系全詩任選下面一句，加以賞析。

　　其一：轉朱閣，低綺戶，照無眠。

　　其二：但愿人長久，千里共嬋娟。

　　賞析：

　　2、詩歌是最高的語言藝術。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒發復雜的思想感情。本課我們要來學習的五首詩詞曲都是名家作品，這些作品通過精練的語言都表達了怎樣的內涵呢?（任選一首說一說） 

　　五、達標測試

　　（一）填空。

　　1.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩句是：                              。

　　2.《赤壁》中以二喬的命運來反映赤壁之戰的重大影響的詩句是：

　　。

　　3.《過零丁洋》中最能體現文天祥崇高民族氣節的兩句話是：

　　。

　　4.《山坡羊  潼關懷古》中作者對以往歷史所作的概括與評價的詩句是：                                                 。

　　5.《水調歌頭》中表達了與親人共賞人間美景的愿望的詩句是：                                                       。

　　6.《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，＿＿＿＿人，＿＿代詩人。“歌一曲”指的是＿＿＿＿的《               》。《赤壁》作者＿＿＿＿，＿＿代詩人。《過零丁洋》選自《           》，作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，又字＿＿＿＿，自號＿＿＿＿，＿＿＿，＿＿＿＿人，＿＿＿＿（朝代）詩人。《水調歌頭》作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，自號＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿人，＿＿代文學家， “水調歌頭”四字，是＿＿＿＿。《山坡羊潼關懷古》作者＿＿＿＿，字＿＿＿＿，號＿＿＿＿，＿＿＿＿人，＿＿代散曲作家。“山坡羊”是＿＿＿＿。

　　（二）閱讀理解x kb1. com

　　丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由。

　　明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

　　轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

　　1.“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”反映了詞人怎樣的心理？

　　________________________________________________

　　2.結合語段說說詞中人在思考什么？

　　________________________________________________

　　3.“不應有恨”，“恨”的意思是什么？“恨”的內容可能是什么？

　　________________________________________________

　　4.下面詠月的詩句中，哪兩句與“但愿人長久，千里共嬋娟”有異曲同工之妙？為什么？

　　①月出驚山鳥，時鳴春澗中。

　　②大漠沙如雪，燕山月如鉤。

　　③月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

　　④海上生明月，天涯共此時。

　　⑤舉杯邀明月，對影成三人。

　　⑥野曠天低樹，江清月近人。

　　________________________________________________

　　5.月亮的美稱很多，你能說出幾個（至少兩個）？

　　________________________________________________

　　6.蘇軾的詞以豪放著稱，你還能說出宋詞中與豪放相并列的另一種風格嗎？并舉一兩個作家。

　　答案

　　達標測試：（二）閱讀理解

　　1.想到月宮中去又怕承受不住寒冷的矛盾心理。  2.轉朱閣，低綺戶，照無眠。詞中人可能想到了自己的仕途的坎坷，人生的失落，也可能在思念遠方的親人。  3.怨恨。“恨”的內容可能是親人的離別、人生的孤獨等等。  4.海上生明月，天涯共此時。這兩句都有即使人各一方，但也能共享美好的月光的意思，這兩句都表達了對人的美好的祝愿。  5.嬋娟、玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉蟾、顧兔、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥等。    6.婉約  李清照  柳永

《五柳先生傳》第二課時 篇10

　　一、原文填空

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字。_________________，_________________。_________________，__________________。好讀書，_________________；每有會意，_______________。__________，家貧不能常得。親舊知其如此，________________；__________________，_________________。既醉而退，_________________________。________________，不蔽風日；短褐穿結，________________，_______________。_____________________，________________。忘懷得失，以此自終。

　　贊日：黔婁之妻有言：“_______________________，____________________。”其言茲若人之儔乎？________________，以樂其志。_________________________?葛天氏之民歟?

　　二、文學常識

　　《五柳先生傳》選自《___________________》，作者________，字________，名  ________，自號_________，謚號__________，_______（時代）著名_________，代表作品有《_________》《_________》《_____________》。

　　三、重點字詞釋義

　　不知何許人：                                 不知何許人：

　　亦不詳其姓字：                              亦不詳其姓字：

　　因以為號焉：                                 因以為號焉：                                          

　　每有會意：                                    每有會意：

　　親舊知其如此：                             親舊知其如此：

　　或置酒而招之：                             造飲輒盡：

　　造飲輒盡：                                   期在必醉：

　　既醉而退：                                   曾不吝情去留：

　　曾不吝情去留：                            曾不吝情去留：

　　環堵蕭然：                                  環堵蕭然：                        

　　短褐穿結：                                  短褐穿結：

　　簞瓢屢空：                                 簞瓢屢空：

　　簞瓢屢空：                                 晏如也：

　　以此自終：                                以此自終：

　　不戚戚于貧賤：                         以此自終：

　　不汲汲于富貴：                         其言茲若人之儔乎：

　　若人之儔：                              若人之儔：

　　銜觴賦詩：                             銜觴賦詩：

　　以樂其志：                             以樂其志：

　　【詞類活用 】

　　不詳其姓字：

　　親舊知其如此：

　　以樂其志：

　　【一詞多義】

　　許：

　　以：

　　之：

　　言：

　　其：

　　【理解性默寫】

　　1.陶淵明自號“五柳先生”的原因：___________________________________________

　　2.文中提到五柳先生的三大愛好：_____________________________________________

　　3.文中作者以古賢自況的句子：_______________________________________________

　　4.作者引用黔婁之妻的“___________________________________”來表達自己的志向。

　　5.概括五柳先生性格的句子：_________________________________________________

　　6.暗示他是一位隱士的句子：_________________________________________________

　　【句子翻譯】

　　1.先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。

　　2.環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。

　　3.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　4.性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。

　　5.既醉而退，曾不吝情去留。

　　【課文理解】

　　1.概括課文各段的主要內容。

　　2.文章表達作者怎樣的感情。

《五柳先生傳》第二課時 篇11

　　文本解讀：

　　《五柳先生傳》是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。向人們展示了他不求名利，甘于貧困，期望以詩、酒自樂的情懷。學習本文，首先要理解五柳先生的性格志趣。由于本文是文言文，所以引導學生疏通文意，掌握文中重點實虛詞的意義也成為本文的學習目標之一。在整個課堂教學的過程中同時還要訓練學生的口頭語言表達能力，領悟陶淵明的情感。

　　教學目標：

　　1.反復誦讀課文，積累優美的文言詞句，體會文章的精妙之處。

　　2.引導學生細讀課文，理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”的讀書方法、態度，品鑒五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達自任的品格和情趣，培養高潔的志趣；

　　3.理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。體會本文樸素洗練的語言風

　　教學重難點：

　　1、熟讀全文，把握課文內容。

　　2、了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明的寫人方法，領會五柳先生安貧樂道的精神。

　　課時安排：2課時

　　教學過程：

　　課前預習：

　　1、學生自讀課文，要求讀準字音。

　　嗜(shì)酒   輒(zhé)盡     吝(lìn)情     短褐(hè)

　　簞(dān)食   汲汲(jí)      儔(chóu)      觴(shāng)

　　2、解釋下列加點詞的含義。

　　①先生不知何許人也   ②每有會意    ③親舊知其如此   ④造飲輒盡

　　⑤期在必醉          ⑥短褐穿結    ⑦銜觴賦詩       ⑧以樂其志

　　⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴   ⑩環堵蕭然 ，不蔽風日。  ⑾贊曰

　　3、翻譯下列句子。

　　①造飲輒盡，期在必醉    ②短褐穿結，簞瓢屢空

　　③忘懷得失，以此自終    ④銜觴賦詩，以樂其志

　　明確：1、許：處所；會：體會、領會；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結：打補丁；觴：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。贊曰（傳記后附的評論性文字。今義指稱贊、贊美）

　　2、①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。

　　②粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的。

　　③他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。

　　④一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。

　　第一課時

　　教學目標：初讀課文，初步把握課文內容。了解作者的三種愛好，領會五柳先生是一個什么樣的人，

　　教學步驟：

　　一、導入。

　　說起五柳先生，同學們一定會感到親切和熟悉。他曾經帶著我們領略過土地平曠、屋舍儼然的桃源風光，欣賞過芳草鮮美、落英繽紛的桃林美景，我們曾跟隨他一起“種豆南山”“采菊東籬”，我們還欣賞過他“不為五斗米折腰”的錚錚鐵骨。在陶淵明的詩文中，我們結識了一個崇尚自然、熱愛田園生活的隱者形象。在陶淵明眼中，陶淵明自己到底是怎樣一個人呢？今天，我們一起來研讀《五柳先生傳》，加深對先生的印象。

　　二、整體感知。

　　1、放錄音或學生自由大聲朗讀課文，教師指導；課文朗讀節奏，整體感知課文內容。

　　課文節奏劃分：

　　先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解；每/有會意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/知其/如此，或/置酒/而招之；造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環堵/蕭然，不蔽/風日；短褐/穿結，簞瓢/屢空，晏如也。常著/文章/自娛，頗示/己志。忘懷/得失，以此/自終。

　　贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴。’其言/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩，以樂/其志，無懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？”

　　2、學生初步領會文章內容，試著用自己的話簡單說說課文主要講了什么？

　　三、初讀課文，領會文章主要內容。

　　1、教師組織學生反復誦讀文字，疏通文義。

　　2、全班齊讀課文后，指名翻譯課文大意。

　　3、你認為五柳先生是一個什么樣的人？

　　他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節。

　　四、小結。

　　五、作業

　　1、背誦課文

　　2、理解重點詞語。

　　第二課時

　　明確目標：了解五柳先生的三個愛好，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。

　　教學步驟：

　　一、導入。

　　通過上節課的學習，同學們已經初步了解“五柳先生”，這節課，我們將更深入了解他的性格志趣和精神風貌。

　　二、預習：

　　試背課文（齊背）。

　　三、深入探討課文。

　　1、學生朗讀讀文，分小組探討：

　　（1）文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?

　　“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一個率真放達的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。

　　因為他不追求榮利，他就無須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜。但這種閑靜少言，并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。

　　（2）教師提問：他為什么自號“五柳先生”?

　　2—3名學生回答后教師明確。

　　“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢?也許他宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點清靜，淡雅，簡樸的色彩。陶

　　(3) 淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?

　　這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

　　（4）贊語的含義？

　　對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結尾也仿史家筆法，加個贊語。這個贊語就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應，這是五柳先生最大的特點。

　　（5）再次熟讀課文，畫出表現五劉先生性格的語句，同學們結合自己的生活體驗，說說自己是否喜歡“五劉先生”，理由是什么？

　　四、拓展延伸。

　　1、在理解課文內容的基礎上填空。

　　（1）讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

　　（2）讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個具有隱者心境的五柳先生。

　　（3）讀“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。

　　（4）讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。

　　（5）讀“環堵蕭然，不蔽風日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。

　　（6）讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

　　2、五柳先生是怎樣讀書的？你如何看待這一讀書方式？（組織學生討論，啟發學生多角度思考問題）

　　五、總結全文。

　　本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現了自己安貧樂道的高尚情操。

　　我們也認識了這位隱逸者的性格志趣和精神風貌，相信同學們一定在做人方面有所領悟。

　　六、作業設置：

　　1、背誦全文。

　　2、把課文譯成現代漢語。

　　3、 模仿本文寫法，用簡潔語言介紹自己的個性特點，題目自擬，字數300左右。

　　七、板書設計。

《五柳先生傳》第二課時 篇12

　　教學目標 ：

　　1.學習五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達自任的品德和情趣

　　⑴、破房、破衣、陋食——自得其樂。

　　⑵、文靜而不多言談——尋求真知。

　　⑶、嗜酒曠達——不矯情、不放肆。

　　2.學習本文簡練生動的語言。

　　教學重點：

　　學習本文簡練生動的語言。

　　教學難點 ：

　　理解古人的性情品德

　　教學過程 ：

　　1. 簡介“傳”文體的特點。

　　2. 簡介作者。

　　3. 簡介此文寫作的背景。

　　4. 教師范讀課文。

　　5. 應注意的字詞

　　輒（        ）吝情（        ）短褐穿結（        ）簞（        ）晏（        ）黔（        ）汲汲（        ）儔（        ）銜觴（        ）歟（        ）

　　6. 分析課文結構

　　⑴、（1節）介紹了五柳先生的家境、習性及其志趣。

　　⑵、（2節）用史傳的結尾格式加了一個贊語，集中陳述了傳主安貧守節的性格特征和卓爾不群的理想。

　　7. 講讀課文第一部分

　　應注意如下詞語：

　　何許：何處 許，地方，處所。

　　詳：詳細地知道。

　　因：因此

　　以為：以之為，把它作為。

　　號：別號，人名外的自稱。

　　焉：語氣詞，表決定，相當于“矣”。

　　（依史傳體例開頭介紹傳主的性字、籍貫。）

　　不求甚解：不追求過細的理解。這里指不拘泥于字面，不執著于對一字一句的解釋，只求理解文章的精神實質。

　　會意：對書中的精神實質有所領會。

　　性：人的本性。

　　嗜：喜愛，愛好。

　　舊：指老朋友

　　如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。

　　或：有時。

　　置酒：準備酒。

　　招之：邀請他。

　　造：到……去。

　　輒：每每，總是。

　　盡：指喝完。

　　期：期望，希望。

　　曾不：一點也不。曾不連用加強否定語氣。

　　吝情：感情上計較，指留戀、顧戀。

　　環堵：房屋四周。堵，墻壁。

　　蕭然：冷落、空曠的樣子。

　　短褐：粗布短衣。

　　穿結：指衣服破爛。穿，破。結，縫補。

　　簞：盛飯食的圓形竹器。

　　瓢：舀水的葫蘆。

　　晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當于“然”。

　　自娛：使自己歡娛。

　　忘懷：不放在心上，忘記。

　　自終：自己過完一生。終，終了，結束。

　　（家境、習性、卓爾不群的志趣）

　　8. 講讀課文的第二部分

　　贊；史傳文章結尾的評語。

　　戚戚：愁苦的樣子。

　　汲汲：急迫追求的樣子。

　　極：推究。

　　茲：代詞，此，指五柳先生。

　　若人：這樣的人，指黔婁。

　　儔：類。

　　銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯

　　以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，使……快樂。志，心意，志向。

　　9. 板書

　　性字、籍貫——無性字、無籍貫 

　　家境  ————貧寒

　　習性—————閑靜少言、不慕榮利

　　五柳先生             好讀書    （不求甚解，求真知、會意于精神）   卓爾不群 

　　志趣    好喝酒    （任性曠達、不矯情、不放肆） 

　　好寫文章   （頗示己見、忘懷得失）

　　10. 布置作業 

　　略

《五柳先生傳》第二課時 篇13

　　【教材分析】

　　《五柳先生傳》是人教版中學語文新課標八年級下冊的一篇文言短篇傳記，這篇課文字數不多，但寥寥數語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文，要學習文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優秀品格，做一個道德高尚的人。

　　【指導思想】

　　當今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓練的結果。抓取關鍵信息的能力也是需要訓練的。一方面要有老師的指導(訓)，另一方面要有學生的自主學習(練)。但訓練方式不是大搞題海戰術，而是要集中體現在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。

　　“新課標”試行以后，語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求，而且提出了初中生要掌握“自主•合作•探究”的學習方式。目前，打開學生的思維，已經成為語文教師的共識。要打開學生的思維，就必須啟發學生，引導探究。落實到課堂教學上，就是要讓學生真正成為學習活動中的主體，發現質疑，積極思維。最后結果是否與教師的預想吻合，這并不重要，重要的是啟發思維探究的過程，答案可以豐富多彩。

　　回歸“人文”是“新課標”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學即人學”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風貌，就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言，就是在教學中要以教材為觸發點，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進來，激發出學生超越教材的感悟，從而領悟文學作品的人文內涵，實現人格與情感的升華。

　　【教學設想】

　　1、 利用多媒體課件創設課文的真實情境，營造開放的教學環境，讓學生在形象、生動的情境中體驗故事，進行自主感知，自我感悟，形成語感，陶冶情操

　　2、 從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色;通過引導學生領會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。

　　【教學目標】

　　1、知識與技能：掌握文中的文言詞匯，理解有關的文言詞語的含義，培養學生迅速、準確地抓住文中的關鍵信息的能力。品析詞句背誦課文。

　　2、過程與方法：在老師的點撥下進行探究五柳先生的形象，了解古代人物傳記的寫法及特點，學習運用樸素洗練的語言表現人物的性格和志趣。啟發思維。

　　3、情感、態度、價值觀：體會文章的深刻內涵，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌

　　【教學重難點】

　　1、了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明、把握多層面速寫的記人方法。

　　2、掌握與理解有關詞語和對有關語句的理解

　　3、遷移訓練，激發學生超越作品的感悟。

　　【課時安排】

　　一課時

　　【課前準備】

　　1、 制作多媒體課件

　　2、 搜集有關陶淵明的相關資料

　　3、 請學生提前了解陶淵明其人，回憶以前學過的文章。

　　【教學過程】

　　(一)導入新課

　　陶淵明是東晉詩人。東晉末年，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱。他隱居農村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農民交朋友。這期間，他除了寫出許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的詩以外，也寫了些表現自己美好政治理想的作品。上學期我們曾學過他寫的《桃花源記》和《歸園田居》(其三)，這節課我們學習他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。

　　(二)進入文本

　　(1)、研習課文。

　　1、讓學生聽錄音，要求學生注意讀音和節奏。

　　和讀課文，明確節奏。

　　學生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標劃節奏。

　　如三字短句：好\讀書晏如\也

　　如四字短句：閑靜\少言，不慕\榮利

　　如復雜長句：其言\茲若人之儔乎

　　2、學生自讀課文，要求讀準字音。

　　嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 褐(hè)

　　簞(dān) 汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng)

　　瓢(piáo)　 屢(lǚ)　 婁(lóu)　 歟(yú)

　　讓學生聯系自己對傳記的已有了解，同本文比較一下，明確傳記的一般寫法和特點，教師適當點撥。

　　要點提示：傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡，揭示其性格、品行等，最后對所記之人和事作一評價。

　　3、課文疏通

　　要求：

　　重點字詞——準確、多音字認識、歸納一詞多義、詞類活用、一些簡單句式

　　㈠解釋字詞

　　嗜：喜歡，特別愛好

　　輒：就，總是

　　吝：吝惜

　　褐：獸毛或粗麻制成的短衣，古時貧賤人所服

　　簞：用葦、竹編制的用來存放事物的器具

　　汲汲：形容心情急切，努力追求(汲:取水于井)

　　儔：朋友、伴侶

　　觴：酒杯

　　㈡解釋詞句

　　詳：詳細的知道

　　翻譯：也不清楚他的姓名和表字

　　因：因而

　　翻譯：因而用它作為自己的號

　　輒：就，總是

　　翻譯：他一來就要把酒全部喝光

　　蕭：冷冷清清

　　翻譯：簡陋的居室里冷冷清清的。

　　晏如：安然自若的樣子

　　翻譯：飯籃子和瓢里經常是空的，可是他安之若素。

　　戚戚：憂愁的樣子

　　翻譯：不為貧賤而憂慮

　　汲汲：心情急切的樣子

　　翻譯：不熱衷于發財做官

　　㈢多音字注音

　　傳、好、期、號、樂、少等

　　㈣一詞多義

　　之、言、意、得、其、甚、志、去等

　　㈤翻譯句子

　　1) 造飲輒盡，期在必醉

　　2) 短褐穿結，簞瓢屢空

　　3) 忘懷得失，以此自終

　　4) 銜觴賦詩，以樂其志

　　針對文中沒有注解、學生不太理解的地方，師生共同討論，教師相機點撥。

　　4、課文翻譯

　　1) 全文翻譯

　　2) 翻譯、學習時注意下列問題：

　　概括第一、二段的內容，體會朗讀感情輕微變化

　　要點提示：第一段：寫五柳先生的生活(包括性格、志趣等)

　　——描寫、陳述——舒緩陳述的語調

　　第二段：贊語(對五柳先生精神風貌)

　　——評論——贊嘆抒情的語調

　　(2)、尋讀探究。

　　1.為什么自號“五柳先生”? 體現了他怎樣的精神風貌?

　　要點提示：

　　可見家居環境清靜、淡雅、簡樸

　　由環境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態度。

　　2. “嗜酒”說明了什么? 他為什么“常著文章自娛”?

　　借酒醉獲得心靈的平靜，體現了他的率真放達的天性。

　　淡泊名利。他實際上有痛苦，但能從讀書、飲酒、寫文章當中得到解脫和樂趣。

　　3. 教師引導：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請同學們自由朗讀，尋找文中出現次數最多的“字眼”，并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風貌有何關系?

　　通過朗讀和討論，明確出現次數最多的是“不”字。

　　品味“不”字，初識人物性格志趣。討論：本文在寫作上的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用?

　　以填空的形式逐句分析。

　　1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

　　2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個具有隱者心境的五柳先生。

　　3、讀“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。

　　4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。

　　5、讀“環堵蕭然，不蔽風日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。

　　6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

　　小結：本文在寫作上的特點是多用否定句。

　　總結“不”(否定句)的作用：世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。

　　(3)、品味細節，再識人物性格志趣。

　　1文中所寫人物生活細節，突出有四：

　　每有會意，便欣然忘食——可見先生專志樂學。

　　造飲輒盡，期在必醉——可見先生灑脫不羈。

　　環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空——可見先生安守貧賤。

　　銜觴賦詩，以樂其志——可見先生高雅脫俗。

　　(解說：階段小結，順勢找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)

　　2本文雖然不足二百字，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆，便把 五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么，本文選取了幾個事例?其典型性表現在哪里?

　　[同時訓練學生的概括能力。]

　　3、概括態度，體會多面寫人法。

　　文中態度概括有六：對讀書的態度;對作客的態度;對家境的態度;對著文的態度;對得失的態度;對貧富的態度。如許種種態度，即從多層面表現人物。而每個層面所用筆墨都簡約洗練，正是點到即止，速寫傳神。

　　例： 第一段后面寫以詩文自娛，那么前一句寫“環堵……晏如也”又是什么意思?

　　要點提示：文中描述“環堵……”意在突出“家貧”，用意仍為表明其安于貧困的性情。雖然衣食不周，但五柳先生經常寫文章以自娛為樂，并沉浸其中，以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁，而且愿意以此享盡天年。

　　通過作者的細致描繪，一個淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象，便完整而清晰地出現在我們面前。

　　(4)、抓取典故，體會類比寫人法。

　　文中用典有四：

　　“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學者、隱士、百姓類比，烘托凸現人物。

　　要點提示：

　　①是文中的亮點、美點，9個“不”字幾乎網盡人物性格志趣;②是①的補充，讓學生進一步揣摩平淡內容中的深刻寓意，更全面認識人物。③既為①②的總收，又是難點的突破;④是難點的進一步開掘。以上四環節重在培養學生閱讀的選點突破能力。

　　(5)、品讀探究

　　1、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?

　　要點提示：

　　這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來做遮羞布，掩蓋其無知的真面目，同學需注意不能踏入歧途。

　　2、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應?談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法?

　　要點提示：

　　與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。

　　對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。

　　(6)、悟讀升華

　　1體會本文的寫作特色。

　　用提問方式啟發學生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當。

　　本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯奎也說過：“不洗不凈，不煉不純。”本文正是簡潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點，寥寥幾筆，栩栩如生。

　　本文語言清新自然，個性鮮明，袒露心聲，毫無雕琢之痕，沒有半點做作之處，請你從中找出體現這些特點的語句，并體會其中有何妙處?

　　[注重讓學生談自己的具體感受。]

　　2、結合全文，五柳先生是一位什么樣的人?

　　從對其討論的情況不難發現：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫，卻樂觀豁達，以酒、詩自娛，可謂超凡脫塵、與眾不同。(列出示意圖)

　　(在否定中肯定;自賞自嘲)

　　3、假如你也來評價一下自己，從中可以得到哪些啟示?現實生活中，我們應該向哪些現象說“不”，向哪些現象說“好”?

　　通過學生們的積極發言，從而領悟文章的精神內涵，升華情感，培養健康個性、健全人格。

　　小結：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應如此。特別是評價自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非，我們應該做到心明眼亮。

　　(三)作業

　　1、以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式，寫一篇200左右能體現個性，抒發感情的自傳.

　　2、背誦課文。

《五柳先生傳》第二課時 篇14

　　《五柳先生傳》教學設計 

　　【教學目的】

　　1.了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態度。

　　2.學習作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風格。

　　【教學步驟 】

　　一、導入  新課

　　展示畫像  大家知道這個人是誰嗎？你是怎樣知道的？誰知道有關他的故事軼聞？今天我們學習陶淵明的一篇文章《五柳先生傳》。（師板書）

　　二、研讀課文

　　1.自讀質疑

　　教師引語：這位五柳先生可是個性格鮮明的人，同學們一讀就知道了，請先對照注釋和課后習題自讀課文，讀出聲來，邊讀邊圈點勾畫，有問題可以問老師。

　　學生自讀、自疑，學會自學。

　　2.聽讀體會

　　教師引語：看見同學們讀，老師也想吟讀一番，聽聽老師讀出了什么語氣？

　　學生聽教師范讀，并初步體會作者自賞自嘲的語言風格。

　　3.齊讀感悟

　　教師引語：讓我們齊讀課文，讀出感情。

　　4.尋讀探究

　　教師引語：通過幾遍朗讀，我們對五柳先生有了個大體認識，你眼中的五柳先生是怎樣的人？盡可能依據文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文，小組邊讀邊討論。

　　學生交流，教師只聽，不作評價，學生只要能說出自己要表達的意思即可。

　　課堂設想：通過朗讀與討論，了解"五柳"名字的來歷，陶淵明假托"五柳先生"為自己立傳，"好讀書"、"性嗜酒"、"家貧"、"著文自娛"及東晉的歷史背景，能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。

　　5.品讀交流

　　教師引語：陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道、悠然自得的形象，語言特別有味。你最喜歡哪一句？找出來進行賞讀。

　　學生交流，師生共賞共品。

　　①"好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。"

　　相關資料：很多文章引用"好讀書，不求甚解"一句，卻往往忽略"每有會意"，事實上，陶淵明強調的是看書要講究心領神會，求其真諦，不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經》，曾寫過13首關于讀《山海經》的詩，說有一次讀《山海圖》，他覺得自己仿佛穿越時間、空間，窺破了宇宙間的玄奧，興奮得手舞足蹈，無以復加。這便是"會意"的境界。

　　②"性嗜酒，家貧不能常得。"

　　相關資料：東晉文人嗜酒，是一種逃避生活的方式。

　　③"短褐穿結，革瓢屢空，晏如也。"重點理解"晏如"。

　　④"不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。"理解"戚戚"、"汲汲"。

　　6.熟讀成誦

　　教師引語：好句子就要背下來，師生同讀佳句及段落，當堂背誦。

　　三、能力拓展

　　教師引語：東晉以后，很多文人欣賞陶淵明的人生態度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國文人張揚個性、自我欣賞的"風骨"。下面，我們再看一篇《老舍自傳》。

　　老舍自傳

　　舒舍予，字老舍，現年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學之年，帝王不存，可謂無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學師范，遙奠教書匠之基。及壯，湖口四方，教書為業，繼學師范。每購獎券，以得未彩為榮也。二十七發憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書作事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。

　　請一生朗讀，想一想兩篇傳記在語言風格上有什么相似點？

　　課堂設想：只要能體會到作者的自賞、自嘲、自得、自樂即可。

　　教師引語：其實，同學們也可以學習這種自賞自嘲的筆調，寫出自己的個性風采。同學們也來介紹一下自己吧，可以是完整的小傳，也可以只是一兩句抓住某個特點，表現自己的個性。

　　學生展示自我并交流。

　　如：生1：喜歡足球，卻被稱為臭腳。

　　生2：每每遲到，總被老師恥笑，一笑了之。

　　生3：不戚戚于分數，不汲汲于名次。

　　四、課堂收束

　　這堂課即將結束了，相信大家在以后的語文學習之旅上會有更多收獲。網絡、書店、圖書館，都是學語文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。

　　五、作業 ：整理自己的小傳，寫在作業 本上。

《五柳先生傳》第二課時 篇15

　　教學目標

　　知識目標

　　1.積累文言知識，重點掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。

　　2.了解人物的性格志趣和精神風貌。

　　3.熟讀、背誦全文。

　　能力目標

　　1.指導學生重視誦讀，培養對文言文的語感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。

　　2.指導學生課外收集陶淵明的有關資料，學生自主分析資料，主動探究，養成獨立思考問題、解決問題的習慣，培養學生探究意識。

　　3.體會文章個性鮮明的寫人方法，把握簡約凝練、多用否定句的語言特點。

　　德育目標

　　學習作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節操。

　　●教學重點

　　1.理清行文思路，背誦課文。

　　2.把握五柳先生的高風亮節、精神實質。

　　3.體會個性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。

　　●教學難點

　　1.理解關鍵語句的含意。

　　2.引導學生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。

　　●教學方法

　　1.文獻法。組織學生課前收集陶淵明的有關資料，如陶淵明簡介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學家對陶的評價等等。在占有資料的基礎上，組織學生研討探究，力求有所發現。

　　2.朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時時有瑯瑯書聲，營造濃濃的學習氛圍。

　　3.討論點撥法。對課文的翻譯、對文意的理解，可讓學生自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動，培養學生合作探究的意識。對于一些難以解決的問題，教師可作必要的點撥指導，師生互動，體現教師的主導作用和學生的主體地位，提高課堂效率。

　　●教具準備

　　多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶

　　●課時安排

　　1課時

　　●教學過程

　　［教學要點］

　　朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體把握文意；理清行文思路，指導學生背誦；資料匯演，設置開放性問題供學生探究思考，深層研討，突破難點；品味鑒賞，賞析課文個性鮮明的寫法和語言特色。

　　［教學過程］

　　一、導語設計

　　設計（一）

　　陶淵明是我國文學史上的大家，詩歌獨開一派，散文造詣也很高。以前我們學習了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學習他的著名的文學傳記作品——《五柳先生傳》。

　　設計（二）

　　今天，我們學習《五柳先生傳》。這是一篇別具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現他的性格志趣和精神氣質。語言樸素洗練，內容看似平淡，實則蘊涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們去看個究竟。

　　二、明確學習目標

　　（多媒體顯示）

　　1.背誦課文。

　　2.體會本文個性鮮明的寫人方法。

　　3.學習本文語言平淡而蘊藉、多用否定句的特點。

　　三、朗讀課文，整體把握文意

　　1.教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶，學生聽讀，要求聽準字音、把握好語調。

　　教師抽查學生預習情況。

　　（多媒體顯示）

　　（1）給下列加粗的字注音。

　　嗜酒 輒盡 吝情 短褐

　　簞食 汲汲 歟 黔 　　儔

　　（2）給下列多音字組詞。

　　教師任選幾位同學回答。

　　明確：（1）shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu

　　（2）傳說、傳記 呼號、號召 好壞、愛好 快樂、智者樂山　日期、期年年少、多少

　　2.學生大聲讀課文，對照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。

　　小組內交流，按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進行。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學，也可向老師請教。

　　3.教師把學生分為兩大組，展開課堂比賽，激發學生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。

　　競賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。

　　（1）解釋句中加粗詞的含義。

　　①先生不知何許人也

　　②每有會意

　　③親舊知其如此

　　④造飲輒盡

　　⑤期在必醉

　　⑥短褐穿結

　　⑦銜觴賦詩

　　⑧以樂其志

　　⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

　　⑩環堵蕭然，不蔽風日。

　　（2）一詞多義。

　　（3）古今異義。

　　贊曰 亦不詳其姓字

　　（4）翻譯下列句子。

　　①造飲輒盡，期在必醉

　　②短褐穿結，簞瓢屢空

　　③忘懷得失，以此自終

　　④銜觴賦詩，以樂其志

　　每一組底分為100分，每一道題單號題由第一組完成，雙號題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個人得分納入小組計分，最后決出優秀小組和優秀個人。

　　學生回答，明確：（1）許：處所；會：體會、領會；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結：打補丁；觴：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。

　　（2）之（他，代詞；的，助詞）

　　言（說，說話；言語、話）

　　其（他，第三人稱代詞；其中的；語氣詞，表揣測、反問）

　　甚（詳細；重要）

　　意（意旨；神情）

　　得（得到；益處）

　　志（標志；志向；志趣）

　　去（離開；距離）

　　（3）贊曰（傳記后附的評論性文字。今義指稱贊、贊美）

　　字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）

　　（4）①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。

　　②粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的。

　　③他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。

　　④一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。

　　四、合作研討，理清思路，指導背誦。

　　1.教師設計相關問題，引導學生理清思路，理解文意。

　　（多媒體顯示）

　　（1）課文哪些語句表現了五柳先生的性格？這些語句刻畫了怎樣一個形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質？

　　（2）如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請說明理由。

　　（3）課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語和前文有什么聯系？

　　學生思考、交流，然后小組內討論，以達成共識。

　　明確：（1）文章表現五柳先生性格的語句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終。”這些語句刻畫了一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。

　　“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態。分四個方面寫。“好讀書”四句，寫他讀書自娛；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；“環堵”五句寫他安貧樂道；“常著文章”四句，寫他著文娛志。通過這四個方面的刻畫，一個堅守節操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風神宛然。

　　“好讀書”而“不求甚解”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現。“性嗜酒”，五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行，內心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達的體現。“環堵蕭然”“晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生。“常著文章自娛”，著文不為求取名利，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現。總之，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節不移的精神實質。

　　（2）這是一個開放性的題目，學生可能有不同的看法。只要能說出自己的看法和真實感受，言之成理即可。

　　（3）“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末。“贊”不是贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發。本文利用這一體式，進一步揭示五柳先生的精神品質，拓展了文章的境界。贊語的實質是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”這正好與前文“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生的精神實質，傳贊一體，互為補充，使人物個性更加鮮明。

　　2.教師根據學生回答，形成板書。

　　3.學生根據板書提示，復述課文，背誦課文。

　　五、深層探究，突破難點

　　1.《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請談談自己的看法。

　　學生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，學生自己介紹或投影顯示。學生交流參考資料，實現資源共享，在廣泛占有資料的基礎上，思考、討論交流，形成自己的看法。

　　教師也可提供資料，幫助學生理解文章的主旨。

　　學生自由發言。

　　一種看法認為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠的南朝人沈約和蕭統，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當時人視為“實錄”。《五柳先生傳》所寫，都可以從史傳和作者的創作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。

　　一種看法認為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創作而非實錄。

　　教師不宜作評判，學生能自圓其說即可。

　　2.學生自由質疑問難，可請教別的同學，也可向老師提問。

　　學生可能提出的問題有：

　　（1）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？

　　（2）“短褐穿結，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？

　　學生明確：（1）這與他“不慕榮利”有關。他讀書不求對書系統深入的把握，只重在其中會己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。

　　（2）五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之若素，與古代圣人先賢的激勵是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道，五柳先生亦當如此。

　　六、品味賞析，美點尋蹤

　　1.學生齊背課文一遍。

　　2.教師為鑒賞定向：賞析本文語言簡約凝練，多用否定句的特點；學習本文個性鮮明的寫人方法。

　　（1）本文的語言簡省凝練，試舉幾例談談。

　　學生明確。

　　生1：文章第一句講述了“五柳先生”這個名號的來歷。“先生不知何許人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉”，隨便起一個號，表現了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸，以五柳為號顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發出一股田園氣息，映襯出一個田園幽居者的形象，語極平淡，味極深厚。

　　生2：本文對人物的描寫，大半是總結性的語言，沒有寫一件具體事實，但每一項又都包含大量的事實，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡約中含著豐富的內容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩一般的韻味。

　　生3：本文乍讀起來，發現作者只是不動聲色地勾勒人物形象，但細品起來，又包含了多少頌揚與自我肯定，如“每有會意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無懷氏之民歟？葛無氏之民歟？”敘事中有頌揚，頌揚中見傲世。

　　（2）本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。

　　學生背誦課文中的否定句。

　　明確：錢鐘書說：“‘不’字為一篇眼目。”“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。”錢鐘書說：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉？正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾。”下文的“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

　　（3）體會課文個性鮮明的寫人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點，或向他人介紹自己的老師。

　　學生構思，發言。

　　七、課堂小結

　　本文語言樸素平淡，呈現出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們應該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國士大夫在精神世界里建成一座堅不可摧的堡壘，為我們營造了平淡真淳的藝術境地。讓我們永遠地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時代塵囂中用尊嚴扛起的一面旗幟。

　　八、布置作業

　　1.背誦并默寫課文。

　　2.寫出文中的一個成語，并解釋它的意思，然后用成語造句。