《湖心亭看雪》同步練習（通用14篇）
《湖心亭看雪》同步練習 篇1
一、基礎部分1.解釋加點的詞。(1)湖中人鳥聲俱絕________ (2)是日，更定矣________(3)惟長堤一痕________ (4)舟中人兩三粒而已________(5)是金陵人，客此________ (6)及下船________(7)湖中焉得更有此人_______ _______ 2.翻譯下列句子。(1)湖中焉得更有此人！ (2)莫說相公癡，更有癡似相公者！ 3.解釋加點的多義詞的意義和用法。一：上下一白________ 長堤一痕________更：是日更定________ 更有癡似相公者________是：是日更定________ 問其姓氏，是金陵人________絕：湖中人鳥聲俱絕________ 與妻子邑人來此絕境________二、閱讀（一）閱讀下文，完成4~8題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”4.填空：張岱，字_______，號_______，_______(朝代)，_______(籍貫)人。有著作《_______》和《________》等。5.分析“絕”字的妙處：_________________________________________。6.(1)概括畫線部分的內容______________________。這一部分采用了_______和___________相結合的表現手法。(2)作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？ (3)量詞“痕、點、芥、�！钡淖饔檬莀______________________________________。7.作者寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場面，多余嗎？為什么？ 8.作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文？ （二）閱讀下文，完成9~15題。西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏花相次開發，尤為奇觀。石簣數為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之�！庇鄷r為桃花所戀，意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！9.選出加點字意思相同的一組( )10.翻譯句子。(1)余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。(2)綠煙紅霧，彌漫二十余里。(3)月景尤不可言。11.文中描寫西湖春景、月景的句子分別是什么？12.本文最后一句話中的“此樂”是什么意思？“俗士”是什么人？作者為什么用這句話結尾？13.具體描寫“一日之盛。為朝煙，為夕嵐”的句子是___________________。14.從文中找出原句，概括這段文字的內容。15.用現代漢語描繪下列景色。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。 參考答案：一、1.(1)全 (2)這，在此意為“那” (3)只有 (4)罷了 (5)名詞作動詞，客居，作客 (6)等到 (7)哪 還2.(1)湖里哪能還有這樣的人！(2)不要說相公癡情，還有跟相公一樣癡情的人！3.4.略5.一個“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無聲，不敢外出的寒冬靜默圖。6.(1)具體寫看雪的時間、地點、裝備和雪景 正面描寫 側面烘托(2)側面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。(3)寫出了視覺的移動，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟7.不多余。這是辟出另一境界，讓人有一種喜逢知己的感覺。屬側面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。8.畫龍點睛，深化意境。對此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個，這也是一種巧妙的側面烘托。二、9.a10.(1)我當時被桃花之美迷戀，竟然不忍心離開湖上。(2)綠柳如煙，桃花似霧，一片濃艷，長達二十多里。(3)月光下的美景尤其不能用言語形容。11.春景：今歲春雪甚盛……尤為奇觀，由斷橋至蘇堤……艷冶極矣。 月景：月景尤不可言……別是一種趣味。12.“此樂”指游湖賞景的樂趣�！八资俊卑抵该τ诠γ摱鴽]有雅興的人。作者用這句話結尾，是為了抒寫自己游湖賞景的樂趣和體會，表達自己寄情山水，憤世嫉俗的感情。13.其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂(chōnɡ)末下，始極其濃媚14.西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。15.略
《湖心亭看雪》同步練習 篇2
一、基礎知識1.給下列字詞注音。更（ ）定 擁毳（ ）衣 崇禎（ ） 霧凇（ ）沆碭（ ）（ ） 與余舟一芥（ ） 鋪氈（ ）對坐 強（ ）飲2.解釋下列加點字的含義。①更定 ②湖中人鳥聲俱絕 ③余拿一小船 ④擁毳衣爐火 ⑤獨往湖心亭看雪 ⑥霧凇沆碭 ⑦焉得更有此人 ⑧余強飲三大白而別 ⑨客此 ⑩及下船 3.填空。①本文選自《 》，作者 字 ，號 ， 山陰人，明亡后不仕。②大雪三日， 。③是日更正， ， ，獨往湖心亭看雪。④ ， ，上下一白。⑤及下船，舟子喃喃曰：“ ， ！”二、閱讀閱讀下列文段，回答文后問題。（一）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。4.作者寫作此文時，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝 的年號，你能說出其中有何深意嗎？5.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕�！币痪鋵懗隽耸裁匆饩常看司湓谌慕Y構上有何作用？6.“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用？7.“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象？8.上文畫線句子在內容和寫法上有何特點？（二）到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”9.補出下列語句的省略成分。（ ）到亭上 （ ）大喜曰 （ ）是金陵人 客（ ）此（ ）拉余同飲10.“強飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情？11.文中引用舟子的話有何用意？12.“癡”與課文第一段哪句話相呼應？寫出作者什么心情？13.結合全文來看，本文在表達方式上有什么特點？三、寫作14.題目：雪后美景請寫一段話，寫出雪后美景，字數在300字左右。 參考答案：一、1.ɡēnɡ cuì zhēn sōnɡ hànɡ dànɡ jiè zhān qiánɡ2.①完了，結束 ②消失 ③撐，劃 ④鳥獸的細毛 ⑤獨自 ⑥水汽凝成的冰花 白汽彌漫的樣子 ⑦哪能 ⑧指酒杯 ⑨客居 ⑩等到3.①陶庵夢憶 張岱 宗子 陶庵 明末清初②湖中人鳥聲俱絕 ③余拿一小船 擁毳衣爐火④霧凇沆碭 天與云與山與水 ⑤莫說相公癡 更有癡似相公者二、（一）4.明思宗朱由檢 懷念故國的深情5.路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。6.映襯出環境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。7.顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。8.連用三個“一”字，與“上下一白”相呼應。寫法上，作者未站在一個固定點上，而是不斷變換角度寫景寫人。（二）9.余 客 客 于 客10.“強”表現作者的喜悅和豪爽心情；“拉”表現客人的喜悅心情。11.襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。12.與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應；寫出了作者超然脫俗的性格。13.以記敘開頭，以議論結尾，借景抒情，情景交融，靜中有動，寂中有聲。三、14.（略）
《湖心亭看雪》同步練習 篇3
《湖心亭看雪》中的“強飲三大白而別”的“強飲”，有老師按添字法譯為“勉強地飲下”，也有老師根據作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”，人教版教參譯為“盡力地飲下”， 我認為，要正確理解詞語的意義，首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發，要從辭典中找依據；也可根據作者的生平喜好再作判斷；還可根據上下文的語境推斷。綜合上述三點，我認為人教版教參的翻譯更為合情合理，現在我談談自己的理解。
能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字：“天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽，余登龍山，坐上城隍廟山門，李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，余勉強舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地凍，以酒御寒，理應多喝一些，而張岱卻是“勉強”舉大觥敵寒，居然沒有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平發揮，所以用了“竟不得醉”的表述�？磥韽堘返拇_不是一個善飲之人了。
(一)課文中的語境
那么，這樣一個不善飲酒之人在文中的“強飲”就可以完全理解為“勉強地飲下”嗎？我們還可以就這一詞語出現的語境進行分析。
課文共兩個自然段，在第一段“賞奇景”中，作者用白描的手法描繪了西湖雪景，在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋于“霧凇沆碭”之外，才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！边@樣一幅唯美的水墨畫。
第二段 “遇知音”中，本來是“獨往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之時，“人、鳥聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，有了賞雪時的驚喜心情作為基礎，此時作者又驚又喜是不難想像的，作者寫道“見余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”讓亭中人說話，反客為主，不僅寫出了亭中人的驚喜，同時也表露了作者的'心聲，視對方為有同樣生活情趣的知己，所以才能感同身受地體會到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉余同飲”；作者也因這異外的驚喜才“強飲三大白”。一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點相見恨晚的感覺。如果在這樣的氛圍中，把“強飲”譯為“勉強地飲下”，理解為“被動的、沒辦法地飲下”就不符合作者情感的表達了。
究竟“勉強”為何意，《現代漢語大詞典》解釋為“能力不夠，還盡力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。張岱的確不擅長飲酒，但有遇到知己的驚喜之情確實想表達出來，即使能力不夠，還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強飲”，自然貼切，順理成章。
總之，無論是從“強”字的義項和用法分析角度，還是立足于張岱不善飲酒這一事實，或是從課文的語境角度分析，“強飲三大白”的“強飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。
《湖心亭看雪》同步練習 篇4
多年以來，我們的語文教學都是老師講，學生聽，沒有學生的讀，沒有學生的說，更沒有學生的思。學生終于沒有學會讀書，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說：“學則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學”。朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑�！彼麄冎v的都是讀書要提出問題。葉圣陶先生說：“善于讀書的人，一邊讀下去，一邊自會提出一些問題或題目來。”語文教學的目的就是要把學生培養成“善于讀書的人”，但是可惜，他們沒有提出問題的機會，甚至沒有思考的時間，只能豎起耳朵聽。甚是可悲！
今天之所以想到了這個問題，完全來自于教學的實踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節課我們一起準備的非常充分，一個課時預計可以結束。上課了，按板按眼兒的往下進行，先是介紹了作者張岱，接著了解了本文的寫作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學生舉手有問題要問。我示意他們發言，原來幾位學生看出了一個共同的問題：文章開頭說“余獨往湖心亭看雪”，中間卻又說“舟中人兩三�！�，結尾還說“舟子喃喃曰”，究竟是幾個人去看雪了，作者是不是自相矛盾了？其他同學也都立刻對這個問題感興趣起來。本來，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實詞，了解白描的寫作手法，最后體會作者的思想感情，但是現在不行了，學生的興趣來了，按下不說的話一是影響學生的聽課情緒，二是再講作者的思想感情不會有現在這樣好的時機了。于是我終于改變了我原本設計好的教學思路。我請學生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請說說自己的見解。大多數學生認為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說不清楚。
接著我引導學生從文章中找答案，看看作者是在什么時間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過理解文章大意，學生們發現是在大雪封湖三日之后，人鳥聲俱絕的情況下，晚上八點去的。為什么晚上去？一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說是自己獨往呢？學生們很快就能說的八九不離十了，有的說作者沒把同去的人放在心上，有的說同去的人不是作者的知己，……，我一再鼓勵學生，近了，近了，真理即將大白于天下，學生的積極性就越是高漲，非想說出真理的那個人是自己。終于有個學生說出來了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現的文人的孤高自傲！
看到我肯定的表情，全班掌聲雷動……
本節課，關于文言實詞和寫作手法的教學任務沒有完成，但是學生們能夠質疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？！
《湖心亭看雪》同步練習 篇5
一、教學目標：
1、 熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強、更、癡”等字。
2、 賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、 解讀張岱的精神世界。
二、教學重點：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學重難點：
解讀張岱的精神世界。
四、教學過程：
�。ㄒ唬⿲胄抡n
（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？
是西湖。
回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。
（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢）
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。
（二）了解作者
誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？（你表現很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文）
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
�。ㄈ┏踝x課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。
老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎？
橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強飲 （幻燈）
下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍，其義自見�，F在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字。
“癡”
“癡”說通俗點就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數學非常投入，常常走路也在思考數學題。 有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！現在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎？
大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢？
大雪三日，人鳥聲俱絕。
絕？消失
想到了哪首詩？ 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅？
天太冷。
可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪？
更定
更定？
晚上八點
天寒地凍時晚上8點，你會做些什么？
躲在空調房看電視，躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。
張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？
舟子。
這不是自相矛盾了嗎？
舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
（四）賞析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請男生讀前句？
因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應該男生讀。
很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。
你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來？
讀好“上下一白”。
三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過，我發現了這句話中的一個問題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！币痪渲校齻�“與”顯得拖沓應去掉，你認為呢？)
我認為不能去掉�！芭c”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好��！我真的很佩服�，F在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意
味？
輕柔點、渺小的味道。
女同學讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢？我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢？
（屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！薄∈遣皇且某伞伴L堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？）
不要改。這樣寫，更好地表現了朦朧。
更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會顯得這么渺小？
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫？
我會用上一些比喻和優美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有？
沒有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
白描。
�。ㄆ溜@：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。）
一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
超凡脫俗、孤獨
你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。
——《〈陶庵夢憶〉自序》
經歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發生了怎樣的變化？
不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。
是的，他不在追求外在，轉而注重自身的內心世界了，追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。
這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學們讓我們背起來吧！
（五）解讀張岱之癡
莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。
同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現大喜之情。
讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”
我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎？
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣？怎樣？文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現在就請你在這樣 的人間加上詞語。
有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……
金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？
強飲三大白而別
“強”字做什么解釋？
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？
張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。
另外，我們要學會“知人論文”，結合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《陶庵夢憶》，憶什么？憶前塵影事。
引用資料
陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山，駭駭為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩，每欲引決……
——《〈陶庵夢憶〉自序》
是什么讓張岱無法大喜？
思念故國的愁緒。
情動于中而形于言，字里行間我們總能讀到這種追念故國的情思。請默讀全文，試著尋找作者表達對已逝明朝留戀的詞、句。
崇禎五年十二月
這是什么紀年？明。文章寫于明亡后清朝時。
實際上，張岱集子中凡紀昔游之作，大多標明朝紀年，以示不忘故國。
——《詩的小品 小品的詩》
張岱就是這樣癡迷于他的故國。
（五）小結課文
老師：同學們，我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”，已經體會到了張岱的癡，他是個怎樣的人呢？請你用“好個______________的張岱”的句式評點張岱其人。
好個孤獨的張岱。好個清高的張岱。好個癡人張岱。好個超凡脫俗的張岱。好個癡迷自然的張岱。好個思戀故國的張岱。好個內心孤獨的張岱。
�。┡錁防首x，讀出情味。
最后讓我們在悠揚的音樂聲中，讀著文字，走進西湖雪景，走進張岱。
結束語：
和張岱同時代有一位文人叫張潮，他曾經說“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月；皆因閱歷之淺深，所得之淺深耳”�！逗耐た囱芬欢ㄟ�有更多的滋味，同學們在未來的日子里慢慢地感悟吧。
《湖心亭看雪》同步練習 篇6
29. 湖心亭看雪
瞿溪華僑中學 朱哲新
【教學目標 】
1.閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力。
2.積累文言詞匯，培養顧問的閱讀理解能力。
3.體味文章寫作手法及語言風格，理解作者的思想感情。
【教學重點】
1、深入理解本文的寫景特點（白描手法）。
2、熟讀背誦課文。
【教學難點 】
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
【教學方法】
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
【教學媒體】多媒體
【課時安排】1課時
【教學過程 】
一、導語 新課
關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？
學生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！�
是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒恰绻娙说男闹泻黄P下的西湖會是什么樣子的呢？
讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
【導入 切題而留有懸念，也是研討與練習三的要求】
二、走近作者
多媒體摘要顯示：
張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
【布置了預習，可讓學生介紹，也可中途由老師切出】
三、感知文意
1.教師播放示范朗讀或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。
2.學生讀課文，疏通文句，整體感知文意。
�。�1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。
（2）小組討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導，教師也可預設重點字詞全班解決。
【雖有預習，課堂畢竟是課堂，尤其是字詞句基礎知識的學習是一切基礎的基礎】
四、品讀文本
㈠三讀蓄勢
1.一生朗誦全文，師生簡評。
2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。
�。ā蔼毻耐ぁ迸c“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）
教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。
�。ā鞍V”）
【三次朗讀，要求不一，同時是為深入文本蓄勢�！�
�、嫒V解意
“癡”用通俗的話怎么說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。
�。�1）“癡行”
（“是日更定”，“獨往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時候去的）
教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？
（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）
這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。
�。�2）“癡景”
�。ā办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）
一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪里。
教師提示：
A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。
B.量詞之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？
C.順序之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？
D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確：這段寫景文字運用了白描手法�？啥嗝襟w摘要顯示：
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。
【細膩的品讀，讀出內涵，讀出妙處。并理解本文的白描手法】
�。�3）“癡心”
1.如此安靜的環境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？
�、僖簧x“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”
A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。
�。ê醒傻糜写搜排d之人……）
B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態？
（彼此彼此……）
�、诰品曛呵П伲墒�，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現在我們重新來看我們最初發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？
張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當時他會是怎樣的表現？他心里會說什么呢？現在，同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？
【圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”，引導學生進入文本的內核】
五、練習拓展
孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。
一個人，登臺長吟: 念天地之悠悠，獨愴然而涕下；
一個人，登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺；
一個人，獨往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；
一個人，寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……
讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
（可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認為張岱會認他為知己嗎）
【借助恰當的練習資源拓展，通過比較進一步體味文章寫作手法和作者的思想感情】
六、朗誦留白
孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味!
在動情的齊背課文聲中結束全文。
【巧借曹詩，再吟文本，余音不絕】
七、布置作業
1.背誦并默寫課文。
2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。
附：板書設計
湖心亭看雪
張岱
癡行 癡景 癡心
《湖心亭看雪》同步練習 篇7
【教學目標】
1.知識目標：了解作者和寫作背景，把握文章運用的白描手法。
2.能力目標：賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
3.情感態度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。
【教學要點】
重點：了解雪后西湖的奇景。
難點：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學設想】
帶領學生賞析文章是本堂課的重要方法。
【導入新課】
冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠——
今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
【新課探究】
一、作者介紹
張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
二、引導學生有目的地朗讀課文
老師提出具體要求，指導學生朗讀。
要求：句讀分明，節奏合理，語速適中，語句流暢，注意音韻鏗鏘。
1.初讀課文，讀準字音。
更（ɡēnɡ） 定 毳（cuì）衣 霧�。╯ōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）
2.讀課文，讀清句讀。
讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀,完全可以借助課文下的注解,理解字義、詞義,把握句意。這樣在重新朗讀時,就能體味出語句的停頓,讀得韻味十足。
3.學生有感情的自讀，并根據文下注釋，初步理解課文內容。（可逐段講解）。
4.熟讀課文，對照注釋，翻譯并理解課文。
原文：
湖心亭看雪 張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣，余拏（ná）一小舟，擁毳（cuì）衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧�。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng），天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。
這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。
等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
三、整體感知、討論課文的結構
1.朗誦全文。
2.理清文章線索。
敘事是本文的線索，請同學們在文中找出記敘文的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件？
明確：時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
目的地——西湖湖心亭；
人物——作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）
事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）
3.全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
層次結構： 文章首先交待了看雪的時間、目的地、天氣狀況。 接著就記述了這次賞雪的具體經過。然后作者將筆峰一轉，敘述了在湖心亭的奇遇。
文章有三個環節： “敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。
4.思考：從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位？
學生自讀，交流，并在課堂交流過程中解決相關的文言詞語。
——大雪三日，湖中人鳥聲俱絕
——獨往湖心亭看雪
——天與云與山與水，上下一白
——湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已
5.齊讀，感受
三、布置作業：
熟讀課文
教后記：
《湖心亭看雪》同步練習 篇8
學習目標：
1、整體把握文章內容，感受藝術境界。
2、深入了解本文寫景的特點——白描手法，把握寫景與敘事、抒情的關系。
預習導航：
1、搜集描寫西湖的詩文。
2、了解作者——張岱字宗子，明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
3、了解湖心亭——位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
4、了解“白描”——白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是一種不加色采或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，它是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
3、認真朗讀課文，試著給加點字注音：
更定（ ）拏（ ）毳衣（ ）霧凇沆碭（ ）（ ）（ ）一芥（ ）鋪氈（ ）更有此人（ ）喃喃（ ）長堤（ ）
自主學習：
1、解釋句中加點的詞：
1）人鳥聲俱絕（ ）
2）是日（ ）
3）更定（ ）
4）余挐一小船（ ）
5）霧凇沆碭（ ）
6）上下一白（ ）
7）焉得更有此人（ ）（ ）
8）強飲三大白（ ）（ ）
9）客此（ ）
10）莫說相公癡（ ）
2、結合注釋、工具書疏通文意。
1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
2）是日更定，余挐一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
3）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
4）惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
5）湖中焉得更有此人。
6）莫說相公癡，更有癡似相公者！
3、用原文回答問題：
1）文中寫看雪的時間、地點、天氣狀況的句子是：
2）文中具體描寫雪景的句子是：________________________________________________________
3）點明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：_______________________________________
4）以舟子的喃喃之語點明主旨，收束全文的句子是________________________________
4、借助第3題的提示，快速背誦短文。
合作探究：
1“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”這一句是從什么角度寫雪的？如何體會句中的“絕”字？
2、文中“獨往湖心亭看雪”的“獨”字用得好不好？為什么？
3、結合課文內容說說“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”這幾個詞的妙處。
4、舟子云：“莫說相公癡，更有癡似相公者”那么作者的“癡”表現在哪里？你是如何理解這個“癡”字的？
課堂小結：江南少雪，西湖當不例外，然西湖竟大雪三日，當為奇事，人多蟄居，惟我出游，不隨波逐流之高潔情懷顯露無遺。因此，我也得以觀賞雪后西湖之奇景：天、云、山、水相接，迷茫一片，白雪皚皚，點綴以長堤一痕，湖心亭一點，舟子一芥，人三兩粒，則一幅意境深遠的山水畫展現在眼前，而在物我兩忘的奇景中又結識知己，其喜悅之情，雅致知趣，溢難以言表，只能用心靈去默默感受，這樣的奇景及雅趣與作者張岱在明朝滅亡后消極避世，專心從事著述的心境相合，作者借回憶舊日往事所現之景，表達清高自賞的感情與淡淡的哀愁，可謂“身與事接而境生，物與人接而情生�！�
課后作業：
1、結合文意寫詩句：
�。�1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
�。�2）“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。
2、辨析多義詞
(1)一：上下一白________長堤一痕________
⑵更：是日更定________更有癡似相公者________
�、鞘牵菏侨崭╛_______問其姓氏，是金陵人________
�、冉^：湖中人鳥聲俱絕________與妻子邑人來此絕境________
3、問答：
（1）“強飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情？
2）“癡”與課文第一段哪句話相呼應？寫出作者什么心情？
（3）文中與“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”有著相同意境的一句是？
（4）結合全文來看，本文在表達方式上有什么特點？
《湖心亭看雪》同步練習 篇9
《湖心亭看雪》教學設計
設計：湖北麻城市閔集中學 陶建軍
教學目標 ：1、知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手 法。
2、能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，
3、情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
教學難點 ：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學時間：一課時。
教學過程 ：
一、導入 新課：
我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇 軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學生誦讀課文
誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。
三、學生分組探究：
1、語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2、心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。
3、性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。
四、交流探討的結果。
1、語詞破譯組可能出現的問題：
�、僭~語：
更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧�。核畾饽傻谋āｃ齑X：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：```````的人。
�、凇⒆g文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢�！�
2、心靈探密組可能出現的問題：
�。�1）作者與眾不同的表述：
A、作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？
對故國的留戀
B、天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。
C、“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D、一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
E、金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？
作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
3性情評價組可能出現的問題：
（1）古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！�
（2）評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：
A、 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
B、 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
4、寫法賞析組可能出現的問題：
�。�1）、本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。
寫景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！币缓�、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
預備資料：關于白描手法的解釋。
（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照�！督分饕褂煤嫱惺址�，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
（3）.寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結本文：
作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
附：板書設計
時間：崇禎五年十二月
地點：西湖
天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕
湖心亭看雪 獨往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
《湖心亭看雪》同步練習 篇10
教學目標：
知識與能力：
1，積累一些文言實詞、虛詞。2，揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運用的白描手法。
3，了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
4，背誦課文。
過程與方法：
1，在課文學習中理解白描手法并懂得怎么樣運用白描手法。
2，初步學習賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感態度和價值觀：
1，作者的遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，和流露出的消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。
教學重點：
1，理解本文運用白描來寫景的手法。
2，熟讀背誦課文。
教學難點：
1，理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學方法：
1，同讀、同議、同寫、同評；多媒體課件
課時安排：1課時
教學過程：
一、鋪墊引入：
“未若柳絮因風起”，浪漫！冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄飄灑灑的雪花，無時無刻不在激動著我們，讓我們享受著熱烈、靜穆、自由。我們可以堆雪人、滾雪球、做冰雕……啊，下雪，真的不錯哦！雖然我們這里雪未下，但我可以帶你們去西湖感受一下雪的情趣哦。多媒體顯示“雪景”，導入張岱的《湖心亭看雪》。
二、朗讀感知1.教師設置背景音樂，教師范讀或者聽錄音，學生聽讀，把握字音及停頓。
提示學生注意幾個字音： 更（ɡēnɡ） 定 毳（cuì）衣 霧凇（sōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè） 2.學生個讀，學生點評，學生分組讀3，再讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
�。�1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。
（2）組內討論交流，教師巡視指導并解難。
�。�3）集中釋疑。后學生齊讀課文三遍，試背課文。 三、品讀體味1.多媒體顯示學生最感興趣的描寫雪景的文字： 霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余一芥、舟中人兩三粒而已。 同學意譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2.學生齊讀該段文字，可結合配套插圖，回放一下雪景的畫面。四、問題探究1.作者在描寫雪景的時候，具有怎么樣的特點呢？
在學生思考、回答的過程中，教師適時多媒體顯示兩段有關描寫雪景的文字，引導學生在比較中掌握一種新的描寫方法。 （過渡）你們認為白描是不是只用于寫景呢？不是的，多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學生學習運用這種方法。
�。ǘ嗝襟w顯示：）
“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選幾個同學運用白描的手法說說所提供的畫面，其余同學來做一個點評。
2，多媒體出示： “大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三�！�，湖心亭巧遇一事。你們認為作者在寫景和敘事的時候融入了怎樣的情感呢？
學生討論、交流。教師可適當提示，學生明確。五、齊讀齊背，再品味
六、遷移運用柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
1，學生背誦《江雪》： “千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”
2，學生思考，交流。明確。 3，試著運用白描手法，模仿寫一段關于雨、霜、或者其它的文字，好嗎？要注意情感與景的交融哦。
《湖心亭看雪》同步練習 篇11
教材分析：
文學家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見《湖心亭看雪》在中國文學世界中的地位學習這樣的小品文，重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情。王國維言“一切景語皆情語”，所以在講解過程中，作為一篇文言文文言知識固然重要，但引導學生走進作者所描繪的美景之中，從而一窺作者的精神世界更為重要。
故，設計本文授課，我的目標中心定位為“讀”讀準音節，也就是落實基礎；讀懂文意，也就是掌握文言知識；讀出情感，即走進作者的內心世界，自然這也就成為本文的授課重點。
教學設計
一、導入：
展示“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
今天我們就一起走進《湖心亭看雪》，一起領略雪后西湖的魅力。
二、整體感知：
1、自由朗讀，讀準字音，句讀。
挐（ ）毳（ ）淞（ ）沆（ ）碭（ ）
堤（ ）氈（ ）強（ ）喃（ ）
一童子/燒酒/爐正沸
湖中/人鳥聲/俱絕
2、結合注釋，讀懂文意。小組合作理通文意，看文中還有哪些字詞句弄不明白？若有就讓學生提問解答，若無就進入下一環節。
三品雪景
既然題目是《湖心亭看雪》，請找出描寫西湖雪景的句子。
1、展示
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）
湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）
生先讀句子，再問這兩個句子你能夠翻譯出來嗎？明確：冰花一片彌漫，天空與云層與遠山與湖水，渾然一體，白茫茫一片，湖上（比較清晰的）影子，只有長提（淡淡的）一道痕跡，湖心亭一點輪廓，和我的一葉小舟，以及船中的兩三個人影罷了。
2、比較品味。
我們知道文言文一般都惜字如金，非常簡潔，很少有用連詞和量詞的例如：一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我們這兩句話能不能改為
展示
霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）
湖上影子，惟長堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）
湖上影子，惟長堤一道、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。
明確：這四個“與”并不多余，他讓天云山水四個景物融合到了一塊，去掉就好像有界限似的四個“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象，把所看到的景無限的擴大了（三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三�！�，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。）
我們再來看這幾個量詞痕一般指很小的一道，點更是小到極致，在說芥，是芥菜的種子，非常小，粒也就是米粒了這幾個量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此類推一個比一個小，到人的時候仿佛已然可有可無了
王國維有言：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物
由此可見，作者極言景物之大，極言自己之小，顯然是要達到無我之境，融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地，
共同構成一幅美麗的圖畫，也就是我們經常說到的天人合一
現在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎？
�。ê蠌浡畾饽傻谋�，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上比較清晰的影子，只有淡淡的一道長堤的痕跡，湖心亭像一個墨點，我的小舟像一片芥葉，舟中的人影像兩三個米粒罷了。）
景的特點表現出悠遠脫俗，蒼茫靜寂的情味，天人合一，山水之樂，也有自然的蒼茫，人的渺小之感。
朗讀指導：語調（氣勢）�！疤炫c云與山與水”一句，可利用氣息拖音，讀出悠遠的意味。
第二句：“惟”字讀出了寂靜。
作者借著雪光，似有若無，依稀恍惚。長堤的一“痕”，湖心亭的一“點”，余舟的“一芥”，渲染了背景的廣闊蒼茫與自己所在位置的渺小。
3、學習白描手法。我們回過頭來再看這兩句，作者僅僅用一個連詞“與”和“痕、點、芥、粒”幾個量詞，沒有對景物做任何了的修飾和渲染，就把這一天人合一的圖畫展現了出來，這種手法我們以前也學過《天凈沙8226；秋思》，這些文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱謂白描。
補充白描概念：
白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）
③、遷移訓練：
判斷下列句子哪些才是白描，并說說白描的作用。如：
a�？萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙秋思》）——（白描）
評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
是白描手法）
4、當你一個人置身于這白茫茫的冰天雪地里，看到這樣的景，你會發出怎樣的感慨？
四、理解癡把握人物特點
把握情感部分的主問題：“莫說相公癡，更有癡似相公者”這里的癡如何理解？
引導：這樣的美景，我們也都想看，那就讓我們借時空隧道，穿越到張岱身邊去看看，到湖心亭后看到什么？
1、自由朗讀第二段，熟悉內容。
2、用自己的話向同學描述你在湖心亭看到的情景。
3、學生評價，再次熟悉內容。
4、說出舟子對張岱和金陵認得言行的評價的語句，翻譯句子。
5、理解“癡”。百度百科里對“癡”的解釋有好多種，如A傻，無知B癲狂C對某事或某人著迷……你覺得舟子這里的“癡”是什么意思，請你結合文中的語句來說說你的理解，可以單獨思考也可小組討論。
師小結：舟子的癡是傻的意思，那再來看看作者張岱資料。
張岱是一個用后半生回憶前半生的人。
張岱少為富貴公子，“極愛繁華。好精舍，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……”凡俗世享受，無所不至其極。
1644年，明朝滅亡�！疤这謬萍彝�，無所歸止，披發入山，駭駭為野人�！薄罢Z及少壯秾華，自謂夢境。”明亡后不仕，發誓不向清廷妥協，入山著書以終。
師追問：張岱年輕時是個琴棋書畫無所不會的富貴才子，他會是個傻子嗎，那這個“癡”對張岱來說應是什么意思？癡迷。
6、張岱癡迷于什么，也請用文中的語句說明。（癡迷于山水，癡迷于世俗之外的雅情雅致，癡迷于故國。）
7、想像補讀于是，當舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”時，張岱會辯解嗎？當時他會是怎樣的表現？他心里會怎么想呢？試讀舟子喃喃之語，想象張岱的言行舉止。
演示文稿六
舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者
張岱
【設計意圖】在對張岱情感的理解基礎上，補白張岱的神情，姿態，心理活動，突出“情懷之獨”
明確：張岱不會辯解，舟子是根本無法理解張岱的。張岱游湖的情致和情懷，惟他自己獨有，惟與西湖共享。
明確：獨情——寄情西湖，孤高獨立
五、拓展延伸——點數“獨人”，感受“獨情”
中國傳統文化中，“獨”是個經常出現的字，如獨愛蓮、獨釣寒江雪、獨清、獨醒……這些“獨”字傳達了一份不隨波逐流的清醒、一種卓然不群的精神追求。
在我們民族歷史的長河中，有獨特個性、獨特情懷、獨特思想的文人有豈止張岱一人呢？他們，也同樣不被世人所理解，但他們也正如張岱“獨往湖心亭”一樣，在他們的詩句中寫入了一個“獨”字……
演示文稿七
一個人，登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下
一個人，登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺
一個人，夜上西樓：無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋
一個人，孤舟獨釣：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪
一個人，獨往湖心亭：長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
一個人，持有一份情懷，堅守一種節操，直到天荒地老！
愿我們大家都做一個情懷高尚、個性獨立的人！
六、作業：
1、背誦課文。
2、搜集含“獨”的詩句，加深對傳統文化中“獨”的理解。
《湖心亭看雪》同步練習 篇12
【教學目標】
1、知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2、能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，
3、情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學重點】
在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
【教學難點】
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
【教學時間】
一課時。
【教學過程】
一、導入新課
我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學生誦讀課文
誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。
三、學生分組探究
1、語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2、心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。
3、性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。
四、交流探討的結果
1、語詞破譯組可能出現的問題：
⑴ 詞語：
更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細毛皮衣。
霧�。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。 霧凇：水氣凝成的冰花。 沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居�？�，客居，作動詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
⑵ 譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
2、心靈探密組可能出現的問題：
�、� 作者與眾不同的表述：
�、� 作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？
對故國的留戀。
② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。
③ “獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
④ 一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
�、� 金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
⑵ 能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？
作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
3、性情評價組可能出現的問題：
⑴ 古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！�
⑵ 評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：
�、� 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
② 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
4、寫法賞析組可能出現的問題：
⑴ 本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。
寫景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的`精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
預備資料：關于白描手法的解釋。
�、屏谠摹督访鑼懙囊彩茄┚�，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。 江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照�！督分饕褂煤嫱惺址�，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
�、� 寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的`角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結本文
作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
〖板書設計〗
時間：崇禎五年十二月
地點：西湖
天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕
湖心亭看雪 獨往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
《湖心亭看雪》同步練習 篇13
湖 心 亭 看 雪
作者：張岱
文 本
譯 文
原 文
文 本
崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個人去湖心亭欣賞雪景。樹掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到了湖心亭上，已經有兩個人鋪著氈席，對坐在那兒，一個小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個人看見我，十分驚喜地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的時候，替我駕船的人喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人�！�
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”
《湖心亭看雪》
2003/03/10
《湖心亭看雪》同步練習 篇14
學習目標
1.誦讀積累，理解課文大意，提高閱讀理解能力。
2.品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教學過程
一、新課導入
導語設計1：
被譽為“人間天堂”的西湖，無數文人墨客曾為它留下佳作。關于西湖的詩句，我們耳熟能詳的有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等。詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？梢�，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。
導語設計2：
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪�！边@是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走進西湖，去湖心亭看看雪。
二、自主學習---預習與展示
1生字注音
更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）
沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對坐
余挐（ná）一小船喃喃nán霧�。╯ōng）
2生詞注解
�。�1）通假字
挐一小船挐：通：“橈”撐船。
�。�2）一詞多義。
一：①上下一白全②長堤一痕數目，最小的正整數，大寫是“壹”
更：①更定舊時將一夜分為五更，每更約兩小時②更有癡似相公者還
是：①是日更定這②問其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋
絕：①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕
（3）古今異義。
�、儆嘧∥骱牛何摇＝瘢菏Ｓ啵嘤�。
②余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調
�、塾鄰婏嬋蟀锥鴦e古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無報償
�、苁侨崭ü牛哼@，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對
3作者名片
張岱（1597-1679），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯奈募》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。
4背景追溯
張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述�！短这謮魬洝泛汀段骱䦃魧ぁ芳磳懹谒魍鋈肷揭院�。書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢憶》。
三、合作學習---探究與交流
�。ㄒ唬┱w感知
1播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。
2思考回答幾個問題，整體感知課文內容。
（1）“崇禎五年十二月，余住西湖�！�
告訴了我們什么？（點明時間、地點。）
�。�2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕�！�
從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）
在全文中起什么作用？（突出大氣的嚴寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強烈。）
�。�3）“是日，更定矣，余籋一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭雪�！�
這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）
�。�4）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！边@幾句寫雪景，有什么特點？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）
齊讀第1自然段。
（5）齊讀第2自然段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經有人在自己到之前到了。）
�。�6）齊讀第3自然段。
作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。）
�。ǹ匆娪袃蓚�人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）
作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
�。�7）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者。’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。）
“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。）
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文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法？最后用舟子的話作結，有何意義？
【交流點撥】文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”，一個“癡”字，似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味，人格的肯定與贊賞。
（三）走進語言
1找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法？有什么特點？
【交流點撥】“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！弊髡邔懢笆褂昧税酌枋址�，抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點，一芥、兩三粒高度抽象概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。表現出悠遠脫俗的情味。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
2文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的理解。
【交流點撥】不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不是為伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。
�。ㄋ模┳哌M寫法
人與景相融合。人與景的融合是本文的特色之一，如第2自然段寫景，作者抓住了夜色中雪景的特點，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點，作者以其精準的感受，體會到隱藏在簡單背后的震撼力，使宇宙的空闊與人的渺小形成了強烈的對比，景物因此有了內容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情，情緒的變化一波三折，是“看雪”行動的延伸。人的參與，給本來顯得有些冷寂、單調的景物注入了生機。
（五）走進主題
本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。
四、板書設計
湖心亭看雪
張岱
癡行：大雪獨行
上下一白
癡景（奇景）：一痕、一點、
一芥、兩三粒
癡情（雅趣）：知己之樂
(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）
白描：抽象、概括
渲染:形象，具體
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
【交流點撥】在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。