粵教版初二政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（通用4篇）
粵教版初二政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇1
第一單元 塑造自我
1.1自尊自信
(1)如何正確理解自尊的含義
答：自尊是健康人格基石，是一種對(duì)自已人格的重視和肯定的情感，是從外表到內(nèi)在對(duì)自已的尊重和愛(ài)護(hù)，不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱自已。自尊是恰如其分地肯定自已，是對(duì)自身內(nèi)在價(jià)值和尊嚴(yán)的追求。
(2)：自尊自信有何意義？
答：自尊自信激勵(lì)我們奮發(fā)向上，使我們形成健康人格，有了自尊自信，事業(yè)會(huì)成功，人際會(huì)協(xié)調(diào)，有助我們更好立身社會(huì)。
(3)：怎樣培養(yǎng)和維護(hù)自尊？
答：①要自尊就要知恥，拒絕卑下，潔身自愛(ài)。
②走出自卑，樹(shù)立自信，克服自負(fù)和虛榮。
(4)：什么是自卑及其危害？怎樣克服自卑？
答：①自卑是一種不健康的心理狀態(tài)，是自已看不起自已，自我貶低，甚至自暴自棄。自卑妨礙我們建立快樂(lè)人生，不利人際協(xié)調(diào)，不利身心健康，不利事業(yè)成功，甚至?xí)䦟?dǎo)致輕生。
②要克服自卑，必須樹(shù)立自信，學(xué)會(huì)尊重自己，客觀(guān)看待自己，培養(yǎng)積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度；善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自已的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造成功記錄。
(5)區(qū)別：
病癥 病因 處方
自卑 不能全面客觀(guān)認(rèn)識(shí)自已 發(fā)現(xiàn)自已的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，創(chuàng)造成功記錄
自負(fù) 不能全面正確看待自已和別人，只看到自已的優(yōu)點(diǎn) 全面認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自已和別人，看到別人的優(yōu)點(diǎn)
虛榮 不能全面正確看待自已和別人 全面認(rèn)識(shí)正確看待評(píng)價(jià)自已和別人
（6）知識(shí)要點(diǎn)：
自尊是健康人格的基石，自尊是人的基本心理需要。自尊激勵(lì)我們奮發(fā)向上，使我們形成健康人格。
因?yàn)橛辛诵邜u心，人才會(huì)節(jié)制自己的行為，不做庸俗卑賤的事情，有尊嚴(yán)地生活著。羞恥心是所有品德的源泉。
一個(gè)人的尊嚴(yán)是依賴(lài)自尊的行為樹(shù)立的。
自卑是一種不健康的心理狀態(tài)，自卑是一個(gè)心理牢籠。
自尊是恰如其分地肯定自己，而自負(fù)是過(guò)度地自我肯定。
自尊是對(duì)自身內(nèi)在價(jià)值和尊嚴(yán)的追求，而虛榮追求的是表面的榮耀。
1.2明辨是非
(1)：什么是做人的良知？
答：做人的良知就是正確的是非善惡觀(guān)（青少年時(shí)代是確立是非觀(guān)的重要時(shí)期）
(2)：如何鑄造良知的標(biāo)尺？（課本p14）
答：①懂道德，學(xué)法律； ②選擇好的榜樣；
③學(xué)會(huì)理性分析； ④樹(shù)立美好理想。
(3)：如何正確對(duì)待社會(huì)影響？
答：①正確看待長(zhǎng)輩親朋的影響，要分清是非，不能盲從，如果長(zhǎng)輩有錯(cuò)，應(yīng)給予糾正.
②正確看待公共傳媒的影響。上網(wǎng)瀏覽，看電視，讀報(bào)刊最重要的是要學(xué)會(huì)選擇
③正確對(duì)待社會(huì)流行。要獨(dú)立思考，理性行動(dòng)，避免盲目追隨（參考《創(chuàng)新訓(xùn)練》p9）
(4)：列舉中學(xué)生面臨的種種誘惑，面對(duì)這些誘惑，我們?cè)趺礃訉W(xué)會(huì)跨越障礙，做出正確選擇？
答：如網(wǎng)吧，電視，報(bào)刊，黃、賭、毒的誘惑，
①首先要戰(zhàn)勝自已，堅(jiān)定自已的意志，把握正確的良知標(biāo)尺，才能抵御誘惑
②必須打破情面，要堅(jiān)持原則，不做錯(cuò)事
③堅(jiān)定美好理想，做有理想有道德有文化守紀(jì)律的一代新人
（5）知識(shí)要點(diǎn)：
明善惡，辨是非，是做人的基本品質(zhì)。
“社會(huì)流行”是復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象，是一定時(shí)期社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化、心理的綜合反映。
1.3自我負(fù)責(zé)
(1)：如何正確理解責(zé)任感的含義
答：做人應(yīng)對(duì)自已的行為負(fù)責(zé)。有責(zé)任感的人是品質(zhì)良好的人，有責(zé)任感意味著能自我認(rèn)識(shí)，自我肯定，自我調(diào)節(jié)，自我引導(dǎo)。有責(zé)任感的人，對(duì)行為與后果的一致性有清醒的認(rèn)識(shí)，勇于承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自已做錯(cuò)事
(2)：結(jié)合中途綴學(xué)，頂撞父母，濫砍濫伐等社會(huì)現(xiàn)象，談?wù)勎覀冇心男┴?zé)任？
答：①我們應(yīng)該對(duì)自已負(fù)責(zé)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，是我們的重要責(zé)任，掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)。
②對(duì)他人負(fù)責(zé)，要孝敬父母尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，與朋友友愛(ài)相處
③對(duì)集體負(fù)責(zé)，成為集體中一個(gè)有用的成員，為集體添光加彩
④對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人。
中途綴學(xué)是對(duì)自已不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。與父母頂撞是不對(duì)他人負(fù)責(zé)任的行為。濫砍濫伐破壞自然和環(huán)境，是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。
(3)： 以責(zé)任為題開(kāi)一主題班會(huì)
答：活動(dòng)主題：承擔(dān)責(zé)任，健康成長(zhǎng)做有責(zé)任感的人
活動(dòng)形式：討論，演講比賽，標(biāo)語(yǔ)宣傳
活動(dòng)步驟：
1）主持人宣布活動(dòng)開(kāi)始
2）請(qǐng)班主任老師講勇?lián)?zé)任的重要性
3）觀(guān)看影片《永遠(yuǎn)的豐碑》影視片斷
4）學(xué)生討論，代表發(fā)言
5）活動(dòng)結(jié)束，全體起立，唱國(guó)歌
(4)：如何做一個(gè)有責(zé)任感的人？
答：①要樹(shù)立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度
②學(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系
③養(yǎng)成先思考后行動(dòng)的習(xí)慣
④對(duì)因自已的錯(cuò)誤過(guò)失造成的不良后果要勇敢承擔(dān)責(zé)任，接受教訓(xùn)，避免重蹈覆轍
(5)：舉兩個(gè)有責(zé)任感的名人事例
答：1）鐘南山在非典期間，戰(zhàn)斗在抗擊非典的最前線(xiàn)
2）魯迅三改志愿為祖國(guó)
粵教版初二政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇2
第二單元 善待他人
2、1誠(chéng)實(shí)守信
一、誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則
1、 誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)人輩子都應(yīng)恪守的基本道德規(guī)范，誠(chéng)實(shí)是人們彼此交往時(shí)最重要的品德；誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則；是美好道德的核心；是各種良好品格的基礎(chǔ)。
2、 什么是誠(chéng)實(shí)？
誠(chéng)實(shí)意味著實(shí)事求是，表里如一，說(shuō)實(shí)話(huà)，做實(shí)事，不虛偽，不夸大其辭，不文過(guò)飾非，不自欺斯人。
3、 誠(chéng)實(shí)的重要性：
①只有在一顆誠(chéng)實(shí)的心中才能夠生長(zhǎng)出善良、正直、勇敢、謙遜；②才能信守諾言，履行約定，獲得他人的信任與尊重；③才能建立良好的人際關(guān)系，打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)，取得堅(jiān)實(shí)的確人生業(yè)績(jī)；④社會(huì)秩序才能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能。
二、拒謊言，重承諾
1、 不撒謊是做人的基本原則之一。
2、 撒謊 的根源有利益、面子等。
3、 撒謊的危害：
撒謊會(huì)污染人格，造成心靈的晦暗，謊言敗露的同時(shí)是信用的喪失、友誼的毀壞，最終將遭到朋友和社會(huì)的唾棄，有的還會(huì)受到法律制裁。
4、 學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)做人，就要懂得承諾的重要性，你的承諾一經(jīng)作出就應(yīng)該兌現(xiàn)。沒(méi)有能力做的、不打算做的、不應(yīng)該做的事情，決不能去承諾。
5、 一個(gè)小小的諾言的兌現(xiàn)，都是你人生信用大廈的一塊石子，一個(gè)人的信用是靠始終一貫的誠(chéng)實(shí)守信的行為建立起來(lái)的。
三、誠(chéng)實(shí)、隱私與“善意的謊言”
1、人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，但是不等于無(wú)所顧忌地、不適當(dāng)?shù)卣f(shuō)出一切。誠(chéng)實(shí)是拒絕謊言，卻不排除必要的沉默。也應(yīng)該懂得在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合 和對(duì)象面前適當(dāng)?shù)卣f(shuō)話(huà)。
2、“善意的謊言”，出于安慰、鼓勵(lì)、幫助他人的目的，是與人為善的行為，與不負(fù)責(zé)、不講信用、損人利己的撒謊行為完全不能相提并論。
四、堅(jiān)守誠(chéng)信的綠洲
1、 正確看待社會(huì)生活中的不誠(chéng)信行為。中國(guó)社會(huì)是在不斷地向前發(fā)展的，文明的進(jìn)步是逐漸實(shí)現(xiàn)的，因此我們應(yīng)該從自己做起以自己的道德行為改善社會(huì)。
2、 誠(chéng)實(shí)守信是傳統(tǒng)美德。我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，誠(chéng)懇地待人，誠(chéng)實(shí)地學(xué)習(xí)、生活。
2.2平等待人
一、尊重平等的人格
1、 人格沒(méi)有高低貴賤之分，都是平等的。從人格平等的原則出發(fā)，我們應(yīng)該以平等態(tài)度待人。
2、 平等主要是指人格上和法律上的平等。
3、 雖然人與人之間有著千差萬(wàn)別，但每個(gè)人都具有天賦平等的人格。作為人，每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。這就意味著，作為人，每個(gè)人的人格都是平等的。
4、 平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重。尊重他人、以平等的態(tài)度去對(duì)待他人，這是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道。平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)。
二、平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)
1、 平等是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，是人類(lèi)長(zhǎng)期追求的美好理想之一。
2、 不平等是落后和愚昧的表現(xiàn)，平等是在社會(huì)進(jìn)步中逐步實(shí)現(xiàn) 的。
3、 今天，平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價(jià)值，我國(guó)的社會(huì)主義制度從多方面促進(jìn)社會(huì)平等，保障人民在法律上的平等地位。
三、正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等
1、 現(xiàn)實(shí)中存在差異和不平等的原因：
人們?cè)谔熨x上的容貌、智力、體力等存在差別,社會(huì)生活中存在財(cái)富多寡、分工不同、機(jī)遇不同等；還有種族民族的差異、文化語(yǔ)言的差異、年齡的差異、性別的差異等。
2、 對(duì)待差異和不平等的正確態(tài)度是：承認(rèn)差異，但要做到平等待人，尊重他人。不能抹煞差別追求絕對(duì)平均主義，也不能強(qiáng)調(diào)差別以此劃分人的等級(jí)。
四、消除歧視，平等待人
1、 平等待人表現(xiàn)為對(duì)各種人，無(wú)論其天賦、出身、貧富、職務(wù)如何，都本著真誠(chéng)、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。
2、 如何做到平等待人？
做到平等待人，①要有發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)他人人格的尊重；②要有客觀(guān)的實(shí)事求是的態(tài)度；③要摒除陳腐觀(guān)念；④要認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害，努力清除各種歧視，共同建立彼此平等相待、真誠(chéng)和諧的人際關(guān)系。
3、 歧視的危害：損害他人平等的權(quán)利和尊嚴(yán)；損害了自己的尊嚴(yán)，降低了自己的人格阻礙了人們的和諧交往，妨害了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
2.3與人為善
一、善良是一顆真誠(chéng)廣博的愛(ài)心。
1、 善良是人類(lèi)最美好的德行之一，是美好品德的基石。
2、 *與人為善就是以善良之心待人（以善意對(duì)待和幫助別人）。
3、 *善良是無(wú)私的,善良的行為必然不圖回報(bào)。與人為善要是非分明，善良的人不是無(wú)原則的好好先生。善良之心是博大的，無(wú)論是對(duì)自己的親朋還是素不相識(shí)的人都要懷著真誠(chéng)的善意。善良要見(jiàn)諸行動(dòng)，真誠(chéng)的愛(ài)心是通過(guò)行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。
二、幫助他人，體驗(yàn)生命的快樂(lè)
1、 *幫助他人，不僅是為了別人的需要，也是我們內(nèi)心情感的需要。對(duì)于一個(gè)自尊的人來(lái)說(shuō)，給予會(huì)比接受更快樂(lè)，給予讓我們體驗(yàn)到自身價(jià)值和能力的發(fā)揮。
2、 *愛(ài)的感情是不竭的源泉，我們付出得越多，內(nèi)心就越充盈，幸福感就越強(qiáng)。所以，助人不僅是付出，也是收獲。助人因此是快樂(lè)的。
三、將心比心，己所不欲，勿施于人
1、將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。
2、將心比心是急人所難。將心比心是成人之美。將心比心，己所不欲，勿施于人要求我們不要去傷害別人。
知識(shí)鏈接
1、社會(huì)生活復(fù)雜的，人們的道德水準(zhǔn)參差不齊。在我們的身邊，總會(huì)看到一些不誠(chéng)實(shí)的人，不守信的行為。請(qǐng)你列舉三例校園生活中的不誠(chéng)信現(xiàn)象。
答：例如抄作業(yè)；考試作弊；向家長(zhǎng)謊報(bào)在學(xué)校的成績(jī)、表現(xiàn)；答應(yīng)家長(zhǎng)老師要好好學(xué)習(xí)，卻不付諸行動(dòng)等等。
（2）、針對(duì)這些現(xiàn)象，請(qǐng)你為“打造誠(chéng)信校園”提幾點(diǎn)有益的建議。
答：1、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，教育學(xué)生不抄作業(yè)，誠(chéng)信考試；2、加大對(duì)誠(chéng)信的宣傳，張貼誠(chéng)信標(biāo)語(yǔ)，營(yíng)造良好的誠(chéng)信校園氛圍；3、組織誠(chéng)信校園辯論賽、征文比賽、演講比賽等。
2、（1）、我們的周?chē)性S多殘疾人，我們應(yīng)試以何種態(tài)度去對(duì)待他們？
答：平等、友善、關(guān)愛(ài)、真誠(chéng)、尊重、理解、寬容等態(tài)度。
（2）、殘疾人在生活中經(jīng)常會(huì)遇到常人難以想象的困難，我們應(yīng)該如何去幫助他們？如何做到平等待人？
答：在精神上不歧視，平等對(duì)待他們；在情感上關(guān)心、體貼、照顧他們，和他們進(jìn)行交流和溝通；在物質(zhì)生活上，給與他們一定的資助和力所能及的幫助。
（3）、為了保障殘疾人的正常生活，國(guó)家和社會(huì)采取了很多做法和措施，寫(xiě)出你所知道的三種。
答：公交車(chē)等處設(shè)有殘疾人專(zhuān)座；車(chē)站、碼頭、機(jī)場(chǎng)、廣場(chǎng)等處設(shè)有殘疾人通道如盲道等；成立有關(guān)殘疾人的組織，如殘疾人聯(lián)合會(huì)、殘疾人基金會(huì)等維護(hù)殘疾人的合法權(quán)益；立法上，制定了《殘疾人權(quán)益保障法》等。
3、1）、什么是與人為善？答：與人為善就是用善良之心待人。
2）、如何才能做到與人為善？答：與人為善，首先要正確認(rèn)識(shí)善良，知道善良是真誠(chéng)的廣博的愛(ài)心，無(wú)私、是非分明、廣博、見(jiàn)諸行動(dòng)。其次，要將助人作為快樂(lè)之本；最后要做到將心比心，己所不欲，勿施于人。
粵教版初二政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇3
第四單元 胸懷天下
4.1關(guān)愛(ài)社會(huì)
1、對(duì)比改革開(kāi)放前后社會(huì)衣食住行有何不同？社會(huì)日新月異的快速發(fā)展的主要原因是什么？
答：改革開(kāi)放前是物資匱乏的年代，日用品稀缺，衣食住行簡(jiǎn)陋，文化生活單調(diào)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩，改革開(kāi)放后物質(zhì)生活豐富，人民生活水平快速提高，文化生活豐富。這些取得的主要原因是堅(jiān)持了改革開(kāi)放和全國(guó)人民的努力奮斗
2、我國(guó)恩格爾系數(shù)快速下降說(shuō)明什么？
答：我國(guó)恩格爾系數(shù)快速下降說(shuō)明我國(guó)人民除了食品消費(fèi)支出外有了更多的錢(qián)用于其它方面的消費(fèi)，說(shuō)明我國(guó)人民生活水平和質(zhì)量在快速提高。
3、我國(guó)社會(huì)存在哪些社會(huì)問(wèn)題？
答：1)主要是人口負(fù)擔(dān)沉重，人口增多導(dǎo)致資源短缺，消耗巨大，人均占有資源越來(lái)越少，及由此引發(fā)的環(huán)境惡化、就業(yè)壓力及貧富差距、腐敗犯罪、社會(huì)風(fēng)氣下降等）
4、這些問(wèn)題給我們的經(jīng)濟(jì)和人民生活的改善有何影響？
答：直接影響我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。
5、面對(duì)這些問(wèn)題,我們?cè)趺崔k？
答:面對(duì)這些問(wèn)題我們要控制人口數(shù)量，提高人口質(zhì)量，節(jié)約和合理開(kāi)發(fā)利用資源，保護(hù)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展道路。
6、我國(guó)人口、資源和環(huán)境的特點(diǎn)怎樣？
答：1）人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)低，13億人口有9億農(nóng)民。
2）我國(guó)資源總量大，種類(lèi)多，是資源大國(guó)，但人均占有量少，又是資源小國(guó)。
3）我國(guó)環(huán)境污染和環(huán)境破壞嚴(yán)重 。
7、什么是憂(yōu)患意識(shí)？
答：憂(yōu)患意識(shí)是指一個(gè)人內(nèi)心關(guān)注超越自身的利害、榮辱、成敗，而將社會(huì)、國(guó)家、人民的前途命運(yùn)縈系于心，對(duì)社會(huì)、國(guó)家、人民可能遭遇的困境和危難抱有警惕，并由此激發(fā)奮斗圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困境的決心和勇氣。
8、為什么要培養(yǎng)憂(yōu)患意識(shí)？怎么培養(yǎng)憂(yōu)患意識(shí)？
答：憂(yōu)患意識(shí)是中華民族自古以來(lái)的精神傳統(tǒng)之一，它代表著一種高尚的人格特征，可以樹(shù)立歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)憂(yōu)患意識(shí)要做好準(zhǔn)備，積累知識(shí)，鍛煉能力，為社會(huì)貢獻(xiàn)自已的力量。
9、為什么我們要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，服務(wù)社會(huì),關(guān)愛(ài)社會(huì),有所作為？
答：1）因?yàn)檫@些問(wèn)題直接影響我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。
2）培養(yǎng)我們憂(yōu)患意識(shí)，做好準(zhǔn)備，積累知識(shí)，鍛煉能力，為社會(huì)貢獻(xiàn)。
3）培養(yǎng)回報(bào)社會(huì)意識(shí)和養(yǎng)成親社會(huì)行為習(xí)慣，鍛煉社會(huì)實(shí)踐能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
4）積級(jí)參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)公眾服務(wù)，是我們回報(bào)社會(huì)的重要途徑，
5）積極參與公益，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的精神是現(xiàn)代公民必不可少的素質(zhì)。
10、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)有何目的和意義？
答：培養(yǎng)回報(bào)社會(huì)意識(shí)和養(yǎng)成親社會(huì)行為習(xí)慣，鍛煉社會(huì)實(shí)踐能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
11、舉例說(shuō)明什么是親社會(huì)行為？怎樣養(yǎng)成親社會(huì)行為習(xí)慣？
答：1）：在公交車(chē)上能主動(dòng)讓座，獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)中能主動(dòng)捐款，積極參與，同學(xué)請(qǐng)教作業(yè)題，能認(rèn)真虛心地幫助講解，有班級(jí)榮譽(yù)感等，親社會(huì)行為就是在人們?cè)诮煌斜憩F(xiàn)出來(lái)的那些有利于社會(huì)和他人的行為。
2）遭遇挫折和不幸的人能去同情和關(guān)心，對(duì)困境和危難的人能伸出援助的手，在共同的事業(yè)中能與別人合作，面對(duì)利益能與別人分享。在日常生活中能夠經(jīng)常這樣做，就意味著養(yǎng)成了親社會(huì)行為習(xí)慣，也就是使有利于社會(huì)和他人成為我們?yōu)槿颂幨赖幕痉绞健?/p>
4.2情系祖國(guó)
1、為什么要情系祖國(guó)？
答：祖國(guó)興衰牽動(dòng)著兒女的情感，祖國(guó)是兒女的依托，祖國(guó)貧弱，人民苦難，祖國(guó)初步繁榮富強(qiáng)，人民就會(huì)安居樂(lè)業(yè)，祖國(guó)與個(gè)人的命運(yùn)緊相連。
2、民族文化的地位和價(jià)值是怎樣的？
答：五千年文化是中華兒女的財(cái)富，造就了我們的民族靈魂，養(yǎng)育了一代中華兒女和中華少年。
3、如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神？
答：傳承本民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任。要珍惜優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，保持本民族的文化特色。首先 要使自已成為一個(gè)有民族文化素養(yǎng)的人，用多種方式了解和體悟民族文化的精粹。其次 要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行揚(yáng)棄，取其精華，棄之糟粕。再次 弘揚(yáng)民族精神是我們年輕一代的使命。
4、怎樣使自已成為有民族文化素養(yǎng)的人？
答：1）課堂學(xué)習(xí)2）課外閱讀，藝術(shù)欣賞，社會(huì)調(diào)查3）研讀典籍，4）與傳統(tǒng)文化和古跡民俗接觸。
5、什么是傳統(tǒng)文化的糟粕？
答：等級(jí)秩序、無(wú)條件服從祖先舊制、保持現(xiàn)狀、男尊女卑、消極忍耐等舊文化舊道德是我們今天要拋棄的糟粕。
6、中華民族形成了怎樣的偉大民族精神？
答：形成以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
7、列舉體現(xiàn)中華民族精神的名言警句
答:天下興亡,匹夫有責(zé)；天行健,君子以自強(qiáng)不息。
8、青少年怎樣弘揚(yáng)民族精神?
答:傳承中華美德,樹(shù)立崇高理想與志向,自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任,立志成才, 勤奮學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力
9、怎么培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操?
答:認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,了解中國(guó)博大精深的文化,樹(shù)立民族自豪感和民族自信心,關(guān)注國(guó)家大事,認(rèn)真參加升旗禮,熱愛(ài)家鄉(xiāng),同分裂祖國(guó)統(tǒng)一的行為作斗爭(zhēng)。
4.3放眼世界
1、世界文化有些什么特點(diǎn)?
答:1）世界各國(guó)家和民族的文化，是世界文明的重要組成部分，是人類(lèi)的財(cái)富。
2）世界文化具有多樣性和復(fù)雜性，同時(shí)彼此又息息相通。
3）不同文化有相同的合理內(nèi)核，即真誠(chéng)、善良、友愛(ài)、和平,這是人類(lèi)文明的共同價(jià)值。
2、如何正確對(duì)待其它國(guó)家和民族文化差異？
答：（1）平等交流，相互包容是彼此溝通的橋梁
（2）面對(duì)不同國(guó)家和民族，應(yīng)采取理解寬容、平等尊重、客觀(guān)的態(tài)度,學(xué)會(huì)與不同文化背景的人民友好交往的藝術(shù)：①尊重別人的習(xí)俗和信仰，②包容別人與我們的差異，③欣賞別人的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，④表現(xiàn)出友好熱情，不卑不亢，自尊自信的態(tài)度。
3、當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的局勢(shì)是怎樣的？
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的主題是和平與發(fā)展，但一些地方還有矛盾、對(duì)抗、沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。
4、發(fā)生局部沖突戰(zhàn)爭(zhēng)的根源是什么?
答:國(guó)家利益的爭(zhēng)奪,民族文化的差異,不同信仰和意識(shí)形態(tài)的隔閡,成為各種矛盾沖突的根源。
5、為什么要反對(duì)暴力?
答:強(qiáng)權(quán)只會(huì)加劇對(duì)抗和沖突，暴力只會(huì)制造新的對(duì)抗和痛苦。戰(zhàn)爭(zhēng)只能帶來(lái)生命、財(cái)富、文明的毀滅，給人民造成無(wú)窮災(zāi)難。
6、克服戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難,各國(guó)人民應(yīng)怎么辦?
答:只有通過(guò)真誠(chéng)的溝通,理解寬容,平等協(xié)商才能消除和化解矛盾,惟有和平共處,人類(lèi)才有共存共享的明天。
7、影響國(guó)際社會(huì)發(fā)展，人類(lèi)共同面臨的困擾因素有哪些？
答：人口壓力、環(huán)境污染、資源枯竭、安全威脅、發(fā)展失衡。
8、青少年要對(duì)和平發(fā)展做些什么？
答：樹(shù)立全球意識(shí)，珍惜和平環(huán)境，反對(duì)分裂與戰(zhàn)爭(zhēng)，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，為人類(lèi)做貢獻(xiàn)。
實(shí)踐與探究題例
一、以“自尊自信”為主題開(kāi)一次主題班會(huì)
答：班會(huì)主題：做自尊自信的中學(xué)生
活動(dòng)形式：?jiǎn)柧恚懻摚葜v比賽，標(biāo)語(yǔ)宣傳
活動(dòng)步驟：1）主持人宣布活動(dòng)開(kāi)始，2）請(qǐng)班主任老師講自尊自信的重要性，3）觀(guān)看《千手觀(guān)音》影視片斷，4）學(xué)生討論，代表發(fā)言，5）活動(dòng)結(jié)束，起立，唱主題歌曲。
二、以“責(zé)任”為題開(kāi)一主題班會(huì)
答：活動(dòng)主題：承擔(dān)責(zé)任，健康成長(zhǎng)做有責(zé)任感的人
活動(dòng)形式：討論，演講比賽，標(biāo)語(yǔ)宣傳
活動(dòng)步驟：1）主持人宣布活動(dòng)開(kāi)始，
2）請(qǐng)班主任老師講勇?lián)?zé)任的重要性，
3）觀(guān)看影片《永遠(yuǎn)的豐碑》影視片斷，
4）學(xué)生討論，代表發(fā)言，
5）活動(dòng)結(jié)束，全體起立，唱國(guó)歌。
三、以“誠(chéng)信”為題組織一次辯論賽：
（1）主題：怎樣做誠(chéng)信的人。
（2）確定相關(guān)辯題，如“禮貌與誠(chéng)信”、“競(jìng)爭(zhēng)與誠(chéng)信”、“老實(shí)人是否吃虧”、“誠(chéng)實(shí)與謊言”等。
（3）辯論賽的組織，要有主持人，要請(qǐng)?jiān)u委，辯手分別由一、二、三、四辯組成，并要按照正規(guī)比賽程序進(jìn)行，由正方與反方在老師規(guī)定時(shí)間內(nèi)展開(kāi)辯論。
四、以“誠(chéng)信”為題出一黑板報(bào)：
活動(dòng)主題：誠(chéng)信，從我做起
欄目設(shè)置：1）有關(guān)名言2）誠(chéng)信做人做事的重要性3）誠(chéng)信人物事跡4）不作弊，不抄襲，維護(hù)校園誠(chéng)信5）編后記。
五、以“愛(ài)心”為題制作活動(dòng)方案設(shè)計(jì)
活動(dòng)主題：手拉手，獻(xiàn)愛(ài)心，讓世界多一份溫暖
活動(dòng)形式：標(biāo)語(yǔ)宣傳，問(wèn)卷調(diào)查，實(shí)地考查，網(wǎng)絡(luò)查閱
活動(dòng)標(biāo)語(yǔ)：獻(xiàn)出你的一分愛(ài)，世界將變得更精彩。奉獻(xiàn)愛(ài)心，人人有責(zé)，從我做起
行動(dòng)步驟和過(guò)程：1）活動(dòng)準(zhǔn)備，標(biāo)語(yǔ)宣傳2）制造愛(ài)心袋，校園可利用垃圾的回收與利用3）為希望工程愛(ài)心捐款4）活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，寫(xiě)活動(dòng)后記
活動(dòng)目的意義： 培養(yǎng)回報(bào)社會(huì)意識(shí)和養(yǎng)成親社會(huì)行為習(xí)慣，鍛煉社會(huì)實(shí)踐能力，養(yǎng)成良好的愛(ài)護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣。
粵教版初二政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇4
第三單元 相處有方
3.1理解與寬容
1、人們之間為什么需要理解？
答：1）每個(gè)人都是存在千差萬(wàn)別的獨(dú)特的個(gè)體。
2）社會(huì)是由千差萬(wàn)別的個(gè)人組成的，如果人們之間沒(méi)有相互理解，差異就會(huì)成為不可逾越的鴻溝，社會(huì)就會(huì)變成永無(wú)休止的戰(zhàn)場(chǎng)。建立和諧的人際關(guān)系必須由理解開(kāi)始。
2、什么是理解他人（理解的含義）？
答：理解他人就是超越狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人好惡，以開(kāi)放的胸懷去體察他人的處境、感受和想法，從而消除誤解和隔閡，造就和諧的人際關(guān)系。
3、怎樣做到理解？
答：1）尊重是理解的前提。
2）善意使理解成為可能。
3）達(dá)到理解還需要積極的溝通，即主動(dòng)接近、坦誠(chéng)交流、細(xì)心領(lǐng)會(huì)。
4）還要做到善解人意的態(tài)度，滿(mǎn)懷善意，細(xì)心體貼，主動(dòng)理解他人。
4、什么是寬容？
答：寬容就是以一種諒解和包容的心態(tài)和行為去對(duì)待與自己不同的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過(guò)錯(cuò)和冒犯，達(dá)到人與人的多樣化的共處和合作。
（寬容是一種美德，是一種境界。寬容是有原則的，不是盲目的。）
5、寬容有什么作用（意義）：
答：寬容，是一種美德。有寬容才能共處，有寬容才有創(chuàng)造，有寬容才能成就事業(yè)。
6、如何正確理解寬容？
答；寬容并不意味著放棄自已的獨(dú)立思考和主張，為了一團(tuán)和氣，一味迎合別人，堅(jiān)持自已認(rèn)為正確的，同時(shí)容納別人合理的意見(jiàn)，維護(hù)個(gè)人創(chuàng)造性又保持集體合作。
7、怎樣培養(yǎng)寬容精神？
答： 1）培養(yǎng)寬容精神需要正確認(rèn)識(shí)自已。
2）培養(yǎng)寬容精神需要不斷求知。
3）培養(yǎng)寬容精神是良好修養(yǎng)和高貴氣質(zhì)的體現(xiàn)，
4）培養(yǎng)寬容精神要學(xué)會(huì)把握自已的情緒。
3.2欣賞與贊美
1、什么是欣賞他人（欣賞的含義）？
答：欣賞他人就是懷著愉悅的心態(tài)，去發(fā)現(xiàn)、感受和吸納他人所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)美和可愛(ài)之處，只要你有一顆愿意欣賞的心，你就會(huì)擁有一雙懂得欣賞的慧眼。
2、學(xué)會(huì)欣賞有何意義？
答：欣賞和贊美是使自已和別人快樂(lè)的秘訣，可以和諧人際關(guān)系，欣賞是審美能力的體現(xiàn)，是一種積極的人生態(tài)度，學(xué)會(huì)欣賞，善于發(fā)現(xiàn)，你會(huì)眼界大開(kāi)。能欣賞別人，是一種取之不盡的人生財(cái)富。
3、怎樣欣賞別人？（怎樣從別人身上發(fā)現(xiàn)美好？）
答：發(fā)現(xiàn)別人的體態(tài)美、性格美和深刻美，通過(guò)微笑和語(yǔ)言來(lái)表達(dá)
4、我們應(yīng)如何贊美他人（贊美應(yīng)注意什么）？
答： 1）我們應(yīng)積極地贊美別人，真誠(chéng)的贊美是促使人不斷完善的美好的途徑。
2）巧妙迂回的贊美是一種好的批評(píng)方法。
3）贊美別人必須是真心實(shí)意。
3.3競(jìng)爭(zhēng)與合作
1、談?wù)勀銓?duì)競(jìng)爭(zhēng)的理解（競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有何作用）
答：競(jìng)爭(zhēng)有積極作用：竟?fàn)幨乔斑M(jìn)的動(dòng)力，能激發(fā)人的上進(jìn)心和創(chuàng)造力，使個(gè)人的智慧與力量得到發(fā)掘和施展，能使我們的集體更富有生氣，加速各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，加快社會(huì)的進(jìn)步。
競(jìng)爭(zhēng)有消極影響：它使獲勝者滋長(zhǎng)驕傲自大情緒，使失敗者喪失信心，產(chǎn)生自卑感；競(jìng)爭(zhēng)的壓力可產(chǎn)生心情的緊張和焦慮，產(chǎn)生忌妒心理，甚至為了取勝而不擇手段，做出有損人格的事情。
2、如何理解競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力。
答：1）競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。
2）競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
3）競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
3、把壓力為動(dòng)力需要哪些條件？
答：需要鍛煉頑強(qiáng)的毅力，樹(shù)立堅(jiān)定的信心。
4、我們?nèi)绾蚊鎸?duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力？
答：1）要把壓力變成動(dòng)力。
2）鍛煉自已的心理素質(zhì)。學(xué)會(huì)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，不膽怯，不逃避，不讓自已被壓力所壓垮，而是勇敢地迎著壓力上。
3）面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)壓力，還必須采取正當(dāng)?shù)姆绞剑瑘?jiān)守自已的人格。
4）中學(xué)生要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)各種考試和競(jìng)賽要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。
5、為什么社會(huì)生活既要競(jìng)爭(zhēng),也離不開(kāi)團(tuán)結(jié)合作?(團(tuán)結(jié)合作的重要性和意義是什么)
答： 1)社會(huì)生活中，每個(gè)人都需要他人的幫助,都離不開(kāi)集體的力量。
2）古往今來(lái)的偉大事業(yè)大多成就于團(tuán)結(jié)合作。
3）重視團(tuán)結(jié)合作是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
4）大家擰成一股繩,同心協(xié)力,共同提高,主動(dòng)溝通理解,相互友愛(ài)寬容,只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。
5)創(chuàng)造共享共贏的美好社會(huì)要具備兩個(gè)條件:一是良好的競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，二是人們之間又富于團(tuán)結(jié)互助精神。
6、談?wù)勀銓?duì)團(tuán)隊(duì)精神的看法？
答：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。在學(xué)校，團(tuán)隊(duì)精神體現(xiàn)在校風(fēng)、班風(fēng)以及各種各樣的活動(dòng)之中。團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn)，是個(gè)人利益服從團(tuán)隊(duì)利益。在競(jìng)爭(zhēng)中合作需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。
7、談?wù)勀銓W(xué)了這一課后的啟發(fā)：
答：①在日常生活中，能積極地參與競(jìng)爭(zhēng)，感受到競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的積極作用，正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的消極影響，并努力地加以克服；
②做一個(gè)合格的競(jìng)爭(zhēng)者，培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢于超越自我，開(kāi)發(fā)潛能；③在日常生活中，能主動(dòng)地與他人合作，培養(yǎng)自身的合作能力，分享精誠(chéng)合作帶來(lái)的成功與喜悅；
④學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作，尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，與同學(xué)間互幫互學(xué)，互相提高，使得大家能取長(zhǎng)補(bǔ)短，攜手共進(jìn)；
⑤學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，虛心向別人學(xué)習(xí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，不斷鍛煉自己的競(jìng)爭(zhēng)本領(lǐng)。