賣炭翁(通用4篇)
賣炭翁 篇1
北京航空航天大學(xué)附中 姚孟洪
教學(xué)目的:
1.理解詩歌內(nèi)容,體會(huì)詩人抒發(fā)的感情,理解詩歌的主題。
2.體會(huì)本詩的寫作特色。
3.能有感情地朗讀詩歌。
教學(xué)重點(diǎn):教學(xué)目的1、3
教學(xué)難點(diǎn) :教學(xué)目的2
教學(xué)設(shè)想:通過史書記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩歌所述內(nèi)容,理解詩歌主題,同時(shí)在認(rèn)真的吟誦中體會(huì)詩人的感情,在與原型的比較分析中體會(huì)本詩的寫作特色。
一.導(dǎo)入 :
今天咱們來學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩,它也是白居易諷喻詩中杰出的詩篇。諷喻詩的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗,抨擊官僚殘害人民的罪行,同情被壓迫的人民,是白居易最為看重的一類詩歌,是為民而作的詩歌,體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。一詩在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)明了本詩的諷刺目的:“宮市給人民帶來了苦難”,來反映人民疾苦,揭露批判弊政。
二.介紹“宮市”:
宮市為什么會(huì)給人民帶來苦難呢?咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解,宮是皇宮,市是買、采購的意思,所謂宮市,是指皇宮里需要的物品派宦官到市場(chǎng)上去購買。派出去的宦官,就叫宮使,即皇帝的使者。本來,為皇宮采購物品,是由官吏負(fù)責(zé)的,但到中唐時(shí)期,宦官專權(quán),橫行無忌,連這種采購權(quán)也被他們抓去了,宦官這種角色以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購買物品,還能搞公平交易嗎?咱們不忙著做結(jié)論,先來看一些史書記載。
〈〈舊唐書張建封傳〉〉
時(shí)宦者主宮中市買,謂之“宮市”。抑買人物,稍不如本估(壓低人家的物價(jià),比原價(jià)稍低)。末年(指唐德宗貞元末年)不復(fù)行文書,置“白望”數(shù)十百人于兩市及要鬧坊曲,閱人所賣物,但稱“宮市”,則斂手付與,真?zhèn)尾粡?fù)可辨,無敢問所從來及論價(jià)之高下者。率用值百錢物,買人值數(shù)千物,仍索進(jìn)奉門戶及腳價(jià)銀。人將物詣市,至有空手而歸者。名為“宮市”,其實(shí)奪之……
〈〈資治通鑒〉〉:“多以紅紫染故衣、敗繒,尺寸裂而給之。”
這就是白居易創(chuàng)作的時(shí)代背景,作為一個(gè)正直的知識(shí)分子,他對(duì)這種現(xiàn)象深惡痛絕,拿起了筆,無情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象:勞動(dòng)者勞而不得,統(tǒng)治者不勞而得,甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象,也正由于白居易塑造了可憐的形象,千百年后仍然普遍為人們了解。下面,咱們來學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩歌。
三.讀詩:
上節(jié)課,我們做了詩歌朗誦的指導(dǎo),知道了這是一首敘事詩,情節(jié)跌宕,層次分明,在反映燒炭、賣炭的不幸遭遇時(shí)著力于肖像、動(dòng)作、心理及場(chǎng)面的描寫刻畫,每一個(gè)層次都是鮮明生動(dòng)的畫面,并且在字里行間滲透了濃郁的感情,朗讀時(shí),應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣,想請(qǐng)同學(xué)來讀一讀。
設(shè)想:找兩人讀,讀完后其他人比較分析評(píng)價(jià)。
大家都說的很好,也明確了讀好詩歌,必須要心中有情,眼前有人物,有畫面,才能讀活。
現(xiàn)在請(qǐng)大家聽范讀(科利華教師備課軟件提供),同時(shí)與自己的朗讀作比較,掌握本詩的誦讀技巧。
一分鐘后,齊聲朗讀。
四.分析鑒賞詩:
在這樣的朗讀過程中,相信大家對(duì)這首詩的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解,接下來咱們?cè)囍治鲨b賞本詩。
1.教師問:圍繞著“賣炭”,詩歌寫了幾個(gè)層次的內(nèi)容?
學(xué)生回答明確:燒炭——運(yùn)炭——搶炭
教師:其中,的特點(diǎn)可以用一個(gè)字概括,那就是“苦”(學(xué)生一起呼應(yīng)),有什么是苦呢?(師生一起說燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦)。這苦也所不同,其中,燒炭是艱辛,運(yùn)炭是艱苦,炭被搶是悲苦。
2.請(qǐng)大家閱讀燒炭這一內(nèi)容,明確作者是怎樣寫出的艱辛的?
學(xué)生思考回答明確,教師給出投影:
年齡特征-----
職業(yè)-----伐薪燒炭
勞動(dòng)地點(diǎn)-----南山中
外貌-----滿面:塵灰煙火色;兩鬢:蒼蒼;十指:黑。——?jiǎng)趧?dòng)艱辛、生活困苦
心理-----何所營:身上衣裳口中食;衣正單-——愿天寒(矛盾心理------“可憐”)
(教師)這是一個(gè)可憐的人,衣衫單薄,卻期待著天寒,這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊(讓學(xué)生說出)。
3.終于盼來了“夜來城外一尺雪”,看樣子,他一年辛勞的勞動(dòng)就要換來收獲的喜悅了,于是他“曉駕炭車碾冰轍”,充滿希望地上路了。白居易沒有放棄這個(gè)鋪墊的好機(jī)會(huì),請(qǐng)問,作者是怎樣寫出運(yùn)炭的艱苦的?
學(xué)生讀詩回答,教師給出投影。
投影:天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4.好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪,當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候,占據(jù)他的全部心靈的,不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走,而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢,能換來多少衣和食,然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?(不是的)因?yàn)榈湉奶旖担錾狭恕笆职盐臅诜Q敕”的宮使。在皇宮的使者面前,在皇帝的文書和敕令面前,隨著那“叱牛”聲,自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、碾冰轍,直到泥中歇的漫長(zhǎng)過程中所盤算的一切、所希望的一切,全都化為泡影!
問:請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的?又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的?
學(xué)生回答,教師幫助整理歸納,最后給出投影。
投影:外表------黃衣、白衫、翩翩——橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)(對(duì)比)
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系——仗勢(shì)凌人、蠻不講理
炭直------半匹紅綃一丈綾(對(duì)比:一車炭,千余斤)
心理------宮使驅(qū)將惜不得(對(duì)比:地位懸殊)
5.真是一個(gè)可憐的人!就這樣,作者通過一步步的鋪墊渲染,通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用,反映了的悲慘遭遇,揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩中無一字譴責(zé),但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨,能觸摸到詩人善良的心。
6.根據(jù)史書所記,當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在,這首詩歌就是通過被掠奪的個(gè)別,反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般,那么,這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢?應(yīng)該說,白居易是在來源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮了藝術(shù)想象,加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的,它有生活原型,卻不是生活原型的翻版,讓我們來看看生活原型:(給投影)
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二:
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣,遇宦者稱“宮市”,取之,才與絹數(shù)尺,又就索“門戶”,仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣,以所得絹付之,不肯受,曰:“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴與汝,不取值而歸,汝尚不肯,我有死而已!”遂毆宦者。街吏擒以聞,詔黜此宦者,而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易,諫官御史數(shù)奏疏諫,不聽。
咱們比較這兩篇文字,有什么不同?
學(xué)生討論,
明確:
其一、炭和柴相比,更來之不易,更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗,寄托著勞動(dòng)人民的希望,因而通過的遭遇,就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且,詩人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造的形象,以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩,那就削弱了“苦宮市‘的主題,降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以,改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過程就夠了,不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象,而寫敘事詩卻不然,是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的,白居易就通過肖像、語言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象。
這是本詩的三個(gè)寫作特色,當(dāng)然,還有鮮明的對(duì)比。
7.總結(jié)寫作特色:
(1)典型材料的選擇與創(chuàng)作;
(2)通過肖像、語言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象;
(3)鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇,宮使掠奪的殘酷。
五.展開聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
從南山中到長(zhǎng)安,路那么遙遠(yuǎn),又那么難行,當(dāng)“市南門外泥中歇”的時(shí)候,已經(jīng)是牛困人饑;如今又“回車敕牛牽向北”,把炭送進(jìn)皇宮,當(dāng)然牛更困,人更饑了。那么,當(dāng)餓著肚子走回終南山時(shí),又想些什么呢?他往后的日子,又怎樣過法呢?請(qǐng)大家想象一下,口頭敘述
賣炭翁 篇2
賣炭翁(節(jié)選)
教材說明
〔解題〕
《賣炭翁》是唐代大詩人白居易寫的一首新樂府詩。
全詩較長(zhǎng),本課只選取前8句。后面的內(nèi)容是:
夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。
一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。
白居易(772-846),字樂天,下邽(今陜西渭南縣)人。德宗貞元十五年中進(jìn)士,曾作過翰林學(xué)士、左拾遺等官。白居易生活的時(shí)代,是唐王朝封建統(tǒng)治日趨沒落,社會(huì)矛盾十分尖銳的時(shí)代,白居易大膽揭露與批判社會(huì)現(xiàn)實(shí),把現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作推向高潮。現(xiàn)存白居易詩2806首,共集有75卷,是唐代詩人中存詩最多的。他的詩分四類:諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律詩。《賣炭翁》屬于諷喻詩類。
中唐統(tǒng)治者,在剝削掠奪人民的做法上有許多“獨(dú)創(chuàng)”,宮市制度便是其中之一。統(tǒng)治者派出宦官,用極少的代價(jià)甚至不用代價(jià)到市場(chǎng)上去強(qiáng)奪民財(cái),美其名曰“宮市”。這種“宮市”引起了廣大人民的強(qiáng)烈不滿,也引起一些封建士大夫的*。白居易在《賣炭翁》中,通過一個(gè)賣炭老漢的遭遇,以及賣炭翁與宮使的矛盾,揭露了“宮市”的本質(zhì)是掠奪,給人民造成極大的痛苦,鞭撻了統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷迫害。
〔結(jié)構(gòu)分析〕
本課選取《賣炭翁》的前8句。從內(nèi)容上可分為兩個(gè)層次。
第一層(第1~4句),寫賣炭翁的炭來之不易。前兩句寫老翁燒炭的地點(diǎn),后兩句寫老翁燒炭的艱辛。
第二層(第5~8句),寫老翁賣炭是為了養(yǎng)家糊口。第5、6句,指出老翁賣炭為買糧食和衣服,最后兩句承接5、6句,寫出老翁家境貧寒,盼望炭能盡快賣出,多賣幾個(gè)錢,希望天氣再冷點(diǎn)。
〔語意理解〕
“賣炭翁,伐薪燒炭南山中。”
“薪”,可以砍伐了當(dāng)柴燒的樹木。“伐薪”就是砍伐當(dāng)柴燒的樹木,本詩指砍伐能燒炭的樹木。“炭”,木炭,是對(duì)木柴進(jìn)行特殊燒制,使其發(fā)生變化而成的燃料。“南山”,指終南山,在陜西省西安市南。這兩句的意思是:賣炭的老漢,在終南山中砍柴燒炭。這句點(diǎn)明老翁燒炭的地點(diǎn)。“伐薪”“燒炭”,概括了復(fù)雜的工序和漫長(zhǎng)的勞動(dòng)過程。南山山高林密,荒無人煙,豺狼出沒,在這樣環(huán)境中燒炭該多么艱苦。
“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。”
“蒼蒼”,黑白相間的顏色,本詩指老翁頭發(fā)花白。這兩句的意思是:由于煙熏火燎,老翁已經(jīng)滿面灰塵,兩鬢花白,十指變得黑黑的。這兩句畫出賣炭翁的肖像,也表現(xiàn)了賣炭翁勞動(dòng)的艱辛。聯(lián)系上兩句,我們可以想象出老翁燒炭的情景:他在惡劣危險(xiǎn)的環(huán)境里燒炭,披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地伐薪,一窯一窯地?zé)浚恐袧B透老翁的心血,炭中凝聚著老翁的希望。
“賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。”
“營”,經(jīng)營,謀求。“食”,指人吃的東西。這兩句的意思是:賣炭得到的錢做什么用?賣炭的錢用來買穿的衣裳和吃的食物。詩人用一問一答的方式介紹了老翁賣炭的目的,使讀者清楚地看到老翁為溫飽而辛勞,在貧困線上掙扎的處境。
“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。”
“憂”,擔(dān)憂,擔(dān)心。“炭賤”,炭的價(jià)格太低了,不值錢。“愿”,心愿,希望達(dá)到某種目的的想法。“寒”,寒冷,溫度很低。這兩句的意思是:可憐老翁的身上正穿著單薄的衣裳,但他卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)錢太低,只盼望天氣再冷些。這兩句是膾炙人口的名句。“身上衣正單”,本該希望天暖。然而這位老翁卻不然,他把解決衣食問題的全部希望都寄托在“賣炭得錢”上,所以他“心憂炭賤愿天寒”,在凍得發(fā)抖之時(shí),還一心盼望天再冷一些,以便人們更需要炭取暖而盡快賣出炭,賣個(gè)大價(jià)錢。“可憐”表現(xiàn)了詩人對(duì)老翁深切的同情。
〔寫作特點(diǎn)〕
1.用敘事的手法突顯主題。
這首詩寫了一個(gè)有頭有尾的小故事,情節(jié)完整。通過對(duì)事件的描述,以及對(duì)人物外形與內(nèi)心的刻畫,塑造出一個(gè)勤勞、善良的賣炭老人的形象。詩中描述了老人伐薪燒炭的艱辛,細(xì)致地刻畫了“心憂炭賤愿天寒”的矛盾心理,表達(dá)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)與不合理制度的憤怒與*。這是本詩的主題。
2.通過形象來表現(xiàn)主題。
這首詩敘事簡(jiǎn)潔,形象鮮明,結(jié)構(gòu)完整。詩人沒有用“卒章顯其志”的手法來表達(dá)作者的愛憎,而是通過人物形象本身顯示立場(chǎng)。對(duì)老翁的極端窮困,詩人沒有出面向讀者作介紹,而是采用外貌刻畫的方式,讓人讀了后自然得出結(jié)論。
3.語言樸實(shí)、通俗。
白居易詩歌大多語言樸實(shí)、通俗,有很強(qiáng)的音樂性。語句朗朗上口,便于誦讀,用詞平實(shí)無華,樸實(shí)易懂。
賣炭翁 篇3
賣炭翁
唐 白居易
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。
注釋:
1.本詩是一首諷喻詩,也是一首敘事詩,是組詩《新樂府》中的一首,題注云:“苦宮市也。”宮市,指唐代皇宮里需要物品,就向市場(chǎng)上去拿,隨便給點(diǎn)錢,實(shí)際上是公開掠奪。2.何所營:做什么用。營:經(jīng)營。3.翩翩:輕快灑脫的情狀,這里形容得意忘形的樣子。4.黃衣使者:皇宮內(nèi)的太監(jiān)。白衫兒:指太監(jiān)手下的爪牙。5.敕:皇帝的命令或詔書。6.驅(qū)將:驅(qū)趕著走。7.半匹紅綃一丈綾:當(dāng)時(shí)錢貴絹賤,半匹紗和一丈綾,比一車炭?jī)r(jià)值相差很遠(yuǎn)。這是官方用賤價(jià)強(qiáng)奪民財(cái)。8.直:同“值”,指價(jià)格。
詩句大意:
賣炭的老翁,在南山中砍柴燒炭。他滿面塵灰、煙火熏黑了面容,兩鬢灰白,十指都被染黑。賣炭得來的錢做什么用呢?只是為了身上的衣裳,口中的食物。可憐啊,老翁身上的衣裳正單薄,心里卻擔(dān)憂炭賤賣不出價(jià)錢而希望天能更冷。
夜里下雪,城外積起了一尺深的雪,賣炭翁天剛亮就駕著炭車輾過道道冰轍艱難趕路。牛已十分困乏,人也十分饑餓了,就在市集的南門外面的泥地里歇歇腳。
那兩個(gè)趾高氣揚(yáng)的騎馬而來的人是誰?是皇宮里的太監(jiān)和他手下爪牙。他們手拿文書口里說著“這是皇帝的命令”,便吆喝著趕牛,將炭車掉轉(zhuǎn)方向牽引著往北而去。這一車炭,足有一千多斤,宮使就這樣驅(qū)趕著拉走了,賣炭老翁心里萬般不舍卻也無可奈何。半匹紅紗一丈綾,宮使將它們系在牛頭上充抵炭的價(jià)格。
主題思想:
通過記敘賣炭翁辛勤勞動(dòng)所得終被掠奪一空的經(jīng)過,揭露宮市的弊端帶給勞動(dòng)人民的不幸,表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情,同時(shí)也希望得到皇帝的注意。
賣炭翁 篇4
賣 炭 翁 作者:白居易
文 本
譯 文
原 文
文 本
有位賣炭的老頭,在終南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵,顯出被煙熏火烤的顏色,兩鬢頭發(fā)灰白,十個(gè)手指烏黑。賣炭得到錢作什么用?為了身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。數(shù)九寒天可憐身上穿的衣服很單薄,但是心里擔(dān)憂炭的價(jià)錢便宜,希望天氣更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁駕著炭車軋著冰凍的車轍趕路。牛疲乏了,人也餓了,太陽已經(jīng)升得很高了,老翁就在集市南門外泥濘中休息。
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。
兩上騎馬的人輕快前來了,他們是誰?是穿黃衣服的太監(jiān)和穿白衣服的差役。手里拿著公文,嘴里說是皇帝的命令,然后拉轉(zhuǎn)車頭,吆喝著趕牛往北面拉去。一車炭,一千多斤,宮市使者們硬是要趕走,老翁舍不得它,卻也沒有辦法。宮市使者們將半匹紅綃和一丈綾,朝牛頭上一掛,當(dāng)作炭的價(jià)錢。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。