《勞山道士》基礎(chǔ)知識(shí)及同步練習(xí)

《聊齋志異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神，主要表現(xiàn)在對(duì)正面理想人物的塑造上，特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來的女性形象上。另外，也表現(xiàn)在對(duì)浪漫主義手法的運(yùn)用上。作者善于運(yùn)用夢(mèng)境和上天入地、虛無變幻的大量虛構(gòu)情節(jié)，沖破現(xiàn)實(shí)的束縛，表現(xiàn)自己的理想，解決現(xiàn)實(shí)中無法解決的矛盾。
【整體感悟】
一、謀篇立意
這篇課文講述了一個(gè)姓王的讀書人（王生），來到勞山拜師學(xué)道家法術(shù)的故事。師傅讓他每天上山打柴，他不堪忍受其中的辛苦，打算回家……從故事中得出這樣的道理：只有不畏艱辛，一個(gè)人才可能取得某種成就，否則只可能到處碰壁。
二、文章脈絡(luò)
全文共5段，按情節(jié)的發(fā)展可分為三個(gè)部分。
第一部分（1），開端：王生求師學(xué)法。
第二部分（2~4），發(fā)展：寫王生看師傅表演法術(shù)以及師傅教王生學(xué)法術(shù)。
第三部分（5），高潮、結(jié)局：王生演法失靈。
三、寫作方法
⑴語言描寫精彩生動(dòng)。
⑵細(xì)節(jié)描寫對(duì)突出人物性格起著重要的作用。
⑶人物形象鮮明。
四、參考譯文
本縣有個(gè)姓王的讀書人，排行第七，是世代做官人的家的子弟。年輕的時(shí)候愛慕道術(shù)，聽說勞山上有很多仙人，（就）背著書箱前去學(xué)習(xí)。他登上一個(gè)山頂，（山上）有一座道觀，里面很幽靜。一個(gè)道士坐在蒲團(tuán)上，白頭發(fā)一直垂到衣領(lǐng)上可是神情儀態(tài)清爽高邁。（王生上前）恭敬地叩問并和道士交談起來，（道士說的）道理很玄妙。王生請(qǐng)求拜道士為師，道士說：“我怕你嬌氣懶惰不能不干苦活。”王生回答說：“能。”道士的弟子很多，傍晚的時(shí)候全聚集在一起，王生向他們一一磕頭（行見面禮）。這樣王生就留在了道觀中。
凌晨，道士把王生叫去，交給他一把斧子，讓他隨著眾弟子去砍柴。王生恭敬地接受了命令。過了一個(gè)多月，手和腳都長(zhǎng)了很厚的繭子，王生不能忍受這種苦楚，暗地里有了回家的想法。
一天傍晚回到道觀，（王生）看見兩人和師父在一起飲酒。太陽(yáng)已經(jīng)下山，還沒有點(diǎn)燈，師父就剪了一張像鏡子一樣圓的紙貼在墻壁上。很快，明亮的月光就照亮了整個(gè)房間，光亮能照出極細(xì)微的東西。眾弟子環(huán)繞著他，聽他差遣，給他辦事，一個(gè)客人說：“這么美好的夜晚，這么大的樂趣，不能不和大家一起享受。”就從幾案上取一壺酒，分著賞賜給眾弟子，并且囑咐他們盡管喝。王生自己尋思：七八個(gè)人，一壺酒怎么能讓所有人都喝夠？于是（眾弟子）各自找來很大的酒杯，爭(zhēng)著把杯中的酒飲盡，擔(dān)心酒樽中的酒（被別人喝）完了。可是反復(fù)從壺倒出灌入杯中，（酒）居然一點(diǎn)也沒減少。（王生）心里覺得很奇怪。一會(huì)兒一個(gè)客人說：“承蒙賜給月光一樣明亮的亮光，卻這樣冷冷清清地喝酒！為什么不把嫦娥叫來？”就把筷子投到月亮中。只見一個(gè)美女從月光中走出，起初的時(shí)候身高還不滿一尺，到了地上，就和人一樣高了。纖細(xì)的腰肢，俊秀的脖頸，翩翩而動(dòng)　起霓裳羽衣舞。過了一會(huì)兒唱道：“仙啊仙啊，你會(huì)回去嗎？還會(huì)把我禁閉在廣寒宮嗎？”那歌聲清澈響亮，激揚(yáng)，就像吹簫一樣響亮。歌唱完后，打著旋往上升，跳著登到幾案上，（眾人）驚得回頭看的間隙，（嫦娥）又變成了筷子。三個(gè)人大笑。又有一個(gè)客人說：“今天晚上最高興了，但是不勝酒力了，在月宮里為我送行好嗎？”三個(gè)人離開坐席，慢慢地進(jìn)到月亮中，眾弟子看著三個(gè)人坐在月亮中飲酒，胡須眉毛都清楚地顯現(xiàn)出來，就像影子在鏡子中一樣。過了好一會(huì)兒，月亮漸漸暗了下去，（等）弟子點(diǎn)燃蠟燭走過來，只剩道士一個(gè)人坐著客人已不見蹤影了。幾案上的菜肴果品還在，墻壁上的月亮，只是一張像鏡子一樣圓的紙罷了。道士問眾弟子：“喝夠了嗎？”（弟子們）說：“夠了！”“喝醉了，就應(yīng)該早睡覺，不要耽誤打柴割草。”眾弟子答應(yīng)并退了下去。王生私心里羨慕，就打消了回家的念頭。