初中美術(shù)教案9年級下：01課 走出神殿
隨著文藝復(fù)興運動的興起，人文主義滲透到藝術(shù)創(chuàng)作之中，現(xiàn)實生活中的人物形象開始成為主要題材，注重人的現(xiàn)世生活與人的尊嚴，反映人的精神風(fēng)貌。
拉斯科洞穴壁畫、西班牙阿爾塔米拉洞穴壁畫圖片資料
《手持角杯的裸女》
《司芬克斯》和金字塔
中世紀教堂和基督教題材的繪畫、雕刻
《彎曲寶座上的圣母和圣嬰》以及局部
人文主義特點(字幕)
二、比較分析
(活動一內(nèi)容)
同樣是描繪圣母和圣嬰，我們來看看兩幅作品有什么不同。
比較《彎曲寶座上的圣母和圣嬰》、《椅中圣母扎 學(xué)生以表格的形式歸納比較結(jié)果，從畫面的明暗、構(gòu)圖、色彩、表情、動態(tài)等方面進行比較。
分別叫幾位同學(xué)談?wù)勛约旱目捶ā⒏惺埽處熃o予評價。
《彎曲寶座上的圣母和圣嬰》 《倚中圣母》
三、體會
讓幾個學(xué)生上臺表演《彎曲寶座上的圣母和圣嬰》和《椅中圣母》中圣母的神態(tài)，學(xué)生之間互相評價。
一定的道具、服裝
四、歸納、總結(jié)
在教師的提示和幫助下，以學(xué)生為主體的歸納、總結(jié)。《彎曲寶座上的圣母和圣嬰》一畫，圣母的容貌格外的嚴肅，圣嬰也顯得老成，有助于加強信徒們內(nèi)心的敬畏之情；而拉斐爾筆下的圣母形象溫柔可愛，充滿青春的活力。
力，使人感到格外的親切，就像人世間的賢惠淑女。文藝復(fù)興最突出的特征是與宗教神權(quán)文化相對立的人文主義思想文化的形成和發(fā)展，提倡人性、反對神性；提倡人權(quán)、反對神權(quán)，努力把人的思想、感情、智慧從神學(xué)的束縛下解放出來。
布置學(xué)生利用課余時間收集有關(guān)文藝復(fù)興關(guān)術(shù)的資料，為下一課時的教學(xué)做準備。
表格(從題材、思想情感等方向進行比較)
(第二課時)
五、了解意大利文藝復(fù)興時期的美術(shù)和大師
由學(xué)生介紹意大利文藝復(fù)興時期杰出的藝術(shù)家以及作品，內(nèi)容包括：藝術(shù)家生平、作品以及學(xué)生自己的認識和理解。師生給予適當?shù)奶崾竞脱a充。
學(xué)生利用投影儀展示收集來的材料
六、小論文
以《春》為例，講解論文寫作的方法和要點。
1.整體感受：作品描繪的事件，畫面呈現(xiàn)的色調(diào)和明暗關(guān)系，人物的舉止神態(tài)，以及整幅畫給人的感覺。
2.表現(xiàn)形式的分析：造成這種感覺的原岡，以及構(gòu)圖、色彩、人物動態(tài)。
3.對作品的理解：作者、歷史背景、作品表現(xiàn)的意義以及個人的理解等等。
學(xué)生選擇最感興趣的作品，談?wù)勁c作構(gòu)思，草擬一篇莢術(shù)欣賞論文。
《存》以及局部圖片和相關(guān)資料
七、評價
抽取兩篇草稿或提綱進行講評，指出需要改進的問題，鼓勵個人的觀點和獨特見解，規(guī)定完成時間。 下課。
學(xué)生材料
[資料]圖片資料
猶大之吻 喬托 意大利 約13xx年
巖間圣母 達芬奇
哀悼基督 米開朗基羅
西斯廷圣母 拉斐爾