第21課 細柳營

《史記》包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，共一百三十篇，五十二萬多字。“本紀”是敘述歷代帝王的政跡，“表”是各個歷史時期的大事記，“書”是記載典章制度和天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化等方面的情況，“世家”是先秦諸侯國的興亡史和漢朝杰出功臣的傳記，“列傳”主要是歷代不同階層、不同類型的特殊人物的傳記。
《史記》的思想內(nèi)容極其豐富深刻。它一方面揭露了統(tǒng)治者及其爪牙的無比丑惡，勾畫出他們的真實嘴臉；另一方面表達了人民的思想感情和愿望，歌頌人民及其領(lǐng)袖的起義反抗，歌頌可歌可泣的愛國英雄和救人危難的俠義之士，表現(xiàn)了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。尤其是司馬遷把秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳涉和項羽分別列入“世家”和“本紀”，充分顯露了他卓越的思想見解和救世濟民的熱情，這是歷代封建正統(tǒng)史家所不可比肩的。
《史記》的思想內(nèi)容是同作者的精心構(gòu)思及高超的寫作技巧密不可分的。作為歷史著作，《史記》忠實于歷史事實，“其文直，其事核，不虛美，不隱惡”（班固語），被歷代史家贊為“實錄”。但作者卻在“實錄”的基礎(chǔ)上，塑造了鮮明的人物形象，表現(xiàn)了人物思想性格的重要特征，具有極強的藝術(shù)感染力，這是《史記》作為傳記文學(xué)著作的主要特點，也是作者匠心獨運之所在。司馬遷記述歷史人物，不僅忠于史實，而且能積極地運用史料以突出人物的性格特征。作者盡力避免泛泛地梗概式敘述，而是抓住主要事件，具體細致地描寫人物的活動。為了表現(xiàn)人物，司馬遷常把人物置于矛盾沖突之中，讓人物在緊張的斗爭中表現(xiàn)他們各自的性格特征。《史記》中的人物形象，豐滿生動，個性鮮明，為后世的傳記文學(xué)樹立了典范。
二、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文
原文：
文帝之后六年匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細柳；以備胡
上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。
既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。
1.初讀課文，讀準字音。
祝茲zī侯     棘jí門     彀gòu    弓弩nǔ   按轡pèi徐行  
詔zhào      作揖yī         胄zhòu   軾shì 嗟jiē乎  曩nǎng
2.再讀課文，讀清句讀。讓學(xué)生根據(jù)課文下的注解，理解字義、詞義、句意，在此基礎(chǔ)上讀出語句的停頓。可讓一學(xué)生讀，讓其他學(xué)生聽他哪些句子讀錯了，然后一起糾正。