說課稿《中國人失掉自信力了嗎》
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《中國人失掉自信力了嗎》說課稿
尊敬的各位老師：大家好!(鞠躬)我是號(hào)考生!
總括語
為了處理好教與學(xué)的關(guān)系，突出新課標(biāo)的教學(xué)理念，在講授過程中我既要做到精講精練，又要放手引導(dǎo)學(xué)生參與嘗試和討論，展開思維活動(dòng)。因此本節(jié)課力爭(zhēng)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，由被動(dòng)聽講式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)的探索發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，下面我主要從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程等幾個(gè)方面加以設(shè)計(jì)。
說教材
教材是連接教師和學(xué)生的紐帶，在整個(gè)教學(xué)過程中起著至關(guān)重要的作用，所以，先談?wù)勎覍?duì)教材的理解�！吨袊耸У糇孕帕α藛帷肥囚斞傅囊黄s文，選自《且介亭雜文》。作于九一八事變?nèi)苣曛H，反駁了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)以及指責(zé)中國人失掉了自信力的言論，鼓舞了民族自信心。閱讀本文，分析這篇雜文所選用的論據(jù)和所運(yùn)用的論證方法、表達(dá)方式，掌握魯迅的駁論方法和諷刺藝術(shù)，學(xué)習(xí)駁論文的寫法。培養(yǎng)學(xué)生的自信力，弘揚(yáng)愛國主義精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)。
說學(xué)情
教學(xué)的基本前提是為了學(xué)生而進(jìn)行的教學(xué)，其根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。因此在備課時(shí)要充分考慮所面對(duì)的學(xué)生特點(diǎn)。對(duì)于初中的學(xué)生來說他們正處于青春的叛逆時(shí)期，渴望獨(dú)立，自我意識(shí)增強(qiáng)。該階段的學(xué)生思想開始發(fā)展成孰，開始思考自己的人生成長。這就造成他們?cè)谛愿裆霞扔谢钴S的一面，也有內(nèi)斂的一面。因此，在教學(xué)中，我嘗試著用一套較寬松的教學(xué)教學(xué)方法，努力去激發(fā)學(xué)生的興趣，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極懷，讓他們成為課堂的主人，以飽滿的熱情全面參與到課堂學(xué)習(xí)中去。
說教學(xué)目標(biāo)
新課標(biāo)指出，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括知識(shí)與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)方面，而這三維目標(biāo)又應(yīng)是緊密聯(lián)系的一個(gè)有機(jī)整體，這告訴我們，在教學(xué)中應(yīng)以知識(shí)與技能為主線，滲透情感態(tài)度價(jià)值觀，并把前面兩者充分體現(xiàn)在過程與方法中。因此，我將三維目標(biāo)進(jìn)行整合，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：
知識(shí)和能力：
文中選用論證方法的分析和語言訓(xùn)練，認(rèn)識(shí)魯迅雜文的特點(diǎn)。
過程與方法：
通過閱讀課文，分析論據(jù)和所運(yùn)用的論證方法，掌握魯迅的駁論方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生的自信力，弘揚(yáng)愛國主義精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)點(diǎn)本身的難易程度，學(xué)生很難建構(gòu)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，這也確定了本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)魯迅雜文的特點(diǎn);難點(diǎn)：直接反駁和間接反駁相結(jié)合的方法;
說教法
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。基于此，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法：閱讀法、談話法、小組談?wù)摲ā?/p>
教學(xué)過程
我認(rèn)為，鉆研教材，研究教法學(xué)法是上好一門課的前提和基礎(chǔ)，而合理安排教學(xué)程序則是最關(guān)鍵的一環(huán)，為了使學(xué)生學(xué)有所獲，我將從五方面展開我的教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣
好的導(dǎo)入未成曲調(diào)先有情，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。不但使學(xué)生了解這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的課題和內(nèi)容，還要形成閱讀期待，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生探究的欲望。請(qǐng)列舉進(jìn)入當(dāng)今社會(huì)有哪些舉世矚目的成績?作為中國人應(yīng)感到幸福、驕傲和自豪;然而，我們的舊中國是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí)，有一位中國文學(xué)家、思想家、革命家和教育家，以自己的文筆一次次抨擊當(dāng)時(shí)那種舊社會(huì)制度。今天，我們來學(xué)習(xí)魯迅先生一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》(板書課題)。
環(huán)節(jié)二通讀課文，整體感知
對(duì)于學(xué)生而言，語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)他們喜歡閱讀、敢于閱讀、樂于閱讀的習(xí)慣，整體感知的教學(xué)環(huán)節(jié)可以實(shí)現(xiàn)這一目的，所以我先讓學(xué)生瀏覽課文，掃除閱讀障礙：弄清字詞讀音、解釋下列詞語。之后朗讀課文，思考問題并在文中劃出標(biāo)識(shí)性語句：本文作者批駁的錯(cuò)誤論點(diǎn)是什么?作者樹立的觀點(diǎn)是什么?(明確：“中國人失掉自信力了”;我們有不失掉自信力的中國人。)
(1)讀課文前五個(gè)自然段，看看作者是怎樣從對(duì)對(duì)方論據(jù)不能推出論點(diǎn)來進(jìn)行批駁的?(明確：對(duì)方錯(cuò)誤論據(jù)：“從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí);不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了卻也是事實(shí)”分析這些事實(shí)只能證明中國人失掉了他信力，發(fā)展著自欺力并不能證明中國人失掉了自信力，作者就是以此為突破口，證明敵方的論據(jù)不能證明論點(diǎn)，批駁了敵方的觀點(diǎn))
(2)再讀七至八段，那些文字證明自已觀點(diǎn)是正確的?(明確：作者通過大力歌頌歷史和現(xiàn)實(shí)中的“脊梁”，“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”——自信的中國人來證明自已的觀點(diǎn))
(3)文章最后一段起什么作用?“狀元宰相”和“地底下”分別指哪些人?(明確：前者指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，后者指變革社會(huì)的積極力量)
環(huán)節(jié)三深入研讀，重點(diǎn)品味
研讀是解決重難點(diǎn)的重要環(huán)節(jié)，我將以“讀”為主線，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中感悟，以培養(yǎng)學(xué)生的自讀、自悟能力。在交流評(píng)價(jià)中變單向?yàn)槎嘞颍寣W(xué)生都動(dòng)起來，使不同層次的學(xué)生在互補(bǔ)互促中共同提高。1、大聲朗讀立論部分，你認(rèn)為什么人可稱是“中國的脊梁”? 為什么稱為“中國的脊梁”?
(明確：因?yàn)橹挥蟹Q得上“脊梁”的才算得是真正意義的中國人，為人民著想，從最廣大人民的利益作為出發(fā)點(diǎn)，永遠(yuǎn)也不會(huì)失掉自信力，在當(dāng)時(shí)只有中國共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國的脊梁”，而不是開頭提到的“自夸”“國聯(lián)”“求神拜佛”的人。一種是不貪圖名利，勤學(xué)苦練，創(chuàng)造燦爛文化，推動(dòng)歷史進(jìn)程的人，如畢升、李時(shí)珍等;一種是不怕流血犧牲的民族英雄，如李自成、岳飛、文天祥等;一種是代表人民利益，不顧個(gè)人安危，為百姓辦事的人，如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等;一種是歷盡艱辛，探求佛教教理的人，如法顯、玄奘等，作者對(duì)在歷史上起過進(jìn)步作用的人的高度評(píng)價(jià)，他們是“中國的脊梁”)
2、我會(huì)在這一環(huán)節(jié)找學(xué)生代表朗讀，提問：你能通過誦讀來表達(dá)出作者的感情嗎?
(明確：魯迅先生對(duì)民族敗類充滿憎恨和嘲諷，對(duì)民族的脊梁又充滿了崇敬和贊揚(yáng)因?yàn)閻墼鞣置�，鼓舞斗志，充滿力量。)
3、小組討論：本文的寫作特點(diǎn)?(通過這種討論的方法，可以集思廣益，互相啟發(fā)，同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)對(duì)問題的鉆研精神并訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。在此期間我會(huì)進(jìn)行巡視，個(gè)別點(diǎn)撥，最后進(jìn)行歸納總結(jié)。)
(明確：通過反駁論證來批駁錯(cuò)誤的論點(diǎn)，主要采取反證的論證方法。這篇駁論性雜文，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)“中國人失掉自信力了”的論調(diào)，進(jìn)行強(qiáng)有力的批駁。文章在駁論部分，“中國人失掉自信力了”的觀點(diǎn)的三個(gè)既定事實(shí)“自夸”“國聯(lián)”“求神拜佛”進(jìn)行批駁，擺事實(shí)、講道理，運(yùn)用了反證的方法，采取通過反駁論證批駁其論點(diǎn)的方法，先證明對(duì)立的另一論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國人在”的正確，來反證認(rèn)為“中國人失掉自信力了”的錯(cuò)誤，雖然文字不多，但句句在理，直擊要害，痛快淋漓。本文短小精悍、寫法靈活，這也是魯迅先生雜文風(fēng)格。)
環(huán)節(jié)四拓展延伸，提升情感
語文是人文性與工具性的統(tǒng)一，那么在感知和研讀環(huán)節(jié)了解了文章“寫什么”和“怎么寫”之后，拓展環(huán)節(jié)應(yīng)該讓語言與精神同構(gòu)共生，品出美文的魅力，讀罷此文，我們深感到魯迅先生的愛國熱情，“中國的脊梁”終于把中國人的自信從過去帶到了現(xiàn)在。當(dāng)今的中國經(jīng)濟(jì)快速增長，人民生活水平不斷提高，在世界的舞臺(tái)上有著穩(wěn)固的國際地位，作為中國人我們感到驕傲和自豪，但與此同時(shí)，大家用感受到沉重的歷史使命，讓我永遠(yuǎn)銘記歷史教訓(xùn)，現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)，以后努力工作，做一個(gè)自強(qiáng)自立的中國人，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
環(huán)節(jié)五小結(jié)作業(yè)
對(duì)于本節(jié)課知識(shí)的歸納，我采用隨機(jī)提問的方式。每一個(gè)提問到的同學(xué)總結(jié)一條，讓每一個(gè)同學(xué)都有總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)。我之所以采用這種方法，是因?yàn)檫@樣可以促進(jìn)每一個(gè)同學(xué)積極地學(xué)習(xí)并可以了解同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況。語文教學(xué)沒有明確的終結(jié)點(diǎn)，而是引導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)問題走向另一個(gè)問題。促使學(xué)生將學(xué)習(xí)延伸到課外，構(gòu)建起大語文學(xué)習(xí)觀。所以我的小結(jié)作業(yè)設(shè)計(jì)成今天讀后感，作為當(dāng)今社會(huì)的人要怎么做?
板書
為體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書比較注重直觀、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，這就是我的板書設(shè)計(jì)。
中國人失掉自信力了嗎
一、對(duì)方論點(diǎn)：中國人失掉自信力了
論據(jù)：“地大物博”“國聯(lián)”“求神拜佛”
二、直接反駁：“他信力”“自欺力”
三、間接反駁：論點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國人在
論據(jù)：“中國的脊梁 ”
四、總結(jié)：“狀元宰相”“地底下”
結(jié)束語
本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。以上就是我今天全部的說課內(nèi)容，謝謝請(qǐng)各位老師!