第27課 醉翁亭記
3.學生有感情的自讀，并根據(jù)文下注釋，初步理解課文內容。（可逐段講解）。
4.熟讀課文，對照注釋，翻譯并理解課文。
原文：
醉翁亭記 歐陽修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊(láng yá)也。山行六七里，漸聞水聲潺潺(chán chán)，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，而在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏(fēi)開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌(冽)；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
譯文：
滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒，樹林和山谷尤其秀美。遠看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的，那就是瑯琊山。順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到）一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開的鳥翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守跟賓客們到這里來喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀又最大，因此給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，內心領會到了，而后把它寄托在喝酒上。
看吧，太陽出來，林間的霧氣逐漸消盡；暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來，這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。野花開了，散發(fā)著幽微的香氣；美好的樹木枝葉繁茂，濃蔭遍地；西風起，霜露降，天空顯得空闊明亮；水位下落，石頭顯露出來——這就是山中四季的景象。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。
至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來我往，絡繹不絕——這是滁州的人們在出游。到溪邊來釣魚，溪水深，魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯雜地擺在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不是說有人彈琴奏樂；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯，人們時起時坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。一個面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。
不久，太陽落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客們跟著太守回去了。（這時）樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來。然而，鳥兒只懂得山林的樂趣，卻不懂得人們的樂趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂趣。喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后（又）能用文章來表述這種快樂的，就是太守。太守是誰呢？就是廬陵人歐陽修啊。