九年級(jí)美術(shù)第5課 文化風(fēng)景線 教案

第5課 文化風(fēng)景線課時(shí)建議：3—5教時(shí) 一、本課概述 在我們城市迷人的畫面中，閃爍著無數(shù)顆精彩的亮點(diǎn)。盡管路邊這些形態(tài)各異的戶外廣告、指示牌、書報(bào)亭、候車亭等城市環(huán)境設(shè)施，只是體現(xiàn)一座城市品位的最細(xì)小部分。然而正是這些城市新景觀，串起了街區(qū)一道道魅力四射的文化風(fēng)景線。 本課旨在通過“感受與欣賞”板塊的教學(xué)，了解城市戶外廣告和指示牌；通過“體驗(yàn)與創(chuàng)作”和 “拓展與融會(huì)”板塊的教學(xué)，嘗試書報(bào)亭、候車亭和建筑壁畫的設(shè)計(jì),以及拓展到廣告音樂的感受。“品味生活”板塊，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)各類城市文化場館，獲取新知識(shí)。 “藝海搜索”板塊，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種信息媒體，進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)。而“信息點(diǎn)擊”板塊，則擴(kuò)充了學(xué)生學(xué)習(xí)的信息量。 二、教學(xué)目標(biāo) 體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)：結(jié)合城市生活實(shí)際，發(fā)現(xiàn)戶外廣告、指示牌、書報(bào)亭、候車亭在城市文明建設(shè)中的作用。 實(shí)踐與創(chuàng)造：以現(xiàn)代的審美觀念，嘗試書報(bào)亭、候車亭等環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)。 欣賞與評(píng)議：了解各種戶外廣告、指示牌、書報(bào)亭、候車亭設(shè)計(jì)的功能與技術(shù)，欣賞其美的形態(tài)、材質(zhì)及色彩，并提出自己的評(píng)價(jià)。 三、重點(diǎn)與難點(diǎn) 重點(diǎn)：感受、欣賞城市戶外廣告、指示牌、書報(bào)亭、候車亭，并嘗試書報(bào)亭、候車亭等環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)。 難點(diǎn)：設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出現(xiàn)代都市對(duì)信息、環(huán)保生態(tài)等理念的追求，以及深切的人文關(guān)愛。 四、教學(xué)準(zhǔn)備 教具：多媒體課件、專家或師生的設(shè)計(jì)原作、實(shí)物投影儀。 學(xué)具：鉛筆、墨水筆、鉛畫紙、毛筆、水彩顏料等。 五、教學(xué)過程與指導(dǎo)要點(diǎn)

板塊

教學(xué)過程與指導(dǎo)要點(diǎn)

預(yù)期學(xué)習(xí)效果 感受與欣賞1、欣賞城市戶外廣告，發(fā)現(xiàn)城市戶外廣告的各種分類及其作用，感受城市戶外公益廣告的美的設(shè)計(jì)，為下一課的城市文化節(jié)慶海報(bào)設(shè)計(jì)進(jìn)行知識(shí)的鋪墊。 2、通過對(duì)城市中各種功能指示牌的欣賞，感受其形態(tài)、材質(zhì)、色彩之美。 3、有關(guān)概念可引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)“信息點(diǎn)擊”板塊。 欣賞城市戶外廣告和指示牌，發(fā)現(xiàn)它們的各種分類與作用，并感受其美的設(shè)計(jì)。 體驗(yàn)與創(chuàng)作1、在了解書報(bào)亭多種服務(wù)功能的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)一個(gè)造型獨(dú)特的書報(bào)亭。   2、在了解候車亭的基本構(gòu)造與多種組合后，嘗試以墨水筆淡彩的方法繪制出設(shè)計(jì)草圖。   3、作業(yè)要求：    基礎(chǔ)層面——造型簡潔，功能合理。    深化層面——能根據(jù)不同地域的特點(diǎn)，采用相應(yīng) 的造型、材質(zhì)及色彩。    探究層面——具有獨(dú)特的創(chuàng)意，體現(xiàn)出鮮明的現(xiàn) 代視覺藝術(shù)美感，體現(xiàn)出現(xiàn)代都市 對(duì)信息、環(huán)保生態(tài)等理念的追求， 以及深切的人文關(guān)愛。 4、《感受與欣賞》板塊中的“指示牌”，也可作為嘗試設(shè)計(jì)作業(yè)。 體驗(yàn)設(shè)計(jì)過程，樹立創(chuàng)新意識(shí)。 拓展與融會(huì)1、了解學(xué)生繪制建筑工地圍墻壁畫、美化城市的活動(dòng)情況，欣賞城市中的建筑壁畫，并嘗試建筑壁畫的設(shè)計(jì)。既可由個(gè)人進(jìn)行獨(dú)幅設(shè)計(jì)，也可以由小組合作進(jìn)行系列設(shè)計(jì)。 2、“感受廣告音樂”是 “城市戶外廣告”這一教學(xué)內(nèi)容向音樂與表演藝術(shù)的拓展，可創(chuàng)設(shè)情景，進(jìn)行交流表演。 綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)，學(xué)會(huì)交流，感受成功。 品味生活鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)各類城市文化場館，獲取各種知識(shí)，提升自己的藝術(shù)品味。 走進(jìn)各類城市文化場館，提升自己的藝術(shù)品味。 藝海搜索嘗試運(yùn)用各種信息資源了解環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的發(fā)展和變化，分析、研究未來環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢，并進(jìn)行討論與交流。 嘗試運(yùn)用各種信息資源進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。 六、教學(xué)設(shè)計(jì)的開發(fā) 1、  街區(qū)環(huán)境設(shè)施整體設(shè)計(jì)：從第一課的路燈設(shè)計(jì)始，到本課的書報(bào)亭、候車亭的設(shè)計(jì)為止，城市環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)已經(jīng)告一段落。可以將每四位學(xué)生組成一個(gè)小組，參照立體賀卡的構(gòu)成形式，進(jìn)行街道環(huán)境設(shè)施的整體設(shè)計(jì)。要求環(huán)境設(shè)施充分體現(xiàn)出現(xiàn)代都市對(duì)信息、環(huán)保生態(tài)等理念的追求和深切的人文關(guān)愛，體現(xiàn)出地域性和所在街區(qū)的特色。前者如南方城市、北方城市、沿海城市、內(nèi)陸城市，后者如商業(yè)街、文化街、藝術(shù)街、住宅小區(qū)和風(fēng)景名勝等。 2、  指示牌、書報(bào)亭、候車亭模型制作：利用聚苯泡沫塑料塊、易拉罐、膠合板、卡紙、瓦楞紙、即時(shí)貼等材料，以切割、折疊、粘合等方法制作成指示牌、書報(bào)亭、候車亭小模型，呈現(xiàn)自己的創(chuàng)意。 七、教學(xué)評(píng)價(jià) 1、評(píng)價(jià)內(nèi)容 ⑴知識(shí)與技能要求： 了解各種戶外廣告、指示牌、書報(bào)亭、候車亭設(shè)計(jì)的功能與技術(shù)，欣賞其美的形態(tài)、材質(zhì)及色彩，初步學(xué)習(xí)書報(bào)亭、候車亭的設(shè)計(jì)。 ⑵學(xué)習(xí)過程要求： 主動(dòng)參與學(xué)習(xí)全過程，積極通過感受、討論、探索和實(shí)踐，獲取新知識(shí)，嘗試新設(shè)計(jì)。 ⑶獨(dú)創(chuàng)性要求： 根據(jù)地域特點(diǎn)和街區(qū)特色，設(shè)計(jì)個(gè)性鮮明的書報(bào)亭和候車亭。 ⑷其它要求：    “體驗(yàn)與創(chuàng)作”部分的評(píng)價(jià)，還可參照《教學(xué)過程與指導(dǎo)要點(diǎn)》中“作業(yè)要求”進(jìn)行。 2、評(píng)價(jià)方法 ⑴學(xué)生自評(píng)、互評(píng)： 學(xué)生自評(píng)、互評(píng)課堂設(shè)計(jì)作品，交流各自的學(xué)習(xí)體會(huì)。 ⑵教師點(diǎn)評(píng)： 教師對(duì)典型的或有個(gè)性的作業(yè)或觀點(diǎn)進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。 八、信息與資料 1、廣告 廣告是將各種高度精練的信息，采用藝術(shù)手法，通過各種媒介傳播給大眾，以加強(qiáng)或改變?nèi)藗兊挠^念，最終引導(dǎo)人們的行為。廣告是信息的傳播，而且廣告的信息一定要高度概括并經(jīng)過藝術(shù)加工。 廣告信息內(nèi)容相當(dāng)廣泛，幾乎包括了社會(huì)生活的各方面，從政治宣傳、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、市場銷售，一直到招聘、失物招領(lǐng)等。主要為公益廣告和商業(yè)廣告兩大類。 從廣告載體來看，可分為：媒體廣告，如刊播在電視、報(bào)紙、廣播、互聯(lián)網(wǎng)上的廣告；戶外廣告如墻面、霓虹燈、燈箱、櫥窗、交通設(shè)施、路牌上的廣告。 廣告創(chuàng)意是其中決定其成敗的關(guān)鍵，創(chuàng)意是好的想法和主意。創(chuàng)意是廣告表現(xiàn)的靈感和思想內(nèi)涵。是使之具有說服力和感染力的要球，創(chuàng)意是人們對(duì)廣告增加注意值的基本動(dòng)力。成功的廣告創(chuàng)意在于它的想象力和獨(dú)創(chuàng)性，這便是"新"和"奇"的意境。追求新、奇的廣告創(chuàng)意，就是敢于獨(dú)辟蹊徑，不同凡響，敢于突破舊有的表現(xiàn)形式，突破傳統(tǒng)的羈絆和束縛。 2、公益廣告 公益廣告是非贏利性的，它通過一定的媒介向公眾輸送某種文明道德觀念，及某種社會(huì)形態(tài)，以提高他們的文明程度，從而獲取良好的社會(huì)效益。與商業(yè)廣告不同的是，它追求的是社會(huì)公共利益，通過生動(dòng)的畫面和感人的語言，給人們以善意的指正或熱情的鼓勵(lì)，從而達(dá)到凈化心靈和社會(huì)環(huán)境的目的。從某種意義上說，一個(gè)城市，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)國家公益廣告的水平，是這一城市、地區(qū)、國家民眾文化道德水準(zhǔn)和社會(huì)風(fēng)氣的重要標(biāo)志。公益廣告的主要作用有兩個(gè)，一是傳播社會(huì)文明，弘揚(yáng)道德風(fēng)尚；二是企業(yè)通過它樹立自身良好的社會(huì)形象，鞏固自己的品牌形象。 從廣告發(fā)布者身份來分，公益廣告可分為三種。第一種是媒體直接制作發(fā)布的公益廣告，如電視臺(tái)、報(bào)紙等。這是媒體的政治、社會(huì)責(zé)任。第二種是社會(huì)專門機(jī)構(gòu)發(fā)布的公益廣告。比如聯(lián)合國教科文組織、聯(lián)合國兒童基金會(huì)unicef、世界衛(wèi)生組織、國際野生動(dòng)物保護(hù)組織分別發(fā)布過“保護(hù)文化遺產(chǎn)”、“兒童有受教育權(quán)利”、 “保護(hù)珍稀動(dòng)物”等公益廣告，這類公益廣告大多與發(fā)布者的職能有關(guān)。第三種是企業(yè)發(fā)布制作的公益廣告。企業(yè)不僅做了善事，也確立了自己的社會(huì)公益形象。 從公益廣告題材上分，可分為：政治政策類選題，如申奧、申博、科技興國、西部開發(fā)等；節(jié)日類，如“五一”、“教師節(jié)”、“重陽節(jié)”、“植樹節(jié)”等；社會(huì)文明類，如保護(hù)環(huán)境、節(jié)約用水、關(guān)心殘疾人等；健康類，如反吸煙、全民健身、愛眼等；社會(huì)焦點(diǎn)類，如下崗、打假、希望工程等。 3、環(huán)境設(shè)施 城市不僅是個(gè)人、家庭和集團(tuán)獨(dú)立生活的場所，也是人們互相合作、生產(chǎn)、流通的空間。在廣場、公園、道路這城市環(huán)境的三個(gè)主要空間內(nèi)，根據(jù)各自不同的需求置放了各種不同功能的環(huán)境設(shè)施。 環(huán)境設(shè)施，又有“街道的家具”、“城市的配件”、“室外道具”之稱。為城市室外環(huán)境生活的主柱，是構(gòu)成室外空間必不可少的物質(zhì)基礎(chǔ)。對(duì)現(xiàn)代環(huán)境的創(chuàng)造及發(fā)展具有重要作用。這些環(huán)境設(shè)施大部分除具有使用功能外，還必須具有觀賞或裝飾功能，以及造型上的藝術(shù)性。 環(huán)境設(shè)施的分類為：休息系統(tǒng)（桌、椅、長凳等），衛(wèi)生系統(tǒng)（垃圾箱、廁所等），購買系統(tǒng)（書報(bào)亭、自動(dòng)售貨機(jī)等），信息系統(tǒng)（指示牌、廣告牌、信息欄等），照明系統(tǒng)（街道電燈、夜景照明等），通訊系統(tǒng)（電話亭、郵筒等），交通系統(tǒng)（公共汽車站、交通管理標(biāo)志等），游具系統(tǒng)（街道、公園的游具等），管理系統(tǒng)（消防栓、監(jiān)測電視、交通信號(hào)等），殘疾人系統(tǒng)（街道自動(dòng)梯、鳴叫信號(hào)等）。 環(huán)境設(shè)施的基本形態(tài)和構(gòu)造有：固定形(固定的長椅、垃圾箱等)，柱形(電線柱、照明燈柱、標(biāo)志牌柱、交通信號(hào)柱等)，壁柱形(地圖引導(dǎo)板，廣告牌等)，箱形(公共廁所、電話亭等)，被形(公共汽車站，休息亭等)。 城市環(huán)境設(shè)施的類型和形式隨著城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化生活的發(fā)展而變化。古代城市的功能比較簡單，交通不發(fā)達(dá).較多的環(huán)境設(shè)施只起點(diǎn)綴作用，在造型和所用材料上反映了當(dāng)時(shí)以手工業(yè)為主的特點(diǎn)。現(xiàn)代城市功能比較復(fù)雜，城市環(huán)境設(shè)施類型也隨之增加。例如，隨著城市交通的發(fā)展，出現(xiàn)了為機(jī)動(dòng)交通工具服務(wù)的城市環(huán)境設(shè)施(指示牌、加油站等)；隨著城市通訊的發(fā)展，出現(xiàn)了街頭為通訊服務(wù)的城市環(huán)境設(shè)施(公用電話亭、郵筒等)。現(xiàn)代城市建筑小品的造型反映出工業(yè)化時(shí)代的特色。新材料、新工藝的應(yīng)用，使城市環(huán)境設(shè)施更加實(shí)用、精致、簡潔、美觀。 環(huán)境設(shè)施在城市建筑中雖然不是主體，但以其特有的實(shí)用和觀賞功能而成為城市景觀中的重要組成部分。一些優(yōu)秀的裝飾性城市環(huán)境設(shè)施更以立意新穎、造型優(yōu)美、制作精湛而受到贊賞和珍愛，載入建筑藝術(shù)的史冊(cè)。 4、p27指示牌圖例說明 左上圖是上海動(dòng)物園中的立桿式多向指示牌，屬公共場所類。其為塑料材質(zhì)，通體的草綠色與園林環(huán)境統(tǒng)一、和諧。 右上圖為上海金茂大廈1號(hào)門側(cè)的組合式指示牌，屬樓宇樓層類。磨砂玻璃的材質(zhì)，立式的重疊組合，輕盈、挺拔，與高聳入云的金茂大廈融為一體。 左下圖是上海金茂大廈2號(hào)門側(cè)的指示牌，為多牌組合的構(gòu)架支撐式，屬企事業(yè)單位類。鋁合金的支架整齊地固定著成排的銘牌，簡潔、端莊、典雅。入夜，銘牌上鏤空的文字透出絢麗的色光，分外醒目。 中下圖為上海輕軌延安西路車站中鋁板制成的鏡框式指示牌，屬道路交通類。質(zhì)樸、實(shí)用，適合于各種交通示意圖的展示。 右下圖是位于上海陸家嘴的異形單向指示牌，屬公共場所類。其造型優(yōu)美，色彩艷麗，成為綠地中的亮點(diǎn)。 5、p28書報(bào)亭圖例說明 右上圖中的書報(bào)亭造型，為“東方書報(bào)亭”的典型樣式。抹去四角的箱狀亭身，正面的玻璃門處伸出柜板。鮮紅的框架、起伏的海鷗狀雙弧面亭頂造型，更添其幾分嫵媚。 左下圖是位于上海南京東路步行街上的“東方書報(bào)亭”。上大下小的倒圓臺(tái)體亭身造型，輕巧、活潑；球冠狀玲瓏剔透的亭頂造型，充滿裝飾意味。其不銹鋼框架與大面積的玻璃組合，更適合于琳瑯滿目的書報(bào)展示。書報(bào)亭置于步行街中央，與旁側(cè)的休息環(huán)境設(shè)施及周圍的繽紛鬧市相映成趣，煞是動(dòng)人。 6、p29候車亭圖例說明 左上圖是上海浦東大道上一組系列候車亭中的一座。在這組棚頂形狀同一的候車亭中，設(shè)計(jì)者采用了不同的材質(zhì)，有木質(zhì)頂、水泥頂和鋁合金頂。棚頂?shù)陌紶罨【�，表面涂料的白色，除去了材質(zhì)的沉重感，而產(chǎn)生一種舒展如翼的靈動(dòng)。 右上二圖分別為上海和重慶街頭的候車亭。它分別以鋁合金或不銹鋼為材質(zhì)，采用了簡潔、明快的直線型造型。 左下兩幅候車亭設(shè)計(jì)圖皆為港灣式園林建筑，采用的是流暢、自然的流線造型；考慮到南方沿海城市溫暖、濕潤的氣候條件和自然環(huán)境，頂棚采用輕盈、透明或半透明的彩色材質(zhì)。有的與廣告牌相結(jié)合，艷麗、時(shí)尚。 7、墨西哥壁畫 墨西哥的壁畫是聞名于世的。上世紀(jì)二十年代至四十年代，是墨西哥壁畫的鼎盛時(shí)期，全國優(yōu)秀的壁畫有幾萬平方米。其中百分之八十集中在首都墨西哥城，政府大樓、博物館，學(xué)校、劇院以及各式各樣的建筑上有不少壁畫，“壁畫之都”確實(shí)名不虛傳。 設(shè)在首都的墨西哥國立自治大學(xué)是墨西哥壁畫的搖籃。在它那古老的墻壁上，保存有七十七幅墨西哥早期壁畫作品。而墨西哥總統(tǒng)國民宮墻上各種題材的壁畫，則反映了墨西哥人民同大自然的斗爭、古代印第安人的燦爛文化，以及墨西哥人民反抗外來勢力和同剝削作斗爭的堅(jiān)強(qiáng)意志等等。 19xx年至1920年，在墨西哥資產(chǎn)階級(jí)民主革命的推動(dòng)下，一批反映墨西哥現(xiàn)代歷史的壁畫相繼問世，墨西哥的“壁畫三杰”西蓋羅斯、里維拉和奧羅斯科在首都成立了革命藝術(shù)家組織，主張創(chuàng)立以美洲殖民化以前古文化傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的繪畫藝術(shù)。他們提倡壁畫藝術(shù)應(yīng)該擺脫宗教式的作法，消除少數(shù)特權(quán)人物占有，使壁畫成為大眾化的藝術(shù)，為人民所欣賞，號(hào)召藝術(shù)家和畫家努力反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)革命斗爭和人民的疾苦生活。從那時(shí)起，墨西哥壁畫就像一支鮮花，以新的思想內(nèi)容、奇麗多彩的藝術(shù)筆法和鮮明獨(dú)特的民族風(fēng)格出現(xiàn)在世界上。 8、美國古根漢姆美術(shù)館 1943年賴特開始設(shè)計(jì)，在他去世后才以建成，是他的最后杰作。建筑外部完全封閉，長約4lo米的展覽廊由頂層盤旋而下，巨大的玻璃穹頂覆蓋著通天中庭，形成連續(xù)而有變化的整體和局部統(tǒng)一的空間，取代了各個(gè)獨(dú)立展覽室串連的傳統(tǒng)方式。此館專供抽象派繪畫展覽之用。 9、蓬皮杜文化藝術(shù)中心 世界最新型的博物館。位于法國巴黎市中心區(qū)，建于1972—1977年，英國建筑師r·羅杰斯和意大利建筑師r·皮亞諾合作設(shè)計(jì)。因法國總統(tǒng)g·蓬皮杜于1969年決定建造，故名。該中心是一座設(shè)計(jì)新穎，造型奇特的現(xiàn)代化建筑。電梯、上下水道、空氣調(diào)節(jié)管等多在室外，并根據(jù)不同功用分別漆上紅、黃、藍(lán)、綠、白等顏色，形成鋼架林立、管道縱橫的工廠似的外觀，故又有“煉油廠”、“文化工廠”之稱。中心地下2層，地上6層，占地7500平方米，建筑面積為10萬平方米。各層內(nèi)部無一立柱，也無固定墻，根據(jù)需要可隨意隔成大小不同的房間，由于結(jié)構(gòu)特殊，為安全起見，容納人數(shù)控制在2萬人左右。中心分工業(yè)創(chuàng)造中心、大眾知識(shí)圖書館、現(xiàn)代藝術(shù)館、音樂音響組合與研究中心四大部分。另外還有公共服務(wù)、地區(qū)活動(dòng)、視聽和出版等輔助部門。底層為工業(yè)創(chuàng)造中心，陳列有各種新型工業(yè)產(chǎn)品，舉辦展覽和編輯資料，介紹建筑、城市建設(shè)、公用設(shè)施以及與人們?nèi)粘Ｉ�活有關(guān)的工業(yè)產(chǎn)品和新發(fā)明，還用400多幅圖片介紹19世紀(jì)以未的重要工業(yè)發(fā)明創(chuàng)造。2、3層為大眾知識(shí)圖書館，共收藏20世紀(jì)出版的知識(shí)性和文藝性書籍及再版的20世紀(jì)的各類書籍50多萬冊(cè)，法國國內(nèi)外雜志2400多種，工具書3000多種，還備有各種幻燈片、唱片及錄音錄像帶等，讀者無須辦理任何手續(xù)，可自由翻閱、使用。現(xiàn)代藝術(shù)館設(shè)在5、6層，展出自19xx年起至目前的不同流派的繪畫、雕刻、版畫以及與藝術(shù)家有關(guān)的電影和照片等，展品按作家、年代排列，從中可了解西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展概貌。此外，現(xiàn)代藝術(shù)館還舉辦專題展覽、巡回展覽，開展藝術(shù)普及教育活動(dòng)，被認(rèn)為是中心的心臟部分。音樂音響組合與研究中心設(shè)在地下室，有工作室、實(shí)驗(yàn)室、電聲設(shè)備室、收音室和回音室、電子計(jì)算機(jī)控制室、音響播放大廳等。開展利用電子計(jì)算機(jī)及電子聲學(xué)等新科學(xué)技術(shù)對(duì)未來的音樂進(jìn)行研究、探索和創(chuàng)造。中心每年接待觀眾達(dá)800多萬人次。中心因設(shè)計(jì)獨(dú)特，在國際博物館界褒貶下一，是一座有爭議的新型博物館。